议论文综合测试卷（解析版）

议论文综合题（测试）（试题分值：90分测试时间：60分钟）（一）（2025·广东深圳·一模）（12分）最自信的一代，正在进行他们的长征①10年前，学者张维为一次题为《中国人，你要自信》的演讲曾引发关注。近日，他谈及这段往事，并结合自身经历，提出中国“娃娃”觉醒了，认为“中国的90后、95后、00后，可能是中国近代史以来最自信的一代”。这一判断，得到广泛认同。②作为现代化的后来者，在相当长的时间里，中国人多以仰望之姿看待世界，胆怯、迷茫、困惑、自我矮化等心态与之伴生。但对如今的年轻一代而言，西方大量虚幻光环与柔光滤镜早已“祛魅”，平视世界成为自然而然，也更加珍惜祖国的美好与发展。这样的变化“存乎于心”，也“溢于言表”。在舆论场上大方表达爱国之情，去大好河山发现锦绣中华，“血脉觉醒”带火国潮审美……尽管具体表现不一，但皆蕴含着强烈的民族自信。今昔对比，这种“最自信”从何而来？③最自信，来源于走出国门的切身经历。不同于曾经了解世界靠道听途说、“周游列国”后满眼艳羡，今日走出国门更容易，也被笑称为“接受爱国主义教育”。越来越多国人看到，西方的月亮没有更圆、空气也没有更香甜。反之，中国人已习焉不察的便捷物流、普惠医疗、公共安全等，更显可爱。这个创造了经济快速发展与社会长期稳定奇迹，并在诸多领域从“跟跑者”变为“并行者”“领跑者”的国度，已无惧任何参照系。④最自信，来源于分享荣光的同向成长。成长于国家全方位发展的时代，年轻一代少有体会“国不如人”“技不如人”的心酸苦楚，更多的是分享各领域进步突破带来的骄傲自豪。当嫦娥六号从月背“挖土”归来，当新能源车上演“变道超车”，当《黑神话：悟空》全球“圈粉”，当热播影视剧作实现“反向输出”……从太多案例中，年轻人逐渐建立了对国家强大的感悟、对时代进步的理解，涵养起浓厚的家国情、强大的自信心和对未来的美好想象。尽管祖国还有许多短板，但发展的决心、向上的蓬勃，都让人心中有底。⑤最自信，来源于相对确定的未来预期。当今世界，变局纷繁、动荡频仍，而中国的稳定和发展恰是其中最宝贵的那份确定。作为世界最大的消费市场和技术应用市场，中国成为“商机”与“潜力”的代名词。“下一个‘中国’，还是中国”，这片承载期许的热土之上，产业门类迅速兴起迭代，创业舞台日渐多元活跃，人流物流信息流奔涌碰撞。“信心比黄金更珍贵”，无数个体的奋斗故事，终将汇成社会向前的澎湃动能。⑥岁月匆匆，拉长时间线，从不自信到最自信，从仰视世界到平视世界，国民心态的变化，背后是国家一步一个脚印的进步史，更是国民对国家发展的信任投票。我们常说，“新中国解决了‘挨打’的问题、‘挨饿’的问题，现在需要解决‘挨骂’的问题。”而今再看，随着中国综合国力的增强，“最自信一代”人群持续扩容，可亲可爱、真实立体的中国形象更多“被看见”，解决问题的契机正在加速到来。那些“苍蝇”依然嗡嗡直叫抹黑中伤，甚至更加疯狂，但已愈发失去市场、招致群嘲。当此之时，年轻一代最在意的不是别人说什么，而是我们还要继续探索和实现什么。⑦每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。回望90年前那个10月，8.6万人从江西于都集结出发，毅然踏上漫漫征途，开启彪炳史册的战略大转移。关于这场“无与伦比的史诗般远征”，有这样一组数据——红军师以上干部的年龄绝大部分都在二三十岁，红军将领的平均年龄仅25岁。可以说，长征，是一群年轻人走出来的。⑧从步步险境的长征到血染山河的抗战，从一穷二白的建设时期到波澜壮阔的改革开放，直面国家发展之路上的艰难险阻，最具活力的年轻人一次次动员整队、接续长征，迈过一道道坎。也正是在这样的跋山涉水中，我们见证了国人迎难而上的坚决，砥砺奋进的豪迈，说到做到的实干。如今，新时代的年轻人已接棒，在祖国的各条战线上大展拳脚。有理由相信，最自信的这代人，胸怀无限赤诚热爱，必能成功征服一个个“大渡河”“腊子口”“雪山草地”。⑨“改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之。”先辈对其所在时代的呼唤，悄然间成为你我身边的现实。有怎样的时代，就有怎样的青年；有怎样的青年，就能创造怎样的时代。最自信的一代，他们所实现的，必是更加灿烂美好的明天。（选自2024年10月18日《北京日报》）1．本文结构完整，论证严密。以下是梳理的文章论证结构，请完成下面的表格。（4分）2．议论性文章不仅要结构清晰，也要论证合理。结合“论证要合理”的评价量表，从本文中选择合适的材料，任选一个角度进行评价。（4分）“论证要合理”评价量表论证观点是否明确★★★★★论证方法是否恰当★★★★★论证材料是否得当★★★★★3．自信自立，彰显精神气度。无论是个体人物对生命价值的探索，还是群体人物对时代价值的寻求，无论是万卷书，还是万里路，都隐藏着“自信”的密码。请你完成下面两个任务。（4分）（1）跨越时空——《简·爱》成功塑造了一位独特的女性形象，请结合名著内容，简要论述简·爱自信的表现。（2）今亦存焉——请选择一个具有时代特征的人物（群体），作为本文的论据，体现当今国人的自信力。示例：神舟十六号的航天员们用满格状态交出满分答卷，凝结着航天科技工作者自主创新、自立自强的心血汗水，展现了中国航天人的自信从容。【答案】1．①中国的90后、95后、00后，可能是中国近代史以来最自信的一代。②最自信，来源于走出国门的切身经历。③最自信，来源于分享荣光的同向成长。④最自信，来源于相对确定的未来预期。2．示例1：本文观点明确，论证围绕“最自信的一代”，从三个分论点论证自信从何而来，最后三段对长征路的解释诠释了最自信的一代的发展之路与灿烂未来。示例2：本文论证方法恰当，通过举例论证、对比论证、道理论证等增强说服力。如以90年前红军走长征路和新时代年轻人努力奋斗的例子，体现两代人皆有迎难而上的品质。示例3：本文论证材料得当，如用嫦娥六号、新能源车、《黑神话：悟空》等证明国家强大、时代进步，证明了年轻一代自信的来源，材料运用得当、充分。3．（1）示例：简•爱展现了独特的自信形象。她勇敢追求独立，选择成为一名教师，在与罗切斯特的关系中，她勇于表达自己的情感，在得知他的秘密后，她选择离开，坚守尊严。她的自信和坚定，成为了时代女性的象征。（2）示例：中国奥运军团在巴黎奥运会中取得优异成绩的同时也充分展现了中国自信，如潘展乐在男子100米自由泳决赛中打破世界纪录夺冠，他面对外媒的质疑，自信从容，用成绩证明了一切，彰显了自信与不服输的精神。【导语】文章聚焦中国“最自信一代”展开论述。开篇点明90后、95后、00后是最自信一代，接着从走出国门经历、同向成长、未来预期三方面阐述自信来源。随后将今昔对比，强调国民心态变化与国家进步关联，又借长征中年轻人的奋斗引出新时代青年接棒前行。全文逻辑严谨，通过丰富实例有力论证，凸显这代人将创造美好明天的主题。1．本题考查论证思路。①：文章开篇第①段，由学者张维为的演讲及相关观点引出中心论点“中国的90后、95后、00后，可能是中国近代史以来最自信的一代”，所以①处应填此内容。②：第②段在阐述今昔中国人心态变化后，提出“今昔对比，这种‘最自信’从何而来？”的问题，接着第③段从“最自信，来源于走出国门的切身经历”进行论述，通过如今国人走出国门的感受与曾经的对比，说明中国已无惧参照系，故②处填此分论点。③：第④段围绕“最自信，来源于分享荣光的同向成长”展开，以嫦娥六号、新能源车、《黑神话：悟空》等诸多领域的进步突破为例，表明年轻一代分享着国家发展的骄傲自豪，逐渐建立起对国家和时代的自信，所以③处应填此内容。④：第⑤段论述“最自信，来源于相对确定的未来预期”，指出中国的稳定和发展是宝贵的确定，是“商机”与“潜力”的代名词，个体奋斗能汇成社会向前的动能，因此④处填此分论点。2．本题考查理解材料。论证观点是否明确：文章的观点十分明确。在第①段就清晰地提出“中国的90后、95后、00后，可能是中国近代史以来最自信的一代”这一中心论点。之后的内容紧紧围绕这一论点展开，从“最自信”的来源，即走出国门的切身经历、分享荣光的同向成长、相对确定的未来预期等方面进行详细论证，最后强调这一代年轻人将继续探索和实现更多，始终围绕中心论点，使读者能够清楚地把握文章的核心观点，论证过程也始终服务于这一观点，所以论证观点明确。论证方法是否恰当：本文运用了多种恰当的论证方法。举例论证方面，如第④段“当嫦娥六号从月背‘挖土’归来，当新能源车上演‘变道超车’，当《黑神话：悟空》全球‘圈粉’，当热播影视剧作实现‘反向输出’……”，通过列举多个具体事例，生动形象地展现了国家在各领域的进步，有力地证明了“最自信，来源于分享荣光的同向成长”这一分论点。对比论证，如第②段将曾经中国人多以仰望之姿看待世界，存在胆怯、迷茫等心态，与如今年轻一代平视世界，珍惜祖国美好发展进行对比，突出了年轻一代的自信变化。道理论证，第⑤段“‘信心比黄金更珍贵’，无数个体的奋斗故事，终将汇成社会向前的澎湃动能”，引用名言并进行分析，增强了论证的说服力。这些论证方法的综合运用，使文章论证充分，逻辑严密。论证材料是否得当：文章的论证材料非常得当。在论证第④段分论点“最自信，来源于分享荣光的同向成长”时，选用嫦娥六号从月背“挖土”归来、新能源车上演“变道超车”、《黑神话：悟空》全球“圈粉”、热播影视剧作实现“反向输出”等材料，这些材料涵盖了科技、文化等多个领域，全面地展示了国家的发展进步，有力地支撑了分论点，让读者能够直观地感受到年轻一代因国家发展而产生的自信。同时，这些材料都是当下的热点和具有代表性的事例，与年轻一代的生活和认知紧密相关，能够引起读者的共鸣，使论证更具说服力，所以论证材料运用得当、充分。3．本题考查名著阅读及论据补充。（1）在《简・爱》中，简・爱出身贫寒，社会地位低下，但她始终保持着强烈的自尊心和自信心。例如，她在盖茨海德府遭受舅母和表兄妹的虐待时，没有逆来顺受，而是勇敢地反抗，维护自己的尊严，这体现了她对自身价值的坚定认可。在洛伍德学校，尽管生活艰苦，她依然努力学习，提升自己，为日后的独立生活打下基础。当她与罗切斯特相爱时，她不因为自己的身份卑微而自卑，敢于表达自己的爱情，并且在得知罗切斯特有妻子后，毅然选择离开，坚守自己的道德底线和尊严，这充分展现了她的自信和坚定，她相信自己值得拥有平等和尊重的爱情，她的行为成为了那个时代女性追求独立和自信的象征。（2）以中国奥运军团为例，在国际体育赛事中，他们展现出了强大的自信力。比如在巴黎奥运会中，中国运动员们面对来自世界各地的顶尖选手，毫不畏惧，奋勇拼搏。像张雨霏在游泳项目中，凭借出色的发挥和坚定的信念，多次取得优异成绩，她在赛场上自信的表现，源于对自己实力的充分信任和对国家培养的感恩。还有中国乒乓球队，长期以来在世界乒坛占据统治地位，他们以精湛的球技和强大的心理素质，面对各种挑战，始终保持着自信从容的态度，用成绩捍卫了国球的荣誉。这些运动员们不仅在赛场上为国家争光，更通过他们的表现，向世界展示了中国体育人的自信和风采，体现了当今国人在体育领域的自信力，也与文章中所论述的年轻一代乃至全体国人的自信相契合。（二）（2024·河南洛阳·一模）阅读下面两个文本，完成下面小题。（12分）【文本一】苦难是柄双刃剑①用辩证的思维来看，苦难是一柄双刃剑，它能让强者更强，练就出色而几近完美的人格，但是同时它也能够将弱者一剑刺伤，从此倒下。②曾有这样一个倒霉蛋，他是个农民，做过木匠，干过泥瓦工，收过破烂，卖过煤球，在感情上受到过致命的欺骗，还打过一场3年之久的麻烦官司。他曾经独自闯荡在一个又一个城市里，做着各种各样的活计，居无定所，四处漂泊，生活上也没有任何保障。看起来仍然像一个农民，但是他与乡里的农民有些不同，他虽然也日出而作，但是不日落而息——他热爱文学，写下了许多清澈纯净的诗歌。每每读到他的诗歌，都让人们为之感动，同时为之惊叹。③“你这么复杂的经历怎么会写出这么纯净的作品呢？”他的一个朋友这么问他，“有时候我读你的作品总有一种感觉，觉得只有初恋的人才能写得出。”④“那你认为我该写出什么样的作品呢?《罪与罚》吗？”他笑。⑤“起码应当比这些作品更沉重和黯淡些。”⑥他笑了，说：“我是在农村长大的，农村家家都储粪种庄稼。小时候，每当碰到别人往地里送粪时，我都会掩鼻而过。那时我觉得很奇怪，这么臭这么脏的东西，怎么就能使庄稼长得更壮实呢?后来，经历了这么多事，我发现自己并没有学坏，也没有堕落，甚至连麻木也没有，就完全明白了粪和庄稼的关系。”⑦“粪便是脏臭的，如果你把它一直储在粪池里，它就会一直这么脏臭下去。但是一旦它遇到土地，它就和深厚的土地结合，就成了一种有益的肥料。对于一个人，苦难也是这样。如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅槃，体会到特别的甘甜和美好。”⑧土地转化了粪便的性质，人的心灵则可以转化苦难的流向。在这转化中，每一次沧桑都成了他唇间的美酒，每一道沟坎都成了他诗句的源泉。他文字里那些明亮的妩媚原来是那么深情、隽永，因为其间的一笔一画都是他踏破苦难的履痕。⑨苦难是把双刃剑，它会割伤你，但也会帮助你。【A】⑩我们常常能够听到这样的话“吃得苦中苦，方为人上人”“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”苦难是人类所不可避免，也是不可缺少的。苦难本身并没有价值，美化自己的苦难更没有意义，对苦难的反思或许才能促使人和社会发生变化。【B】⑪全世界是一个舞台，男男女女都是演员，如果生活给了我们一个苦难的剧本，我们虽不能像圣人先贤那样逆天改命，也断不能提前退场，纵然扣肉二尺，泣血三升，也要认真演好自己的角色。人就是这样，只要有一丝一毫的杂念，就可能沉溺于痛苦而难以自拔。不明白苦难的真谛，就无法脱离苦海，就会沉沦苦海，沉沦苦海，就会习惯苦海，永远无法脱离苦海。弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼，世界文艺史上的三大怪杰，最后一个成了盲人，一个成了失聪者，一个成了哑巴！苦难，在这些不屈的人面前，会化为一种礼物，一种人格上的成熟与伟岸，一种意志上的顽强和坚韧，一种对人生的深刻认识。⑫让苦难成为人生礼券还是毁灭性的灾难?【C】无需祈求上帝保佑，菩萨显灵，选择权就在你自己手里。【文本二】苦难本身并不值得歌颂，值得歌颂的是苦难中不屈的灵魂。一个人醒悟的程度，大体上等于他所受苦难的深度。身不苦，则福禄不厚；心不苦，则智慧难开。——《人民阅读·天天文摘》4．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（

）（4分）A．两个文本的论点都体现了用辩证的思维来看待苦难的特点，使得文章更具说服力。B．文本一运用了比喻论证来诠释苦难的真谛，说理晓畅明白，通俗易懂。C．文本一第⑩段引用名言警句是为了证明“苦难是一把双刃剑”这一中心论点的。D．文本一以主要采用举例论证和道理论证相结合的方法，文本二主要用道理论证。E．两个文本的观点都是围绕“苦难”展开的，侧重点也是一样的。5．请简要分析文本一的论证思路。（4分）6．如果把文本二当作文本一的道理论据，你认为放在文本一【A】【B】【C】哪个位置较好，请简要说明理由。（4分）【答案】4．CE5．文章开篇提出中心论点：苦难是一柄双刃剑，然后运用举例论证，讲述了一个倒霉的农民成长为诗人的故事，论证了让苦难和自己的精神世界相融合，便会成为宝贵的营养的道理，接着引用名言警句来强调苦难本身并无意义，对苦难的反思才是有价值的，进一步印证了文章的论点，最后把人生比作舞台，运用比喻论证引导人们辩证地看待苦难，利用苦难来提升自己的人格和人生。6．示例：我认为放在【B】合适，文本一第⑩段运用道理论证强调苦难本身是没有意义的，美化自己的苦难更没有意义，对苦难的反思或许才能促使人和社会发生变化；与文本二的观点“苦难本身并不值得歌颂，值得歌颂的是苦难中不屈的灵魂”相一致。【解析】4．本题考查内容理解和辨析。C.有误，文本一第⑩段引用名言警句主要是为了强调苦难是人类所不可避免且不可缺少的，同时指出对苦难的反思可能促使人和社会发生变化。这更多地是在探讨苦难的价值和如何面对苦难，而并非直接证明“苦难是一把双刃剑”这一中心论点。E.有误，文本一和文本二虽然都围绕“苦难”展开，但它们的侧重点并不相同。文本一主要讨论苦难的双面性，即苦难既能使人成长，也能将人击垮，并强调面对苦难的态度和转化苦难的重要性。而文本二则侧重于强调苦难中不屈的灵魂的价值，以及苦难对个体成长和智慧的促进作用；故选CE。5．本题考查论证思路。首先，在文章开篇，作者便提出了中心论点：“苦难是一柄双刃剑，它能让强者更强，练就出色而几近完美的人格，但是同时它也能够将弱者一剑刺伤，从此倒下。”这一论点直接点明了文章的主题，为后续论证提供了方向。接着，作者通过第②至第⑧段，采用举例论证的方式，详细描绘了一个经历丰富苦难的农民诗人的形象。他虽历经磨难，却依然保持纯净的诗歌创作，这一例子充分展示了苦难对于个体精神的锤炼和升华。特别是在第⑦段，作者通过比喻的方式，将苦难比作粪便，将个体的精神世界比作土地，生动地阐述了苦难与个体成长之间的转化关系，深化了读者对苦难价值的认识。然后，在第⑨至第⑪段，作者进一步通过道理论证，强调了苦难对于个体和社会的双重价值。作者指出，苦难虽然会带来痛苦，但也能促使人反思和成长，进而推动社会的变化。这部分的论述不仅丰富了文章的内容，也增强了论点的权威性。特别是第⑪段，作者通过列举弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼等文艺史上的伟大人物，展示了他们在苦难中不屈不挠的精神和取得的卓越成就，进一步证明了苦难对于个体成长的积极作用。最后，在第⑫段，作者总结了全文，强调了面对苦难时个体态度和选择的重要性。作者指出，苦难本身并没有价值，关键在于我们如何看待和应对它。只有选择将苦难转化为成长的动力，才能真正实现自我提升和超越。这一结论既是对全文的总结，也是对读者的一种启示和激励。据此概括作答即可。6．本题考查论据补充。文本二作为文本一的道理论据，更适合放在文本一的【B】位置。文本二强调“苦难中不屈的灵魂”是值得歌颂的，这与文本一第⑪段中提到的“苦难，在这些不屈的人面前，会化为一种礼物，一种人格上的成熟与伟岸，一种意志上的顽强和坚韧，一种对人生的深刻认识”相吻合。文本二进一步阐释了苦难与人的成长、智慧的关系，与文本一第⑩段提到的“对苦难的反思或许才能促使人和社会发生变化”形成互补，共同深化了对苦难意义的探讨。因此，将文本二放在【B】位置，可以更好地支撑和丰富文本一关于苦难的双刃剑性质以及其对人成长的积极意义的论述。（三）（2024·浙江·二模）阅读下面文章，完成任务。（11分）宋词中的“意难平”为何触动人心①“意难平”，出自南宋孙应时的《阻风泊归舟游净众寺》一诗：“愁边动寒角，夜久意难平。”而宋词却能将“意难平”的情绪表达得更淋漓尽致。这种闲情愁绪，如同贺铸描绘的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，萦绕笼罩在宋词里。②宋词里为何弥漫着如此多的“意难平”呢？这跟特殊时代背景下词作者的人生经历紧密相关。诸位顶流宋词名家，多是人生跌宕起伏，情感、仕途、家国多种不如意交织，最终不平成就了词章，失意酿成了诗意。③宋词中的“意难平”并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣。④如情感上的“意难平”。若是相爱不能相守，可读情路崎岖的柳永，读他的“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”；若是爱而不得，可读陆游，在《钗头凤•红酥手》里品尝他和唐婉“一怀愁绪，几年离索”的无限伤感；若是永失所爱，可读苏轼，在《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》里咀嚼他和王弗“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的一往情深。⑤如仕途上的“意难平”。可以读秦观，在“雾失楼台，月迷津渡”中，期待“驿寄梅花，鱼传尺素”，品饮“桃源望断无寻处”“砌成此恨无重数”的无奈。可以读蒋捷，从“少年听雨歌楼上”的意气风发到“壮年听雨客舟中”的壮志未酬，至晚年“听雨僧庐下”“一任阶前、点滴到天明”的与时光握手言和。⑥生命历程中的那些无力感和苍凉感在宋词里都有生动体现。而这种词句的流淌、氛围的营造，击中了很多人心中柔软的一面。⑦但宋词之所以有魅力，能成为经典，是因为它的“意难平”并非只是一味沉沦，而是有节制的伤感。比如姜夔，这位科场失意的白衣秀士，一生不平愤懑之事虽然不断，但他的词风却是清空骚雅，“如孤云野飞，去留无迹”。如他正月看灯写的词，前句虽是“花满市，月侵衣。少年情事老来悲”的伤感，后句却转为“沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归”的接纳与和解。⑧宋词中的“意难平”不只是愤懑，而是走向了旷达。比如苏轼，他和苏辙中秋不能相聚时，在“起舞弄清影，何似在人间”这里还较为凄凉，但过渡到中间已开始用“此事古难全”化解，最后笔锋一转，变成“但愿人长久，千里共婵娟”的希望。他困在黄州时，这种不平和愤懑之气，也被他咀嚼消化，变成“莫听穿林打叶声”的旷达，化成“门前流水尚能西”的执着。⑨宋词中的“意难平”最振奋人心之处，在于它不只是小我的“意难平”，而是积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀。比如辛弃疾，这位少年时叱咤风云、取敌将首级如囊中取物的马上战将，人生的下半场却辗转各地、报国无门。在马放南山、刀剑入库之后，他选择了写词。尽管词作中也常流露出失意的感慨，可终究峰回路转，变成“青山遮不住，毕竟东流去”，释放出“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪情，凝练成“了却君王天下事，赢得生前身后名”的壮志。这也是人们钟爱辛词的最大缘由，它让人们有一种勇于前行、走出困境的力量。只要不放弃，笔墨和刀剑都是报国的利器。⑩意难平时，可读宋词，既可在婉约词的共情共鸣中得到抚慰和治愈，更可在苏轼的旷达、辛弃疾的豪放中积蓄力量，走出困境——“归去，也无风雨也无晴”；“道‘男儿到死心如铁’。看试手，补天裂”。（选自“浙江宣传”2023年11月15日，有删改）7．以下是梳理本文内容后做的思维导图，请补全完整。（3分）8．有人认为第④和第⑤段引用的诗词过多，有堆砌之感，对此你怎么看？请简析。（4分）9．同学在整理“论据要言之有据”素材时，发现教材就是最好的资源库。下面开发的教材论据，哪项放在第⑨段作为论据合理？请结合词人的时代背景或经历，从“论据与论点契合”的角度进行判断并谈谈理由。（4分）位置教材中的宋词题目第⑨段A晏殊《浣溪沙》：无可奈何花落去，似曾相识燕归来B范仲淹《渔家傲•秋思》：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计C朱敦儒《相见欢》：试倩悲风吹泪，过扬州我认为项放置该段作为论据合理，因为。【答案】7．（1）宋词里弥漫着许多“意难平”的原因（2）情感上的“意难平”（3）不只是愤懑，而是走向了旷达8．我认为第④和第⑤段引用的诗词没有过多。这两段列举了许多诗词从情感上和仕途上“意难平”两个角度，更有力地证明“宋词中的‘意难平’并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣。”9．示例一：我认为B项在第⑨段作为论据合理。此诗写于词人任陕西经略副使兼延州知州（镇守西北边疆）期间，此句既表达了将士们天长日久防守危城涌起的思乡之情，又借典故“燕然勒功”表达抵御侵略壮志难酬的伤感。此词表达了思乡忧国的情怀，所以放在第⑨段作为论据合理。示例二：我认为C项在第⑨段作为论据合理。因为靖康之难，汴京沦陷，二帝被俘。朱敦儒仓促南逃金陵，总算暂时获得了喘息机会。他客居金陵，登上金陵城西门城楼，写下了这首词。“中原乱，簪缨散，几时收？”表达了词人渴望早日收复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。“试倩悲风吹泪过扬州”一句，表达词人要借悲风把泪水吹到扬州去的心理。扬州是抗金的前线重镇、国防要地，此句表现了词人对前线战事的关切。此词能表达词人的民族家国情怀。所以放在第⑨段作为论据合理。【解析】7．本题考查文章脉络的概括。第一空，据第②段“宋词里为何弥漫着如此多的‘意难平’呢？这跟特殊时代背景下词作者的人生经历紧密相关”可知，紧接着交代了宋词里弥漫着许多“意难平”的原因；第二空，据第③段“宋词中的‘意难平’并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣”及第④段“如情感上的‘意难平’”、第⑤段“如仕途上的‘意难平’”可知，宋词中“意难平”角度多样，文章从情感上的“意难平”和仕途上的“意难平”两个角度分析；第三空，据第⑦段“但宋词之所以有魅力，能成为经典，是因为它的‘意难平’并非只是一味沉沦，而是有节制的伤感”、第⑧段“宋词中的‘意难平’不只是愤懑，而是走向了旷达”和第⑨段“宋词中的‘意难平’最振奋人心之处，在于它不只是小我的‘意难平’，而是积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀”等内容可知，文章从“并非只是一味沉沦，而是有节制的伤感”、“不只是愤懑，而是走向了旷达”和“积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀”三个角度分析了宋词中“意难平”触动人心的原因。8．本题考查诗词的引用。文章第④和第⑤段引用陆游、柳永、秦观、蒋捷、苏轼等人的诗词，从情感和仕途“意难平”两个角度论证宋词中“意难平”角度多样的观点，通过引用，用历史上真实存在的诗词更有力地论证了“宋词中的‘意难平’并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣”这一观点，更具说服力，也增添了文采。所以，并不显堆砌之感。9．本题考查论据的补充。据第⑨段“宋词中的‘意难平’最振奋人心之处，在于它不只是小我的‘意难平’，而是积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀”可知，第⑨段主要论证了宋词中“意难平”触动人心的原因在于积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀。A项晏殊《浣溪沙》的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”意思是：那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识。表达的是以自然事物的消逝抒发诗人对生命短暂、时光不再的淡淡闲愁，蕴含着深刻的哲理。不符合“积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀”。故不能选；B项范仲淹《渔家傲•秋思》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”一句意思是：饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木。这不但是合情的，而且是合理的。所谓合情，就是这些军人到了晚间，思家、思乡之情就愈加浓烈。这符合生活的真实，令人信服。所谓合理，就是正因为他们热爱家乡，所以他们才更热爱祖国，他们也就不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上。不只坚守，他们并不满足于坚守，他们还盼望着打仗，出击打胜仗。因为只有这样，国土才能完整，边塞才能巩固，边防军人才能回到自己可爱的家乡。此句表达了思乡忧国之情，适合放在第⑨段作为论据。C项朱敦儒《相见欢》的“试倩悲风吹泪，过扬州”表面写词人要借悲风把泪水吹到扬州去的心理。而结合历史，扬州是抗金的前线重镇、国防要地，此句表现了词人对前线战事的关切，表达了词人的民族家国情怀，所以适合放在第⑨段作为论据。示例：我认为B项在第⑨段作为论据合理。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木。愈饮，思家、思乡之情就愈加浓烈，他们热爱家乡，他们更更热爱祖国，他们不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上，盼望着打仗，出击打胜仗，保卫了国土的完整，巩固了边塞，才能早日回到自己可爱的家乡啊。此句积攒了力量、酝酿了希望，思乡忧国的民族家国情怀溢于言表。所以放在第⑨段作为论据合理。（四）（2024·北京门头沟·一模）阅读下面文字，完成小题。（9分）①当今世界，科技在体育中的作用越来越突出。习近平总书记指出：“建设体育强国，必须实现高水平的体育科技自立自强。”使用机器人从事翻译、保洁、导航等服务，提升办赛效率；推进绿色电能供应、智能化基建，让运动场馆更低碳环保；从点燃杭州亚运会主火炬的“数字人”，到第六届中国国际进口博览会上新升级的乒乓球教练机器人……科技赋能的创新实践，为体育产业高质量发展注入新动能。②近年来，体育与科技融合发展成为一种趋势。不少地方积极探索，加强智能技术应用，打造沉浸式户外运动体验空间，加快构建更高水平的全民健身公共服务体系。着眼未来，仍需要在实践中不断创新，让科技更好为体育赋能，让相关成果惠及更多人。③【甲】在足篮球、田径、乒羽网等项目的高水平赛事和训练中，辅助裁判系统、大数据分析、陪练机器人等技术日臻成熟，成为重要的“基础设施”。在围棋、国际象棋、象棋等智力运动中，人工智能不断迭代升级成为提升竞技水平的重要工具。推广应用高科技，既能提高比赛专业性，也有利于降低观赛门槛。比如，在北京冬奥会、杭州亚运会等比赛转播中，运动员的空中翻转动作、乒乓球的落点分布被追踪模拟呈现出来，观赏性大幅度提升。未来，还应在赛事转播、运动表现分析等方面持续发力，与时俱进，加强技术支撑。④【乙】坐在划船机上，借助头戴式显示设备的虚拟仿真技术，就能感受畅划大海、湖泊、河流等不同场景的乐趣。随着智能穿戴设备普及、健身行业数字化进程加快，体育运动日渐拓展内涵与外延，智能健身、云赛事、虚拟运动等新形式丰富了人们的选择。虚拟运动等打破了时间、场地等因素的限制，有利于丰富运动场景。想方设法让智能设备更可及、更便利，让普通人也有机会尝试强对抗、高难度项目，有利于催生体育新业态，更好满足人民群众的美好生活需要。⑤【丙】智能操场上，学生做完立定跳远后，系统能立刻报出成绩，并在大屏幕上显示起跳角度等影像分析；智能健身房里，只需扫描二维码，个人运动时的心率、消耗的能量等信息就实时显示在手机上。得益于5G、达数据以及人体运动姿态捕捉技术的成熟，大批量运动数据的生产、采集和分析成为可能。激活数据要素，用好数据分析，不仅有助于打造“测试—训练——测试——提高”的科学训练闭环，开辟体育产业发展的新蓝海，也将促进体育强国建设。⑥为人民健康筑基，为美好生活添彩。打开视野，抢抓机遇，在创新的沃野上奔跑，就一定能推动“体育+科技”结出更多硕果。（《人民日报》，有改动）10．本文阐明的主要观点是什么？（2分）11．根据文意，将下列语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处，恰当的一项是（

）（3分）①推广智能设备，培育体育新业态。②善用大数据，打造运动新体验。③借助先进技术，激发办赛新气象。A．【甲】②【乙】①【丙】③ B．【甲】②【乙】③【丙】①C．【甲】③【乙】②【丙】① D．【甲】③【乙】①【丙】②12．阅读下面两则材料，任选一则说说这则材料可以作为③④⑤中哪一段的论据。（4分）【材料1】2023年中国网球公开赛的一个细节，令人印象深刻。观众发现，中网首次启用了电子司线系统。相比“人工司线+鹰眼挑战”的“半自动”方式，电子司线升级为“全自动”判罚，大大减少误判。【材料2】智能滑雪鞋垫，被称为踩在脚底的“私人滑雪教练”。在滑行过程中，它们随时可以获取使用者的滑行姿势、转弯弧度、起跳落地角度等运动参数，还可以通过无线蓝牙与相关手机App连接，并可借由耳机对用户进行技术指导。【答案】10．示例：让科技更好为体育赋能（科技赋能的创新实践，为体育产业高质量发展注入新动能。）11．D12．示例一：我选材料1，这则材料可以作为第③段的论据。第③段中提到“推广应用高科技，既能提高比赛专业性，也有利于降低观赛门槛。”材料1中，“电子司线系统”是高科技，运用到网球比赛中，提升了比赛的专业性和公平性，使比赛出现了新气象。这与本段的观点“借助先进技术，激发办赛新气象。”相符，所以放在第③段。示例2：我选材料2，这则材料可以作为第⑤段的论据。第⑤段中提到“5G、大数据”等科技，使得“大批量运动数据的生产、采集和分析成为可能”，不仅有助于体育训练，而且推动体育发展。材料2中“智能滑雪鞋垫”是高科技，通过它采集“使用者的滑行姿势、转弯弧度、起跳落地角度等运动参数，借助数据分析，完成技术指导。这与本段的观点“善用大数据，打造运动新体验。”相符，所以放在第⑤段。”【解析】10．本题考查的是提炼议论文的论点。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看中心论点是个判断句，通常出现在开头和结尾段。这篇文章首先由“科技在体育中的作用越来越突出”这一现象引出中心论点：科技赋能的创新实践，为体育产业高质量发展注入新动能。然后分别从借助先进技术，激发办赛新气象，推广智能设备，培育体育新业态，善用大数据，打造运动新体验三个方面具体论证，运用道理论证、举例论证进行阐述。最后指出：打开视野，抢抓机遇，在创新的沃野上奔跑，就一定能推动“体育+科技”结出更多硕果。因此本文的中心论点是：让科技更好为体育赋能。或科技赋能的创新实践，为体育产业高质量发展注入新动能。11．本题考查理解文章内容。甲处：结合第③段“推广应用高科技，既能提高比赛专业性，也有利于降低观赛门槛”可知，这里的内容与③“借助先进技术，激发办赛新气象”相照应，因此这里应填③；乙处：根据第④段“有利于催生体育新业态，更好满足人民群众的美好生活需要”可知，这里的内容与①“推广智能设备，培育体育新业态”相照应，因此此处填①；丙处：根据第⑤段“得益于5G、太数据以及人体运动姿态捕捉技术的成熟，大批量运动数据的生产、采集和分析成为可能。激活数据要素，用好数据分析，不仅有助于打造‘测试——训练——测试——提高’的科学训练闭环，开辟体育产业发展的新蓝海，也将促进体育强国建设”可知，这里的内容与②“善用大数据，打造运动新体验”相照应，因此这里应填②；故选D。12．本题考查论据的补充。材料1“中网首次启用了电子司线系统”“电子司线升级为‘全自动’判罚，大大减少误判”可知，这里主要讲述的是通过高科技提升比赛比赛的专业性和公平性，这与第③段“推广应用高科技，既能提高比赛专业性，也有利于降低观赛门槛”相照应，因此材料1应放在第③段。材料2“智能滑雪鞋垫”通过它采集“在滑行过程中，它们随时可以获取使用者的滑行姿势、转弯弧度、起跳落地角度等运动参数，还可以通过无线蓝牙与相关手机App连接，并可借由耳机对用户进行技术指导”是使用高科技获取大批量运动数据的体现。这与第⑤段“得益于5G、大数据以及人体运动姿态捕捉技术的成熟，大批量运动数据的生产、采集和分析成为可能”一致。因此材料2应放在第⑤段。（五）（2024·四川雅安·三模）阅读下面语段，完成小题。（11分）寻一缕书香：静心之处有桃源①“养心莫如静心，静心莫如读书。”在浮躁的年代里，一本好书就能让人避开尘世的喧嚣，文字中所散发出的浓郁墨香，浸润心田，给人以静谧，给人以灵动。读书更讲究环境与心态，静心既是读书的前提，也是读书的结果。人只有在静下心来时才能读好书、读懂书，才能在书中觅得一处精神世界的桃花源。②静心读书，是不少文学巨匠的“最爱”。守得心静如水的他们，著写了脍炙人口的精品。老子在周王室任守藏室史期间，静心攻读了千言万篇，使思想不断升华，写出了千古流传的《道德经》。翻开老子的《道德经》，洋洋洒洒，文句言简意奥，篇篇揭示了老子深邃的哲学思想。“清静以为天下正”，说的是人遇事要心静如水，清心寡欲，学会舍得，懂得放弃，不为一时之利所诱，不为一己之名所累。静以修身，怡情绵长，心底无私，历久弥坚。③《荷塘月色》同样是一篇教人以静的佳作。读此篇，可看到朱自清独坐荷塘边，月色映照在碧水之中，耳边蛙声低吟，荷花幽香迷人。静静月夜产生了温馨意境：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。”朱自清的《荷塘月色》真可谓景中有情，情中有意，令人流连忘返。那满池的荷香，满目的柔情，使读者浮想联翩，意犹未尽。一词一句透出静与美的意境，可谓妙笔生花。④虽然文人墨客静心读书是平常之事，然而普通人要做到心无杂念、心静如水却是真的不容易。当代人读书，往往是在闲暇之余闹中取静，只有心无旁骛才有可能把文字读到心里。青年毛泽东为了练就在嘈杂环境中静心读书的本事，专门跑到熙熙攘攘的闹市读书。毛泽东的成功，一部分要归功于他的静心，用比别人更静的心态，读比别人更精的书。一个人倘若静不下心，读书往往就变了味，纵使文章意味深长也从中汲取不了丝毫精神养分。心怀烦躁就没有办法领会到书中的精髓，更无法获得知识和哲理带来的喜悦和生活的启迪。⑤读书是一个提高思想境界、开阔自身视野的过程。烦躁之人，往往是一叶障目，缺乏思考的耐心，品味不到字里行间透露的道理。静心之人，不受外界环境、事物的干扰，不受世俗的偏见，求得深入其中，把心神融入书中，有如身临其境，这样才能感受至深，领悟深刻，从而理解作者的思想境界和真正的意图，体会作者的内心世界，最终获取书中内容的真实价值。⑥诸葛亮《诫子书》有云：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”可见，唯有静心读书，方可致远，方可明志；唯有静心读书，方可在尝遍艰辛后收获心灵的满足。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”追求人生真谛的道路无比坎坷，只有读书可以使我们驶入宁静的心灵港湾，拂去心灵的尘埃。⑦“水静极则形象明，心静极则智慧生。”静坐于屋中一隅，捧得一本名著，一字一句地咀嚼，一行一列地回味，畅游于古往今来大文豪们构筑的精神世界。此时，萦绕在灵魂深处的不再是世间的琐事，而是那经久不衰的书香。（摘自《人民日报》）13．下列对本文的理解和分析，有误的一项是（

）（3分）A．本文第①段的画线句子，引出了对读书好处的论述，从而引出本文的观点“静心读书，才能觅得精神世界的桃花源”，也激发了读者的阅读兴趣。B．本文第③段举朱自清《荷塘月色》的例子，是为了证明《荷塘月色》是一篇教人以静的佳作，一词一句透出静与美的意境，可谓妙笔生花。C．本文在论证过程中运用了大量的引用论证，这些名人名言具有权威性，极具说服力，充分阐释了静心读书的意义和价值，使语言精辟隽永。D．本文采用总分式结构。文章本论部分从文学巨匠谈到普通人，从不同角度论证了中心论点，结构严谨，脉络清晰。14．本文第④段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）15．请简要梳理第⑤段的论证思路。（4分）【答案】13．B14．举例论证，列举青年毛泽东在闹市读书，练就静心读书的本事，最终成功的事例，具体有力地证明了“当代人只有闹中取静，心无旁骛才有可能把文字读到心里”的观点，从而有力地证明了中心论点。15．首先，提出本段的观点“读书是一个提高思想境界、开阔自身视野的过程”；接着，从反面和正面两个角度，从道理上阐述了只有静心之人才能真正读懂作者，获取书中内容的真实价值，有力地证明了观点。【解析】13．本题考查内容的理解分析。B.结合第②段“静心读书，是不少文学巨匠的‘最爱’。守得心静如水的他们，著写了脍炙人口的精品”、第③段“《荷塘月色》同样是一篇教人以静的佳作”可知，举朱自清《荷塘月色》的例子，是为了证明“守得心静如水的文学巨匠，著写了脍炙人口的精品；故选B。14．本题考查论证方法。“青年毛泽东为了练就在嘈杂环境中静心读书的本事……”列举了青年毛泽东在闹市读书，练就静心读书的本事，最终成功的事例，是举例论证；结合前文“当代人读书，往往是在闲暇之余闹中取静，只有心无旁骛才有可能把文字读到心里”可知，青年毛泽东闹市读书的事例具体有力地证明了“当代人只有闹中取静，心无旁骛才有可能把文字读到心里”的观点，从而有力地证明了中心论点。15．本题考查论证思路。第⑤段共三句，“读书是一个提高思想境界、开阔自身视野的过程”是本段的分论点；“烦躁之人，往往是一叶障目，缺乏思考的耐心，品味不到字里行间透露的道理”从反面分析“烦躁之人”品味不到“字里行间透露的道理”；“静心之人，不受外界环境、事物的干扰，不受世俗的偏见，求得深入其中，把心神融入书中，有如身临其境，这样才能感受至深，领悟深刻，从而理解作者的思想境界和真正的意图，体会作者的内心世界，最终获取书中内容的真实价值”从正面分析“静心之人”能真正读懂作者，获取书中内容的真实价值。结合以上分析可得出本段的论证思路：首先，提出本段的观点“读书是一个提高思想境界、开阔自身视野的过程”；接着，从反面和正面两个角度，以道理论证的方法阐述了只有静心之人才能真正读懂作者，获取书中内容的真实价值，有力地证明了观点。（六）（2024·河北保定·模拟预测）阅读下面文字，完成下面小题。（11分）不弃微末

久久为功①《史记·礼书》有云：“不弃微末，久久为功。”意为：不放弃微小的事物，做事持之以恒、锲而不舍，方能有所成就。任何一次质变的飞跃都离不开量变的积累。无论为学还是为政，都没有速成捷径，都是一截截垒砌、一寸寸夯实、一方方润泽，不断积累而成。②“不弃微末，久久为功”注重的是细节。“天下大事，必作于细”，任何宏伟的目标，总是由一个个小目标组合而成。东晋陶侃在驻防荆州时，命令造船官将造船留下的锯木屑收集起来，众人不解其意。不久，下了一场大雪，道路泥泞，陶侃便令人把锯木屑铺在路面上方便出行。这时人们才发现，微末之物竟有了大用处。陶侃这种“不弃微末”的好习惯，助他一生成就了不少大功业。③“不弃微末，久久为功”强调的是积累。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”一个人品德的养成、知识的增加、能力的提高、事业的进步，都要靠日积月累。作家沈从文仅接受过小学教育，但他求知若渴，口袋里随时常备很多小纸条，把一些自己认为的美词、妙喻、佳句和五花八门的资料等随手摘抄后，粘贴在床头、镜子、客厅以及卫生间的墙壁上……以便随时读、随时记，在等车、散步等闲暇时间里，有空就掏出小纸条看一看，想一想。正是这样的日积月累，帮助他丰富了知识和素材，后来写出《边城》《长河》等众多脍炙人口的作品，成为一代文学名家。④“不弃微末，久久为功”彰显的是韧劲。伏尔泰曾说：“伟大的事业需要始终不渝的精神。”从砖瓦到大厦、从树木到森林、从细流到江海……古今成大事者，都难以毕其功于一役，少不了经历“十年冷板凳”的落寞和“不见所增”的迷茫，唯有恒心和韧劲能战胜千难万险，最终达成目标。新中国成立初期，山西省右玉县首任县委书记张荣怀为改变当地风沙成患的现状，作出了植树治沙的长远决策，此后的70余年，20任县委书记，锚定这一目标，接续奋斗，让荒沙之地变成了绿洲。他们的业绩和经验告诉我们：一步一个脚印，行而不辍、坚韧不拔，路途再远也终将到达。⑤“轻者重之端，小者大之源。”我们做任何事都应立足实际，从大处着眼、从小处做起，行之以渐、持之以恒。16．梳理文章思路，完成下面的表格。（3分）17．“九层之台，起于垒土”可以放到文章哪一段作论据？请说明理由。（4分）18．举例说明第④段运用了哪些论证方法。（4分）【答案】16．中心论点：不弃微末，久久为功。（或：“不放弃微小的事物，做事持之以恒、锲而不舍，方能有所成就。”或：“无论为学还是为政，都没有速成捷径，都是一截截垒砌、一寸寸夯实、一方方润泽，不断积累而成。”）分论点一：注重的是细节

分论点三：彰显的是韧劲17．可以放到第③段。“九层之台，起于垒土”是指九层高台是从一筐土开始堆积起来的。引喻做事是从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就。这与第③段“强调的是积累”分论点一致。（意思对即可）18．引用伏尔泰的话阐述“恒心和韧劲能战胜千难万险，最终达成目标”属于道理论证；用“张荣怀及此后的20任县委书记治沙”的事例证明“行而不辍、坚韧不拔，路途再远也终将到达”属于举例论证。（意思对即可）【解析】16．本题考查论证思路。第一空：这一空填写的是文章的中心论点，也就是整篇文章的主题思想。文章开头便引用了《史记·礼书》中的名言“不弃微末，久久为功”，作为全文的立论基础。这句话强调了不放弃微小的事物，持之以恒地努力，最终能够取得成就。因此，中心论点就是“不弃微末，久久为功”。第二空：这一空填写的是文章的第一个分论点。文章第②段主要论述了“不弃微末，久久为功”这一理念在注重细节方面的体现。通过东晋陶侃造船收集锯木屑的例子，说明了不放弃微小的事物，注重细节，能够在关键时刻发挥重要作用，最终成就大事。因此，分论点一就是“注重的是细节”。第三空：这一空填写的是文章的第三个分论点。文章第④段主要论述了“不弃微末，久久为功”所彰显的韧劲。通过古今成大事者的例子，说明了持之以恒的精神是成功的关键。无论是改变风沙成患的现状，还是进行科学研究、艺术创作，都需要经历长时间的坚持和努力，克服各种困难和挑战。因此，分论点三就是“彰显的是韧劲”。17．本题考查论据补充。本题要求将“九层之台，起于垒土”这一古语作为论据放入文章的合适段落，并说明理由。这需要我们首先理解题干中的古语含义，即高大的建筑是从一砖一瓦的基础开始构建的，强调基础与积累的重要性。接着，我们需要分析文章的结构和各段落的论点，找出与古语含义最为契合的段落。最后，结合文章内容和古语含义，阐述将古语放入该段落的理由。“九层之台，起于垒土”这一古语，形象地描绘了任何宏伟目标的实现都离不开微小而坚实的积累。它告诉我们，无论是建设高楼大厦还是追求个人成就，都必须从最基本、最微小的事情做起，通过不断的积累和努力，才能逐步达到目标。在文章中，第三段主要强调了积累的重要性。通过作家沈从文随身携带小纸条、随时记录美词佳句并最终创作出优秀作品的例子，展示了积累对于个人成长和事业发展的关键作用。这与“九层之台，起于垒土”所传达的哲理高度契合。因此，将“九层之台，起于垒土”作为论据放入第三段，不仅能够强化该段的主题——积累的重要性，还能使整个论证过程更加充实和深入。这一古语作为论据，不仅具有深厚的文化底蕴，还能增强文章的说服力，使读者更加深刻地理解积累对于个人成长和事业发展的重要性。综上所述，将“九层之台，起于垒土”放入第三段作为论据是合适的，它不仅能够与段落内容相得益彰，还能提升文章的整体质量和深度。18．本题考查论证方法。首先，文章引用了伏尔泰的话：“伟大的事业需要始终不渝的精神。”这句话作为道理论据，直接阐述了恒心和韧劲在达成伟大事业中的重要作用。这种引用名人名言的论证方式，能够增强文章的说服力，使得观点更具权威性和可信度。其次，文章通过举例论证的方法，详细描述了山西省右玉县历任县委书记接力治沙的故事。从首任县委书记张荣怀开始，到此后的20任县委书记，他们锚定治沙目标，接续奋斗，最终让荒沙之地变成了绿洲。这个具体而生动的事例，充分证明了只有持之以恒、坚韧不拔，才能克服重重困难，最终实现目标。这种举例论证的方式，使得观点更加具体、生动，也更容易被读者理解和接受。综上所述，第④段通过引用伏尔泰的话和列举张荣怀及此后20任县委书记治沙的事例，分别采用了道理论证和举例论证的方法，有效地支持了分论点“彰显的是韧劲”，使得文章论证更加充分、有力。（七）（2024·湖南邵阳·三模）阅读下文，完成下面小题。（12分）愚，是一种高级情商①明末清初文学家李渔有一首小诗：“略带三分拙，兼存一线痴。微聋与暂哑，均是寿身资。”②我们每天都会见到许多人，经历很多事，都希望自己再聪明一点儿，能多得的利绝不少拿，能走捷径的绝不走原路。结果，人们却发现生活似乎并没有因此而变好，反而每天抱怨压力太大、生活太苦，亲友太恶、命运不公。③其实，太聪明的人终会被聪明所误，真正的聪明人从来都懂得：笨，才是一种高级的智慧。④交友笨一点，不要有分别心。⑤《道德经》中说：“大智若愚，大巧若拙。”看起来聪明的人，将朋友分成了三六九等，要有钱、要有势、要聪明、要漂亮，这种人才配当自己的朋友；看起来愚笨的人，对所有人都没有分别心，任你穷、任你困、任你笨、任你丑，我都能真心对你。但这个世界就是这样，你如何对别人，别人就会如何对待你。前一种人，若是风光正好时，或许有人跟随，可一旦落魄，必定门庭冷落；而后一种人，无论身处顺境还是逆境，总会有几个真朋友紧紧跟随。对待朋友笨一点，不要那么有分别心，唯有如此，才会有挚友陪你共渡难关，历经悲喜。⑥做事笨一点，不要斤斤计较。⑦这个世界上不缺聪明人。有些人会仗着自己的小聪明，在考试的时候找到各种“捷径”；有些人会利用商场服务，将买回来的化妆品摔碎，然后寻求双倍赔偿。这些人真的聪明吗？他们整日汲汲营营，吃肥丢瘦，却终是“聪明反被聪明误”。王阳明说：“成大事者，都是笨人。”聪明人太在乎一时的得失，往往难以坚持；而笨人能够脚踏实地，埋头苦干，坚持到底。⑧做人笨一点，不要忘记初心。⑨作家刘瑜曾说“笨是一种人品”，深以为然。笨人看似不通人情世故，却在生活中保持着自己的真心和赤诚。老话常说“傻人有傻福”，这份福气来自在困难时的不忘初心，在痛苦中的不失希望，在黑暗中的不忘光明。“傻人们”或许无法获得一时的利益，却能够拥有长久的人脉，不仅自己受益，还能惠及子孙。⑩笨，才是真正的大智慧。“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”做事要果决，而思虑要周密；智谋要圆通，而行为要方正。这句话，是好人品，更是大智慧。那些笨人并不是真的痴傻，而是知道原则不能践踏，生活却需要随缘。曾国藩曾说过：“天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。”不要投机取巧，不要钻营牟利，不要三心二意。⑪人可以聪明，但不要过分精明；可以有心眼，但不要有心机。要知道，上天终会垂怜那些正直、善良、慈悲之人。你不用太着急，只需要在尘世中做最好的自己。（摘自《意林》，有删改）19．文章开头引用清代文学家李渔的一首小诗，有什么作用？（4分）20．下面的链接材料可以作为文中哪个分论点的论据？请说明理由。（4分）【链接材料】“你见过凌晨4点的洛杉矶吗？”这是一次采访中，记者问到布莱恩特·科比为何如此强大时，科比笑着给出的反问。凌晨4点的洛杉矶，是满天星光，行人寥落的。科比4点多钟就会爬起来训练，哪怕5年、10年，科比始终坚持追求最初的梦想，最终成为伟大的NBA球员。21．请结合本文内容，并联系生活实际，谈谈你对“愚，是一种高级情商”中“愚”的理解。（4分）【答案】19．①以李渔的诗开篇，富有文采，易吸引读者的阅读兴趣。②小诗体现的处世观，与第②段中总希望自己再聪明一点的人形成鲜明对比，为引出中心论点“笨，才是一种高级的智慧”蓄势。③作为道理论据，为中心论点提供有力支撑。20．可作为“做人笨一点，不要忘记初心”这一分论点的道理论据。理由：①科比长期坚持刻苦训练，在其他人已经休息的凌晨时分也不曾懈怠，并且能够始终坚持追求最初的梦想，符合“做人笨一点，不要忘记初心”的分论点。21．①“愚”是待人真心，没有分别心，这样才能“以心换心”，拥有可以共渡难关的挚友，一同经历悲喜。②“愚”是做事不斤斤计较，能够埋头苦干、坚持到底，笨功夫能真正做实事、做好事。③“愚”是不忘初心，保持本真，因此能够拥有长久的人脉，不仅自己受益，还能惠及子孙。④不论是学习还是交友，都需要“愚”的智慧，不投机取巧、三心二意，而是脚踏实地，赤诚坦荡。【解析】19．本题考查议论文第一段的作用。议论文第一段的作用常常有：引出论点或论题，作为事实论据或道理论据论证论点，形式新颖，吸引读者，激发读者的阅读兴趣等。本文第①段，“明末清初文学家李渔有一首小诗”，以李渔的诗开篇，富有文采，易吸引读者的阅读兴趣。“略带三分拙，兼存一线痴。微聋与暂哑，均是寿身资”中体现的处世观，与第②段中“我们每天都会见到许多人，经历很多事，都希望自己再聪明一点儿，能多得的利绝不少拿，能走捷径的绝不走原路。结果，人们却发现生活似乎并没有因此而变好”写总希望自己再聪明一点的人形成鲜明对比，为引出中心论点“笨，才是一种高级的智慧”蓄势。诗句本身作为道理论据，为中心论点提供有力支撑。20．本题考查补充论据的能力。首先分析材料内容，结合材料“科比4点多钟就会爬起来训练，哪怕5年、10年，科比始终坚持追求最初的梦想，最终成为伟大的NBA球员”可知，科比长期坚持刻苦训练，在其他人已经休息的凌晨时分也不曾懈怠，并且能够始终坚持追求最初的梦想。由此可见，此论据与第⑧段的观点“做人笨一点，不要忘记初心”相一致。21．本题考查理解材料内容和联系实际的能力。结合第⑤段“看起来愚笨的人，对所有人都没有分别心，任你穷、任你困、任你笨、任你丑，我都能真心对你”“后一种人，无论身处顺境还是逆境，总会有几个真朋友紧紧跟随。对待朋友笨一点，不要那么有分别心，唯有如此，才会有挚友陪你共渡难关，历经悲喜”可知，“愚”是待人真心，没有分别心，这样才能“以心换心”，拥有可以共渡难关的挚友，一同经历悲喜。结合第⑥段“做事笨一点，不要斤斤计较”、第⑦段“笨人能够脚踏实地，埋头苦干，坚持到底”可知，“愚”是做事不斤斤计较，能够埋头苦干、坚持到底，笨功夫能真正做实事、做好事。结合第⑥段“做人笨一点，不要忘记初心”、第⑨段“‘傻人们’或许无法获得一时的利益，却能够拥有长久的人脉，不仅自己受益，还能惠及子孙”可知，“愚”是不忘初心，保持本真，因此能够拥有长久的人脉，不仅自己受益，还能惠及子孙。结合第⑩段“笨，才是真正的大智慧”“不要投机取巧，不要钻营牟利，不要三心二意”可知，不论是学习还是交友，都需要“愚”的智慧，不投机取巧、三心二意，而是脚踏实地，赤诚坦荡。（八）（2024·江苏南京·二模）（12分）绘画的修行①我国的绘画从汉代兴起，隋唐以后却渐渐衰落，这原因是自从王维成为文人画的偶像以后，许多山水画家都过分注重绘画的意境和神韵，而忘记了基本的造型。结果画中的景物成为不合理的东西，毫无新鲜感觉的东西，却用气韵来做护身符，以掩饰其缺点，理论更弄得玄而又玄，连画家自己也莫名其妙，如此焉得不日趋贫弱！②到了南宋时期，高宗在杭州建都，太湖附近成为中国绘画的核心垂七八百年之久。元初文人画发展到最高峰，但已丧失了庄严宏伟的气象。到董其昌时，由于他多才多艺，收藏又丰，成为当时文人画的中坚。但他每幅画都是仿前人，一笔一点，都是仿某某笔——其本意或系谦虚，一面表示师古不敢独创，一面表示不敢掠人之美。不过此风一开，大家都模仿古人，仿佛不模古就不是高贵的作品，独创性消失净尽。尤其是《芥子园画谱》，害人不浅，要画山水，谱上有山水，要画花鸟，谱上有花鸟，要仿某某笔，它有某某笔的样本，大家都可以依样画葫芦，谁也不要再用自己的观察能力。结果每况愈下，毫无生气了！③绘画的老师应当不是范本而是实物。画家应该画自己最爱好又最熟悉的东西，不能拿别人的眼睛来替代自己的眼睛。在四川，峨眉山极其雄伟，青城山极其幽秀，三峡极其奇肆。四川人应当能表现它们，何必去画江南平淡的山水；广西人应当画阳朔；云南人应当画滇池、洱海；福建有三十多人不能环抱的大榕树，有闽江的清流，闽籍女子有头上插三把刀的特殊装束，都是好题材。而林琴南先生却画那些八股派的山水，岂不可惜！还有一位甘肃人画竹子找我看，我告诉他从甘肃走一千里还看不到竹，为什么要画和自己那样疏远的东西呢？一个人宁愿当豆腐店老板，不要当大银行的伙计，因为老板有主张、有自由，才谈得上表现，伙计丝毫没有自由，只是莫名其妙，胡乱受人支配而已。④所以艺术应当走写实主义的路。前人的佳作和传统的遗产，固然应该加以尊敬，加以研究和吸收，但不能一味因袭模仿。假如我们的艺术作品要参加一次国际展览，只要稍不小心，一定会有千篇一律山水，或者净是花鸟，或者画面上全是长袖高髻的美女、道袍扶杖的驼背翁。也许竟完全看不到地大物博的中国、现代力求自强的中国，这岂不是现代中国画家的耻辱？⑤过去我们先人的题材是宇宙万物，是切身景象，而且有了那样光辉的成就，我们后世子孙也该走这条路，不要离开现实，不要钻牛角尖自欺欺人，庶几可以产生伟大的作品，争回这世界美术的宝座！（节选自《审美是一生的修行》，辽宁人民出版社，徐悲鸿著，2020.1）陆博、云堇和莫愁整理书籍的时候，看到这篇文章并展开讨论。根据情境完成对话。陆博

这篇文章不错，我想把它推荐到校刊。但是观点我还把握不准，你们能帮我吗？云堇

我认为这篇文章的观点是。（2分）莫愁

这个观点真是发人深省，展现了作者的批判精神。陆博

说起批判精神，我发现文中有些地方值得质疑……云堇

对对对！比如文章提到了《芥子园画谱》，作