安徽省2025届全省高三模拟练习联合检测语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1安徽省2025届全省高三模拟练习联合检测语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向欧亚大陆的腹地，成为世界上最广远的绿色长廊。地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3500～3000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带。农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域，介于两者之间的则为农牧交错带。中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征，每当全球或地区出现环境波动时，气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘，这些要素又会引起植被、土壤等相应变化，进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。由于农、牧业生产依托的环境不同，农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业“一统天下”的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。萌生于原始农业的畜牧业，并不具备迁移特征，属于放养型畜牧业，游牧型畜牧业（游牧业）则晚于放养型畜牧业。只有游牧业出现，畜牧业才真正从原始农业中分离出来，形成独立的生产部门。迁移是游牧生活的基本特征，因此驯化马匹，发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具，是摆脱定居农业，迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托，从人们跃上马背的那一刻起，广袤的草原就成为他们的舞台。全新世温暖期结束之后，气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。目前已有研究证明，在气候变迁的大背景下，欧亚草原的人们不约而同地作出了选择：放弃原始农业，融入逐水草而居的游牧生活。（摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》）材料二：马的驯化赋予人们从不曾拥有的流动能力，人们利用资源的范围一下子扩大了许多。狩猎采集者步行的活动范围大多在两小时步行圈内，一旦人群的规模超过了这个范围内资源的承载力，就会导致饥荒，这也是为什么依赖步行的狩猎采集者很难形成大的社会群体。不过，海岸地带则拥有季节规律不同于陆生资源的水生资源，且有舟楫之便，有条件聚集大量人口，能够形成如北美西北海岸印第安人那样的复杂社会。马的驯化还让人类第一次真正有可能全面利用草原环境，此前草原因为单位面积的初级生产力（植物生长）比较低，所能支持的次级生产力（动物生长）也比较低，和沙漠、高原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境。这个地带的资源密度小，动物群的流动性非常大，狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的，这是草原地区石器时代遗存较少的原因之一。马的驯化可以让人类拥有更大的生态空间，这也是草原地带青铜文化在马驯化后兴盛的主要原因。游牧业的建立意味着人们进一步依赖驯化动物。牛羊的驯化本来就是游牧业的必要基础。牛一般只吃嫩草，而羊则什么都吃，它们之间构成很好的共生关系。牛羊除提供肉食之外，还能提供大量的奶制品，仅仅依赖肉食，游牧是不能满足生计需要的。马与很早就驯化的狗则为大范围流动放牧提供了条件。畜牧意味着社会中进行农耕和负责放牧的劳动力的分化，游牧则意味着人们彻底放弃了农耕。但游牧并不是一种完全自给自足的生计方式，而是需要通过交换从农耕者那里获得金属工具、纺织品、粮食等必需生活资料。燕山—长城南北地区生计方式的分化不仅表现为农牧并重的经济与游牧业的产生，还表现为旱作农业系统的真正建立。这一地区种植的作物以黍、粟为主，尤以黍为重，因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境。构成旱作农业系统的另一种农作物是大豆，它是蛋白质和脂肪的重要来源，而且种植大豆与其他豆类都有养地的作用。有研究认为，大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山—长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一，正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完成。（摘编自陈胜前《燕山—长城南北地区史前文化的适应变迁》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.从产生的时间先后来看，原始农业早于游牧型畜牧业，后者又早于放养型畜牧业。B.依赖步行的狩猎采集者在草原、沙漠、高原、极地都很难维持生计。C.对于游牧者来说，金属工具、纺织品和粮食属于难以自给自足的生活资料。D.在驯化、种植大豆之前，燕山—长城南北地区旱作农业系统尚未完全建立。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.大兴安岭处于西辽河流域与欧亚大陆的草原地带之间，导致西辽河流域不具备“逐水草而居”的游牧生活条件。B.全新世温暖期结束后气候普遍变得干冷，使得游牧业一经产生就从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原。C.北美西北海岸印第安人突破了“两小时步行圈”内资源的承载力的限制，形成了规模较大的复杂社会。D.黍比粟更适应燕山—长城南北地区干旱与寒冷的环境，因此这一地区的游牧者从农耕者那里换取粮食时更看重黍。3.下列选项，适合作为论据来支撑材料一关于游牧业起源观点的一项是（）A.《史记·匈奴列传》记载，匈奴“随畜牧而转移，……然亦各有分地。毋文书，以言语为约束”。B.在我国北方农牧交错带距今3000年左右的一处遗址中，考古学家既发现了大量牛羊骨骼，也发现了不少农具。C.400毫米年降雨量是农耕生产对水资源需求的底线，中国年降雨量400毫米等值线的东段与明长城走向极为相似。D.《辽史·地理志》记载，辽上京一带为“太祖创业之地。负山抱海，……地沃宜耕植，水草便畜牧”。4.根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（）A.文化I存续期内大部分时间里气温偏暖。B.文化I存续期内传统的旱作农业系统尚未完成。C.文化Ⅱ存续期内存在着劳动力的分化。D.文化Ⅱ存续期内人们主要利用草原环境维持生计。5.哪些因素对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用？请结合材料简要概括。【答案】1.A2.C3.B4.D5.①气候波动：欧亚大陆转入冷期，推动与原始农业结合的放养型畜牧业产生；②农牧交错带的环境敏感性：容易受气候变化的影响转变其自然带属性；③马的驯化与马具的发明：人类对马的利用，使畜牧业进一步与原始农业分离，成为游牧型畜牧业。【解析】【1题解析】本题考查学生正确理解和分析文章内容的能力。A.“后者又早于放养型畜牧业”错，这里的“后者”指游牧型畜牧业，原文“游牧型畜牧业（游牧业）则晚于放养型畜牧业”，可见选项中“早于”说法错误。故选A。【2题解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“西辽河流域不具备‘逐水草而居’的游牧生活条件”错，同时“导致”强加因果。原文“中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园”，明确说西辽河流域属于游牧地带，看不出西辽河流域不具备“逐水草而居”的游牧生活条件，也看不出这是大兴安岭导致的。B.“游牧业……从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原”错，原文“在气候变迁的大背景下，欧亚草原的人们不约而同地作出了选择；放弃原始农业，融入逐水草而居的游牧生活”，可见游牧业并非从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原，应该是欧亚草原的人不约而同的选择。D.“因此这一地区的游牧者从农耕者那里换取粮食时更看重黍”无中生有。原文只是说“这一地区种植的作物以黍、粟为主，尤以黍为重，因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境”，并未谈到游牧者换取粮食时更看重什么。故选C。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一关于游牧业起源的观点是：推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是……使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。可见材料一认为游牧业是从原始农业中的畜牧业分离出来的。A.说的是畜牧业的生活方式。B.表明此处既有原始农业也有畜牧业，能够体现畜牧业从原始农业逐渐分离出来。可以证明材料一的观点。C.表明气候对农业生产的影响。D.表明此处既适宜耕种，也适宜放牧。故选B。【4题解析】本题考查学生分析图表能力。D.“主要利用草原环境维持生计”错，根据图表信息可知，文化Ⅱ存续期内气温偏冷，而从时间上看，此时是公元前1000年以内，材料二“大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山-长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完成”，可见此时旱作农业系统已经完成，因此人们维持生计的方式应该是农牧兼有，选项所说“主要利用草原环境维持生计”说法错误。故选D。【5题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①材料一“地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3500～3000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式”，欧亚大陆转入冷期，推动与原始农业结合的放养型畜牧业产生，可见气候波动对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用。②材料一“成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带”“中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征，每当全球或地区出现环境波动时，气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘，这些要素又会引起植被、土壤等相应变化，进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变”“农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业‘一统天下’的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业”，农牧交错带的环境敏感性，容易受气候变化的影响转变其自然带属性，进而影响到生产类型，可见农牧交错带的环境敏感性对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用。③材料一“迁移是游牧生活的基本特征，因此驯化马匹，发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具，是摆脱定居农业，迈向游牧生涯的关键”，为了适应迁徙的生活，人们必须驯化动物，发明适应频繁迁徙的用具，以便迁徙；材料二“马的驯化可以让人类拥有更大的生态空间，这也是草原地带青铜文化在马驯化后兴盛的主要原因”“马与很早就驯化的狗则为大范围流动放牧提供了条件”，可见，人类对马的利用，使畜牧业进一步与原始农业分离，成为游牧型畜牧业；因此马的驯化与马具的发明对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用。（二）现代文阅读2（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。胡同文化汪曾祺北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西，北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的，街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方），有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。大雅宝胡同原名大哑巴胡同，大概胡同里曾住过一个哑巴。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的，有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义，如大绿纱帽胡同。北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。共建胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”——“破家值万贯”。四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润库、王游等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京”。五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。北京胡同文化的精义是“忍”，安分守己、逆来顺受。我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同志说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。再见吧，胡同。一九九三年三月十五日（有删改）6.下列对本文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.作者对北京胡同各种取名来源做了严谨精确的考证，因为胡同取名的来源本身就是“胡同文化”的重要组成部分。B.作者在文中所说的“未知确否”“不知道何所取义”，既表明了作者实事求是的态度，也表明了“胡同文化”的历史悠久。C.文章写胡同距离闹市很近，但又似很远，是想说明居住在此的人们，在生活便利的同时，也可以相对安静的生活。D.“胡同和胡同文化总有一天会消失的”“再见吧，胡同”，体现了作者对胡同文化衰败没落的不舍与无可奈何。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。”作者将北京城比喻成“豆腐”，生动形象，充满生活气息。B.本文先后写了胡同的形态、名字的来源、文化特征和胡同文化在时代大潮中的衰落，看似散漫，实则紧密关联。C.“西风残照，衰草离披”两句，巧妙化用古典诗句，渲染出一种凄凉的气氛，很容易引起人们的伤感之情。D.“睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的”这一细节描写，表达了作者对老北京人生活哲学的态度。8.作者认为，胡同文化总有一天会消失的，请结合全文谈谈原因。9.本文的语言颇具特色，请抓住主要特征加以赏析。【答案】6.A7.D8.①胡同作为胡同文化的载体，正在衰败、没落。

②胡同文化中封闭、落后的部分，不能适应时代的发展。

③商品大潮的冲击。9.①生活化，口语化，如“北京的熬白菜也比别处好吃”“穷忍着，富耐着，睡不着眯着”。

②有地域特点，如“约二斤鸡蛋”“地根儿”。

③多用短句，句式灵活，如“或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去‘会鸟’”。

④语言风格质朴平淡，亲切自然。【解析】【6题解析】本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。A.“对北京胡同的各种取名来源做了严谨精确的考证”说法错误，由文中“有些胡同则不知道何所取义，如大绿纱帽胡同”可知，并不是对各种取名来源都做了严谨精确的考证。故选A。【7题解析】本题考查学生对文章艺术特色的分析和鉴赏能力。D.“细节描写”说法错误，这句话不是细节描写，是作者在直抒胸臆，表达的是作者对北京人“睡不着，别烦躁，别起急，眯着”的生活哲学的态度。故选D。【8题解析】本题考查学生筛选整合文章信息的能力。由文中“北京的胡同在衰败，没落。除了少数‘宅门’还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上”可知，胡同作为胡同文化的载体，正在衰败、没落。由文中“共建胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家”“但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，……，此外，‘各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜’”可知，胡同文化是一种封闭的文化，其封闭、落后的部分不能适应时代的发展。由文中“在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的”可知，作者认识到胡同和胡同文化在经济大潮的席卷下，失掉了吸收外来养料、发展进步的机会，没有发展的文化注定消耗完自身储备后走向衰亡。【9题解析】本题考查学生分析文章语言特点的能力。由文中“破家值万贯”“北京的熬白菜也比别处好吃”“穷忍着，富耐着，睡不着眯着”等词句可以看出，文章使用了很多富有生活化，口语化的词语，使文章通俗易懂，接地气，生活气息浓郁。由文中“约二斤鸡蛋”“地根儿”“挪窝儿”“喝两‘个’”等词语可知，文中使用了大量富有“京味儿”的语言，有浓郁的地域特点。由文中“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”“或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去‘会鸟’”等句子可知，文中多用短句，句式活泼灵动，简洁明快，节奏感较强。由文中“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西”可知，作者用通俗的语言将北京城方正的特点说明得清清楚楚；“胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源”，作者用朴实的语句将胡同一词的由来解说得明明白白。所以文章的整体语言风格质朴平淡，亲切自然。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作。居易，字乐天。乐天始言，试指“之”“无”二字，能不误。（作者自注：具乐天与予书。）始既言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末进士尚驰竞不尚文就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退，乐天一举擢上第。明年，拔萃甲科。由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新进士竞相传于京师矣。未几，入翰林，掌制诰，比比上书言得失。因为《贺雨》《秦中吟》等数十章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后，各佐江、通，复相酬寄。巴蜀江楚间泊长安中少年，递相仿效，竞作新词，自谓为“元和诗”。然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒①，衒卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。（作者自注：扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗，卖于市肆之中也。）予于平水市中，见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰：“先生教我乐天、微之诗②。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来，未有如是流传之广者。长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺会稽，因得尽征其文，手自排缵，成五十卷，凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名，予以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，微之序。（节选自《元稹集》卷五十一）〖备注〗①模勒：仿照原样雕刻。②微之：元稹字微之，世人常把他和白居易并称“元白”。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。贞元A末B进C士尚驰D竞E不尚文F就中G六籍H尤摈落。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.《风》《骚》，文中指《诗经》中的《国风》与《楚辞》中的《离骚》。B.会，恰巧、适逢，与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意思相同。C.“召而问之”与《论语·学而》中“学而时习之”的“而”用法不相同。D.刺，指担任州刺史或郡守，与《屈原列传》“以刺世事”的“刺”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.白居易自小聪慧，与一般儿童不一样，刚开始学说话时，就能明确无误地分辨出“之”与“无”字，后来他在给元稹的书信中曾经提到过这一细节。B.礼部侍郎高郢开始用儒家经典来决定录取或黜退，白居易在科举考试中取得了优异成绩，他所创作的《求玄珠》《斩白蛇》等赋在新进士中广泛流传。C.由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行，时人纷纷仿效，称之为“元和诗”，扬、越等地常常有人雕版印制元、白二人的诗作，并叫卖于市井之中。D.元稹在会稽时亲自收集并编辑了白居易的作品，共成五十卷，因为考虑到次年皇帝要把年号改为“长庆”，就把这部作品集命名为《白氏长庆集》。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）未几，入翰林，掌制诰，比比上书言得失。（2）自篇章已来，未有如是流传之广者。14.根据材料，说说在元稹看来“叙文之要”应包含哪些内容。【答案】10.BEF11.C12.D13.（1）不久，进入翰林，掌管起草皇帝诏令，连连上书讨论得失。（2）自从有文章以来，没有像这样流传广泛的。14.①白居易生平的才能表现；②作品影响及流传情况；③作品编辑过程；④作品得名缘由。【解析】【导语】《白氏长庆集》记述了白居易的文学成就及其作品的广泛影响，体现了他与元稹的深厚友谊。文章勾勒出白居易从幼年聪慧到成就斐然的文学之路，强调其作品在社会各阶层的传颂程度。对白氏集子的编纂，文中也详细记述了元稹如何精心收集编辑，并在年号更改时命名为《白氏长庆集》。通过对细节的描写，文章展现了诗词在唐代文化中的重要地位，反映出元稹对白居易的高度评价和对文学流传的重视。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：贞元末年，选拔进士还崇尚追逐名利，不崇尚文学，其中六经等典籍尤其被排斥。“贞元末”为时间状语，放在句前，其后B处断句；“进士”作主语，“尚”作谓语，“驰竞”作宾语，宾语后E处断句；“尚”作谓语，“文”作宾语，宾语后F处断句。故选BEF。【11题解析】本题考查学生掌握文学常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。B.正确。句意：适逢我到江陵任职；/适逢天下大雨。C.“用法不相同”错误。两个“而”用法均为“连词”，表承接。句意：召来问他们；/学习后经常温习所学的知识。D.正确。刺，指担任州刺史或郡守/讽刺、讥刺，表示用言语或文字来批评或指责当时的社会现象或政策‌。‌句意：当时我在会稽做刺史；/以此来讽刺当时的政事。故选C。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“次年皇帝要把年号改为‘长庆’”错误。文中“予以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号曰《白氏长庆集》”是说皇帝第二年可能改年号，现在年号还是“长庆”，因此命名为《白氏长庆集》，不是第二年要改年号为长庆。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“未几”，不久；“比比”接连，连连；“言”，讨论。（2）“已来”，以来；“是”，这样；“未有如是流传之广者”，判断句。【14题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①文章第一段，介绍了《白氏长庆集》作者白居易童年的聪慧，特别是科举成功的经历，介绍了白居易的才华与科举历程，以及他的作品在京师中的影响，作者认为这些跟《白氏长庆集》作者的才能相关的重要内容，所以写下来。②第二段以白居易与元稹的交往为线索，透露其诗歌的作品影响及流传情况，作者认为这些是与《白氏长庆集》的影响有关的很重要的内容，所以写下来。③第三段交代“长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺会稽，因得尽征其文”，于是能手自排缵《白氏长庆集》，指出作品编辑过程，作者认为这些是与《白氏长庆集》有关的重要事件，所以写下来。④“前辈多以前集、中集为名，予以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号曰《白氏长庆集》”交代作品得名缘由，作者认为这些是与《白氏长庆集》有关的重要事件，所以写下来。参考译文：《白氏长庆集》，是太原人白居易写的。居易，字乐天。乐天开始说话时，（大人）试着指出“之”“无”二字，能正确无误。已经开始说话，读书勤奋聪明，与其他孩子不同。五六岁就熟知声韵，十五有志于诗赋，二十七岁考中进士。贞元末年，选拔进士还崇尚追逐名利，不崇尚文学，其中六经等典籍尤其被排斥。礼部侍郎高郢开始采用经典为进士考试的标准，乐天一举考中上等。第二年，在甲科考试中十分突出。因此《求玄珠》《斩白蛇》等赋，被新进进士在京城竞相流传。不久，掌管起草皇帝诏令，连连上书讨论得失。于是作《贺雨》《秦中吟》等几十章，评述天下大事，当时的人把它们比作《国风》《离骚》啊。开始我与白居易同为校书秘书，多用诗文相互赠答。正赶上我到江陵任职，乐天仍在翰林院，寄给我百韵长律诗和杂议文章，前后几十章。此后，两人各在江、通任职，又相酬寄。巴蜀江楚间直到长安城中年轻人，紧接着相仿效，争相写作新词，自称为“元和诗”。然而二十年之间，皇宫、观寺、驿站墙壁上没有不题记上的；王公贵族，闺阁中的妇女、奔走的奴仆之人没有不提及的。至于抄写模刻在市场上出售，有人拿着它去交换酒茶的，到处都是。我曾经在平水市场，看到村校各个孩子们争相学诗，召来问他们，孩子们回答说：“先生教我们乐天、微之诗。”他们不知道我就是微之了。自有文章以来，从来没有流传这样广的。长庆四年，白居易自杭州刺史凭右庶子的身份被召回。当时我在会稽做刺史，因而得以全部征集他的文章，亲手编排，成五十卷，总共二千一百九十一首。前辈们多以“前集”“中集”为名，我认为陛下明年会改变年号，长庆直到这就要结束了，所以称之为《白氏长庆集》。至于乐天的官职品行，和我的交情深浅，并不是文章的重点，所以就不写了。长庆四年冬季十二月十日，微之序。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。秋怀邵雍寒露缀衰草，凄风摇晚林。鸟声上复下，天气晴还阴。节改一时事，人怀千古心。谁云子期死，举世无知音。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.全诗的结构安排清晰明了，前四句描写秋天景色，后四句则是展开议论。B.诗歌从寒露、凄风、鸟声、晴阴等多个角度落笔，使秋日景色立体可感。C.诗人了解人性中软弱的一面，指出人或许会在一念之间改变自己的气节。D.诗的尾联使用了“伯牙绝弦”的典故，以此展现出诗人宽广自信的胸襟。16.孔子说：“德不孤，必有邻。”请结合这句话，谈一谈你对本诗主旨的理解。【答案】15.C16.①“德不孤，必有邻”，指有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他作伴；②秉持“千古心”的人，也如孔子所说有德之人一样，终究会遇到知音。【解析】【导语】这首诗通过描写秋天的景色，表现了秋日的清冷和变化，同时借景抒情，表达了诗人对人生无常和知音难觅的感慨。诗的前半部分以具体的自然景象刻画秋日，后半部分通过典故抒发个人情感，展示了诗人不为环境所动、追求知音的执着和自信。【15题解析】本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。C.“软弱”“人或许会在一念之间改变自己的气节”错误。诗中“节改一时事，人怀千古心”是指时序的转变与人心的悠久情怀，并非指出人会因一念之间而改变气节。诗人通过四季变换来表达人的情怀历久弥新的感慨，并非揭示人性软弱。故选C。【16题解析】本题考查学生评价作者的情感、观点态度的能力。①先解释“德不孤，必有邻”的意思，一个有高尚道德的人决不会是孤立的，一定会有人来与他做伴。②诗歌颈联“节改一时事，人怀千古心”，表达了诗人对于时节更替和人生境遇的感慨。季节的变迁代表着时光的流逝，而人们的心中却怀着千古不变的情感。尾联“谁云子期死，举世无知音”，写谁说子期死后，举世再无知音呢？运用了钟子期和俞伯牙的典故，表达了对德行与知音的希冀。诗人相信有真正的德行与高尚情操的人，必定会吸引到志同道合的朋友，呼应了孔子的观点。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）班会课上，李老师引用《论语·学而》中的话，说君子吃饭不追求饱足，居住不追求安逸，“_______，_______”，就可以称得上是好学了。（2）小刚登高远眺壮丽长江、远山，不禁想起王安石《桂枝香·金陵怀古》中相关的名句：“_______，_______。”（3）刁斗，古代军中煮饭用的铜锅，夜间可用来敲打巡逻。这种器物在古诗中常常出现，如：“_______，_______。”【答案】（1）敏于事而慎于言就有道而正焉（2）千里澄江似练翠峰如簇（3）杀气三时作阵云寒声一夜传刁斗（黄云白草无前后，朝建旌旄夕刁斗。/行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。）三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。种子是农业的“芯片”，农业种质资源是现代种业发展的基础。拥有抗病虫、产量高、品质优等特性的优良品种具有能降低农民劳动强度、保障粮食稳产丰产和有效满足多元消费需求等功用。为了将原产于西北内陆的哈密瓜推广到南方沿海地区种植，吴明珠像候鸟一样，在海南和新疆之间“迁徒”，年复一年地进行着育种研究。“从日出干到日落，没有节假日，没有星期天”，李登海就这样在南繁的玉米地里渡过了40多个春节，见证杂交玉米从亩产不足700公斤到1600公斤的飞跃。在南繁科研育种基地，种业科技创新的故事A。一代代农业科学家怀踹梦想、接续奋斗，用心血、智慧和汗水使广袤大地上累累硕果，五谷丰登、家给人足，一粒粒“好种子”让中国人的饭碗成色更足。当前，以三亚崖州湾科技城为中心，种业创新、服务全国的“南繁硅谷”正加快建设。30余个省部级及以上科创平台、10个院士创新团队、10余所知名高校分支机构……“南繁硅谷”的发展B，引导技术、人才、资本等要素向优势企业集聚，加快完善现代种业全产业链。促进产、学、研、用相结合，育、繁、推一体化，用自己的手攥紧中国种子，才能端稳中国饭碗，保证粮食的安全。现代科技不断向前，发展的深度、广度和复杂程度前所未有，各个学科间不断交叉融合成为必然要求。近年来的一些重大科技成果都是集智攻关、协同创新的产物，也都为高水平科技自立自强孕育“良种”。一粒粒“好种子”撒向科创沃土，不断生根发芽，结出累累硕果。18.文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。19.下列词语与文中加点的“候鸟”得名方式最接近的一项是（）A.树懒 B.茶杯 C.草书 D.花黄20.请在文中画横线处填入恰当的成语。答：A_______B_______21.文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。22.文中画双横线处的双引号的作用是否相同？请简要说明。【答案】18.优良品种具有抗病虫、产量高、品质优等特性，能降低农民的劳动强度，保障粮食稳产丰产，还能有效满足多元消费需求。19.A20.①A：不胜枚举（不可胜数/数不胜数）②B：蒸蒸日上（日新月异/欣欣向荣）21.“徒”改为“徙”；“渡”改为“度”；“踹”改为“揣”。22.不同。①第一处的双引号表示特殊含义，表明种子在农业中的核心地位。②第二处的双引号表示强调，强调使中国人的饭碗成色更足的必须是好种子。【解析】【18题解析】本题考查学生语言表达之长句变短句能力。长句变短句，首先，筛选出长句句子主干，独立成句；然后，将剩余修饰成分独立成句；最后，进行整合。首先，筛选出长句的句子主干，独立成句，即“优良品种具有功用”；接下来，将剩余修饰成分“拥有抗病虫、产量高、品质优等特性”“能降低农民劳动强度”“能保障粮食稳产丰产”“能有效满足多元消费需求”独立成句，即“优良品种具有抗病虫、产量高、品质优等特性”“优良品种能降低农民的劳动强度”“优良品种能保障粮食稳产丰产”“优良品种还能有效满足多元消费需求”；最后，将以上短句在不改变原意的基础上，进行整合即可。如：优良品种具有抗病虫、产量高、品质优等特性，能降低农民的劳动强度，保障粮食稳产丰产，还能有效满足多元消费需求。【19题解析】本题考查学生把握词语含义的能力。“候鸟”以生活习性得名。A.“树懒”以生活习性得名。B.“茶杯”以其用途得名。C.“草书”以字体特征得名。D.“花黄”是以颜色和形状得名。故选A。【20题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A处，从文中提供的信息来看，此处是在描述农业科学家在南繁科研育种基地辛勤付出的故事，结合上文举例及下文“一代代农业科学家”，应该用描述数量多的成语，故此处可填“不胜枚举/不可胜数/数不胜数”。不胜枚举：无法一个一个全部列举出来；形容同一类的人或事物很多。不可胜数：不能计算数目，形容非常多。数不胜数：数都数不过来；形容数量极多，很难计算。B处，从文中“30余个省部级及以上科创平台、10个院士创新团队、10余所知名高校分支机构……”提供的信息来看，此处是