2025届山东省平度市部分学生高三下学期4月调研检测（二模）历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12025届山东省平度市部分学生高三下学期4月调研检测（二模）历史试题本试卷共8页，19题。全卷满分100分。考试用时90分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需要改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.春秋时期，管仲建议齐桓公：“请以令为诸侯之商贾立客舍，一乘者有食，三乘者有刍菽，五乘者有伍养。”齐桓公采纳并实施了这一建议。其实施的结果是（）A.“赡贫穷，禄贤能，齐人皆说(悦)” B.“天下之商贾归齐若流水”C.“法重于民，威权贵于爵禄” D.“赋禄以粟，案田而税”【答案】B【解析】根据材料可知，管仲建议齐桓公善待外来的客商，为他们提供种种优越的待遇，这有利于吸引各国客商来齐国交易，促进齐国经济的发展，B项正确；“赡贫穷，禄贤能”是指管仲在齐国内部推行政治、经济改革，以致“齐人皆说(悦)”,排除A项；“法重于民，威权贵于爵禄”是管仲大力推行法治的结果，排除C项；“赋禄以粟，案田而税”是管仲进行赋税制度改革的结果，排除D项。故选B项。2.秦汉时期，投书（匿名信）不具备法律效力；但《史记》记载王温舒为中尉时，仍将投书视为合理的告发形式，这与法律规定相悖。这一现象反映秦汉时期（）A.选官制度弊病明显 B.法律制度灵活变通C.司法审判较为随意 D.社会治理复杂多样【答案】D【解析】根据材料可知，秦汉国家不认可匿名信的法律效力，但在司法实践中，如王温舒这样的官吏仍将“投书”视为合理的告发形式，这与法律规定相悖。这一现象表明在社会治理的过程中，法律的规定并不能满足解决实际问题的需要，需要采用不同的治理手段，反映出社会治理存在复杂多样的特征，D项正确；材料未涉及秦汉时期选官制度的具体信息，无法得出选官制度弊病明显的结论，排除A项；投书并不在法律制度的规定之内，不能说明法律制度的灵活多变，体现的是治理手段的灵活性，排除B项；材料未涉及司法审判的相关信息，无法直接得出审判随意的特点，排除C项。故选D项。3.董仲舒和孔颖达分别是汉唐两代官方正统儒学的代表人物。董仲舒强调“天”至高无上，是一切政治原则和制度原理的本源，“道”是“天”的派生物；孔颖达则以“道”取代“天”,认为“道”是至高无上的政治范畴。这一变化反映出（）A.君主专制趋于衰落 B.世俗文化日渐活跃C.三教合流基本完成 D.正统思想获得发展【答案】D【解析】根据材料及所学可知，相较于董仲舒的思想，孔颖达的思想明显冲破神学化的束缚，吸收“道”学的合理成分并把其融入儒学正统思想中。孔颖达编撰的《五经正义》是在官方的要求下进行的，这标志着其思想得到官方的政治认可，儒学思想进一步发展，步入一个新的发展阶段，D项正确；孔颖达的思想仍是服务于封建统治者需要的官方学说，“君主专制趋于衰落”与材料主旨和史实不符，排除A项；材料强调的是儒学的发展，并不是世俗文化的活跃，排除B项；三教合流基本完成”的表述错误，且材料也没有涉及佛教的思想，排除C项。故选D项。4.明正统年间，马谨巡按浙江等地，“所至克振风裁，贪猾屏迹”，大学士杨士奇“知其廉介，特赠之诗，至以‘冰霜铁石’比之，时以为确论”。马谨此时任职的部门最有可能是（）A.鸿胪寺 B.宣政院 C.都察院 D.理藩院【答案】C【解析】根据材料及所学可知，都察院是明清时期的中央监察机构，负责监察、弹劾及建议等事务，其官员有巡按各地的职责，以监督地方官员的行为，整肃吏治。马谨巡按浙江等地，能够“克振风裁，贪猾屏迹”，说明他是负责监察工作的，最有可能任职于都察院，C项正确；鸿胪寺主要负责朝会、宾客、吉凶仪礼等事务，与监察地方官员无关，排除A项；宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关，排除B项；理藩院是清朝管理蒙古、回、藏等少数民族事务的中央机构，排除D项。故选C项。5.下表为19世纪40年代部分国人提出的观点。这些观点（）观点出处(美国)地既有所凭恃以自立，时又迫之不遑他计，而人人复安愚贱、泯争端，三者相乘，夫是以创一开辟未有之局，而俨然无恙以迄于今也梁廷柟《海国四说》像华盛顿这样有陈胜、吴广之勇，曹操、刘备之雄，得了天下而不僭位号、不传子孙，真是见所未见、闻所来闻徐继畬《瀛寰志略》美国仅设统领、不设国王，事简政速、令行禁止的民主制度，具有永恒的价值，可以”垂奕世而无弊”魏源《海国图志》A.一定程度上改变了政府的对外政策 B.引导国人形成对西方社会的全面认识C.推进了知识界学习西方层面的提高 D.有助激发先进人士对世界形势的关注【答案】D【解析】根据材料可知，题干中三位国人对于美国的认识不止于物质层面，都进入了制度层面，也部分涉及了精神的层面，其认识不是浮光掠影或只言片语，而是综合性、深入性的。这些观点给闭关锁国的中国与盲目自大的士大夫带来巨大的震撼，他们警醒着部分国人，促使他们开眼看世界，学习西方新知，激发了先进人士关注世界形势，D项正确；鸦片战争后，清政府依然坚持闭关锁国的政策，“改变”一词不准确，排除A项；他们的观点只起到警醒作用，“全面认识西方社会”的表述错误，排除B项；虽然他们意识到西方制度的先进，但此时中国向西方的学习的实践尚未迈出一步，更谈不上向西方的学习由器物向制度层面的转变，排除C项。故选D项。6.1899年以前，湖北棉花不敷本地之用，但从1902年开始，除自给外，已有相当数量的棉花出口。20世纪20年代初，湖北大量稻田改种棉花，植棉面积进一步扩大。到1924年前后，湖北成为第二大产棉省份。湖北棉花种植的发展，从本质上反映出当时农村（）A.经济结构的合理调整 B.经济发展呈现近代化趋向C.传统经济形态的消失 D.生产基本被西方列强控制【答案】B【解析】根据材料及所学可知，湖北棉花种植的发展，基本上是适应近代工业生产发展的需要而作出的调整。随着中国与世界市场联系的加强，中国逐渐成为列强的原料生产国。与此同时，中国国内纺织业的发展也增加了对棉花的需求。市场对棉花的大量需求，推动了中国棉花种植的发展，B项正确；当时湖北大量稻田改种棉花，主要是受市场需求和列强经济侵略的影响，并非基于合理的经济结构调整，选项表述错误，排除A项；传统经济形态即自然经济在当时的农村仍然占据主导地位，并没有消失，排除C项；棉花种植面积的扩大是市场驱动的结果，而不仅是列强控制的结果，排除D项。故选B项。7.陕甘宁边区在减租运动中地权转移有多种方式，包括买卖、典当和典当土地的赎回等，地权移动方向主要是地主典卖土地、农民买进或典进土地。1940-1945年，大约有20-30%的土地从地主手中流转到农民手中，有的地方高达50%到60%，甚至80%以上。这说明减租运动（）A.推动了农村社会结构变化 B.基本消灭了封建剥削制度C.巩固了人民民主专政政权 D.为解放战争胜利奠定了基础【答案】A【解析】根据材料可知，减租运动中大量土地从地主手中流转到农民手中，这使得农村中土地占有情况发生了改变，农民的经济地位得到提升，地主的经济实力相对削弱，从而推动了农村社会结构的变化，A项正确；减租运动只是减轻了封建剥削，并没有完全消灭封建剥削制度。封建剥削制度的基本消灭是在新中国成立后的土地改革运动中，排除B项；陕甘宁边区时期还未建立人民民主专政政权，新中国成立后才建立人民民主专政政权，排除C项；减租运动主要是在抗日战争时期进行的，其直接作用是有利于团结地主阶级共同抗日，同时改善农民生活，调动农民生产和抗日积极性。解放战争爆发于1946年，与题意不符，排除D项。故选A项。8.下表是1949、1952年国营工业企业主要工业产品产量占全部产量的比重（单位：％），据此可知这一时期（）A.国民经济恢复工作完成 B.社会主义制度初步建立C.初步奠定了工业化基础 D.公有制经济控制力增强【答案】D【解析】根据图表信息可知，1949至1952年国营工业企业主要工业产品产量占全部产量的比重不断上升，最高比重接近100%，表明国营经济在这一时期迅速发展，其在国民经济中的地位显著增强即公有制经济控制力增强，D项正确；国民经济恢复工作完成侧重对经济整体状况的一种宏观概括，而不能直接反映题目中所提及的具体数据即国营工业企业主要工业产品产量占全部产量的比重变化，排除A项；社会主义制度的初步建立是在1956年三大改造完成后，与题目时间不符，排除B项；初步奠定工业化基础的是19531957年一五计划的完成，排除C项。故选D项。9.下图所示为我国2012-2016年国家自然科学基金资助项目数量统计。据此可推知，这一时期我国（）A.重视提升自主创新能力 B.经济发展速度实现飞跃C.科研资金依赖金融市场 D.跻身世界科技强国之列【答案】A【解析】根据图表信息可知，进入新时代，国家自然科学基金资助的项目数量不断增长，这体现出国家对加强基础科学研究、提升自主创新能力的重视，A项正确；资助科研项目数量的增长速度并不等于经济增长速度，要具体结合国家的科技转换能力，排除B项；国家自然科学基金只是提供科研资金的渠道之一，与财政投入等相比并非科研资金的主要来源，不能说明科研资金依赖金融市场，排除C项；材料没有呈现这些项目的研究成果，也没有与其他国家作对比，排除D项。故选A项。10.古埃及一位官吏的墓葬壁画描绘了域外船只来到埃及尼罗河口做生意的场景。画面中，几艘有可能来自叙利亚的船只停泊在港口，一个叙利亚人试图出售大罐里的商品，另一个叙利亚人则手拿一根金属棒或贵重的木棍，两个埃及生意人拿着杆秤。它可以用来实证当时（）A.埃及成为中东地区的经济中心 B.跨区域贸易已具有相当规模C.西亚地区的航海造船技术发达 D.洲际间的文明交流已经出现【答案】D【解析】根据材料及所学可知，埃及位于非洲，叙利亚位于亚洲，埃及与叙利亚之间的贸易往来，涉及到不同大洲之间的交流。贸易本身就是文明交流的一种重要形式，通过贸易，双方不仅交换了商品，还可能交流了文化、技术、风俗等，这可以说明洲际间的文明交流已经出现，D项正确；材料中仅展示了埃及与叙利亚之间的贸易场景，据此并不能说明埃及成为中东地区的经济中心，排除A项；该壁画描绘了埃及与叙利亚的贸易场景，未涉及贸易的商品种类、数量、贸易频率等信息，不能直接推断出跨区域贸易已具有相当规模，排除B项；壁画中只是描绘了叙利亚的船只停泊在埃及港口的情景，没有关于船只构造、航海技术以及与其他地区造船技术比较的内容，不能直接得出西亚地区航海造船技术发达的结论，排除C项。故选D项。11.下面为1215年英国《大宪章》的开篇词。其后，这类政治话语得以普遍使用并逐渐成为中世纪英格兰的一种政治文化。这种政治文化的基本特征是（）

(约翰王)因尊崇上帝，亦为朕本人及所有先祖后嗣之灵魂得享安宁，为荣耀上帝，为使神圣教会之地位得以提升，并为革新吾邦，在……坎特伯雷大主教(等贵族)……及其他忠实臣民之建议下，特昭告诸位周知。A.在沟通的基础上促进革新 B.在限制王权的基础上保障民主C.在宗教的基础上维护稳定 D.在神化王权的基础上巩固统治【答案】A【解析】根据材料及所学可知，《大宪章》是在英国国王面临危机时通过沟通而达成共识的产物。而中世纪英格兰政治文化的基本特点是“面对王国出现的政治问题或危机，最佳的解决方式是国王通过与臣民沟通互动形成革新方案”，共识与革新为其典型特征，这是中世纪英格兰集权君主制之下的合作性政治的集中体现，A项正确；《大宪章》在一定程度上对王权有约束，但据材料无法得出在限制王权的基础上保障民主的结论，排除B项；材料侧重点是国王与臣民的沟通以及为革新吾邦所采取的行动，并不是通过宗教维护社会稳定，排除C项；材料主要强调的是国王与臣民的沟通以及对国家革新的努力，并不是在神化王权的基础上巩固统治，排除D项。故选A项。12.1790年代，法国科学院主张“向地球本身寻找长度基准”，以通过巴黎天文台的地球子午线的四千万分之一为基准长度单位“米”，逐渐改变了此前盛行的以国王等人的肢体长度作为长度单位的做法。这表明（）A.人文主义思想受到冲击 B.法国最终确立共和制度C.科学进步引发了大革命 D.理性精神渗透社会生活【答案】D【解析】根据材料可知，法国科学院以科学测量取代君主权威作为度量标准，体现了启蒙运动时期理性主义对传统权威的挑战，用地球子午线定义“米”强调客观、普遍的自然法则，符合理性精神对社会规范的改造，D项正确；人文主义强调人的价值而非否定权威，材料未涉及对人的价值的冲击，排除A项；1790年代法国处于大革命初期，共和制尚未稳定确立。1875年法国最终确立共和制度，排除B项；科学进步是大革命后社会变革的产物而非原因，因果关系倒置，排除C项。故选D项。13.下表为1470—1780年英国、荷兰、德国、法国四国商船队的运载量统计表(单位：吨)。其中代表德国的是（）1470年1570年1670年1780年①60000232000568000450000②60000110000104000155000③—510002600001000000④—8000080000700000A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】根据材料“1470—1780年英国、荷兰、德国、法国四国商船队的运载量统计表”并结合所学知识可知，商船队的运载量能够从一个侧面反映出一个国家的实力。中世纪时，德国还是欧洲的大国之一，但到了近代，由于其四分五裂的局面严重影响了国家发展，与其他欧洲三国相比，德国商船队的运载量较少，B项正确；荷兰是17世纪的“海上马车夫”，因此，①是荷兰，排除A项；英国在16—18世纪发展最快，因此，③是英国，排除C项；法国虽然发展缓慢，但有所发展，因此，④是法国，排除D项。故选B项。14.1945年，英国工党上台后改变了针对印度的政策，采取诸多措施承认印度的独立。然而，甘地和其他国大党领导人对英国在印度独立问题上所采取的程序却深感“恐惧”。其“恐惧”的是英国政府（）A.放弃殖民统治的速度过快 B.无意帮助印度组建新政府C.试图以宗教信仰割裂印度 D.力图继续保持经济影响力【答案】C【解析】由材料并结合所学知识可知，第二次世界大战后，英国自身实力衰落，加上印度民族解放运动的不断高涨，英国已不具备继续维持对印度实行殖民统治的实力。但是，为了长期保持在印度的影响力，英国试图把印度割裂为信仰伊斯兰教、信仰印度教的两个国家，甘地等人所担心的正是印度的分裂，C项正确；题干未体现英国放弃殖民统治“速度过快”，甘地等人的“恐惧”与速度无关，排除A项；甘地只是担心印度独立的程序，而不是独立后的问题，而且题干没任何信息指向英国不帮组建新政府，属于无中生，排除B项；题目说的是独立程序，属于民族独立而不是经济发展，排除D项。故选C项。15.二战后，建设福利国家成为广泛共识。人们相信，政策领域不应因为功利主义的经济目的而放弃自身的社会目的，福利计划既能为个人提供从摇篮到坟墓的安全网，也符合社会团结和长远发展的需要。这表明福利国家政策（）A.促进了资本主义发展 B.减少了国家的财政支出C.使国家职能发生转型 D.旨在缩小社会贫富差距【答案】A【解析】据材料信息可知，建设福利国家成为共识，人们认为福利计划可以提供社会保障，完善社会福利，有利于社会团结和资本主义长远发展，A项正确；建设福利国家需要政府大量投入，会扩大财政支出，排除B项；政府职能转变，是指国家行政机关在一定时期内，根据国家和社会发展的需要，对其应担负的职责和所发挥的功能、作用的范围、内容、方式的转移与变化，材料无法体现，排除C项；福利国家政策的目的是促进经济发展、保障民生福祉​、​推动科技创新​，排除D项。故选A项。二、非选择题：本题共4小题，共55分。16.阅读材料，回答问题。材料一下表为宋代典籍中的某些记载。记载内容出处石斗文(1129—1189年)幼孤家贫，“处僻陋，无师友”，其母“独奇其子，躬纺绩，资遣游学”孙应时《烛湖集·卷十一·编修石公行状》李春母亲令其从师问学，“方居贫寒，不可忍，闻其无钱市书，以衣易之”杨万里《诚斋祭·卷一二七·李母曾氏墓志铭》明州商人边友诚(1114—1194年)对儿子边恢管教严格，童年时“未尝令出入闰巷，延师家塾”。稍长之后，就学城南，行经热闹的街市、“日使以肩舆往桑，奇丽纷华，不役耳目”袁燮《絮斋集·卷十六·边汝实行状》隆兴府十六岁少年汪胶由祖父陪同到建康府求学，其祖父“不复治理他事”“昼夜督课”张孝祥《于湖居士文集·卷二九·汪文举墓志铭》材料二蔡君(蔡瑞)念族人多贫，不尽能学，始买书置石庵。增其屋为便房，愿读者处焉，买田百亩助之食。呜呼!蔡君可谓能教矣!富者知损其赢，以益市书与田，而收恤其族人，则无富之过；贫者随聪明之小大，以书自业，而不苟侍衣食，则无贫之患。教成义立，而族多材贤，则玉石之祥，其遂酬乎!——(南宋)叶适《水心先生文集·卷十二》（1）概括指出材料一、二所反映的现象有何明显不同。（2）说明材料一、二反映的现象又有何本质的相同，并结合所学知识分析其社会成因。【答案】（1）材料一：从家庭注重子女读书求学的角度作答；材料二：从兴办义学注重家族子弟接受教育的角度作答。（2）相同：从重视教育的角度作答。社会成因：从社会经济发展的角度作答，如社会经济特别是商品经济发展，社会对于知识特别是教育需求日益增加等；从政府引导的角度作答，如宋代以文立国，提高文人的社会地位，不断扩大科举取士的范围，增加科举录取名额等；从技术进步的角度作答，如印刷术的进步为教育的发展提供了技术支撑等；从文人士大夫阶层的社会责任意识增强的角度作答，如在理学的影响下，文人士大夫阶层兴办义学等。【解析】【小问1】不同：据材料一“隆兴府十六岁少年汪胶由祖父陪同到建康府求学”可知，材料一主要反映了宋代一些家庭重视子女教育，父母或长辈通过亲自劳作、变卖衣物、延师家塾、陪同求学等方式，克服家庭经济困难，为子女创造学习条件。据材料二“念族人多贫，不尽能学，始买书置石庵”可知，材料二主要体现了宋代有富人念及族人贫困，难以求学，通过买书置屋、买田资助等方式，创办类似族学的机构，以帮助族人接受教育。【小问2】相同：据材料一“隆兴府十六岁少年汪胶由祖父陪同到建康府求学”和材料二“愿读者处焉，买田百亩助之食”可知，两者都体现了宋代对教育的高度重视，无论家庭层面还是家族层面，都积极为子弟创造受教育的机会，希望通过教育培养人才，改变个人和家族的命运。社会成因：据所学可知，政治方面：宋代重文轻武，科举制度进一步完善，为读书人提供了相对公平的晋升渠道，社会上形成了浓厚的崇文风气，人们普遍认为通过教育获取功名是光宗耀祖、改变家族命运的重要途径。经济方面：宋代商品经济繁荣，经济的发展为教育的发展提供了物质基础。一些家庭和家族有了一定的经济实力来支持子弟读书，同时，经济的发展也使得人们对文化知识的需求增加，认识到教育对个人和家族在经济活动中的重要性。文化方面：理学的兴起和发展，强调儒家伦理道德和个人修养，重视教育对培养品德高尚、有学识人才的作用，这也推动了社会各阶层对教育的重视。同时，印刷术的进步使得书籍得以更广泛地传播，为教育提供了丰富的学习资源。17.阅读材料，回答问题。劝学篇1898年，张之洞发表《劝学篇》。该书共4万余言，深得慈禧太后和光绪帝的赏识，得以“挟朝廷之力以行之，不胫而遍于海内”。目录（部分）内篇篇名主旨外篇篇名主旨同心明保国保种保教游学非游历外国不为功也教忠陈述本朝德泽深厚学制西国之强，强以学校明纲三纲为礼政之原本阅报知外患而豫防也知类闵神明之胄裔以保种变科举所习所用，事必相因也宗经周秦诸子取节则可农工商学教农工商，利乃可兴也正权斥民权之乱政矿学兴地利也循序讲西学必先通中学铁路通血气也守约欲存中学，宜治要约取也会通知西学之精意通于中学正文（摘编）二十四篇之义，括之以五知：一、知耻。耻不如日本，耻不如土耳其，耻不如暹罗，耻不如古巴。二、知惧。惧为印度，惧为越南、缅甸、朝鲜，惧为埃及，惧为波兰。三、知变。不变其习，不能变法。不变其法，不能变器。四、知要。中学考古非要，致用为要。西学亦有别，西艺非要，西政为要。五、知本。在海外不忘国，见异俗不忘亲，多智巧不忘圣。——摘自张之洞《劝学篇》书评，即评论并介绍书籍的文章。请根据上述材料并结合所学，为张之洞的《劝学篇》写一篇书评。（要求：表述成文，观点明确，论述充分，逻辑清晰）【答案】从作者及书籍创作的背景角度作答：该书作者张之洞出身科举，是洋务运动的代表人物，曾创办汉阳铁厂等企业；甲午战争后，民族危机加深，洋务运动破产，顽固派与维新派相互驳难；为调和思想之争以达成共识，进而挽救危局，张之洞撰写《劝学篇》。从内容角度作答：《劝学篇》集中体现了张之洞“中体西用”的思想。一方面强调“中学为体”，肯定传统政治秩序，论述三纲五常的合理性，反对民权；一方面强调“西学为用”，通过革新文化教育制度、发展农工商学、构建近代军事体系，来开启民智，实现国富民强。从影响角度作答：该书一方面丰富了西学的内涵，超越了洋务派仅把科学技术作为西学的局限性认识，一定程度上推动了近代中国社会的转型；一方面立意于维护君主专制，对抗革命舆论，未能满足社会发展的现实需要，具有保守性。【解析】设问是为张之洞的《劝学篇》写一篇书评。根据材料“1898年，张之洞发表《劝学篇》。该书共4万余言，深得慈禧太后和光绪帝的赏识”及所学从作者及书籍创作的背景角度说明，张之洞是洋务运动的代表人物，曾创办汉阳铁厂等企业；甲午战争后，民族危机加深，洋务运动破产，顽固派与维新派相互驳难；为调和思想之争以达成共识，进而挽救危局，张之洞撰写《劝学篇》。根据材料“三纲为礼政之原本”“斥民权之乱政”“讲西学必先通中学”“教农工商，利乃可兴也”“知西学之精意通于中学”及所学可知，《劝学篇》集中体现了张之洞“中体西用”的思想。一方面强调“中学为体”，肯定传统政治秩序，论述三纲五常的合理性，反对民权；一方面强调“西学为用”，通过革新文化教育制度、发展农工商学、构建近代军事体系，来开启民智，实现国富民强。根据材料“中学考古非要，致用为要。西学亦有别，西艺非要，西政为要。”及所学可知，该书一方面丰富了西学的内涵，超越了洋务派仅把科学技术作为西学的局限性认识，一定程度上推动了近代中国社会的转型；根据材料“斥民权之乱政”及所学可知，《劝学篇》一方面立意于维护君主专制，对抗革命舆论，未能满足社会发展的现实需要，具有保守性。18.阅读材料，回答问题。材料如图为1978—1990年中国居民家庭人均收入增长情况示意图。——据国家统计局、中国经济信息网整理（1）指出与人均GDP指数相比，农村、城镇居民家庭收入指数各自呈现的发展趋势，并结合所学知识分析其成因。（2）某历史研究小组据如图撰写的论文中提出了“改革开放十年剧变，农村生活水平超越城镇”的结论。指出这一结论是否正确并说明理由。【答案】（1）趋势：农村在总体上呈现快速增长。城镇是从总体增长，但从20世纪80年代中期后始终低于人均GDP增长指数。成因：农村：农村改革适合农村实际的发展。城镇：农村改革促进城镇经济体制改革；城镇仍受到计划经济体制的束缚。（2）不正确。理由：从农村指数起点低，城镇指数起点高的角度作答；从当前仍存在城乡差别，广大农村仍需国家加大投入和支持的角度作答。【解析】【小问1】第一小问是趋势：据材料“1978—1990年中国居民家庭人均收入增长情况示意图”“人均GDP指数、城镇居民家庭人均可支配收入指数、农村居民家庭人均纯收入指数”可知，农村在总体上呈现快速增长。城镇是从总体增长，但从20世纪80年代中期后始终低于人均GDP增长指数。第二小问是成因：农村：根据材料“1978年”及结合所学可知，农村改革适合农村实际的发展。城镇：结合所学从农村改革促进城镇经济体制改革、受到计划经济体制的束缚的角度分析。【小问2】观点不正确。据材料“城镇居民家庭人均可支配收入指数、农村居民家庭人均纯收入指数”及结合所学可知，农村指数起点低，城镇指数起点高。结合所学从当前城乡差别、国家对农村的投入和支持的角度分析。19.阅读材料，回答问题。“全球南方”材料2024年12月7日，“全球南方”一词入选国家语言资源监测与研究中心发布的“2024年度中国媒体十大流行语”。“全球南方”的概念，集合了地理空间、世界政治、历史脉络和发展水平等多维内涵，表现为包含多样化的价值观念、文化传统、发展水平、利益诉求的新兴市场国家和发展中国家集合体。1977年，联合国成立了以德国前总理勃兰特为首的“南北委员会”。1980年，《勃兰特报告》根据人均国内生产总值，按照全球现代化发展程度划出了一条“勃兰特线”（如图所示）。界线以北，称为“北方国家”，界线以南，称为“南方国家”。除了经济含义，“全球南方”代表着20世纪反殖民浪潮中实现民族解放和独立的国家，因此它带有反帝、反殖、反霸的政治意涵。2012年，有学者认为，巴西、印度、印度尼西亚、土耳其这4个“全球摇摆国家”对国际秩序的重塑非常重要。2015年9月29日，在出席联大一般性辩论并发表演讲时明确指出，中国“将继续和广大发展中国家站在一起，坚定支持增加发展中国家，特别是非洲国家在国际治理体系中的代表性和发言权，中国在联合国的一票永远属于发展中国家”。2022年以来，“全球南方”概念日益引发国际政坛和学术界关注。——摘编自吴志成《“全球南方”的兴起与中国的立场担当》、王健《“全球南方”崛起与国际秩序新变化》等（1）根据材料，概括“全球南方”的多维内涵。（2）综合以上材料和相关知识，就“中国与‘全球南方’”这一主题，谈谈你的认识。【答案】（1）内涵：从地理空间看，全球南方指代“勃兰特线”以南包括亚洲、非洲、拉丁美洲、太平洋岛屿等大多位于南半球的广大区域。从历史脉络看，全球南方是指长期遭受殖民掠夺与压迫并于二战后取得民族独立的国家，即第三世界国家。从发展水平看，全球南方是指仍处于农业社会或正在走向现代化的后发现代化国家，即发展中国家。从利益诉求看，全球南方以改变现有不公正不合理的国际政治经济旧秩序为目标，具有强烈的反帝、反殖、反霸的共同愿望。从活动平台看，不结盟运动、七十七国集团、金砖组织、G20、“一带一路”倡议等成为全球南方国家团结合作互利共赢的重要国际平台。（2）认识：“全球南方”，正成长为改变世界格局、重塑国际关系新秩序、推进全球治理体系变革的重要力量。中国作为世界上最大的发展中国家，是全球南方大家庭的重要成员，也始终是全球南方增强国际影响力不可或缺的助推者。从历史上看，中国长期支持并积极参与全球南方事业。新中国外交始终坚定站在反殖、反霸一边，积极支持发展中国家争取民族独立解放的斗争。50年代推动万隆会议圆满成功，力促亚非国家团结，求同存异、和平共处成为指导全球南方国家交往的重要原则。中国始终与不结盟运动、七十七国集团等保持密切交往，共同推动国际政治经济新秩序的建立。同时，中国在自身财力紧张、物资匮乏的情况下，长期给予包括非洲在内的诸多发展中国家无私援助。从立场定位看，中国是全球南方的重要成员。独立前他们有相同的历史遭遇与奋斗历程，独立后有共同的发展难题和目标任务，有共通的建立国际新秩序和推进全球治理体系变革的现实目标。新中国始终将加强与南方国家的合作作为外交的优先方向，坚持同南方国家做共商共建共享的好朋友、好兄弟、好伙伴，做