湖北省名校联盟2024-2025学年高一下学期5月月考语文试题（含答案）

湖北省名校联盟2024-2025学年高一下学期5月月考语文试题本试题卷共8页，共23道题，满分150分注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上，并将考号条形码贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3．非选择题用0．5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内，答在试题卷、草稿纸上无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：为了进一步阐明中国古典诗歌的多义性，我在这里提出两个新的概念：宣示义和启示义。宣示又是诗歌借助语言明确传达给读者的意义：启示义是诗歌以它的语言和意象启示给读者的意义。宣示义，一是一，二是二，没有半点含糊：启示义，诗人自己未必十分明确，读者的理解未必完全相同，允许有一定范围的差异。宣示义，是一切日常的口语和书面语言共有的：启示义，在文学作品中特别是诗歌作品中更丰富。所谓诗的多义性，就是说诗歌除了宣示义之外，还具有种种启示义。一首诗艺术上的优劣，在一定程度上取决于启示义的有无。一个读者欣赏水平的高低，在一定程度上也取决于对启示义的体会能力。关于中国古典诗歌的启示义，我大致分为以下五类：双关义、情韵义、象征义、深层义、言外义。在一般场合下，使用语言的时候，一个词只传达一种意义，而排斥它的其他意义，以避免发生歧义。而双关却是让两个意义并存，读者无法排斥掉其中任何一个。双关义可以借助多义词和同音词造成。情韵义是附着在宣示义之上的各种诗的感情和韵味，词语的情韵是由于这些词语在历代诗中多次运用而附着上去的。象征义专指那些用象征的手法派生出来的意义。象征义和宣示义之间的关系是指代与被指代的关系，象征义才是主旨之所在。深层义多半含蓄在全句或全篇之中，隐藏在字句的表面意义之下，有时可以一层一层地剖析出来。上述四种意义，或是诗歌语言所负荷的，或是诗歌语言所蕴含的，或是诗歌语言所指代的，可以总称之为言内义。然而古典诗歌的多重意义不仅表现在言内，还可以寄托在言外。言内义在字里，言外义在行间，诗人虽然没有诉诸言辞，但在行间有一种暗示，引导读者往某一个方向去想，以达到诗人意向的所在。它总是让人读后还要思索一下，寻一寻余味。在寻思中有所领悟，有所发现，遂得到艺术欣赏的满足。（摘编自袁行霈《中国古典诗歌的多义性》）材料二：“多义”和“潜能”这两个词，也是从西方借来的。我现在先把“多义”的起源简单介绍一下，然后再用中国诗词的例证来讨论这个观念。在西方近代文学批评中，“多义”这个概念有一个发展的过程。最早是一位英国学者WilliamEmpson写了一本书，叫作《SevenTypesofAmbiguity》，可以译为《多义七式》或《七种暧昧的类型》。“Ambiguity”这个词本不是一个褒义词，它的意思是“暧昧”、“模棱”，或者“不清楚”。这本书说，在英国文学尤其是诗歌中，有时候一句话里所包含的意思是暧昧、模糊、不清楚的，你不能确定它说的是什么。就是说，一句话表现得模棱两可，它所传达的不同含义不能够同时并存，因而就给读者造成了困惑。但是它也有好的一面，这一面我举俞平伯先生讲过的一个例子。俞平伯先生在一篇文章中曾提到南唐李后主的一首词，这首词很有名，牌调是《浪淘沙》：帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。结尾“流水落花春去也，天上人间”也有点儿问题。这“天上人间”四个字很奇怪：两个名词拼凑在一起，没有动词，没有述语，是什么意思？俞平伯先生说，这四个字可以有好几种不同的意思。我现在就把俞先生所提出来的四种不同的意思写给大家看一看。俞先生说，第一种解释你可以把它讲成疑问的口气：“春去了！天上？人间？哪里去了？”意思是问：春天到底向哪里去了？第二种解释为：“春归了！天上啊！人间呀！”这里边包含有一种沉重的悲哀和感叹。第三种则是说：“春归去也。昔日天上，而今人间矣！”这是今昔的感慨。俞先生还提出第四种解释的可能，他说这两句其实就是承接了前一句“别时容易见时难”的意思。“流水落花春去也”是离别之容易如此；“天上人间”是相见之难如彼。WilliamEmpson先生实际上承认这种暧昧模棱的现象有时候不但不是坏事反而是一件好事，因为它使得这一首诗或者这一句诗有了更丰富的、可以同时并存的多方面含义，像刚才所说李后主的“天上人间”的四种解释，就完全可以同时并存，这么多的感觉，从而也引起读者这么多的感发与联想。正是由于Ambiguity现象有好的一面，而这个词本身的含义却是“暧昧”、“模棱”、“模糊不清”，是个贬义词，所以后来西方文学批评理论就开始寻找更好的、更能准确说明这种现象的新名词来代替它。于是，现代有人就使用multiplemeanings（多重的意义），或者更简单的一个字plurisignation（多义），而不再用“暧昧”来表达这种现象。（摘编自叶嘉莹《谈中国诗的多义性与潜能》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．宣示义是诗歌通过语言明确传达的意义，具有确定性；启示义则是诗歌通过语言和意象引发的联想，允许读者理解存在差异。B．启示义包括双关义、情韵义、象征义、深层义、言外义，前四种可归为“言内义”，言外义则需要读者从行间暗示中领悟。C．日常语言通常只具备宣示义，而诗歌的艺术价值主要取决于启示义的有无，读者的欣赏水平也与体会启示义的能力相关。D．中国古典诗歌的多义性与西方“多义”概念虽起源不同，但都体现了语言在文学中的丰富表现力。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A．诗歌多义性是缺点还是优点，取决于是否使用标点变化或意象联想等艺术手法。B．双关义通过多义词或同音词实现，使两个意义并存，易造成读者理解的困惑。C．西方文学批评用“多义”取代“暧昧”，表明对语言模糊性的评价从否定转向肯定。D．俞平伯对“天上人间”的四种解读，证明了古典诗歌的多义性可使不同含义并存，引发丰富联想。3．结合材料一第五段内容，下列选项对应不正确的一项是（3分）A.双关义：刘禹锡的《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”以阴晴的“晴”双关爱情的“情”。B.情韵义：杜牧《初春有感寄歙州邢员外》：“闻君亦多感，何处倚栏杆？”倚栏或凭栏是一种寄寓感情的方式，而这两个词也随之染上了浓郁的感情和韵味。许多诗句中的“凭栏”都是和某种激动的感情联系在一起的。C．象征义：司马光《续诗话》：“‘国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。’‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。”D.深层义：《古今词论》引毛先舒云：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’此可谓层深而浑成。何也？因花而有泪，此一层意也；因泪而问花，此一层意也；花竟不语，此一层意也；不但不语，且又乱落，飞过秋千，此一层意也。”4.材料一和材料二都讨论了诗歌的多义性，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(4分)5．请结合材料一中“启示义”的内容，分析材料二李后主词结尾“流水落花春去也，天上人间”的启示义。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：家（节选）巴金有一天，高觉新的幻梦终于被打破了，很残酷地打破了。事实是这样：他在师友的赞誉中得到毕业文凭归来后的那天晚上，父亲把他叫到房里去对他说：“你现在中学毕业了。我已经给你看定了一门亲事。你爷爷希望有一个重孙，我也希望早日抱孙。你现在已经到了成家的年纪，我想早日给你接亲，也算了结我一桩心事。……我在外面做官好几年，积蓄虽不多，可是个人衣食是不用愁的。我现在身体不大好，想在家休养，要你来帮我料理家事，所以你更少不掉一个内助。李家的亲事我已经准备好了。下个月十三是个好日子，就在那一天下定。……今年年内就结婚。”这些话来得太突然了。他把它们都听懂了，却又好像不懂似的。他不作声，只是点着头。他不敢看父亲的眼睛，虽然父亲的眼光依旧是很温和的。他不说一句反抗的话，而且也没有反抗的思想。他只是点头，表示愿意顺从父亲的话。可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。是的，他也曾做过才子佳人的好梦，他心目中也曾有过一个中意的姑娘，就是那个能够了解他、安慰他的钱家表妹（钱梅芬）。有一个时期他甚至梦想他将来的配偶就是她，而且祈祷着一定是她，因为姨表兄妹结婚，在这种绅士家庭中是很寻常的事。他和她的感情又是那么好。然而现在父亲却给他挑选了另一个他不认识的姑娘，并且还决定就在年内结婚，他的升学的希望成了泡影，而他所要娶的又不是他所中意的那个“她”。对于他，这实在是一个大的打击。他的前程断送了。他的美妙的幻梦破灭了。他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛哭。他不反抗，也想不到反抗。他忍受了。他顺从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。到了订婚的日子他被人玩弄着，像一个傀儡；又被人珍爱着，像一个宝贝。他做人家要他做的事，他没有快乐，也没有悲哀。他做这些事，好像这是他应尽的义务。到了晚上这个把戏做完贺客散去以后，他疲倦地、忘掉一切地熟睡了。从此他丢开了化学，丢开了在学校里所学的一切。他把平日翻看的书籍整齐地放在书橱里，不再去动它们。他整天没有目的地游玩。他打牌，看戏，喝酒，或者听父亲的吩咐去作结婚时候的种种准备。他不大用思想，也不敢多用思想。不到半年，新的配偶果然来了。材料二：雷雨（节选）曹禺周朴园：（四凤端茶，放朴面前。）冲儿，你等一等。（向四凤）叫你跟太太煎的药呢？四凤：煎好了。周朴园：为什么不拿来？（四凤看蘩漪，不说话）。蘩漪：她刚才跟我倒来了，我没有喝。周朴园：为什么？（停，向四凤）药呢？蘩漪：（快说）倒了。我叫四凤倒了。周朴园：（慢)倒了？哦？（更慢）倒了！（向四凤）药还有么？四凤：药罐里还有一点。周朴园：（低而缓地）倒了来。蘩漪：（反抗地）我不愿意喝这种苦东西。周朴园：（向四凤，高声）倒了来。（四凤走到左面倒药。）蘩漪：（顺忍地）好，先放在这儿。周朴园：（不高兴地）不。你最好现在喝了它吧。蘩漪：（忽然）四凤，你把它拿走。周朴园：（忽然严厉地）喝了药，不要任性，当着这么大的孩子。蘩漪：（声颤）我不想喝。周朴园：冲儿，你把药端到母亲面前去。周冲：（反抗地）爸！周朴园：（怒视）去！（周冲只好把药端到蘩漪面前。）周朴园：说，请母亲喝。周冲：（拿着药碗，手发颤，回头，高声）爸，您不要这样。周朴园：（高声地）我要你说。周萍：（低头，至冲前，低声）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。周冲：（含着泪，向着母亲）您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的。蘩漪：（恳求地）哦，留着我晚上喝不成么?周朴园：（冷峻地）蘩漪，当了母亲的人，处处应当替子女着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。蘩漪：（四面看一看，望朴园又望萍。拿起药，落下眼泪，又放下）哦！不！我喝不下！周朴园：萍儿，劝你母亲喝下去。周萍：爸！我——周朴园：去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。（周萍走至蘩漪面前。）周萍：（求恕地）哦，爸爸！周朴园：（高声）跪下！（蘩漪泪痕满面，冲全身发抖）叫你跪下！（萍正向下跪）蘩漪：（望着萍，不等萍跪下，急促地）我喝，我现在喝！（拿碗，喝了两口，气得眼泪又涌出来，她望一望朴园峻厉的眼和苦恼着的萍，咽下愤恨，一气喝下！哭着跑下。）6．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.《家》中“祖父希望有一个重孙”与《雷雨》中周朴园强调“替子女做服从的榜样”，均以家族伦理为枷锁，揭露封建家长通过亲情绑架实现权力控制。B．觉新用“铺盖蒙头痛哭”和蘩漪“拿起药又放下”的动作细节，均暗示人物在压抑环境下精神世界的撕裂与挣扎。C.周冲为母亲求情的失败与觉新“丢开化学”，共同印证封建家长制对青年理想与人格的双重扼杀。D．觉新“整天没有目的地游玩”、蘩漪最终“一气喝下药”，说明二人本质上都通过自我麻痹来逃避现实压迫。7．下列对选文的鉴赏，不正确的一项是（3分）A．作为封建大家长制的代表，周朴园、觉新的父亲均以“家庭责任”为名压迫家庭成员，但前者通过暴怒显性施压，后者以温和伪善掩盖控制，表现形式不同。B．觉新“没有快乐，也没有悲哀”的麻木状态，与蘩漪“哭着跑下”的爆发性动作，暗示二人在封建压迫下分别走向自我封闭与激烈反抗的不同结局。C．《家》中“他把它们都听懂了，却又好像不懂似的”看似矛盾，实则表达了“定亲”这一消息给觉新带来的痛苦和无奈，表达出作者的同情。D．《家》以全知视角直接剖析觉新的心理，同时“他的前程断送了”等语句蕴含了作者的态度；而《雷雨》是限知视角，仅通过对话与动作刻画蘩漪，无作者主观情感的介入。8.作为两个选段中代表“反抗”的主人公，请结合文本并具体分析觉新和蘩漪的“反抗”有何异同。(4分)9.上述两段文本，无论是觉新个体生命力的被绞杀，还是蘩漪、周萍等人的挣扎，都讲述了新旧思想碰撞时期封建大家庭中的悲剧。由于文体不同，两篇文章的艺术手法也有差异，请比较并且简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！（节选自《贞观政要集校·谏太宗十思疏》）材料二：贞观十年，太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难？”尚书左仆射房玄龄对曰：“天地草昧，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克。由此言之，草创为难。”魏徵对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡，百姓乐推，四海归命；天授人与，乃不为难。然既得之后，志趣骄逸。百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息；国之衰弊，恒由此起。以斯而言，守成则难。”太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也；魏徵与我天下虑生骄逸之端必践危亡之地所以见守成之难也。今草创之难，既已往矣，守成之难，当思与公等慎之。”（节选自《贞观政要·论君道》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）魏徵与我A天下B虑生C骄逸之端D必践E危亡之地F所以见G守成之难也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.下，居于……之下，名词活用为动词，与《鸿门宴》“头发上指”的“上”用法相同。B.四海，犹言天下，指全国各处，与《齐桓晋文之事》“故推恩足以保四海”的“四海”意思相同。C.与，奉与，与《子路、曾暂、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”的“与”意思不相同。D．“所以见草创之难也”与《六国论》“子孙视之不甚惜”的“之”用法不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.材料一中魏征以“木固其根”“水浚其源”比况，说明人君安国当积德义的道理，并在此基础上提出了“积德义”的具体做法。B．材料二中唐太宗思考治国之道，提出了“帝王的事业，开创与保持哪一件事艰难”的疑问，房玄龄与魏征分别对此发表了见解。C.材料二中房玄龄认为创业艰难，魏征持相反意见，唐太宗认为二人意见相左，是因其身世境遇不同，都有其合理之处。D.材料二中唐太宗最后发表了见解，认为创业与守成都有其艰难之处，如今应当考虑和房、魏等人一起谨慎对待它们。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。(2)百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息；国之衰弊，恒由此起。14.魏征认为“草创易、守成难”的原因是什么？请结合两则材料简要概括说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首宋词，完成15～16题。清平乐【宋】晏几道留人不住，醉解兰舟①去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书②休寄，画楼云雨无凭。【注】①兰舟：木兰舟。以木兰树所造之船。此处泛指船只。②锦书：书信得美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗，寄给丈夫窦涛。后世泛称情书为锦书。15．下列对于这首词赏析不正确的一项是（3分）A.词的上片巧妙运用白描手法，描绘了一幅渡口送别的画面。B．词的下片中“此后锦书休寄，画楼云雨无凭”表达情感激烈，从“锦书休寄”可以感受到女子的负气和怨念。C．“一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处”此句运用借景抒情的手法，从“一棹碧涛”、“晓莺轻啼”可以感受到主人公喜悦的心情。D．此词从送者视角描写，惟妙惟肖地刻画出了一个痴中含怨的女子形象。16.《说“木叶”》中谈到“木”的暗示性。本词中“柳”也具有较强的暗示性，它能让你联想到哪些画面，具有怎样的暗示性？(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)课堂上，杜老师使用《阿房宫赋》中“▲，▲”两句话，引导学生以史为鉴。(2)写作时，可引用《答司马谏议书》中“▲，▲”这两句，论述明确名实关系的重要性。(3)“月”这一古典意象，具有较强的暗示性，古代诗人常以之入诗，如“▲，▲”。三、语言文字运用（18分）（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成18～22题。劳动创造幸福，奋斗铸就伟业。新时代以来特别是2020年以来，以习近平同志为核心的党中央团结带领亿万人民，有效应对严峻复杂的国际形势和接踵而至的巨大风险挑战，推动中国式现代化迈出新的坚实步伐。在这一历史进程中，各行各业涌现出一大批先进模范人物，这次拟表彰的1670名全国劳动模范、756名全国先进工作者，就是亿万劳动群众中的杰出代表。他们在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩，展现了敢打硬仗、勇挑重担的时代风采，为全国上下（甲）、激发了强大精神动力。新时代以来的这些年极不寻常、极不平凡，我们党始终紧紧依靠人民，攻克了一个个看似不可攻克的难关险阻，交出了一份一份载入史册的答卷。从载人航天事业，到量子科技、人工智能等科技成果竞相涌现，再到粮食产量有史以来首次迈上1.4万亿斤台阶、铁路营业里程突破16.2万公里、新能源汽车年产量首次突破1000万辆……我国工人阶级和广大劳动群众在党的领导下集中精力办好自己的事，在的经济建设大潮中干事创业、奋楫争先，用智慧和汗水谱写了“中国梦·劳动美”的新篇章。（乙）。正是始终坚持以人民为中心，充分激发亿万人民的劳动热情、创造潜能，中国式现代化拥有了最坚实的根基、最深厚的力量。（丙）。回顾工运历史，党的一大就明确中国共产党成立后的中心工作是领导、组织和推进工人运动。①中国工会成立100年来，②在中国共产党的坚强领导下，③围绕党在各个历史时期的中心，④与党同心、跟党奋斗，⑤组织动员工人阶级和广大劳动群众团结拼搏、建功立业，⑥为建设、改革、革命作出了重要贡献。特别是新时代以来，工会牢牢把握实现中华民族伟大复兴的时代主题和方向，坚持以职工为中心的工作导向，坚持加强工会改革创新，组织动员广大职工在各行各业、各个领域创新创造，为全面建成小康社会、推进中国式现代化担当作为。18.下列句子中引号的用法与文中画加点的“中国梦·劳动美”的用法最接近的一项是（3分）A．钟杨也渴望成为那样的“英雄”。B.这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。C．在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。D.爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”19.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A.勇往直前捷报频传蒸蒸日上B．砥砺前行捷报频传千帆竞发C．勇往直前大功告成蒸蒸日上D.砥砺前行大功告成千帆竞发20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）21.文中第三段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）22.文中划波浪线的句子使用了什么修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果。（4分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《周易》有言：“穷则变，变则通，通则久。”强调唯有变革创新，方能顺应时势，长久发展。而《论语》则云：“君子务本，本立而道生。”认为坚守根本、恪守正道，方能成就大道。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文参考答案及解析1．答案：C2．答案：D3．答案：C4．参考答案：①材料一首先将诗歌的多义性划分为宣示义和启示义，而后将启示义划分为双关义、情韵义、象征义、深层义和言外义，其主要侧重于从中国古典诗歌本身的内涵特点进行总结和划分。（2分）②材料二则是先提出西方“模棱暖昧”的概念与坏处，以俞平伯分析“天上人间”说明其好处，最后说明其到“多义性”的转化。其侧重于结合“多义性”一词在西方文学批评理论的发展，说明中国古典诗歌与之照应的体现。（2分）5．参考答案：①双关义：“春去”既指季节更替，暮春消逝；又指青春逝去，人生韶华不再，一词双关，情感复杂。②象征义：流水象征时光流逝、命运不可逆；落花象征美好事物的凋零；春去象征朝代更迭、人生由盛转衰的转折点。③情韵义：“流水落花”意象常含伤春叹逝之情，如孔子“逝者如斯夫”，如黛玉“花谢花飞飞满天”，叠加“天上人间”的渺茫感，强化亡国之痛与人生无常的悲怆韵味。④深层义：表面写自然春光流逝，实则隐含对往昔宫廷生活（“天上”）与今日囚徒处境（“人间”）的今昔对比，层层剖白命运落差。⑤言外义：无明确述语的“天上人间”，以留白引发读者结合诗歌前文对“离别”“聚散”“今昔”等哲思，余味悠长，符合“行间暗示、寻思领悟”的特征。（每点2分，答出3点即可得满分）（需明确对应启示义类别，结合诗句和文中分析进行阐释。若言之有理，也可酌情给分。）6．答案：D7．答案：D8．参考答案：相同点：（2分）①被动性与不彻底性：二者均处于封建家长绝对权威（觉新之父／周朴园）的直接压迫下，反抗行为皆以失败告终。觉新“用铺盖蒙头痛哭”却不敢违抗父命，蘩漪虽摔药碗、拒喝苦药，最终仍“一气喝下”，体现旧伦理对人性的压制具有不可撼动性。②结局的悲剧性：两人内心均存在理想与现实的激烈冲突。觉新为“中意的钱家表妹”与“升学理想”痛哭，蘩漪在“母亲责任”与“情欲自由”间挣扎（“望望朴园又望望萍”），其反抗本质是对自我人格完整性的徒劳守护。（答出其中1点即可得2分）不同点：（2分）①反抗形式不同：觉新的反抗是沉默的、无声的、不明于表面的——仅通过“关门痛哭”“丢开书籍”等自我折磨表达痛苦，最终以“陶醉于妻子温柔”麻痹自我；而蘩漪的反抗是爆发的、激烈的、明显的——借“摔药”“哭喊”等动作公开对抗，即便失败仍保留“哭着跑下”的决绝姿态，暗藏后续更激烈的反扑（如揭露周萍私情）。②反抗的来源不同：觉新反抗是因为他心中自我的理想人格被撕裂，他接受过新式教育，对自己和钱家表妹的自由恋爱存在幻想，而蘩漪反抗是源于其对自由和爱情的强烈渴望，以及对周朴园专制压迫的极度厌恶。（答出其中1点即可得2分）9．参考答案：①文本一是小说，通过人物、情节、环境概括性表现社会生活，文本二是话剧，是用对话和动作来表演的戏剧，包括对白、独白和舞台说明；②文本一着重心理描写表现觉新的顺从、隐忍；文本二通过展现“周朴园强迫喝药”“蘩漪不想喝药却不得不喝药”的矛盾，强化了戏剧冲突；③文本一则交代故事背景、叙述情节发展过程，通过心理、行动描写等表现人物性格，文本二以人物语言、舞台说明交代相关内容，推动情节发展，节奏较快，人物语言高度性格化、动作化；④文本一运用第一人称，文本二则运用第三人称。（每点2分，答出3点即可得满分）10.答案：BDF11.答案：A12.答案：D13.参考答案：(1)历代所有的帝王，承受了上天的重大使命，没有一个不是（创业之初）在深深的忧虑中而德行显著，但大功告成之后却德行衰微的。(2)老百姓希望休养生息，但各种徭役却没有休止；百姓已经穷困疲敝，而奢侈的事务却一刻不停；国家的衰落破败，常常由这里产生。14.参考答案：①乘乱世除暴政，诚心待民，迎百姓拥戴，故创业易；②得天下后，日趋骄奢淫逸，看轻百姓，③致使徭役不止，百姓困苦，国家衰败，故守成难。（仅罗列文本给1分）解析：从材料一“夫在殷忧．必竭诚以待下”和材料二“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡，百姓乐推，四海归命；天授人与，乃不为难。”可以看出乘乱世除暴政，诚心待民，迎百姓拥戴，故创业易。从材料一“既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。”和材料二“然既得之后，志趣骄逸。百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息；国之衰弊，恒由此起。”可以看出得天下后，日趋骄奢淫逸，看轻百姓，致使徭役不止，百姓困苦，国家衰败，故守成难。参考译文：材料一：臣听说，想要树长得好，一定要使它的根扎得稳固；想要水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要厚积德行和道义。源不深却希望水流得远，根不稳固却想要树木长得好，德行不深厚却想使国家安定，我虽然很愚昧无知，也知道这是不可能的，更何况您这样明智的人呢！国君掌握帝王的重权，处在天地间重要的地位上，将推崇皇权的高峻，永保无穷的福禄。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，德行不能保持深厚，性情不能控制欲望，这就如同砍断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要水流得远啊。历代所有的帝王，承受了上天的重大使命，没有一个不是（创业之初）在深深的忧虑中而德行显著，但大功告成之后却德行衰微的。开头做得好的确实很多，能够保持到底的大概很少。难道是取得天下容易而守住天下就很困难吗？过去夺取天下时德行有余，现在守卫天下却德行不足，这是为什么呢？处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民；已经实现了志愿，就会放纵自己的性情，看不起别人。竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也将成为不相干的路人。即使用严酷的刑罚来督察人民，用盛怒来威吓人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念国君的仁德，表面上恭顺，内心里却不服气。怨恨不在于大小，可畏惧的是百姓心怀怨恨；他们像水一样能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的；奔驰的马车却用朽烂的绳索，怎么可以忽视呢！身为国君的人，如果真的能见到自己贪图的东西就想到知足来警诫自己；将要兴建什么就想到适可而止来使百姓安宁；想到帝位高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养；害怕骄傲自满就想到江海处于百川之下却能容纳百川；喜爱田猎就想到网开一面，捕杀有度；担心懈怠就想到做事要慎始慎终；担心耳目被蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见；考虑到可能出现谗佞之人就想到端正自身，贬斥奸邪；施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥施刑罚。全面做到这十件应该深思的事，发扬光大《尚书》所讲的九种美德，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争逐（效力），对君主来说便没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养赤松子与王子乔那样（长）的年寿，弹着琴、垂衣拱手就能治理好天下，不用说什么百姓就会被教化。何必自己耗费精神、苦苦思索，代替臣下管理职事，役使自己灵敏的耳、明亮的眼，亏损顺其自然就能治理好天下的大道呢！材料二：贞观十年，唐太宗对侍臣说：“帝王的事业，开创和保持哪一样事艰难？”尚书左仆射房玄龄回