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文档简介
高级中学名校试卷PAGEPAGE1甘肃省多校2024-2025学年高二上学期期末联考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面文字,完成下列小题。材料一:“修辞立其诚”这句话虽然是两千年以前讲的,现在仍应加以肯定,仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之为“诚”。“立其诚”可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一玫。名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的,都可称为理论命题。理论命题符合于客观实际,就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心。言行一致亦即理论与实践一致,思想与行动一玫。浅言之,即一个人的言论与他的行为一致;深言之,即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”,听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准,与社会实践相符合的,才能称为真理。表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。学说、言论、文章,都有一个诚伪问题。哲学与科学的目的在于追求真理,追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候,往往表现一定的主体性,在认识中含有一定的主观因素。但是,追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子•心术上》提出所谓“静因之道”,“因也老,无益无损也。……因也者,舍已而以物为法者也。”这是说,在认识外物的时候不要对于外物有所损益,力求认识外物的本来面目。列宁论“州证法的要素”,举出十六条,第一条是“观察的客观性”,这是唯物主义方法的基本原则。多年以来,人们强调主体性的重要,这是正确的。但是,发挥主体性,应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性,主要在于能改造世界,但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界,才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识,但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。“修辞立其诚”,包含端正学风的问题。据《汉书•儒林传》记载,经师辕固曾对公孙弘说:“务正学以言,无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠,曲解经典的原义以讨好于时尚,也就是背离了原则而顺风转舵,这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则,我们今天则应强调社会主义的基本原则。揭示客观真理确非容易,但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而,千百年来,由于世事的错综纷繁,说真话、讲实话,却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而,把自己的真实见解表达出来,这应是“修辞立其诚”的起码要求。应该承认,“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。唯物主义肯定事实,肯定客观真理。唯物主义者无所畏惧,敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流行,我还是相信,唯物主义是科学研究的真实基础。(摘编自张岱年《修辞立其诚》)材料二:在“人人都有麦克风”的时代,一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷,折射出年轻网民活跃多样的思想观念,与他们求新求变的特点互为表里。但近来,一些网络媒体浮夸荒诞的文风,却令不少读者感到不适。部分媒体行文浮夸,背后是“眼球情结”在作祟。修饰文辞、创新表达无可厚非,但裁剪素材、哗众取宠,则少了一份真诚,也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩,“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟,于是,一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品,唯“买家”需求马首是瞻。长此以往,忽视了多方求证、核查事实的基本功,难免出现漏洞;而一旦为了抓眼球不择手段,记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。“文变染乎世情,兴废系乎时序”(刘勰《文心雕龙》),一个时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用,折射出开明务实的治世风貌;为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡,古文运动开启了中国散文的又一高峰;延安整风期间,毛泽东要求文章摆脱空洞抽象,“代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”,全党文风焕然一新。而当下,社除媒体报道里的浮夸风、标题党,让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出,网络环境才会风清气正。好文风源自好作风,祛除浮夸不单是改文字,也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活,闭门敲键,杜撰文章;不掌握情况,标题惊悚,文章空虚。把讲故事当作讲大话,把喜闻乐见等同于耸人听闻,放弃了实事求是的作风,放弃了守正求真的舆论担当,让公信力和权威性受到蚕食。不管在什么时代,持中守正、推陈出新,都是最重要的文风。一方面,媒体人应转换“声道”,掌握互联网语言,强化互联网思维。近年来,不少主流媒体创新表达语态,迅速“刷屏”“圈粉”无数,靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面,也不要把制造噱头当成传播规律,盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要,但能真正赢得读者的,是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。曾经,读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在,一些网络媒体又走向了另一个极端,有人热衷故弄玄虚,语不惊人死不休;有人沉迷卖萌八卦,失于轻佻。种种不良文风,需要引起警惕。归根结底,“修辞立其诚”,内容真实、情感真切、态度真诚,才是不可移易的竞争力。(摘编自石羚《表达当守正,修辞立其诚》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.当下一些网络媒体浮奇荒诞的文风,不仅令不少读者感到不适,也使得“眼球情结”与“营销心态”结成了同盟。B.在“人人都有麦克风”的时代,年轻网民个性十足的表达方式、活跃多样的思想观念,与“修辞立其诚”的要求格格不入。C.文学虽不是理论命题,但若想具有打动人心的力量,也不能违背客观实际,也要符合名实一致原则。D.人们只有在正确地认识世界基础上才能有效地改造世界,并在改造世界的过程中加深对于世界的认识。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.张岱年认同“修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原则的观点后,指出了“立其诚”所包含的三层含义。B.材料二第三段,作者运用举例、引用、对比等多种论证方法,论证了一个时代的文风与社会风气相互作用的道理。C.“修辞立其诚”具有不可移易的竞争力,“裹脚布”式的八股文章、热衷故弄玄应等不良文风,都应该引起人们的警惕。D.人在观察现象时,常带有一定的主体性,在认识中含有一定的主观因素,而发挥人的主体性时应以认识的客观性为前提。3.下列选项中,最适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是()A.意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉!(王国维《人间词话》)B.当以理为主,理得而辞顺,文章自然出群拔萃。(黄庭坚《与王观复书三首之一》)C.盖文章,经国之大业,不朽之盛事……而声名自传于后。(曹丕《典论•论文》)D.境非独谓景物也,能写真景物、真感情者,谓之有境界。(王国维《人间词话》)4.张岱年先生认为人们“说真话、讲实话,却不是容易做到的”。请结合材料一简要概括其原因。5.请结合材料内容和你的理解,简要说明处在新时代的我们“发言著论写文章”时应如何坚守“修辞立其诚”的准则。【答案】1.C2.B3.D4.①世事错综纷繁,复杂的不正常的社会关系造成了人心的扭曲,使得人们常常把真实的思想感情隐藏起来,不想讲真话;②“说真话、讲实话”坚持唯物主义原则,而当今世界唯心主义比较流行,致使很多人不敢讲真话。5.①真正理解“修辞立其诚”这一准则的本义和时代内涵,争取做到名实一致、言行一致、表里一致。②实事求是,守正求真。深入生活,掌握实际情况,力求作文内容真实、情感真切、态度真诚。③持中守正,推陈出新。努力适应自媒体时代,解放思想、求新求变的同时,坚守“诚”的原则,不哗众取宠,一味追求名利。【解析】【1题解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“也使得‘眼球情结’与‘营销心态’结成了同盟”错误,结合原文“部分媒体行文浮夸,背后是‘眼球情结’在作崇”“当网络流量与广告收益挂钩,‘眼球情结’就与‘营销心态’结成了同盟,于是,一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品”可知,原文是说“眼球情结”与“营销心态”结成了同盟,导致了部分媒体行文浮夸。选项“当下一些网络媒体浮奇荒诞的文风……也使得……结成了同盟”因果颠倒。B.“年轻网民个性十足的表达方式、活跃多样的思想观念,与修辞立其诚的要求格格不入”错误,结合原文“一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷,折射出年轻网民活跃多样的思想观念,与他们求新求变的特点互为表里”可知,“年轻网民……的思想观念”与内容真实、情感真切、态度真诚的要求不矛盾。选项“与修辞立其诚的要求格格不入”于文无据。D.“并在改造世界的过程中加深对于世界的认识”错误,结合原文“有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识”可知,原文是说“有时在改造世界的过程中……认识”。选项“并在改造世界的过程中……认识”曲解文意。故选C。【2题解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.“作者运用举例、引用、对比等多种论证方法”错误,材料二第三段“文变染乎世情,兴废系乎时序”“代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”运用了引用的论证方法;“汉初文章质朴畅达、经世致用,折射出开明务实的治世风貌”运用了举例的论证方法,没有运用“对比”论证。故选B。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。结合原文“归根结底,‘修辞立其诚’,内容真实、情感真切、态度真诚,才是不可移易的竞争力”可知,材料二主张“内容真实、情感真切、态度真诚才是不可移易的竞争力”的观点。A.意思是下笔之前要先立意,这是不可动摇的法则;情趣出乎法则之外,这就是变化的巧妙了。说明创作必须先立意,同时也要注意不墨守成规,而应富于变化。这与材料二主要观点相去较远。B.强调好文章应当以道理为主体,不适合作为论据来支撑材料二主要观点C.强调的是写文章的重要意义,不适合作为论据来支撑材料二主要观点。D.表达的意思是文章的境界不仅仅是指景色和事物,能写真景物、真感情的人,那他才是有境界的。最符合材料二的观点。故选D。【4题解析】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。结合材料一倒数第二段“然而,千百年来,由于世事的错综纷繁,说真话、讲实话,却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲”可知,世事错综纷繁,复杂的不正常的社会关系造成了人心的扭曲,使得人们常常把真实的思想感情隐藏起来,不想讲真话;结合材料一最后一段“‘修辞立其诚'是一个唯物主义的原则。唯物主义肯定事实,肯定客观真理。唯物主义者无所畏惧,敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流行,我还是相信,唯物主义是科学研究的真实基础”可知,“说真话、讲实话”坚持唯物主义原则,而当今世界唯心主义比较流行,致使很多人不敢讲真话。【5题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。结合材料一第一段“‘立其诚’即是坚持真实性。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之为‘诚’”第二段“‘立其诚’可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致”可知,应真正理解“修辞立其诚”这一准则的本义和时代内涵,争取做到名实一致、言行一致、表里一致。结合材料二第四段“把讲故事当作讲大话,把喜闻乐见等同于耸人听闻,放弃了实事求是的作风,放弃了守正求真的舆论担当,让公信力和权威性受到蚕食”最后一段“种种不良文风,需要引起警惕。归根结底,‘修辞立其诚’,内容真实、情感真切、态度真诚,才是不可移易的竞争力”可知,应实事求是,守正求真。深入生活,掌握实际情况,力求作文内容真实、情感真切、态度真诚。结合材料二第五段“不管在什么时代,持中守正、推陈出新,都是最重要的文风”材料一倒数第三段“所谓曲学阿世即是哗众取宠,曲解经典的原义以讨好于时尚,也就是背离了原则而顺风转舵,这就违反了追求真理的学术宗旨”可知,应持中守正,推陈出新。努力适应自媒体时代,解放思想、求新求变的同时,坚守“诚”的原则,不哗众取宠,一味追求名利。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。内奸孙甘露陈千里走进了马路对面的弄堂,找到了老方儿子的剃头铺。接上头后,老方儿子拎着烧水壶,站到了店门外,门旁有个炉子专门烧热水。“他好像有点不太乐意?”陈千里望着房门,门缝忽明忽暗。“他想参加工作,想做大事。”老方小声说。陈千里走到门边朝外观察了一下,回身拿起一条白围布套在自己身上,坐下来问:“那天四马路莱场开会你是紧急召集人,怎么迟到了?”老方犹豫了一下:“我本来应该十点到的,但开会前一天晚上,上级派人通知我,让我早上六点先与浩瀚同志接头,但出了点意外。”“你是什么时候通知大家开会的?”“前一天下午开始,一个一个分别接头,跑了一下午才把十个人全部通知到,加上我,加上‘老开’一共十二个人,具体人选也让我决定,临时召集,只说是有重要任务,由‘老开’在会上布置。但会还没开始,敌人就冲上来,抓了六个,逃出来五个。”老方想了想,郑重其事地说:“我愿意接受组织调查。”他从棉袄里掏出一封信,递给陈千里。方兄如晤,老易与妹等情形,料兄悉知。我等既已入院,决与之抗争。内心甚为安宁,最坏情形也不过一死而已。天气严寒,望兄等珍重。并请转告父母大人,幸自摄卫。妹凌等。陈千里翻过信纸,找到一段密写,字很小,而且写在正面那段文字背后,很难被发现。所有同志决心已定。骰子事已暴露,有内奸。“这是狱中同志凌汶和董慧文托人送出来的,我的交通员崔文泰今天早上取来的,在徐家汇邮局信箱隔板机关,那天围捕时他趁乱逃了出来。”“骰子是什么?”“接头的方式就是牌九和骰子。每个人都会带上几只骨牌,人到齐了就凑成一副牌九。正式开会时,‘老开’会拿出一对骰子。我也不认识‘老开’,所以就用这个办法。”“说说那些参会的同志吧。”“我负责地方党组织工作,这些人我都很熟悉,都受过严格考验。凌汶,是个女作家,参加过左联。她丈夫牺牲了,她说要继续丈夫未竟的事业。“梁士超,参加过南昌起义,反‘围剿’时受了重伤只能送到上海,秦传安同志就是为他治伤的医生。“卫达夫,组织上特地派他到房屋经租处工作,很多秘密联络点都是从他手里租下的,如果他出了问题,那地下组织早就暴露了。“易君年同志,组织上把他调来上海,他在广州就一直做情报工作,秘密斗争工作经验丰富。“田非,在菜场楼上那家图书馆工作,开会的地方就是他找的。我仔细想过,他会不会有问题,但我想不出有什么迹象。”老方似乎激动起来,不停掐着手指关节:“他们都是可靠的同志,虽然职业不同,有些同志缺乏经验,但我没法怀疑他们对党的忠诚。”“我们不是在怀疑,而是要考察他们。”陈千里纠正老方。“我同意。他们愿意为党的事业牺牲一切。李汉的哥哥、凌汶的丈夫,都牺牲了。陈千元和董慧文是一对恋人,两个人都充满热情——”老方忽然抬头看了看陈千里,怀疑自己究竟有没有看见他的眼睛闪了一闪。“陈千元是你什么人?”“是我弟弟。”陈千里脑海里闪过陈千元从前的样子。“所有这些人,包括陈千元,我更想了解的是他们之前的经历。历史——”他望着镜子中的老方,“人的面貌很难看清楚,那是用他们的历史一层层画出来的——”“白区工作没法为同志建立档案。”老方觉得组织上派来的这位同志,目光锐利,考虑问题却有点教条繁琐,“这几年,国民党疯狂发展特务组织,地下工作不断遭受损失,上下级关系失联。按照纪律,在新的工作系统里,相互之间不应该提到过去。同志之间的忠诚和信任,才是开展工作的基础。”老方忧虑地说道:“另外几位同志的铺保还没有落实,我正在设法安排,但这几天特务到处找我,租界铁门上贴着画像,我白天不能到处跑。为了确保组织安全,我切断了大部分工作关系,一直在等你。”“一面交保释放,一面又在抓你,敌人这是想做什么?”两个人都陷入了沉默。有人推门,是老方的儿子,他把头伸进门里说:“有两个人在横弄堂晃来晃去。”说完又退了回去。老方也站起身来,一边朝门外张望,一边下意识地拿起旁边的剃刀,手指提着刀刃。“我们得赶紧离开这里。”陈千里说。“弄口来了好多人,”小方催促道,“你们先从后门出去。”老方摸出手枪,郑重地望着陈千里:“你从后门走,先找老易。”他一步跨出门外,又回头对着陈千里说:“带着我儿子!”老方走到弄堂里,抬手朝天开了一枪,便向弄堂深处跑去。陈千里从窗口看见老方刚跑到横弄口,突然停住,回转身想要往回跑,像是想起了什么事情要告诉他们,可就在这一瞬间,子弹射中了他的肩膀,他趔趄了几步,躲进了横弄堂。后门也被堵住了。小方带着陈千里上了楼,从一条昏暗的窄梯爬上晒台,指着护墙外说:“你下去,顺着那道墙爬,翻过屋顶就是隔壁人家的晒台。”弄堂里又响了两枪,接着是一阵乱枪声,然后安静下来。陈千里上了护墙顶,回头叫:“跟紧我。”枪声又响,小方朝他摇摇手:“我回去找老头。”陈千里逃出后又静静地绕回围观的人群中,只听见有人说:“年轻的一塌糊涂,脸上都是血。老的那个当场被打死了。”事后几天,陈千里重回老方冲出剃头铺后到过的位置,直到在横弄堂的一个墙角,发现了一个老方用血写的字,一个未写完整的“山”。他想也许是老方忽然想起剃头铺这个秘密接头地点,崔文泰是唯一知道的人。(编选自《千里江山图》,有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.凌汶等人的狱中来信既表现了被捕同志对战友的革命情谊,又表现了他们在困境中的小心谨慎和对革命事业的无限忠诚。B.几位与会人员身份的介绍补缀出一幅人物群像图,他们有着不同的身份,既给地下工作提供了便利,也增加了风险。C.“一面交保释放,一面又在抓你,敌人这是想做什么?”这句话道出了敌人的狡猾,也表现了革命者从事地下工作的凶险。D.陈千里具有从事地下工作的高度敏感性,他从老方的奇怪举动中断定老方一定会在弄堂里留下一些记号,事实也证明了这一点。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说明暗双线交错:明线是陈千里找到老方甄别内奸,被国民党特务围捕;暗线是国民党特务利用内奸设计陷阱,围捕地下党。B.小说以第三人称陈千里的视角展开叙事,节奏紧张,冲突和转折不断,展示了地下工作者坚持斗争的勇敢、智慧和大无畏精神。C.小说采用了多种手法刻画人物,如运用语言、动作、心理等描写手法塑造了老方这个久经情报场、斗争经验丰富的革命者形象。D.小说对小方这一次要人物着墨不多,寥寥数语,但一个有理想有追求的革命者形象跃然纸上,也进一步衬托了老方的形象。8.分析画线句“人的面貌很难看清楚,那是用他们的历史一层层画出来的——”的含义。9.《千里江山图》获得2023年第十一届茅盾文学奖。其颁奖词中有“是理想和英雄的风雅颂,革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”这样的评价。请根据选文,结合“风雅颂”“火炬”两个关键词中的一个,阐述如此评价的理由。【答案】6.D7.B8.①人性是复杂的,是由过去的经历层层生成,很难看清;②表明陈千里对内奸的狡猾、地下斗争的凶险有清醒的认识;③暗示陈千里希望能通过建立人物档案来完善工作,更好甄别人物。9.风雅颂:①“风雅颂”代指诗歌,《千里江山图》是一首对革命的赞歌;②《千里江山图》是歌颂理想的诗歌,书写了以陈千里为代表的革命者追求理想的无悔诗篇;③《千里江山图》是赞美英雄的诗歌,老方等革命英雄以他们的热血写就英雄的诗篇;④《千里江山图》是永远流传的诗歌,革命者的理想追求、英雄行为必将激励后人,代代流传。火炬:①“火炬”是火把,光亮,光明,指《千里江山图》具有火炬般的光亮;②光明,《千里江山图》象征着信仰之光,作品中的陈千里等革命者内心有火炬,他们对地下斗争充满信心;③《千里江山图》象征着勇气之光,作品中老方等革命者的付出、牺牲,从事地下工作……④作品中老方等人是后来者的火炬,他们给了后人冲破黑暗的勇气和希望;如火炬般给人民带来光明。【解析】【6题解析】本题考查学生对小说内容的理解能力。D.“他从老方的奇怪举动中断定老方一定会在弄堂里留下一些记号”错误。后文写到陈千里重回老方冲出剃头铺后到过的位置,看到老方未写完整的“山”字,想到也许是老方想起剃头铺这个秘密接头地点,崔文泰是唯一知道的人。所以陈千里并不完全理解当时老方的意图,所以不能说陈千里断定老方一定会在弄堂里留下一些记号。故选D。【7题解析】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。B.“小说以第三人称陈千里的视角展开叙事”有误,并非全部以陈千里的视角展开,如“老方忽然抬头看了看陈千里,怀疑自己究竟有没有看见他的眼睛闪了一闪”是从老方的角度来写陈千里;所以总的来说,是以全知视角展开叙事。“冲突和转折不断”错误。本文就是叙述了陈千里和老方接头,最后接头地点被敌人发现,老方和儿子牺牲的故事,故事情节并不波折,所以冲突和转折不断是错误的。故选B。【8题解析】本题考查学生对重要语句含义的把握能力。因为出现了内奸,所以陈千里提出想要了解这些人的经历、历史,因为人的面貌很难看清楚,人性是复杂的,很难看清楚,而人性是由这些人之前的经历一层层生成的。老方说到那些参会的同志,这些同志有着不同的身份,老方认为这些人都是可靠的同志,虽然职业不同,有些同志缺乏经验,但没法怀疑他们对党的忠诚。这时候陈万里说到“ 人的面貌很难看清楚,那是用他们的历史一层层画出来的——”,表明陈千里对内奸的狡猾、地下斗争的凶险有清醒的认识。陈千里想要了解所有这些人之前的经历,但是老方认为白区工作没法为同志建立档案,所以这句话暗示陈千里希望能通过建立人物档案来完善工作,更好甄别人物。【9题解析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。风雅颂:“风雅颂”本来是指《诗经》中的诗歌,所以“风雅颂”代指诗歌。而《千里江山图》的颁奖词为“是理想和英雄的风雅颂”,说明《千里江山图》是一首对革命的赞歌。《千里江山图》的颁奖词为“是理想和英雄的风雅颂,革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”,所以《千里江山图》是歌颂理想的诗歌,而文章所写是以陈千里为代表的革命者为了追求理想,不怕牺牲的故事,是对他们无悔精神的歌颂。《千里江山图》的颁奖词为“是理想和英雄的风雅颂,革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”,所以《千里江山图》是歌颂英雄的诗歌。本文写到老方、小方等革命英雄为了革命的胜利不惜牺牲自己、最终英勇就义。所以《千里江山图》是老方等革命英雄以他们的热血写就英雄的诗篇。《千里江山图》颁奖词为“是理想和英雄的风雅颂,革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”。而“风雅颂”是《诗经》的内容,代代流传。所以,《千里江山图》是永远流传的诗歌,革命者的理想追求、英雄行为必将激励后人,代代流传。火炬:“火炬”是火把,具有光亮,光明的特点。而《千里江山图》的颁奖词说到“革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”,说明《千里江山图》具有火炬般的光亮。《千里江山图》的颁奖词说到“革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”,说明《千里江山图》象征着信仰之光,象征着光明。作品中陈千里、老方等革命者他们为了革命不惧牺牲,说明他们内心有对革命的信仰,对地下斗争充满信息,内心有对革命信仰的火炬。《千里江山图》的颁奖词说到“革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”,说明《千里江山图》象征着勇气之光。作品中陈千里、老方和儿子参加地下工作,陈千里找到老方甄别内奸,被国民党特务围捕,表现了革命者从事地下工作的凶险。最终,老方父子英勇就义,体现出这些革命者的勇气。《千里江山图》的颁奖词说到“革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”,说明老方等人是后来者的火炬,他们举起冲破黑暗的火炬,给后人冲破黑暗的勇气和希望,照亮后来者的路,给人们带来光明。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。(苏)武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?”单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。久之,单于使(李)陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!”陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分已死久矣王必欲降武请毕今日之欢效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿,与武决去。(节选自《苏武传》,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。自分A已死B久矣C王必欲降D武E请毕F今日之欢G效H死于前!11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.益,更加,与《师说》“是故圣益圣”中的“益”意思相同。B.幽,囚禁,与“夜来幽梦忽还乡”的“幽”意思不同。C.“幸蒙大恩”与“来时太夫人已不幸”两句中的“幸”意思不同。D.自效,指愿意为人贡献自己的生命。效,贡献、献出。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.苏武伤愈之后,单于就派使者告知苏武,想借审处虞常的机会迫使苏武投降;剑斩虞常使张胜吓破了胆,在卫律威逼之下,张胜贪生请降。B.卫律对苏武软硬兼施,威逼不成,又以自己投降匈奴后,单于赐他官爵,享尽荣华富贵的亲身经历劝说苏武;苏武却毫不动摇,怒斥卫律。C.单于越发想要苏武投降,先是把他囚禁在大地窖中,不给吃喝,几日不死;又把他遣送到荒无人烟的北海放羊,说等羊群下崽才放他归汉。D.汉朝降将李陵被单于派到北海,为苏武置酒设乐,并摆明利害,推心置腹地劝降,结果与苏武连饮数日,但始终不能动摇苏武对汉朝廷的忠心。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?(2)臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!14.选文中李陵劝降苏武的理由有哪些?请简要说明。【答案】10.CEG11.A12.C13.(1)你做人家的臣下,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你?(2)大臣效忠君王,就像儿子效忠父亲,儿子为父亲而死,没有什么可遗憾,希望你不要再说了!14.①苏武的大哥和弟弟皆无辜而死,母亲去世,妻子改嫁,妹妹、儿女生死不明;②人生苦短,不必自苦如此;③朝廷无常,苏武安危不可预料。【解析】【导语】这篇文言文选自《苏武传》,展现了苏武在匈奴的坚定忠贞与不屈精神。文章通过卫律和李陵的劝降,突出了苏武对汉朝的忠诚与节操。卫律以富贵诱惑,李陵则以亲情和现实压力相劝,但苏武始终不为所动,体现了“臣事君,犹子事父”的忠义观念。文章语言简练,人物对话生动,通过对比劝降者的言辞与苏武的回应,凸显了苏武的高尚品格与坚定的民族气节,具有深刻的教育意义和感染力。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:我料定自己已经是死去的人了!您一定要逼迫我投降,那么就请结束今天的欢乐,让我死在你的面前!。“矣”为句末语气词,其后C处断开;“王必欲降武”,主谓宾结构,句意完整,E处断开;“效死于前”为状语后置句,省略主语“我”,句意完整,G处断开。故选CEG【11题解析】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。A.错误。“益”,逐渐/更加。正确。句意:苏武的伤势逐渐好了。/因此圣人更加圣明。B.正确。“幽”,囚禁/暗淡、幽静。句意:就把苏武囚禁起来,放在大地穴里面。/昨夜我在幽静的梦中又回到了家乡。C.正确。“幸”,幸运/此处和“不”连用,表去世。句意:幸运地受到单于的大恩。/你的母亲已去世。D.正确。故选A。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“等羊群下崽”错,原文为“使牧羝,羝乳乃得归”,是让苏武牧公羊,说等公羊下了崽才放他归汉。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“畔”,通“叛”,背叛;“背”,背弃;“为降虏于蛮夷”,状语后置句;“何以汝为见”,宾语前置句,要见你干什么。(2)“事”,侍奉、效忠;“亡”,通“无”,没有;“恨”,遗憾。【14题解析】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。①由“前长君为奉车……伏剑自刎”“孺卿从祠河东后土……惶恐饮药而死”“来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣”“独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知”可知,苏武的大哥和弟弟皆无辜而死,母亲去世,妻子改嫁,妹妹、儿女生死不明;②由“人生如朝露,何久自苦如此”可知,生苦短,不必自苦如此;③由“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?”可知,朝廷无常,苏武安危不可预料。参考译文:苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武,一起来审处虞常,想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后,卫律说:“汉使张胜,谋杀单于亲近的大臣,判处死罪。单于招降的人,赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜,张胜请求投降。卫律对苏武说:“副使有罪,应该连坐到你。”苏武说:“我本来就没有参与谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”卫律又举剑对准苏武,苏武岿然不动。卫律说:“苏君!我卫律以前背弃汉廷,归顺匈奴,幸运地受到单于的大恩,赐我爵号,让我称王;拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山,如此富贵!苏君你今日投降,明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料,又有谁知道你呢!”苏武毫无反应。卫律说:“你通过我而投降,我与你结为兄弟;今天不听我的安排,以后再想见我,还能得到机会吗?”苏武痛骂卫律说:“你做人家的臣下,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!”单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地穴里面,断绝供应,不给他喝的、吃的。几日不死。匈奴认为这是神在帮他,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,公羊生了小羊才能回来。苏武迁移到北海后,公家发给的粮食不来,掘野鼠、收草实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。时间一久,单于派遣李陵去北海,为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说:“以前你的大哥苏嘉做奉车都尉,跟随皇上到雍棫阳宫,扶着皇帝的车驾下殿阶,碰到柱子,折断了车辕,被定为大不敬的罪,用剑自杀了,只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神,骑着马的宦官与驸马争船,把驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕,他抓不到,因害怕而服毒自杀。我离开长安的时候,你的母亲已去世,我送葬到阳陵。你的夫人年纪还轻,听说已改嫁了,家中只有两个妹妹,两个女儿和一个男孩,如今又过了十多年,生死不知。人生像早晨的露水,何必长久地像这样折磨自己!我刚投降时,精神恍惚,几乎要发狂,自己痛心对不起汉廷,加上老母拘禁在保宫,你不想投降的心情,怎能超过当时我李陵呢!并且皇上年纪大了,法令随时变更,大臣无罪而全家被杀的有几十家,安危不可预料。你还打算为谁守节呢?希望你听从我的劝告,不要再说什么了!”苏武说:“我苏武父子无功劳和恩德,都是皇帝栽培提拔起来的,官职升到列将,爵位封为通侯,兄弟三人都是皇帝的亲近之臣,常常愿意为朝廷牺牲一切。现在得到牺牲自己以效忠国家的机会,即使受到斧钺和汤镬这样的极刑,我也心甘情愿。大臣侍奉君王,就像儿子侍奉父亲,儿子为父亲而死,没有什么可遗憾的,希望你不要再说了!”李陵与苏武共饮了几天,又说:“你一定要听从我的话。”苏武说:“我料定自己已经是死去的人了!您一定要逼迫我投降,那么就请结束今天的欢乐,让我死在你的面前!”李陵见苏武对朝廷如此真诚,慨然长叹道:“啊,义士!我李陵与卫律罪孽深重,无以复加!”于是眼泪直流,浸湿了衣襟,告别苏武而去。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。感愤①陆游今皇神武是周宣②,谁赋南征北伐篇?四海一家天历数,两河百郡宋山川。诸公尚守和亲策,志士虚捐少壮年!京洛③雪消春又动,永昌陵④上草芊芊。〖备注〗①此诗写于宋孝宗淳熙十年冬,时年59岁的陆游已退居于山阴家中。②周宣:即西周周宣王,他任用贤臣仲山甫等人讨伐周边部族,使衰落的周王室权威得到恢复。③京洛:指北宋都城汴京和洛阳。④永昌陵:指宋太祖赵匡胤陵墓,在今河南省巩义市。15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.由题目可知本诗与《书愤》一样为感怀诗,诗人在本诗中表达了自己对国家政事的看法,抒发浓郁深沉的感慨。B.首联诗人把宋孝宗比作周宣王,认为皇帝神武,只是遗憾当朝缺乏能征善战贤臣,主要表达了对“今皇”的赞美。C.颔联是说:四海之内的百郡山川,本来都是宋朝的国土,统一是必然的趋势。表达了诗人对国家统一的信心与期待。D.颈联中的“和亲策”指始于西汉初年以公主嫁匈奴单于“和亲”的政策,作者认为执政者奉此和约为国策,使无数志士的宏愿付诸流水。16.本诗和陆游的《书愤》相比,两首诗尾联所运用的手法、抒发的情感有何不同?请简要分析。【答案】15.B16.①本诗尾联运用了寓情于景(象征)手法,作者借汴京和永昌陵大地回春,雪消草长的春景,象征着生机,显喻此时乃北伐的大好时机。表达了重振太祖雄风、收复中原的坚定信念。②《书愤》尾联采用用典的手法,以诸葛亮自比,追慕先贤的业绩,表达诗人恢复中原之志无法实现的悲愤。【解析】【15题解析】本题考查学生综合解读诗歌的能力。B.“表达对今皇的赞美”错。首联“今皇神武是周宣,谁赋南征北伐篇?”诗人将宋孝宗比作周宣王,看似有赞美之意,但重点其实在后一句。诗人遗憾的是当下没有像周宣王时期的贤臣能为国家南征北伐出谋划策,并非主要表达对“今皇”的单纯赞美,而是在委婉地批评朝廷没有重用良将贤臣,为国家的前途担忧。故选B。【16题解析】本题考查诗歌比较鉴赏的能力。本诗尾联,“京洛雪消春又动,永昌陵上草芊芊”,描绘了汴京和永昌陵春天到来,冰雪融化,青草生长的景象,这是寓情于景的手法。雪消春动草长的生机勃勃之景,象征着北伐的有利时机已经到来,表达了诗人渴望国家能够抓住时机,重振雄风,收复中原的坚定信念。从文本来看,“雪消春又动”描绘了大地回春、充满生机的景象,暗示了当前可能是有所作为的好时机。“永昌陵上草芊芊”,宋太祖赵匡胤的陵墓上草长茂盛,结合当时的时代背景,暗含着对重振太祖当年辉煌、收复失地的期望。《书愤》尾联,“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,运用了用典的手法,借诸葛亮的《出师表》,以诸葛亮自比,表明自己也像诸葛亮一样有北伐中原、兴复汉室的壮志。然而现实中却无法实现这一抱负,从而表达了诗人恢复中原之志无法实现的悲愤。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)贾谊《过秦论》中,秦孝公时采取“__________”的对外政策。后来多国合纵抗秦,秦人开关迎敌,但是九国之师“__________”。(2)李商隐在《锦瑟》一诗中,自问自答,追忆往昔,表现其怅惘痛苦之情的句子是“__________,__________”。(3)陆游《书愤》中“__________,__________”两句,以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在一起,展现了诗人复杂的内心世界。【答案】(1)外连衡而斗诸侯逡巡而不敢进(2)此情可待成追忆只是当时已惘然(3)出师一表真名世千载谁堪伯仲间三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,8分)阅读下面的文字,完成下面小题。当前,中国的人口老龄化问题备受关注,截至2023年年底,我国60岁以上的老人达到了2.97亿。养老问题已经①。人口老龄化是生产力及经济社会发展的产物,【甲】因此老龄化水平和经济社会发展水平高度相关。如何应对这一挑战,实现民族振兴和国家可持续发展,正在考验中国人民的智慧。慎终追远,崇德敬老,是中华民族的传统美德。尊老敬老爱老,是每个中华儿女早已内化于心、外化于行的执念,早已成为社会的公序良俗。【乙】让每一位老年人老有所养,既是家事,也是国事。近年来,为满足老年人多层次多样化需求,实现老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安,多地积极展开养老服务专门立法工作,【丙】为养老服务高质量发展绘制“路线图”,划出“硬杠杠”。“法者,治之端也。”【丁】我国养老事业不断取得新成绩,与法治护航②,用法治保障人民安居乐业,是坚持法治为民的重要体现。让银发族安享晚年,需要全社会的通力合作。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.下列句子中,与文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是()A.危楼高百尺,手可摘星辰。 B.绿树村边合,青山郭外斜。C.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 D.谈笑间,樯橹灰飞烟灭。20.“老吾老,以及人之老。”这两句古文出现的位置,最恰当的一项是()A.【甲】处 B.【乙】处 C.【丙】处 D.【丁】处【答案】18.①迫在眉睫②密不可分19.D20.B【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。①处,根据空前句“截至2023年年底,我国60岁以上的老人达到了2.97亿”可知,此句是指当前我国的指养老问题已经非常紧迫,故可填“迫在眉睫”。迫在眉睫:形容事情已逼近眼前,非常紧迫。②处,根据空后句“用法治保障人民安居乐业,是坚持法治为民的重要体现”可知,此句是指养老事业不断取得新成绩,与法治保障不可分割。故可填“密不可分”。密不可分:形容十分紧密,不可分割。【19题解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。画波浪线的句子中“银发族”代指老人,使用了借代的修辞手法。A.使用了夸张的修辞手法,夸大了楼的高度。B.使用了对偶的修辞手法。C.使用了比喻的修辞手法,将堆积在枝头的白色雪花比喻成了满树绽开的朵朵白色的梨花。D.使用了借代的修辞手法,用“樯橹”代指战船,也可代指曹军。故选D。【20题解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。“老吾老,以及人之老。”出自《孟子•梁惠王上》一文,指是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。乙处,前面为“尊老敬老爱老……公序良俗”,而这句话正是中华儿女尊老敬老爱老的生动体现,且后面为“让每一位老年人老有所养,既是家事,也是国事”,讲的是老年人的养老问题,所以最适合放在这里。甲处,讲的是“人口老龄化”,丙处和丁处主要讲“法治”和“养老”的关系,都与这两句古文的内容不符。故选B。(二)语言文字运用II(本题共2小题,12分)阅读下面的文字,完成下面小题。2024年3月5日,十四届全国人大二次会议首场“代表通道”集中采访活动在北京人民大会堂举行。全国人大代表在“代表通道”回应热点问题,讲述履职故事,凝聚奋进力量。杭侃代表:(A)云冈石窟是中华传统文化的瑰宝。云冈研究院院长杭侃代表介绍,云冈石窟开凿在侏罗纪的砂岩体上,①,有的地方岩层有十几层,有的里面还有软弱岩层,会碰到风化、冻融、渗水等多种病害。经过几十年努力,危岩体加固工作告一段落,云冈石窟进入了以预防性为主的保护阶段。他还表示,在今后的工作中,将坚持保护第一,在云冈石窟的保护、研究、展示和利用方面持续发力,让更多的人感受到中华优秀传统文化的魅力。刘传健代表:(B)“安全是民航业的生命线,任何时候任何环节都不能麻痹大意。”中国民用航空飞行学院总飞行师刘传健代表说。2018年5月14日,刘传健代表驾驶的飞机在万米高空突遇险情,他凭借②,确保了飞机上119名旅客的生命安全,被授予“中国民航英雄机长”称号。他还说,机长肩上的四道杠分别代表着专业、知识、技术和责任,它随时随地提醒着自己,手里握着的不仅仅是驾驶杆,③;面对的不仅仅是冷冰冰的机器和设备,还是无数幸福的家庭。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。22.请为两位代表的发言提要各拟写一个标题,A处需要使用对偶句式,B处需要使用因果关系的复句,每个标题不超过20个字。杭侃代表:__________刘传健代表:__________【答案】21.①其地质情况非常复杂②过硬的专业技能和心理素质③还是鲜活的生命22.①护云冈石窟责任在肩,佑文化瑰宝任重道远②因为安全飞行系万家,所以握好手中驾驶杆【解析】【21题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处,根据前文“在侏罗纪的砂岩体上”可知填写的内容应该是砂岩体的情况,这些都属于地质上的,由后文“有的地方岩层有十几层,有的里面……多种病害”可知,地质方面的特征或情况是“复杂”的,故可填写“其地质情况非常复杂”之类的内容。②处,根据前文“刘传健代表驾驶的飞机在万米高空突遇险情”和后文“确保了飞机上119名旅客的生命安全”可知,这里是说刘传健驾驶的飞机遇到危险,但他通过某些措施力挽狂澜,确保了旅客的安全,故可填写“过硬的专业技能和心理素质”之类的内容。③处,由前文“手里握着的不仅仅是驾驶杆”可知,此处应用“还是”引起。由后文“还是无数幸福的家庭”可知,此处所填句子在内容上应该与乘客有关,而这段文字主要讲的是民航的安全问题,故可填写“还是鲜活的生命”之类的内容。【22题解析】本题考查学
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