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专题04明清社会转型1.(2023·全国甲卷)明代很多熟读儒经而从事商业活动的人,秉持“虽终日作买卖,不害其为圣为贤”的信条。尽心于实践“圣人之学”。与这种社会行为最契合的思想观念是A.“百姓日用即道” B.“心外无物”C.“存天理,灭人欲” D.“工商皆本”2.(2023·全国乙卷)明初,朱元璋要求百姓邻里之间必须互相知晓丁数、职业,即“某民丁几,受农业者几,受士业者几,受工业者几,受商业者几”。这一措施意在A.强调农商皆本 B.加强对民间的控制C.禁止人口流动 D.促进经济均衡发展3.(2023·新课标卷(五省)我国东南沿海某港口,在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村,到16世纪,已成为“繁华世界”,“宝货塞途,家家歌舞赛神,钟鼓管弦,连飙响答”,时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是A.朝贡贸易繁荣 B.农业生产技术进步C.白银大量流入 D.海上丝绸之路兴起4.(2023·湖北卷)科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。下图为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见A.人文环境与人才选拔相互影响 B.交通条件制约人才分布的格局C.政区等级与文教水平保持一致 D.文化成就与人口升降密切相关5.(2023·浙江1月选考)明万历九年(1581),张居正在全国推行一条鞭法,实行赋役合并,一概折银,这是中国赋役制度上的重大变革。下列各项中,对张居正推广一条鞭法前所处的经济状况,表述正确的是A.白银已逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段B.通过清丈全国土地,土地兼并现象已经得到根本遏制C.美洲等地白银的大量流入,解决了明朝府库空虚问题D.商品经济已超越自给自足的小农经济,占据优势地位6.(2023·浙江·6月统考)有学者认为,“金宋以后的元明清统一王朝,除了政治中心依然在北方外,经济文化重心已经固着南方不可移易了”。下列史料,不能佐证该观点的是(
)A.《元史》记载:“(大都)百司庶府之繁,卫士编民之众,无不仰给于江南”B.明末大臣奏称:“国家财赋,专倚三吴,而苏(州)、松(江)独甲于天下”C.康熙帝诗云:“东南财赋地,江左人文薮”D.清代浙江学者言:“吾乡山水清远,其人明锐而疏达”7.(2023·广东卷)明代小说《二刻拍案惊奇》载,浙江人蒋生行商至汉阳,看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人,不习儒业,只恐有玷门风”,怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦,原非异地,经商亦是善业,不是贱流”,遂许婚。这虽是文学描述,但从中可见明中后期(
)A.纲常礼教束缚被打破 B.自然经济结构逐步解体C.市民阶层的分化加剧 D.重农抑商观念受到冲击8.(2023·海南卷)“楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给《论语》作注时,认为中国人心胸宽广、有君子之德,援引了这一典故,但将其中的“弓”换成了西方骑士惯用的“盾”。这说明A.文献转译曲解原著价值立场 B.文明交融推动世界文化繁荣C.文教推广带有个体主观经验 D.文化借鉴基于特定历史语境9.(2023·海南卷)琼剧源于明代传入的“军戏”。它以中板为主,融会了多种外来剧种的声腔和曲牌,到20世纪30年代才有现名。有戏谚云:“生脚儒雅且潇洒,旦脚文静又婉娇。彩旦辣,花生刁,书僮天真梅香飘。”独特的文化内蕴和表演形式使其远播粤、桂等地以及东南亚一些国家。这一历程主要反映(
)A.故土情结助推文化传承 B.人口迁徙促进文化交流C.商路畅通带动文化传播 D.艺术形态彰显文化魅力10.(2023·北京卷)如图是明代经贸示意图(局部)。对图中信息理解正确的是(
)①商帮都分布于南方稻作农业区②长江中下游农业生产水平总体较高③海禁阻断了明代海外贸易路线④主要外贸港口所在省份都有商帮A.①③ B.②④ C.①④ D.②③11.(2023·北京卷)清乾隆帝曾诏谕山东巡抚,称其奏折所述事宜为日常公事,不合体制。此后,乾隆帝多次晓谕各省督抚,此类公事应当使用题本文书,经内阁等部门呈送;只有“案关重大,决不待时者”才可用奏折。由此判断A.奏折最早出现在乾隆年间 B.奏折制度有利于制衡皇权C.奏折具有机密高效的特点 D.奏折需要经内阁中转呈送12.(2023·海南卷)下图的主题突出反映了(
)清代《升平乐事图》局部(注:①魁星②鳌)A.艺术作品带有时代印记 B.科举文化影响世俗生活C.商品经济推动社会发展 D.清代文人追求意境情趣12.(2023·湖北卷)[军事人才的培养与选任]材料一中国古代军事人才的培养与选任随时代变化而不断调整。西周“六艺”重视射、御。唐代设立武举,测试骑射、负重等。两宋至明代都延续武举,并设置武学。就武举而言,两宋“以策(论)为去留,弓马为高下”,“凡武举,始试义、策于秘阁,武艺则试于殿前司,及殿试,则又试骑射及策”。由于统治者重文轻武,宋代士人有能力应进士举者,不屑于应武举。明弘治六年(1493)规定,武举“六岁一行,先策略,后弓马,策不中者不许骑射”。然而明代武职多荫袭,武举只是补充形式。就武学而论,宋代武学“设教授以文武臣熟知兵事者充任……视看人材、试验弓马,合格者始许入学”。其教学内容除弓马武艺外,尤其重视“习诸家兵法,教授纂次历代用兵成败、前世忠义之节”。明代武学则增加了《论语》《孟子》等作为主要教材。——据《宋史》《明史》等材料二“以弧矢定天下”的清王朝,武举渐以骑射、技勇为重。嘉庆年间改策论为默写武经百余字即合格。而武官选任则以行伍出身为正途,武举出身次之。就军事教育而言,清廷不再专设武学,而是在官学设立武学教习教授生员。鸦片战争之后,清政府先后创办福州船政学堂、天津水师学堂、湖北武备学堂等新式学堂。其课程主要教授数、理、化等自然科学知识,以及新式炮台和营垒的构筑方法等工程技术。编练的新军按才学品行优劣、训练勤惰、考核成绩高低决定赏罚,排以上的军官须由军事学堂出身者担任。——摘编自《中国大通史》等(1)根据材料一,概括宋明武举的共同特点。(2)根据材料并结合所学,阐述从宋明到清代军事人才培养与选任的变化及原因。13.(2023·山东卷)阅读材料,回答问题。程元通控告棚民案乾隆朝后期及嘉庆朝,大批异籍农民涌入安徽等地,就山搭棚,垦荒为生,被称为棚民。乾隆五十九年,安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。随着开种山场规模扩大,部分族人与棚民发生纠纷并持续多年,遂于嘉庆十二年以族长程元通名义派程怡仁到都察院控告棚民。程氏状词“我们住居地方,环抱皆山,祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场,搭棚纠集多人,私行开垦,种植苞谷,以致山倾石泄,涨塞河道,山上坟茔尽行挖掘,山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群,实为地方之患”嘉庆上谕“或设立禁约,责令逐渐迁移,或勘定界址,就地妥为安插,不致无籍之徒愈聚愈多,日久为害地方,亦不至驱逐过骤,激成事端。……以期永杜争端,辑宁民业为要。”地方处理意见酌断山主退还部分租价银,“方会中等遵即拆棚领银,挈属回籍”。其他棚民,或“酌定章程,分年饬令退山”,或“呈明入籍,照旧编甲"。程怡仁“照虚捏情节混供……杖九十,徒二年半。据供母老丁单,斥县查明照例办理”。其他人等,按律处理。嗣后,禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”,“严定专条,有犯从重科罪”,令各族长、祠长“勒石公祠中,俾共知警惕”。——摘编自中国第一历史档案馆《嘉庆朝安徵浙江棚民史料》(1)该案主要是由哪些矛盾引发的?(2)案件的处理体现了当时社会治理的哪些特点?1.(2023·湖南长沙·二模)明初,设通政司负责拆分、整理、递交各类奏章,使奏章不经各部门审阅,直达皇帝;但在明代中后期,重臣权宦对通政司封入内廷的密疏内容进行实质性处理的事情时有发生。这反映了A.通政司的法定地位大幅度下降 B.密奏制度逐渐遭到了破坏C.官僚机制运行受专制体制冲击 D.中央集权制度的巩固发展2.(2023·湖北襄阳·三模)鄱阳湖之战是明朝奠定基业的决定性战役,对如表中此战的不同记述说法正确的是文献记述出处作者陈氏(陈友谅)之兵,曾经龙江、江州、湖广三处大败,善战者折损,却于湖潭荆襄等处征田夫市子,三丁抽一为军,号曰蓬合,且十人无一二惯战。……以故友谅战船皆不及上船之坚。《皇明纪事录》俞本(时为明太祖亲随)(陈友谅)悉甲六十万,自武昌围洪都,楼船高数丈,皆丹漆,上下三级……围数百重。《明太祖实录》夏原吉等于永乐十六年(1418年)修成A.陈友谅势力远胜于朱元璋 B.俞本所记不如明实录可靠C.鄱阳湖之战结果存在分歧 D.明实录存在着曲笔的缺陷3.(2023·湖北·统考模拟)明代前期海防采用卫所制度。每卫官兵五千六百人,设指挥使一员统领。北起辽东,南至海南岛的海防前线共设卫五十四,千户所一百二十七。除在沿海险要之处筑城“屯兵设守”外,各个卫所还配置了战船,以实现水陆配合,协同作战。这表明当时A.海防形势急剧变化 B.政府重视开发海洋C.海防实力十分强大 D.海防建设较为完善4.(2023·湖北·模拟预测)如表为清初成都城市景观修建情况表,如表反映清初成都城市景观修建
修建时间修建景观修建人顺治十八年(1661年)成才文庙四川巡抚佟凤彩康熙七年(1668年)捐修青羊宫三清殿四川巡抚张德地康熙七年(1668年)修建了武侯祠的三绝碑亭、惠陵版坊四川巡抚张德地康熙十年(1671年)杜甫草堂巡抚罗森、布政使司金携、按察使司宋可发、成都县令戴宏烈等,还有二寺僧康熙四十三年(1704年)锦江书院按察使刘德芳康熙三十四年(1695年)重建二仙庵按察使赵良壁A.广泛调动了社会参与 B.蕴含了政治社会意图C.奠定了后世城市形态 D.推动了城市经济发展5.(2023·河北·模拟预测)如图是1644年艺术家项圣谟的自画像(局部)。画中作者背倚一株大树,抱膝而坐;肖像部分全用墨笔白描勾画,不用色彩,而大树及远处山峦,则全用朱色,并题“江南在野臣”款。此画作A.说明作者追求田园安逸生活 B.体现出市民阶层的艺术旨趣C.反映出宫廷绘画的工整谨细 D.折射出政局动荡的社会现实6.(2023·河北邯郸·统考三模)同治元年(1862年)二月十八日,军机处呈递奏片:“查向来钦奉谕旨及批折内交各部院衙门会议、速议、核议、议奏等件,该部院于议奏后并不知照军机处……谨公同商酌拟交片各部院衙门嗣后遇有各项交议折件,于议奏奉旨后,将原奏及如何奉旨之处一并钞录知照军机处备查。”该奏片奉旨依议。这说明A.军机处职权有所扩大 B.皇权受到一定制约C.中央集权出现了危机 D.行政效率不断提高7.(2023·辽宁沈阳·统考三模)从1730年到1911年,陆续有150人担任军机大臣之职,其中满族70人,占总数的46.7%;汉族69人,占总数的46%;蒙古族10人,占总数的6.7%;族籍不明者1人,占总数的0.6%。据此可知,清代A.笼络各族精英参与统治 B.贯彻民族平等政策C.注重提高军机处的效率 D.加强皇权专制统治8.(2023·湖南株洲·校联考模拟预测)1757年,乾隆在平定准噶尔部叛乱后,在承德普宁寺内立有平定准噶尔后勒铭伊犁之碑,并亲撰碑文“伊犁既归版章,久安善后之图,要焉已定者,讵宜复失也”。碑文中“久安善后之图”是指A.派遣乌鲁木齐都统管理新疆 B.将新疆改为行省派巡抚管辖C.设立伊犁将军统辖新疆全境 D.派八旗绿营在全疆戍边屯田9.(2023·河北·统考模拟预测)康熙二十五年政府规定:“如有身家股实之人愿充洋货者,或呈明地方官承充,或改换招牌,各具星认明给帖。”乾隆九年的《管理澳夷章程》明确规定:“洋船进口,必得内地民人带引水道,最为紧要……如果殷实良民,取具保甲亲邻结状,县水加结申送,查验无异,给发腰牌执照准充,仍列册通报查考。”这些规定用于说明清朝A.外国商品在内地的流通范围扩大 B.对外贸易管理具有明显的封闭性C.海运发展促进了区域经济的变迁 D.在国际上的地位得到了显著提升10.(2023·天津和平·二模)明清时期,人口持续大规模地向山区流动,带来持续的山地垦殖扩张,各地通过围垦河滩、沼泽、海涂等方式,实现耕地增长。地势低洼的太湖地区和珠江三角洲地区形成了桑基鱼塘的农业模式,“两利俱全,十倍禾稼”。以上史料可以反映出的信息有A.经济重心的南移已经完成 B.高产农作物品种引进推广C.注重生态环境的合理开发 D.政府重农抑商政策的影响11.(2023·山东青岛·统考三模)明代杭州人张瀚,官至吏部尚书,他在笔记《松窗梦语》中记载,其先祖得神人授金,因此得以购织机一台织布,“积两旬,复增一机,后增至二十余”,遂发家致富。这可用于说明A.明朝出现资本主义萌芽 B.明中期工商业市镇兴起C.士大夫传统观念的颠覆 D.明代江南手工业的发展12.(2023·全国·校联考模拟)明末,黄宗羲主张建立“太学”议政制度。在这套制度中,“太学”是一个独立的机构,天子和重要官僚作为弟子要定期到学校接受有关为政的评议,学校在国家重大事务的决策中拥有一定裁决权。此主张意在A.提高君臣的儒学素养 B.发展君主制下的民意政治C.恢复宰相集体议政制 D.完善官方学校的教育体系13.(2023·宁夏银川模拟)有学者认为没有明末清初儒学的新发展,清初的社会重建无法实现,清中叶康雍乾社会大发展便是“纸上谈兵”。对此解释最合理的是A.明末清初新儒学提倡农工商并重 B.明末清初新儒学批判君主专制C.明末清初新儒学趋“实”重“实” D.明末清初新儒学崇天理重心性14.(2023·山东聊城·统考三模)中国古代小说即使虚构,也要写上真实的年代、真实的地点,甚至真实的人名。故事是虚构的,故事发生的空间与时间却是真实的;人物是虚构的,人物的名字却是真实的。中国小说的书名常冠以记、传、志之类的字样,如《石头记》《水浒传》《东周列国志》等,记、传、志本身就是史书体例的称谓。由此推知,古代小说A.与历史著作具有同等史料价值 B.能够准确记述历史人物的事迹C.可以作为一种特殊的史料运用 D.反映出时代对历史叙述的影响15.(2023·浙江·统考)明末,利玛窦等传教士将天主教教义用儒学的术语变通改造,提出儒教和天主教是相通的,他们自己也以儒家教条为标准处世,由此吸引了徐光启等一批儒家知识分子接受天主教。上述做法A.反映出欧洲出现儒学传播热潮 B.推动西方文化在中国广泛传播C.体现了传教士会通中西的意识 D.削弱了中华传统文化的影响力16.(2023·江苏南通·统考三模)阅读材料,完成下列要求。材料一明朝放弃元朝凭借边疆向外扩张的做法,继承汉唐“守中治边”的治边之策。朱元璋分封的诸子大都遣镇北方。同时,为防范北方游牧民族南下,明朝修建九边重镇,修缮长城并驻守重兵,以强硬的军事手段应对北方游牧势力。在南方边疆地区,明朝以卫所驻守各地;在卫所以外的边远地区,推行土司制度,官府对其“不过岁输贡赋,示以羁縻”。——摘编自方铁《论元明清的边疆治理制度》材料二顺治年间达赖五世进京,顺治帝待以殊礼,并赐给达赖五世黄金550两、白银11000两,大缎1000匹及珠宝玉器和马匹康熙年间清宗室之女固伦荣宪公主、和硕端静公主等七人,下嫁科尔沁蒙古部的亲王、郡王雍正年间雍正帝对前代贬低夷狄不以为然,认为“蒙古及边诸部落,俱归版图……乃中国臣民之大幸,何得尚有华夷中外之分论哉!”;始设置驻藏大臣;在西南先后改东川、乌蒙、镇雄土府为府、州,设流官并派兵镇守;青海蒙古正式编旗,共置蒙古28旗,由西宁办事大臣兼任盟长乾隆年间颁布《理藩院则例》、《蒙古律例》、《回疆则例》、《西藏善后章程》、《钦定西藏章程》——据《中国大通史·清(1644—1840)》整理(1)据材料一并结合所学知识,简析明朝边疆治理的特点。(2)根据材料二,概括清朝边疆治理中的制度创新。(3)综合上述材料并结合所学知识,比较明清时期治边理念的变化。17.(2023·吉林通化·模拟预测)阅读材料,并回答问题。世界在古代是相对隔绝的,而伴随着近现代的脚步,则逐渐开始了大规模的交流。材料一16世纪至17世纪中叶,流入中国的白银数量,根据弗兰克的估算,大体如下:美洲生产的白银30000吨,日本生产的白银8000吨,总数380000吨,最终流入中国的白银7000—10000吨。弗兰克的结论是:"因此中国占有了世界白银产量的四分之一至三分之一。"这些白银并非一般商品,而是货币形态的资本,由此可见,这一时期“整个世界经济秩序当时名副其实地是以中国为中心的"。——据樊树志《国史概要》整理材料二利玛窦在中国传教的成功,固然得益于他的“本土化”策略,更重要的是他在传教的同时带来了欧洲较为先进的科学文化,令当时的知识阶层耳目一新。西学以前所未见的巨大魅力,深深地吸引了一批正在探求新知识的士大夫们,短短几年中掀起了一个学习西学的高潮,造就了一批放眼看世界的先进中国人,如第一个结识利玛窦的名士翟汝夔、可以与托马斯·莫尔媲美的徐光启、“以西法为宗"的李之藻、由佛教到天主教的杨廷药、"读书必开眼”的方以智。——摘编自樊树志《晚明大变局》材料三英国地理学家查德·哈克卢特1599年发布《航海全书》,内含对中国所属疆域、边防管理措施、税收制度、政治管理办法、农业状况等全方位的叙述。将我国对科举制度的重视和对孩子教育的培养理念引入英国,一时间引起了轰动。十七世纪,随着各国之间贸易的展开,我国的丝绸、瓷器、茶叶等珍贵物品,开始通过海运流入英国皇室,英国的建筑也开始仿照中国,自此刮起一阵“中国风”。十八世纪英国文学家哥尔斯密斯发表《世界公民》,表达了对中国完善法制和道德准则的欣赏。十九世纪,出使中国的马嘎尔尼归国后发布《英使见乾隆纪事》,形容中国为“傲慢野蛮、愚昧腐败”,严肃的批判了中国的封建君主专制制度。中国的形象在英国人眼中逐步跌落至未被驯服的"蛮族"。——摘编
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