天津专用2025届高考历史一轮复习课时规范练3先秦时期的思想和文化含解析新人教版

PAGEPAGE1课时规范练3先秦时期的思想和文化一、选择题1.(2024天津和平二模)战国后期,诸子思潮激荡,交互影响。例如墨者习儒者之学,老庄、申韩学术颇有互通之处……调和折衷之思潮渐渐成熟。《吕氏春秋》之编纂可视为先秦思潮发展的结果。这种思想局面折射出()A.思想困难、流派林立 B.相互学习、思潮趋一C.经济转型、走向统一 D.诸侯争霸、礼崩乐坏2.(2024山东联考)《史记·儒林传》记述了当时的学术源流:“言《诗》于鲁则申培公,于齐则辕固生,于燕则韩太傅,言《尚书》自济南伏生,言《礼》自鲁高堂生,言《易》自淄川田生。言《春秋》于齐鲁自胡毋生,于赵自董仲舒。”产生这一现象的缘由最可能是()A.秦始皇焚书坑儒的结果B.西汉政府政策调整的结果C.齐鲁之地经济最为发达D.“百家争鸣”历史格局的遗留3.(2024湖北华师大附中)周公将从远古到殷商的礼仪进行了大规模的整理、改造和规范化,孔子也一再强调自己“梦见周公”“吾从周”。但后世普遍认为儒家思想的开创者是孔子而非周公,这主要是基于孔子()A.将血缘纽带注入政治秩序之中B.更加注意等级规范和尊卑秩序C.将礼乐制度改造为封建统治秩序D.高扬道德自觉并关注人伦亲情4.(2024重庆四模)“孔子修成、康(周成王、康王)之道,述周公之训,以教七十子,使服其衣冠,修其篇籍,故儒者之学生焉。”这一历史记述表明()A.孔子兴办私学成就卓著B.儒学完全承袭西周礼乐制度C.孔子重视道德伦理教化D.儒学植根于久远的历史传统5.老子认为,运用斗争这种手段肯定要慎之又慎:首先,不能轻易运用武力;其次,即使在迫不得已用兵时,也肯定要以一种“悲伤”的心情来对待;就是打了胜仗,也绝不行以炫耀,而应当“以丧礼处之”。这体现出他的人生观是()A.恬淡为上,胜而不美 B.隐忍退让,以和为贵C.知足寡欲,隐于山野 D.上善若水,刚柔并济6.(2024湖南长沙模拟)韩非指斥儒家“礼、乐、诗、书”的教条和“仁、义、孝、悌”的道德准则都是“愚诬之学”“贫国之教”“亡国之言”。这反映了韩非()A.主见建立君主专制的制度B.推崇以法治国的原则C.对儒家思想存在抵触心理D.认为儒家影响力较小二、非选择题7.阅读材料,完成下列要求。材料一孔子的学说在他生前并没有被普遍接受,更不用说贯彻了。但是,它们最终流行开来,并成为国家的正统信条。一个缘由在于,他的观点从根本上说是保守的,他接受现状,这自然受到上层统治者的欢迎。另一个缘由是,他强调道德原则,认为道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最终,孔子为在他去世两个半世纪后,因帝国政府的建立而变得不行或缺的官吏们供应了一门官场哲学。材料二孔子学说之后,中国最有影响的哲学是道家学说。这是可以理解的,因为这两家学说正好相互补充,满意了中国人在理智和感情上的须要。材料三法家的这些原则被秦统治者胜利地用来折服其他诸侯,建立第一个帝国。然后他们又用一贯无情的手段将严密的组织扩大到全国,不过,其结果正如我们将看到的,引起了一个反作用,使帝国在其创立者去世后没几年就被推翻。法家学说信誉扫地,而儒家学说则成为永久的正统信条。从今以后,儒家学说独占社会敬重和政府职位。——以上材料均摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)结合所学学问,说明孔子的学说在其生前没有被普遍接受的缘由。依据材料一,说明孔子学说最终“成为国家的正统信条”的缘由。(2)结合材料二和所学学问,说明儒家和道家思想是如何“相互补充,满意了中国人在理智和感情上的须要”的。(3)结合法家思想的相关内容,说明其能被秦统治者所接受的缘由。其实践效果如何?答案：1.C解析题干材料强调的不是流派林立,而是走向统一,故A项错误,C项正确;各流派相互学习,并不能说明趋一,且思潮趋一与史实不符,故B项错误;材料中没有诸侯争霸的信息,故D项错误。2.D解析材料说明儒家经典主要源于今山东旁边,焚书坑儒主见打压儒家文化,故A项错误;西汉“罢黜百家,独尊儒术”的政策能够体现儒家的正统地位但不能变更儒家经典的起源地,故B项错误;汉代关中地区的文化最为发达,故C项错误;“百家争鸣”时期儒家文化盛于齐鲁,故D项正确。3.D解析将血缘纽带注入政治秩序之中是指分封制与宗法制互为表里,它出现于西周而不是孔子所为,故A项错误;更加注意等级规范和尊卑秩序是指分封制与礼乐制度下等级秩序森严,这是孔子从周的表现而不是儒家思想的核心,故B项错误;将礼乐制度改造为封建统治秩序是指董仲舒的三纲五常思想,故C项错误;孔子儒家思想的核心是“仁”,即要求人要有高度的道德自觉,并且关注人伦亲情,故D项正确。4.D解析材料体现了孔子继承整理周朝文化,教授周朝礼乐,继承传统古儒文化,并未体现孔子兴办私学的成就,故A项错误;材料“孔子修成、康(周成王、康王)之道……修其篇籍”说明孔子的儒学并非完全承袭西周礼乐制度,故B项错误;材料仅体现孔子向学生教授礼乐,未体现对道德伦理教化的重视,故C项错误;依据材料中孔子继承整理周朝文化,教授周朝礼乐,继承传统古儒文化,可知儒学植根于久远的历史传统,故D项正确。5.A解析题干中“运用斗争这种手段肯定要慎之又慎”说明老子主见不能轻易用斗争这种激进的方式解决问题,体现出恬淡为上的人生看法。题干中“就是打了胜仗,也绝不行以炫耀,而应当‘以丧礼处之’”,说明老子认为胜而不美,故A项正确;题干中“迫不得已用兵”说明老子认为最终还是可以用斗争的方式解决问题,故B项错误;题干中只提到了对待斗争应当持怎样的看法,而没有谈到欲望的问题,故C项错误;题干中“运用斗争这种手段肯定要慎之又慎”“不能轻易运用武力”说明老子是反对斗争的,与刚柔并济不符,故D项错误。6.C解析依据材料“韩非指斥儒家‘礼、乐、诗、书’的教条和‘仁、义、孝、悌’的道德准则都是‘愚诬之学’‘贫国之教’‘亡国之言’”,可知韩非对儒家思想存在抵触心理,故C项正确。7.参考答案:(1)未被普遍接受的缘由:孔子的主见不符合春秋战国时期社会发展的要求和统治者的须要。最终“成为国家的正统信条”的缘由:受到上层统治者的欢迎;强调道德原则;为官吏们供应了一门官场哲学。(2)说明:儒家提倡