江苏省射阳县2015-2016学年高一语文下册初考试试题

射阳县第二中学2016年春学期高一期初考试语文试卷时间：90分钟分值：100分命题人：陈立亚一、语言文字运用（共7分，其中选择题每小题3分）1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是()(3分)网络上大规模________的“挖掘机哪家强？”造句热，使蓝翔技校________。事实上，现在“蓝翔”已经和“土豪”等词语一样，成了某种文化的象征。“蓝翔”两个字早已不再是蓝翔技校的代名词，而逐步________成了类似“高深莫测，咋咋呼呼”的含义。A．爆发名声大噪演绎B．爆发名声大噪演化C．暴发声名鹊起演化D．暴发声名鹊起演绎2．下列各句中，没有语病的一句是()(3分)A．有的人看够了城市的繁华，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。B．他家离铁路不远，小时候常常去看火车玩儿，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时，他就很兴奋，觉得自己也被赋予了一种力量。C．新“旅游法”的颁布实施，让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。D．哈大高铁施行新的运行计划后，哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间，为广大旅客快捷出行提供更多选择。3．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()(3分)自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。________，________。________，________，________，________。①达到人丁兴旺、身体健康的目的②于是在郊游踏青时③它便成了人类文化中生命力的象征④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上⑤不会忘记顺便折一些柳条回来⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力A．⑥③④①②⑤ B．②⑤①④⑥③C．②④⑥③①⑤ D．⑥④②⑤③①4．下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是()(3分)A．东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。B．浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。C．有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。D．唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。5．下列交际用语使用不得体的一项是()(3分)A．涂鸦之作，不足当先生一哂，如蒙赐正，小子不胜感激！B．欣闻敝校百年校庆，本人忝为校友，因事不能躬临为歉！C．吉日良辰，花好月圆，恭祝一对璧人并蒂同心、白首偕老！D．家母古稀之庆，承蒙各位亲友光临，略备薄酒，敬答厚意！6．下面是对上世纪三个阶段出生的中学生体质与健康的调研数据，根据要求答题。（5分）类别身高（平均）体重（平均）身体机能综合素质（基数为100）70年代155.5厘米41.3公斤99.0480年代158.6厘米42.1公斤97.3790年代160.6厘米46.5公斤90.86（1）透过上表，可以得出一个论：。（3分）（2）根据你的生活认识，简要说说出现这一现象的原因（不超过20字）（2分）7．以“面向大众、服务百姓”为宗旨的《姑苏晚报》创刊即将20周年，请给该报撰写一句广告语，要求能鲜明地反映其宗旨，至少使用一种修辞手法，字数在15字以内。(5分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6～9题。独乐园记司马光孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐。”此王公大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”；此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫“鹪鹩①巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹”②，各尽其分而安之。此乃迂叟③之所乐也。熙宁四年迂叟始家洛④，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下，中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻；自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰弄水轩。堂北为沼，中央有岛，岛上植竹，圆若玉块，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹，厚其墉茨，以御烈日。开户东出，南北轩牖，以延凉飔，前后多植美竹，为清暑之所，命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，径一丈，屈其杪，交桐掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之曰采药圃。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花，各居其二，每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰浇花亭。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见，乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰见山台。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。吾病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执纴⑤采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所框，耳目肺肠，悉为已有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人?况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！【注】①鹪鹩（jiāoliáo）：一种鸟。②“若夫”四句：语出《庄子·逍遥游》。③迂叟：作者自称。④熙宁四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。⑤纴（rèn）：纺织。8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．厚其墉茨，以御烈日

厚：使……厚B．南北轩牖，以延凉飔

延：迎接C．事物之理，举集目前举：借取D.操斧伐竹，濯热盥手盥：洗涤9．下列各组句子中，加点词意义和用法不同的一项是（3分）（）A．曲肱而枕之

吾尝跂而望矣B．皆以蔓药覆之

愿以十五城请易璧C．吾病者，学之未至

哀斯墓之徒有其石也D．志倦体疲，则投竿取鱼 此则岳阳楼之大观也10．把文中划线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。(4分)

11．文章第二段从哪些方面记述独乐园？（4分）三、古诗鉴赏(10分)12．阅读下面这首诗，然后回答问题。中夜起望西园值月上柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。【注】这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。(1)简析这首诗颔联的意境。(3分)答：____________________________________________________________________________________________________(2)联系本诗意境，分析“泉响”“鸟喧”采用了什么艺术手法。(3分)答：________________________________________________(3)结合全诗看，这首诗是如何写出诗人的“寂寞”的？(4分)答：____________________________________________________________________________________________________四、名句名篇默写（8分）13．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）青泥何盘盘，▲。（李白《蜀道难》）（2▲，不绝如缕。（苏轼《前赤壁赋》）（3）东船西舫悄无言，______▲_________。（白居易《琵琶行》）⑷乘骐骥以驰骋兮，▲！（屈原《离骚》）⑸每至晴初霜旦，▲，常有高猿长啸。（郦道元《三峡》）⑹闲来垂钓碧溪上，▲。（李白《行路难》）⑺▲，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）⑻▲，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的文章，完成11～14题。灯笼草：大地上的静物杜怀超①在梦里，我常见到灯笼草。②这些在乡野上一直默不作声的植物，在我看来，就是油画上色彩柔和的静物，你看她一眼、两眼甚至无数眼，她依旧呆在那儿，无风无月无故事，超然于天地间。如今，她越过都市芜杂与欲望的目光，坍塌了我内心的城堡，召唤我回到故土，回归自然，来到她的身边。③我偏爱灯笼草这个民间的叫法，这似乎充满着血缘的亲近。我和她一样，都是来自底层的大地。曾经与灯笼草一样，匍匐着，从低处生长，向着高处攀登，一心以为高处是灿烂的神奇世界。所以，灯笼草在无人处发芽时，我们也开始长大；她长叶，我们也长叶；她开花，我们离开了老家。半米来高的灯笼草，一直就以这样的海拔在生长，由青转黄，由黄到红，直到大雪压境，她才化作乡村门楣上的红灯笼，继续照彻乡间的夜。而我们早已远离村庄，远离大地，以为从此抵达高处了。④村里的老人常看着我们这些外出漂泊追逐的年轻人叹息，人再高也高不过三寸之草。⑤此刻，我应了当初老人们的预言，和着那拐杖敲击地面的鼓点，回到灯笼草的身边。当我俯身低处时，才真正看清了高处，才悟透老人的叹息。灯笼草是属于乡村的，烙印着草根的血液，与城市无缘，她迈着千年不变的步伐，踩着时间的节拍，一步步挪过殷商，挪过春秋，挪过唐宋元明清……而我与灯笼草是有着血缘关系的。不信，你看这血脉，至今还是红色的呢。所以，人，不管你走多远，也终有一天会回到草的身边。⑥走近植物，成为植物中的一棵，是我生命的幻想与渴望。哪怕就是这些贴着地面匍匐生长的草，最卑贱的草，最低处的草！比如这灯笼草，她们唯一的目标就是活着，不在意生存的环境，不在意花朵的硕大与微小，不追求果实的甜美与赞誉。她活得单纯，甚至是清心寡欲。⑦回到故土，回到自然的怀中，这已经是越来越多人内心的渴望。我们人与草，是有生命的基础的。如果扒开我们臃肿的皮囊，一定会有一丝自然的气息。这也是我们这么多年执着回到乡下的理由。在乡间，和一些上了年纪的老人聊天，终会有拨云见日之感。山水隐去，只剩下真淳。⑧在田埂边，遇见一位老人，他安然地地倚着树干，抽着旱烟，把玩着一株灯笼草，喃喃自语，人噢，又到了吃草的时代了。⑨见到客人，老人更是絮絮叨叨。曾经大地上到处是草。吃草，成了当时生活的主旋律。马龄菜、荠菜、灰菜等，曾都在铁锅与柴火的炙烤下走上青黄不接时代的餐桌。可如今呢，生活倒是富足了，但只有自己种的青货，接地气，接人气，吃上去神仙般爽心。的确，大棚颠倒了季节，反季节搞乱了蔬菜，在金钱的诱惑前，什么膨大剂、增长剂、杀虫剂、苏丹红、六六粉等一股脑地走进植物的生长中，人类在杀戮尽动物之后，又把手伸向这碧绿的植物丛了。⑩在村里转转。我越发觉得老人的话富有深意。庄稼坍塌，河流消失，树木隐藏，村庄老去。空荡荡的村子，空荡荡的旷野，空荡荡的日子。就连那些鸡鸭们也早已不见了踪影，而虫子们的叫声则如海啸般扑来。放眼四围，各种莫名的草正涌过来，是绿色的海洋，是碧绿的潮水，当然，这群野草丛中闪现着灯笼草的身影。⑪灯笼草，带着民间的图腾，在大地上生长着。我为这个名字叫好！当她再次覆盖大地的时候，也是生命回归自然的时分。我们就以草的方式，在四季的轮回中活出生命的亮光来。（选自2014《青年文学》，有删改）14．文章①②两段在全文中有何作用?(4分)___________________▲__________▲__________________________15．根据文章内容，理解第⑧段中“人噢，又到了吃草的时代了”一句的含意。（4分）___________________▲__________▲__________________________16．从表达技巧的角度对第⑩段中画线的句子作简要赏析。(6分)___________________▲__________▲__________________________17．请结合全文，探究作者称灯笼草是“大地上的静物”的理由。(6分)___________________▲__________▲__________________________六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的文字，回答16-18题。“伪书”并不全伪任继愈①中华民族文化源远流长，拥有丰富的文物、典籍。有些文物、典籍的内容，作者与产生它的时代不符，称为赝品。典籍中的赝品，学术界称为"伪书"。②伪书的出现，可以有多种情况：有伪造假古董以谋利的；有的为了传播某种观点，挟古人以自重的；宗教经典多假托得自龙宫、仙山洞府以骗取信徒的。如果揭示出伪书出现的时代，伪书即成为可信的材料。《列子》一书托名列御寇作，经过研究，此书非列御寇作，它出于魏晋时期，反映了魏晋时期的一种流派的思想。从这个意义上说，《列子》一书用作研究魏晋时代思潮，有它不可取代的价值。放在先秦是伪书，放在魏晋就不伪。③与世俗典籍并行的佛教、道教典籍中也有不少"伪经"。持正统观念的信仰者，为了保持宗教的纯洁性，不能容忍“泾渭杂流，龙蛇并进”的现象存在。如果抛开正统观点，从客观研究的立场着眼，查明伪经出现的时代、作者，用它来说明作伪的时代以论证某时代思潮，找出它流行的地区以了解其传播的范围，其史料价值比号称“真经”的还矜贵。④有幸生为近代人,可以不受古人旧传统的局限，有可能从文化整体的高度来看待一切"伪书"、"伪文献"，从而剖析它、驾驭它，使它为我所用。俘虏兵用好了，和正规军同样发挥战斗作用。好像对待污染环境的废气、废液、废渣三废一样，经过综合治理，收回利用，即可变废为宝。一切物质都在元素周期表中占有自己的位置，谁要说某种元素是有害元素，无用元素，那是无知。⑤人们习惯所指的伪书、伪经，无非是说它不是所标榜的那种作品。如确凿地指出它的来历，摆在应当安放的位置上，它就是"真书"、"真经"，一点也不伪。《老子》说过：“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”这是说，只要善于用人，根本没有无用的人；只要善于用物，根本没有无用的物。弃人和弃物，不过是那些未被认识，未被发现，没有派上用场的人和物罢了。这一层道理，一经说破，不难理解。伪书之所以引起人们的关注，不在于它的伪，而在于它有充实的内容，这些内容是不可代替的。经历了历史的考验，最后找到归宿，在历史文献中占有一席之地，并从此摘去了伪书的帽子。⑥历史上有更多的不伪的书，号称学术著作，却没有学术性；号称科学著作，却缺乏科学性。因缘时会，也曾行时过一阵子。时过境迁，便被人遗忘得干干净净，因为这类“真作品”内容空洞，价值不高，不具备充当“伪书”的资格，日后自然无人提起。这种自生自灭的不伪的作品是大量的，它曾大量产生，大批消逝。主持这个淘汰选择的就是广大读者。靠了这个权威最大的裁判者，才使得伪书得以正位，劣而真的作品得以自然消亡。天地间之大公无过于是者。18、“伪书”有哪些特点？请简要说明。（6分）19、请简要分析文章第五段的论证层次。（6分）20、《列子》“不全伪”表现在哪些方面？请结合全文概括说明。（6分）

高一语文学初检测答案1、B2、D[A项，搭配不当。“发生”“多次”和“案情”不搭配，“多次”改为“多起”，“案情”改为“案件”。B项，语序不当。应该把“每当”放在“火车3．A[理清材料思路，注意句子之间的关系。⑥句直接就柳来谈，与前文的插柳相照应，作为第一句合适；⑥是因，③是果；③④是由柳报春生发出来的关于“柳”的象征意义，④中的“这种生命力”指代的是③的内容；①句由柳及人，说明人们折柳的目的；②⑤是进一步讲人们的做法，②是⑤的状语。]4．B[A项，以“试”“裁”赋予“东风”人的动作，是拟人的修辞手法。B项，使用了对偶的修辞手法。C项，“有情”“含春泪”“无力”“卧”，以人的情态、动作写“芍药”“蔷薇”，是拟人的修辞手法。D项，以“开门”“翻书”赋予“南风”人的动作，是拟人的修辞手法。]5．B[“敝”是谦辞，用于称跟自己有关的事物。此处“敝校百年校庆”属于敬谦辞误用。]6．参考答案：（1）（3分）80后、90后中学生，平均身高、体重都较70后增加了，但身体机能综合素质却下降了。（把握三个“比较”：出生类别、身高体重、机能综合素质。意思相近即可）（2）（2分）生活条件好了（营养好了），但身体锻炼少了。（其它理由言之成理7．解析答题时先要抓住题干中的显性要求，如宗旨、修辞手法、字数、广告语的语言特色，然后确定广告语的内容，与“面向大众、服务百姓”的创刊宗旨相符。答案(示例)苏州人的第四餐。8．（3分）C(举：全部)9.（3分）D(A.而：连词表修饰，不译；B.以：拿，用；C.之：主谓之间，取消句子独立性；D.则：连词表承接，就、便/用在判断句中，是、就是)10．（9分）（1）（4分）在上以先哲圣人为老师，在下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端评分建议：每句1分，大意正确且译出“师”“友”“窥”“绪”方可得分。（2）（5分）何况我所快乐的东西浅薄丑陋而且低俗粗野，都是世人所抛弃的（东西），即使推荐给别人，别人尚且不要，难道能够强迫他们（接受）吗？每句1分，大意正确且译出“薄陋鄙野”、判断句、“推”“且”“强”方可得分。11．（4分）方位介绍、景观特点（形状描摹）、景观