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文档简介
绝密★启用前2027届高一年级TOP二十名校5月调研考试全卷满分150分,考试时间150分钟注意事项:一、阅读(70分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:近几年,我一边造房子一边教书,身边总有几个弟子追随。我对他们常说的有三句话:“在作为一个建筑师之前,我首先是一个文人。”“不要先想什么是重要的事情,而是先想什么是有面对世界的态度比掌握知识的多少更重要。童寓先生曾说过:“今天的建筑师不堪胜任园林这一诗意的建造,因为与情趣相比,建造技术要次要得多。”“情趣”,如此轻飘的一个词,却能造就真正的文化差别。对中国文人而言,“情趣”因师法自然而起,“自然”显现着比人间社会更高的价值。人要以各种方式努力修习才可能接近“自然”的要求,并因程度差别而分出“人格”。园林作为文人直接参与的生活世界的建造,以某种哲学标准体现着中国人面对世界的态度。而文人在这里起的作用,不仅是参与,更在于批判。文征明为拙政园作的那一组图,至今仍镌刻在园内长廊墙上,与拙政园的壮大宽阔、屋宇错杂精致相比,文征明笔下的拙政园只是些朴野的竹篱、茅舍,在我看来,就是对拙政园文雅的批判。事实上,在中国园林的兴造史上,这种文士的批判从来就没有中断过,正是这种批判,延续着这个传统的健康生命。造园代表了和我们今天所熟悉的建筑学完全不同的一种建筑学,是特别本土,也是特别精神性的一种建筑活动。在这个文化方向迷失的年代,不确定的东西最难把握,造园的艰难之处就在于它是活的。1932年至1937年,童寓先生遍访江浙园林,他写到“所绘平面图,并非准确测量,不过约略尺寸。盖园林排当,不拘泥于法式,而富有生机与弹性,非必衡以绳墨也”。造园所代表的这种不拘泥绳墨的活的文化,是要靠人、靠学养、靠实验和识悟来传的。某种意义上,人在园在,人亡园废。园在我心里,不只是指文人园,更是指今日中国人的家园景象,主张讨论造园,就是在寻找返回家园之路,重建文化自信与本土的价值判断,以我们这代人的学养,多少有点勉力为之,但这种安静而需坚持不懈的事,一定要有人去做,人会因造园而被重新打造的。材料二:中国古典园林博大精深,内涵丰富,对它的继承和创新必须首先把握它的精髓。从大自然中获得精神的愉悦和自由。“一峰则太华千寻,一勺则江湖万里”,只山片水寥寥几人们最基本的居住要求,成为一种心灵的寄托与抚慰。王澍将自己的工作室命名为“业余工作室”。“业余”包含他对自己的批判思想和一种“有趣”的态度。有趣的事往往是业余的人干的。在法文、英语里,业余还有多才多艺的意思。《三代著名的造园理论学者童需先生以为,“一片好的园子,好的建筑,首先就是一种观照事物的情王澍的作品中有很多不规则的门洞、窗洞,“窗似门,门似窗”。在中国美术学院象山校区采用新的表达方式,将其体量夸大或将其打散重新进行组合,来增强艺术的冲击力,让人思考回味,体验历史与现代的时空变换,时刻都有不同的空间体验和惊喜。他曾经说:“从现在起,刻意而为”的一种传承,能够以一种更轻快的视角来创造独特的游赏体验,对现代造园是一种非常有益的启示。王澍被称为国内“最具有文人气质的建筑师”。王澍在做建筑设计的同时,也研究中国的诗词和山水画,并从中寻找灵感。当然,中国古代文人“隐居山水”的理想深受中国“天人合一”自然观的影响,王澍的作品中也无不体现着这一点。王澍把倪瓒的《容膝斋图》称为建筑的理想图式,画里的亭子就是倪瓒的容膝斋。作品的意思是说如果生活在这样的环境中,画家宁可房子小到膝盖。对此,王澍认为“这是一个态度,这个态度了不起,这就是人面对自然知进退的态度”。在中国美院象山校区的设计上,王澍打破了传统大学工具理性①及意识形态纪念性的格局,用一种“新世界”的营造重新寻找自然、建筑与人的关系。象山校园占地15万平方米,王澍把建筑物全安排在围墙边上挤着,所有建筑体块、视线都围绕山体布置,每幢房子的间距又很小,以让出50%的空间给自然。王澍按照中国山水画中“人”和“自然”的比例关系来进行设计,虽然建筑物有3-4层的高度,但丝亳没有压抑感,反而与环境十分协调。王澍在这个作品中明确并且坚决地表明了他对自然的态度,这一作品不仅是对田园或山上,人在园在,人亡园废。园在我心里,不只是指文人园,更是指今日中国人的家园景象,主张讨论造园,就是在寻找返回家园之路,重建文化自信与本土的价值判断,以我们这代人的学养,多少有点勉力为之,但这种安静而需坚持不懈的事,一定要有人去做,人会因造园而被重新打造的。材料二:中国古典园林博大精深,内涵丰富,对它的继承和创新必须首先把握它的精髓。从大自然中获得精神的愉悦和自由。“一峰则太华千寻,一勺则江湖万里”,只山片水寥寥几人们最基本的居住要求,成为一种心灵的寄托与抚慰。王澍将自己的工作室命名为“业余工作室”。“业余”包含他对自己的批判思想和一种“有趣”的态度。有趣的事往往是业余的人干的。在法文、英语里,业余还有多才多艺的意思。《三代著名的造园理论学者童需先生以为,“一片好的园子,好的建筑,首先就是一种观照事物的情王澍的作品中有很多不规则的门洞、窗洞,“窗似门,门似窗”。在中国美术学院象山校区采用新的表达方式,将其体量夸大或将其打散重新进行组合,来增强艺术的冲击力,让人思考回味,体验历史与现代的时空变换,时刻都有不同的空间体验和惊喜。他曾经说:“从现在起,刻意而为”的一种传承,能够以一种更轻快的视角来创造独特的游赏体验,对现代造园是一种非常有益的启示。王澍被称为国内“最具有文人气质的建筑师”。王澍在做建筑设计的同时,也研究中国的诗词和山水画,并从中寻找灵感。当然,中国古代文人“隐居山水”的理想深受中国“天人合一”自然观的影响,王澍的作品中也无不体现着这一点。王澍把倪瓒的《容膝斋图》称为建筑的理想图式,画里的亭子就是倪瓒的容膝斋。作品的意思是说如果生活在这样的环境中,画家宁可房子小到膝盖。对此,王澍认为“这是一个态度,这个态度了不起,这就是人面对自然知进退的态度”。在中国美院象山校区的设计上,王澍打破了传统大学工具理性①及意识形态纪念性的格局,用一种“新世界”的营造重新寻找自然、建筑与人的关系。象山校园占地15万平方米,王澍把建筑物全安排在围墙边上挤着,所有建筑体块、视线都围绕山体布置,每幢房子的间距又很小,以让出50%的空间给自然。王澍按照中国山水画中“人”和“自然”的比例关系来进行设计,虽然建筑物有3-4层的高度,但丝亳没有压抑感,反而与环境十分协调。王澍在这个作品中明确并且坚决地表明了他对自然的态度,这一作品不仅是对田园或山说得来,可是他得愿意跟我说;他一定说他是圣人,叫我三跪九叩报门而进,我也不知是怎股子劲儿,我成了个写家。我的朋友德成粮店的写账先生也是写家,我跟他同怎个人自然写怎样的文章了。于是有人管我叫幽默的写家。我不以这为荣,也不以这为辱。我写我的。卖得出去呢,多得个三块五块的,买什么吃着写文章吃饭是不易的事。稿子寄出去,有时候是肉包子打狗,一去不回头,连个回信也没有。这,咱不怎么我还没想自杀呢。常见的事是这个,稿子登出去,酬金就睡着了,睡得还是挺香甜。直到我也睡着了,它忽然来了,仿佛故意吓人玩。数目也惊人,它能使我觉得自己不过值一毛五一斤,比猪肉还便宜呢。这个咱也不说什么,国难期间,大家都得受点苦,人家开铺子的也不容心,你看这个劲儿!不过,有人想坑他们呢,我也不便拦着。这么一来,可就有许多人看不起我。连好朋友都说:“伙计家那股子自卖自夸的劲儿,打死我也学不来。人类要等着我写文章才变体面了,那恐怕太晚了一尊高射炮,或一锅饭有用。我不能吆喝我的作品是“人类改造丸”,我也不相信把文学杀死便天下太平。我写就是了。别人的批评呢?批评是有益处的。我爱批评,它多少给我点益处;即使完全不对,不是还让我笑一笑吗?自己写的时候仿佛是蒸馒头呢,热气腾腾,莫名其妙。及至冷眼人一看,一定看出许多错儿来。我感谢这种指摘。说的不对呢,那是他的错儿,不干我的事。我永不驳辩,这似乎是胆儿小,可是也许是我的宽宏大量。我不便往自己脸上贴金。一件事总得由两面瞧,是不是?对于我自己的作品,我不拿她们当作宝贝。是呀,当写作的时候,我是卖了写。可是一个人的天才与经验是有限的,谁也不敢保证老写得好,连荷马也有打盹的时候。有的人呢,每一拿笔便想到自己是但丁,是莎士比亚。这没有什么不可以的,天才须有自信的心。我可不敢这样,我的悲观使我看轻自己。我常想客观的估量估量自己的才力;这不易做到,我究竟不能像别人看我看得那样清楚;好吧,虚是必要的,可是装蒜也大可以不必。对做人,我也是这样。我不希望自己是个完人,也不故意的招人家的骂。该求朋友的呢,就求;该给朋友做的呢,就做。做得好不好,咱们大家凭良心。所以我套。可是,初次见面的人,我可是不大爱说话,特别是见着女人,我简直张话。在家里,我倒不十分怕太太,可是对别的女人老觉着恐慌。我不大明白妇女的心理,要是信口开河地说,我不定说出什么来呢,而妇女又爱挑眼。男人也有许多爱挑眼的,所以初次见面,我不大愿开口。我最不喜辩论,因为红着脖子粗着筋的太不幽默。我最不喜欢好吹腾的人,可并不拒绝与这样的人谈话。我不爱这样的人,但喜欢听他吹。最好是听着他吹,吹着吹着连他自己也忘了吹到什么地方去,那才有趣。可喜的是有好几位生朋友都这么说:“没见着阁下的时候,总以为阁下有八十多岁了,敢情事也无须耍手段,所以我能笑,爱笑,天真的笑多少显着年轻一些。我悲观,但是不愿老声老气的悲观,那近乎“虎事”。我愿意老年轻轻的,死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。我就明”的孩子,让我难过。比如说,一群小孩都在那儿看变戏法儿,我也在那儿,单会有那么一两个七八岁的小老头说:“这都是假的!”这叫我立刻走开,心里堵上一大块。世界确是更“文明”了,小孩也懂事懂得早了,可是我还愿意大家傻一点,特别是小孩。假若小猫刚生下来就会捕我不大爱说自己,这多少近乎“吹”。人是不容易看清楚自己的。不过,刚过完了年,心中还慌着,叫我写“人生于世”,实在写不出,所以就近的拿自己当材料。万一将来我不得已而做了皇上呢,这篇东西也许成为史料,等着瞧吧。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()B.作者拒绝被称为“中国高尔基”,因为他认为写作者要能客观地看待文学创作的作用。C.面对他人的批评,作者态度平和,对的表示感谢,不对的则选择无视,而且从来不驳辩。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文章以“肉包子打狗”比喻投稿无果,将市井俗语融入文学叙事,凸显幽默中的烟火气。B.文章结构富有条理,从如何看待幽默到写作态度,再到人际关系和生活哲学,层次清晰。8.文中画线处既说文学比任何东西都有用,都高明,又说文学不如一尊高射炮,或一锅饭有用,这种说法是否矛盾?请谈谈你的理解。(4分)9.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,小组提出一组关键词组:幽默特质·文人生存状况。请围绕关键词组写出你的短评思路。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:产作业。及壮,试为吏,为泗水亭长。廷中吏无所不狎侮好酒及色高祖常繇咸阳纵观。观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也!”高祖以亭长为县送徒骊山,徒多道亡。自度比至皆亡之。到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒,曰:“公等皆去,吾亦从此逝矣!”徒中壮士愿从者十余人。沛公引兵西,遇彭越昌邑,因与俱攻秦军,战不利。还至栗,遇刚武侯,夺其军,可四千余人,并之。与魏将皇欣、魏申徒武蒲之军并攻昌邑,昌邑未拔。西过高阳,郦食其为监门,曰:“诸将过此者多,吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床,使两女子洗足。郦生不拜,长揖,曰:“足下必欲诛无道秦,不宜踞见长者。”于是沛公起,摄衣谢之,延上坐。食其说沛公袭陈留,得秦积粟。材料二:信知汉王畏恶其能,常称病不朝从。信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞与绛、灌等列。上尝从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“于将将,此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授,非人力也。”陈豨拜为钜鹿守,辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手,辟左右与之步于庭,仰天叹曰:“子可与言乎?欲与子有言也。”豨曰:“唯将军令之。”淮阴侯曰:“公所居,天下精兵处也;而公,陛下之信幸臣也。人言公之畔,陛下必不信;再至,陛下乃疑矣;三至,必怒而自将。吾为公从中起,天下可图也。”陈豨素知其能也,信之,曰:“谨奉教!”(节选自《史记·淮阴侯列传》)10.材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)廷中A吏无B所不C狎侮D好酒E及色F高祖常G繇咸阳H纵观。11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.高祖成年后,曾以泗水亭长的身份,奉命押送刑徒去骊山服徭役,途中许多人逃亡。B.郦食其非常佩服高祖,主动游说他袭击陈留,高祖采纳后成功夺取秦军囤积的粮草。C.韩信深知高祖忌惮自己的才能,因此日夜怨恨,常常不参与朝会,后来怂恿陈豨谋反。D.身为钜鹿郡守的陈豨手握重兵,深得高祖信任,高祖知晓他的背叛行为后勃然大怒。13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)沛公引兵西,遇彭越昌邑,因与俱攻秦军,战不利。(2)淮阴侯挈其手,辟左右与之步于庭。14.刘邦为何能成就大业,建立汉朝?请结合两则材料简要分析。(3分)(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面的宋诗,完成15~16题。次韵王廷老和张十七九日见寄①霜叶投空雀啄篱,上楼筋力强扶持。对花把酒未甘老,膏面染须聊自欺。无事亦知君好饮,多才终恐世相縻。以讽刺那些假借儒家之名而行不义之事的人。一说出自朱亥椎杀晋鄙的典故,意为用武力或果断手段解决问题。15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.首联出句描绘了落叶飘零、雀鸟啄篱的画面,营造出寂寥、萧瑟的氛围。B.颈联下句表达对好友富有才华的肯定和对其才华将被世俗束缚的愤懑。D.本诗风格较为平实,但又在平实中蕴含着深刻的人生思考,富有韵味。16.本诗和曹操《短歌行》都写到诗人喝酒,但二者所表达的感情不同。请简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) _”两句描绘了琵琶女在深夜梦见自己年轻时的经历,醒来时泪流满面的情景。句写孔子把师生摆在同等地位,表现他平易近人、谦逊和蔼地对待学生的态度。结论。二、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成18~22题。天空低垂,地面粗犷起伏,无尽曼延。这片荒野中的每一个方向都卧满了花岗岩巨石。这些巨石形态奇特,我(A),只能将之形容成一群群史前巨兽。正午时分,蓝空深沉,天光降落,大地无声,岩石中夹杂的石英晶体和云母碎片反射着明亮的光芒,仿佛是石头们用一种神是风、雨和雪剥蚀下来的细砂,是泥土和泥砂中生出的浅草与灌丛。浅草地上,星星点点, ①。黄色系是委陵菜属、毛莨属和垂头菊属。蓝色系是银莲花属和龙胆属。当然还有这个高度上必不可少的红景天。在百万岁级的石头面前,它的花只在十天半月之间短暂开放。人将其视为永恒。而一株草从萌发到枯萎,一朵花从绽放到凋零,②,却能让人深悟到生18.文中第一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(4分)19.请在文中括号里填上恰当的成语。(4分)超过10个字。(4分)21.对文学作品来说,标点标示的停顿有时很有表现力。文中画波浪线部分中的逗号是怎样增强表现力的?请简要分析。(3分)22.国家地理栏目计划做一期介绍青藏高原荒野景观的节目,请根据上述内容,替花岗岩写一23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)的地图。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。园林的平面设计图不必拘泥于精确测量。)2.C(“材料一和材料二都从理论角度探讨了中国传统园林的精髓及其在现代建筑中的传承与创新”错,材料一没有探讨中国传统园林的精髓在现代建筑中的传承与创新,材料二也没有从理论角度探讨中国传统园林在现代建筑中的传承与创新,而是通过对王澍的建筑作品进行分析得出。)4.①王澍在中国美术学院象山校区设计中,对传统符号(如方形窗格、冰裂纹)进行夸张或重组,赋予其新的艺术冲击力,既保留了传统园林的精髓,又实现了文化的再创造。②王澍以山水画的构图比例重构建筑与自然的关系,将传统哲学融入现代建筑,展现了“活的文化”的生命力。(每点2分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)5.①王澍通过“院落叠砌”将自然引入高层住宅,每户拥有带植物的前院后院,打破了现代高层建筑与自然重组传统院落,体现材料一“活的文化”的创造性转化和材料二“传统符号新表达”的设计理念。③通过每两层的公共聚会空间,王澍批判了现代住宅的孤立性,重建社区人文纽带,延续材料一中文人“批判精神”和材料二“打破工具理性”的实践逻辑。(每点2分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)6.A(“讽刺了统治者对文人的残酷摧残”错,过度解读。原文语境中“焚书坑掌柜”是7.D(“意在营造市井闲谈的亲切感,增强文本的民俗价值”错,在体现精神境界而非展示民俗。)8.不矛盾。①从长远看,文学具有超越物质的精神价值;从现实看,承认文学无法解决生存急需。②这两句话从辩证的角度,凸显了文学价值的特殊性。(每点2分,意对即可,只答不矛盾不给分,其他答案言之有理酌情给分)9.①文中老舍的幽默特质:平等视角下的悲悯和自嘲,作者用这种幽默反映了那个时代文人窘迫的生存状态。②如文中“他一定说他是圣人,叫我三跪九叩报门而进,我没这个瘾。我不教训别人,也不听别人的教训”,体现出老舍用平等的视角来看待幽默。③如文中“我觉得自己不过值一毛五一斤,比猪肉还便宜”和“掌柜的吃肉,给咱点汤喝”通过自贬式幽默消解文人窘境,表现出对文人困境的悲悯和自嘲。(每点212.D(“高祖知晓他的背叛行为后勃然大怒”错,根据材料二可知,材料二未写到高祖知晓陈豨背叛的内容,高祖知晓其背叛行为后勃然大怒只是韩信的假设。)倒装句1分,句意1分)14.①仁爱豁达。如他放走徒隶,得到部分壮士的追随。②有雄心壮志。如他看到秦始皇巡游的盛况,感叹大丈夫就应该这样活着。③善于审时度势。如他想到等走到骊山,徒隶可能都逃光了,于是果断决定放掉他们。④善于整合资源。如整合彭越、刚武侯、皇欣等各路军队,共同抗秦。⑤善于发现人才,礼遇人才。如邀请郦食其上坐。⑥善于驾驭将领。如通过驾驭韩信来统帅百万大军。(每点1分,答任意三点意对即可,其他答案言之有理酌情给分)【高一年级5月调研考试·语文(A)参考答案第1页(共4页)】25-X-675A【高一年级5月调研考试·语文(A)参考答案第2页(共4页)】25-X-675A文言文参考译文:材料一:高祖是沛县丰邑中阳里人,姓刘,字季。他为人宽厚仁爱,乐善好施,心胸开阔。素来有远大志向,不屑于从事普通百姓的劳苦耕作。成年后,曾尝试做小吏,担任泗水亭长。官署中的官吏没有一个不被他欺侮或戏弄的,(他)喜好饮酒与美色。高祖曾到咸阳服徭役,恰逢秦始皇出巡允许百姓围观。他目睹秦始皇车人逃亡。他暗自思量:等走到骊山,这些人恐怕都要逃光了。于是走到丰邑西边的沼泽地时,他停下队伍饮他。沛公带兵西进,在昌邑遇到彭越,于是与他合攻秦军,但战事不利。撤退至栗县时,遇到刚武侯的部队,沛公直接夺取其兵权,收编四千余人。后又联合魏将皇欣、魏申徒武蒲的军队攻打昌邑,昌邑未被攻下。西行经过高阳时,谋士郦食其担任守城小吏,对人说:“各路将领经过此地的不少,我看沛公是位胸怀大略的长者。”于是请求拜见游说沛公。当时沛公正叉开双腿坐在床边,让两个女子替他洗脚。郦食其见状并不下歉,恭请郦食其上座。郦食其建议他突袭陈留,(沛公)成功夺取了秦军囤积的粮草。韩信深知汉王刘邦忌惮自己的才能,便常常称病不参与朝会。他因此日夜怨恨,常常闷闷不乐,羞于与周勃、灌婴等人同列。刘邦曾闲暇时与韩信谈论众将领的才能高低。刘邦问:“像我能统帅多少兵马?”韩信好,怎么反被我制服了?”韩信答道:“陛下不擅长统率士兵,却善于驾驭将领,这正是我被陛下掌控的原因。况且陛下的才能是天命所授,非人力所能及。”后来陈豨被任命为钜鹿郡守,临行前向韩信辞别。韩信拉着他的手,避开旁人,和他在庭院中踱步,仰天叹息道:“有些话能和你说吗?我有心与你共谋大事。”陈豨说:“愿听将军吩咐。”韩信说:“你所管辖的钜鹿是天下精兵聚集之地,而你又深得陛下信任。若有人告你谋反,陛下起初必然不信;第二次告发,他会起疑;第三次告发,他必定亲自率军讨伐你。届时我在京城起兵策应,16.①本诗写到诗人喝酒,表达了诗人对美好生活的追求,以及对年华逝去的不甘;②曹操《短歌行》中写到诗人喝酒,表达了诗人对人才难得的忧虑。(每点3分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)17.(1)夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干(2)以吾一日长乎尔毋吾以也(3)思国之安者必积其德义(每空1分,错字、漏字、添字该空不给分)个即可)19.A:无以名状。B:沧海桑田。(每个成语2分,符合文意表达准确的成语即可)20.①开着颜色明亮的小花②经历的时间虽然短暂(每空2分,符合文意表达准确即可,其他答案酌情给分)21.①句中两个逗号,将“一茎老枝”单独成句,(1分)②强调了这棵红景天生长时间之长,生命力之顽强。(2分)(意对即可,其他答案言之有理酌情给分)22.(示例)大家好,我是外形奇特、分布广泛的花岗岩。我由地下岩浆在向地表奔突过程中冷凝形成。在高原阳光照射下,我看着很明亮。我风化的表面长着藻类与苔藓。我因经历了历史沧桑而给人以永恒之感。(信息全面3分,表达准确1分,语言流畅1分,超出字数扣1分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)23.【审题立意】该作文题聚焦科学探索主题,呈现两种科学探索者角色的比喻—“手持钥匙的破门者”和“高举火把的掌灯人”。这体现了科学探索的两种关键路径,前者侧重实践开拓,后者侧重理性引领。写作重点在于结合科学探索的历程,对这两种角色进行辩证思考,表达自己对科学探索者角色定位的认识。【参考立意】①科学探索既需要无畏的实践开拓,也需要理性的规划与引领。两者相辅相成,共同推动科学进步。②在科学探索中,科学实践为理性思考提供素材;理性思考则对科学实践成果进行提炼升华,形成更深层次的认知。③理性思考为实践提供明确的路径,使科学实践更具针对性和有效性。【高一年级5月调研考试·语文(A)参考答案第3页(共4页)】25—X-675A作文评分标准如下:高考语文作文的立意分为四个方面:立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新1.立意正确一是要求文章的思想感情正确健康,一是作文的立意要符合材料给定的题意,不偏离题意、不跑题。作文的立意一旦不符合社会、国家的主流价值观,就可视为偏离题意,思想感情不正确、不健康的作文在及格分以下;作文的立意也一定要符合材料内含的意义,不要为了图创新而轻易与之背道而驰,否则也会被判为2.立意鲜明考生作文的立意必须集中、明确,不能什么都想说却什么都说不清楚;或者含含糊糊、模棱两可。立意分散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以内的作文,是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨对高考作文来说,不是一句空话,阅卷老师在紧张的阅卷环境中,首先抓的就是作文明确的立意。3.立意深刻只停留在表面,泛泛而谈,得分一般不超过50分。4.立意新颖写作中要追求“见人所未见,发人所未发”的境界,这就需要在立意上体现独立思考的能力。不要套作,作文等级评分标准(满分:60分)一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)基础等级内容符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意主题明确内容较充实思想健康基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康偏离题意
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