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高级中学名校试题PAGEPAGE1江西省赣州市十八县(市)24校2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题本试卷满分100分,考试用时75分钟。注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容:选择性必修2、选择性必修3前四单元。一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.图1、图2所示分别为河姆渡陶器上的“猪”形象和良渚遗址出土的玉璧上的“猪”拓印。这些“猪”形象可用于研究()图1图2A.渔猎采集在经济中的地位 B.原始畜牧业的产生和发展C.民众肉食来源的变迁历程 D.生活用具材质的更新换代【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时期(中国)。结合所学,河姆渡文化和良渚文化,同属长江下游的新石器时代文化,河姆渡文化时间略早,从两幅图中的形象看,猪鼻大大缩短,毛发不再被刻意凸出,这一定程度上显示了从野猪到家猪的驯化过程,B项正确;材料无法反映出采集经济的地位,排除A项;仅凭猪的驯化,不足以说明民众肉食来源所发生的变化,排除C项;良渚文化中的玉器主要用于祭祀而非日常生活,从陶器到玉器并不能说明生活用具材质的更新换代,排除D项。故选B项。2.很长一段时间,人们认为史书中记载的“万邦”时代,各“邦”并不是指一个个城邦,而是一个个大型氏族(部落)聚居点。这一观点在近年来受到越来越多的挑战,可为反对者提供佐证的考古发现是()A.殷墟遗址 B.郑州商城遗址C.兴隆洼遗址 D.陶寺遗址【答案】D【解析】结合所学知识可知:陶寺遗址为新石器时代末期规模较大的都城遗址,遗址中发现了宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,表明当时可能已经具备了国家的初始形态,D项正确;殷墟遗址为早期国家时期而非“万邦”时代的都城遗址,排除A项;郑州商城遗址为早期国家时期而非“万邦”时代的都城遗址,排除B项;兴隆洼遗址是迄今已知我国最早的村落遗址,并非城市遗址,排除C项。故选D项。3.图1、图2所示为出土于江西靖安的两件青铜器,据推断,其主人应为春秋晚期的徐国国君义楚。炉盘下方的铭文中出现了“令尹”(楚国官职)、“荆”(楚国别称)等词汇,字体秀丽,颇具长江流域古文字风格。对此认识最合理的是,徐国青铜器()A.严格遵循礼制 B.广泛用于出口C.做工相对粗糙 D.呈现地方特色【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识,材料所示青铜器生活化、实用性气息浓厚,与商周时期大型青铜礼器在风格上有着显著的区别,其铭文也显示,这些出土于长江流域的青铜器一定程度上受到荆楚文化的影响,显示出一定的地方特色,D项正确;材料强调的是长江流域的青铜器一定程度上受到荆楚文化的影响,显示出一定的地方特色,排除A项;据材料可知,这些青铜器为王室生活用具,排除B项;从材料信息可判断出徐国青铜器相较于商、西周的大国重器,显得精致小巧,排除C项。故选D项。4.佛教在传入中国后的数百年间,受到中国传统文化、社会生活等方面的影响,逐渐带有浓厚的中国特色,呈现本土化倾向。下列选自东晋文献中的论述,最能体现这一趋势的是()A.王侯虽以存存为功,而未能令存者无患B.悦释迦之风者,辄先奉亲而敬君C.此理之与形乖,道之与俗反者也D.春秋经世,先王之志,辩而不议者,非不可议【答案】B【解析】依据材料概况可知:“奉亲而敬君”体现了中华传统文化中的忠孝观念,这一观念体现了佛教进入中国后,同中华文化的交融,B项正确;王侯虽以存存为功,而未能令存者无患体现的是佛教对世俗政治局限性的批判,排除A项;此理之与形乖,道之与俗反者也,是对辩证思维的运用,排除C项;春秋经世,先王之志,辩而不议者,非不可议,是对传统政治观念禁区的挑战,排除D项。故选B项。5.宋神宗时期,王安石希望通过官府发放农业贷款等手段达到“赋予皆自我,兼并乃奸回”的局面。苏轼却指出该做法“赢得儿童语音好,一年强半在城中”;司马光也感叹“愚民”只知借钱之便,不知还款之难。据此可推知,这一时期()A.信贷推广缺乏有利的环境 B.官府放贷加剧了政治腐败C.大量农民弃田向市镇迁徙 D.赋税改革抑制了土地兼并【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识可知,王安石的青苗法是在无担保条件下对农民发放信用贷款,这一行为遭到诸多名臣(反对派)的讥讽和鄙胰,且当时许多农民并未充分认识到信贷伴随的经济风险,这说明当时在农村推广信贷的社会环境并不理想,A项正确;材料主旨“宋朝信贷”,而政治腐败问题与材料主旨不符,排除B项;苏轼诗中描述的是农民有大量时间虚耗在城中,并不是弃田成为市民,排除C项;通过改革抑制兼并是王安石推行青苗法的初衷之一,但并没有实现,排除D项。故选A项。6.元世祖(1260-1294年在位)时期太医院长官的官阶为正三品,至元英宗(1320—1323年在位)时期,太医院长官的官阶升为正二品,此时有官阶的太医有四十多人。这一变化表明,元朝()A.重视医疗卫生发展 B.中央集权不断加强C.行政机构较为臃肿 D.医疗系统初步建立【答案】A【解析】元朝太医院长官官阶的提升,以及有官阶的太医人数的众多,反映政府对医生地位的认可和推崇,是重视医疗卫生的体现,A项正确;从太医官阶不能看出地方管理的情况,不能得出中央集权加强,排除B项;材料只提及太医院和太医,仅凭此不足以得出整个行政机构的机构和官员设置情况,不能断定行政机构臃肿,排除C项;太医院主要为皇室和贵族服务,医疗系统是为全体社会成员服务的,仅凭太医院不能断定医疗系统初步建立,排除D项。故选A项。7.1882年,清政府上海道饬令禁止中国店家使用电灯,并反复照会英国领事要求其停用电灯;1897年,长沙宝善成公司在其附近学堂、报馆和沿街商店架线装灯时因灯被市民视为“鬼火”而遭到掷石攻击。这说明晚清时期()A.官民一致抵抗西方经济侵略 B.民族工业的发展具有依附性C.城市基础设施革新阻力较大 D.通商口岸生活方式变迁较快【答案】C【解析】根据材料“清政府上海道饬令禁止中国店家使用电灯,并反复照会英国领事要求其停用电灯”“被市民视为‘鬼火’而遭到掷石攻击”可知,材料反映了电气化城市基础设施在推广过程中遭到来自官方和民间的多重阻力,C项正确;对电灯使用的推广不属于西方经济侵略的范畴,排除A项;民族工业发展特征并非材料主旨所在,排除B项;材料并不能说明以上海为代表的通商口岸的生活方式的变迁比长沙等内地城市的更快,排除D项。故选C项。8.1929年,上海某书店采取兼营咖啡的模式,并在报上刊出广告表示“没有招待,不要小费”;1930年,上海某咖啡馆因与大戏院相邻,时常推出喝咖啡送电影票的活动。这反映出()A.咖啡获得上海主流饮品地位 B.物种交流影响文化生活空间C.广告促销促成咖啡传入中国 D.西方娱乐文化深受国人欢迎【答案】B【解析】据材料及所学知识可知,咖啡原产于非洲,传入欧洲后逐步形成了近代的咖啡馆文化,近代中国大城市引进西方生活方式,推动饮食文化发生转变,这对人们的文化生活空间产生了一定的影响,B项正确;材料并未将咖啡和其他饮品进行对比,排除A项;咖啡传入中国并非因为广告促销,C项与史实不符,排除C项;材料涉及咖啡的交流影响了文化生活空间,无法体现出国人对西方娱乐文化的态度,排除D项。故选B项。9.1964—1966年被纳入国家重点建设的项目:连接成都和昆明的铁路、贵州六盘水航空工业基地、重庆(港)至万县(今重庆市万州区)长江沿岸的造船工业基地。这些项目的建设()A.有利于改善战略产业的布局 B.为国家工业化奠定初步基础C.依托于长江水运交通的便利 D.反映了我国尖端科技的突破【答案】A【解析】由材料可知,当时西部的交通及航空、造船等基础工业项目的开展,有利于促进大西南腹地的开发,进而在备战、备荒的时代背景下,改善国家战略产业的布局,A项正确;这些项目的建设反映出我国已具备一定的基础工业建设能力,此前国家工业化的初步基础已经具备,排除B项;六盘水并非长江沿岸城市,排除C项;材料中的铁路、造船不属于尖端科技,材料虽然涉及航空工业,但不能反映科技的“突破”,排除D项。故选A项。10.1981年,根据敦煌壁画《鹿王本生》改编的国产动画片《九色鹿》正式上映,动画生动再现了恒河弄蛇人的传说以及波斯商人戈壁遇险获救等故事。图1、图2所示分别为壁画《鹿王本生》(局部)和《九色鹿》(剧照)。这部动画片的公映最能说明()图1图2A.敦煌壁画见证商路兴衰 B.中印文化交流源远流长C.现代科技助推文化传播 D.文化产业提升商路价值【答案】C【解析】根据材料信息可知,敦煌壁画《鹿王本生》反映了古代中国文化、印度文化、西亚文化在丝绸之路上的交融,而现代动画制作和放映技术促进了这些文化瑰宝的传播,C项正确;敦煌壁画本身的史料价值并非材料主旨所在,排除A项;材料只能体现中印文化的间接交流,无法显示其源流,排除B项;现代动画产业有利于扩大亚洲古代文化精品的影响力,但不能提升商路的价值,排除D项。故选C项。11.《乌尔纳姆法典》(约前21世纪末颁布于苏美尔人建立的某王朝)的制定者以人民之父自居,鼓励臣民将国家视为家庭,将他的法律视为家规。前20世纪后期,苏美尔国家君主颁布的改革条例、债务免除命令和单行法令,往往都以书面形式记录在案,也被称为法典。这说明,苏美尔人()A.没有经历习惯法时代 B.统一了两河流域法制C.商品债务关系较发达 D.法制建设服务于王权【答案】D【解析】由材料可知,《乌尔纳姆法典》以家喻国,为国王依法治国提供了情理上的根据,后来苏美尔国家君主的政令也被纳入“法典”的范畴,更是体现了法制服务于王权的特点,D项正确;材料涉及的是苏美人的成文法,单凭材料信息无法判断苏美尔文明早期是否推行习惯法,排除A项;结合所学知识可知,当时苏美尔人尚未在两河流域建立起统一的国家,而法典主要在城邦内施行,排除B项;虽然材料涉及债务问题,但不能说明商品债务关系“发达”,C项是对材料局部信息的过度解读,排除C项。故选D项。12.研究显示,对赫梯帝国造成致命冲击的“海上民族”广泛地迁入叙利亚、巴勒斯坦和埃及等地。但他们的跨海航行与其说是为了劫掠,不如说是在大肆地尝试建立新的家园。“海上民族”的迁徙()A.遭到赫梯帝国的成功阻截 B.以融入当地主流文明告终C.构建了全新的区域性文化 D.促进了北非地区的农耕化【答案】B【解析】由材料可知,“海上民族”比起流浪更加倾向于定居,他们的主要迁入地已进入早期文明扩展和帝国建立的阶段,他们并未建起有影响力的国家,世人对其知之甚少,由此可推知他们最终融入当地的主流文明,B项正确;成功阻截与材料信息矛盾,排除A项;结合所学知识可知,“海上民族”的成分较为复杂,并没有建立统一的国家,排除C项;在“海上民族”迁徙之前,西亚、北非地区已经形成发达的农耕文明,排除D项。故选B项。13.罗马人在征服意大利之后,将意大利中部古老民族信仰的神祇纳入国家祭祀体系,甚至沿用其原名。后来,罗马人还将古希腊神话中的大量神明变更名号并纳入罗马的神话体系。这反映了()A.罗马帝国区域文化的趋同 B.古罗马国教变迁的频繁性C.古罗马公共信仰的开放性 D.古希腊文化的相对优越性【答案】C【解析】罗马将被征服地区的神话、信仰体系,整合进国家神话、信仰体系,这体现了罗马在公共信仰领域具有开放性,C项正确;材料体现的是对地域文化的尊重与吸收,而不是地域文化的趋同,且罗马征服意大利和希腊都是在共和国时期而非帝国时期,排除A项;将地区性神话、信仰体系和国家信仰体系进行整合并不意味着国教发生变化,且罗马直到4世纪才正式确立国教,排除B项;吸纳古希腊神话主要是基于巩固统治的需要,而不是古希腊文化的先进性,排除D项。故选C项。14.1781年,阿克莱特将试图仿制其机器的企业主告上法庭,几经波折,直到四年后才被法院判决获得1先令的赔偿。尽管阿克莱特的两项专利后来均被法庭撤销,王室还是在1786年将他册封为爵士,借以表彰他对英国纺织工业作出的贡献。这些事例可用于探究英国()A.工业技术的推广状况 B.专利制度的积极影响C.政府干预经济的传统 D.社会阶级结构的改变【答案】A【解析】阿克莱特作为英国工厂制的奠基人之一,法院对其他工厂主仿制其技术的行为只是给予象征性的补偿,实质上鼓励了技术仿造,大大推动了机械化大生产的普及,尽管专利被撤销,阿克莱特对工业化的贡献还是得到了官方认可,这些事例呈现了工业技术推广的法制环境和舆论环境,A项正确;历时4年的审判,只是对其作出象征性的侵权补偿,无法说明专利制度在激励创新方面的积极作用,排除B项;C项与史实不符,无法得出政府干预经济的传统,排除C项;阿克莱特个人被封为贵族,并不能说明整个社会的阶级结构发生变化,排除D项。故选A项。15.下表所示为16—20世纪全球国际人口迁移数量的情况。影响各阶段人口迁徙的共同因素是()1500-1850年1850-1945年1945-2000年到达美洲的黑奴约1500万人,为进入美洲的白人移民的4-5倍。从欧洲迁出的人口超过1800万;从亚洲迁出的人口估计为1200万—3700万。仅1960年,跨国迁移人口达325万,1974年达947.5万,1985—1990年,外迁人口增长率为2.59%。A.殖民地的纷纷独立 B.跨区域的文化交流C.生产力的发展需要 D.奴隶制的最终废除【答案】C【解析】据材料及所学知识可知,早期殖民扩张时期,欧洲人引入种植园经济对北美进行开发,带动了黑奴贸易的兴盛,19世纪中叶起,以华工为代表的亚裔大量迁入拉丁美洲和大洋洲,推动了当地的开发,二战后,随着世界经济的发展,国际劳动力日益在世界范围内进行优化配置,这反映了生产力发展的需要对人口迁徙的影响,C项正确;殖民地的纷纷独立和奴隶制的最终废除,不是1850年之前人口迁徙的主要影响因素,排除AD项;跨区域的文化交流是人口迁徙的结果而非影响因素,排除B项。故选C项。16.自布雷顿森林体系建立以来,美元便一直是各国外汇储备的首选。20世纪70年代,美元与黄金脱钩并没有削弱美元作为主要国际储备货币的地位,即使欧元的问世也未使这一地位发生动摇。这()A.易导致金融危机迅速扩散 B.缘于美国长期的贸易顺差C.密切了各国货币政策沟通 D.阻碍了经济全球化的进程【答案】A【解析】据材料及所学知识可知,由于美元长期占据各国储备货币的主流,所以一旦美国发生大型金融危机,就会造成以美元为主要外汇储备国家对外贸易的动荡,各国为减少损失,会在短期内大幅减持或收购美元从而使金融危机从美国一国迅速扩散至全球,A项正确;大量美元从美国流出后成为各国储备货币,这必然意味着美国对外贸易长期处于逆差状态,排除B项;各国对储备货币的原则,主要是基于自身经济安全和发展的需要,并不是密切沟通的结果,排除C项;国际贸易中使用相对统一的结算货币,对经济全球化总体上是利大于弊的,排除D项。故选A项。二、非选择题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料安史之乱后,原有的经济秩序遭到了较大的破坏,各地的正常来往和交流被阻隔,漕运和税收不通,粮食和物资难以运到京师,京师一带物价飞涨。财政危机和粮食危机严重影响国家的安全和稳定,直接威胁到唐王朝的统治。唐代宗(762—779年在位)任命主管财政的刘晏改革全国驿站军事交通体系,疏通漕运。刘晏在运河沿岸驿站设立驿防兵,保护沿岸驿站和漕运的安全,这迅速缓解了当时的粮食危机。江淮“每年运米数十一万石,以实关中”,同时朝廷得以通过驿站的军事化管理体制来传送各地物价信息,调动物资,平抑物价,“诸道巡院,皆募驶足,置驿相望,四方货殖低昂及它利害,虽甚远,不数日即知,是能权万货重轻,使天下无甚贵贱而物常平,自言如见钱流地上”。——摘编自况腊生《论唐代驿站的军事化管理体制》(1)根据材料并结合所学知识,说明唐代宗时期改革全国驿站军事交通体系的原因。(2)根据材料并结合所学知识,概括唐代宗时期驿站的军事交通体系改革的特点及历史作用。【答案】(1)原因:大运河交通功能的凸显;安史之乱对经济秩序的冲击;藩镇割据阻碍了各地正常物资和信息交流;统治中心区域财政危机叠加粮食危机,威胁王朝统治。(答出三点即可)(2)特点:政府主导,军事化管理;以整顿漕运为重点;利用军事物流和情报网,传递消息并开展经营、救济活动。(答出两点即可)历史作用:保护了运河交通线安全;加强了对驿站体系的管理;有利于平抑物价和增加财政收入;缓解了当时的统治危机;有利于加强中央集权;有利于促进各地经济往来和限制富商大贾投机行为。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)【解析】【小问1】根据材料“安史之乱后,原有的经济秩序遭到了较大的破坏,各地的正常来往和交流被阻隔,漕运和税收不通”并结合所学知识可得出大运河交通功能的凸显;安史之乱对经济秩序的冲击;藩镇割据阻碍了各地正常物资和信息交流;根据材料“粮食和物资难以运到京师,京师一带物价飞涨。财政危机和粮食危机严重影响国家的安全和稳定,直接威胁到唐王朝的统治”可得出统治中心区域财政危机叠加粮食危机,威胁王朝统治。【小问2】第一小问特点:根据材料“唐代宗任命主管财政的刘晏改革全国驿站军事交通体系,疏通漕运。刘晏在运河沿岸驿站设立驿防兵,保护沿岸驿站和漕运的安全”可得出政府主导,军事化管理;以整顿漕运为重点;根据材料“同时朝廷得以通过驿站的军事化管理体制来传送各地物价信息,调动物资,平抑物价”可得出利用军事物流和情报网,传递消息并开展经营、救济活动。第二小问历史作用:根据材料“保护沿岸驿站和漕运的安全,这迅速缓解了当时的粮食危机”可得出保护了运河交通线安全;加强了对驿站体系的管理;缓解了当时的统治危机;根据材料“同时朝廷得以通过驿站的军事化管理体制来传送各地物价信息,调动物资,平抑物价”可得出有利于平抑物价和增加财政收入;有利于加强中央集权;根据材料“诸道巡院,皆募驶足,置驿相望,四方货殖低昂及它利害,虽甚远,不数日即知,是能权万货重轻,使天下无甚贵贱而物常平,自言如见钱流地上”可得出有利于促进各地经济往来和限制富商大贾投机行为。18.阅读材料,完成下列要求。材料一李鸿章的工业化思想大体形成于19世纪70年代前期。他认为,经济工业化只能是近代化的第二步,而近代化的首要是“开明专制”。他认为,工业化是国家富强的关键,如煤铁五金之矿、铁路、电报等能增加税收。他认为只有广大百姓富裕了,才能让国家变强,安排扶持工商业的发展是政府应该做到的。——摘编自古林萍《洋务运动时期李鸿章的工业化思想浅析》材料二孙中山在考察欧美各国工业化情况后,认识到欧美工业化不但没有消灭贫穷,反而使贫富差距越来越大。他强调,发展中国实业“惟所防者,则私人之垄断,即凡天然之富源,如煤铁、水力、矿油……与夫一切垄断性质之事业,悉当归国家经营,以所获利益,归之国家公用”。“要使国家富强,必先有一善良政府”。孙中山还认为,中国工业化的实现既要突出重点产业,也要兼顾一般产业。“凡是我们中国应兴事业,我们无资本,即借外国资本,我们无人才,即用外国人才,我们方法不好,即用外国方法”。他指出:“欲商业兴旺,必从制造业下手”,“盖机器之生产事业利于集中,故城市首先发达,以易致工人也。”——摘编自宋正《孙中山工业化思想及其影响》(1)根据材料,指出李鸿章和孙中山工业化思想的共通之处。(2)根据材料并结合所学知识,分别说明李鸿章、孙中山二人的工业化努力均以失败告终的原因。【答案】(1)共通之处:强调(开明、善良的)政府的作用;重视发展关系国计民生的重点产业;均有一定的“藏富于民”的思维。(答出两点即可)(2)原因:李鸿章:清政府专制统治的腐朽;外商企业的激烈竞争;列强侵略深入内地并逐步控制中国经济命脉;传统经济模式(自然经济)根深蒂固,民间资本力量薄弱;矿冶、铁路和电报等行业核心技术掌握在列强手中。(答出两点即可)孙中山:民生主义经济思想超出中国发展阶段(缺乏可操作性);军阀混战,社会长期动荡;北洋军阀政府出卖国家利权;西方资本主义不希望中国富强。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)【解析】【小问1】共通之处:据材料“而近代化的首要是‘开明专制’”和“要使国家富强,必先有一善良政府”可知,两人都强调(开明、善良的)政府的作用;据材料“他认为只有广大百姓富裕了,才能让国家变强”“中国工业化的实现既要突出重点产业,也要兼顾一般产业”可知,两人都重视发展关系国计民生的重点产业;据材料“他认为只有广大百姓富裕了,才能让国家变强”“认识到欧美工业化不但没有消灭贫穷,反而使贫富差距越来越大”及所学知识可知,两人均有一定的“藏富于民”的思维。【小问2】原因:李鸿章:结合洋务运动及晚清社会情况可知,李鸿章工业化努力失败的原因可以从政治、经济等角度进行说明,在政治上清政府专制统治的腐朽;在经济上,可以从外商企业的激烈竞争;列强侵略深入内地并逐步控制中国经济命脉;传统经济模式(自然经济)根深蒂固,民间资本力量薄弱;矿冶、铁路和电报等行业核心技术掌握在列强手中等角度进行说明。孙中山:孙中山工业化失败的原因主要从政治、经济、思想三个方面进行说明。在政治上,军阀混战,社会长期动荡;北洋军阀政府出卖国家利权;在经济上,西方资本主义不希望中国富强,加紧对中国进行经济侵略;在思想上,民生主义经济思想超出中国发展阶段,缺乏可操作性。19.阅读材料,完成下列要求。材料一世界贸易中心在古代是推罗(西亚古城)、迦太基和亚历山大里亚,在中世纪是热那亚和威尼斯……世界交通枢纽在中世纪是意大利,在近代是英国,而目前则是北美半岛南半部……加利福尼亚的黄金(发掘)和美国的不断努力,将使太平洋两岸很快就会同现在从波士顿到新奥尔良的海岸地区那样,人口也那样稠密,贸易也那样方便,工业也那样发达。那时,太平洋就会像大西洋在现代,地中海在古代和中世纪一样,起到伟大的世界水路交通线的作用;而大西洋的地位将要降低,而像现在的地中海那样只起一个内海的作用。——摘编自马克思《时评·1850年1—2月》材料二谈到中国,那么,我在仔细分析了1836年以来的贸易动向之后,可以肯定地说……五口通商和(英国)占领香港仅仅产生了一个结果:贸易从广州转移到上海。——摘编自马克思《马克思致恩格斯1858年10月8日》材料三明清以来,为了防范海盗对沿海地区的侵扰,中国实行了严格的海禁政策。1840年,英国用坚船利炮野蛮地轰开了中国大门。1872年,有朝廷重臣在奏折中提出,当时欧洲国家一步步接近中国,要求和中国通商,中国正面临三千余年一大变局。——摘编自张峰《马克思论世界经济中心转移与应对百年未有之大变局》(1)根据材料并结合所学知识,概括19世纪中后期全球贸易网变化的主要趋向,并分析其成因。(2)根据材料并结合所学知识,说明19世纪中后期全球贸易网变化对文化交流的影响。【答案】(1)主要趋向:世界贸易中心和交通枢纽从欧洲向北美转移;东亚沿海地区逐渐被卷入资本主义世界市场;太平洋贸易地位得到提升,地中海、大西洋贸易的地位逐渐下降。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)成因:工业革命的开展与扩展;资本主义制度在北美的扩展太平洋航线的开辟和发展;北美资源丰富且开发加快;中国等亚洲封建国家国势转衰,国门洞开(欧美大国加强了对东亚的殖民渗透和侵略)。(答出两点即可)(2)影响:工业文明和现代文化向美国西部(太平洋沿岸)扩展;华工等外来移民向北美的矿山汇聚,增加了美洲文化多元性;中国被迫放弃闭关自守的政策,西学东渐加快;西方服饰、餐饮、出行方式和休闲文化,在东亚的通商口岸得到传播;促进了世界范围内的文明交流;客观上有利于工业文明的扩展;对亚非拉民族文化造成了冲击。(答出三点即可,其他答案言之有理亦可)【解析】【小问1】第一小问趋向,据材料一“世界贸易中心在古代是推罗(西亚古城)、迦太基和亚历山大里亚,在中世纪是热那亚和威尼斯……世界交通枢纽在中世纪是意大利,在近代是英国,而目前则是北美半岛南半部”可知,世界贸易中心和交通枢纽从欧洲向北美转移;据材料一“将使太平洋两岸很快就会同现在从波士顿到新奥尔良的海岸地区那样,人口也那样稠密,贸易也那样方便,工业也那样发达”可知,东亚沿海地区逐渐被卷入资本主义世界市场;据材料一“太平洋就会像大西洋在现代,地中海在古代和中世纪一样,起到伟大的世界水路交通线的作用;而大西洋的地位将要降低,而像现在的地中海那样只起一个内海的作用”可知,太平洋贸易地位得到提升,地中海、大西洋贸易的地位逐渐下降。第二小问成因,据材料一“《时评·1850年1—2月》”并结合所学可知,工业革命的开展与扩展;据材料一“太平洋就会像大西洋在现代,地中海在古代和中世纪一样,起到伟大的世界水路交通线的作用”并结合所学可知,资本主义制度在北美的扩展,太平洋航线的开辟和发展;据材料一“加利福尼亚的黄金(发掘)和美国的不断努力”并结合所学可知,北美资源丰富且开发加快;据材料三“1840年,英国用坚船利炮野蛮地轰开了中国大门”和所学知识可知,中国等亚洲封建国家国势转衰,国门洞开。【小问2】据材料一“在中世纪是热那亚和威尼斯……世界交通枢纽在中世纪是意大利,在近代是英国,而目前则是北美半岛南半部”可知,工业文明和现代文化向美国西部(太平洋沿岸)扩展;结合所学可知,工业革命后,黑人奴隶贸易被废除,北美地区需要大量的劳动力,华工等外来移民向北美的矿山汇聚,增加了美洲文化多元性;据材料二“可以肯定地说……五口通商和(英国)占领香港仅仅产生了一个结果”材料三“1840年,英国用坚船利炮野蛮地轰开了中国大门”可知,中国被迫放弃闭关自守的政策,西学东渐加快;据材料三“当时欧洲国家一步步接近中国,要求和中国通商,中国正面临三千余年一大变局”并结合所学可知,西方服饰、餐饮、出行方式和休闲文化,在东亚的通商口岸得到传播;客观上有利于工业文明的扩展;对亚非拉民族文化造成了冲击;据材料三“明清以来,为了防范海盗对沿海地区的侵扰,中国实行了严格的海禁政策”并结合所学可知,促进了世界范围内的文明交流。20.阅读材料,完成下列要求。材料一说明:包含民国二十一年(1932年)全年日期的精装日记本,仅印有公历日期,每一页都有一句名言,如图片左上角附有“己所不欲,勿施于人”(出自《论语》)。材料二说明:32开精装雕刻版日记本,内附雕刻版插图6张,均为北京的标志性建筑或景观,上左图为天坛公园,上右图为民族文化宫。精装日记本的设计,既反映时代变迁,也寄托了设计者的文化追求。根据上述材料并结合所学知识,提取日记本中所蕴含的文化印记,自拟论题,阐述你对近现代中华文化变迁的看法。(要求;论题明确,史论结合,逻辑严谨,语言精练。)【答案】示例:文化印记:公历、名人名言、景观建筑。(答出两点即可)论题:中华文化在交流、发展中逐步凝聚自信。看法:19世纪中叶,随着中国国门被迫打开,西学进一步传入,中华传统文化受到前所未有的冲击。这一时期,近代西方的生活习俗以及社会改革等内容,也展现在国人面前。一些爱国人士将习俗改革也作为维新或革命的武器,如南京临时政府以法令的形式宣布了改用阳历等一系列要求。民国初年,新文化运动对传统文化展开了空前彻底的批判,引发了国人对传统文化的深刻反思,中华传统文化中的优秀成分在论战中重获生机,成为后来“国难”关头凝聚民族力量的重要精神纽带。抗日战争的完全胜利开辟了中华民族伟大复兴的前景,新中国成立后,随着国家独立的实现、社会主义建设的开展,国人对中国道路、中国文化的认同更加强烈,反映了社会主义革命和建设成果的新地标和传统古建筑相得益彰。日常生活出现的这些经典文化元素对夯实文化自信有着潜移默化的影响。(举出两例即可)综上所述,近代以来,中华传统文化受到了前所未有的冲击,中华文化在苦难中展现出巨大的包容性和生命力,中西合璧、浴火重生,在革命、建设和改革的过程中重塑并加强了国人的文化自信。(“示例”仅供参考,不作为唯一标准)【解析】设问要求根据上述材料并结合所学知识,提取日记本中所蕴含的文化印记,自拟论题,阐述你对近现代中华文化变迁的看法。在文化印记方面,据材料“仅印有公历日期”可知,公历,据材料“‘己所不欲,勿施于人’(出自《论语》)”可知,名人名言,据材料“均为北京的标志性建筑或景观,上左图为天坛公园,上右图为民族文化宫”可知,景观建筑。综合材料信息可知,该日记本的涉及中既有西方文明的体系那,也有中华文明的体现,结合所学知识可知,可以概括论题:中华文化在交流、发展中逐步凝聚自信。在进行论述中主要从一下几个方面进行说明,首先,鸦片战争后,西方文化传入中国,进一步冲击中国传统文化;其次,面对西方文化对中国传统文化的冲击,国人的反思;再次从新中国成立以来,伴随着国家独立和发展,中华传统文化浴火重生。可进行论述如下:19世纪中叶,随着中国国门被迫打开,西学进一步传入,中华传统文化受到前所未有的冲击。这一时期,近代西方的生活习俗以及社会改革等内容,也展现在国人面前。一些爱国人士将习俗改革也作为维新或革命的武器,如南京临时政府以法令的形式宣布了改用阳历等一系列要求。民国初年,新文化运动对传统文化展开了空前彻底的批判,引发了国人对传统文化的深刻反思,中华传统文化中的优秀成分在论战中重获生机,成为后来“国难”关头凝聚民族力量的重要精神纽带。抗日战争的完全胜利开辟了中华民族伟大复兴的前景,新中国成立后,随着国家独立的实现、社会主义建设的开展,国人对中国道路、中国文化的认同更加强烈,反映了社会主义革命和建设成果的新地标和传统古建筑相得益彰。日常生活出现的这些经典文化元素对夯实文化自信有着潜移默化的影响。最后进行总结:近代以来,中华传统文化受到了前所未有的冲击,中华文化在苦难中展现出巨大的包容性和生命力,中西合璧、浴火重生,在革命、建设和改革的过程中重塑并加强了国人的文化自信。
江西省赣州市十八县(市)24校2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题本试卷满分100分,考试用时75分钟。注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容:选择性必修2、选择性必修3前四单元。一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.图1、图2所示分别为河姆渡陶器上的“猪”形象和良渚遗址出土的玉璧上的“猪”拓印。这些“猪”形象可用于研究()图1图2A.渔猎采集在经济中的地位 B.原始畜牧业的产生和发展C.民众肉食来源的变迁历程 D.生活用具材质的更新换代【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时期(中国)。结合所学,河姆渡文化和良渚文化,同属长江下游的新石器时代文化,河姆渡文化时间略早,从两幅图中的形象看,猪鼻大大缩短,毛发不再被刻意凸出,这一定程度上显示了从野猪到家猪的驯化过程,B项正确;材料无法反映出采集经济的地位,排除A项;仅凭猪的驯化,不足以说明民众肉食来源所发生的变化,排除C项;良渚文化中的玉器主要用于祭祀而非日常生活,从陶器到玉器并不能说明生活用具材质的更新换代,排除D项。故选B项。2.很长一段时间,人们认为史书中记载的“万邦”时代,各“邦”并不是指一个个城邦,而是一个个大型氏族(部落)聚居点。这一观点在近年来受到越来越多的挑战,可为反对者提供佐证的考古发现是()A.殷墟遗址 B.郑州商城遗址C.兴隆洼遗址 D.陶寺遗址【答案】D【解析】结合所学知识可知:陶寺遗址为新石器时代末期规模较大的都城遗址,遗址中发现了宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,表明当时可能已经具备了国家的初始形态,D项正确;殷墟遗址为早期国家时期而非“万邦”时代的都城遗址,排除A项;郑州商城遗址为早期国家时期而非“万邦”时代的都城遗址,排除B项;兴隆洼遗址是迄今已知我国最早的村落遗址,并非城市遗址,排除C项。故选D项。3.图1、图2所示为出土于江西靖安的两件青铜器,据推断,其主人应为春秋晚期的徐国国君义楚。炉盘下方的铭文中出现了“令尹”(楚国官职)、“荆”(楚国别称)等词汇,字体秀丽,颇具长江流域古文字风格。对此认识最合理的是,徐国青铜器()A.严格遵循礼制 B.广泛用于出口C.做工相对粗糙 D.呈现地方特色【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识,材料所示青铜器生活化、实用性气息浓厚,与商周时期大型青铜礼器在风格上有着显著的区别,其铭文也显示,这些出土于长江流域的青铜器一定程度上受到荆楚文化的影响,显示出一定的地方特色,D项正确;材料强调的是长江流域的青铜器一定程度上受到荆楚文化的影响,显示出一定的地方特色,排除A项;据材料可知,这些青铜器为王室生活用具,排除B项;从材料信息可判断出徐国青铜器相较于商、西周的大国重器,显得精致小巧,排除C项。故选D项。4.佛教在传入中国后的数百年间,受到中国传统文化、社会生活等方面的影响,逐渐带有浓厚的中国特色,呈现本土化倾向。下列选自东晋文献中的论述,最能体现这一趋势的是()A.王侯虽以存存为功,而未能令存者无患B.悦释迦之风者,辄先奉亲而敬君C.此理之与形乖,道之与俗反者也D.春秋经世,先王之志,辩而不议者,非不可议【答案】B【解析】依据材料概况可知:“奉亲而敬君”体现了中华传统文化中的忠孝观念,这一观念体现了佛教进入中国后,同中华文化的交融,B项正确;王侯虽以存存为功,而未能令存者无患体现的是佛教对世俗政治局限性的批判,排除A项;此理之与形乖,道之与俗反者也,是对辩证思维的运用,排除C项;春秋经世,先王之志,辩而不议者,非不可议,是对传统政治观念禁区的挑战,排除D项。故选B项。5.宋神宗时期,王安石希望通过官府发放农业贷款等手段达到“赋予皆自我,兼并乃奸回”的局面。苏轼却指出该做法“赢得儿童语音好,一年强半在城中”;司马光也感叹“愚民”只知借钱之便,不知还款之难。据此可推知,这一时期()A.信贷推广缺乏有利的环境 B.官府放贷加剧了政治腐败C.大量农民弃田向市镇迁徙 D.赋税改革抑制了土地兼并【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识可知,王安石的青苗法是在无担保条件下对农民发放信用贷款,这一行为遭到诸多名臣(反对派)的讥讽和鄙胰,且当时许多农民并未充分认识到信贷伴随的经济风险,这说明当时在农村推广信贷的社会环境并不理想,A项正确;材料主旨“宋朝信贷”,而政治腐败问题与材料主旨不符,排除B项;苏轼诗中描述的是农民有大量时间虚耗在城中,并不是弃田成为市民,排除C项;通过改革抑制兼并是王安石推行青苗法的初衷之一,但并没有实现,排除D项。故选A项。6.元世祖(1260-1294年在位)时期太医院长官的官阶为正三品,至元英宗(1320—1323年在位)时期,太医院长官的官阶升为正二品,此时有官阶的太医有四十多人。这一变化表明,元朝()A.重视医疗卫生发展 B.中央集权不断加强C.行政机构较为臃肿 D.医疗系统初步建立【答案】A【解析】元朝太医院长官官阶的提升,以及有官阶的太医人数的众多,反映政府对医生地位的认可和推崇,是重视医疗卫生的体现,A项正确;从太医官阶不能看出地方管理的情况,不能得出中央集权加强,排除B项;材料只提及太医院和太医,仅凭此不足以得出整个行政机构的机构和官员设置情况,不能断定行政机构臃肿,排除C项;太医院主要为皇室和贵族服务,医疗系统是为全体社会成员服务的,仅凭太医院不能断定医疗系统初步建立,排除D项。故选A项。7.1882年,清政府上海道饬令禁止中国店家使用电灯,并反复照会英国领事要求其停用电灯;1897年,长沙宝善成公司在其附近学堂、报馆和沿街商店架线装灯时因灯被市民视为“鬼火”而遭到掷石攻击。这说明晚清时期()A.官民一致抵抗西方经济侵略 B.民族工业的发展具有依附性C.城市基础设施革新阻力较大 D.通商口岸生活方式变迁较快【答案】C【解析】根据材料“清政府上海道饬令禁止中国店家使用电灯,并反复照会英国领事要求其停用电灯”“被市民视为‘鬼火’而遭到掷石攻击”可知,材料反映了电气化城市基础设施在推广过程中遭到来自官方和民间的多重阻力,C项正确;对电灯使用的推广不属于西方经济侵略的范畴,排除A项;民族工业发展特征并非材料主旨所在,排除B项;材料并不能说明以上海为代表的通商口岸的生活方式的变迁比长沙等内地城市的更快,排除D项。故选C项。8.1929年,上海某书店采取兼营咖啡的模式,并在报上刊出广告表示“没有招待,不要小费”;1930年,上海某咖啡馆因与大戏院相邻,时常推出喝咖啡送电影票的活动。这反映出()A.咖啡获得上海主流饮品地位 B.物种交流影响文化生活空间C.广告促销促成咖啡传入中国 D.西方娱乐文化深受国人欢迎【答案】B【解析】据材料及所学知识可知,咖啡原产于非洲,传入欧洲后逐步形成了近代的咖啡馆文化,近代中国大城市引进西方生活方式,推动饮食文化发生转变,这对人们的文化生活空间产生了一定的影响,B项正确;材料并未将咖啡和其他饮品进行对比,排除A项;咖啡传入中国并非因为广告促销,C项与史实不符,排除C项;材料涉及咖啡的交流影响了文化生活空间,无法体现出国人对西方娱乐文化的态度,排除D项。故选B项。9.1964—1966年被纳入国家重点建设的项目:连接成都和昆明的铁路、贵州六盘水航空工业基地、重庆(港)至万县(今重庆市万州区)长江沿岸的造船工业基地。这些项目的建设()A.有利于改善战略产业的布局 B.为国家工业化奠定初步基础C.依托于长江水运交通的便利 D.反映了我国尖端科技的突破【答案】A【解析】由材料可知,当时西部的交通及航空、造船等基础工业项目的开展,有利于促进大西南腹地的开发,进而在备战、备荒的时代背景下,改善国家战略产业的布局,A项正确;这些项目的建设反映出我国已具备一定的基础工业建设能力,此前国家工业化的初步基础已经具备,排除B项;六盘水并非长江沿岸城市,排除C项;材料中的铁路、造船不属于尖端科技,材料虽然涉及航空工业,但不能反映科技的“突破”,排除D项。故选A项。10.1981年,根据敦煌壁画《鹿王本生》改编的国产动画片《九色鹿》正式上映,动画生动再现了恒河弄蛇人的传说以及波斯商人戈壁遇险获救等故事。图1、图2所示分别为壁画《鹿王本生》(局部)和《九色鹿》(剧照)。这部动画片的公映最能说明()图1图2A.敦煌壁画见证商路兴衰 B.中印文化交流源远流长C.现代科技助推文化传播 D.文化产业提升商路价值【答案】C【解析】根据材料信息可知,敦煌壁画《鹿王本生》反映了古代中国文化、印度文化、西亚文化在丝绸之路上的交融,而现代动画制作和放映技术促进了这些文化瑰宝的传播,C项正确;敦煌壁画本身的史料价值并非材料主旨所在,排除A项;材料只能体现中印文化的间接交流,无法显示其源流,排除B项;现代动画产业有利于扩大亚洲古代文化精品的影响力,但不能提升商路的价值,排除D项。故选C项。11.《乌尔纳姆法典》(约前21世纪末颁布于苏美尔人建立的某王朝)的制定者以人民之父自居,鼓励臣民将国家视为家庭,将他的法律视为家规。前20世纪后期,苏美尔国家君主颁布的改革条例、债务免除命令和单行法令,往往都以书面形式记录在案,也被称为法典。这说明,苏美尔人()A.没有经历习惯法时代 B.统一了两河流域法制C.商品债务关系较发达 D.法制建设服务于王权【答案】D【解析】由材料可知,《乌尔纳姆法典》以家喻国,为国王依法治国提供了情理上的根据,后来苏美尔国家君主的政令也被纳入“法典”的范畴,更是体现了法制服务于王权的特点,D项正确;材料涉及的是苏美人的成文法,单凭材料信息无法判断苏美尔文明早期是否推行习惯法,排除A项;结合所学知识可知,当时苏美尔人尚未在两河流域建立起统一的国家,而法典主要在城邦内施行,排除B项;虽然材料涉及债务问题,但不能说明商品债务关系“发达”,C项是对材料局部信息的过度解读,排除C项。故选D项。12.研究显示,对赫梯帝国造成致命冲击的“海上民族”广泛地迁入叙利亚、巴勒斯坦和埃及等地。但他们的跨海航行与其说是为了劫掠,不如说是在大肆地尝试建立新的家园。“海上民族”的迁徙()A.遭到赫梯帝国的成功阻截 B.以融入当地主流文明告终C.构建了全新的区域性文化 D.促进了北非地区的农耕化【答案】B【解析】由材料可知,“海上民族”比起流浪更加倾向于定居,他们的主要迁入地已进入早期文明扩展和帝国建立的阶段,他们并未建起有影响力的国家,世人对其知之甚少,由此可推知他们最终融入当地的主流文明,B项正确;成功阻截与材料信息矛盾,排除A项;结合所学知识可知,“海上民族”的成分较为复杂,并没有建立统一的国家,排除C项;在“海上民族”迁徙之前,西亚、北非地区已经形成发达的农耕文明,排除D项。故选B项。13.罗马人在征服意大利之后,将意大利中部古老民族信仰的神祇纳入国家祭祀体系,甚至沿用其原名。后来,罗马人还将古希腊神话中的大量神明变更名号并纳入罗马的神话体系。这反映了()A.罗马帝国区域文化的趋同 B.古罗马国教变迁的频繁性C.古罗马公共信仰的开放性 D.古希腊文化的相对优越性【答案】C【解析】罗马将被征服地区的神话、信仰体系,整合进国家神话、信仰体系,这体现了罗马在公共信仰领域具有开放性,C项正确;材料体现的是对地域文化的尊重与吸收,而不是地域文化的趋同,且罗马征服意大利和希腊都是在共和国时期而非帝国时期,排除A项;将地区性神话、信仰体系和国家信仰体系进行整合并不意味着国教发生变化,且罗马直到4世纪才正式确立国教,排除B项;吸纳古希腊神话主要是基于巩固统治的需要,而不是古希腊文化的先进性,排除D项。故选C项。14.1781年,阿克莱特将试图仿制其机器的企业主告上法庭,几经波折,直到四年后才被法院判决获得1先令的赔偿。尽管阿克莱特的两项专利后来均被法庭撤销,王室还是在1786年将他册封为爵士,借以表彰他对英国纺织工业作出的贡献。这些事例可用于探究英国()A.工业技术的推广状况 B.专利制度的积极影响C.政府干预经济的传统 D.社会阶级结构的改变【答案】A【解析】阿克莱特作为英国工厂制的奠基人之一,法院对其他工厂主仿制其技术的行为只是给予象征性的补偿,实质上鼓励了技术仿造,大大推动了机械化大生产的普及,尽管专利被撤销,阿克莱特对工业化的贡献还是得到了官方认可,这些事例呈现了工业技术推广的法制环境和舆论环境,A项正确;历时4年的审判,只是对其作出象征性的侵权补偿,无法说明专利制度在激励创新方面的积极作用,排除B项;C项与史实不符,无法得出政府干预经济的传统,排除C项;阿克莱特个人被封为贵族,并不能说明整个社会的阶级结构发生变化,排除D项。故选A项。15.下表所示为16—20世纪全球国际人口迁移数量的情况。影响各阶段人口迁徙的共同因素是()1500-1850年1850-1945年1945-2000年到达美洲的黑奴约1500万人,为进入美洲的白人移民的4-5倍。从欧洲迁出的人口超过1800万;从亚洲迁出的人口估计为1200万—3700万。仅1960年,跨国迁移人口达325万,1974年达947.5万,1985—1990年,外迁人口增长率为2.59%。A.殖民地的纷纷独立 B.跨区域的文化交流C.生产力的发展需要 D.奴隶制的最终废除【答案】C【解析】据材料及所学知识可知,早期殖民扩张时期,欧洲人引入种植园经济对北美进行开发,带动了黑奴贸易的兴盛,19世纪中叶起,以华工为代表的亚裔大量迁入拉丁美洲和大洋洲,推动了当地的开发,二战后,随着世界经济的发展,国际劳动力日益在世界范围内进行优化配置,这反映了生产力发展的需要对人口迁徙的影响,C项正确;殖民地的纷纷独立和奴隶制的最终废除,不是1850年之前人口迁徙的主要影响因素,排除AD项;跨区域的文化交流是人口迁徙的结果而非影响因素,排除B项。故选C项。16.自布雷顿森林体系建立以来,美元便一直是各国外汇储备的首选。20世纪70年代,美元与黄金脱钩并没有削弱美元作为主要国际储备货币的地位,即使欧元的问世也未使这一地位发生动摇。这()A.易导致金融危机迅速扩散 B.缘于美国长期的贸易顺差C.密切了各国货币政策沟通 D.阻碍了经济全球化的进程【答案】A【解析】据材料及所学知识可知,由于美元长期占据各国储备货币的主流,所以一旦美国发生大型金融危机,就会造成以美元为主要外汇储备国家对外贸易的动荡,各国为减少损失,会在短期内大幅减持或收购美元从而使金融危机从美国一国迅速扩散至全球,A项正确;大量美元从美国流出后成为各国储备货币,这必然意味着美国对外贸易长期处于逆差状态,排除B项;各国对储备货币的原则,主要是基于自身经济安全和发展的需要,并不是密切沟通的结果,排除C项;国际贸易中使用相对统一的结算货币,对经济全球化总体上是利大于弊的,排除D项。故选A项。二、非选择题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料安史之乱后,原有的经济秩序遭到了较大的破坏,各地的正常来往和交流被阻隔,漕运和税收不通,粮食和物资难以运到京师,京师一带物价飞涨。财政危机和粮食危机严重影响国家的安全和稳定,直接威胁到唐王朝的统治。唐代宗(762—779年在位)任命主管财政的刘晏改革全国驿站军事交通体系,疏通漕运。刘晏在运河沿岸驿站设立驿防兵,保护沿岸驿站和漕运的安全,这迅速缓解了当时的粮食危机。江淮“每年运米数十一万石,以实关中”,同时朝廷得以通过驿站的军事化管理体制来传送各地物价信息,调动物资,平抑物价,“诸道巡院,皆募驶足,置驿相望,四方货殖低昂及它利害,虽甚远,不数日即知,是能权万货重轻,使天下无甚贵贱而物常平,自言如见钱流地上”。——摘编自况腊生《论唐代驿站的军事化管理体制》(1)根据材料并结合所学知识,说明唐代宗时期改革全国驿站军事交通体系的原因。(2)根据材料并结合所学知识,概括唐代宗时期驿站的军事交通体系改革的特点及历史作用。【答案】(1)原因:大运河交通功能的凸显;安史之乱对经济秩序的冲击;藩镇割据阻碍了各地正常物资和信息交流;统治中心区域财政危机叠加粮食危机,威胁王朝统治。(答出三点即可)(2)特点:政府主导,军事化管理;以整顿漕运为重点;利用军事物流和情报网,传递消息并开展经营、救济活动。(答出两点即可)历史作用:保护了运河交通线安全;加强了对驿站体系的管理;有利于平抑物价和增加财政收入;缓解了当时的统治危机;有利于加强中央集权;有利于促进各地经济往来和限制富商大贾投机行为。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)【解析】【小问1】根据材料“安史之乱后,原有的经济秩序遭到了较大的破坏,各地的正常来往和交流被阻隔,漕运和税收不通”并结合所学知识可得出大运河交通功能的凸显;安史之乱对经济秩序的冲击;藩镇割据阻碍了各地正常物资和信息交流;根据材料“粮食和物资难以运到京师,京师一带物价飞涨。财政危机和粮食危机严重影响国家的安全和稳定,直接威胁到唐王朝的统治”可得出统治中心区域财政危机叠加粮食危机,威胁王朝统治。【小问2】第一小问特点:根据材料“唐代宗任命主管财政的刘晏改革全国驿站军事交通体系,疏通漕运。刘晏在运河沿岸驿站设立驿防兵,保护沿岸驿站和漕运的安全”可得出政府主导,军事化管理;以整顿漕运为重点;根据材料“同时朝廷得以通过驿站的军事化管理体制来传送各地物价信息,调动物资,平抑物价”可得出利用军事物流和情报网,传递消息并开展经营、救济活动。第二小问历史作用:根据材料“保护沿岸驿站和漕运的安全,这迅速缓解了当时的粮食危机”可得出保护了运河交通线安全;加强了对驿站体系的管理;缓解了当时的统治危机;根据材料“同时朝廷得以通过驿站的军事化管理体制来传送各地物价信息,调动物资,平抑物价”可得出有利于平抑物价和增加财政收入;有利于加强中央集权;根据材料“诸道巡院,皆募驶足,置驿相望,四方货殖低昂及它利害,虽甚远,不数日即知,是能权万货重轻,使天下无甚贵贱而物常平,自言如见钱流地上”可得出有利于促进各地经济往来和限制富商大贾投机行为。18.阅读材料,完成下列要求。材料一李鸿章的工业化思想大体形成于19世纪70年代前期。他认为,经济工业化只能是近代化的第二步,而近代化的首要是“开明专制”。他认为,工业化是国家富强的关键,如煤铁五金之矿、铁路、电报等能增加税收。他认为只有广大百姓富裕了,才能让国家变强,安排扶持工商业的发展是政府应该做到的。——摘编自古林萍《洋务运动时期李鸿章的工业化思想浅析》材料二孙中山在考察欧美各国工业化情况后,认识到欧美工业化不但没有消灭贫穷,反而使贫富差距越来越大。他强调,发展中国实业“惟所防者,则私人之垄断,即凡天然之富源,如煤铁、水力、矿油……与夫一切垄断性质之事业,悉当归国家经营,以所获利益,归之国家公用”。“要使国家富强,必先有一善良政府”。孙中山还认为,中国工业化的实现既要突出重点产业,也要兼顾一般产业。“凡是我们中国应兴事业,我们无资本,即借外国资本,我们无人才,即用外国人才,我们方法不好,即用外国方法”。他指出:“欲商业兴旺,必从制造业下手”,“盖机器之生产事业利于集中,故城市首先发达,以易致工人也。”——摘编自宋正《孙中山工业化思想及其影响》(1)根据材料,指出李鸿章和孙中山工业化思想的共通之处。(2)根据材料并结合所学知识,分别说明李鸿章、孙中山二人的工业化努力均以失败告终的原因。【答案】(1)共通之处:强调(开明、善良的)政府的作用;重视发展关系国计民生的重点产业;均有一定的“藏富于民”的思维。(答出两点即可)(2)原因:李鸿章:清政府专制统治的腐朽;外商企业的激烈竞争;列强侵略深入内地并逐步控制中国经济命脉;传统经济模式(自然经济)根深蒂固,民间资本力量薄弱;矿冶、铁路和电报等行业核心技术掌握在列强手中。(答出两点即可)孙中山:民生主义经济思想超出中国发展阶段(缺乏可操作性);军阀混战,社会长期动荡;北洋军阀政府出卖国家利权;西方资本主义不希望中国富强。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)【解析】【小问1】共通之处:据材料“而近代化的首要是‘开明专制’”和“要使国家富强,必先有一善良政府”可知,两人都强调(开明、善良的)政府的作用;据材料“他认为只有广大百姓富裕了,才能让国家变强”“中国工业化的实现既要突出重点产业,也要兼顾一般产业”可知,两人都重视发展关系国计民生的重点产业;据材料“他认为只有广大百姓富裕了,才能让国家变强”“认识到欧美工业化不但没有消灭贫穷,反而使贫富差距越来越大”及所学知识可知,两人均有一定的“藏富于民”的思维。【小问2】原因:李鸿章:结合洋务运动及晚清社会情况可知,李鸿章工业化努力失败的原因可以从政治、经济等角度进行说明,在政治上清政府专制统治的腐朽;在经济上,可以从外商企业的激烈竞争;列强侵略深入内地并逐步控制中国经济命脉;传统经济模式(自然经济)根深蒂固,民间资本力量薄弱;矿冶、铁路和电报等行业核心技术掌握在列强手中等角度进行说明。孙中山:孙中山工业化失败的原因主要从政治、经济、思想三个方面进行说明。在政治上,军阀混战,社会长期动荡;北洋军阀政府出卖国家利权;在经济上,西方资本主义不希望中国富强,加紧对中国进行经济侵略;在思想上,民生主义经济思想超出中国发展阶段,缺乏可操作性。19.阅读材料,完成下列要求。材料一世界贸易中心在古代是推罗(西亚古城)、迦太基和亚历山大里亚,在中世纪是热那亚和威尼斯……世界交通枢纽在中世纪是意大利,在近代是英国,而目前则是北美半岛南半部……加利福尼亚的黄金(发掘)和美国的不断努力,将使太平洋两岸很快就会同现在从波士顿到新奥尔良的海岸地区那样,人口也那样稠密,贸易也那样方便,工业也那样发达。那时,太平洋就会像大西洋在现代,地中海在古代和中世纪一样,起到伟大的世界水路交通线的作用;而大西洋的地位将要降低,而像现在的地中海那样只起一个内海的作用。——摘编自马克思《时评·1850年1—2月》材料二谈到中国,那么,我在仔细分析了1836年以来的贸易动向之后,可以肯定地说……五口通商和(英国)占领香港仅仅产生了一个结果:贸易从广州转移到上海。——摘编自马克思《马克思致恩格斯1858年10月8日》材料三明清以来,为了防范海盗对沿海地区的侵扰,中国实行了严格的海禁政策。1840年,英国用坚船利炮野蛮地轰开了中国大门。1872年,有朝廷重臣在奏折中提出,当时欧洲国家一步步接近中国,要求和中国通商,中国正面临三千余年一大变局。——摘编自张峰《马克思论世界经济中心转移与应对百年未有之大变局》(1)根据材料并结合所学知识,概括19世纪中后期全球贸易网变化的主要趋向,并分析其成因。(2)根据材料并结合所学知识,说明19世纪中后期全球贸易网变化对文化交流的影响。【答案】(1)主要趋向:世界贸易中心和交通枢纽从欧洲向北美转移;东亚沿海地区逐渐被卷入资本主义世界市场;太平洋贸易地位得到提升,地中海、大西洋贸易的地位逐渐下降。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)成因:工业革命的开展与扩展;资本主义制度在北美的扩展太平洋航线的开辟和发展;北美资源丰富且开发加快;中国等亚洲封建国家国势转衰,国门洞开(欧美大国加强了对东亚的殖民渗透和侵略)。(答出两点即可)(2)影响:工业文明和现代文化向美国西部(太平洋沿岸)扩展;华工等外来移民向北美的矿山汇聚,增加了美洲文化多元性;中国被迫放弃闭关自守的政策,西学东渐加快;西方服饰、餐饮、出行方式和休闲文化,在东亚的通商口岸得到传播;促进了世界范围内的文明交流;客观上有利于工业文明的扩展;对亚非拉民族文化造成了冲击
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