2025届上海市青浦区高三下学期二模历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12025届上海市青浦区高三下学期二模历史试题考生注意：1．考试时间60分钟，试卷满分100分。2．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求；所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上；做在试卷上一律不得分。3．答题前，务必在答题纸上填写准考证号和姓名，并在准考证号下填涂对应数字。4．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。一、人口迁徙（23分）自古以来，人类在迁徙中求生存、谋发展，进而推动文明演进。阅读材料，回答问题。相关史事材料①洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。——（唐）房玄龄《晋书·王导传》②天宝末，禄山作乱，中原鼎沸，衣冠南走……——（唐）权德舆《论江淮水灾上疏》③建炎（1127年）之后，江、浙、湖、湘、闽、广，西北流寓之人遍满。——（宋）庄绰《鸡肋编》卷中1.将下列字母所示史事，填入格表对应的数字编号处。A.孝文帝改革 B.西晋末年流民南迁 C.靖康之变 D.安史之乱2.表格所示中国古代三次人口迁徙浪潮，其揭示的共同现象是（）A.游牧势力扩张致民族西迁 B.政局变动引发北民南迁潮C.南方灾害频发致人口北迁 D.政府强制移民实边垦荒地材料一：（北魏）延和元年，漠北大旱，柔然南徙，逼魏境，边民惊溃，南迁幽冀者数万户。——（北齐）魏收《魏书·天象志》材料二：天宝以后，戍役繁兴，府兵制坏，民不堪命。及安禄山反，……两京丘墟，士庶避祸，舟车络绎于荆扬。——（北宋）欧阳修《新唐书·地理志》3.将下列字母所示选项与材料一、二古代人口迁徙原因匹配。①材料一：②材料二：A.北方动荡政局B.赋役制度繁重C.气候生态变化D.游牧民族南迁材料三：玄宗之末，版籍浸坏……吏因缘蚕食，旬输月送……率皆逃徙为浮户……。至是，炎建议作两税法……——（北宋）司马光《资治通鉴》材料四：（金）熙宗皇统间，迁洛阳、襄阳民实女真故地，然汉俗日盛，女真人多改汉姓，习词赋，与华人无异。——（元）脱脱《金史·食货志》材料五：昔人谓‘苏湖熟，天下足’，虽夸大亦近实。——（元）脱脱《宋史·食货志》4.综合五则材料，联系所学，说说你对中国古代人口迁徙的认识。【答案】1.BDC2.B3.①ACD（只能选3项，错一项，扣分）②AB（只能选2项，错一项，扣分）4.示例：中国古代人口迁徙是自然与社会因素交织作用的历史进程。北方战乱动荡、赋役压迫、气候生态的恶化、南方水土丰饶等推动了古代人口的迁徙。这不仅使江南从“火耕水耨”向“苏湖熟，天下足”的经济地位转型，推动古代经济重心转移；更催生两税法“以现居为簿”等制度创新，完善了国家治理模式；此外，少数民族内迁与汉文化互鉴，为统一多民族国家奠定物质与认同基础，彰显中华文明兼容并蓄的生命力。【解析】【1题】据材料“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七”，意思是京城洛阳被颠覆，中原地区的男女老少为了逃避战乱，有十分之六七的人跑到江南地区了，①是西晋末年流民南迁，B项正确；据材料“天宝末，禄山作乱，中原鼎沸，衣冠南走”，意思是唐玄宗天宝末年，安史之乱发生，北方战乱，官僚地主纷纷逃往南方，②是安史之乱，D项正确；据材料“建炎（1127年）之后，江、浙、湖、湘、闽、广，西北流寓之人遍满”，意思是宋朝赵高宗建炎（1127-1130）之后，由于战乱等原因，大量中原地区的人民（西北流寓之人）逃往江南地区（江浙闽广），使得这些地方到处都是流离失所的难民，③是靖康之变，C项正确。故编号①②③分别为BDC。【2题】据本题材料概括得出主要结论是：西晋末年流民南迁、安史之乱、靖康之变都是由于政局动荡而引发的北民南迁，B项正确；材料反映的西晋末年流民南迁、安史之乱、靖康之变都是政局动荡引起的北民南迁，未涉及到游牧势力扩张，排除A项；材料所述为北民南迁，而不是南方人口北迁，排除C项；材料未涉及政府强制措施，而是由于北方战乱，北民主动南迁，排除D项。故选B项。【3题】依据材料得出结论：北魏延和元年，由于气候生态变化使北方大旱，北方的游牧民族柔然向南迁徙，是北魏边境社会动荡，很多人民迁徙到幽州、冀州等地，选项A、C、D正确；选项B表述错误，材料未涉及政府的赋税和徭役征收情况排除B项。故材料一对应A、C、D项。依据材料得出结论：唐玄宗天宝年后，戍边的徭役繁重，府兵制破坏。后发生安史之乱，使社会动荡，A、B项正确；选项C错误，材料未涉及气候生态的变化，排除C项；选项D错误，材料指的是安史之乱引起的北民南迁，未涉及到游牧民族南迁，排除D项。故材料二对应A、B项。【4题】据材料一“（北魏）延和元年，漠北大旱，柔然南徙，逼魏境，边民惊溃，南迁幽冀者数万户”和材料二“天宝以后，戍役繁兴，府兵制坏，民不堪命。及安禄山反，……两京丘墟，士庶避祸，舟车络绎于荆扬”，可得出北方战乱动荡、赋役压迫、气候生态的恶化、南方水土丰饶等推动古代人口迁徙；据材料五“昔人谓‘苏湖熟，天下足’，虽夸大亦近实”，可得出不仅使江南从“火耕水耨”向“苏湖熟，天下足”的经济地位转型，推动古代经济重心转移；据材料三“玄宗之末，版籍浸坏……吏因缘蚕食，旬输月送……率皆逃徙为浮户……。至是，炎建议作两税法……”，可得出催生两税法“以现居为簿”等制度创新，完善了国家治理模式；据材料四“（金）熙宗皇统间，迁洛阳、襄阳民实女真故地，然汉俗日盛，女真人多改汉姓，习词赋，与华人无异”，可得出少数民族内迁与汉文化互鉴，为统一多民族国家奠定物质与认同基础，彰显中华文明兼容并蓄的生命力。综上可得出中国古代人口迁徙是自然与社会因素交织作用的历史进程。二、拿破仑战争（28分）历史事件的产生、作用与影响不是孤立的。阅读材料，回答问题。材料一：《1812年鼎盛时期的拿破仑帝国》5.地图所示不受拿破仑帝国控制、不与法国结盟的国家是（）A.葡萄牙、西班牙、俄罗斯 B.葡萄牙、英国、俄罗斯C.葡萄牙、意大利、俄罗斯 D.葡萄牙、英国、意大利材料二：1804年，拿破仑政府颁布《法国民法典》。《法国民法典》肯定法律面前人人平等，保护私有财产不受侵犯，把大革命中形成的小土地所有制用法律形式固定下来……——《中外历史纲要》（下）6.据材料二，联系所学，《民法典》颁布的历史意义（）（双选）A.为法国彻底消除城乡差异确立了制度保障B.启蒙思想与资产阶级革命成果的法律转化C.欧洲封建等级制度得以延续的合法性来源D.成为多国制定现代民法典参照依据的蓝本7.1815年，欧洲各国在维也纳会议及此后签订了一系列条约，所建立的国际关系体系的特征是（）（双选）A.国家主权 B.大国协调 C.全体一致 D.欧洲均势材料三：拿破仑·波拿巴……西班牙语美洲如今享有自由和独立应归功于你，是你向两个大陆绑在一起的锁链砍向了第一剑。——卡洛斯·马里亚·布斯塔曼特（19世纪初一位墨西哥爱国者）8.材料三中的“两个大陆”分指（）（单选）A.欧洲与亚洲 B.欧洲与非洲 C.欧洲与美洲 D.欧洲与大洋洲材料四：（在反抗拿破仑的统治中）一位意大利爱国者在1814年写道:“……没有人比我更意识到我们应该向拿破仑表示感谢，没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值。但是，我必须说这样一句真实的话，看到法国人离开是一种巨大的说不出的欢乐。”——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》9.材料四中“意大利爱国者”有哪些不同的情感？联系所学，如何理解“意大利爱国者”的不同情感？10.综合上述材料，联系所学，说说你对拿破仑战争影响的认识。【答案】5.B6.BD7.BD8.C9.情感：“感谢”和“欢乐”。理解：拿破仑战争沉重打击了欧洲的封建制度，自由、平等的革命原则随着拿破仑的军队传播到欧洲各地，意大利人站在反封建的革命立场上对拿破仑表示“感谢”；但拿破仑在占领欧洲各地后，实行压迫政策，引起当地人的不满，在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求，故而意大利人对拿破仑结束法国在意大利的统治而感到“欢乐”。10.层次一：仅能够笼统认识到拿破仑战争不仅对法国产生影响，对世界其他地区也产生了重要影响。层次二：在层次一的基础上，能够结合材料和所学知识，具体阐释拿破仑战争对法国、欧洲以及对拉美民族独立运动的影响。层次三：在层次二的基础上，能够进一步认识到，拿破仑战争向世界很多地区传播了法国大革命的成果和启蒙思想的原则，而其本身的侵略性质和拿破仑称帝的做法激发了这些地区不断高涨的民主意识和民族独立要求。总而言之，拿破仑战争在世界范围内加速了封建制度的解体和资本主义制度的建立。）【解析】【5题】据题干地图图例（法兰西西帝国疆土、同法国结盟的国家、拿破仑控制下的依附国、独立国家的标识），并结合地图内容：英国为独立国际（空白图示），葡萄牙独立国家（空白图示），俄罗斯帝国为独立国家（空白图示），B项正确；西班牙是拿破仑控制下的依附国（竖纹标识），排除A项；意大利地区无独立国家整体标识，排除C项；意大利不符合（图示为拿破仑控制下的依附国和法国结盟的国家），排除D项；故选B项。【6题】据题干“《民法典》颁布的历史意义”，并结合所学知识可知，《民法典》（即《拿破仑法典》）将启蒙思想倡导的自由平等、私有财产神圣不可侵犯等原则法律化，并系统总结了法国大革命以来的立法成果，确立了资本主义社会的立法规范，B项正确；同时，该法典成为欧洲乃至世界许多国家民法典的范本，深刻影响了近代法律体系的形成，D项正确。《民法典》未涉及城乡差异问题，且“彻底消除”表述绝对化，排除A项；《民法典》实际上是对封建等级制度的否定，而非其延续的合法性来源，排除C项。故选B项、D项。【7题】据题干“维也纳会议及此后签订条约”，并结合所学知识可知，维也纳体系的核心特征是通过大国协商（如英、俄、普、奥等）维持欧洲政治力量平衡，形成“大国协调”机制，B项正确；同时以遏制霸权、恢复均势为目标，确立“欧洲均势”格局，D项正确；维也纳体系下大国常牺牲中小国家利益，如对波兰、萨克森的分割，并非真正尊重国家主权，排除A项；全体一致原则在当时并未真正实行，会议主要由大国操控，中小国家缺乏平等话语权，排除C项。故选B、D项。【8题】据题干“西班牙语美洲如今享有自由和独立应归功于你，是你向两个大陆绑在一起的锁链砍向了第一剑”，并结合所学知识可知，拿破仑战争导致西班牙本土陷入混乱，削弱了其对美洲殖民地的控制，从而推动了拉丁美洲独立运动。材料中“两个大陆”指的是殖民统治的中心欧洲与被殖民的美洲，C项正确；材料围绕“西班牙语美洲”的独立展开，与亚洲、非洲、大洋洲并无直接关联，排除A项、B项和D项。故选C项。【9题】情感：据材料四“没有人比我更意识到我们应该向拿破仑表示感谢”可得出“感谢”；据材料四“看到法国人离开是一种巨大的说不出的欢乐”可得出“欢乐”。理解：据所学知识可知，拿破仑战争一方面通过军事征服传播了法国大革命的自由、平等原则（如《拿破仑法典》的推行），沉重打击了欧洲的封建制度，自由、平等的革命原则随着拿破仑的军队传播到欧洲各地，意大利爱国者因此站在反封建立场上对拿破仑的进步性表示“感谢”；另一方面，拿破仑对意大利的军事占领和民族压迫政策，引起当地人的不满，激发了当地民众的民族意识，在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求，意大利人渴望摆脱外来统治实现独立，故而对法国统治的终结感到“欢乐”。这一矛盾情感反映了拿破仑战争兼具摧毁封建秩序与激化民族矛盾的双重历史作用。【10题】层次一：根据材料一《1812年鼎盛时期的拿破仑帝国》地图结合所学知识，拿破仑战争通过军事征服重构欧洲政治版图，形成庞大帝国体系可知可知，拿破仑战争的影响不仅局限于法国，还波及欧洲及西班牙殖民地美洲，说明其对世界多地区产生重要影响。层次二：据材料二“《法国民法典》肯定法律平等、保护私有财产”，据材料三“西班牙语美洲享有自由应归功于你”结合所学知识可知，拿破仑战争巩固了法国大革命成果（如法典化制度），并将革命原则传播至欧洲，冲击封建制度，即拿破仑战争不仅对法国、欧洲甚至对拉美民族独立运动的影响。层次三：根据以上的分析，结合所学知识可进一步认识，拿破仑战争向世界很多地区传播了法国大革命的成果（如自由平等的原则）和启蒙思想（如《民法典》制度化），加速封建制度瓦解；同时，其侵略扩张和民族压迫政策激发了被征服地区的民主意识和民族独立运动（如拉美独立、意大利反抗）。两者共同推动资本主义制度在全球范围的扩展。综上，拿破仑战争在世界范围内加速了封建制度的解体和资本主义制度的建立。即战争具有双重性：既是革命思想的传播者，也是民族压迫的施加者，最终促进近代社会转型。三、口岸城市里“中西官绅联动”与变法话语（22分）近代通商口岸的出现，为中西方以及中国官僚与士绅间的交流、联系、互动，创造条件。阅读材料，回答问题。材料一：上海格致书院由英驻沪领事于1873年倡议创办。书院董事会由传教士傅兰雅、科学家徐寿、学者王韬等人组成。书院设立科学仪器陈列馆、图书馆，并出版《格致汇编》。1886年起，书院以《申报》刊登考课题目，面向全国征文，参与者涵盖十余省士子及官员。11.格致书院董事会成员构成,体现的书院办学特点是（）A.以科举仕进为根本目标 B.中西合办与知识跨界融合C.完全由外国势力主导 D.排斥传统儒家学术体系12.书院通过《申报》刊登考课题目并面向全国征文，其做法反映了（）A.科举考试内容开始纳入西学 B.教育传播突破地域与阶层限制C.官方垄断新式教育的话语权 D.传统书院完全转型为西式学堂材料二：《格致书院考试章程》规定：“一切西学，无不从格致中来，而以格致为之基。”课考题目如“中西格致源流论”“议院利弊论”“中国如何振兴商务”等。王韬评点：“西法虽精，必参以中国制度；变法虽急，必守圣贤之道。”材料三：1893年《格致书院课艺》收录士子张謇的《中国振兴商务策》，主张“设商部、立商会、办商报”，批判官办企业虚糜国家公款。两江总督刘坤一批注：“此论切中时弊，然商权归官，乃防民争利之本。”同年，湖南考生谭嗣同提出“变科举、兴学堂、开民智”三策，被阅卷官评为“激进而失中和”。13.针对变法，王韬的评点和刘坤一的批注，分别体现的变法思想倾向是（）A.中体西用；保守改良 B.师夷长技；全盘西化C.民主共和；激进改良 D.全盘西化；中体西用14.联系晚清政治环境，概括王韬与刘坤一思想倾向的现实根源。材料四：（地方士绅）郑观应1893年修订《盛世危言》，主张“欲行西法，必设议院；欲设议院，必开民智”。张之洞视察汉阳铁厂时称：“自强以制器为先，制器以格致为本。”李鸿章则奏报称中国工人技艺“不逊西人，惟官办之弊在权责不明”。15.结合材料一、四并联系所学，从地理、政治、经济三个视角中任选两个，简要说明19世纪末通商口岸城市，何以成为中西官绅联动的枢纽。地理：______________________________________________________________政治：______________________________________________________________经济:_______________________________________________________________16.有人认为“《格致书院课艺》是变法话语的“试验场”。综合四则材料，从“参与者身份”“议题设置”“思想碰撞”三个角度解释这一观点。示例：参与者身份：跨地域士子（张謇/谭嗣同）、官员（刘坤一）、传教士（傅兰雅）共同发声议题设置：_________________________________________________________________思想碰撞：_________________________________________________________________【答案】11.B12.B13.A14.王韬：中体西用（西法需适配中国制度）；刘坤一：保守改良（维护官权，限制民权）；现实根源：王韬：应对列强压力需局部变革，但需维系儒家秩序；刘坤一：洋务派维护既得利益，警惕民权威胁统治。(只回答现实根源即可）15.①.通商口岸为西学输入窗口（如上海租界）②.洋务官员（李鸿章）与地方士绅（郑观应）合作办学、办厂③.工商业发展催生新阶层（商人、留学生）参与变法讨论。16.①.从技术（格致）扩展到制度（议院、商部），突破洋务局限②.激进（谭嗣同）与保守（刘坤一）观点并存，反映变法话语多元性。【解析】【11题】根据材料“董事会由传教士傅兰雅、科学家徐寿、学者王韬等人组成”可知，董事会成员身份有传教士（西方代表）、科学家（中国技术精英）、学者（中国传统士绅），体现中西合办与知识跨界融合，B项正确；材料未体现学院的办学目标，排除A项；徐寿、王韬是中国人，“完全由外国势力主导”说法错误，排除C项；王韬是儒家学者，“排斥传统儒家学术体系”说法错误，排除D项。故选B项。【12题】根据材料“面向全国征文”“参与者涵盖十余省士子及官员”结合所学可知，该书院打破传统教育局限于地方书院的模式，教育传播对象也不再限于特定群体，B项正确；材料仅提及书院征文，未涉及科举考试内容改革，排除A项；书院由英领事倡议、中外人士合办，非官方垄断，排除C项；书院虽引入西学，但王韬评点“西法虽精，必参以中国制度”说明仍保留传统元素，未完全西化，排除D项。故选B项。【13题】根据材料二“西法虽精，必参以中国制度；变法虽急，必守圣贤之道”结合所学可知，王韬主张在采纳西方技术时，必须以中国传统制度为框架，并坚守儒家伦理，明确体现了“中体西用”思想；根据材料三“商权归官，乃防民争利之本”结合所学可知，刘坤一虽承认改革必要性（如振兴商务），但强调官方控制商业权力，反对民间自主发展，避免触动根本制度，其思想未突破“中体”范畴，属于保守派改良主张，A项正确；师夷长技仅强调学习技术，未涉及制度调和；全盘西化和民主共和属激进变革，与二人维护传统体制的立场矛盾；激进改良适用于谭嗣同等维新派，但刘坤一的批注显然保守，排除B、C、D项。故选A项。【14题】根据材料二“西法虽精，必参以中国制度；变法虽急，必守圣贤之道”结合所学可知，王韬主张：中体西用（西法需适配中国制度）；根据材料三“商权归官，乃防民争利之本”结合所学可知，刘坤一主张：保守改良（维护官权，限制民权）。现实根源：根据材料二“西法虽精，必参以中国制度”“必守圣贤之道”并结合所学可知，王韬：应对列强压力需局部变革，但需维系儒家秩序；根据材料三“商权归官，乃防民争利之本”以及谭嗣同主张“变科举”被斥为“激进而失中和”，结合所学可知，刘坤一：洋务派维护既得利益，警惕民权威胁统治。【15题】地理：材料一“上海格致书院由英驻沪领事于1873年倡议创办”和“书院设立科学仪器陈列馆、图书馆，并出版《格致汇编》”并结合所学可知，通商口岸为西学输入窗口（如上海租界）；政治：根据材料四李鸿章指出“官办之弊在权责不明”、郑观应主张“欲设议院必开民智”和材料一“书院董事会由传教士傅兰雅、科学家徐寿、学者王韬等人组成”并结合所学可知，洋务官员（李鸿章）与地方士绅（郑观应）合作办学、办厂；经济：根据材料一“书院……面向全国征文，参与者涵盖十余省士子及官员”和材料四张之洞视察汉阳铁厂强调“制器以格致为本”并结合所学可知，工商业发展催生新阶层（商人、留学生）参与变法讨论。【16题】根据材料二考题“议院利弊论”“振兴商务”、材料三谭嗣同“变科举”和材料四郑观应“设议院”“开民智”并结合所学知识，可以设置议题为：从技术（格致）扩展到制度（议院、商部），突破洋务局限。根据材料二王韬“变法虽急，必守圣贤之道。”、材料三刘坤一“商权归官，乃防民争利之本。”和谭嗣同“激进而失中和”并结合所学知识，思想碰撞：激进（谭嗣同）与保守（刘坤一）观点并存，反映变法话语多元性。四、国漫的全球热潮（27分）2025年《哪吒2：魔童闹海》横空出世，作品展现了中国动画人的匠心与创新。以下让我们对这部国漫一探究竟。探究一：本片主角哪吒全称那罗鸠婆，其形象在民间深入人心，明代两部小说对其故事的记载颇具意味。《西游记》载：佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起回生真言。哪吒遂得了性命……《封神演义》载：哪吒跪诉前情，被父亲将泥身打碎，只得来见太乙真人，望祈怜救。真人将莲花勒下瓣儿，……17.结合上述两部作品的描述，可以得出的结论是（）（双选）A.哪吒形象在同一时期的文学作品中保持一致B.哪吒重塑肉身的情节反映了佛教的文化观念C.《封神演义》强调哪吒原为佛教的护法神灵D.哪吒形象是外来宗教与本土宗教文化的融合探究二：针对本片多处打斗场景，海内外众多观众直呼过瘾，并期待后续佳作问世。申公豹用雷公鞭劈结界时爆出的火花效果酷炫。李靖劈开章鱼将军六把刀时，刀刃断裂轨迹遵循物理逻辑，画面充满力学美感。无量仙翁的树根囚笼，融合水墨与赛博朋克风格。18.海内外众多观众的表态，在一定程度上反映了（）（双选）A.新媒体技术助力影片观影效果 B.观众不认同传统动漫创作理念C.影片迎合全球观众的审美偏好 D.国产动漫的创作空间愈发狭窄探究三：针对本片人物塑造和经典台词，海内外众多观众津津乐道。人物塑造：阐教最高领袖元始天尊长期闭关，致使无量仙翁独揽玉虚宫大权，其以“匡扶正道”为名，炼化妖兽为仙丹、镇压龙族。经典台词：若前方无路，我便踏出一条路！若天理不容，我便逆转这乾坤！我命由我不由天……！我已经一让再让，……既然他们要我们的命，那我们就用这条命给他们拼了！19.影片借助人物塑造和经典台词，隐喻了人类社会发展过程中存在的哪些弊端？探究四：针对本片多处细节融入，广大中国观众好评如潮。看守哪吒的结界兽以三星堆金面铜人头像为原型。殷夫人的青铜剑再现战国圆首双箍风格。哪吒前往玉虚宫时，仙鹤飞舞的空灵画面致敬宋徽宗《瑞鹤图》。天元鼎背景音乐融入蒙古呼麦。片头曲采用贵州侗族大歌。20.结合影片对上述细节的处理，从历史的视角概括中国观众普遍给予好评的理由。探究五：据DeepSeek预测，《哪吒2》的票房最终有望刷新动画电影纪录，并大概率跻身全球票房前五。面对一路狂飙的热度，也有部分网友表示应当理性对待片中剧情改编。影片将申公豹塑造为正面角色进行“洗白”，却将阐教变身反派，将融合南极仙翁形象的无量仙翁塑造成邪恶形象，这与道教文化中的角色定位不符，有可能会误导儿童青少年评判善恶的价值观。哪吒的“暴走”被认为借鉴了日本动漫常见的情绪化表达。21.综合上述材料，联系所学，从历史的角度谈谈你对国漫走向全球热潮的认识。【答案】17.BD18.AC19.权力缺乏监督导致滥用；社会道德沦丧；阶层固化导致普通民众难以改变命运（或社会阶层流动受阻）；在世界格局中处于弱势地位的国家或群体，面对不合理的国际秩序（如经济不平等、政治霸权、文化霸权等），选择通过反抗和抗争来争取自身权利和发展空间等。（任意两点）20.细节融入了中国文化遗产的元素，增强了文化认同感和自豪感；细节融入既丰富了影片的视觉效果，又增加了观影的趣味性和互动性；细节与影片的整体风格相得益彰，体现了制作者的匠心与创新。（任意两点）21.本小题蕴含的思维品质大体可分为四层。层级一：从现代信息技术赋能影视制作的角度建立认识。如新媒体技术助力打造影片特效、视觉奇观，提升画面观感，推动国漫掀起全球热潮，刷新票房新记录。层级二：从以影入史的角度建立认识。如影片借助人物塑造、台词表述、细节融入等，揭示人类社会在伦理道德、权力结构、政治样态、国际格局、手工技艺、宗教融合、文化传承等层面具备的优势与暴露的不足。层级三：从影片创作者意图的角度建立认识。如创作者别具匠心地将中华优秀传统文化的元素融入影片，使其成为全球观众了解中国文化的重要载体；又如创作者以技术赋能不仅提升了影片的制作水准，也为中国文化符号在全球传播提供了重要保障，有助于进一步增强中国文化的国际影响力和国人的文化自信。层级四：从理性反思的角度建立认识。如影片虽赢得了全球电影消费市场的巨大成功，但仍应关注角色塑造与传统文化的背离、剧情改编与传统价值观的冲突、现代创新与观众认同的平衡、外来元素借鉴与本土文化削弱等问题。既要保留传统文化的精髓，也要善用现代科技创新求变。让世界回响中国文化的独特旋律，展现中华优秀传统文化在全球舞台的无限生机与活力。【解析】【17题】根据材料结合所学可知，佛教对生死轮回的看法深刻而独特，强调生命的流动性和因果报应，哪吒重塑肉身、起死回生的情节符合了佛教的因果主张，B项正确；根据材料，哪吒在《西游记》中是佛教人物，在《封神演义》中是道教人物，体现了外来佛教和本土道教的交流融合，D项正确；根据材料，《西游记》中，哪吒被佛教救活，《封神演义》中被道教人物太乙真人救活，“保持一致”说法错误，排除A项；根据材料“佛慧眼一看，知是哪吒之魂”可知，《西游记》记载佛救了哪吒，体现了哪吒原为佛教的护法神灵，《封神演义》体现的是道教形象，排除C项。故选BD项。【18题】新媒体技术是依托新的技术支撑体系出现的媒体形态，影片中涉及多种特效技巧，体现出科技与电影文化的结合，A项正确；根据材料“海内外众多观众直呼过瘾，并期待后续佳作问世”可知，海内外观众对影片具有高度评价，“不认同”说法错误，排除B项；根据材料“……爆出的火花效果酷炫……遵循物理逻辑，画面充满力学美感……融合水墨与赛博朋克风格”可知，哪吒电影打斗情节采用了多种风格，迎合了不同群体观众的喜好，C项正确；结合当代影视行业的发展状况和博大精深的中国文化可知，未来国产电影的创作空间较为广阔，排除D项。故选AC项。【19题】弊端：据材料“阐教最高领袖元始天尊长期闭关，致使无量仙翁独揽玉虚宫大权