北京市丰台区2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题答案

丰台区2024-2025学年度第一学期期中练习高二语文参考答案一、非连续性文本1-4DBDC5．答案示例（1）经济方面：改善民生，推动中国经济发展。（2）社会方面：同城效应，改变民众生活方式。（3）外交方面：走向国际市场，提高国家影响力。（4）科技方面：带动科技自主创新，打造“中国创造”品牌。评分标准：答对一点1分，两点2分，三点4分，答对4点得5分。二、文言文6.B7.B8.B9.C10.答案示例舍仁取法（1）偃王仁义而徐亡、子贡辩智而鲁削的例子说明世异事异，事异则治国方略要改变，当今是“争气力”的时代，仁义智辩已不适用。（2）父母爱子，子女尚且会违背父母，百姓很难靠仁爱治理好；且先王只是表现仁爱而不会以仁废法。严刑峻法（3）“不才之子”三美加身而不改，以法治之则易行的例子，说明百姓骄于爱、听于威。（4）庸人不释布帛，盗贼不取百金对比说明严刑峻法才会让人恐惧而不敢作乱。评分标准：答对一点2分，答对3点得6分。其他观点，言之成理也可得分。11．《论语》如果以仁为志向，总没有坏处的。（杨伯峻）如果致力于仁德，就不会做坏事了。（人民文学版）评分标准：“志”、“无恶”，各1分。两种版本皆可。仁是引导人向善的；有仁德的人是公正的，有是非对错观念；仁者先付出努力，后讲收获；仁者言辞谨慎，言出必行。评分标准：4个要点，每点1分，意思对即可。三、古诗词12.D13.CＡ中的“春风”象征朝廷的恩泽；B项的“春风”象征成功和得意；Ｄ项中的“春风”象征唐玄宗的宠幸。‌14.首联借雁群忽然遭胡骑袭射而四散惊飞的情形，表达出对边地百姓遭到敌人侵袭而四散逃亡的同情和伤感；颔联通过写孤雁隐约的身影、失群的哀鸣，表达对流离失所的边地人民得不到最高统治者拯救的同情与愤懑；颈联由南飞的征雁遥想到它们的北归，通过“须知”、“岂逐”等词语表达对边民异日的无家可归的关切与同情；尾联通过劝慰南飞的征雁不妨暂时安居潇湘一带，表达对流亡边民的深切同情。（４点答对3点即可得满分，每一点形象１分，情感１分。）15.默写（1）己所不欲，勿施于人（2）与子同泽，与子同裳（3）人生代代无穷已，江月年年望相似（4）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪散文阅读ＣC运用比喻的手法，使得抽象道理具象化，给人以鲜明的印象。①把墨家的核心道义比作精神食粮，（形象地说出）它们可以滋养人类的精神世界，促进社会的和谐与发展‌。②把“墨家思想被社会搁置和漠视的时间很长”比作“粮食口袋搁在地上也已经很久很久”，（具象化）表达了作者的痛心和遗憾；③将粮食口袋（墨家思想）比作一个重担，需要人们共同承担和传承，不仅形象地表达了墨子思想价值重大，也表达了作者希望每个人都能成为文化传承的积极参与者，传承和发扬这些宝贵的文化遗产。（①②说及一点即可给３分，手法、内容、效果各占１分；答出③给３分，手法、内容、效果各占１分，如果答得不好，前面的比喻和效果也可给２分．）①黑色是宇宙天地的始源之色，使得其他颜色更加鲜明，更有定力。②黑色代表墨家的哲学思想，象征着深邃、稳重和责任感；③墨家代表包含“刑徒”等贱民阶层在内广大低层劳动者的立场，墨家为他们不遗余力喷走呼号，忘我牺牲，给后世留下感人至深的丰富精神财富，就像“光”一样，给人温暖和力量。④‌墨家的思想和行动如同黑暗中的一束光，虽然不被世人所理解，但代表着一种前进的方向和希望‌。表达出作者对墨家的崇敬之情，呼吁国人重视和传承墨家精神文化遗产。（４点答出３点即可给满分）《红楼梦》参考答案：“玫瑰花又红又香”是指探春的外貌美，个性美，才华美（1分，任意答出一点即可）。可以结合的情节：探春的外貌描写——“见之忘俗”；探春朴实雅致的趣味——她爱那些“朴而不俗、直而不拙”的“轻巧玩意儿”,诸如“柳枝儿编的小篮子”、“整竹子根雕的香盒儿”、“胶泥垛的风炉儿”；探春高朗开阔的情怀——居所布置“素喜阔朗”,屋子里的摆设也都偏“大”，居处题名“秋爽斋”，她本人自号“秋爽居士”；探春过人的才华——组织创立诗社，理家兴利除弊。（2分，意思对即可，情节分析要与观点能够对应）“只是刺戳手”是指探春泼辣、好强的性格。（1分）可以结合的情节：探春理家时戳穿吴新登老婆的存心刁难，与赵姨娘冲突时的据理力争等使众媳妇们吓得“伸舌头”,从此“安分回事,不敢如先前轻慢疏忽了”；抄检大观园时探春命众丫环“秉烛开门而待”,面对凤姐儿等人言辞锋利,甚至直接掌掴王善保家的，维护自己的尊严。（2分，意思对即可，情节分析要与观点能够对应）五、（1）D（2）主要征收米、面、糖、蜜、酒、茶、烟等28大类货物税。微写作：略作文（50分）第（1）题类别评分要求评分说明一类卷（50—42分）符合题意、论点明确论据恰当充实、论证合理语言流畅、表达得体结构严谨、层次分明以46分为基准分浮动。符合一类卷的基本要求，有创意、有文采的作文可得48分以上。二类卷（41—33分）符合题意、论点明确论据较恰当充实、论证合理语言通顺、表达大致得体结构完整、条理清楚以37分为基准分浮动。符合二类卷的基本要求，其中某一方面比较突出的作文可得39分以上。三类卷（32—25分）基本符合题意、论点基本明确论据较恰当充实、论证基本合理语言基本通顺、有少量语病结构基本完整、条理基本清楚以29分为基准分浮动。符合三类文的基本要求，其中某一方面较好的作文可得31分以上。四类卷（24—0分）偏离题意、立意不当论点不明确、内容空洞语言不通顺、语病多结构不完整、条理混乱以20分为基准分浮动。说明：作文没有抄写题目，扣2分。第（2）题类别评分要求评分说明一类卷（50—42分）符合题意、主题明确内容合理充实、感情真挚语言流畅、表达得体结构严谨、层次分明以46分为基准分浮动。符合一类卷的基本要求，有创意、有文采的作文可得48分以上。二类卷（41—33分）符合题意、主题明确内容较合理充实、感情真实语言通顺、表达大致得体结构完整、条理清楚以37分为基准分浮动。符合二类卷的基本要求，其中某一方面比较突出的作文可得39分以上。三类卷（32—25分）基本符合题意、主题基本明确内容较合理充实、感情真实语言基本通顺、有少量语病结构基本完整、条理基本清楚以29分为基准分浮动。符合三类文的基本要求，其中某一方面较好的作文可得31分以上。四类卷（24—0分）偏离题意、立意不当中心不明确、内容空洞不合理语言不通顺、语病多结构不完整、条理混乱以20分为基准分浮动。说明：作文没有抄写题目，扣2分。【附】文言文译文古代周文王地处丰、镐一带，方圆不过百里，他施行仁义的政策感化了西戎。进而统治了天下。徐偃王统治着汉水东面的地方，方圆有五百里，他也施行仁义的政策，有三十六个国家向他割地朝贡。楚文王害怕徐国会危害到自己，便出兵伐徐灭了徐国。所以周文王施行仁义得了天下，而徐偃王施行仁义却亡了国；这证明仁义只适用于古代而不适用于今天。所以说；时代不同了，政事就会随之不同。在舜当政的时候，苗族不驯服，禹主张用武力去讨伐，舜说：“不行。我们推行德教还不够深就动用武力，不合乎道理。”于是便用三年时间加强德教，拿着盾牌和大斧跳舞，苗族终于归服了。到了共工打仗的时候，武器短的会被敌人击中，销甲不坚固的便会伤及身体；这表明拿着盾牌和大斧跳舞的德政方法只能用于古代而不能用于当今。所以说：情况变了，措施也要跟着改变。上古时候人们在道德上竞争高下，中古时候人们在智谋上角逐优劣，当今社会人们在力量上较量输赢。齐国准备进攻鲁国，鲁国派子贡去说服齐人。齐人说：“你的话说得不是不巧妙，然而我想要的是土地，不是你所说的这套空话。”于是出兵攻打鲁国，把齐国的国界推进到距鲁国都城只有十里远的地方。所以说徐偃王施行仁义而徐亡了国，子贡机智善辩而鲁失了地。由此说来，仁义道德、机智善辩之类，都不是用来保全国家的正道。如果当初抛弃徐偃王的仁义，不用子贡的巧辩，而是依靠徐、鲁两国的实力，去抵抗有万辆兵车的强敌，那么齐、楚的野心也就不会在这两个国家里得逞了。古今社会风俗不同，新旧政治措施也不一样。如果想用宽大和缓的政策去治理剧变时代的民众，就好比没有缰绳和鞭子却要去驾驭烈马一样，这就会产生不明智的祸害。现在，儒家和墨家都称颂先王，说他们博爱天下一切人，就如同父母爱子女一样。用什么证明先王如此呢？他们说：“司寇执行刑法的时候，君主为此停止奏乐；听到罪犯被处决的报告后，君主难过得流下眼泪。”这就是他们所赞美的先王。如果认为君臣关系能像父子关系一样，天下必能治理得好，由此推论开去，就不会存在父子之间发生纠纷的事了。从人类本性上说，没有什么感情能超过父母疼爱子女的，然而大家都一样疼爱子女，家庭却未必就和睦。君主即使深爱臣民，何以见得天下就不会发生动乱呢？何况先王的爱民不会超过父母爱子女，子女不一定不背弃父母，那么民众何以就能靠仁爱治理好呢？再说按照法令执行刑法，而君主为之流泪；这不过是用来表现仁爱罢了，却并非用来治理国家的。流泪而不想用刑，这是君主的仁爱；然而不得不用刑，这是国家的法令。先王首先要执行法令，并不会因为同情而废去刑法，那么不能用仁爱来治理国家的道理也就明白无疑了。现在假定有这么一个不成材的儿子，父母对他发怒，他并不悔改；乡邻们加以责备，他无动于衷；师长教训他，他也不改变。拿了父母的慈爱、乡邻的帮助、师长的智慧这三方面的优势同时加在他的身上，而他却始终不受感动，丝毫不肯改邪归正。直到地方上的官吏拿着武器，依法执行公务，而搜捕坏人的时候，他这才害怕起来，改掉旧习，变易恶行。所以父母的慈爱不足以教育好子女，必须依靠官府执行严厉的刑法；这是由于人们总是受到慈爱就娇纵，见到威势就屈服的缘故。因此，七丈高的城墙，就连善于攀高的楼季也不能越过，因为太陡；千丈高的大山，就是瘸腿的母羊也可以被赶上去放牧，因为坡度平缓。所以明君总要严峻立法并严格用刑。十几尺布帛，一般人见了也舍不得放手