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文档简介
高级中学名校试卷PAGEPAGE1试卷类型:A2025届广东省惠州市高三下学期一模历史试题说明:本卷共6页,20小题。满分100分,考试时间75分钟。一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.据考古发现,山东地区出土的西周早期青铜器中,常见诸侯随周王征战的铭文。而该地出土的西周中晚期青铜器数量和铭文虽然大大增加,但并未见到诸侯与周王室互访的记录。这一变化说明()A.王室对地方控制有所松动 B.宗法制度遭到破坏C.诸侯割据局面已初步形成 D.青铜冶炼技艺提升【答案】A【解析】依据材料可知,西周早期,诸侯常随周王征战,而到西周中晚期,诸侯与周王室互访明显减少,这表明周王对诸侯国的控制和影响逐渐减弱,原西周统治秩序发生变动,A项正确;宗法制度是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度,材料没有嫡长子继承制、大宗、小宗的信息,无法推断是否遭到破坏,排除B项;春秋战国时期形成了春秋五霸和战国七雄的诸侯割据局面,排除C项;青铜器数量和铭文没有体现冶炼技艺,排除D项。故选A项。2.张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评“当今居世之士,曾不留神医药……竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务”,呼吁医者应“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”。这反映出张仲景()A.重视辩证施治的思想 B.开启经世致用的先河 C.批判豪强势力的膨胀 D.深怀济世救民的情怀【答案】D【解析】据本题材料概括得出主要结论是:张仲景认为医者的职责是治疗疾病,无论是君主亲人还是贫贱之人,都应得到救治,体现了他心怀天下、关爱百姓、想要拯救世人于病痛之中的高尚情怀,D项正确;辩证施治强调根据病情的不同表现进行综合分析,以确定治疗方法,材料没有体现,排除A项;经世致用强调学问要有益于国家和社会,关注现实问题并提出解决办法,但“开启”不符合史实,排除B项;材料没有体现“豪强势力”,排除C项。故选D项。3.北魏鲜卑族拓跋部在进入汉族农耕地区之后,他们还有相当多的遗风显现出母系氏族社会和游牧民族的痕迹。在他们的观念中,包括土地在内的财产,都可以视作为共有,从事生产时也可以共同进行。这一观念()A.推动了社会经济的恢复 B.有利于均田制的推行 C.加速了黄河流域的统一 D.促进了北方民族交融【答案】B【解析】根据材料信息“鲜卑族拓跋部认为土地等财产共有,生产共同进行”并结合所学知识可知,这种原始共有观念弱化了土地私有意识,与北魏推行均田制时“国家主导土地分配、抑制豪强兼并”的原则相契合,为均田制的实施提供了社会认同基础,B项正确;社会经济的恢复需依赖具体生产组织和技术进步,材料未直接体现共有观念对生产力的促进,排除A项;黄河流域统一由北魏军事征服完成,与土地观念无直接关联,排除C项;民族交融需通过经济文化交流实现,而材料仅反映鲜卑族自身观念,未涉及与其他民族的互动,排除D项。故选B项。4.宋代之前,花卉种植与交易被认为是华而不实的行为。但据宋代《东京梦华录》记载,在东京,每至春天,“万花烂漫,牡丹、芍药、棣棠、木香种种上市。卖花者以马头竹篮铺排,歌叫之声,清奇可听”。这反映出宋代()A.程朱理学受到官方尊崇 B.市民阶层引领社会风尚C.城市经济功能得到增强 D.政府放松对社会的控制【答案】C【解析】根据材料“东京,每至春天,‘万花烂漫,牡丹、芍药、棣棠、木香种种上市。卖花者以马头竹篮铺排,歌叫之声,清奇可听’”,并结合所学知识可知,宋代打破坊市制度限制,商品交易突破时空约束,花卉这类非必需消费品成为城市市场中流通的重要商品,反映出城市商业繁荣、经济功能显著增强,C项正确;程朱理学虽在宋代形成,但其主张“存天理灭人欲”,与材料中奢侈性消费的兴盛现象无直接关联,A项排除;市民阶层壮大是城市经济发展的结果,材料未体现市民主动“引领风尚”的主体性,B项排除;宋代对商业管理确有宽松,但材料仅反映市场自发繁荣,未涉及政府政策调整,D项排除。故选C项。5.元初北游的南方文人多以历史性的名称如蓟门、蓟北、幽州、燕山等指称大都。元代中期以后,大都、京师、京城、神都、京华等逐渐成为南方文人文学作品中的主流称谓。这可用于说明当时()A.边疆治理成效显著 B.政治认同得到加强 C.四等人制度的推行 D.文化知识逐步普及【答案】B【解析】据材料信息和所学可知,元初南方文人使用“蓟门”“幽州”等历史名称,隐含对前朝(如金、宋)的归属感;元代中期后,“大都”“京师”等官方称谓逐渐成为主流,表明南方文人对元朝政权及都城政治中心地位的认同增强,这一转变反映了元朝统治逐渐稳固后,南方文人的政治认同感提升,B项正确;材料涉及的是对都城这一核心区域的称谓变化,未涉及边疆地区,排除A项;材料未提及蒙古人、色目人、汉人、南人,南方汉人的地位,排除C项;材料涉及政治因素而非文化普及的程度,排除D项。故选B项。6.下表反映了明清时期贵州、广西、云南和四川四省书院数量的变化(单位:所)。造成这一变化的主要原因是()省份明代清代贵州28157广西55195云南79255四川69602A.先进生产技术的传入 B.地方管理方式的调整 C.儒家文化的深刻影响 D.科举制度的广泛推行【答案】B【解析】根据材料中贵州、广西、云南、四川四省书院数量在清代较明代显著增长,并结合所学知识可知,明清时期中央通过“改土归流”等政策调整地方管理方式,废除土司制度、设立流官,强化对西南边疆的直接控制,这一调整推动了当地经济文化发展,为书院大规模兴建提供了政治保障,B项正确;“先进生产技术传入”与书院数量激增无直接关联,材料未体现技术对教育的影响,A项排除;儒家文化虽通过书院传播,但其影响是政策调整后的结果而非主因,C项排除;科举制在明清已成熟,其广泛推行是全国性现象,无法单独解释西南地区书院剧增的地域性特点,D项排除。故选B项。7.1899年,严复将英国哲学家穆勒的《OnLiberty》暂译为《自由论》,1903年正式出版时改译为《群已权界论》,将“个人自由”译为“小已自由”,同时引入“国群自由”概念。他主张“小己之利而后立群”,但在极端情况下“两害相权,己轻群重”。严复此举意在()A.阐释维新变法合理性 B.突破中体西用的思想束缚C.强化国家共同体意识 D.推动民主共和政体的建立【答案】C【解析】根据材料信息“严复将‘个人自由’译为‘小己自由’,引入‘国群自由’概念,主张‘己轻群重’”并结合所学知识可知,严复在民族危机深重的背景下,通过重构自由概念,强调个人自由需服从国家利益,旨在唤醒民众的国家认同与集体意识以救亡图存,C项正确;维新变法已于1898年失败,严复思想的转变是对维新变法运动失败的反思,排除A项;严复虽引入西学,但“中体西用”是洋务派思想,材料未体现对此的针对性突破,排除B项;严复属于资产阶级改良派,主张君主立宪,而非推翻清政府建立民主共和政体,排除D项。故选C项。8.1925年1月中共四大指出,资产阶级的民族运动“虽然有了多年历史,总不能逃出妥协而流产的运命”;游民无产阶级只有“在无产阶级指导之下”,才能在革命中发挥“相当的作用”;小商人手工业主、知识阶级“都希望有一个民族德谟克拉西的革命”;农民“天然是工人阶级之同盟者”。这表明()A.认识到革命领导权的重要性 B.推动革命统一战线的建立C.强调掌握革命武装的必要性 D.开始认清中国社会的国情【答案】A【解析】根据材料信息“中共四大指出资产阶级民族运动‘妥协而流产’,强调游民无产阶级需‘无产阶级指导’,农民为‘工人阶级同盟者’”并结合所学知识可知,中共四大明确提出无产阶级应掌握革命领导权,避免资产阶级妥协性导致革命失败,并重视农民作为同盟军的作用,A项正确;1924年1月,国民党一大的召开标志着以国共合作为特征的革命统一战线的建立,排除B项;国民革命失败后,开始认识到掌握武装力量的重要性,排除C项;中共二大已提出反帝反封建纲领,对中国社会性质形成初步认识,排除D项。故选A项。9.根据国共合作协议,边区决定统一使用法币。鉴于法币面额大不便流通,1938年6月,陕甘宁边区政府授权陕甘宁银行以光华商店代价券的名义发行辅币,票面额有二分、五分、一角、二角、五角、七角五分6种。此举有利于()A.打破日军“囚笼政策” B.抑制官僚资本的膨胀 C.增强边区经济的活力 D.突破国民党经济封锁【答案】C【解析】根据材料信息“边区决定统一使用法币……因法币面额大不便流通,发行光华商店代价券辅币”并结合所学知识可知,辅币的发行解决了小额交易困难,促进商品流通和日常经济活动,直接增强了边区内部市场活力,C项正确;“囚笼政策”是1940年后日军对根据地的军事封锁,与1938年经济举措无直接关联,排除A项;官僚资本膨胀主要体现为国民党统治集团垄断经济,材料未涉及对其抑制的措施,排除B项;国共合作期间边区名义上接受国民政府领导,此时国民党尚未全面经济封锁,排除D项。故选C项。10.下图分别为60年代初中国第一部水墨动画电影《小蝌蚪找妈妈》和大型神话电影《大闹天宫》的剧照。这些作品问世后便震惊世界动画影坛,享誉世界。这说明新中国的艺术作品()A.契合了和平发展的时代主题 B.采用了最先进的制作技术C.推动了“双百”方针的实施 D.蕴含了中华优秀传统文化【答案】D【解析】根据材料中《小蝌蚪找妈妈》采用水墨动画形式、《大闹天宫》取材自《西游记》并结合所学知识,两部作品均以中国传统文化艺术为核心表现形式,其国际影响力源于对民族特色的深度挖掘,D项正确;“和平发展”是改革开放后的时代主题,20世纪60年代初中国面临冷战对抗环境,且材料未体现作品与和平主题的关联,排除A项;水墨动画技术虽具创新性,但“最先进”表述绝对化,且材料未强调技术领先性,排除B项;“双百”方针为这些作品的创作提供政策环境,但作品成功是方针实施的成果而非推动原因,排除C项。故选D项。11.2017年2月10日,联合国社会发展委员会第55届会议一致通过“非洲发展新伙伴关系的社会层面”决议,“构建人类命运共同体”理念首次被写入联合国决议中。同年3月17日,联合国安理会通过关于阿富汗问题决议,“构建人类命运共同体”理念首次载入安理会决议。这表明()A.中国的国际影响力增强 B.国际政治新秩序已建立C.中国方案成为国际共识 D.中国外交政策走向成熟【答案】A【解析】根据材料信息可知,2017年,提出的“构建人类命运共同体”理念被联合国两大机构采纳并写入决议,说明这一理念得到国际社会认可,表明中国在国际事务中的话语权和影响力得到提升,A项正确;当今世界仍存在以美国为代表的霸权主义和强权政治,国际政治新秩序尚未建立,排除B项;“构建人类命运共同体”理念被写入决议说明得到一定认可,但“成为国际共识”的说法夸大了其范围,排除C项;1953年和平共处五项原则的提出标志着新中国外交政策走向成熟,与本题时空不符,排除D项。故选A项。12.在古埃及新王国时期,法老拉美西斯二世主持修建了阿布辛贝神庙。神庙铭文记载:“法老乃拉神之子,肩负沟通神人之责,众神赐福埃及永昌。”考古学家发现,此类铭文广泛出现在神庙、方尖碑及民众日常护身符上。此类铭文反映这一时期古埃及()A.等级制度森严 B.融合了宗教和王权观念C.中央集权确立 D.建立较完善的官僚系统【答案】B【解析】根据材料“法老乃拉神之子,肩负沟通神人之责”“此类铭文广泛出现在神庙、方尖碑及民众日常护身符上”可知,古埃及法老通过神化自身将宗教权威与世俗王权紧密结合,以此强化统治合法性,B项正确;材料强调法老与神的关联性,未涉及社会阶层差异或等级划分,A项排除;中央集权确立需通过行政体系对地方有效控制来体现,而材料仅反映王权神化,C项排除;官僚系统完善需涉及官职设置、行政管理等内容,材料未提及此类信息,D项排除。故选B项。13.印加帝国国土广袤,纵贯南北的安第斯山为农业发展带来了不利的环境,但印加人通过重塑山体,开凿灌溉水渠,建造出了层层叠叠的农业梯田。印加梯田的建造主要得益于()A.外来先进农具的传入 B.土地私有制度的确立 C.帝国组织能力的强大 D.农业灌溉系统的完善【答案】C【解析】根据材料信息和所学可知,印加帝国地处安第斯山脉,自然环境不利于农业,但印加人通过大规模梯田和灌溉工程克服了这一挑战,这些工程需要统一规划、协调大量劳动力及资源调配,体现了印加强大的中央集权和组织能力,C项正确;印加帝国地处南美洲,与外界的交流相对有限,其农业技术主要是基于自身长期的实践和适应当地环境的创新,而非依赖外来技术,排除A项;印加帝国实行的是土地公有制,土地归国家所有,由国家统一调配和分配给农民耕种,排除B项;农业灌溉系统的完善材料的表现,并非原因,排除D项。故选C项。14.19世纪90年代,提拉克按照《摩诃婆罗多》把英国统治以前的印度描写为一个神光朗照的、统一的黄金时代,并指出在殖民统治面前无所作为就是背弃自己的达摩,就是怯懦行为,这是神所不齿的。这一主张意在()A.借助历史激发民族意识 B.推动非暴力不合作运动C.重建传统的雅利安文明 D.宣扬资产阶级民主思想【答案】A【解析】根据材料信息“提拉克按《摩诃婆罗多》将英国统治前的印度描绘为‘神光朗照的黄金时代’”可知,他通过重构印度古代辉煌历史,利用宗教概念“达摩”赋予反殖民斗争神圣性,旨在唤醒民族认同、激发反抗意识,A项正确;非暴力不合作运动由甘地领导,兴起于20世纪20年代,与提拉克所处19世纪90年代的时间不符,B项排除;“重建雅利安文明”是对传统文化的极端复归,材料未体现对雅利安文明体系的具体重构,C项排除;提拉克的主张以宗教和传统为外衣,未直接宣扬自由平等、宪政等资产阶级民主思想,D项排除。故选A项。15.如图为1933年3月英国人伯纳德·帕特瑞吉创作的漫画《那个疯子是否会再次挣脱锁链》。漫画的主体是一个身上印有“战争”(WAR)字样的“疯子”(MANIAC),他的一只脚已经挣脱了锁链,一只手准备拔出利剑。作者意在()A.维护英国霸权地位 B.批判战后国际秩序 C.担忧世界局势恶化 D.反思一战爆发原因【答案】C【解析】漫画主体是一个身上印有“战争”字样的“疯子”,其中一只脚已经挣脱了锁链,一只手准备拔出利剑,结合所学,锁链代表《凡尔赛和约》等战后国际秩序对战争的约束,挣脱锁链反映了战争威胁重现;该漫画创作于1933年3月,此时正值经济大危机时期,经济危机使得德、意、日等法西斯势力迅速膨胀积极扩军备战,漫画标题中“再次挣脱锁链”,综合以上信息可知,该漫画表达了作者对“战争有可能再次爆发”的担忧,C项正确;漫画并未体现英国霸权地位,反而暗示国际秩序失效,排除A项;“批判战后秩序”侧重对凡尔赛体系合理性的否定,而漫画更强调秩序失效后的危机,排除B项;“反思一战原因”通常涉及分析1914年前的矛盾,与1933年防范新战争爆发的现实关切不符,排除D项。故选C项。16.1947年,美国推动签署《关税与贸易总协定》,推行贸易自由化。从20世纪70年代开始,美国则先后对日韩和欧洲发起了大规模的反倾销、反补贴调查,对发展中国家的产品出口以知识产权、环境法规和劳动权益等方式进行各种调查和制裁。这客观上反映出()A.世界多极化格局初步形成 B.美国产业结构出现调整C.南北间经济差距逐步扩大 D.世界经济格局发生变动【答案】D【解析】根据材料信息“美国1947年推动贸易自由化,70年代转向对日韩、欧洲和发展中国家采取贸易保护措施”并结合所学知识可知,20世纪70年代,日本、西欧经济复苏,新兴工业化国家崛起,美国经济相对优势减弱,国际贸易格局从“美国独霸”转向多极竞争,迫使美国调整政策以维护自身利益,D项正确;“世界多极化格局初步形成”主要指政治军事领域,而材料聚焦经济政策变化,且多极化在20世纪90年代冷战结束后才显著,排除A项;美国产业调整是其政策变化的内因之一,但材料直接反映的是国际竞争加剧的客观结果,排除B项;南北差距扩大是长期趋势,但美国对日韩、欧洲等发达经济体的制裁无法用南北差距解释,排除C项。故选D项。二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一唐代诏令文书由中书省起草,门下省审核,尚书省执行,形成相对成熟的起草章程、审核机制和运行流程。尚书省对于文书的处理,按照其重要与否和繁复程度,分别规定不同的期限,并规定“延缓一日笞五十,十日徒一年”。地方上报文书分为重要文书、较为重要政事文书和日常政事文书三类,“事之大者奏闻,次中中书门下,小者各牒诸司处理。”文书传递主要依靠驿传系统,普通诏令文书日行120里,皇帝敕书则“日行五百里”。——摘编自白寿彝主编《中国通史》材料二清康熙年间的密奏文书称为奏折,直接进呈于皇帝,并由皇帝亲笔批答,而不经内阁票拟和批红。雍正时期,奏折应用更加广泛,军机处逐渐成为全国文书政令的策源地及决策中心。清廷沿用明代贴黄制度,要求奏疏附百字摘要。至晚清,文书行政发生重大变化,设立了机要科、秘书科等新机构;传达方式上,光绪二十四年(1898年)规定“嗣后明降谕旨,均著由电报传知,各省督抚即行遵照办理”;外交文书形式亦因时局变革而调整。——摘编自郭睿君、卜宪群《中国古代文书行政与国家治理》(1)根据材料一,概括唐代文书行政的主要特点。(2)根据材料一、二,指出清代文书行政相较于唐代的变化,并简析其成因。【答案】(1)特点:三省分工协作,流程成熟;有严格的时效管理;地方文书分类、分级处理;文书传递依托驿传,快速通达;规范化、制度化。(2)变化:直接上呈皇帝(皇帝直接掌握信息,减少官僚层级干预),军机处主导;贴黄制度简化流程(文书处理效率提高);文书形式与文书机构变革;传递方式和文书形式逐渐近代化(利用电报传递)。原因:专制皇权的强化;中枢机构的调整;国家疆域辽阔,政务繁重;近代化的冲击。【解析】【小问1】特点:根据材料一“唐代诏令文书由中书省起草,门下省审核,尚书省执行,形成相对成熟的起草章程、审核机制和运行流程”可知,三省分工协作,流程成熟;根据材料一“尚书省对于文书的处理……分别规定不同的期限,并规定‘延缓一日笞五十,十日徒一年’”可知,唐代对文书处理时效有严格规定,违者受罚,由此可得出有严格的时效管理;根据材料一信息“地方上报文书分为重要、较重要、日常三类,‘事之大者奏闻,次中中书门下,小者各牒诸司处理’”可知,地方文书按重要性分级处理,由此可得出地方文书分类、分级处理;根据材料一信息“文书传递依靠驿传系统,普通文书日行120里,敕书日行500里”可知,驿传系统高效且等级分明,由此可得出文书传递依托驿传,快速通达;综合材料一中三省分工、时效管理、分类处理、驿传制度等内容,可概括唐代文书行政整体呈现规范化、制度化的特点。【小问2】变化:根据材料二信息“清康熙年间的奏折直接进呈皇帝,不经内阁票拟和批红”“雍正时期军机处成为决策中心”并结合所学知识,清代通过奏折制和军机处强化皇权,减少官僚层级干预,由此可得出变化之一是直接上呈皇帝,军机处主导;根据材料二信息“奏疏附百字摘要(贴黄制度)”可知,清代沿用明代制度并简化流程以提高效率,由此可得出贴黄制度简化流程;根据材料二信息“晚清设立机要科、秘书科等新机构”“外交文书形式调整”可知,文书机构和形式因时局变化而革新,由此可得出文书形式与文书机构变革;根据材料二信息“谕旨由电报传知”可知,清代后期引入近代通讯技术,由此可得出传递方式和文书形式逐渐近代化。原因:根据材料二信息“奏折直接进呈皇帝”“军机处成为决策中心”并结合所学知识,清代皇权空前强化,中枢机构从内阁转向军机处,由此可得出成因之一是专制皇权的强化和中枢机构的调整;根据清代疆域辽阔、政务繁重的历史背景,文书处理需更高效,由此可得出国家疆域辽阔,政务繁重;根据材料二信息“电报传谕旨”“外交文书调整”可知,晚清受西方技术及外交冲击,由此可得出近代化的冲击。18.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一1937年9月5日,陕甘宁边区政府成立后,贯彻的指示,坚决执行党对民营工商业的保护、奖励政策,总结和颁布了《奖助实业投资暂行条例》《工矿商业登记暂行办法》等一系列经济法规,提出“发展工业生产与商业流通,奖励私人企业,保持私有财产,欢迎外地投资,实行自由贸易”的经济政策,采用提供贷款、减免税收、订购和收购产品等优惠办法,扶助私营工业发展。1944年,边区民营经济发展到最高峰。——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》材料二华为发展简史时间发展概况1987年任正非在深圳创立华为,初始资本2.1万元,代理中国香港公司生产的交换机。1989年华为开始自主研发,推出了首款拥有自主知识产权的BHO3小型交换机,这标志着华为从代理商向自主研发企业的转型。1993年推出C&C08数字程控交换机,打破外企垄断,华为正式进入通信制造业。1995年销售额达15亿人民币,主要来自中国的农村市场;成立知识产权部、北京研发中心。1996年进军北京,从农村走向城市;与香港和记电讯签订3600万美元的合同,实现华为海外市场的历史性突破。1999年华为在印度班加罗尔设立首个研发中心,进一步加强了其国际研发能力。2001年股东大会通过了股票期权计划,把原本属于股东的利润,按贡献大小让与数万员工分享,激励员工。2005年海外市场收入首超国内,成为首批实现全球化运营的中国科技企业。2016年华为的PolarCode(极化码)方案获得国际认可,成为5G控制信道eMBB场景编码的最终解决方案,在规则制定上拥有更多话语权。(1)根据材料一,分析陕甘宁边区政府鼓励民营工商业发展的意义。(2)根据材料二,概括华为发展壮大的原因。(3)结合上述材料,谈谈你对近现代中国民营经济发展的认识。【答案】(1)意义:促进边区经济发展(为边区经济发展注入活力),提高民众生活水平;增加边区政府税源,增强经济自给能力;保障战时物资供应,为抗战胜利奠定物质基础;有利于团结各阶级、阶层的力量,巩固抗日民族统一战线;提升了边区政府的威信和影响力;探索新民主主义经济政策,为建国后经济恢复发展积累了经验。(2)原因:十一届三中全会召开,党的工作中心转移(以经济建设为中心);改革开放的推动(农村经济体制改革和城市经济体制改革的推动);深圳成为经济特区;社会主义市场经济体制的确立;加入世界贸易组织(全球化的推动);华为自身的战略选择,农村到城市再到海外“三步走”;注重技术创新与自主研发(全球通讯技术升级);科学管理与人才激励政策(知识产权保护)。(3)认识:民营经济是中国经济发展的重要力量之一;它的发展既受政策环境影响,也依赖企业自身的创新与适应能力;中国要实现高质量发展,仍需进一步释放民营经济的潜力,支持其向高端化、国际化迈进。【解析】【小问1】意义:根据材料一信息“陕甘宁边区政府颁布《奖助实业投资暂行条例》等法规,提出‘发展工业生产与商业流通,奖励私人企业’”并结合所学知识可知,边区政府通过政策扶持激活民营经济,由此可得出促进边区经济发展,提高民众生活水平;增加边区政府税源,增强经济自给能力;根据材料一“保持私有财产,欢迎外地投资,实行自由贸易”及抗战时期物资短缺的背景,民营工商业发展,由此可得出保障战时物资供应,为抗战胜利奠定物质基础;根据边区作为抗日根据地需团结各阶级的统一战线政策,鼓励民营经济有利于团结各阶级、阶层的力量,巩固抗日民族统一战线;且提升了边区政府的威信和影响力;结合新民主主义经济理论,边区实践为建国后经济恢复提供经验,由此可得出探索新民主主义经济政策,积累发展经验。【小问2】原因:根据材料二信息“1987年华为在深圳创立”并结合所学知识可知,深圳作为经济特区享有政策优惠,由此可得出十一届三中全会召开,党的工作中心转移(以经济建设为中心);改革开放的推动(农村经济体制改革和城市经济体制改革的推动);深圳成为经济特区;社会主义市场经济体制的确立;根据材料二信息“1989年自主研发交换机,1993年打破外企垄断”可知,华为坚持技术创新与自主研发是其壮大的核心动力;根据材料二信息“1996年进军北京,签订香港合同,1999年设立印度研发中心”可知,华为采取从农村到城市、国内到海外的渐进战略;根据材料二信息“2001年股票期权激励员工”可知,科学管理与人才激励政策提升企业凝聚力;结合中国加入WTO(2001年)推动全球化,华为海外收入增长印证融入全球化市场的重要性。【小问3】认识:根据材料一抗战时期政策扶持与材料二改革开放后华为崛起可知,民营经济是中国经济发展的重要力量之一;再对比两则材料,陕甘宁边区民营经济服务于战时需求,华为则依托市场化与全球化,说明民营经济的发展既受政策环境影响,也依赖企业自身的创新与适应能力;根据材料二华为通过技术创新突破垄断,可知企业自主创新能力是核心竞争力;综合历史经验,政策支持与市场机制结合是民营经济成功的关键,未来需继续推动高端化、国际化以应对全球竞争。19.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料瑞典经济学家卡尔·本尼迪克特·弗雷在其著作《技术陷阱:自动化时代的资本、劳动力和权力》中以西方国家工业革命史为线索,将各个时期的技术发展与相应的经济、社会状况划分为以下五个阶段:阶段时期表现大停滞前工业时期全球人均GDP经历了长期的增长停滞,多数人生活水平停滞甚至下降,行会制度限制技术扩散,劳动力廉价、土地贵族掌握核心资源,市场分散,社会阶层固化。大分流工业革命时期“大分流”意指英国国家内部工人和资本家之间的大分流。大量织布工失业,童工激增,一系列的“卢德运动”爆发。铁路与运河网络推动英国国内市场整合,自由贸易政策推动全球市场的形成。大调平电气化时期技术普及后社会通过政策调整(如福利制度、教育)缓解矛盾,工人的收入稳步增长,技术本身让人受益,几乎看不见反抗机器的“卢德份子”,无产阶级变成了“中产阶级”。大规模生产与消费社会形成,制造业自动化促进社会广泛繁荣,经济学家将1900-1970年这一时期称为“历史上最大的调平”。大反转自动化时期1980年以来,以自动化为代表的技术革新引发了系统性变革,削弱了工人的技能,金融资本与科技巨头垄断利润,社会流动性下降,福利国家收缩,普通劳动者收入停滞,美国、法国等民意调查显示,民众要求限制机器人或自动化政策。未来人工智能时期“大分流”重现,高技能(程序员)与低技能(服务业)岗位增长,中等技能(制造业、行政)岗位消失,可能陷入“高增长、高失业、高不平等”的陷阱。全球化与技术权力的集中,挤压中小生产者,全球技术霸权竞争激化地缘矛盾,可能引发贸易保护主义政策。从材料中任选一个或多个时期,围绕“技术发展与社会变革”自拟论题,并运用世界史的史实予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)【答案】示例一选择大分流论题:工业革命时期的技术发展推动了英国的社会变革。论述:工业革命时期动力、纺织、交通运输等技术发展,推动英国从农业社会向工业社会的转型与变革。经济上,工业革命推动英国从农业经济向工业经济转变,确立了“世界工厂”的地位。蒸汽机的改良与应用,极大提高了生产效率,加快英国工业化和城市化的进程。铁路和航运的发展,有效促进国内统一市场的形成和海外市场的拓展,从而确立了英国作为“世界工厂”的领先地位。社会结构上,工业革命导致社会阶层的重构,工业资产阶级和无产阶级成为两大对立阶级。工业革命初期的技术属于“劳动力替代技术”,大量的织布工人被淘汰,机械技术相对简单,童工现象涌现,工人生产和生活环境恶劣,贫富分化严重,引发工人运动和社会改革的需求。综上所述,蒸汽动力解放了生产力,推动生产关系的变革,极大地改变了英国社会的面貌。示例二选择大分流、大调平、大反转、未来四个时期论题:技术发展与社会变革对劳动者具有双重影响。论述:从工业革命到信息时代,技术进步引发社会变革,给劳动者带来了机遇和挑战。技术革命解放劳动形态,拓展职业发展空间。随着机械化的普及,技术赋能作用明显,有利于促进工人收入的增长,改善工人生活水平。技术革新催生汽车、新能源等新兴行业,提供多样化的岗位,有利于社会阶层的流动。工人运动的发展、工会组织的合法化、福利政策等一系列社会变革,有利于保障劳动者权益。技术发展与社会变革常伴随着“创造性破坏”的挑战与陷阱。“大分流”时期工人工作时间长,童工占比高,工人与资本家的阶级对立与分化加剧。“大反转”时期,计算机和互联网的发明,制造业自动化导致大量的传统岗位消失,技术断形成新垒,劳动者技能转型成本高,地域数字鸿沟持续扩大,给全球劳动者带来巨大挑战。综上所述,技术发展与社会变革对劳动者命运是一把双刃剑,技术陷阱提醒我们要全面、理性地看待技术发展。【解析】示例一:首先,选择大分流时期,根据材料“大分流时期(工业革命时期)技术发展引发社会变革”及所学知识,得出论题:工业革命时期的技术发展推动了英国的社会变革。其次,联系所学知识对该论题进行阐述。根据材料信息“铁路与运河网络推动英国国内市场整合,自由贸易政策推动全球市场的形成”并结合所学知识可知,蒸汽机、纺织机械等技术革新极大提升生产效率,促使英国从农业经济转向工业经济,确立“世界工厂”地位;铁路和航运技术促进国内外市场一体化,推动英国成为全球贸易中心。根据材料信息“大量织布工失业,童工激增,卢德运动爆发”并结合工业革命初期史实,机械化生产替代手工业者,工人失业与贫困化加剧;工厂制下童工、女工泛滥,劳动条件恶劣,贫富分化引发阶级对立,工人通过捣毁机器表达抗议,促使社会改革。根据所学知识,蒸汽动力推动工厂集中化,吸引农村人口向城市迁移,曼彻斯特等工业城市兴起;工业资产阶级与无产阶级成为主导阶级,劳资矛盾成为社会主要矛盾,推动工会运动和工人权益斗争。最后进行总结归纳,蒸汽动力解放了生产力,推动生产关系的变革,极大地改变了英国社会的面貌。根据上述分析进行阐述即可,要求表述成文,史论结合,逻辑清晰。示例二:首先,选择大分流、大调平、大反转、未来四个时期,根据材料信息“大分流、大调平、大反转、未来阶段技术对劳动者的双重影响”及所学知识,得出论题:技术发展与社会变革对劳动者具有双重影响。其次,联系所学知识对该论题进行阐述。根据材料信息“大调平阶段:技术普及后工人收入增长,无产阶级变为中产阶级”并结合电气化时期史实,流水线生产提高效率,工人工资提升,消费社会形成;福利国家政策和社会保障制度缓解矛盾,劳动者生活改善;根据材料信息“未来阶段:高技能岗位增长”,互联网和人工智能催生程序员、数据分析师等新兴职业,拓展就业空间,以上现象体现了技术解放劳动形态,创造机遇。根据材料信息“大分流阶段:织布工失业、童工激增”,工业革命初期机械化导致传统手工业者失业,工人沦为廉价劳动力,阶级对立激化;根据材料信息“大反转阶段:自动化削弱工人技能、福利国家收缩”,20世纪末计算机技术替代制造业工人,金融资本垄断加剧不平等,欧美“铁锈地带”失业问题凸显;根据材料信息“未来阶段:中等技能岗位消失”,人工智能可能导致行政、制造岗位萎缩,数字鸿沟扩大,全球技术霸权激化地缘冲突,以上体现了技术引发“创造性破坏”,带来挑战。最后进行总结归纳,技术发展与社会变革对劳动者命运是一把双刃剑,技术陷阱提醒我们要全面、理性地看待技术发展。根据上述分析进行阐述即可,要求表述成文,史论结合,逻辑清晰。20.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一波斯波利斯是阿契美尼德王朝大流士一世公元前518年主持兴建的礼仪之都,核心为一条仪式轴线“亡者大道”,轴线终点是阿帕达纳宫,使臣沿着“亡者大道”向皇帝献礼。阿帕达纳宫采用高台基与巨型埃及廊柱,阶梯式台基高达15米,象征着“人间天国”,阶梯浮雕吸收两河流域的叙事风格,由上至下分为三层,地位最高的米底人位于第一层,每层的网格里是不同民族的行省使臣献礼场景。公元前330年,亚历山大大帝焚毁该城,主要焚毁象征波斯王权的建筑,保留了部分浮雕。1979年,联合国教科文组织将波斯波利斯作为文化遗产列入《世界遗产名录》。——摘编自李零《波斯笔记》材料二下图为明代北京中轴线,南北走向,全长7.8公里,是都城规划的核心。朱棣迁都北京后,以元大都为基础扩建紫禁城,确立“前朝后市,左祖右社”布局,中轴线建筑严格对称,以黄瓦红墙彰显等级秩序,街道纵横如棋盘,构建“天子居中以治天下”。2023年,北京中轴线被联合国科教文组织列入《世界遗产名录》,北京中轴线至今仍是活态文化遗产,见证了中国从封建帝国到现代国家的连续转型。(1)根据材料一,指出波斯波利斯遗址的史料价值。(2)有学者认为,波斯波利斯体现了以“力”治国的理念,北京中轴线体现了以“礼”治国的理念。根据材料,评析这一观点。【答案】(1)史料价值:波斯波利斯遗址属于实物史料与建筑遗址,包含建筑遗存、浮雕等第一手史料,是研究波斯帝国历史的重要实物资料;可用于研究阿契美尼德王朝的建筑特色,作为波斯帝国的礼仪之都,生动反映了波斯帝国的统治策略与社会治理特点;波斯波利斯的阿帕达纳宫采用高台基、巨型廊柱和阶梯浮雕,融合埃及、两河流域等多元风格,体现了帝国对文化的包容与重构,可用于研究波斯帝国的民族关系与文化政策;可与文献史料相印证用于研究亚历山大东征的影响,对理解波斯帝国的兴衰具有重要价值。(2)评析:示例一:我认为波斯波利斯和北京中轴线体现的“力”与“礼”不同治国理念的观点具有合理性。波斯波利斯通过阶梯式高台基、巨型廊柱等宏大工程具有威慑力,彰显王权至高无上,符合“以力服人”的逻辑;波斯波利斯浮雕中,使臣献礼场景强调帝国对被征服民族的统治,阶梯分层体现等级化的军事霸权,具有鲜明的武力象征;波斯波利斯被亚历山大焚毁王权建筑的暴力结局,一定程度上体现了依赖武力维系统治的弊端。北京中轴线通过“前朝后市,左祖右社”的礼制空间布局,体现儒家“礼”对空间秩序的规范;黄瓦红墙、建筑形制的差异,彰显“尊卑有序”的社会结构;中轴线作为“活态遗产”,其礼治理念延续至今,体现“礼治”框架的制度弹性。该观点从建筑特点分析波斯帝国与古代中国的治理哲学差异具有合理性,但该观点仅从建筑这单一角度对比分析治国理念的不同,有一定的局限性,应从多角度分析避免绝对化。示例二:我认为该学者“波斯波利斯和北京中轴线体现的“力”与“礼”不同治国理念”的观点过于绝对,应补充史料辩证分析。波斯波利斯通过阶梯式高台基、巨型廊柱等宏大工程,浮雕中的民族等级差异等体现了波斯帝国“以力服人”军事霸权,建筑风格更强调“力”。但波斯波利斯的浮雕建筑吸收了埃及、两河等多文明元素,体现了文化包容与整合的特点。(波斯帝国作为历史上第一个横跨三大洲的帝国,通过修建道路、设立驿站等措施,促进不同地区间的文化交流,在治理过程中也采用了尊重风俗习惯与文化传统的怀柔政策。)北京中轴线“前朝后市,左祖右社”的礼制空间,规范整齐的空间布局彰显“尊卑有序”的礼制思想。中国农耕文明和儒家文化的影响下,北京中轴线更重视“礼”构建秩序,但皇城居中的布局也体现“居中为尊”的特点,凸显了皇权的威严,彰显皇权至上性。综上所述,波斯波利斯和北京中轴线有差异也有共同点,应辩证分析。/两个建筑都体现了“力”与“礼”的结合。【解析】【小问1】史料价值:根据材料一信息“1979年列入《世界遗产名录》”可知,遗址的完整性与保护价值,由此可得出波斯波利斯遗址属于实物史料与建筑遗址,包含建筑遗存、浮雕等第一手史料,是研究波斯帝国历史的重要实物资料;根据材料一信息“波斯波利斯是阿契美尼德王朝大流士一世兴建的礼仪之都,核心为‘亡者大道’及阿帕达纳宫”并结合所学知识,其建筑布局和功能体现了波斯帝国的政治制度与礼仪文化,由此可得出可用于研究阿契美尼德王朝的建筑特色,作为波斯帝国的礼仪之都,生动反映了波斯帝国的统治策略与社会治理特点;根据材料一信息“阿帕达纳宫融合埃及
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