内经选读试题及答案

内经选读试题及答案

单项选择题（每题2分，共10题）1.《素问·上古天真论》中“女子七岁”的生理表现是（）A.肾气盛B.任脉通C.太冲脉盛D.天癸至答案：A2.《内经》汇集成书的年代是（）A.战国B.西汉C.东汉D.黄帝时代答案：B3.据《素问·阴阳应象大论》，“形不足”的治则是（）A.温之以气B.补之以味C.益之以精D.养之以血答案：A4.下列哪项不属于《素问·四气调神大论》中春三月的养生方法（）A.夜卧早起B.被发缓形C.使志安宁D.生而勿杀答案：C5.《素问·灵兰秘典论》中“君主之官”指的是（）A.心B.肺C.肝D.脾答案：A6.《素问·生气通天论》认为“阳气者，若天与日，失其所”会导致（）A.折寿而不彰B.脉流薄疾C.为肿D.筋脉沮弛答案：A7.据《素问·阴阳应象大论》，“阳胜”的表现是（）A.身热B.汗出C.齿干D.以上都是答案：D8.《素问·举痛论》中“百病生于气也”，“气消”是因（）A.怒B.喜C.悲D.惊答案：C9.《灵枢·营卫生会》中“营在脉中，卫在脉外”，营卫之气一昼夜在人体运行（）A.二十五度B.五十度C.七十度D.一百度答案：B10.《素问·六节藏象论》中“封藏之本”指的是（）A.心B.肺C.肾D.脾答案：C多项选择题（每题2分，共10题）1.下列属于《内经》理论体系特点的有（）A.整体观B.恒动观C.辨证观D.形神一体观答案：ABCD2.《素问·上古天真论》中关于养生的方法有（）A.法于阴阳B.和于术数C.食饮有节D.起居有常答案：ABCD3.据《素问·阴阳应象大论》，下列属于“阳”的特性的是（）A.生B.出C.化D.收答案：AB4.《素问·四气调神大论》中四季养生强调（）A.春养生气B.夏养长气C.秋养收气D.冬养藏气答案：ABCD5.《素问·灵兰秘典论》中“十二官”包括（）A.心B.小肠C.三焦D.膀胱答案：ABCD6.《素问·生气通天论》中提到的阳气的作用有（）A.卫外B.温养C.气化D.推动答案：ABCD7.据《素问·举痛论》，导致疼痛的病因有（）A.寒B.热C.劳D.怒答案：ABCD8.《灵枢·营卫生会》中关于营卫之气的说法正确的是（）A.营卫同源B.营行脉中C.卫行脉外D.昼夜各五十度答案：ABCD9.《素问·六节藏象论》中“五脏”的功能特点包括（）A.藏精气B.满而不实C.传化物D.实而不满答案：AB10.下列哪些属于《内经》中的治则（）A.治病求本B.扶正祛邪C.调整阴阳D.三因制宜答案：ABCD判断题（每题2分，共10题）1.《内经》是我国现存最早的医学典籍。（√）2.《素问·上古天真论》认为女子“七七”天癸竭。（√）3.《内经》中“阴阳”仅是对自然界事物或现象对立双方属性的概括。（×）4.据《素问·四气调神大论》，冬季应早睡晚起。（√）5.《素问·灵兰秘典论》认为心主神明，为五脏六腑之大主。（√）6.《素问·生气通天论》中“阴平阳秘”强调阴阳的动态平衡。（√）7.《素问·举痛论》中说“喜则气乱”。（×）8.《灵枢·营卫生会》中指出营卫之气皆来源于水谷精微。（√）9.《素问·六节藏象论》将心称为“生之本”。（√）10.《内经》的理论只适用于古代，对现代医学无指导意义。（×）简答题（每题5分，共4题）1.简述《内经》整体观的主要内容。答案：整体观内容包括人体自身是一个有机整体，构成人体的各脏腑形体官窍相互协调、相互为用；人与自然环境密切相关，自然环境变化影响人体生理病理；人与社会环境相互影响，社会因素可引发疾病。2.《素问·阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”指什么？答案：“本”指阴阳。因为阴阳是自然界万物运动变化的根本规律，人体的生理病理也受阴阳的制约和影响，疾病的发生发展本质上是阴阳失调，所以治病必求于阴阳这个根本。3.简述《素问·四气调神大论》中夏季养生要点。答案：夏季养生要点：夜卧早起，顺应夏季阳盛于外的特点；使志无怒，保持心情舒畅；使气得泄，避免气机郁滞；如所爱在外，多参与户外活动，调养身心以适应夏季生长之气。4.《灵枢·营卫生会》中营卫之气的生成与运行特点是什么？答案：生成：皆源于水谷精微。运行特点：营在脉中，卫在脉外，二者并行不悖，营卫之气一昼夜在人体运行五十度，周而复始，如环无端。讨论题（每题5分，共4题）1.结合《内经》理论，谈谈对“不治已病治未病”的理解。答案：“不治已病治未病”体现预防为主思想。《内经》强调养生以预防疾病，如法于阴阳、和于术数等养生方法。还倡导早期诊断、早期治疗，防疾病发展传变。这一理念提醒重视疾病预防和早期干预，维护健康。2.以《素问·灵兰秘典论》为例，阐述人体脏腑之间的协同关系。答案：《素问·灵兰秘典论》将人体脏腑比作一个国家的不同官职，心为君主之官，主神明；肺为相傅之官，助心治理；肝为将军之官，主谋虑等。各脏腑分工合作，相互协调，共同维持人体正常生理活动，体现人体脏腑协同统一。3.依据《内经》，如何理解“正气存内，邪不可干”？答案：“正气存内，邪不可干”表明人体正气充足时，能抵御外邪入侵。正气源于人体脏腑功能活动和气血津液等，通过合理养生，如饮食、起居、情志调节等，可增强正气，使人体处于健康状态，不易受邪气侵犯引发疾