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文档简介
高级中学名校试卷PAGEPAGE12025届陕西省渭南市临渭区高三下学期质量检测(三模)历史试题注意事项:1.本试题共6页,满分100分,时间75分钟。2.答卷前,考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试题不回收。第Ⅰ卷(选择题共48分)一、选择题(本大题16小题,每小题3分,共48分。在每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.2024年,张家口新庙庄遗址5号地点发现了“石器初级加工场”,发掘出海量的石制品及保存完整的“热处理石料”窑炉,生动呈现出距今约1.8万—1.5万年前人类的石器制造工艺流程和场景。据此推知,当时该地区()A.劳动分工渐趋复杂 B.磨制石器大量生产C.阶级分化日益明显 D.国家重视石器加工【答案】A【解析】据题干“石器初级加工场、海量石制品及‘热处理石料’窑炉”,并结合所学知识可知,旧石器时代晚期人类已出现专业化石器制作场所和工艺流程,窑炉的存在表明对石料加工技术的掌握,这需要一定程度的劳动分工(如采集、加工、热处理等环节的分工协作),A项正确;磨制石器是新石器时代的典型特征,题干未提及磨制技术,排除B项;阶级分化是农业社会形成后的产物,与旧石器时代晚期的氏族社会特征不符,排除C项;此时国家形态尚未出现,排除D项。故选A项。2.汉代史家把六经作为鉴别史料及判断史料价值的标准。司马迁取舍史料的标准就是“考信于六艺”“折中于夫子”。这表明汉代史学()A.深受主流思想影响 B.注重义和理的阐发C.主动适应社会现实 D.缺乏研究的可信性【答案】A【解析】六经是儒家经典,汉代史家把六经作为鉴别史料及判断史料价值的标准,体现了深受儒家主流思想影响,A项正确;“考信于六艺”体现受儒家思想影响,材料未提及当时的社会现实情况,排除B项;注重义和理的阐发是儒家经学的特点,而非史学的特点,排除C项;以《史记》为代表的汉代史学坚持客观记录历史事实,“缺乏可信性”说法错误,排除D项。故选A项。3.据史书记载,221年魏文帝以谷贵罢五铢钱。227年魏明帝复行五铢钱。在此期间,河北地区民间仍以谷帛为市,甚至在曹魏诸帝恩赏该地区主官的记录中仅有赐帛,未有赐钱的记载。这反映出当时该地区()A.政权更迭频繁 B.货币体系紊乱 C.门阀势力壮大 D.经济恢复缓慢【答案】D【解析】根据材料可知,曹魏时期,河北民间普遍使用实物交换,政府赏赐地方也较多的使用帛,结合所学,当时处于三国分裂混战时期,经过多年战争,北方经济遭到严重破坏,商品经济不发达,市场交换不稳定,政府货币不被百姓信任,民间普遍以实物作为交换手段,突出直接、简便的特点,适应了当时经济衰退的现实,D项正确;材料仅描述了曹魏政权时期的状况,无法得出“政权更迭频繁”的信息,排除A项;材料体现的是河北地区民间使用实物交换,缺少使用货币的记录,“货币体系”说法错误,排除B项;门阀势力在政治上把持朝政,在经济上兼并土地、扩建庄园等,而材料主要体现的是商业买卖使用实物等现象,无法得出门阀状况,排除C项。故选D项。4.如表为两则唐人墓志。这些信息()白居易墓志乐天幼好学,长工文,累进士、拔萃、制策三科……外以儒行修其身,中以释教治其心,旁以山水风月、歌诗琴酒乐其志。刘府君墓志上元三年,迁秘书少监,又奉敕兼知国史事……古今未有此比,文学者用为美谈。A.反映了唐代儒释道融合 B.有赖于学者阐释其价值C.可与传世文献相互印证 D.真实描述了墓主人生平【答案】C【解析】根据所学可知,墓志作为一种实物史料,其记载的内容可以与传世文献相互印证,从而更全面、准确地了解历史,C项正确;题干中刘府君墓志里没有提及儒释道三教融合的信息,排除A项;墓志作为真实的一手史料具有很高价值,而不是赖于学者的阐释,排除B项;墓志往往会对墓主进行一定的美化和溢美之词,不一定能真实描述墓主人生平,排除D项。故选C项。
5.从嘉靖年间开始,在南北二京及许多新兴的工商业市镇中,聚集了众多因退休、赶考、交游而闲居的士人,他们使不同的学术和政见得以交流;还聚集了众多来自全国各地的富商大贾,他们以财富的力量冲击着传统礼制和风俗。这些材料可用于说明()A.明末思想文化活跃的背景 B.市民文化兴起的社会环境C.明清时期社会转型的条件 D.封建社会走向衰亡的原因【答案】A【解析】根据材料“工商业市镇中,聚集了众多因退休、赶考、交游而闲居的士人”可知,商品经济发展推动了社会结构重组;根据材料“他们使不同的学术和政见得以交流;还聚集了众多来自全国各地的富商大贾”可知,社会结构重组推动了城市空间开放进一步使得多元思想碰撞;根据材料“聚集了众多因退休、赶考、交游而闲居的士人,他们使不同的学术和政见得以交流”“他们以财富的力量冲击着传统礼制和风俗”可知,士商阶层的多元思想碰撞使得传统价值观动摇。其中,士商阶层的互动和市镇文化的兴起是最直接的推动力,A项正确;材料中士人和富商属于精英阶层,其活动虽可能间接影响市民文化,但更直接体现的是社会结构变动和新兴经济力量对传统的挑战,排除B项;明清时期社会并未转型,中国社会转型出现在鸦片战争后,排除C项;材料聚焦新兴力量(商人、士人)的活跃,而非封建制度本身的衰亡(如政治腐败、农民起义等),排除D项。故选A项。6.清代专门发明了“晷度”概念作为新的疆域书写方式,其所用的元素有南北里差、东西里差、昼长与夜长、节气时刻等,可以明确记录疆域范围和边界。其主要目的是()A.证实昼夜与节气的准确度 B.构建新的疆域大一统观C.奠定现代中国版图的基础 D.绘制较精确的全国地图【答案】B【解析】在清代,通过发明“晷度”这种新的疆域书写方式,利用其中多种元素精确记录疆域范围和边界,能够更清晰、准确地展现国家的疆域情况,从而强化对疆域的认知和管理,构建起新的疆域大一统观念,符合当时统治者对国家疆域整体把控和强化统治的需求,B项正确;虽然“晷度”概念涉及到昼长与夜长、节气时刻等,但题干强调的是用这些元素来记录疆域范围和边界,而不是单纯证实昼夜与节气的准确度,排除A项;奠定现代中国版图基础是通过一系列政治、军事、外交等活动,如清朝前期的统一战争等,“晷度”主要是从书写方式上记录疆域范围和边界,对奠定现代中国版图基础并非其主要目的,排除C项;虽然“晷度”有助于精确记录疆域信息,但它本身不是直接绘制地图,它更侧重于一种新的疆域书写方式来展现疆域范围和边界,进而构建疆域大一统观,绘制精确全国地图不是其主要目的,D选项不符合,排除D项。故选B项。7.甲午战后,中国一部分传统知识分子背弃得“一官半职”以“光宗耀祖”的心理,提出“实业救国”和“商战”口号,从事工商业;还有大量新式知识分子投身于新闻、出版、金融、公司企业、商行等新式行业。这一转变表明()A.科举制没落引发士人职业转型 B.经济近代化导致社会流动加速C.民族危难激发知识界使命担当 D.社会转型加快促进就业多元化【答案】C【解析】据本题材料“实业救国”“商战“还有大量新式知识分子投身于新闻、出版、金融、公司企业、商行等新式行业”概括得出结论是:中国的知识分子在民族危亡之时,开始积极的投身于各行各业以期挽救民族危机,这说明民族危难激发知识界使命担当,C项正确;科举制废除是在1905年,此时的科举制还没有没落,排除A项;材料并没有提到经济近代化,排除B项;此时的中国还未出现社会转型,排除D项。故选C项。8.下表为1920年、1936年中国交通运输业产值估计(单位:万元),这反映了()1920年1936年铁路运输2237448342汽车运输7102轮船运输600319140木帆船运输2559448800人畜力运输*433210822航空运输514邮政15234278电信11112661合计60937141659注:*指含车站码头搬运A.区域经济联系加强 B.政府重视基础设施建设C.列强放松经济侵略 D.人民生活方式的近代化【答案】A【解析】根据材料“1920-1936年中国交通运输业产值估计”中铁路、汽车、轮船、航空等产值大幅增长,可知交通运输业的发展促进了跨区域的货物与人员流动,A项正确;材料仅列举交通运输业产值数据,未提及政府政策或投资行为,排除B项;1931年九一八事变后日本侵略加剧,列强(尤其日本)对中国经济控制加强,而非放松,排除C项;交通运输业产值增长反映经济联系增强,但未直接体现民众生活方式的近代化,排除D项。故选A项。9.抗日战争时期,昆明广播电台是中国发射功率最大的广播电台,占全国总功率的40%,电波遍及整个东半球,其“新闻汇述”栏目以北方官话、广州话、潮州话、厦门话、客家话。以及英、法、日、越、缅、泰、马来等语言播报中国抗战情形。此举旨在()A.创新电台的播报形式 B.寻求国际的同情支持C.凝聚广泛的抗日力量 D.提高云南的抗战地位【答案】C【解析】根据材料信息可知,昆明广播电台用多种语言向整个东半球播报中国抗战情形,结合时代背景可知,是为了凝聚广泛的抗日力量,推动中国抗战的发展,C项正确;材料中仅涉及播报的语言情况,未涉及形式创新,排除A项;材料中不仅涉及英、法、日、越、缅、泰、马来等语言,也包含了北方官话、广州话、潮州话、厦门话、客家话,说明想要争取国内外力量的支持,排除B项;其播报全国抗战情形,不仅是云南,排除D项,故选C项。10.1951年,在第一次宣传工作会议上,胡乔木提出:“在一切群众活动场所,例如工作产所、娱乐产所、游览产所、交易产所等,进行适合群众的经常性的宣传,使我们的国家整个变成一所伟大的学校。”这表明当时宣传工作的主要任务是()A.促进国民经济恢复与发展 B.提高民众的文化水平C.增强群众对新中国的认同 D.落实过渡时期总路线【答案】C【解析】根据材料可知,新中国成立初期,通过在各类群众活动场所进行经常性宣传,营造浓厚氛围,有助于民众从思想上接受新中国这个新的国家形态,目的是让群众在日常活动中更多地了解新中国,增强对新中国的归属感、认同感,C项正确;新中国成立初期,国民经济恢复工作确实是重要任务之一,但胡乔木的主张并非直接针对国民经济恢复与发展的任务,排除A项;宣传工作的主要目的是让群众对新中国有整体的认知和认同,并不是专门针对提高民众文化水平而开展的工作,排除B项;过渡时期总路线是1953年提出的,与题干时间不符,排除D项。故选C项。11.1978-1988年,国家招工的农民为1110万,而在各类乡镇企业就业的农民达到9000多万人。1990年后,呈现出农村人口向大中城市流动和内地人口向沿海地区流动趋势。据此可知()A.农村劳动力满足了市场需求 B.改革开放推动农村劳动力转移C.移民方向主要由边缘到中心 D.小城镇成为移民的主要目的地【答案】B【解析】据本题材料信息可知,1978-1988年农民主要集中于乡镇企业,1900年后,农民主要大城市流动,说明随着改革开放的深入,劳动力由农村向城市转移,B项正确;材料只提到农村生产力转移到城市,并未提到其是否满足了市场需求,排除A项;当时移民方向为农村向城市,排除C项;根据材料可知大中城市成为移民的主要目的地,排除D项。故选B项。12.古城西帕尔遗址的考古发掘中出土了属于古巴比伦时期的140多个土地买卖合同的泥板文书,这些土地买卖合同的基本格式如下,据此可知,古巴比伦时期()(1)土地面积的大小、位置和邻接的土地。
(2)买方和卖方——“从A手中,B买下了它”。
(3)土地的价格。
(4)对交易完成仪式的描述-“木杵被传递,交易结束”。
(5)声明对交易满意,将来任何一方不得对交易提出争议,诉讼。
(6)起誓、证人、日期。A.商品经济高度发达 B.订立契约成为普遍现象C.土地私有大量存在 D.土地租赁关系相当成熟【答案】C【解析】根据材料可知,合同明确记录买卖双方、土地位置和所有权转移仪式(“木杵被传递”),表明土地归私人所有且可交易。大量合同存在印证土地私有大量存在,土地私有制已广泛确立,C项正确;合同中明确标注土地价格和买卖双方,说明存在商品交换行为。但“商品经济高度发达”需要更广泛的经济活动(如货币流通、手工业分工、跨区域贸易等)支撑,而题目仅涉及土地买卖,证据不足,排除A项;140多份土地买卖契约的出土,说明土地交易中契约使用频繁。但题目未提及其他领域(如借贷、租赁)的契约情况,无法证明“普遍现象”,排除B项;合同内容涉及土地买卖(所有权转移),而非租赁(使用权暂时让渡),“土地租赁关系相当成熟”这一说法与材料无关,排除D项。故选C项。13.14世纪中叶,英国颁布了教职选举规章,规定英国教士的选举不受教皇干涉,概由本国解决;1516年法国国王同教皇缔结“波伦亚协定”,明确规定国王有权任命本国教会的高级教职,有权向教士征税等。这表明英法()A.拉开宗教改革序幕 B.努力实现教会民族化C.封建王权高于教权 D.民族国家已初步形成【答案】B【解析】根据材料可知,英国和法国的措施都体现了国王试图将教会事务的控制权从罗马教廷转移到本国手中,英国的教职选举规章强调教士选举由本国解决,法国的“波伦亚协定”明确国王有权任命教会高级职位和征税,这些具体行动的核心目的是削弱教皇对本国教会的控制,逐步建立由世俗政权主导的民族教会,属于教会民族化的早期实践,B项正确;宗教改革的序幕通常以1517年马丁•路德发表《九十五条论纲》为标志,排除A项;材料仅反映王权在教会人事和财税权上取得一定自主性,,未涉及王权与教权在法理或实际权威上的对比,且法国的协定本质是国王与教皇的协议,说明教权仍有影响力,不能直接得出王权高于教权的结论,排除C项;民族国家形成的标志包括统一领土、中央集权、民族意识觉醒等综合因素,材料仅涉及教会事务的局部调整,不足以说明民族国家已初步形成,排除D项。故选B项。14.进入19世纪以后,英国在伦敦和其他城镇、城市和乡村,开始普及专业的警务。从政府领取薪水的职业警察替代了受害人或治安官的扈从,逐渐成为主导调查和抓捕罪犯的主力。这反映出()A.社会管理体现权力制衡 B.工业革命改善国家治理C.国家破坏地方自治传统 D.司法实践强调结果正义【答案】B【解析】据题干和所学知识可知,19世纪的英国处于工业革命时期,专业警务开始普及,且从政府领取薪水的职业警察也在发展,体现了19世纪以后英国的国家治理得到改善,B项正确;材料的主旨是19世纪英国警务出现专业化趋势,材料未体现权力或力量之间互相制约,排除A项;材料涉及的是专门的职业警察队伍建设,未涉及地方自治传统方面的信息,排除C项;材料未涉及案件的处理程序和结果,不能体现司法实践的结果正义的问题,排除D项。故选B项。15.19世纪中叶以后,多种传染病在英属非洲殖民地流行。欧洲殖民者宣称,“传染病的流行,是非洲人‘不道德’导致的,只有‘进步的’西方生物医学能够拯救‘原始的、疾病横生的’非洲大陆”,并通过强制性传染病诊治、社会卫生运动及限制非洲人进入城镇等方式进行传染病防治。上述言论和做法()A.促进了非洲民族意识的觉醒B.服务于西方的殖民统治C.激化了与非洲殖民地的矛盾D.推动了非洲社会的进步【答案】B【解析】根据题干“传染病的流行,是非洲人‘不道德’导致的,只有‘进步的’西方生物医学能够拯救‘原始的、疾病横生的’非洲大陆……强制性传染病诊治、社会卫生运动及限制非洲人进入城镇等方式进行传染病防治”及结合所学可知,欧洲殖民者宣扬非洲的落后和西方的先进,采取强制性手段防治传染病,其根本目的是巩固殖民者在非洲的殖民统治,B项正确;非洲民族意识的觉醒是长期受到殖民统治和剥削后的结果,而不只是殖民者的言论,排除A项;“激化了”说法错误,与非洲殖民地的矛盾是受到多种因素的影响,排除C项;殖民者的言论是美化殖民侵略,不是为了推动非洲社会的进步,排除D项。故选B项。16.2024年,“金砖国家”的扩容增强了“全球南方”的力量,9月召开的中非合作论坛峰会达成50项合作成果,涉及数字经济、绿色能源等新兴领域。此外,全球南方国家在联合国气候变化大会上联合提出“共同但有区别的责任”原则;在国际货币基金组织份额改革中争取到更多话语权。这一系列现象表明()A.发展中国家积极参与国际金融治理 B.全球治理体系向多元共治转型C.发展中国家开始登上国际政治舞台 D.发达国家已不再主导国际政治【答案】B【解析】据材料并结合所学可知,2024年“金砖国家”的扩容增强了“全球南方”的力量,扩员后的金砖国家覆盖人口达35亿,GDP之和占全球的28%,原油产量占全球的44%,成为推动全球多极化发展的一支举足轻重的力量,如在涉及数字经济、绿色能源等新兴领域的合作,在全球南方国家在联合国气候变化大会上联合提出“共同但有区别的责任”原则,在国际货币基金组织份额改革中争取到更多话语权等,这一系列现象表明全球治理体系向多元共治转型,B项正确;材料不仅涉及到全球南方国家在国际货币基金组织份额改革中争取到更多话语权,而且还强调在涉及数字经济、绿色能源等新兴领域的合作,以及在联合国气候变化大会上联合提出“共同但有区别的责任”原则,A项说法片面,排除A项;1955年万隆会议召开,标志着发展中国家作为一支新兴独立的政治力量登上了国际舞台,C项说法与材料不符,排除C项;D项说法违背史实,与材料无关,排除D项。故选B项。第Ⅱ卷(非选择题共52分)二、非选择题(本大题4小题,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。材料一明正德十五年(1520年),王阳明在江西南赣地区推行乡村治理的总纲领——南赣乡约。南赣乡约是王阳明乡村治理思想的集中体现。南赣乡约分为两大部分:一是谕民文告,说明了订立乡约的目的和意义。王阳明指出,“民俗之善恶”既由“积习使然”,“亦由我有司治之无道,教之无方”,终致“愤怨相激,狡伪相残,故遂使之靡然日流于恶”,“故今特为乡约,以协和尔民”。二是具体条文,共十六款,内容包括:(1)组织形式:设约长、约副、约正、约史、知约、约赞若干,由约众推举产生。(2)约众义务:约众必须交纳会费并定期赴约,无故违约者,登记在案并处罚款。(3)道德评判机制。“置文簿三扇:其一扇备写同约姓名,及日逐出入所为,知约司之;其二扇一书彰善,一书纠过,约长司之。”(4)纠纷调解机制。“凡有危疑难处之事,皆须约长会同约之人与之裁处区画,必当于理、济于事而后已”,问题如不能通过约会解决,则“率同约之人鸣之官司”,由司法机关裁处。(5)权益维护机制。若遇差吏下乡扰民、索求财物等侵犯村民权利的行为,则由“约长率同呈官追究”。(6)例会程序,等等。——摘编自郭杨《南赣乡约与王阳明乡村治理思想》材料二中国古代乡村治理研究的主要分歧在于中国古代社会是“皇权一统到底”还是“皇权不下县”,乡村治理是否存在“自治”色彩或干脆就是“自治”。由此形成了三大类观点:一、皇权对乡村进行直接治理;二、皇权管控与乡村自治并行;三、乡村自治是古代乡村治理的主要模式。——摘编自任军《中国古代乡村治理研究的学术回顾》(1)根据材料一并结合所学知识,概括王阳明的乡村治理思想。(2)根据材料并结合所学知识,简述对中国古代乡村治理的认识。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰。)【答案】(1)思想:①认为民俗善恶受积习和官府治理影响,订立乡约旨在协和民众;②强调组织建设,设多种职务并由约众推举产生;③注重道德评判,设文簿记录善恶;④建立纠纷调解机制,先由约长会同众人处理,解决不了再交司法机关;⑤维护村民权益,对侵犯村民权利的行为向官府追究。(2)观点:中国古代乡村治理是皇权管控与乡村自治并行。阐述:一方面,皇权对乡村有一定管控。古代王朝通过推行乡里制度,如秦汉的乡里制、唐朝的乡里村坊制等,设置乡官里正等,负责传达政令、征收赋税、维持治安等,将国家权力延伸到乡村。国家还会颁布法律规范乡村秩序,保障皇权在乡村的权威。另一方面,乡村存在一定自治色彩。宗族在乡村治理中作用重大,通过族规家训约束族人行为,处理族内纠纷,维护宗族秩序。乡绅作为乡村的精英阶层,也积极参与乡村事务,如兴修水利、办学、救济等公益事业,在乡村治理中发挥重要作用。像王阳明推行的南赣乡约,就是借助民间力量进行乡村治理的体现。所以,中国古代乡村治理并非单纯的皇权直接治理或乡村自治,而是皇权管控与乡村自治相互配合,共同维护乡村社会的稳定与发展。【解析】【小问1】思想:根据材料一“‘民俗之善恶’既由‘积习使然’,‘亦由我有司治之无道,教之无方’……‘故今特为乡约,以协和尔民’”可知,认为民俗善恶受积习和官府治理影响,订立乡约旨在协和民众;根据材料一“组织形式:设约长、约副、约正、约史、知约、约赞若干,由约众推举产生”可知,强调组织建设,设多种职务并由约众推举产生;根据材料一“道德评判机制。‘置文簿三扇……一书彰善,一书纠过’”可知,注重道德评判,设文簿记录善恶;根据材料一“纠纷调解机制。‘约长会同裁处’……问题如不能通过约会解决,则‘率同约之人鸣之官司’,由司法机关裁处”可知,建立纠纷调解机制,先由约长会同众人处理,解决不了再交司法机关;根据材料一“权益维护机制。若遇差吏下乡扰民、索求财物等侵犯村民权利的行为,则由‘约长率同呈官追究’”可知,维护村民权益,对侵犯村民权利的行为向官府追究。【小问2】首先,根据材料“由此形成了三大类观点:一、皇权对乡村进行直接治理;二、皇权管控与乡村自治并行;三、乡村自治是古代乡村治理的主要模式。”,可以选择观点为:中国古代乡村治理是皇权管控与乡村自治并行。关于论证可从皇权管控、乡村自治等角度进行阐述。其次,根据材料并结合所学知识进行论述。从皇权管控角度分析,根据材料二“皇权一统到底”与“管控与自治并行”的争议等信息可知,皇权对乡村有一定管控。再结合所学可知,古代王朝通过推行乡里制度,如秦汉的乡里制、唐朝的乡里村坊制等,设置乡官里正等,负责传达政令、征收赋税、维持治安等,将国家权力延伸到乡村。国家还会颁布法律规范乡村秩序,保障皇权在乡村的权威。从乡村自治角度分析,根据材料一南赣乡约的民间推举职务、道德评判、纠纷调解等信息可知,乡村存在一定自治色彩。再结合所学可知,宗族在乡村治理中作用重大,通过族规家训约束族人行为,处理族内纠纷,维护宗族秩序。乡绅作为乡村的精英阶层,也积极参与乡村事务,如兴修水利、办学、救济等公益事业,在乡村治理中发挥重要作用。像王阳明推行的南赣乡约,就是借助民间力量进行乡村治理的体现。最后,进行归纳总结。所以,中国古代乡村治理并非单纯的皇权直接治理或乡村自治,而是皇权管控与乡村自治相互配合,共同维护乡村社会的稳定与发展。18.阅读材料,完成下列要求。材料一新中国成立前,电力供应能力远低于世界平均水平,电网多是以大城市为供电中心的孤立电厂和相应的低压供电,全国无电人口占80%以上。新中国成立到改革开放前,把电力工业作为国民经济的先行工业和基础产业优先发展,我国电力工业艰苦创业并初步建成较完备的电力工业生产与设备制造体系,形成以省级电网、城市电网为主的电网,全国大多数人口都用上了电,但电网省际间联系少,缺电、限电现象仍比较严重。——摘编自《70年沧桑巨变电力工业成就辉煌》等材料二改革开放以来,在“政企分开,省为实体,联合电网,统一调度,集资办电”和“因地、因网制宜”方针指导下,中国电力工业快速发展。到2018年,发电量连续8年位列世界第1,占世界26.7%,全国电网形成六个大型区域交流同步电网,华北电网和华东电网建有1000KV特高压工程,电力平均供电可靠率达99.820%。电力投资领域逐渐向“低碳能源发电倾斜”,2018年水电、核电、风电等清洁能源完成投资占比71.3%。核电技术瞄准世界前沿,自主攻克具有四代特征的高温气冷堆技术,中国主导制定的特高压、新能源并网等国际标准成为全球规范。随着“一带一路”倡议的实施,中国电力对外投资呈现出爆发式增长态势,电力对外合作规模不断扩大。——摘编自白玫《新中国电力工业70年发展成就》等(1)根据材料并结合所学知识,概括新中国电力工业的发展趋势。(2)根据材料并结合所学知识,分析新中国电力工业取得巨大成就的意义。【答案】(1)趋势:电力供应能力:从新中国成立前远低于世界平均水平,到改革开放后发电量连续多年位列世界第一,电力供应能力不断增强。电网建设:从以大城市为供电中心的孤立电厂和低压供电,发展为形成多个大型区域交流同步电网,且部分电网建有特高压工程,电网规模不断扩大,结构逐渐优化。能源结构:电力投资领域逐渐向“低碳能源发电倾斜”,水电、核电、风电等清洁能源投资占比不断提高,能源结构不断优化。技术与国际影响力:核电技术瞄准世界前沿,自主攻克高温气冷堆技术,主导制定特高压、新能源并网等国际标准,电力对外投资和合作规模不断扩大,国际影响力显著提升。(2)意义:经济发展:电力工业作为国民经济的先行和基础产业,其发展为其他产业提供了稳定的能源保障,推动了工业、农业等各行业的发展,促进了国民经济增长。社会生活:全国大多数人口用上电,且供电可靠性不断提高,改善了人们的生活质量,方便了人们的日常生活,促进了社会的稳定和发展。能源转型:清洁能源投资占比提高,有利于推动能源结构优化,减少对传统化石能源的依赖,促进可持续发展,应对全球气候变化。科技进步:核电技术的突破和特高压等国际标准的制定,推动了我国电力科技的进步,提升了我国在相关领域的自主创新能力。国际合作与影响力:电力对外投资和合作规模扩大,提高了我国在国际电力市场的地位和影响力,推动了“一带一路”倡议的实施,加强了与沿线国家的经济合作和友好往来。【解析】【小问1】趋势:由材料“新中国成立前,电力供应能力远低于世界平均水平,电网多是以大城市为供电中心的孤立电厂和相应的低压供电,全国无电人口占80%以上。”“到2018年,发电量连续8年位列世界第1,占世界26.7%”可知从新中国成立前远低于世界平均水平,到改革开放后发电量连续多年位列世界第一,电力供应能力不断增强;由材料“电网多是以大城市为供电中心的孤立电厂和相应的低压供电,”“我国电力工业艰苦创业并初步建成较完备的电力工业生产与设备制造体系,”可知从以大城市为供电中心的孤立电厂和低压供电,发展为形成多个大型区域交流同步电网,且部分电网建有特高压工程,电网规模不断扩大,结构逐渐优化;由材料“电力投资领域逐渐向“低碳能源发电倾斜”,2018年水电、核电、风电等清洁能源完成投资占比71.3%。”可知电力投资领域逐渐向“低碳能源发电倾斜”,可知水电、核电、风电等清洁能源投资占比不断提高,能源结构不断优化;由材料“核电技术瞄准世界前沿,自主攻克具有四代特征的高温气冷堆技术,中国主导制定的特高压、新能源并网等国际标准成为全球规范。”可知核电技术瞄准世界前沿,自主攻克高温气冷堆技术,主导制定特高压、新能源并网等国际标准,电力对外投资和合作规模不断扩大,国际影响力显著提升。【小问2】经济发展:根据材料“新中国成立到改革开放前,把电力工业作为国民经济的先行工业和基础产业优先发展,”并结合所学知识,电力工业作为国民经济的先行和基础产业,其发展为其他产业提供了稳定的能源保障,推动了工业、农业等各行业的发展,促进了国民经济增长。社会生活:根据材料“全国大多数人口都用上了电,”并结合所学知识,全国大多数人口用上电,且供电可靠性不断提高,改善了人们的生活质量,方便了人们的日常生活,促进了社会的稳定和发展。能源转型:根据材料“由材料“电力投资领域逐渐向“低碳能源发电倾斜”,2018年水电、核电、风电等清洁能源完成投资占比71.3%。”并结合所学知识可知清洁能源投资占比提高,有利于推动能源结构优化,减少对传统化石能源的依赖,促进可持续发展,应对全球气候变化。科技进步:根据材料“核电技术瞄准世界前沿,自主攻克具有四代特征的高温气冷堆技术”并结合所学知识,核电技术的突破和特高压等国际标准的制定,推动了我国电力科技的进步,提升了我国在相关领域的自主创新能力。国际合作与影响力:根据材料“ 随着‘一带一路’倡议的实施,中国电力对外投资呈现出爆发式增长态势,电力对外合作规模不断扩大。”并结合所学知识,电力对外投资和合作规模扩大,提高了我国在国际电力市场的地位和影响力,推动了“一带一路”倡议的实施,加强了与沿线国家的经济合作和友好往来。19.阅读材料,完成下列要求。材料一美国旧金山唐人街发展历史阶段概况形成初期(1840—1870)鸦片战争后,随着加州“淘金热”的影响,大量中国移民开始以劳工身份前往美国,参与“太平洋铁路”的建设,在旧金山建立起第一处唐人街。发展与挑战(1870—1940)1882年美国《排华法案》限制华人移民,唐人街面临着种族歧视和法律限制的双重压力。1906年旧金山大地震摧毁了唐人街大部分建筑,在华人的努力下,重建后的唐人街融入了更多中国元素,以吸引游客。繁荣与转型(1940—2000)随着二战的爆发,1943年《排华法案》被废除,更多华人移民来到唐人街。唐人街逐渐发展成为中华文化的展示区和旅游目的地。现代化与多元化(2000年至今)随着城市的发展,唐人街受到现代化和商业化的影响,一些传统行业逐渐萎缩,但唐人街仍然保持着独特的文化魅力。——摘编自周敏《唐人街——深具社会经济潜力的都市族裔聚居区》等材料二旧金山唐人街见证着华人在美国的奋斗历程,成为中美文化交流的重要桥梁。时间过去了100多年,美国唐人街诞生的缘由被人们遗忘,与之相应的是全球华人迁移,世界各地陆续诞生了新的唐人街。如今,唐人街的街巷似乎不那么像中国城镇,也诞生了独属于自己的餐饮风格、文化特色。它见证了地理变迁、人世更迭,记录了美国逐渐走向开放包容、同时经历起伏的过程。在通向人类命运共同体的路上,唐人街是永不消退的文化符号。——摘编自冀思宇《旧金山唐人街:永不消退的文化符号》等(1)根据材料一并结合所学知识,分析19世纪中期以来旧金山唐人街演变的时代背景。(2)根据材料并结合所学知识,简析美国唐人街的文化意义。【答案】(1)背景:资本主义国家对外殖民扩张与工业革命的影响;美国对华人的法律政策及调整;中国国际地位的变化;二战后美国经济繁荣、社会多元化;当今世界多极化、经济全球化、文化多样性的发展。(2)意义:传播和发展中华文化;促进了美国文化的多元化;推动中美文化交流;丰富了世界文化。【解析】【小问1】据材料“(1840—1870)”“鸦片战争后,随着加州‘淘金热’的影响,大量中国移民开始以劳工身份前往美国,参与‘太平洋铁路’的建设”并结合所学可知,资本主义国家对外殖民扩张与工业革命的影响;据材料“1882年美国《排华法案》限制华人移民,唐人街面临着种族歧视和法律限制的双重压力”可知,美国对华人的法律政策及调整;据材料“随着二战的爆发,1943年《排华法案》被废除,更多华人移民来到唐人街”并结合所学可知,中国国际地位的变化;二战后美国经济繁荣、社会多元化;据材料“唐人街受到现代化和商业化的影响,一些传统行业逐渐萎缩,但唐人街仍然保持着独特的文化魅力”并结合所学可知,当今世界多极化、经济全球化、文化多样性的发展。【小问2】据材料“唐人街逐渐发展成为中华文化的展示区和旅游目的地”可知,传播和发展中华文化;据材料“旧金山唐人街见证着华人在美国的奋斗历程,成为中美文化交流的重要桥梁”可知,促进了美国文化的多元化;推动中美文化交流;据材料“与之相应的是全球华人迁移,世界各地陆续诞生了新的唐人街”可知,丰富了世界文化。20.阅读材料,完成下列要求。材料如果说发展是20世纪人类所创造出的世界历史的主题,那么代价则是这一主题下难以割舍的衍生物。发展的辉煌与代价的深重造成了20世纪世界历史进程中最令人瞠目的巨大反差。发展与代价是一对孪生双胞胎,在20世纪世界历史进程中它们已表现出一种从非同步运动到同步运动的发展趋势。发展与代价成为贯穿20世纪世界历史的主线,20世纪世界历史正是以发展与代价这对矛盾的同步运动过程展现在21世纪人类的回眸与反思的视野中。——摘自程洪《20世纪世界历史进程:发展与代价的同步运动》根据材料并结合世界近现代史的相关知识,提取材料中的任意一种观点,并加以论述。(要求:观点明确,史实准确,史论结合,表述清晰)【答案】示例一:观点:发展是20世纪世界历史的主题,代价是其衍生物。论述:发展是20世纪世界历史的主题,具体表现为第二次工业革命以及二战后现代科技的发展使生产力出现了前所未有的巨大发展;十月革命的胜利,建立了人类历史上第一个无产阶级领导的国家;二战后资本主义国家通过自我调节,实现了资本主义的迅速发展;亚非拉地区民族解放运动空前高涨,世界殖民体系彻底瓦解,新兴国家在政治独立后,在现代化建设领域取得了显著成就。但在发展的这一主题下,代价是难以割舍的衍生物。例如20世纪上半叶,随着第二次工业革命的发展,世界基本被瓜分完毕,资本主义世界体系形成,这一时期的发展是以牺牲亚非拉地区为代价的。此外,资本主义的发展和对外扩张引发了帝国主义之间矛盾,最终酿成了两次世界大战,给人类造成了空前严重的灾难。经济发展带来的能源危机、生态环境破坏十分严重。20世纪后半期,世界还发生了冷战以及多次局部战争,还存在不平等的国际政治经济旧秩序、殖民主义侵略遗留下来的边界问题、民族矛盾等。总之,20世纪世界的历史,人类社会在发展的同时,也付出了沉重的代价,值得21世纪人类的深刻反思。示例二:观点:20世纪世界历史的发展与代价表现出从非同步运动到同步运动的发展趋势。论述:20世纪上半叶世界历史进程中的发展与代价表现出非同步运动的特点,即发展在前,代价在后。例如,20世纪初第二次工业革命完成,生产力出现前所未有的大发展,随后,环境污染、社会贫富分化加剧纷至沓来,此外,伴随着第二次工业革命的发展,帝国主义各国经济政治发展不平衡,使得帝国主义的各种矛盾和摩擦加剧,并最终酿成了两次世界大战,给人类带来了深重的灾难。到了20世纪下半叶,世界历史进程则表现出发展与代价同步运动的特点,即同时并存,相生相伴。例如,二战结束后,虽然没有发生新的世界大战,但美苏冷战导致世界的紧张局势、局部战争。二战结束后资本主义国家经济虽然在高科技的推动下迅速发展,但社会不平等在不断加大、对黑人、妇女的歧视依旧存在等。再放眼社会主义国家,其建设虽然取得了巨大成就,但其体制的弊端突出,最终东欧剧变、苏联解体,社会主义运动在这一时期遭遇严重挫折。二战后,伴随着世界殖民体系的崩溃,新兴民族国家尽管在现代化建设领域获得了显著成就,但发展中国家依然面临诸多挑战,如不平等的国际旧秩序、人口过快增长、社会两极分化等。综上所述,整个20世纪,发展与代价是一对孪生兄弟,相伴而生,由不同步到同步。(如学生有其他论题
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