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第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页广西南宁市西乡塘区2025年中考二模语文试题一、基础知识综合阅读下文,完成小题。科技宣传短片《我,为你而来》解说词:在你的身边,从不会缺少我的身影。我是飞驰的地铁,装着上班族的公文包,也运送农民的背篓;我是高空的缆车,既是游客们的观景台,也是孩子们的上学路;我是全能的机器人,能登上春晚的舞台,也能背起挑山工的担子;我是矗立在暮色与晨光中的通信塔,保证城市信号满格,也支持偏远地区一键连接。我是俯瞰地球的卫星,也是指引方向的导航:我是道路上的新能源汽车,也是你手中的智能操作系统;我是动力澎湃的大江大河,也是________的灌溉管网……我每一刻都在你身边,也在更遥远的山河。我是锁边沙漠的绿色围脖,也是连接岛屿的电力niǔ(
)带;我是每个孩子的网络天赋,也是雪域高原的温暖明灯;我让天堑变通途,也让数星星的人飞到星际间。我能否生长出最坚硬的羽翼,保护最善良的人们。我时常追求更高,更快,更远,但我更在意每一个同行的你,能不能笑容变多,心里更暖。我是中国创造,为你的幸福而来。1.给解说词中加点字注音,根据拼音写汉字。(1)俯瞰()
(2)niǔ()带2.下列加点词语与解说词中画横线的“矗立”词性相同的一项是(
)A.我让天堑变通途 B.也在更遥远的山河C.也运送农民的背篓 D.我时常追求更高3.填入解说词横线处的成语,你认为最恰当的一项是(
)A.广袤无垠 B.纵横交错 C.有条不紊 D.淋漓尽致4.解说词中画波浪线的句子有语病,请指出病因,并提出修改意见。二、语言表达5.在文创展览厅中有一款壮锦AR丝巾。请根据展板信息,从文化内涵和科技融合的角度,为这款壮锦AR丝巾撰写推荐语,至少使用一种修辞手法。(80字以内)6.在语文贴吧上,同学们围绕“科技时代还需不需要练字”话题展开了激烈讨论。请你以“清风徐来”的身份跟帖反驳。三、名句名篇默写7.古人以诗意的笔墨描绘出绮丽的想象画卷,而今科技为我们揭开了宇宙的神秘面纱。请你根据以下情境补充完整相应内容。诗词中的想象与现代科技出处诗词诗人想象现代科技曹操《观沧海》(1),若出其里。想象日月星辰在大海中运行,展现宏大宇宙观。人们借助天文望远镜观测星空。(2)《登飞来峰》飞来山上千寻塔,(3)。借登高之景写高瞻远瞩的心境,似空中视角般开阔。无人机带领我们从空中俯瞰美景。李清照《渔家傲》(4),(5)。描绘梦中跨越星河的奇幻场景和星帆共舞的画面。虚拟现实(VR)技术构建太空场景。庄子《北冥有鱼》水击三千里,(6)。以夸张式想象描写大鹏迁徙时的磅礴场景。研究气流对航空航天的影响。四、现代文阅读阅读下文,完成小题。【材料一】①广西深挖覃塘莲藕优势特色,研发生产出许多营养丰富、美味可口的深加工食品:其中藕身做莲藕粉、莲藕汁、莲藕糖、莲藕酒、莲藕茶,做法多样;荷叶作荷叶茶,可做烹饪原料。特别突出的是覃塘藕粉,具有很高的营养价值和很好的市场口碑。据地方资料记载,覃塘大红藕粉的制作已有上千年历史。②新鲜覃塘大红藕粉呈淡肉色,放置3~5个月后逐渐变为淡红色或赭红色,放置时间越长,色泽越深。食用时,将藕粉用冷开水调匀,再加适量的白糖,再用滚沸的开水冲成糊状,藕粉糊呈紫红色,晶莹透明,吃起来滑润细腻。(摘编自广西壮族自治区商务厅官网)【材料二】①在电影《哪吒之魔童闹海》中,太乙真人用莲藕为哪吒、敖丙“重塑肉身”的情节令观众印象深刻。近期,武汉轻工大学食品科学与工程学院易阳教授团队用藕制作骨骼支架,提高了骨愈合率,“以藕塑骨”走进现实。②他们从莲藕中提取纤维,结合3D打印技术,研发出能促进骨细胞增殖的藕纤维支架。这一创新成果不仅为骨折患者的治疗提供了新的可能,也引发了国内外科研界的广泛关注。目前该技术已经进入动物试验阶段。易阳教授团队通过提取莲藕纤维,并将其编织成了蜂窝状立体网络结构。这种天然多糖纤维支架不仅具备人体骨骼相似的孔隙率,其表面活性基因更能精准“诱捕”骨细胞生长因子。实验数据显示,接种在藕纤维支架上的成骨细胞增殖速度较传统材料提升137%,矿化周期缩短至19天。动物股骨修复实验数据对比指标莲藕纤维支架传统动物胶原支架细胞增殖速度提升137%无显著提升排异反应率3.7%28%支架降解周期180天(覆盖愈合期)90天(需二次手术)骨愈合率95%60%—70%(摘编自《大众日报》)【材料三】①从直径8cm左右的莲藕片中提取出来直径3μm—5μm莲藕丝微光迁,这不是在做一道高难度菜品、而是暨南大学教授李宝军团队、副教授杨先光课题组的一项纳米光学新成果。②这种莲藕丝微光纤、兼具生物相容性高、有源波导损耗极低的特点,能在可见光范围之内实现无源波导。同时,由于该光纤的直径较小,并且具备柔性微纤维的特性,故能用于极小探测区域的生物传感应用。③它不仅能展现出固有的荧光效应,并能实现耦合光的波导效应,这些独特性质让单丝监测器可以成为具备多种传感功能的出色组件,从而能够用于pH值探测和细菌活性检测。同时,这些特性也为发展环保型多路生物传感技术做出了积极贡献。(摘自《深科技》)8.下面对以上三则材料理解正确的一项是(
)A.广西覃塘莲藕深加工食品众多,据地方资料记载,覃塘大红藕茶的制作已有上千年历史。B.武汉轻工大学科研团队的创新成果“藕重塑骨架”,为骨折患者的治疗提供了新的可能。C.莲藕丝微光纤,兼具生物相容性低,有源波导损耗极高的特点,能可见光实现无源波导。D.【材料三】第①段运用了作比较的说明方法,准确说明了莲藕片和莲藕丝微光纤的大小。9.请根据材料二表格,分析藕纤维支架相较于传统支架有哪些优势。10.结合以上三则材料,联系生活实际,举例说明藕可应用于哪些领域?阅读下文,完成小题。人生就是采一场蜜王计兵①我是一名工作和生活在江苏昆山的57岁的外卖员。1988年,我第一次离开故乡,作为一个从农村走进城市的年轻人,我初次对人生产生思考:人活一生终究是为了什么?什么样的人生才契合我们内心的渴望和需求?带着这种迷茫,我偶遇了路边的旧书摊。从那之后,我爱上了阅读,也爱上了写作。1992年,我发表过一些小小说作品。此后,由于家人的反对和我自身的原因,再次发表作品就到了2017年,跨越了25年。但是在这25年里我从来没有放弃写作,也是这25年,让我明白了很多道理。人生是一条线段,在岁月里跨出的每一步都算数。②当你爱上一件事情,时间越久就越舍不得放下。写作是我生命空地上的一场大雪,它不能彻底改变我的人生,但是会让我的人生变得精彩。也是因为对于文学的热爱,我一直有一种人生的方向感。这种方向感来自文字的引领。③我15岁离开故乡,最艰苦的日子就是在昆山度过的。我们最难的时候,在一条废弃的水沟里,用各处找来的木板建了一间简易的水上小木屋,没水没电,我们就住在里面。后来,离我们小木屋最近的邻居给我们拉来一根电线,小木屋里就有了电。④这些日常所需还好解决,最艰苦的是刮风下雨的时候。风雨来袭时,那个棚子就会发出很大的声音,整体还会倾斜。当时,我特别害怕风会把我们一家吹到水里去,孩子还小,全家只有我一个人会游泳。而每当这个时候,附近就会有手电筒的光照过来,有些居民担心我们一家人的安全。光照在我们的木屋上方,木屋里面就会有朦朦胧胧的光亮。我当时就写下一句话:“从此刻起,我们就是内心装满手电的人,此后人间,不再有夜路。”⑤2018年,我开始送外卖,到现在已经是第8个年头了。很多朋友问我:“一个外卖员每天都在争分夺秒,你是如何挤出时间进行创作的?”我总结道:“我们的生活是固态的,我们的爱好是液态的。只要保持热爱,液态肯定会自然而然地流淌在固态的缝隙里。”⑥长期以来,我的身上随时都带着一支笔,以保证我可以把诗歌写在所有的物体上,包括顺手捡来的纸板、泡沫等。送外卖之后,我改变了写作习惯。现在,我用语音进行创作。每天工作的间隙,等餐、等电梯,甚至是在等红灯的时候,灵感来了,我就快速地用语音给自己留言。当我闲下来的时候,再把留言转换成文字,创作出我想要的诗歌。⑦2024年2月,我的作品《低处飞行》首次出版。为了创作《低处飞行》,我采访了140多位外卖员,他们形形色色。有博士生,在找工作前为给自己一个过渡期,送了两个多月的外卖;有大学生,利用假期送外卖赚学费。一名企业老板因企业破产而加入外卖行业,他曾在雨天送餐时翻车,摔断了8根肋骨。身体恢复后,他依然奔波在送外卖的路上,后来还成了那一片的“单王”。这样的故事不断涌现,让我对“困在系统里的人”,以及我们的生活空间产生了更多思考。⑧我已经习惯了用语音创作。我从2024年开始尝试写散文,写非虚构作品。当我讲述的文字达到数千字或者上万字的时候,我就利用Al(人工智能)的纠正技术,对文字进行修正和排列,节省了大量时间。随着AI技术的介入,可以预见的未来是,它依然无法替代人,因为人的写作是基于爱。如果纯粹依赖AI来写作,就会失去爱的基础。我想,真正爱好文字和写作的人不会那么做。无人驾驶和无人机已经出现在我们的生活中,我相信不久的将来,这些技术会替代一部分人工,而被替代的人肯定还会继续寻找适合自己的生活方式。当然,对于生活,每个人有自己的理解和态度,我一直比较乐观。⑨人生其实就是采一场蜜。无论过往经历的百花百草有多苦,我们要的结果,应该是生命的价值。(摘自《文汇报》2025年2月7日,有删改)11.【采蜜的时光】文章以时间线为轴,串联了作者不同人生阶段的经历与思考。请你根据以下提示,概括王计兵人生经历的四个关键阶段及其精神成长。①②③12.【采蜜遇到“雪”】第②段画线句巧妙地表达了写作对作者的影响,请从修辞角度赏析此句。写作是我生命空地上的一场大雪,它不能彻底改变我的人生,但是会让我的人生变得精彩。13.【采蜜悟人生】结合全文,请你阐释结尾段的深刻内涵,并说说其在全文中的作用。14.【采蜜酿文章】王计兵和汪曾祺在创作上有共同的习惯,请结合本文和链接材料,谈谈这对你的写作有哪些启发。【链接材料】一个作家要有一个记忆的仓库。这个仓库里存的不是干巴巴的数字,而是各种具象的东西:颜色、声音、气味、温度、湿度……比如我记得小时候家里腌咸菜的气味,记得昆明雨季菌子的滑嫩,这些记忆随时可以取用。——汪曾祺《揉面——谈语言运用》五、诗歌鉴赏阅读下文,完成小题。水调歌头苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。15.下列对这首词的理解和分析,有误的一项是(
)A.词作小序交代了作词的时间、缘由和目的,为理解全词提供了背景信息。B.上阕以问月发端,情感高亢激昂,展现了词人对宇宙人生的疑惑和思考。C.下阕写月光流转,再次发问,表现词人对月有怨怼之情,让人顿感悲伤。D.全词虚实结合,情景交融,充满了浪漫的情致,具有强烈的艺术感染力。16.苏轼词作善用想象,营造奇幻之境,映照内心波澜。请结合具体诗句,分析词人如何运用想象手法展现内心的矛盾。六、文言文阅读阅读下文,完成小题。【甲】船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!(节选自魏学洢《核舟记》)【乙】乾隆初年,吴郡有杜士元,号为“鬼工”,能将橄榄核或桃核雕刻成舟,作“东坡游赤壁”:一方篷快船,两面窗隔,桅杆两,橹头稍篷及柁篙帆樯毕具,俱能移动。舟中坐三个人,其巾袍而髯者为东坡先生,着禅衣冠坐而若对谈者为佛印,旁有手持洞萧启窗外望者,则相从之客也。船头上有童子持扇烹茶,旁置一小盘,盘中尖茶杯三盏。舟师三人,两坐一卧,细逾毛发。每成一舟,好事者争相购得,值白金五十两。然士元好酒,终年游宕,不肯轻易出手,惟贫困极时始能镂刻,如暖衣饱食、虽以千金,不能致也。(节选自钱泳《履园丛话》)17.请依照表格内的方法提示,解释加点词含义。语句方法提示释义左臂挂念珠倚之字典查阅之:①助词,相当于“的”。②动词,往,到。③代词,指代人或事物。(1)之:佛印居右成语联想居安思危(2)居:船头上有童子持扇烹茶语义迁移与“媵人持汤沃灌”(《送东阳马生序》)中的“持”语义相同。(3)持:18.下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是(
)A.甲乙两文均以核雕为核心,但甲文侧重介绍核舟结构,乙文则重点描写杜十元的个性。B.甲乙两文都对核舟上的人物进行了外貌、动作描写,将静态的雕刻艺术赋予了生命力。C.甲乙两文均按照“船头—船舱—船尾”的顺序介绍,条理清晰地展现核舟作品的构造。D.甲乙两文均通过数字强调核舟的精致,甲文突出物件之多,乙文雕刻的人物多达六人。19.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(2)虽以千金,不能致也。20.清代诗人陆次云在《古今文绘》中评价:“刻核舟者神于技,记核舟者神于文。”两文都赞扬了雕刻者的精湛技艺,但结尾所用表现手法不同,请结合具体内容分析。七、名著阅读21.小西在阅读《昆虫记》《西游记》《海底两万里》时,发现书中很多想象如今已成现实。请仿照示例,从克隆技术、电力推进技术中任选一项现代科技成果,帮小西完善阅读笔记。现代科技成果名著中的想象示例蚂蚁信息素通信技术《昆虫记》中,在世界上还没有信息素概念时,法布尔就系统描述了蚂蚁通过释放特殊化学物质传递信息的现象。我选①②22.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”结合具体内容,探究孙悟空、尼摩船长、法布尔三人面对困境时的共同精神内核。八、作文23.按要求作文科技之光,照亮我们的成长。教室里,它是触屏白板跳动的字符,为知识插上飞翔的翅膀;厨房中,它是智能烤箱精准的火候,将爱的味道永远珍藏;科技馆中,它是灵动的机械与炫目的光影,向我们展示未来的无限可能……科技看似遥不可及,但又无处不在。请以“我感受到了科技的魅力”为题,写一篇记叙文或者演讲稿。要求:①不要套作,不得抄袭;②文中不能出现真实的人名、校名、地名;③不少于600字。
参考答案【答案】1.kàn;纽2.C3.B4.不合逻辑(或两面失衡、两面对一面),将“否”删掉。【详解】1.本题考查字音、字形。俯瞰:fǔkàn,从高处往下看。纽带:niǔdài,比喻起联系作用的人或事物。2.本题考查词性辨析。“矗立”是动词。A.“天堑”是名词;B.“遥远”是形容词;C.“运送”是动词;D.“时常”是副词;故选C。3.本题考查成语辨析。A.广袤无垠:形容广阔得望不到边际,辽阔无边,多用来形容大地、天空等广阔的事物,不适合形容灌溉管网,使用对象不当;B.纵横交错:横的竖的交叉在一起,形容事物或情况复杂,交叉点很多。用来形容灌溉管网的布局,形象且恰当;C.有条不紊:形容做事、说话有条有理,丝毫不乱,不能用来形容灌溉管网的形态,使用语境错误;D.淋漓尽致:形容文章、谈话表达得十分透彻,充分,也形容暴露得彻底,与灌溉管网搭配不当;故选B。4.本题考查病句修改。病因:两面对一面。“能否”是两面,“保护最善良的人们”是一面,不合逻辑。修改意见:可将“否”删掉,修改后的句子为“我能长出最坚硬的羽毛,守护最善良的人们”。5.【答案】示例一:这壮锦AR丝巾,轻轻一扫,千年壮族文化如汹涌洪波铺展!凤纹闪耀祥瑞,亮过天际星辰;水波漾起敬畏,漫过岁月山川。传统与科技碰撞,开启震撼文化盛宴!示例二:壮锦AR丝巾,是壮族文化的瑰丽明珠,是传统技艺的生动传承,是科技融合的奇妙结晶。凤纹传递吉祥,水纹诉说敬畏,AR呈现精彩,邀您领略独特壮乡风情!示例三:当这方“锦绣”(借代壮锦AR丝巾)邂逅AR,神奇开启。手机轻点,凤纹代表的祥瑞、水波蕴含的敬畏,往昔节庆的欢腾,如潮水般涌来,带您走进多彩壮乡世界!【详解】本题考查拟写推荐语。首先,明确关键信息:(1)文化内涵方面:壮锦是中国四大名锦之一,是壮族千年文化结晶;图案多样,凤纹象征吉祥,水波纹饱含对自然敬畏。(2)科技融合方面:运用AR技术,手机扫一扫,能呈现动态壮锦编织过程,再现壮族节庆等文化场景。其次,构思推荐语:紧扣文化内涵与科技融合这两个要点,将壮锦的文化价值与AR技术带来的新奇体验结合起来。按照要求使用修辞手法,比如比喻、拟人等,增强推荐语的感染力和吸引力。示例:壮锦,壮族千年文化的璀璨明珠。当它遇上AR科技,扫一扫,动态编织过程与节庆场景跃然眼前,带您开启一场穿越时空的文化之旅!6.【答案】①科技时代仍需练字。②练字是一种文化传承,能让人感受汉字的魅力和底蕴。③练字能磨炼人的意志,培养耐心和专注力,电子设备无法做到。④我们应坚持练字。【详解】本题考查拟写辩论词。结合题干“科技让我们能快速传递信息,谁还会耐心去练字”“我不太认同你的看法”,可知:“清风徐来”的回答是正面回应“科技时代是否要练字”的疑问,指出科技时代练字的必要性;例如强调练字的内在价值,如美感与修养的体现;强调练字对心态和文化传承的重要意义,呼应话题“练字不可或缺”。第一空,结合“我不太认同你的看法”可知:此处应总写态度,表现支持练字的观点。据此可填:科技时代仍需练字。第二空,第三空,结合“一方面”“另一方面”可知:这是从两个角度阐述科技时代练字的意义。据此可填:练字是一种文化传承,能让人感受汉字的魅力和底蕴;练字能磨炼人的意志,培养耐心和专注力,电子设备无法做到。第四空,结合“所以”可知:这是总结练字的意义,呼吁人们要重视练字。据此可填:我们应坚持练字。7.【答案】星汉灿烂王安石闻说鸡鸣见日升天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞抟扶摇而上者九万里【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“灿烂、涛、雾、舞、抟”等字词容易写错。【答案】8.B9.①细胞增殖速度提升显著:②排异反应率低;③无需二次手术;④骨愈合率高。10.示例:①食用领域,藕可制成藕粉等深加工产品,也可用做食材;②医疗领域,藕纤维可用于制作骨骼支架;③光学与生物传感领域,莲藕丝可制成微光纤;④文学领域,可用于传情达意,如成语“藕断丝连”。(联系生活实际方面,艺术、环保技术、生态与农业等领域均可)【分析】三则材料围绕“藕”展开,材料一介绍覃塘莲藕深加工食品及藕粉历史、食用方法;材料二聚焦藕纤维支架的医疗创新,用数据对比凸显优势;材料三说明莲藕丝微光纤的光学应用。全文多角度展现藕的多元价值,融实用性、科技性于一体,体现传统食材与现代技术的结合。【详解】8.本题考查内容理解辨析。A.有误,结合材料一第①段“据地方资料记载,覃塘大红藕粉的制作已有上千年历史”可知,原文明确提到的是“藕粉”而非“藕茶”,选项将“藕粉”偷换为“藕茶”,表述错误;C.有误,结合材料三第②段“这种莲藕丝微光纤、兼具生物相容性高、有源波导损耗极低的特点”可知,选项将“生物相容性高”“有源波导损耗极低”篡改为“生物相容性低”“有源波导损耗极高”,与原文完全矛盾,表述错误;D.有误,结合材料三第①段“从直径8cm左右的莲藕片中提取出来直径3μm—5μm莲藕丝微光迁”可知,此句仅通过列数字分别说明莲藕片和莲藕丝微光纤的直径大小,未将二者进行对比,未使用作比较的说明方法;故选B。9.本题考查内容理解及图文转换。结合材料二表格中“细胞增殖速度提升”一列可知,藕纤维支架的细胞增殖速度提升137%,而传统动物胶原支架“无显著提升”。由此可知,藕纤维支架相较于传统支架细胞增殖速度提升显著。结合材料二表格中“排异反应率”一列可知,藕纤维支架的排异反应率为3.7%,传统动物胶原支架为28%。由此可知,藕纤维支架相较于传统支架排异反应率低。结合材料二表格中“支架降解周期”一列可知,藕纤维支架降解周期为180天,“覆盖愈合期”,而传统动物胶原支架降解周期为90天,“需二次手术”。由此可知,藕纤维支架相较于传统支架无需二次手术。结合材料二表格中“骨愈合率”一列可知,藕纤维支架的骨愈合率为95%,传统动物胶原支架为60%—70%。由此可知,藕纤维支架相较于传统支架骨愈合率高。10.本题考查拓展探究。结合材料一第①段“广西深挖覃塘莲藕优势特色,研发生产出许多营养丰富、美味可口的深加工食品:其中藕身做莲藕粉、莲藕汁、莲藕糖、莲藕酒、莲藕茶,做法多样;荷叶作荷叶茶,可做烹饪原料”可知,藕在日常生活中能被加工成多种食品,也能直接作为烹饪食材。由此可知,在食用领域,藕可制成藕粉等深加工产品,也可用做食材。结合材料二第①段“武汉轻工大学食品科学与工程学院易阳教授团队用藕制作骨骼支架,提高了骨愈合率,‘以藕塑骨’走进现实”可知,藕在医学研究上能被用于制作帮助骨折患者恢复的骨骼支架。由此可知,在医疗领域,藕纤维可用于制作骨骼支架。结合材料三第②段“这种莲藕丝微光纤、兼具生物相容性高、有源波导损耗极低的特点,能在可见光范围之内实现无源波导。同时,由于该光纤的直径较小,并且具备柔性微纤维的特性,故能用于极小探测区域的生物传感应用”可知,莲藕丝制作成的微光纤在光学与生物传感方面有独特应用。由此可知,在光学与生物传感领域,莲藕丝可制成微光纤。联系生活实际,在环保领域,结合材料二和三对藕纤维、莲藕丝微光纤天然属性的描述,藕纤维等天然成分可以用来制作可降解环保材料,比如可降解包装、环保购物袋等,减少塑料垃圾对环境的污染;在生态与农业领域,莲藕种植可以改善水域生态环境,藕田可以进行鱼藕混养,提高土地利用效率,增加农民收入。【答案】11.领悟“人生每一步都算数”的生命哲学;对“困在系统里的人”及生活空间产生更多思考;尝试AI辅助写作12.运用了比喻的修辞手法,将“写作”比作“一场大雪”,以诗意的语言写出了写作对作者产生的深刻影响,让他的人生变得精彩,精神世界变得丰盈,表达了他对写作的热爱与感激。13.将人生比作采蜜的过程,采蜜就是酿造生命的价值。“采蜜”象征艰辛与坚持,王计兵生活艰难,仍坚持写作,最终写就《低处飞行》。总结全文,呼应标题,揭示主题。14.启发我们要广泛观察,体验生活,随手记录,善于积累生活素材。王计兵随身带着笔,在工作间隙随时记录生活细节;汪曾祺用感官记录生活细节,建立丰富的“记忆仓库”。【分析】这篇散文以蜂蜜为喻,通过外卖员王计兵的写作人生,展现了一个普通人如何在困顿中坚守热爱的精神历程。文字质朴却充满力量,将物质生活的“固态”与精神追求的“液态”巧妙对照,凸显了文学对平凡生活的点亮作用。结尾的“采蜜”哲思升华主题,体现了苦难中萃取生命价值的生存智慧。【详解】11.本题考查内容理解。第一空:根据第①段中“此后,由于家人的反对和我自身的原因,再次发表作品就到了2017年,跨越了25年。但是在这25年里我从来没有放弃写作,也是这25年,让我明白了很多道理。人生是一条线段,在岁月里跨出的每一步都算数”可知,在1992-2017年这25年间,尽管发表作品中断,但作者坚持写作,从中领悟到人生每一步都有意义,形成了“人生每一步都算数”这样的生命哲学认知。据此可概括为:领悟“人生每一步都算数”的生命哲学。
第二空:根据第⑦段“2024年2月,我的作品《低处飞行》首次出版。为了创作《低处飞行》,我采访了140多位外卖员……这样的故事不断涌现,让我对‘困在系统里的人’,以及我们的生活空间产生了更多思考”可知,在2018-2024年进行《低处飞行》创作期间,作者通过采访众多外卖员,了解到他们的故事,进而引发了对“困在系统里的人”以及生活空间的深入思考。据此可概括为:对“困在系统里的人”及生活空间产生更多思考。
第三空:根据第⑧段中“我从2024年开始尝试写散文,写非虚构作品。当我讲述的文字达到数千字或者上万字的时候,我就利用AI(人工智能)的纠正技术,对文字进行修正和排列,节省了大量时间”可知,在2024年及未来阶段,作者开始尝试写新体裁作品,并且开始利用AI技术辅助写作,体现出对新技术与写作关系的探索。据此可概括为:尝试AI辅助写作。12.本题考查词句理解与赏析。根据第②段中“写作是我生命空地上的一场大雪,它不能彻底改变我的人生,但是会让我的人生变得精彩”可知,运用了比喻的修辞手法。作者把“写作”比作“一场大雪”。“生命空地”意味着原本作者的精神世界可能较为空旷、单调,而“一场大雪”降临在这片空地上,雪花纷纷扬扬,会覆盖、装点这片土地。这里以生动形象、富有诗意的语言表明写作如同大雪装点土地一样,丰富了作者的精神世界,给作者的人生增添了色彩,让他的人生变得精彩。通过这样的比喻,能够深切地感受到作者对写作的热爱之情,因为写作对他意义重大,同时也流露出作者对写作让自己人生更精彩的感激之情。13.本题考查句段作用。根据第⑨段中“人生其实就是采一场蜜”可知,作者把人生比作采蜜的过程。采蜜的过程往往充满艰辛,蜜蜂需要在百花百草间穿梭忙碌,不辞辛劳。就像作者王计兵,他15岁离开故乡,在昆山度过最艰苦的日子,住在没水没电、风雨中摇摇欲倾的简易水上小木屋,后来成为外卖员,每天争分夺秒,生活充满艰难,但依然坚持写作。根据“无论过往经历的百花百草有多苦,我们要的结果,应该是生命的价值”可知,这里表明采蜜的结果是酿造出甜蜜,而对于人生来说,就是创造出生命的价值。作者坚持写作,历经多年,在2024年2月出版作品《低处飞行》,他通过自己的努力,在艰难的生活中找到了实现生命价值的方式,“采蜜”在这里象征着他在艰辛生活中的坚持与努力。结尾段对前文作者讲述自己从热爱写作,历经多年坚持,在艰难生活中不断创作的经历进行了总结,将自己的人生经历以“采蜜”这一形象的比喻进行概括。文章标题是“人生就是采一场蜜”,结尾段再次强调这一观点,使文章在结构上更加完整、严谨。通过把人生比作采蜜,点明了文章的主题,即无论生活多么艰苦,都要努力去创造生命的价值,表达了作者积极乐观的人生态度。14.本题考查内容理解及启发。根据第③段中王计兵提到自己“15岁离开故乡,最艰苦的日子就是在昆山度过的”,并且描述了当时居住在废弃水沟里的小木屋的艰苦生活,可知,这启示我们写作需要广泛观察生活,体验不同的人生境遇,为创作积累素材。根据第④段中“当时,我特别害怕风会把我们一家吹到水里去,孩子还小,全家只有我一个人会游泳。而每当这个时候,附近就会有手电筒的光照过来,有些居民担心我们一家人的安全。光照在我们的木屋上方,木屋里面就会有朦朦胧胧的光亮。我当时就写下一句话:‘从此刻起,我们就是内心装满手电的人,此后人间,不再有夜路’”可知,王计兵善于捕捉生活中的细节,并将这些细节转化为文字,这体现了他在生活中随时记录、善于积累素材的习惯。根据第⑥段中“长期以来,我的身上随时都带着一支笔,以保证我可以把诗歌写在所有的物体上,包括顺手捡来的纸板、泡沫等”可知,王计兵随身携带笔,随时记录生活中的点滴,这种习惯使他能够捕捉到许多稍纵即逝的灵感,为创作提供丰富的素材。根据第⑦段中“为了创作《低处飞行》,我采访了140多位外卖员,他们形形色色”可知,王计兵通过采访不同背景的外卖员,深入了解他们的生活经历和内心世界,这体现了他在创作前广泛收集素材、深入体验生活的态度。根据链接材料“一个作家要有一个记忆的仓库。这个仓库里存的不是干巴巴的数字,而是各种具象的东西:颜色、声音、气味、温度、湿度……”汪曾祺强调作家应该建立一个丰富的“记忆仓库”可知,里面存储着生活中的各种具象细节,这些细节是创作的宝贵素材。王计兵和汪曾祺在创作上的共同习惯是善于观察生活、体验生活,并随手记录生活中的细节,建立丰富的素材库。王计兵通过随身携带笔、采访外卖员等方式积累素材,而汪曾祺则通过感官记录生活中的颜色、声音、气味等细节,建立“记忆仓库”。这些习惯启示我们在写作时要广泛观察、深入体验生活,善于捕捉和记录生活中的点滴细节,为创作提供丰富的素材和灵感。【答案】15.C16.“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,词人想象自己乘风飞向月宫,却又担心月宫的寒冷孤寂。这里通过奇妙的想象,展现出他在出世与入世之间的矛盾心理,体现了内心的波澜。【分析】苏轼《水调歌头》借中秋明月抒发思亲之情与人生哲思。上阕以问月、登月之想展现出世与入世的矛盾;下阕以月照无眠、悟透圆缺收束,以“但愿人长久”传递对人间温情的珍视。全词虚实相生,于浪漫想象中见豁达襟怀。【详解】15.本题考查对诗歌内容的理解与分析。C.下阕“不应有恨,何事长向别时圆”实则是借月抒发对亲人的思念,后“人有悲欢离合……难全”已转为豁达,并非单纯悲伤,该项“对月有怨怼之情,让人顿感悲伤”理解有误。故选C。16.本题考查对诗歌内容的理解与手法分析。根据上阕“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”可知,意思是:我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。“我欲乘风归去”,词人想象自己要乘风返回天宫,流露出对超凡脱俗、远离尘世的向往,这是一种出世的念头。然而,紧接着“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,他又担心在那华丽的月宫中,因所处高远而太过寒冷孤寂。这又体现出他对尘世生活的留恋,入世的情怀。词人借助这一想象,巧妙地将出世的憧憬与入世的顾虑交织在一起,生动展现出内心在出世与入世之间摇摆不定的矛盾心理,映照出其内心复杂的波澜。【答案】17.代词,指代人或事物;处在、位于;拿着18.B19.(1)他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。(2)即使出千两银子,也买不到他的核舟。20.甲文直抒胸臆,“技亦灵怪矣哉”直接抒发对雕刻者技艺的惊叹;乙文侧面烘托,“好事者争相购得”写喜好的人都争着购买,“值白金五十两”突出高昂价格,体现核舟的珍贵,侧面展现其技艺非凡。【分析】这两篇文言小品以核舟雕刻为题材,展现了传统工艺的精妙绝伦。【甲】文《核舟记》以工笔细描见长,通过空间顺序与数字统计,将方寸之间的微雕世界刻画得纤毫毕现;【乙】文则采用人物特写与市场轶事相结合的方式,既呈现工艺之巧,又暗含匠人风骨。两文皆善用白描手法,以简净文字激活静态艺术品,在器物描写中注入人文气息,形成“物——人——技”三重审美维度。【详解】17.本题考查重点文言词语在文中的含义。根据图表,结合解词示例和文言词语在具体语言环境中的用法分析。①根据查阅字典解读法,“左臂挂念珠倚之”意思是:左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上。由此分析,“之”的词义符合解词示例中③项,解释为:代词,指代人或事物,这里指代左膝;②根据成语联想法,结合“居安思危”中“居”的意思是“处于,位于”,据此推断“佛印居右”中“居”的意思也是“处于,位于”,句意是:佛印位于右边。③根据课内语义迁移法,结合“媵人持汤沃灌”的翻译可知,“持”的词义是“拿着”,据此推断“船头上有童子持扇烹茶”中“持”的意思也是“拿着”,句意是:船头上有个童子手拿着扇子正在煮茶。18.本题考查内容理解与分析能力。A.甲文侧重点不仅介绍结构,也刻画人物;乙文虽提杜士元个性,但核心仍是对核舟的描写。“但甲文侧重介绍核舟结构,乙文则重点描写杜十元的个性”分析有误;C.乙文未按“船头——船舱——船尾”顺序,而是先总述核舟主题,再依次描写舟中人物、船头童子、舟师,结构与甲文不同;D.甲文用数字强调物件之多,通过数字强调核舟的精致;乙文仅提到六人,未用数字突出精致,而是通过“橹头稍篷及柁篙帆樯毕具,俱能移动”“细逾毛发”等细节侧面烘托;故选B。19.本题考查文言文句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词意思:(1)比:靠近;相比:指两膝并拢;隐:隐藏。(2)虽:即使;以:用;致:得到。20.本题考查写作手法。【甲】结合“嘻,技亦灵怪矣哉”的意思“嘻,技艺也真灵巧奇妙啊”,这是以“灵怪”一词高度评价王叔远的技艺,抒发对雕刻者技艺的惊叹,情感直白强烈,是直抒胸臆的手法;【乙】结合“每成一舟,好事者争相购得,值白金五十两”,通过“争相购得”的市场反响和“白金五十两”的高价,体现核舟的珍贵,侧面烘托杜士元技艺的稀缺性与认可度,展现其技艺非凡,这是侧面描写。【参考译文】【甲】船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一个船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上放一把茶壶,那个人目光注视茶炉,脸色平静,好像在凝神倾听茶水的声音。船的顶部较平,作者的名字就题写在上面,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细小得像蚊子的脚一样,一勾一画都十分清楚,字体的颜色是黑的。又用上一颗篆字印,文字是“初平山人”,字的颜色是红色。总计一条船,刻了五个人,八扇窗户;箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,还(竟然,尚且)不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊!【乙】乾隆初年的吴郡,有一位名叫杜士元的人,被人们称为“鬼工”。他能将橄榄核或桃核雕刻成舟,雕刻了“东坡游赤壁”:这是一艘带方篷的快船,船上有两扇窗格,两根桅杆,船桨、船头船尾的篷盖、船舵、篙杆、风帆、桅杆等部件一应俱全,且都能活动。舟中坐了三个人,其中一人头戴巾袍,留有胡须,正是东坡先生,穿着僧衣僧帽、坐着仿佛在对谈的是佛印和尚,旁边有个手持洞箫、开窗向外眺望的人,则是陪同的客人。船头上有个童子手拿着扇子正在煮茶,旁边放着一个小盘,盘中有三只尖底茶杯。船上的船夫有三人,两人坐着,一人躺着,雕刻细节比毛发还精细。每当杜士元完成一艘核舟,爱好此物的人就争相购买,售价高达五十两白银。但杜士元嗜酒如命,整年四处游荡,不肯轻易动手创作。只有在穷困潦倒到极点时,他才会雕刻核舟;倘若衣食无忧、生活富足,即便有人出千金高价,也无法让他动笔。21.【答案】示例一:克隆技术;《西游记》中,在世界上还没有基因工程时,吴承恩就描绘了孙悟空拔毫毛变分身的克隆奇迹。示例二:电力推进技术
《海底两万里》中,在世界上还没有使用电力技术时,儒勒·凡尔纳就构想出鹦鹉螺号使用海水发电的先进推进系统。【详解】本题考查理解与运用名著内容。本题要求从给定的两项现代科技成果——克隆技术和电力推进技术中任选一项,仿照示例完善阅读笔记。示例展示了如何将现代科技成果与名著中的想象联系起来。因此,我们需要选择一项科技成果,找到与之对应的名著中的想象;如果是克隆技术,可以联想到《西游记》中的分身术、变化术或复制生命的法术;如果是电力推进技术,可以联想到《海底两万里》中的“鹦鹉螺号”潜艇的电力驱动系统。最后仿照示例,用简洁的语言描述科技成果与名著想象的关联。示例一:克隆技术;《西游记》中,孙悟空拔毫毛变出分身的法术,与现代克隆技术复制生物体的原理相似。示例二:电力推进技术;《海底两万里》中,“鹦鹉螺号”潜艇依靠电力驱动航行,预言了现代电力推进技术的应用。22.【答案】示例一:三人皆以顽强意志直面挑战。孙悟空在取经途中历经九九八十一难,未曾退缩;尼摩船长遭遇冰山封路,凭借冷静与智慧多次化险为夷;法布尔为观察昆虫习性,长期忍受恶劣环境。示例二:三人都以无畏的探索精神开拓新境界。孙悟空为掌握本领,远渡重洋拜菩提祖师为师;尼摩船长怀着对海洋的热爱与探索欲,揭秘海底奇观;法布尔深入荒石园,发现诸多前人未知的昆虫习性。示例三:三人皆因坚定信念而百折不挠。孙悟空秉持护送唐僧西天取经的信念,即使被误解驱逐仍心系使命;尼摩船长为实现理想与自由,建造潜艇远离陆地压迫;法布尔痴迷昆虫研究,在贫困与质疑中坚守科学求真的信念。【详解】本题考查名著人物形象概括和分析。题目要求结合屈原诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,探究孙悟空(《西游记》)、尼摩船长(《海底两万里》)、法布尔(《昆虫记》)面对困境时的共同精神内核。需从三方面展开。明确核心意象:“求索”是关键词,需挖掘三人在不同领域(取经、海洋探索、科学研究)中面对困境时的“主动探寻”行为。锁定困境类型:孙悟空面对强权压迫(天庭围剿)与信念动摇(被唐僧误解),尼摩船长遭遇文明背叛(陆地社会的丑恶)与自然威胁(冰山封路、章鱼袭击),法布尔面临物质匮乏(荒石园的艰苦条件)与认知偏见(当时科学界对昆虫研究的轻视)。提炼精神共性:需超越表面的“勇敢”,聚焦于“明知不可为而为之”的悲壮求索、“打破既有规则”的创新精神,以及“对终极价值的执着”(取经的普度
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