2025年宿迁市九年级中考语文第二次模拟试卷附答案解析

年宿迁市九年级中考语文第二次模拟试卷一、基础知识综合1．班级举行“我为环保发声”主题班会，请你完善发言稿。在洪泽湖畔远眺，成群的鹭鸟掠过波光粼粼的水面，岸边的芦苇随风摇曳（

），诉说着宿迁这座城市的生态tuì（

）变。在宿迁，京杭大运河与古黄河穿城蜿蜒，

甲

出“城水相融”的诗意画卷。然而，这座“水润之城”的生态之美并非自然天成，而是源于无数人

乙

的绿色使命。古黄河生态廊道的二月兰开得正酣，紫雾般的花海下埋着工业时代的旧伤bā（

）。十年前飘着油污的河段，如今成了白鹭的“水上餐厅”，生态浮岛上的睡莲枕着碧波酣睡，根系在水下织成一张过滤蓝藻的绿网。此刻西楚大地，春嗅梨兰幽会，

丙

，

丁

，冬藏玉树琼枝——这座“江苏生态大公园”正以四季排比句，向世界递交“天人合一”的当代答卷。(1)根据拼音写汉字，或给加点的字注音。摇曳(

)

tuì(

)变

伤bā(

)(2)文段中有一个错别字，请找出来并改正。改为

(3)在发言稿中甲、乙两处横线上依次填入词语，恰当的一项是（

）A．描写

前赴后继 B．临摹

出类拔萃C．书写

亲力亲为 D．勾勒

躬身践行(4)在文段丙、丁两处横线上依次补写句子，使发言稿更连贯、流畅。丙：

丁：

二、名句名篇默写2．学校组织古诗文大赛，邀请你参与并完成下列任务。任务一：【多宫格】请从右侧卡片上出现的16个汉字中，选取10个字，组成你学过的两句诗。夜内入生春年比天日存残海涯邻旧江①

，②

。任务二：【小接龙】用古诗词原句填空。一封朝奏九重天，③

。→④

，任尔东西南北风。→风声一何盛，⑤

。任务三：【飞花令】用含有“树”的古诗词名句填空。树木丛生（曹操《观沧海》）

⑥

（韩愈《晚春》）

枯藤老树昏鸦（马致远《天净沙·秋思》）

⑦

（崔颢《黄鹤楼》）任务四：【巧运用】根据情境填入恰当的古诗文名句。三年的初中生活即将结束。忆往昔，我们怀揣梦想，努力拼搏，记忆里满载着成长的故事。无论未来的路多么崎岖，我们都将秉持“⑧

，⑨

”的信念（李白《行路难》），继续努力，不断超越自我，实现自己的人生价值。三、综合性学习3．学校开展“绿色校园·你我同行”主题活动，请你积极参与。【校园快讯】踏入南京市凤凰花园城小学的校园门口，一股浓郁的生态文明气息扑面而来。外卖袋变成纸巾盒、旧纸杯变成精美小夜灯、废弃塑料袋编织的小花裙……沿途中，生态文明建设成果展示区域有序分布，以图文并茂的形式生动呈现了学校在生态教育实践中的斐然成绩。学校的“虫林秘语”生态节自惊蛰启动，活动融合了语文、数学、科学、劳动等多门学科。在生态节成果发布会上，同学们充分展示出丰富的创意。他们将生活中的废弃物变废为宝，制作成形态各异的昆虫模样，展现出非凡的想象力。走廊上，一本本精心撰写的生态文明笔记整齐摆放，字里行间饱含同学们对自然的观察与思考，记录他们在生态文明学习道路上的成长历程。【活动倡议】同学们，校园是我们共同学习、生活的家园，我们应携起手来，从细微之处做起，为营造美丽的校园环境而努力。为了增强大家的环保意识，共建绿色低碳校园，学校决定开展“绿色校园·你我同行”主题活动，目的是为了让文明之花在大家的心中竞相开放，请同学们积极参与。(1)学校组织大家对【校园快讯】进行阅读探讨，请你概括南京市凤凰花园城小学在环保方面的优秀经验。(2)上面【活动倡议】中画线句有语病，请给出修改意见。(3)小语被老师委派去邀请环保专家吴先生来校开设主题讲座，下面是她见到吴先生后说的话，请你纠正其中的不妥之处。小语：吴叔叔，你好！我是XX学校九年级学生小语，贵校正在开展“绿色校园·你我同行”主题活动，诚邀你莅临我校开设主题讲座，请务必准时到！四、文言文阅读请你参加学校文学社组织的古诗文共读活动，完成下列任务。【甲】禹庙①[唐]杜甫禹庙空山里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。云气生虚壁，江声走白沙。早知乘四载②，疏凿控三巴③。[注]①唐代宗永泰元年（765年）秋天，杜甫出蜀东下，途经忠州（今属重庆），特地前去参谒了大禹古庙，有感而发作此诗。②四载：传说中大禹治水时用的四种交通工具。③三巴：巴郡、巴东、巴西的合称。相当今四川嘉陵江和綦江流域以东的大部地区。【乙】李冰①为蜀郡守，有蛟岁暴②，漂垫③相望。冰乃入水戮蛟。己为牛形，江神龙跃，冰不胜。及出，选卒之勇者数百，持强弓大箭，期曰：“吾前者为牛，今江神必亦为牛矣，吾以太白练自束以辨，汝当杀其无记者。”遂呼吼而入。须臾雷风大起，天地一色。稍定，有二牛斗于上公练甚长白武士乃齐射其神遂毙。从此蜀人不复为水所病。至今大浪冲涛，欲及公之祠，皆瀰瀰④而去。祠南数千家，边江低圯⑤，虽甚秋潦⑥，亦不移适。有石牛，在庙庭下。唐大和五年，洪水惊溃。冰神为龙，复与龙斗于灌口，犹以白练为志，水遂漂下。左绵、梓、潼⑦，皆浮川溢峡，伤数十郡。唯西蜀无害。（节选自《太平广记·李冰斗蛟》）[注]①李冰：战国时代秦国著名的水利工程专家。②暴：侵害、欺凌。③漂垫：浮沉。④瀰瀰（mí）：水満的样子。⑤圯（yí）：桥。⑥秋潦：秋季因久雨而形成的大水。⑦绵、梓、潼：古代州县名。4．有人评价甲诗颈联“云气生虚壁，江声走白沙”写得十分生动，请你任选角度赏析。5．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（超出三处不得分）有二牛[A]斗于上[B]公[C]练甚长白[D]武士[E]乃齐射[F]其神[G]遂毙6．请你协助小语解决“拦路虎”，帮助她更好地理解文意。词语解释技巧一：工具书（1）“犹以白练为志”中“志”的义项有：①心志，志向；②记述；③标志，记号；④做记号；⑤记事的书或文章。（1）

（填序号）技巧二：联想（2）期曰吾前者为牛→联想成语“不期而遇”（2）

技巧三：迁移（3）李冰为蜀郡守→迁移课内所学“吴广为都尉”（3）

技巧四：情境（4）唯西蜀无害（4）

7．将下列句子翻译成现代汉语。吾以太白练自束以辨，汝当杀其无记者。8．小语觉得甲诗情感丰富，请你借助下面的辅助材料，结合甲诗内容分析诗人的情感。辅助材料：天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。9．关于乙文这个故事的结尾，两位同学有不同的见解。请你结合文章内容完成下面的对话。小语：李冰是战国时期的人，到唐朝时居然还能现身退大水，结尾这个情节太假了，实在是多此一举，应该去除。小文：我觉得这个结尾挺好的，

。10．【话题热议】某同学认为，无论是大禹治水，还是李冰修都江堰，都在一定程度上破坏了大自然，改变了原有的生态，弊大于利。你对此有何看法？请谈一谈。五、现代文阅读【材料一】①荒漠化是全人类共同的挑战，荒漠化防治不仅是生态问题，更是经济问题、民生问题。作为我国治理荒漠化的主战场，国家“三北”工程沙化土地治理最大的任务量在内蒙古，“三北”工程三大标志性战役，有两个半在内蒙古。②2024年，内蒙古扛起责任担当，坚决打主攻、当主力，全力推进“三北”工程三大标志性战役，防沙治沙和风电光伏一体化工程顺利推进，“光伏长城”初具规模，“三北”工程攻坚战迈出坚实步伐。在库布其沙漠，从丘陵地带到黄河沿岸，构筑起绿化带、淤地坝、光伏治沙带、锁边林“四道防线”。在科尔沁沙地和浑善达克沙地推行“以路治沙”，开工建设26条“穿沙公路”，建设规模450公里，带动治沙85.8万亩。在巴丹吉林沙漠和腾格里沙漠，内蒙古、甘肃合作开展跨界区域荒漠化防治，努力构筑“四大阻击防线”和“四大锁边林草带”，阻止两大沙漠“握手”。【材料二】生态“好家底”亮出环境“高颜值”。一直以来，宿迁积极践行绿水青山就是金山银山的理念。数据显示，2024年，宿迁优良天数比率为80.9%，较2023年提升9.4个百分点，改善幅度全省第一，生态质量指数（EQI）连续四年全省第二，公众生态环境满意度为93.4%，改善幅度全省第一。2024年，全市累计清退洪泽湖圈圩19.06万亩，整治水域岸线违法项目180项，成功创建骆马湖幸福河湖，持续推进水生态环境向上向好。截至目前，宿迁中心城市建成区绿地率、绿化覆盖率分别为42.27%、45%，公园绿化活动场地服务半径覆盖率为96.09%，三项指标持续保持全省第一。市民出行300米即可步入绿色空间，抬头可见明媚“天空蓝”，俯首可见悠悠“碧水清”，放眼满是宜人“生态绿”。【材料三】①在这个日新月异的时代，科技的每一次飞跃，不仅仅是技术的革新，更是对地球未来的深刻思考与行动。②目前，DeepSeek已经在生态环境部中国环境监测总站和不少地方生态环境监测部门得到初步应用。比如，在空气和地表水监测方面，通过开展国控站点数智化改造，让自动监测实现“无人运维”，现场运维频次和单次运维耗时将降低70%以上；让手工监测实现“智能采样+智能分析”，在采样上，采用无人机等开展无人采样，在分析上，分区域建设全自动无人化“黑灯实验室”，集中承担水质样品分析任务，采样耗时、人员投入和运输成本将节约50%以上。在生物多样性监测方面，传统手段是靠人数、靠人看、靠人辨，现在实时传输红外相机、鸟类鸣声记录仪、两栖爬行动物雷达相机、蝴蝶智能监测仪等新型智能设备，基本能够实现生物多样性自动化监测，识别准确率达85%以上。在声环境监测方面，城市功能区声环境质量监测的仪器设备不仅能监测噪声分贝数，还能识别噪声源，辨别是来自机动车等的人为噪声，还是虫鸣鸟叫等自然声音。这些都是新技术为监测赋能的鲜活案例。【材料四】下图是“中国节能标志”设计的图案。

内容及寓意：______________________________________________________________________________辅助材料：“节能”的英文是“energyconservation”11．以下对一、二、三则材料的分析理解与原文相符的一项是（）A．内蒙古是我国治理荒漠化的主战场，在治理库布其沙漠、塔克拉玛干沙漠、巴丹吉林沙漠和腾格里沙漠上取得了不错的成绩。B．目前，宿迁绿化覆盖率已经达到45%，位列全省第一，这是宿迁践行绿水青山就是金山银山的理念的很好体现。C．材料二中画线句运用了列数字、作比较的说明方法，准确、突出说明了宿迁市在生态保护与环境治理方面取得的巨大成效，使说明更具体，更有说服力。D．目前，DeepSeek在生物多样性监测方面，通过新型智能设备，实现生物多样性自动化监测，识别准确率超过85%。12．校文学社准备开展与环保有关的征文活动，小文使用DeepSeek一分钟不到便创作生成了一篇文章，并向文学社投稿。你赞成这种做法吗？谈谈你的观点。链接材料：开学季，一则“第一批用DeepSeek（深度求索）赶作业的孩子出现了”的新闻迅速登上热搜，引发广泛讨论。部分网友认为“堵不如疏”，将AI（人工智能）视作教育资源，引导孩子思考，一定程度上能够实现事半功倍的效果。然而，另一部分网友却对此忧心忡忡，他们认为，当孩子只需轻松地将作文题目及需求输入AI，瞬间获取一篇结构完整、辞藻华丽的作文并直接照抄时，可能会让孩子在潜移默化中轻视阅读与写作的重要性。长此以往，极有可能导致思维能力退化，知识链接断裂，思维耐力下降，以及面对开放性问题时缺乏主动性。（摘自《人工智能时代下传统阅读习惯的变化》）13．请你介绍材料四“中国节能标志”图案设计的内容及其寓意。“不死”的苜蓿单小花①开春的一个早上，我上街赶集。路过商业广场一菜摊时，听见一个男人的叫卖声，俏皮动听，但只闻其声不见其人，原来他周围站着一圈人，将他掩藏在人群中了。②出于好奇，我侧身挤进人群。人群围着的地上铺着一块白色塑料布，上面堆放着新鲜的苜蓿菜，一个满脸黝黑的瘦男人蹲在旁边，将地上的苜蓿菜抓了两把，举起来，一边让周围的人看，一边叫卖。③俗话说，会做的不如会说的。他的确说得很好：“二月二，三月三，苜蓿呀缠搅团。苜蓿菜，苜蓿菜，买回去开水锅里一涮，弄上两枚好蒜，撒些盐调醋一拌，城里人的一顿好饭……”男人一遍又一遍地重复着这些话，拖着悠长的乡音，这也是他无数次向围观的人们打招呼的方式。围观的人听着笑着议论着，掌声不断，有人夸他口才好，有人夸他嗓子好，也有人夸他的苜蓿菜好！④一位齐耳短发的老奶奶走近男人问：“苜蓿菜咋卖？”男人抬头看了一眼，说：“不贵不贵，一斤5块。”“一斤5块，还说不贵？”“唉！掐点苜蓿菜很困难，费时很，指头肚都掐烂了，掐回来还要捡柴草，瞅得眼睛都麻了。”我是农村长大的，深知农村人的不易，听着男人的诉说，我不由地想起自己第一次上街卖甜醅的艰难，便弯腰买了2斤，算是帮他开了张。⑤男人见自己开张了，又开始大声吆喝起来：“苜蓿菜吃上美得很！”也许是男人能说会道的原因，也可能是围观的人见我买了的原因，紧接着老奶奶笑着走过来：“来来来，你的嘴真会说，把我说得动心了，给我来4斤。”男人应道好好好！不大一会儿，一大堆苜蓿菜所剩无几。⑥眼前的苜蓿菜，勾起了我对往事的回忆。⑦每到阳春三月，万物复苏，苜蓿也不想落后，早早从初融的土层里钻出来，胖嘟嘟的嫩叶与茎裹在一起，身子骨渐次打开，扭捏着腰肢就长出了嫩绿的叶片，叶片合起来像一个“心”字，有人把它形象地称作“三叶草”，也有人称作“幸运草”，我妈把它叫作“救命草”。在挨饿的年代，苜蓿可充饥，救活了无数人。当年，我妈和我舅就靠苜蓿菜拌麦麸活了下来。⑧苜蓿是我见过再生能力最强的植物，一年要收割三四茬。苜蓿不是每年种，种上以后就不用管了，春天发芽，冬天枯萎，寒霜冻不死，牛羊骡马啃不死，喜鹊鸽子啄不死，蛐蛐虫虫咬不死，水淹不死火烧不死，生命力很顽强。⑨邻居家崖背上面有一块苜蓿地，苜蓿地的主人因事端与近亲发生了矛盾，一气之下，举家搬到了别的地方。这块苜蓿地就像没娘的孩子，撂荒了。每到春天，成群结队的娃娃背着大人赶着牛羊骡马去这块苜蓿地放牧，在苜蓿地里玩各种各样的游戏，牛羊和放牧者都在苜蓿地里肆无忌惮地践踏。要是遇到暴雨，有人会将水引到这块地里，苜蓿地就被淤泥填平了。我心想苜蓿芽可能再也长不出来了。没过几天，胖嫩嫩的苜蓿芽竟然又钻出了地面。⑩每到深秋与冬天，有些调皮的娃娃会点着苜蓿地里的杂草，整个苜蓿地也被点着了，烧得漆黑一片。可一到春天，被大火烧过的苜蓿地，又会发新芽，且比往年长得更茂盛。⑪后来，我终于知道，苜蓿之所以死不了，是因为它的根深深地扎在泥土里。因此，无论人还是动物如何摧残，都残害不了它极其顽强的生命力，以及它向上向阳生长的活力。它用不屈重塑自己。我被苜蓿这种不认输的精神所感动。⑫如今，苜蓿是人们舌尖上的一道好菜。每到春天，在农村有亲戚的城里人，总会开车来掐苜蓿菜，在苜蓿地畔晨练，说我们农村的空气好。一阵微风拂过，苜蓿芽的清香扑鼻而来。⑬春天的苜蓿菜鲜嫩，用我们当地人的话来说，能香破头。开水锅里一过，凉水漂上两三遍，捏掉水分，撒上调料，用胡麻油一烫，一股浓浓的苜蓿菜香会弥漫整个厨房。绿茵茵的苜蓿菜，仿佛春天的精灵，在我们的舌尖上跳跃舞动，清香四溢，让人回味无穷，让吃腻了大鱼大肉的人们脾胃清爽、食欲大增。（选自《人民日报》，2025年3月29日）14．邻居家崖背上的那块苜蓿地经历了怎样的苦难？请简要概括。邻居举家搬走，苜蓿地撂荒→①

，苜蓿地遭遇肆无忌惮的践踏→有人将水引到地里，苜蓿地被淤泥填平→②

，③

。15．请你从描写方法的角度，体会下列句子的表达效果。一个满脸黝黑的瘦男人蹲在旁边，将地上的苜蓿菜抓了两把，举起来，一边让周围的人看，一边叫卖。16．小文认为，①至⑥段写作者偶遇卖苜蓿菜男子的情形与文章关系不大，可以删去，你是否同意？谈谈你的看法。17．第⑪段：“后来，我终于知道，苜蓿之所以死不了，是因为它的根深深地扎在泥土里。”这句话带给你怎样的人生思考？请谈一谈。18．作者为何如此喜爱、盛赞苜蓿？班级为此展开激烈讨论，请你参与其中，分析原因。六、名著阅读19．学校文学社策划举办戏剧节，班级准备选角色参加，请你根据自己对剧本和角色的理解，完成下表，参与选拔。台词人物解读角色“照您这么说，我辛辛苦苦打捞这些财宝只是为了我自己？谁告诉您我没有好好加以利用？难道您认为，我不知道地球上还有受苦人，还有被压迫民族，还有需要救济的穷人，还有准备报仇的受害者吗？”尼摩船长要演出一个①

的人物形象。“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”②

要演出一个③

的人物形象。“既要娶我，怎的不张灯结彩，择吉过门，把我悄悄的抬了来，当做娶妾的一般光景？我且不问他要别的，只叫他把我父亲亲笔写的婚书拿出来与我看，我就没的说了！”④

要演出一个自尊自爱的人物形象。演员心声：通过角色扮演，我不仅能⑤

，还能⑥

。（表演收获）20．批注式阅读是常见的阅读方法。小语为了更深入地探究名著人物之间的共性，从四部名著中各选了一位人物，对他们命运的理解做了两组批注。请你选择其中一组，帮她分析批注内容是否合理。组别小说人物批注A范进（《儒林外史》）、简·爱（《简·爱》）好事多磨，终有完美结局B祥子（《骆驼祥子》）、林冲（《水浒传》）人生无常，终以无果而终21．有人说：“理想信念是一个人的精神灵魂，是力量之源，是前进之灯。”请从下列名著中任选一部，结合其中一个人物的经历，谈谈你对这句话的理解。《红星照耀中国》

《朝花夕拾》

《西游记》七、作文22．阅读下面文字，根据要求写作。久居城市，窗外一声鸟鸣，可谓天籁；漂泊异地，蓦然一缕乡音，如同天籁；身处困境，简单一声安慰，恰似天籁……一段动听的乐曲，一个优美的噪音，都会给我们带来美的享受。然而，在现实生活中，有些需要重视的东西，却被我们不经意间忽略了。请以“不该忽略的______________”为题目，写一篇作文。要求：请在空白处填写合适的内容，把题目补充完整。除诗歌外，文体不限，不少于600字。文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案1．(1)yè

蜕

疤(2)

飘

漂(3)D(4)

示例：丙：夏赏荷花满园

丁：秋来碧空如洗【详解】（1）本题考查根据拼音写汉字或注音。①摇曳（yáoyè）：指轻轻地摆荡，形容物体随风摆动或摇晃。②蜕变（tuìbiàn）：本指蝉蜕壳变，后比喻事物发生形或质的改变。③伤疤（shāngbā）：指伤口愈合后留下的痕迹，也可比喻痛苦的经历。（2）本题考查字形。“飘”：本义指随风摇动或飞扬，侧重于在空气中因风的作用而移动，强调与风相关的动态，且对象多是轻盈、质地较轻能在空气中悬浮的东西。“漂”：有浮在液体表面顺着液体流动或风吹动的方向移动之意，与水等液体环境关联紧密。油污是在河面上，是在液体环境中呈现浮于表面的状态，用“漂”更符合其在水上的情境。故应把“飘”改为“漂”。（3）本题考查词义辨析。甲处：“描写”指用语言文字等把事物的形象或客观的事实表现出来；“临摹”是照着原作写或画；“书写”指写；“勾勒”原指用线条画出轮廓，这里可引申为描绘出大致的美好画面。语境是说京杭大运河与古黄河穿城的样子形成“城水相融”的画卷，“勾勒”更能体现出这种自然形成美好画面的意境，比其他几个词更合适。乙处：“前赴后继”意思是前面的人上去，后面的人就跟上去，形容奋勇前进，连续不断；“出类拔萃”指超出同类之上，多指人的品德才能；“亲力亲为”指不依靠别人的帮忙，自己亲自去做；“躬身践行”强调亲自实践、亲身去做。这里说生态之美源于无数人的努力，“躬身践行”更能体现出人们为了生态绿色使命亲自去努力实践的意思。故选D。（4）本题考查句子的仿写。根据前文“春嗅梨兰幽会”和后文“冬藏玉树琼枝”可知，句式为季节+动词+具有季节特色事物+特点，且要体现出宿迁四季的生态之美，富有诗意。由此可知，丙处应填夏季及其景物特点，丁处应填秋季及其特点。示例一：丙：夏舞荷韵风姿

丁：秋染桂香流芳示例二：丙：夏赏荷香满塘

丁：秋观枫影醉林海日生残夜

江春入旧年

夕贬潮州路八千

千磨万击还坚劲

松枝一何劲

草树知春不久归

晴川历历汉阳树

长风波浪会有时

直挂云帆济沧海【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“残、贬、劲、沧”等字词容易写错。3．(1)将生活中的废弃物变废为宝，制作成形态各异的昆虫模样；生态文明笔记记录学生在生态文明学习道路上的成长历程。(2)去掉“目的是为了让文明之花在大家的心中竞相开放”中的“为了”。（或去掉“目的”）(3)“你”的称呼不妥，应改为“您”，“贵校”应改为“我校”，没有说清楚时间、地点（应讲明清楚时间，地点），“请务必准时到”有命令、强迫语气，应改为“敬请光临”。【详解】（1）本题考查提炼与概括。根据【校园快讯】中“他们将生活中的废弃物变废为宝，制作成形态各异的昆虫模样，展现出非凡的想象力”可知，此句明确指出学校引导学生把生活中的废弃物重新利用，制作成独特的昆虫造型作品。这一举措不仅培养了学生的动手能力和想象力，还践行了环保理念，是学校在环保方面的优秀做法之一。据此可概括为：将生活中的废弃物变废为宝，制作成形态各异的昆虫模样。

根据【校园快讯】中“走廊上，一本本精心撰写的生态文明笔记整齐摆放，字里行间饱含同学们对自然的观察与思考，记录他们在生态文明学习道路上的成长历程”可知，表明学校通过让学生撰写生态文明笔记的方式，促使学生对自然进行观察与思考，并将自己在生态文明学习中的收获和成长记录下来，这有助于加深学生对环保和生态文明的理解与认识，也是学校在环保教育方面的有效经验。据此可概括为：生态文明笔记记录学生在生态文明学习道路上的成长历程。

（2）本题考查病句辨析及修改。根据“为了增强大家的环保意识，共建绿色低碳校园，学校决定开展“绿色校园·你我同行”主题活动，目的是为了让文明之花在大家的心中竞相开放”可知，此句存在句式杂糅的语病。“目的是……”和“为了……”两种表达目的的结构杂糅在一起。可删去“目的”，修改后的句子为：“为了增强大家的环保意识，共建绿色低碳校园，学校决定开展‘绿色校园·你我同行’主题活动，让文明之花在大家的心中竞相开放”；或者删去“为了”，即“为了增强大家的环保意识，共建绿色低碳校园，学校决定开展‘绿色校园·你我同行’主题活动，目的是让文明之花在大家的心中竞相开放”。

（3）本题考查邀请函。称呼“你”使用不当，面对长辈或专家，直呼“你”显得不够礼貌和尊重。应改为尊称“您”，体现对吴先生的敬重。“贵校”是对对方学校的尊称，小语代表自己的学校发出邀请，应使用“我校”。

邀请活动需明确具体信息，否则对方无法安排行程。补充讲座的具体时间（如“本周三下午3点”）和地点（如“学校报告厅”）。

“务必”“准时到”带有命令或强迫意味，不符合邀请的礼貌原则。改用委婉、诚恳的表达，如“敬请光临”“期待您的到来”。4．“生”和“走”二字用得非常传神。“生”将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得形象，“走”是跑的意思，点活了长江向三峡流淌的场景，描绘出一幅既充满情趣又壮观奇丽的图画，抒发诗人对治水英雄不畏艰难、为民造福的崇敬之情。（本题还可从拟人的修辞、视觉与听觉结合等角度赏析）

5．BDG

6．

③

约定（相约）

担任（当、做）

没有受到伤害

7．我用白色布巾绑在自己身上用来辨识，你们要杀那没有记号的。

8．诗人通过写大禹庙的环境，暗喻大禹治水的功劳，借景抒情，讴歌了大禹治水的丰功伟绩。同时也在劝诫朝廷要关注民生，为民造福，抒发了作者爱国忧民的思想感情。

9．示例：虚构的情节（或运用想象、夸张）是为了更好地突出主题。故事结尾让李冰成神并显灵，突显了李冰的智慧和勇气以及他为民造福的功绩，也表达古代人民对他的崇敬与怀念（或“表达了古代人民敢于同恶劣的自然环境作斗争的勇气与信念”）。

10．这种观点是不正确的。大禹治水和李冰修都江堰，利远远大于所谓的“弊”。大禹治水和李冰修都江堰，都是中国古代水利工程的伟大典范，对生态环境起到了积极的保护和改善作用，而不是破坏。它们在保障人民生命财产安全、促进经济发展、改善生态环境和传承文化精神等方面都发挥了不可替代的作用。【导语】这篇古诗文阅读材料设计精妙，兼顾文学性与思想性。甲诗《禹庙》以苍劲笔触勾勒荒寂古庙，颈联“云气”“江声”二句虚实相生，既展现杜甫沉郁顿挫的诗风，又暗含对治水英雄的追怀。乙文《李冰斗蛟》采用志怪笔法，通过“白练为志”“双牛相斗”等奇幻情节，将水利工程神话化，体现古人“人定胜天”的治理智慧。两道材料形成时空对话：唐代诗圣凭吊上古圣王，战国贤臣庇佑唐代黎民，共同构建了中华治水文明的精神谱系。题目设置从炼字赏析、句读断句到文化思辨，全面考查学生文言素养与批判思维。4．本题考查诗句赏析。从字词锤炼角度赏析：“生”字：以动化静，赋予云气以生命力。青壁本是静止的，云气却仿佛从虚壁中“生长”出来，紧贴墙面缓缓舒卷，既写出禹庙周边环境的清幽空寂，又营造出云雾缥缈的动态感，仿佛天地间的灵气都汇聚于此，暗含对大禹神性的隐喻。

“走”字：化听觉为视觉，以拟物手法活化江水形态。白沙本是静态的江岸，却用“走”字形容江声轰鸣而过，仿佛江水在白沙间奔腾疾驰，既写出长江水势的汹涌澎湃，又以声音传递出治水工程的宏大成效——江水被疏导得畅通无阻，呼应大禹“疏凿控三巴”的功绩。

从感官结合角度赏析：视觉与听觉交织：视觉，“云气生虚壁”描绘云雾缭绕虚壁的朦胧画面，青壁、云气的冷色调，凸显禹庙的荒寂与肃穆；听觉，“江声走白沙”以涛声轰鸣打破静谧，声音的动态感与画面的静态感形成鲜明对比，一静一动间，既展现自然力量的磅礴，又暗喻大禹驯服江河的伟力——江水的“走”恰是因大禹疏导有方，方能循轨而流。

从情感寄托角度赏析：通过“生”与“走”的灵动描写，诗人将对大禹的崇敬之情融入自然意象：云气“生”于虚壁，恰似大禹精神永存；江声“走”过白沙，如同其治水功绩代代传扬。看似写景，实则以山水之永恒颂英雄之不朽，借壮阔之景抒发对先贤改天换地、为民造福精神的深切追慕，深化了诗歌的怀古主题与现实寄托。5．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。句意：有两头牛在水面上搏斗，李冰所化的牛身上系着长长的白绢，武士们便一齐向没有白绢标记的江神射去，江神最终被杀死。“有二牛斗于上”写二牛的状态，“公练甚长白”写李冰身上的白绢，“武士乃齐射射其神”写武士的行动，“遂毙”写结果，故分别断开。断句：有二牛斗于上/公练甚长白/武士乃齐射其神/遂毙。故选BDG。6．本题考查文言词语。（1）犹以白练为志：仍然用白绢作为标记。根据工具书，“志”在此处表示“标志、记号”，故选③。

（2）不期而遇：指没有事先约定而意外地相遇。“期”意为“约定”，联想到“期曰吾前者为牛”，可推断“期”为“约定”之意，期曰吾前者为牛：约定说：“我之前变成牛”。

（3）吴广为都尉：吴广担任都尉这一官职。“为”是“担任”的意思，迁移到“李冰为蜀郡守”，可推断“为”亦表

“担任”，李冰为蜀郡守：李冰担任蜀郡郡守。

（4）唯西蜀无害：只有西蜀地区没有灾害。结合语境，“无害”指没有受到伤害。7．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。吾：我；以：用；太白练：白色长绢；自束：束在自己身上；以：来；辨：辨别；汝：你们；当：应当；杀：射杀；其：代词，指江神；无记者：没有标记的（牛）。8．本题考查诗句赏析。辅助材料表明，杜甫生活在安史之乱后的动荡时期，即便避乱入川，依旧心怀苍生、情牵国事。在《禹庙》一诗中，“禹庙空山里，秋风落日斜”，开篇用“空山”“秋风”“落日”勾勒出禹庙荒寂冷清的环境，看似写庙之荒芜，实则以苍凉背景反衬大禹功绩的不朽，即便时光流逝，庙宇冷落，但其治水恩德仍光照千古。“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇”，诗人借庙中“橘柚垂挂”“龙蛇壁画”，巧妙化用典籍典故，暗示大禹治水后天下太平，百姓得以安居乐业，含蓄地歌颂了大禹的丰功伟绩。而“云气生虚壁，江声走白沙”，描绘云雾缭绕庙墙、江水奔涌的壮阔画面，其中暗含昔日江水泛滥的凶险，进一步反衬大禹驯服江河的伟力。联系时代背景，这汹涌的江水恰似安史之乱后的动荡局势，诗人借此委婉讽喻朝廷，应如大禹般积极作为，关注民生疾苦。尾联“早知乘四载，疏凿控三巴”，直接点明大禹治水功绩，由衷表达对其的崇敬之情。整首诗借景抒情、托古讽今，既饱含对大禹的赞颂，又抒发了诗人深切的爱国忧民情怀。9．本题考查情节分析。结合题干可知，要反驳“情节太假、多此一举”的观点，论证结尾的艺术价值与深层意义。李冰作为历史人物，在唐朝“现身退大水”属于神话

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传说元素，非现实逻辑，属于文学创作中的浪漫主义手法，运用了想象、虚构等手法。通过神话情节，强化李冰的英雄形象（治水功绩被神化）。借“神灵护佑”的想象，凸显民众对李冰的感恩与信仰，深化“治水造福百姓”的主题。神话是民间文化的一部分，体现李冰故事的传承性与民众心理（对李冰的怀念、对安定生活的渴望、与恶劣自然环境斗争的勇气和信念）。奇幻情节增加故事的传奇色彩，增强可读性与感染力。可以从以上几个方面来表述。示例：这个结尾看似奇幻，实则是艺术化的巧妙处理。文中李冰“化身为龙退水”的情节，并非真实历史，而是民间传说对其功绩的神化升华。通过这一想象，既呼应了前文他治水时“智斗江神”的智慧形象，又以“神灵永存”的浪漫表达，凸显了百姓对他的永恒敬仰（如“唯西蜀无害”的结果）。这种神话色彩的结尾，不是虚假，而是民众用想象力构建的精神丰碑——它让李冰从“历史人物”升华为“庇佑一方的文化符号”，既符合民间故事“传奇性”的特点，也让故事超越时代，成为“治水惠民”精神的永恒象征。若删除，便失去了这种跨越时空的情感共鸣与文化传承价值。10．本题考查观点看法。要明确表明这种观点是错误的。需结合历史背景、工程原理、生态影响的长期性，论证其利大于弊或合理开发的本质。时代局限：上古时期水患频发（如黄河改道、岷江洪涝），直接威胁人类生存（粮食绝收、聚落毁灭），治水是保命的被动选择，而非主动破坏生态。大禹治水以“疏”代“堵”，利用地势引导水流；都江堰采用“鱼嘴分水”“飞沙堰排沙”等设计，顺应岷江弯道环流规律，最小化人工干预（无高坝、不阻断鱼类洄游）。顺应自然而非对抗自然。治水可能改变河流走向、局部地形，但未突破生态自我修复能力。系统性生态改善，减少洪水对植被、土壤的毁灭性冲刷（如黄河下游因河道稳定，植被得以恢复）；形成良性农业生态（如成都平原从沼泽变为“天府之国”，生物多样性因人类有序开发而增加）。大禹“三过家门而不入”、李冰“凿山导江”的传说，蕴含“集体利益优先”“人与自然和谐”的理念，与现代“绿水青山就是金山银山”相通。示例：这种观点忽略了历史条件与工程本质。远古时期，水患是威胁生存的首要危机，大禹“疏川导滞”、李冰修建都江堰，本质是迫于生存的被动自救，而非现代意义上的生态破坏。从技术看，两者均以“顺应自然”为核心——如都江堰“无坝引水”利用岷江弯道特性，既驯服水患又保留河流自然生态，其设计理念与现代生态工程高度契合。从长远看，治水减少了洪水对植被、土壤的毁灭性破坏，形成稳定的农业生态系统（如成都平原“沃野千里”），反而是对生态的系统性保护。因此，这些工程是先民在有限条件下实现“生存与自然平衡”的智慧结晶，利远大于弊，更为当代处理人、水、生态的关系提供了启示。【点睛】参考译文：【甲】大禹庙坐落于空寂的山谷里，秋风萧瑟，落日西斜。荒芜的庭院里垂挂着橘柚，古老的庙宇中画着龙蛇。云雾缭绕，仿佛从空旷的墙壁间升起；江水奔腾，涛声轰鸣着掠过白沙。我早已知晓大禹乘坐四种交通工具，疏浚河道，控制三巴地区。【乙】李冰担任蜀郡郡守时，有条蛟龙每年都肆意侵害百姓，被洪水淹没的房屋、百姓不计其数。李冰于是潜入水中与蛟龙搏斗。他化身为牛的模样，江中的神龙也腾跃而出，李冰没能战胜它。上岸后，李冰挑选了数百名勇猛的士兵，手持强弓利箭，约定说：“我之前变成了牛，如今江神必定也会变成牛，我用白色长绢系在身上作为标记，你们要射杀没有标记的牛。”于是李冰怒吼着再次冲入水中。不一会儿，狂风大作，雷声轰鸣，天地间一片昏暗。稍稍平静后，只见两头牛在水面上搏斗，李冰所化的牛身上系着长长的白绢，武士们便一齐向没有白绢标记的江神射去，江神最终被杀死。从此蜀地百姓不再被水患困扰。直到现在，即使大浪汹涌而来，快要冲到李冰的祠庙时，都会涌起水波后退去。祠庙南边数千户人家，靠近江边的低矮桥梁，即使在秋季洪水泛滥时，也不会被淹没冲毁。庙庭下还存有石牛。唐大和五年，洪水泛滥，冲垮堤坝。李冰的神灵化作龙，又与恶龙在灌口激战，依旧以白绢作为标记，洪水便顺流而下。左绵、梓、潼等地，洪水漫过山川，溢出峡谷，数十个郡县受灾。只有西蜀地区没有受到灾害。11．C12．示例：不赞成。文学创作是创作者内心思想、情感和体验的表达，是一个需要深入思考、精心构思、反复打磨的过程，小文使用AI生成文章投稿，无法真正展现自己的写作能力和文学素养，也破坏了文学社公平、积极的创作氛围，这种行为存在抄袭和投机取巧的嫌疑。

13．中国节能标志以“energy（能源）”的首字母“e”为基础，巧妙构成一个圆形图案。图案中央包含了一个变形的汉字“节”寓意着节能。汉字的缺口外圆又巧妙地形成了“CHINA”的首字母“C”。（或：上半部的“节”简化成古长城的形状，与下半部构成的烽火台图案一起，象征着中国；/“节”的下半部又巧妙地融入了“能”的汉语拼音首字母“n”）整个图案融合了中英文元素，既符合国际标准，又体现了中国特色，图案象征着人类通过节能努力，保护环境的决心。【导语】本文围绕生态主题，通过四则材料展现中国环保实践：材料一以内蒙古治沙为例，突出“三北工程”的攻坚成效（如库布其“四道防线”、穿沙公路等）；材料二用数据说明宿迁生态治理成果（如EQI全省第二、绿化覆盖率45%）；材料三展现AI技术赋能环境监测（如DeepSeek实现85%生物识别准确率）；材料四通过标志设计考查图文转换能力。选材兼具地域特色与科技视角，体现“生态+科技”的立体治理思路。11．本题考查内容理解辨析。A.有误，结合材料一第①段“作为我国治理荒漠化的主战场，国家‘三北’工程沙化土地治理最大的任务量在内蒙古”和第②段“在库布其沙漠……在巴丹吉林沙漠和腾格里沙漠……”可知，文中未提及内蒙古在治理“塔克拉玛干沙漠”上取得成绩，“塔克拉玛干沙漠”无中生有；B.有误，结合材料二“截至目前，宿迁中心城市建成区绿地率、绿化覆盖率分别为42.27%、45%，公园绿化活动场地服务半径覆盖率为96.09%，三项指标持续保持全省第一”可知，是“宿迁中心城市建成区”绿化覆盖率为45%，并非“宿迁”整体绿化覆盖率，选项扩大范围，表述有误；D.有误，结合材料三第②段“在生物多样性监测方面，传统手段……现在实时传输红外相机……基本能够实现生物多样性自动化监测，识别准确率达85%以上”可知，是“基本能够实现”生物多样性自动化监测，并非“实现”，选项表述过于绝对；故选C。12．本题考查意见看法。结合链接材料“当孩子只需轻松地将作文题目及需求输入AI，瞬间获取一篇结构完整、辞藻华丽的作文并直接照抄时，可能会让孩子在潜移默化中轻视阅读与写作的重要性。长此以往，极有可能导致思维能力退化，知识链接断裂，思维耐力下降，以及面对开放性问题时缺乏主动性”可知，使用AI生成文章投稿，是直接利用AI成果而未经过自身思考创作，会导致思维能力等方面退化，也违背了征文活动锻炼写作能力的初衷。由此可知，这种做法不可取，不赞成小文的做法。示例：不赞成。文学社征文旨在鼓励同学们用自己的文字表达对环保的理解和感悟，小文用AI生成文章，失去了自我创作、自我提升的机会，也无法真实呈现自己对环保问题的独特思考，不利于自身写作能力的培养和对环保理念的深入认知。13．本题考查图文转换。作答此题，首先观察图案组成元素：先整体观察“中国节能标志”图案，确定其基本构成元素，比如字母、汉字变形等。然后，分析元素含义：分别对各个元素进行解读，像字母“e”与能源的联系，“节”字体现节能主题，“C”与中国的关联等。最后，挖掘整体寓意：综合各元素，从图案整体出发，思考其传达出的关于节能、环保等方面的深层寓意。示例：中国节能标志由“energy（能源）”的首字母“e”变形构成圆形。图案中间是变形的汉字“节”，突出节能主题。外圆部分形成“CHINA”的首字母“C”，代表中国。图案将中英文有机结合，表明这是中国的节能行动。整体寓意着中国积极推动节能事业，通过节能举措守护环境，彰显了对全球生态保护贡献力量的决心。14．成群结队的娃娃在苜蓿地放牧、游戏

调皮的娃娃点着苜蓿地里的杂草

苜蓿地被烧得漆黑一片

15．外貌、动作描写，形象地写出了卖苜蓿男人饱经风霜、努力卖苜蓿的样子，表现了他的勤劳、朴实，隐含了“我”对他的怜悯，为后文写“我”买他的苜蓿菜作铺垫。

16．不同意。我对往事的回忆是由眼前的苜蓿菜勾起的，自然地引出下文的内容，使文章的衔接更加流畅。作者偶遇卖苜蓿菜男子，男子的叫卖、苜蓿菜的样子等细节描写，为文章增添了浓郁的生活气息，增强了文章的真实感和可信度。作者与男子的互动也能展现出作者的善良、热情，对生活的热爱。丰富文章内容，更能体现作者对苜蓿的喜爱与赞美。

17．示例一：苜蓿凭借深深扎入泥土的根得以存活，这启示我们在人生中要重视根基的打造。在学习上，我们要扎实掌握基础知识，构建完整的知识体系，这样才能在面对复杂的学习问题和实际应用时应对自如。示例二：苜蓿的根深深扎根泥土，体现了一种坚守和执着的精神。在人生的道路上，我们会遇到各种困难和诱惑，容易迷失方向。此时，我们需要像苜蓿的根一样，坚守自己的目标和原则。示例三：苜蓿依靠根从泥土中汲取养分，这象征着内在力量对生命的支撑。在人生中，我们也需要有强大的内在力量来应对外界的挑战。当我们遭遇挫折时，信念能让我们看到希望，积极的心态能帮助我们保持乐观，顽强的意志能让我们坚持不懈地努力。

18．苜蓿寄托了我对往事的回忆；在挨饿的年代，苜蓿可充饥，救活了无数人，是“救命草”；苜蓿是人们舌尖上的一道好菜，清香四溢，让人回味无穷；苜蓿顽强的生命力，以及它向上向阳生长的活力、不服输的精神让“我”感动，引发“我”对生命的思考。（苜蓿改善了乡村的环境，让空气变得清新）【导语】这篇散文以苜蓿为线索，通过市集见闻与童年回忆的双线交织，展现了苜蓿顽强的生命力和深厚的人文价值。作者运用细腻的白描手法（如卖菜男子的生动刻画）与拟人化描写（如苜蓿“扭捏腰肢”），将植物特性升华为精神象征。结尾处“根深泥土”的哲理点题，巧妙呼应了劳动人民的坚韧品格，完成从物象到精神的诗意转化。14．本题考查内容理解概括。一空，结合第⑨段“每到春天，成群结队的娃娃背着大人赶着牛羊骡马去这块苜蓿地放牧，在苜蓿地里玩各种各样的游戏，牛羊和放牧者都在苜蓿地里肆无忌惮地践踏”可知，邻居搬走后，娃娃们赶着牲畜来放牧，还在地里玩耍，导致苜蓿地被践踏。由此可知，此处应填“成群结队的娃娃在苜蓿地放牧、游戏”。二空，结合第⑩段“有些调皮的娃娃会点着苜蓿地里的杂草，整个苜蓿地也被点着了”可知，调皮的娃娃点燃了地里的杂草，引发苜蓿地起火。由此可知，此处应填“调皮的娃娃点着苜蓿地里的杂草”。三空，结合第⑩段“烧得漆黑一片”可知，大火过后，苜蓿地的状态是“漆黑一片”。由此可知，此处应填“苜蓿地被烧得漆黑一片”。15．本题考查句子赏析。结合第②段“一个满脸黝黑的瘦男人蹲在旁边，将地上的苜蓿菜抓了两把，举起来，一边让周围的人看，一边叫卖”可知，“满脸黝黑”是外貌描写，直接展现男人长期在户外劳作的沧桑模样；“蹲”“抓”“举”“让看”“叫卖”等一系列动作描写，刻画了他主动展示商品、努力吆喝的状态。由此可知，这些描写生动勾勒出一个勤劳朴实、为生计奔波的农村商贩形象，既体现其谋生的艰辛，也隐含“我”对他的同情，为后文“我”因共情而购买苜蓿菜（第④段“我不由地想起自己第一次上街卖甜醅的艰难，便弯腰买了2斤”）做足铺垫，使情节发展自然合理。16．本题考查句段作用。结合第⑥段“眼前的苜蓿菜，勾起了我对往事的回忆”可知，①至⑥段详细描写集市上卖苜蓿菜的男子——从他的外貌、叫卖声到与顾客的互动（如第②段“满脸黝黑的瘦男人蹲在旁边……叫卖”、第④段“我”买苜蓿菜的举动），这些内容直接触发了“我”对苜蓿相关往事的回忆，形成“现实场景→回忆往事”的自然过渡。由此可知，①至⑥段是引出下文的必要铺垫，若删去会导致回忆段落突兀，破坏文章结构的连贯性。结合第③段男子的叫卖声“二月二，三月三，苜蓿呀缠搅团……”和第⑤段“不大一会儿，一大堆苜蓿菜所剩无几”可知，作者通过对集市场景的细节刻画（如热闹的人群、生活化的吆喝、顾客的反应），展现了苜蓿菜在当下生活中的真实存在状态，赋予文章浓郁的市井烟火气。由此可知，这些内容并非冗余，而是通过鲜活的生活场景增强文章的真实性，让读者更易代入“苜蓿与生活紧密相关”的情境。结合第④段“我是农村长大的，深知农村人的不易……便弯腰买了2斤，算是帮他开了张”可知，“我”与卖菜男子的互动（买苜蓿菜的行为）不仅体现“我”对劳动者的共情与善良，更通过“苜蓿菜”这一媒介，将“我”的个人情感（对农村生活的熟悉、对谋生艰辛的理解）与苜蓿的象征意义（顽强、实用）自然联结。由此可知，①至⑥段通过人物互动丰富了情感层次，为后文深化对苜蓿的赞美（如第⑧段“再生能力最强”、第⑪段“顽强的生命力”）埋下情感伏笔，使主题表达更具厚度。综上，①至⑥段是文章不可或缺的有机组成部分，既承担结构上的过渡功能，又通过生活场景和人物互动充实内容、深化情感，删去会削弱文章的完整性与感染力，故不同意删去。17．本题考查感悟启示。示例一：结合第⑪段“苜蓿之所以死不了，是因为它的根深深地扎在泥土里”可知，苜蓿历经牛羊践踏、淤泥填埋、大火焚烧等磨难仍能重生，核心在于根系深植泥土，牢牢稳固生命的根基。这一现象将“根基深度”与“生存韧性”直接关联，表明外在的打击只能伤及表象，深厚的根基才是重生的根本。这启示我们：人生亦需重视根基的打造。如同建筑高楼需先筑牢地基，学习中扎实的基础知识、清晰的逻辑体系便是应对复杂问题的“根基”。若只浮于表面、浅尝辄止，终将在挑战面前不堪一击；唯有深耕细作、厚积薄发，才能在成长的风雨中屹立不倒。示例二：结合第⑧段“苜蓿不是每年种，种上以后就不用管了……寒霜冻不死，牛羊骡马啃不死……生命力很顽强”和第⑪段“根深深地扎在泥土里”可知，苜蓿的“坚守”并非被动承受，而是主动将根系向下延伸，以不变的“深扎”应对万变的磨难。这种执着的生存姿态，展现了一种“任尔风吹雨打，我自岿然不动”的定力。这启示我们：人生道路上难免面临名利诱惑、困境挫折，若轻易动摇目标或放弃原则，终将迷失方向。正如苜蓿扎根泥土般，我们需明确内心的价值坐标，在喧嚣中保持专注，在困境中坚守初心。这种坚守不是固执，而是对生命本质的清醒认知——唯有锚定方向、稳步深耕，才能在起伏的人生中保持成长的主动权。示例三：结合第⑪段“根深深地扎在泥土里”和第⑦段“在挨饿的年代，苜蓿可充饥，救活了无数人”可知，苜蓿的根系不仅是生存的根基，更是默默奉献的象征——它向下汲取养分，向上供给生命，以“内在的积累”成就“外在的价值”。这种“根与叶”的关系，揭示了内在力量与外在表现的辩证逻辑。由此可知，人生的厚度源于内在的积淀。无论是知识的储备、品格的修炼，还是信念的培育，都是如同“扎根”般的默默积累过程。这启示我们：当我们遭遇挫折时，内在的知识底蕴能提供解决问题的智慧，品格修养能赋予抗压的韧性，信念力量能照亮前行的方向。正如苜蓿用根系的深扎换取生生不息，人也需通过持续的内在建设，构建支撑生命的精神“根系”，在岁月的磨砺中绽放持久的生命力。18．本题考查内容理解。结合第⑥段“眼前的苜蓿菜，勾起了我对往事的回忆”和第⑦段“在挨饿的年代，苜蓿可充饥，救活了无数人。当年，我妈和我舅就靠苜蓿菜拌麦麸活了下来”可知，苜蓿是连接作者童年与故乡的情感载体。它不仅是饥饿年代的生存记忆，更承载着对母亲、对乡村生活的深切怀念。由此可知，作者对苜蓿的喜爱源于其作为“记忆符号”的特殊意义，它唤醒了尘封的往事，成为情感寄托的纽带。结合第⑦段“在挨饿的年代，苜蓿可充饥，救活了无数人。我妈把它叫作‘救命草’”可知，在物质匮乏的年代，苜蓿以其可食用性直接维系了生命，成为一代人的生存希望。由此可知，作者盛赞苜蓿因其在特定历史时期的实用价值，它不仅是植物，更是艰苦岁月中“生命守护者”的象征，这份感恩与敬重自然融入对苜蓿的情感中。结合第⑫段“如今，苜蓿是人们舌尖上的一道好菜……苜蓿芽的清香扑鼻而来”和第⑬段“开水锅里一过……绿茵茵的苜蓿菜，仿佛春天的精灵，在我们的舌尖上跳跃舞动”可知，和平年代中，苜蓿从“救命粮”转变为“养生菜”，其清香的口感、多样的做法（如凉拌、入菜）不仅满足味蕾，更成为连接城乡生活的媒介（如城里人驱车采摘）。由此可知，作者喜爱苜蓿因其融入日常生活的烟火气，它既保留了乡村的质朴，又赋予现代生活自然的馈赠，体现了对简单美好的珍视。结合第⑧段“苜蓿是我见过再生能力最强的植物……寒霜冻不死，牛羊骡马啃不死……生命力很顽强”和第⑪段“根深深地扎在泥土里……用不屈重塑自己”可知，苜蓿历经践踏、焚烧、水淹仍能重生，其根系深扎的生存智慧与“不认输”的精神，成为作者眼中生命力的典范。由此可知，作者对苜蓿的盛赞超越了植物本身，升华为对顽强、坚韧等生命品格的礼赞，它启示人们在困境中应如苜蓿般扎根内在、向上生长，这种哲学层面的共鸣是情感深化的关键。结合第⑫段“在苜蓿地畔晨练，说我们农村的空气好。一阵微风拂过，苜蓿芽的清香扑鼻而来”可知，苜蓿的生长不仅装点乡村风景，其散发的清香更净化空气，营造了舒适的生活环境。由此可知，作者对苜蓿的喜爱也包含对其生态价值的认可，它是乡村自然和谐的一部分，寄托了对宁静、清新生活的向往。综上，作者对苜蓿的喜爱与盛赞是多维情感的交织：既有对往事与故乡的眷恋，也有对其生存价值、实用功能的认可，更有对其生命哲学的深层共鸣。苜蓿既是具体的植物，也是记忆、情感与精神的载体，这种丰富的内涵使其成为文章中极具张力的象征意象。19．追求正义（同情弱者、具有反抗精神）

鲁智深（鲁达、鲁提辖）

粗中有细（有勇有谋、嫉恶如仇）

沈琼枝

示例：更好地理解人物形象（深入理解人物内心世界）

示例：提升自己的表演技巧