大连市金州区2024年七年级《语文》十月月考试卷与参考答案

6/13大连市金州区2024年七年级《语文》十月月考试卷与参考答案一、积累与运用（21分）1.请用正楷字将下面的汉字（含标点符号）抄写在方格中，要求书写正确、端正、整洁。少壮不努力，老大徒伤悲。答案：少壮不努力，老大徒伤悲。2.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（）A.抖擞（sǒu）着落（zháo）静谧（mì）翻来复去（fù）B.花苞（bāo）棱镜（líng）抉别（jué）花枝招展（zhāo）C.沉寂（jì）宽敞（chǎng）应和（hè）呼朋引伴（yǐn）D.卖弄（nòu）粗犷（guǎng）捶打（chuí）喜出忘外（wàng）答案：C3.将相关词语依次填入下面文段横线处，最恰当的一组是（）家风，是一个家庭或家族长期以来形成并的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所的价值理念和道德规范，也包含着简单朴素的为人。千百年来，家风在一个个家庭里承载、延续，奠定了整个民族文明的基础。A.传播恪守规则 B.传承保守规则C.传承恪守准则 D.传播保守准则答案：C4.下列各项中分析正确的一项是（）在这个世界上，父母是唯一尽心付出却不求回报的人，也是最不愿意给我们添麻烦的人，都说，做父母是有有效期的，其实做儿女又何尝不是？子欲养而亲尚待，绝对是上天给予最大恩惠。趁父母还年轻，趁父母还健在，多陪陪他们吧，陪伴不是只在口头上说一说，而是要多拿出些实际行动去做，去实现。A.“父母”“儿女”“他们”都是名词。B.“其实做儿女又何尝不是”后的问号应改为句号。C.“回报”的同义词是“回应”，“年轻”的反义词是“古老”。D.画线句子有语病，修改方法是：在“给予”后加上“我们的”。答案：D文学、文化常识与名著阅读。（5分）5.下列各项中表述有误的一项是（）A.老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，作家，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。B.《天净沙·秋思》为元代马致远所作，“天净沙”是词牌名，“秋思”是题目，被誉为“秋思之祖”。C.古人称谓有谦称和尊称的区别，像令郎、尊君、贤侄等是尊称，而家父、舍妹、鄙人、愚兄等是谦称。D.《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《五猖会》写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。答案：B6.《二十四孝图》从当时的儿童读物起，记述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“_________”“_________”“_________”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。答案：①.卧冰求鲤②.老莱娱亲③.郭巨埋儿7.古诗文默写。（请规范书写）（1）____________，若出其里。（曹操《观沧海》）（2）峨眉山月半轮秋，_______________。（李白《峨眉山月歌》）（3）遥怜故园菊，_______________。（岑参《行军九日思长安故园》）（4）“____________”，不错的，像母亲的手抚摸着你。（朱自清《春》）（5）《天净沙•秋思》中点明了游子漂泊在外的思乡之情的句子是：_______，_______。（6）古人写诗，也常常景中寓理。王湾的“___________，__________”在写景中就蕴含着理趣。（用《次北固山下》中的诗句作答）答案：①.星汉灿烂②.影入平羌江水流③.应傍战场开④.吹面不寒杨柳风⑤.夕阳西下⑥.断肠人在天涯⑦.海日生残夜⑧.江春入旧年二、古诗文阅读（14分）（一）（2分）8.对两首古诗理解和分析不恰当的一项是（）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。龙标野宴王昌龄沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。A.李诗中的“杨花”、“子规”两种景物，是取其季节的意义，表明事情发生的时令。B.王诗中的“愁”是远谪之愁，诗人以“愁”衬托出自己不以远谪为念、寄情山水之情。C.借明月来抒发怀人感情是古诗中常见的手法，两首诗中的“明月”都是将其人格化，把它看成是友好的使者。D.李诗中的“闻道”可见诗人得知挚友被贬时的惊愕痛惜之情；王诗中的“莫道”只是“不要说”而已，其实心中并没有放下。答案：C（二）（12分）阅读（甲）（乙）两文，完成下面小题。（甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》）（乙）田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。母曰：“子安得此金?”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎?治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。为人臣不忠是为人子不孝也子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。（节选自《韩诗外传》）【注释】①镒：二十两。②馆：这里指家。9.下面句中加点词意思或用法相同的一组是（）A.陈太丘与友期行与儿女讲论文义《咏雪》B.期日中谢太傅寒雪日内集《咏雪》C.孝子之事亲也下车引之《陈太丘与友期行》D.不入于馆尊君在不《陈太丘与友期行》10.请用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）治官如此，非吾所欲也。11.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断二处）为人臣不忠是为人子不孝也子其去之。12.文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处?甲、乙两文在为人处世方面各说明了什么道理?答案：9.A10.（1）过了正午（友人）还没有到，太丘丢下（他）而离开，（太丘）离开后（友人）才到。（2）做官像这个样子，不是我所想要的。11.为人臣不忠/是为人子不孝也/子其去之。12.知错就改。甲文：做人要讲诚信；乙文：为官不贪，忠于国家才能尽孝。三、现代文阅读（35分）（一）（4分）13.阅读选文，完成题。【材料一】读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识，二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。（节选自周国平《经典和我们》）【材料二】2020年我国18-70周岁国民在传统纸媒和电媒上的人均分配时间表读书时间读报时间看电视时间38分钟18分钟98分钟【材料三】加拿大的两位科学家将观看电视的人的大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当感觉闭合，而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家卢格曼早在上世纪70年代就认为，书籍是与我们左脑交流，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。（摘自报刊）阅读上面材料，按要求作答。（1）下列说法不正确的一项是（）A.为了消遣，我们可以阅读各种无用而有趣的读物。B.我国国民看电视的时间远远超过看书读报的时间。C.阅读书籍是在和我们的右脑交流。这是卢格曼在20世纪70年代提出的。D.人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当感觉闭合。（2）周国平认为人们读书的目的主要有哪几个?答案：（1）C（2）一是为用途而读书；二是为消遣而读书；三是为了获得精神层面上的启迪和享受而读书。（二）（16分）阅读选文，完成下面小题。拉车①雪停了，母亲看天将晴，就嚷着要去集市上卖树。②“这么冷的天，很少有人上街吧。会有人买树苗吗？”刚一张嘴，冷气就直侵喉咙，我用围巾捂着脸问母亲。“拉车！少说话。”母亲弓着腰，用围巾把脸裹得严严实实的。我把拉车的绳子往肩上拢了拢，向前迈步，绳子一紧，车往前动了。我不敢马虎，又使劲拉，车子动得快了些。“匀速拉，莫急。”母亲边推车边说。路的一边本是成片的麦田，现在是白茫茫一片；另一边也是成片的麦田，仍是白茫茫一片。我、母亲和一辆堆满树苗的小板车像三个点在路上缓缓移动。风刮得脸生疼，车轮碾着冰辙前行。③“妈，还有多远啊？什么时候才会到啊？”我感到有点热，解开了围巾，冷气直达脖颈，瞬间凉爽了许多。④“拉，这才走了一半呢，”母亲也解了围巾，“你发热了吗？莫把衣服汗湿了，你热的话就将毛衣脱掉。”我们停下车，母亲脱去大袄，我掀开毛衣，又扯起秋衣，用冰冷的手放在冒汗的后背，抹了抹背上的汗，顿感凉爽。母亲要寻毛巾给我擦汗，我赶紧说：“不用不用，我脱去毛衣就行了。”⑤我脱了毛衣，我们继续赶路。手热乎了，脚也走得发热了，身上也热乎了，只有风刮在脸上，我感觉还有些冷。我倒希望身上吹点儿风进来。我向前望，集市越来越近，回头看，村庄越来越远。⑥又走了一会儿，我脱去棉袄，穿上毛衣。“你别感冒了，快将袄子穿上！”母亲训我。“我热，真的。”我边拉车，边用手将秋衣与背隔开，这样可以透些凉气进来。⑦路上行人渐渐多了，与母亲打招呼的人也多了。“到街上去卖俏货呀？”“哎呀，您儿子真懂事，这么小就懂得心疼人了！”听到这些话，我心里美滋滋的，拉车更卖力了。母亲加快脚步跟着我，说：“慢点，慢点，今天多亏你呀！不然，我还真不知道怎样将车拉到街上”“真奇怪，刚开始冷得要死，我连被窝都不想出，现在感觉穿一件衣服就可以。”我抹着背上的汗说。⑧“是啊。一做事，人就热了。”母亲淡淡地说。⑨我们来到街上，周围一下热闹起来，太阳不知啥时候也出来了。我先前觉得天太冷没人上街，现在才发现是自己眼光太狭隘了。快过年了，有谁愿窝在家里呢？又有谁家没有一点儿要买或卖的东西呢？⑩母亲将车拉到集市上卖树的摊点，将橘、桃、柿、杏、李、葡萄等苗一字排开，把水杉、白杨、樟树、桂树、柏树等树逐个摆好。母亲将每一株苗摆正，每一棵树立好，绝不让哪一株苗曲着，也不让哪一棵树歪着，每一个都根部带土打好包装。“这些树，都是要奔赴各家各处的，都是要成材成林的，只有将它们放好，这样才会找到珍惜他们的人。”母亲像爱护自己的孩子那样打理着树苗。⑪母亲的生意最好。⑫母亲热情，童叟无欺，脸上始终挂着笑。“大爷，我把您这柿苗定杆啊，不需它长很高的，长高了摘果不方便……”“大娘，这柑橘，我给您先剪剪枝啊，这叶予也去掉一些，易成活些。“大叔，水杉买回去，及时栽一下啊，树窝子至少要挖两铁锹深”……母亲的话说了一句撵一句，摊位前的人围了一圈又一圈，地上的剪枝、定杆堆了一堆又一堆……⑬母亲的树卖了一季又一季，我们也从懵懂少年到人过中年。每当遇到困难想逃避或想放弃时，我总会不自觉想起那些个冬季，迎着北风，由冷至热的拉车过程，想起母亲那朴实的话：“一做事，人就热了。”我将这话传给我的学生，带给我身边的人。14.请梳理文中的拉车过程，补全下面表格。拉车过程“我”的脱穿衣动作“我”的心理变化拉车时用围巾捂着脸不想出发①______不知何时能到脱去毛衣③____②____④_____拉车后发现眼光太狭隘15.根据你的理解，请指出第②段画线句中一处朗读重音并阐述你的理由。16.请从修辞的角度赏析第⑫段中画波浪线的句子。17.本文以“拉车”为题有什么作用？18.如何理解结尾处“一做事，人就热了”这句话的含义。答案：14.①.解开了围巾；②.希望身上吹点儿风进来；③.脱去棉袄，穿上毛衣；④.感觉穿一件衣服就可以15.“缓缓”应重读，因为这个词写出了行车的速度之慢，表现了“我”和母亲行路的艰难。16.排比，具体形象地写出了母亲的耐心热情以及生意兴隆，增强语势。17.文章题为“拉车”，一方面交代了文章的主要内容，另一方面又比喻脚踏实地做事，迎难而上；作为线索，贯穿全文。18.“一做事，人就热了”表面是说一做事，一活动，身体就热了；实际是说不要害怕困难，迎难而上，就会解决问题。表达了对母亲的赞美之情。（三）（15分）阅读选文，完成下面小题。枣花①我的家乡素有“枣乡”之美誉，打小时候起，我就喜欢吃枣子。工作后，有了自己的天地，便在自家宅院中种了一棵枣树。②待院中的枣树开花时，我仔细地端详起枣花。它很独特，似五角星，花蕾只有米粒般大小，花瓣瘦小，花心毛茸茸的，散发出淡淡的幽香。③枣花太不起眼了，它既没有桃花的艳、梨花的白，更没有牡丹的国色天香。它的长相貌似桂花，但没有桂花迷人的香气。它总是无声无息地开放，似乎生怕惊动了谁。它给人们的惊喜，就是那累累硕果。在月明晴朗的夜晚，满树的枣子就像琳琅满目的明珠。④说来惭愧，我酷爱吃枣，也曾攀枝摘过枣，但从未细看过枣花，也没听到别人谈论过枣花，只记得有句农谚：“麦子黄，枣花香。”⑤有一次出差去山东，正值麦梢发黄的时节。路过一片枣林，嗅到了枣花的香气，无比喜悦。于是在路旁停车，走进枣林。此时的枣花正挤挤挨挨地开着，这是我第一次欣赏这样大面积的枣花。我被它们的清新、自然、朴实迷住，也被它们的芳香所陶醉。⑥举目远眺，一片枣林一望无际。幽香阵阵飘来，沁入肺腑，尘世的烦忧也被清新的花香所荡涤。在这里，你注意不到一朵朵细小的花，平实是枣花的特点，只有走近细看，才见叶子下密密麻麻的全是花，它们羞羞答答地藏在叶间。⑦枣花开得晚。一般在桃花艳、梨花白、杏花闹嚷嚷时，枣树还是一叶未发。只有百花吐艳，万木争春之后，枣树才悄悄地发芽抽叶，孕育自己的花蕾。枣花开时，是枣叶最美之时，绿油油的带着点嫩黄，犹如刚刚长成的少女，不施粉黛也美丽动人。而枣花，却隐藏着自己，任由枣叶出尽风头。它知道，痴心的小蜜蜂终究会找到它，用它的花粉酿造出香甜的蜜。枣花花期很短，它们竭尽全力地孕育果实，没有几天便结出一个个尖尖的小青枣。等到秋风乍起，颗颗红玛瑙般的果子便会挂满枝头。⑧在北方，枣花被赋予了美好的寓意。过春节的时候，家家户户都会蒸一种有着各种漂亮造型、以红枣装饰的面食，叫“枣花”，象征着吉祥如意。在山东半岛，不仅在过春节时蒸，建房上梁、乞巧节，以及婚嫁大事也要制作“枣花”。一笼“枣花”出锅，花团锦簇，面白枣红，香气四溢，让人们在浓浓的喜庆气氛中感受到生活的美好和