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文档简介

1/4《五代史伶官传序》《察今》知识清单欧阳修:字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋政治家、文学家。他是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。《察今》:出自《吕氏春秋》,是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作。吕不韦,战国末年著名商人、政治家、思想家,官至秦国丞相。一、字音仇雠(chóu)盛(chéng)以锦囊李存勖(xù)欤(yú)悖(bèi)乱镬(huò)挈(qiè)殇(shāng)子二、成语循表夜涉:指按照旧标记在夜间渡河,比喻做事拘泥成法,不顾实际情况,告诫人们做事要根据实际情况灵活变通。刻舟求剑:一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人,强调事物是不断发展变化的,不能用静止的眼光看问题。三、文言知识整理(一)通假字及仇雠已灭

“雠”同“仇”,仇敌

尔其无忘乃父之志!“无”通“毋”溺死者千有余人“有”通“又”,用于整数和零数之间。其父虽善游,其子岂遽善游哉“遽”通“讵”,难道。军惊而坏都舍“而”通“如”,好像。(二)词类活用名词作动词函梁君臣之首函:用木匣子装契丹与吾约为兄弟

约:订立盟约抑本其成败之迹本:推究原庄宗之所以得天下原:推其根本荆人欲袭宋,使人先表澭水表:名词作动词,做标记。

名词作状语负而前驱前:向前仓皇东出东:向东一夫夜呼夜:在夜里乱者四应四:在四面循表而夜涉夜:名词作状语,在夜间。

动词作名词而告以成功成功:成功的消息

使动用法忧劳可以兴国,逸豫可以亡身兴、亡使动凯旋而纳之纳:使收藏

形容词作动词一夫夜呼,乱者四应乱:作乱

形容词作名词夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺忽微:细小的事情智勇:有勇有谋的人物

(三)古今异义不知所归,至于誓天断发

古义:表示不好的结果,相当于“以致”今义:程度副词或表另提一事则遣从事以一少牢告庙

古义:官名

今义:动词,投身到(事业中去)

虽曰天命,岂非人事哉

古义:指政治上的得失

今义:人情事理荆人欲袭宋,使人先表澭水古义:做标记今义:表格、外表循表而夜涉古义:徒步渡水今义:涉及、牵涉澭水暴益古义:突然今义:暴力、凶恶向其先表之时可导也古义:从前、往昔今义:方向、对着

(四)一词多义盛盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉(兴盛)请其矢,盛以锦囊(装)其意气之盛,可谓壮哉(旺盛)方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之(强盛)

2.困及其衰也,数十伶人困之(围困)智勇多困于所溺(困扰)

3.告以三矢赐庄宗而告之曰(告诉)遣从事以一少牢告庙(祭告)还矢先王,而告以成功(禀告)

4.其尔其无忘乃父之志(副词,应当,一定,表其实的语气)于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也(语气词,表程度)其意气之盛,可谓壮哉(代词,他)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

(大概,表揣测语气)

(五)文言句式1.判断句:梁,吾仇也;燕王,吾所立此三者,吾遗恨也忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也

2.状语后置:请其矢,盛以锦囊方其系燕父子以组而告以成功夫祸患常积于忽微,

而智勇多困于所溺庄宗受而藏之于庙

3.省略句:还矢(于)先王,而告(之)以成功以三矢赐(于)望而却步宗而告之曰请其矢,盛(之)以锦囊岂独(庄宗之困于)伶人也哉(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙

4.被动句:身死国灭,为天下笑祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺一、《五代史伶官传序》1.提出论点:文章开篇即提出“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这一中心论点,强调国家的兴衰成败主要取决于人为因素而非天命。2.举例论证:以五代后唐庄宗李存勖的事迹为例进行论证。先讲述李存勖的父亲李克用临终时给其留下三支箭,嘱咐他要完成三件遗愿。李存勖牢记父亲遗命,历经艰辛,打败仇敌,统一北方,建立后唐,“系燕父子以组,函梁君臣之首”,此时的他意气风发,威震天下,充分展现了其盛时的辉煌。3.对比分析:接着描述李存勖在成功后,因宠信伶人,导致朝政腐败,众叛亲离,最终身死国灭,“一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散”。通过李存勖前期的兴盛与后期的衰败进行鲜明对比,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论,强调了人在国家兴衰中的关键作用。4.总结观点:最后进一步指出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,告诫人们要防微杜渐,不要沉迷于声色犬马等不良嗜好,以免导致国家和个人的衰败。二、《察今》1.提出变法主张:文章开篇点明主旨,提出“先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?”的观点,指出先王之法不可照搬,应当根据时代的变化而进行变革,强调了“察今”和变法的重要性。2.论证变法的必要性:通过列举“荆人袭宋”“刻舟求剑”“引婴儿投江”等寓言故事,说明如果不根据实际情况的变化而改变策略,就会导致失败,从而论证了因时变法的必要性。例如“荆人袭宋”中,荆人不考虑澭水水位的变化,仍按照之前做的标记渡河,结果导致大量士兵溺水身亡;“刻舟求剑”的楚人,不懂船在移动而剑没有移动的道理,拘泥于固定的思维和方法,最终无法找到掉落的剑。3.阐述察今的方法:提出了“以近知远,以今知古,以所见知所不见”的察今方法,即通过身边的事物和现在的情况去推知远处的和古代的事情,进而了解那些没有亲眼见到的事物。还强调了“审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也”,说明要善于观察细微的变化,从中发现事物发展的规律,以此来指导行动,制定符合实际的法令制度。。

《五代史伶官传序》:北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修通过后唐庄宗李存勖先盛后衰、先成后败的历史事实,借古讽今,希望北宋统治者能以史为鉴,居安思危,防微杜渐。《

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