《变形记》与《促织》对比阅读教学设计

《变形记》与《促织》对比阅读教学目标1.探讨两部小说荒诞变形背后的批判性，挖掘其中的真实性。2.理解小说中虚构的隐喻意义，体会虚构作为小说艺术的本质意义和作用。教学过程导入《促织》是中国古代文言小说，《变形记》为西方现代派小说，分别是蒲松龄和卡夫卡的代表作，两个不同年代不同国度的作家，却构思演绎了相同的变形故事，都是人变为虫。预习完两篇文章，请用一些词分享自己的感受。

预设：荒诞、奇异、难以置信

文学源于生活却高于生活，所谓高于生活是指生活中无法真实发生的事，经过作家艺术化的处理在文学中体现，而虚构就是文艺创作中最常见的一种艺术手法，我们今天就来挖掘虚构的荒诞变形故事之下所隐藏的真实。预习任务：虚构故事，描荒诞之形

活动：通读两篇文章，给《促织》《变形记》的主人公制作一份人物简历。

明确：根据变形结果，《促织》是以喜剧结尾，《变形记》是以悲剧结尾。任务一：变形人物，探荒诞之因【思考1】：无论悲喜，像化虫这样离奇的事件发生在两位普通人身上，他们对此接受吗？

（引导学生着眼于两人化虫后的表现。）

预设：（1）格里高尔：一觉醒来突然变形。“我发生什么事啦？这可不是梦啊”，说明他是在毫无准备的情况之下，在突如其来的灾难命运之下无法逃避而被动接受。（2）成名之子：化虫之后“翘然矜鸣，似报主知”，是因为内心愧疚想要挽救全家性命而化魂为虫以供赏玩，说明他是自愿主动变形的。【思考2】：根据变形结果，你认为谁更可怜？

预设：学生一边倒向格里高尔更可怜，被家人厌弃最后凄惨死去。在工作、生活的重压之下，丧失自我，惨遭毁灭是必然结局。从结局上看，成名之子化虫后又回魂，且得到了功名地位；而格里高尔却孤独去世，后者更可怜。

追问：那么成名之子就不可怜吗？请大家思考现实中能化虫吗？如果不能，那么两者的结局会有什么不同？请展开想象，续写故事走向。

请学生分享续写内容。

预设：现实中不能化虫。成名一家因为找不到促织而家破人亡；格里高尔按部就班地过着日常生活。

补充分析：成名一家的功名富贵，是需要年幼的稚子化魂为促织满足统治者的喜好获得的，“一人飞升，仙及鸡犬”是以丧失人的意识，泯灭人的价值为代价的。

小结：着眼于真实的现实，我们会发现《促织》中的结局其实是喜剧外壳，悲剧内核，批判反映封建专制统治下残酷的社会现实。艺术作品要表现现实，引出虚构的作用之一：穿越表层文字，反映生活本质的真实。任务二：真实批判，明虚构之理预设：1：（1）成名之子：身体虽在，魂灵却离身而去，是灵魂化虫。

引导：变虫后的状态很得意，要为家庭负责，功成名就之后就变了回来。（2）格里高尔：思想意识如人，行为习性如虫，是肉体化虫。

追问：思想意识如人体现在哪里？

变成甲虫后的内心想法——惊慌害怕、对老板的埋怨等符合人的性格特征，体现了内心真实。

追问：行为习性如虫体现在哪里？

变成甲虫后的诸多尴尬——四肢不能伸展自如、失语、起床开门的细节都符合甲虫的身体构造和行为习性，体现了细节真实。2：

重重的壳：人背负着沉重的现实压力

外壳坚硬，内心软弱：外强中干，人的软弱性格

将身体缩到壳里自我保护：对世界的恐惧逃避

壳隔绝了世界：人与社会的隔阂

这只甲虫不仅是被生活所压的格里高尔，更是生活重压下的你我。面对无常人生，每个人或许都是格力高尔。3：《变形记》更贴近我们，同样有孤独、恐惧、空虚、扭曲的内心，同样处于工作和生活的焦虑中，同样拥有真实而痛苦的内心世界。

小结：通过探讨，我们可以总结文学作品通过虚构抵达三种真实：任务三：虚构真实，揭生活真实“有时候真实比小说更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行，而现实往往毫无逻辑可言。”——马克·吐温

两篇小说所描绘的荒诞虚构其实都是指向人的“异化”，那么什么叫“异化”呢？

出示概念：通过刚才的学习我们可以发现，人被异化成非人，使人作为人的价值被否定了，你觉得在我们现在的生活中存不存在这种“异化”的现象？思考并举例。举例：当代异化者图鉴一览结语在现代社会，