湖南省浏阳一中2015-2016学年高一语文上册第一次月考试题

浏阳一中2015年下学期高一年级第一次阶段性测试语文试卷总分：150分时间：150分钟命题人：聂长东审题人：熊尚桂基础题（18分，每小题3分）下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（）A、给予（gěi）叱咤(chà)长篙(gāo)挥斥方遒(qiú)B、憎恶(zèng)冰屑(xiè)谒见(yè)忸怩不安(nì)C、骨髓(suǐ)青苔(tái)淬火(cuì)芳草菲菲(fēi)D、颓圮(pǐ)沉淀(dìng)消散(sàn)溯流而上(sù)2、下列词语中，没有错别字的一组是（）A、碾米遒劲漫朔张驰有度B、漂泊寂寥苍茫怒不可遏C、揉碎阴凉忤逆心浮气燥D、凄惋笙箫掂量风华正茂3、下列加点的成语使用不恰当的是（）A、近代中国内忧外患，强烈的社会责任感促使知识分子自觉自愿又步履维艰地开始了从器物技术到思想文化的现代性追求。B、有人认为天才之作总是合天地之灵气，妙手偶得，据说《蓝色多瑙河》就是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。C、台湾作家九把刀所说的“希望30年后能够和金庸并驾齐驱’’被一些媒体解读为“干掉金庸”，很多人批评他哗众取宠。D、在施工过程中，因疏忽造成的安全事故如期而至，人员伤亡严重，救援队伍很快赶到现场，克服困难抢救危重人员，并对轻伤者进行了处理。4、下列各句中没有语病的是（）A、通过学习《大堰河——我的保姆》，使我们了解了诗人艾青对底层百姓困难生活的同情，了解了社会繁华背后的黑暗。B、我们说话写文章，在把零散的的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子的时候，是需要遵循一定的语法规律的。C、该厂狠抓生产质量，重视企业文化，十几年来凝聚了一批技术骨干，所生产的内衣产量成为全国同行业销售额率先突破十亿大关的一个著名品牌。D、那些在各条战线上以积极进取、不折不挠对待生活和工作的人，才是我们尊敬和学习的对象。5、下列文言文句式不同于其他几项的是（）A、以其无礼于晋，且贰于楚也。 B、燕王拜送于廷。C、具告之以事。 D、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。6、下列文学常识说法有误的一项是（）A．新月派是中国20世纪二十年代成立的新诗流派，倡导并实践诗歌的“三美”理论，代表诗人有徐志摩、闻一多等。B．我》。C.《烛之武退秦师》选自我国第一部叙事较详细的编年体著作《左传》，作者相传是鲁国史官左丘明。《左传》是对历史著作《春秋》较为详细的叙述。D.《大卫·科波菲尔》是英国作家狄更斯的代表作，文章多层次揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。二、阅读下面的文言文，完成7——11题(每小题3分，共24分）彻里，燕只吉台氏。曾祖太赤，为马步军都元帅，从太祖定中原，以功封徐（今徐州）、邳（今江苏省邳州）二州，因家于徐。彻里幼孤，母蒲察氏教以读书。至元十八年，世祖召见，应对详雅，悦之，俾常侍左右，民间事时有所咨访。从征东北边还，因言大军所过，民不胜烦扰，寒饿且死，宜加赈给，帝从之，乃赐边民谷帛牛马有差，赖以存活者众。二十三年，奉使江南，时行省理财方急，卖所在学田以价输官。彻里曰：“学田所以供祭礼、育人才也，安可鬻？”遽止之。还朝以闻，帝嘉纳焉。民不胜其苦，自裁及死狱者以百数，中外骚动。廷臣顾忌，皆莫敢言。彻里乃于帝前具陈桑哥奸贪误国害民状，辞语激烈。帝怒，谓其毁诋大臣，失礼体，命左右批其颊。彻里辩愈力，且曰：“臣与桑哥无仇，所以力数其罪而不顾身者，正为国家计耳。苟畏圣怒而不复言，则奸臣何由而除，民害何由而息！且使陛下有拒谏之名，臣窃惧焉。”于是帝大悟，即命帅羽林三百人往籍其家，得珍宝如内藏之半。桑哥既诛，诸枉系者始得释。复奉旨往江南，籍桑哥姻党江浙省臣乌马儿、蔑列、忻都、王济，湖广省臣要束木等，皆弃市，天下大快之。彻里往来，凡四道徐，皆过门不入。进拜御史中丞，俄升福建行省平章政事，汀、漳剧盗欧狗久不平遂引兵征之号令严肃所过秋毫无犯。有降者，则劳以酒食而慰遣之，曰：“吾意汝岂反者耶，良由官吏污暴所致。今既来归，即为平民，吾安忍罪汝。其返汝耕桑，安汝田里，毋恐。”他栅②闻之，悉款附。未几，欧狗为其党缚致于军，枭首以徇，胁从者不戮一人，汀、漳平。九年，以疾毙，年四十七。毙之日，家资不满二百缗，人服其廉。【注】①学田：旧时办学用的公田。②他栅：其他营寨。7.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A.民不胜烦扰，寒饿且死，宜加赈给给：供给，施与B.则劳以酒食而慰遣之劳：烦劳 C.民不胜苦胜：能够承受，禁得起 D.即命帅羽林三百人往籍其家籍：登记，没收8.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是() A.以功封徐（今徐州）、邳（今江苏省邳州）二州B.且使陛下有拒谏之名樊哙侧其盾以撞年且九十C.得珍宝如内藏之半D.民不胜其苦是寡人之过也吾其还也9.下列各组句子中，分别能表现彻里“爱护百姓”和“廉洁无私”的一组是()A.帝从之，乃赐边民谷帛牛马有差所以力数其罪而不顾身者，正为国家计耳B.号令严肃，所过秋毫无犯具陈桑哥奸贪误国害民状，辞语激烈C.则奸臣何由而除，民害何由而息彻里往来，凡四道徐，皆过门不入D.今既来归，即为平民，吾安忍罪汝薨之日，家资不满二百缗10.给下列句子断句正确的一项是()A.汀、漳剧盗︱欧狗久不平遂引兵︱征之号令严肃︱所过秋毫无犯。B.汀、漳剧盗欧狗久不平︱遂引兵征之号令︱严肃所过︱秋毫无犯。C.汀、漳剧盗欧狗久︱不平︱遂引兵征之︱号令严肃所过秋毫无犯。D.汀、漳剧盗欧狗久不平︱遂引兵征之︱号令严肃︱所过秋毫无犯。11.把文言文阅读材料中划横线的句子和课文已学句子翻译成现代汉语。（12分）（1）学田所以供祭礼、育人才也，安可鬻？(3分）译文：___________________________（2）谓其毁诋大臣，失礼体，命左右批其颊。（4分）译文：___________________________（3）夫晋，何厌之有？（2分）译文：___________________________（4）然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。（3分）译文：__________________________三、阅读下面的诗歌，完成12——15题（11分）（一）红叶风，把红叶，掷到脚跟前。噢，秋天!绿色的生命也有热血，经霜后我才发现……12、选出分析不正确的一项（3分）A、前两句写出了秋风劲吹、枝叶稀疏之状，是一幅简洁的秋景秋色图，从这个图景中看不出诗人明显的爱憎。B。C、此诗迥异于他人的新发现在于“绿色的生命也有热血”，即赋予绿色以生命、和平、蓬勃生长之意。D、诗的末句虚实兼备，既写了树叶经霜变红的事实，也喻指有些人经受了风吹雨打、霜欺雪压的考验。（二）雪花的快乐徐志摩假如我是一朵雪花，翩翩地在半空中潇洒，我一定认清我的方向——飞扬，飞扬，飞扬，——这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷，不去那凄凉的山麓，也不上荒街去惆怅——飞扬，飞扬，飞扬，——你看，我有我的方向！在半空里娟娟地飞舞，认明了那清幽的住处，等着她来花园里探望——飞扬，飞扬，飞扬，——啊，她身上有朱砂梅的清香！那时我凭借我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸——消溶，消溶，消溶——溶入了她柔波似的心胸！13.“雪花”这一意象在诗中表达了诗人什么样的理想？（2分）14.怎样理解诗中反复出现的“飞扬，飞扬，飞扬”？（2分）15.这首诗运用了什么表现手法？表达了诗人什么思想感情？(4分）四、诗文默写（8分）16.①，唯君图之。②言之者无罪，。③，不仁。④携来百侣曾游，。⑤指点江山，激扬文字，。⑥她是有，丁香一样的颜色，，丁香一样的忧愁⑦寻梦？撑一支长篙，，满载一船星辉，。五、现代文阅读（29分）(一)、现代文阅读(9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成17-19題。艺术品的接受在过去并不被称作是重要的美学问題，20世纪解释学兴起一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。

过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成，而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结.它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”，是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”，指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判，由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作，正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竟是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为，具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的。不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命。

(摘编自陈望衡(<<艺术是什么>>)17、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A.在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。B.在接受美学诞生以前，人们一般的认识是：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺术品一旦形成，创作也就大功告成。C.接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。D.通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。18.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.文本之所以是一个“召唤结构”，一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写，需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。B.文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。D.作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而存活于现实，并发挥作用的，从这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。19、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A.中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少胜多，以简驭繁。B.理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。C.文本在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。D.作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同—性。

（二）阅读下文，完成第20--24题。（20分）又见鹭鸶陈忠实①那是春天的一个惯常的傍晚，我沿着水边的沙滩漫不经心地散步。绕过一道河石垒堆的防洪坝，我突然瞅见了鹭鸶，两只，当下竟不敢再挪动一步，便悄悄在沙地上坐下来。哦!鹭鸶又飞回来了!②在顺流而下大约30米处，河水从那儿朝南拐了个大弯儿，弯儿拐得不急不直随心所欲，便拐出一大片生动的绿洲，靠近水流的沙滩上水草尤其茂密。两只雪白的鹭鸶就在那个弯头上踯躅，在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步；曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中，倏忽又在草丛里扬起头来；两只峭拔的长腿淹没在水里，举止移步悠然雅然；一会儿此前彼后，此左彼右，一会儿又此后彼前，此右彼左；断定是一对儿没有雄尊雌卑或阴盛阳衰的纯粹感情维系的平等夫妻……③于是，小河的这一片便呈现出别开生面令人陶醉的风景，清澈透碧的河水哗哗吟唱着在河滩里蜿蜒流淌，两个穿着艳丽的女子在对岸的水边倚石搓洗衣裳，三头紫红毛色的牛和一头乳毛嫩黄的牛犊在沙滩草地上吃草，三个放牛娃三对角坐在草地上玩扑克，蓝天上只有一缕游丝似的白云凝而不动，落日正渲染出即将告别时的热烈和辉煌……这些平常见惯的景致，全都因为一双鹭鸶的出现而生动起来。④不见鹭鸶，少说也有二十多年了。小时候在河里耍水在河边割草，鹭鸶就在头前或身后的浅水里，有时竟在草笼旁边停立；上学和放学涉过河水时，鹭鸶在头顶翩翩飞翔，我曾经妄想把一只鸽哨儿戴到它的尾毛上；大了时在稻田里插秧或是给稻畦里放水，鹭鸶又在稻田圪梁上悠然踱步，丝毫也不戒备我手中的铁锨……难以泯灭的鹭鸶的倩影，现在就从心里扑飞出来，化成活泼的生灵在眼前的河湾里。⑤至今我也搞不清鹭鸶突然离去突然绝迹的因由，也许是水流逐年衰枯稻田消失绿地锐减，这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了？也许是乡民滥施化肥农药污染了流水也污浊了空气，鹭鸶感到窒息而逃逸了？也许是沿河两岸频频敲打的锣鼓和震天撼地的炮铳，使这喜欢悠闲的生灵心惊肉跳恐惧不安拂尾而去？也许是那些隐蔽在树后的猎手暗施的冷枪，击中了鹭鸶夫妻双方中的雌的或雄的，剩下的一个悲怆遁逃？⑥又见鹭鸶！又见鹭鸶！⑦落日已尽红霞隐退暮霭渐合。两只鹭鸶悠然腾起，翩然闪动着洁白的翅膀逐渐升高，没有顺河而下也没见逆流而上，偏是掠过小河朝北岸树木葱茏的村庄飞去了。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐，是鸟类对人类善良天性的信赖和依傍。这两只鹭鸶飞到北岸的哪个村庄里去了呢？在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢？谁家有幸得此可贵的信赖情愫呢？⑧我便天天傍晚到河湾里来，等待鹭鸶。连续五六天，不见踪影，我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色。我明白自己实际是在重演那个可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富于诱惑了。那姿容端庄的是一种仙骨神韵，一种优雅一种大度一种自然；起飞时悠然翩然，落水时也悠然翩然，看不出得意时的昂扬恣肆，也看不出失意下的气急败坏；即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽儿，也不似鸡们鸭们雀们饿不及待的贪婪相。二三十年不见鹭鸶，早已不存再见的企冀和奢望，一见便不能抑止和罢休。我随之改变守候而为寻找，隔天沿着河流朝下，隔天又逆流而上，竟是一周的寻寻觅觅而终不得见。⑨我又决定改变寻找的时间，在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五华里路程，河川骤然开阔起来，河对岸有一大片齐肩高的芦苇，临着流水的芦苇幼林边，那两只鹭鸶正在悠然漫步，刚出山顶的霞光把白色的羽毛染成霓虹。⑩哦！鹭鸶还在这小河川道里。⑾哦！鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。⑿蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。20．第③段描写河边令人陶醉的风景，是为了________________________。（2分）21．简析第④段中画线词“扑飞”的精妙之处。（4分）22．第⑥段“又见鹭鸶！又见鹭鸶！”在文中有何作用？（4分）23．对作者的思想感情理解不正确的两项是（）（）（4分）A．阔别多年又见鹭鸶，作者惊叹不已，不禁勾起了对往事的回忆。B．不见鹭鸶二三十年，作者深深留恋，却不存再见的企冀和奢望。C．鹭鸶朝北岸村庄飞去，作者苦苦守候，盼望鹭鸶倩影再次出现。D．沿着河流上下寻觅鹭鸶，作者忐忑不安地想要知道鹭鸶的归宿。E．重见鹭鸶，作者欣喜地感到，鸟类与人类的和谐可以重新建立。F．悄然而坐，隔水远眺鹭鸶，作者思绪起伏，更崇拜这一对圣物。24．联系全文，鉴赏文章结尾引用《蒹葭》诗句的好处。（6分）五、作文（60分）有人说，人生就是行走在天地间。

告别了懵懂青涩的少年时代，高中生正张开双臂拥抱五色斑斓的青春。一路走来，是谁在用心呵护照顾你，用理解的目光默默地注视你？又是什么在感动和激励着你，抑或常常困扰迷惑着你……是亲人的关爱，师友的支持，还是知识的指引，美丽的憧憬，或者是……在成功的路上，一路有你。一路有你，我的心中有春天；一路有你，我的天空有阳光；一路有你……请以“一路有你”为题写一篇不少于800字的记叙文，立意自定，可记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象。浏阳一中2015年下学期高一年级第一次阶段性测试语文答案一基础题（18分）1、C（给予jǐ叱咤zhà憎恶zēng忸怩不安ní沉淀diàn）2、B（漫溯张弛有度心浮气躁凄婉）3、D4、B（A没有主语C内衣产量成为品牌搭配不当D缺少宾语中心词，在“不屈不挠”后加上“的精神”5、D定语后置，其他为状语后置。6、B二文言文（24分)7、B慰劳8、C9、D10、D11、（1）学田所以供祭礼、育人才也，安可鬻？（3分）

译文：学田用来供给祭祀典礼、培养人才，怎么可以卖呢？（关键词：所以、安、鬻）

（2）谓其毁诋大臣，失礼体，命左右批其颊。（4分）

译文：皇帝认为他诋毁大臣，失去人臣礼仪，命令侍卫掌嘴。（关键词：毁诋、左右、批其颊。）

（3）夫晋，何厌之有？（2分）译文：晋国，有什么满足的呢？（关键点：“厌”字的解释和宾语前置的句式。)（4）然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。（3分）译文：这样，那么将军的仇报了，而燕国被凌侮的耻辱也除去了。（关键点：然则、见、陵）三诗歌鉴赏（11分）C（3分）(错在对“绿色的生命也有热血”的解释。正确的解释应是：作者把绿色与流血、奋斗牺牲联系起来)表达了诗人对自由、美好的向往。雪花“飞扬、飞扬、飞扬”表现出坚定、欢快和轻松自由的执着，为我们织出一幅诗人深邃的灵魂图画。诗人以“雪花”自比，运用了借代的手法。以潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。他在追求美的过程中丝豪不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐，传达着诗人要穿越现实去获取内心的清白、坚守理想的高贵。雪花的旋转、延宕和最终归宿表明了诗人优美灵魂的自由、坚定和执着。四诗文默写（8分）16、（1）阙秦以利晋(2)闻之者足以戒(3)因人之力而敝之（4）忆往昔峥嵘岁月稠(5)粪土当年万户侯(6)丁香一样的芬芳（7）向青草更青处漫溯，在星辉斑斓里放歌五现代文阅读（一）（9分）17、【答案】A18、【答案】B【解析】试题分析：“否定”是文本具有的要素，它能引导接受者对现实进行反思和批判。并未说要“这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。”19、【答案】B【解析】试题分析：无中生有，原文并没有说“理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性”。（二）（20分）20、（2分）突出鹭鸶的美21、（4分）“扑飞”一词充满动感，准确地写出了记忆中的鹭鸶生动、鲜活的形象；把记忆中的鹭鸶和眼前的鹭鸶联系起来，虚实结合，极具感染力。（两个要点各两分。）22、（4分）运用反复的手法，强烈地表达了作者阔别多年又见鹭鸶的惊喜；从回忆到现实景色，承上启下；照应题目。（每个要点1分。语言表达1分）23、（4分）DF24、（6分）引用《诗经》名句呼应了作者寻觅鹭鸶的过程；寄托了作者人鸟同处、人与自然和谐相处的美好理想；增强了文章的文学色彩和抒情韵味。（每个要点各2分)文言文译文（文言文来自2012年江西高考语文卷)彻里是燕只吉台氏人。曾祖父太赤，任马步军都元帅，跟随太祖平定中原，因功封给他徐、邳二州，所以家住徐州。彻里幼年丧父，由母亲蒲察氏教他读书。至元十八年，世祖召见了他，对答安详文雅，世祖喜欢他。他跟随世祖征讨东北边疆后返回，因而进言说大军经过的地方，百姓经受不住骚扰，饥寒交迫而死，应该给予赈济。皇帝听从了他的意见，于是分别赐给边疆人民粮食、布帛、牛、马，依靠这些而生存下来的人很多。二十三年，他奉命出使江南。这时行省正急于整理财政，卖掉所在地区的学田，用所得的钱充实府库。彻里说：“学田是用来供应祭礼、培养人才的，怎么可以卖掉呢？”立即制止了这种做法。回到朝廷上报此事，皇帝很高兴地听取了他的意见。二十四年，桑哥任丞相，推荐任用他的党与，查核全国的赋税，百姓经受不住这种痛苦，成百地自杀和死在狱中。朝廷和地方都人心浮动。朝臣们有所顾忌，都不敢讲话。于是彻里在皇帝面前，详细陈述了桑哥奸诈贪婪误国害民的情况，言语十分激烈。皇帝很生气，说他诋毁大臣，有失礼貌和体统，命令身边的人搧他耳光。彻里争辩更加激烈，并且说：“臣和桑哥没有仇恨，之所以尽力列举他的罪状而不顾全自身，正是为国家打算啊。如果怕惹圣上生气就不敢再讲实话，那么奸臣怎么能够除掉，百姓受到的伤害从何停止！并且使陛下蒙受拒绝劝谏的钟声，臣私下里怕的就是这个。”这时皇帝完全明白了，便命令他率领三百名羽林军去抄桑哥的家，搜得的珍宝多达内府收藏的一半。桑哥被诛杀后，彻里又遵照圣旨前往江南，抄没桑哥的亲家、同党江浙行省乌马儿、湖广行省大臣要束木等人的家产，将他们全都在闹市处以死刑，并将尸体暴露在街头，天下人心大快。彻里在执行这项命令的来回过程中，共四次路过徐州，全是过家门而不入。他晋升为御史中丞，不久，升任福建行省平章政事。汀、漳等地的大盗欧狗长期不能消灭，于是彻里领兵征讨他，号令森严，所过之地秋毫无犯。遇到前来投降的人就用酒和食物犒劳他们并且劝慰释放他们回去，说：“我想你们哪是造反的人呢？实在是因为官吏的贪婪暴虐所造成的。现在既然来归顺，就成了平民百姓我怎么忍心治你们的罪。你们返回家乡耕田采桑，安居在你们的田园里，不要害怕。”其他山寨的人听说这件事后，全部投降了。没过多久，欧狗被他的同党绑送到军营，被斩首示众，随从的人一个也不杀，汀、漳地区被平定。九年，因病去世，享年四十七岁。他去世的时候，家产还不到二百缗钱，人们都叹服他清廉。