专题09 句子翻译（讲练）（解析版）

模块二文言文阅读专题09句子翻译01考情透视·目标导航 【课标要求】【主要考点】【主要题型】【命题趋势】02知识导图·思维引航03核心精讲·题型突破考点文言句子翻译【真题研析】►考法一直接翻译题 ►考法二选择辨析题 【核心精讲】►知识点一文言文翻译的方法与口诀❊文言文翻译的方法❊文言文翻译的口诀►知识点二文言文翻译的特殊句型►知识点三翻译句子的基本步骤 【命题预测】【课标要求】《义务教育语文课程标准（2022年版）》对初中阶段（第四学段）文言文句子翻译的要求如下：【总体要求】强调学生思维能力的发展，要“在语文学习过程中，培养学生直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维能力”。在文言文句子翻译中，学生需要运用逻辑思维，梳理句子的语法结构、字词含义和上下文逻辑关系，准确地将文言文句子转化为现代汉语。【具体要求】1.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位，背诵优秀诗文。2.阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。3.阅读古代诗文名篇，考查词义理解、文言句子翻译、文言断句、文意理解、写法探究等。【主要考点】中考语文文言文句子翻译主要从字词、句式、特殊语言现象等方面考查学生对文言文的理解和转化为现代汉语的能力，以下是具体考点：1.重点字词（1）实词①一词多义：文言文中很多实词具有多个义项，要根据上下文确定其在具体句子中的含义。如“食不饱，力不足，才美不外见”中“食”是“吃”的意思，而在“一食或尽粟一石”中则是“吃一顿”的意思。②古今异义：有些词语在古代和现代的意义不同。如“率妻子邑人来此绝境”中，“妻子”古义指妻子和儿女，今义仅指丈夫的配偶；“绝境”古义指与人世隔绝的地方，今义指没有出路的境地。③词类活用：包括名词作动词、形容词作动词、使动用法、意动用法等。像“腰白玉之环”中“腰”是名词作动词，意为“在腰间佩戴”；“凄神寒骨”中“凄”“寒”是使动用法，分别是“使……凄凉”“使……寒冷”的意思。（2）虚词：常见文言虚词如“之”“而”“其”“以”“于”等的用法和意义。如“属予作文以记之”中“以”表目的，是“来”的意思；“不以物喜，不以己悲”中“以”是“因为”的意思。2.特殊句式（1）判断句：古汉语中，常用“……者，……也”“……也”等形式表示判断。如“陈胜者，阳城人也”“夫战，勇气也”。（2）被动句：常见的有“为……所……”“见……于……”等形式。如“山峦为晴雪所洗”“臣诚恐见欺于王而负赵”。（3）倒装句①宾语前置：如“何陋之有”正常语序应为“有何陋”；“微斯人，吾谁与归”正常语序是“吾与谁归”。②定语后置：如“马之千里者”应为“千里之马”；“居庙堂之高则忧其民”应为“居高庙堂则忧其民”。③状语后置：如“刻唐贤今人诗赋于其上”应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。（4）省略句：句子中常常省略主语、谓语、宾语、介词等成分。如“（渔人）便舍船，从口入”省略了主语“渔人”；“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”省略了谓语“鼓”。3.固定结构（1）如……何：表示“把……怎么样”“对……怎么办”。如“如太行、王屋何”。（2）得无……乎：表示推测语气，可译为“恐怕……吧”“莫非……吧”。如“览物之情，得无异乎”。（3）所以：常见的有“……的原因”“用来……的”等意思。如“此先汉所以兴隆也”中的“所以”是“……的原因”；“所以动心忍性”中的“所以”是“用来……的”。4.句子语气及情感（1）陈述语气：要求准确传达句子的客观内容，如“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”，要平稳地翻译出在七百里三峡中，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方这一事实。（2）疑问语气：像“学而时习之，不亦说乎”，要译出反问的语气，体现出“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗”这种带有询问和强调的意味。（3）感叹语气：如“甚矣，汝之不惠”，应译出强烈的感叹语气，突出“你太不聪明了”这种感慨。（4）祈使语气：如“王侯将相宁有种乎”，虽是问句形式，但实际上是一种带有强烈鼓动性的祈使语气，可译为“王侯将相难道有天生的贵种吗”，传达出一种号召和激励的情感。5.修辞手法（1）互文：如“将军百战死，壮士十年归”，不能简单地理解为将军经历百战死去，壮士十年后归来，而应是将军和壮士有的战死，有的归来，翻译时要将互文的内容整合起来。（2）比喻：如“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，把鱼在水中游动比作在空中游动，翻译时要体现出比喻的效果，可译为“潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有”。（3）夸张：如“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用“百丈”“万里”进行夸张，翻译时要传达出这种夸张所营造的意境，可译为“无边沙漠结着厚厚的冰，万里长空凝聚着惨淡愁云”。【主要题型】1.直接翻译题题目形式：给出文言文原句，要求考生直接将其翻译成现代汉语。一般会选取文中较为关键、含有重点实词、虚词或特殊句式的句子。示例：把“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”翻译成现代汉语。2.选择辨析题题目形式：提供一个文言文句子的多种翻译选项，要求考生选出翻译正确或错误的一项。选项中会在字词理解、句式处理、语言表达等方面设置错误点。示例：下列对“微斯人，吾谁与归”这句话翻译正确的一项是（）A.微小的这个人，我和谁一起回去呢？B.没有这样的人，我同谁一道呢？C.稍微有点这样的人，我和谁一起回去呢？D.没有这样的人，我和谁一起归来呢？【命题趋势】1.考查形式（1）题型多元：传统的主观翻译题仍占主流，要求学生直接将文言文句子译成现代汉语。但选择题型有所增加，如给出句子及几种翻译选项，让考生选正确或错误的一项，像2021年杭州中考语文就采用了这种形式。还有断句翻译综合题、填空翻译题等也偶有出现，对学生的综合能力要求提高。（2）与其他题型融合：部分地区将文言文句子翻译与文意理解、赏析等题型结合。比如让学生翻译句子后，再根据句子内容分析人物形象、文章主旨等，强调对文言文的整体理解和运用。2.考查内容（1）重点字词考查稳定：一词多义、古今异义、词类活用、通假字等仍是考查重点。如“食不饱，力不足，才美不外见”中的“食”“见”，“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”等字词，在不同语境中的含义和用法是常考点。（2）特殊句式比重增加：判断句、被动句、倒装句、省略句等特殊句式的翻译考查更为频繁。学生需掌握特殊句式的特点和翻译方法，如“何陋之有”“马之千里者”等句子的翻译。（3）文化内涵逐渐凸显：涉及古代文化常识的句子翻译有所增多，像与官职、礼仪、称谓等相关的内容，如“拜为上卿”“君与家君期日中”，学生需要了解相关文化背景才能准确翻译。3.能力要求（1）整体理解能力提升：命题者更注重学生对文言文整体内容和语境的理解，不再单纯考查字词和句式的翻译。要求学生能结合上下文准确把握句子含义，如翻译时要考虑人物关系、事件背景等因素。（2）语言表达能力强化：除了准确翻译出句子的意思，对译文的语言表达要求有所提高，需做到通顺、流畅、自然，符合现代汉语的表达习惯，体现“信、达、雅”的原则。4.选材范围经典篇目与课外拓展结合：一方面从《论语》《孟子》《出师表》《岳阳楼记》等经典文言篇目中选取句子考查，另一方面也会选取一些课外浅显的文言文段落，如一些古代的寓言故事、人物传记片段等，考查学生的知识迁移和运用能力。部分地区在尝试淡化文言文翻译题型，如2023年山西省、吉林省、青海省、贵州省、浙江杭州市、温州市等多省市的中考语文文言文考题中没有设计翻译题型。但从全国范围来看，文言文句子翻译仍是中考语文文言文阅读考查的重要内容之一。考点文言句子翻译考法01直接翻译题1．（2024·广东深圳·中考真题）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自东晋陶渊明《桃花源记》）【乙】燕市①带面衣②，骑黄马，风起飞尘满衢陌。归来下马，两鼻孔黑如烟突③。大官传呼来，百姓窜▲不及，狂奔尽气，流汗至踵。遥想江村夕阳，渔舟投④浦，返照入林，沙明如雪；花下晒网罟⑤，酒家白板青帘，掩映垂柳，老翁挈鱼提瓮出柴门。此时偕三五良朋，散步沙上，绝胜长安骑马冲泥也。（节选自明代屠隆《在京与友人书》，有删减）注释：①燕市：明都城北京。②面衣：面巾。③烟突：烟筒。④投：停靠。⑤罟（gǔ）：捕鱼的网。请将下列句子翻译成现代汉语①咸来问讯。

②沙明如雪。【答案】（1）（村人）都来打听消息。（2）沙滩像雪一样洁白。【详解】本题考查译句。重点词语：①咸：全，都。来：过来。问：询问。讯：消息。②沙：沙子，沙滩。明：明亮。如：像。雪：雪花。2．（2024·海南·中考真题）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】吾始至琼州，环视天水，横无际涯，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水之中，九州在大瀛海①中，孰不在岛者？覆②水于地，芥③浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少时，水涸，蚁径去，见其友，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知顷刻间竟化险为夷？念此可以一笑。（苏轼《试笔自书》，有删改）【注释】①大瀛（yíng）海：范围最广大的海。②覆：倒。③芥：小草。借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》，完成表格中的内容。《古代汉语词典》《现代汉语词典》句子I.字音（填字母）II.词语理解（填序号）III.句子翻译A．

héng

①门前的木栅栏。②与“纵”相对。③宽阔、广远。B．hèng

①粗暴、不讲理。②不吉利的、意外的。（1）水中藻、荇交横。（2）环视天水，横无际涯。A．jǐ

①古水名。②姓B．

jì

①渡，过河。②通，贯通。（3）茫然不知所济。感到迷茫，不知道如何渡过。【答案】（1）A②（2）A③（3）B①水中藻荇交错纵横。环视天地和海水，都是那么宽广无边。【详解】本题考查文言词语。（1）句意：水中藻荇交错纵横。横：héng，与“纵”相对。故选A②。（2）句意：环视天地和海水，都是那么宽广无边。横：héng，宽阔、广远。故选A③。（3）句意：茫然不知漂泊到哪里。济：jì，渡，过河。故选B①。3．（2024·湖南·中考真题）阅读下面三则文言短文，完成下面小题。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（选自《世说新语•言语》）【乙】谢公①与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。（选自《世说新语•雅量》）【丙】谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑥而回。于是审其量，足以镇安朝野。（选自《世说新语•雅量》）［注释］①谢公：指谢安，死后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè通“悦”，喜悦，高兴去：①离开②距，距离③前往④过去的【答案】船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。【详解】本题考查翻译语句。借助知识卡片中“去”和“说”的释义，将古文翻译成现代汉语，注意保留原句的意境和情感。注意关键词：以：连词，因为。“说”通“悦”，喜悦，高兴。去：前往、向前。考法02选择辨析题4．（2024·山东泰安·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。《岳阳楼记》对下列句子翻译正确的一项是（

）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？A．我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？B．我尝试探求古代迁客骚人的内心世界，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？C．我曾经求证古代品德高尚的人们的心思，有人或许不同于这两种表现，为什么呢？D．我尝试求证古代迁客骚人的内心世界，或许有人会不认同这两种表现，为什么呢？【答案】A【解析】本题考查句子翻译。重点词语：尝，曾经。求，探求。古仁人，古代品德高尚的人。之，的。心，心思。或，或许，异，不同于。二者之为，以上两种表现。何哉，为什么呢。故译为：我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？故选A。5．（2024·四川成都·中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。对文中画线句子翻译正确的一项是（

）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。A．苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守喝醉了。B．苍白的脸色，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守陶醉了。C．苍白的脸色，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守喝醉了。D．苍老的容颜，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守陶醉了。【答案】A【详解】本题考查文言句子翻译。重点词：苍，苍老；颜，容颜；颓然，醉倒的样子；醉，喝醉；……者……也，……是……。B.“苍颜”“醉”翻译错误。“苍颜”应译为“苍老的容颜”，“醉”应译为“喝醉”；C.“苍颜”“颓然”翻译错误。“苍颜”应译为“苍老的容颜”，“颓然”应译为“醉倒在”；D.“颓然”“醉”翻译错误。“颓然”应译为“醉倒在”，“醉”应译为“喝醉”；故选A。6.（2024·四川达州·中考真题）下列句子翻译有误的一项是（

）A．青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。B．潭西南而望，斗折蛇形，明灭可见。译文：向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。C．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？译文：我经常探求古代品德高尚的人的心思，有时不同于以上两种表现，为什么呢？D．浮光跃金，静影沉璧。译文：浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。【答案】C【解析】本题考查文言语句的翻译。C.有误。句意：我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？“尝”，曾经，而不是“经常”；同时，“或异二者之为”中的“或”表示“或许”“可能”，而不是“有时”；故选C。知识点一文言文翻译的方法与口诀【考向分析】课标在古文阅读方面，对“句子”理解提出两条要求：一是“理解与现代汉语不同的句式和用法”（不同的句式和用法是指判断句、被动句、宾语前置、成分省略的词类活用）；二是“理解并翻译文中的句子”。由于过几年不直接考查古汉语的句式，而是把它糅合在其它项中作间接考查。【方法提炼】文言文翻译的方法（一）基本方法：直译和意译文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。（二）直译六法（留、换、调、删、补、变）1.留（保留专有名词）适用对象：人名、地名、官职、年号、国号等。例句：《出师表》：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实。”翻译：侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，这些都是忠良诚实的人。（保留官职名“侍中”“侍郎”及人名）2.换（替换古今异义词）适用对象：文言词汇与现代汉语差异较大的词。例句：《论语》：“学而时习之，不亦说乎？”翻译：学习并且按时温习，不也很愉快吗？（“说”通“悦”，替换为“愉快”）3.调（调整特殊句式）适用对象：倒装句（宾语前置、定语后置等）。例句：《陋室铭》：“何陋之有？”翻译：有什么简陋的呢？（宾语前置句，调整为“有何陋”）4.删（删除无实义虚词）适用对象：句首发语词、句末语气词等。例句：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”翻译：醉翁的情趣不在喝酒上，而在山水之间。（删除句末语气词“也”）5.补（补充省略成分）适用对象：省略主语、谓语、宾语的句子。例句：《三峡》：“虽乘奔御风，不以疾也。”翻译：即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。（“奔”后省略“马”，需补充）6.变（灵活处理修辞手法）适用对象：比喻、互文、借代等。例句：《木兰诗》：“将军百战死，壮士十年归。”翻译：将士们历经无数次战斗，有的战死沙场，有的胜利归来。（互文手法，合并翻译）文言文翻译口诀留换调删补与变，虚词句式仔细辨；古今异义要替换，活用现象记心间；专有名词保留住，省略成分补完整；特殊句式要调整，语气情感要保留；文化常识需留意，直译为主意译辅。知识点二文言文翻译的特殊句型【考向分析】文言文阅读是中考语文试卷的必考知识点，句子翻译是文言文阅读的必考题型，特殊句型，如：宾语前置、状语后置、定语后置等特殊句型是句子翻译的常考点，也是易错点。【方法提炼】1.判断句“……者，……也”式：《岳阳楼记》“此则岳阳楼之大观也”可译为“这就是岳阳楼的壮丽景象”。“……也”式：《鱼我所欲也》“鱼，我所欲也”即“鱼，是我所想要的”。“……者，……”式：《愚公移山》“北山愚公者，年且九十”可译为“北山的愚公，年纪将近九十岁了”。用“为”“乃”等表判断：《木兰诗》“同行十二年，不知木兰是女郎”中的“是”表判断，《陈涉世家》“当立者乃公子扶苏”，“乃”表示“是”，即“应当立为国君的是公子扶苏”。2.被动句“为……所……”式：《茅屋为秋风所破歌》中的“茅屋为秋风所破”，“为秋风所破”就是“被秋风破”的意思，形象地写出了茅屋被秋风吹破的情景。“于……”式：初中阶段此类型相对少见，但在《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”中，“闻达”有被知晓、被显达之意，有被动的感觉。隐形被动：无任何标志词的被动，即意念上的被动。①帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)--天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。②由此观之，王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)--从这种情况看，大王您所受的蒙蔽很严重了。3.倒装句宾语前置疑问句中，疑问代词作宾语前置：《论语》“何陋之有”正常语序应为“有何陋”，译为“有什么简陋的呢”。否定句中，代词作宾语前置：《大道之行也》“不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”，其中“不必藏于己”正常应为“不必于己藏”，“不必为己”应为“不必为己用”等。用“之”或“是”把宾语提前：《曹刿论战》“夫晋，何厌之有”即“夫晋，有何厌”，译为“晋国，有什么满足的呢”。定语后置“中心词＋后置定语＋者”：《马说》“马之千里者”意思是“日行千里的马”。“中心词＋之＋后置定语”：《醉翁亭记》“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“庙堂之高”就是“高高的庙堂”，“江湖之远”就是“偏远的江湖”。“中心词＋之＋后置定语＋者”：《陈涉世家》“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”，可译为“苦于秦朝官吏压迫的各郡县百姓”。状语后置用“于”组成的介宾短语作状语后置：《生于忧患，死于安乐》“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，正常语序应为“舜于畎亩之中发”等。用“以”组成的介宾短语作状语后置：《小石潭记》“以其境过清，不可久居，乃记之而去”中“以其境过清”正常应为“以其过清境”，“以”引导的介宾短语后置。4.省略句省略主语承前省：《桃花源记》“（渔人）便舍船，从口入。（渔人）初极狭，才通人”。蒙后省：《出师表》“（陛下）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气”。省略谓语：《曹刿论战》“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”。省略宾语省略动词宾语：《送东阳马生序》“又患无硕师名人与（之）游”，省略了宾语“之”，代指“硕师名人”。省略介词宾语：《曹刿论战》“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：‘夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。’”中“公将鼓之”“公将驰之”等，鼓、驰后面省略了宾语，应为鼓（之）、驰（之），之代指齐师。省略介词：《狼》“一狼洞其中”应为“一狼洞于其中”，省略了介词“于”。知识点三翻译句子的基本步骤【方法提炼】翻译文言句子基本步骤1.通读全文，了解语境先整体阅读文言文文本，了解文章的体裁、内容、背景以及大概意思，明确句子所处的上下文语境。因为很多字词的含义和句子的意思都与上下文紧密相关，只有在整体语境中才能准确理解。2.圈点关键，逐字落实圈出关键词：找出句子中的重点实词、虚词、通假字、古今异义词、词类活用等特殊字词，这些往往是翻译的关键得分点。比如《论语》"温故而知新，可以为师矣"，考查的关键词有"故"（形容词作名词，旧的知识）、"新"（形容词作名词，新的理解）、"以"（凭借）。逐字翻译：以字为单位，根据平时积累的文言知识，将每个字都准确地翻译成现代汉语。对于一些古今意义基本相同的字，可以直接保留；对于多义词，则要根据语境选择合适的义项。3.分析句式，调整语序判断句式类型：确定句子是否为特殊句式，如判断句、被动句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）、省略句等。例如“何陋之有”是宾语前置句，正常语序应为“有何陋”。调整语序：按照现代汉语的语法规则，对特殊句式的语序进行调整，使译文符合现代语言习惯。如“蚓无爪牙之利，筋骨之强”是定语后置句，应翻译为“蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨”。4.补充省略，使意完整找出省略成分：文言文在表达中常常会省略一些成分，如主语、谓语、宾语、介词等。需要根据上下文的意思，找出省略的部分。比如"一鼓作气，再而衰，三而竭"，后两句均省略谓语"鼓"（击鼓）。”补充内容：将省略的成分补充完整，使句子的意思完整、通顺。补充的内容一般要用括号括起来，以表明是原文中没有而翻译时添加的。5.连贯语句，润色检查连贯语句：将逐字翻译出来的内容按照现代汉语的表达习惯，连贯成通顺、流畅的句子。注意词语之间的搭配和句子的逻辑关系，使译文自然合理。润色检查：对译好的句子进行检查和润色，看是否存在错别字、语病，是否准确传达了原文的意思，是否符合语境和表达习惯等。对一些不够准确或通顺的地方进行修改完善。（一）（2024·河南周口·一模）阅读下面语段,完成下面小题。送东阳马生序（节选）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（

）A．计日以还

通计一舟

不计其数

斤斤计较B．稍降辞色

义不容辞

不辞而别

义正辞严C．援疑质理

文质彬彬

天生丽质

质疑问难D．持汤沃灌

固若金汤

赴汤蹈火

浩浩汤汤2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有错的一项是（

）A．录毕，走送之，不敢稍逾约。【翻译】抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。【理解】宋濂按时还书，为了日后能继续借书抄录，可以看出他勤奋好学的特点，也表现了他讲诚信的优秀品质。B．故余虽愚，卒获有所闻。【翻译】所以我虽然愚钝，最终有所收获。【理解】“愚”是作者的自谦之词，这句话重在强调“有所闻”的结果，也借此勉励马生，只要勤学好问，终能学有所成。C．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。【翻译】我却穿着旧棉袍、破衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思。【理解】此处作者将自己穿的缊袍敝衣和同舍生的豪华衣饰形成鲜明对比，目的是告诫马生要远离世俗、淡泊名利。3．文中第二段写“穷冬”“烈风”“大雪”有什么作用?请简要分析。4．无论劝学还是劝谏，都需要采用恰当的方式。阅读上文和下面的链接材料，简要说明宋濂、晏子分别是如何“劝”的。【链接材料】景公饮酒，七日七夜不止。弦章①谏曰：“君饮酒七日七夜，章愿君废酒②也。不然，章赐死③。”晏子入见，公曰：“章谏吾曰：´愿君之废酒也。不然，章赐死。如是而听之，则臣为制④也；不听，又爱⑤其死。”晏子曰：“幸矣，章遇君也！令章遇桀、纣者，章死久矣。”于是公遂废酒。（取材于《晏子春秋》）【注】①弦章：齐国大夫。②废酒；戒酒。③章赐死；即将弦章赐死。④臣为制：即“制于臣”，受臣子控制。⑤爱：吝惜，舍不得。【答案】1．A2．C3．作者通过描写恶劣的环境，表现了从师求学旅途的艰辛,侧面表现了自己不怕吃苦的精神。4．宋濂现身说法.以自己的求学经历,勉励马生珍惜难得的学习机会,专心治学。晏子抓住君王的心理,通过正面褒扬、反面假设,使景公无路可退。【解析】1．本题考查一词多义。A．计：计算；B．辞：言辞/推辞/告别/言辞；C．质：询问/质朴/资质/质疑；D．汤：热水/汤池/热水/水流大而急的样子；故选A。2．本题考查内容理解与分析。C．这句话，作者通过与同舍生衣饰的对比，并非是要告诫马生远离世俗、淡泊名利，而是要表达自己因为心中有足以快乐的事（即读书），所以不觉得吃穿不如人，他更关注的是学习和修养，这是他对学问的热爱和专注的体现；故选C。3．本题考查环境描写的作用。首先，从文学手法上看，“穷冬”“烈风”“大雪”这些自然元素的运用，是典型的环境描写，通过对这些恶劣自然条件的描述，增强了文本的生动性和形象感，使读者能够更直观地感受到作者求学之路的艰辛。其次，从主题表达上分析，这些描写不仅仅是简单的环境渲染，它们更是作者心境的反映，是作者求学路上不畏艰难、勇往直前的精神的体现。在如此恶劣的环境中，作者依然坚持求学，这凸显了他的毅力和坚定的信念。最后，从写作意图来看，这样的描写也是作者对自我的一种鞭策和激励。他通过描述自己在艰难环境中依然坚持求学的经历，向读者传递了一个积极的信息：只要有坚定的信念和不屈的精神，即使面临再大的困难，也能够克服并取得成功。因此，文中第二段写“穷冬”“烈风”“大雪”的作用，不仅在于描绘恶劣的环境，更在于展现作者坚韧不拔的求学精神和不畏艰难的毅力，从而深化了文章的主题，使文章更具感染力和启发性。4．本题考查内容理解与分析。宋濂采用了现身说法的方式，他详细描述了自己年幼时求学的艰辛经历，包括家境贫寒无法买书、天寒地冻中仍坚持抄书和还书、长途跋涉向名师求学的过程。他通过自己的亲身经历，勉励马生珍惜难得的学习机会，强调专心治学的重要性。这种劝诫方式让人感受到宋濂的真诚和热情，也让马生深刻体会到学习的不易，从而更加珍惜现在的学习机会。晏子则采用了心理战术，他准确把握了齐景公的心理，没有直接批评齐景公过度饮酒的行为，而是通过正面褒扬弦章的忠诚和齐景公的宽宏，再通过反面假设，暗示如果齐景公不听从弦章的劝诫，就会成为像桀、纣那样的暴君。这种劝诫方式既给了齐景公足够的面子，又让他意识到问题的严重性，无路可退，只能接受劝诫，戒酒改过。综上所述，宋濂和晏子都展现了高超的劝诫艺术，他们根据不同的情况和对象，采用了恰当的劝诫方式，成功达到了劝诫的目的。【点睛】参考译文：送东阳马生序（节选）我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看遍各种各样的书。到了成年时，我更加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我外出求师的时候，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，穷冬时节，凛冽的寒风刮着，大雪深达几尺，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？【链接材料】齐景公饮酒七天七夜没有停止。弦章上谏说：“您已经饮酒七天七夜了，我希望您能够戒酒。如果您不这样做，我请求您赐我死。”晏子入宫拜见景公，景公说：“弦章劝诫我说：‘希望您能戒酒，如果您不戒酒，就赐我死。’如果听从他的劝诫，那我就受他控制了；如果不听，我又舍不得处死他。”晏子说：“弦章遇到您真是幸运啊！如果弦章遇到桀、纣那样的暴君，他早就死了。”于是齐景公就戒除了酒瘾。（二）（2024·广东广州·一模）阅读下面的文段，完成下面小题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（选自《小石潭记》）【乙】登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞①，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，无一人肯泊岸来此寺，余甚异之。（节选自《小仓山文集》，有改动）【注释】①箕踞：一种坐的姿势。坐时两脚伸直岔开，形似簸箕。②瀹（yuè）茗：烹茶。5．下列句子中，加点词的意义完全相同的一组是（

）A．隔篁竹，闻水声／闻寡人之耳者 B．如鸣珮环，心乐之／安知鱼之乐C．皆若空游无所依／若屈伸呼吸 D．以其境过清／不以物喜，不以己悲6．用现代汉语翻译选文中的划线句子。（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。（2）无一人肯泊岸来此寺，余甚异之。7．下列对选文内容理解不正确的一项是（

）A．甲文第二段写潭中游鱼，动静结合，细致生动，精灵可爱，侧面体现了潭水的清澈。B．甲文第四段说“寂寥无人”，并非真的“无人”，而是强调环境的寂寥和内心的落寞。C．乙文没有直接写亭，写人可以自由自在地在亭内休憩赏玩，展现了悠闲的游玩状态。D．乙文“闭窗瀑闻，开窗瀑至”，从听觉和视觉两个角度描写出瀑布声势浩大的特点。8．甲、乙两文均为游记散文。请结合选文，简要分析两篇文章在写法上的异同。【答案】5．D6．（1）溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道溪水的源头在哪里。（2）没有一个人愿意靠岸到这个寺里来，我对此感到非常奇怪。7．C8．示例：同：两文在对景物展开描写时都采用了定点观察（或特写镜头）的方法，甲文写潭中景物，乙文写亭中游玩情景，展现了各自景物的特点。异：甲文写发现小潭的经过采用了移步换景的方法，一步一景；乙文则没有采用这种写法。【解析】5．本题考查一词多义。A.听到/使……听到；B.以……为乐/快乐；C.像/你；D.因为/因为；故选D。6．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语：犬牙，像狗的牙齿一样。差互：互相交错。源：源头。（2）句重点词语：无，没有。肯：愿意。泊：停靠。甚：很，非常。异：对……感动奇怪。7．本题考查内容理解和辨析。C.有误，结合文中“纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至（长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了）”可知，直接描写了亭子。故选C。8．本题考查内容理解和写作手法分析。相同点：两篇文章都运用了多种感官描写景物，通过视觉、听觉等感官，让读者能够更具体地感受到景物的特点。例如，甲文通过“闻水声”和“下见小潭”来描写小潭的清澈和幽静；乙文则通过“飞瀑雷震”和“八窗明净”来描绘飞泉亭的壮观和明亮。结合甲文中“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，乙文中“瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至”“正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来”可知，两文都采用了定点观察（或特写镜头）的方法描写景物，甲文写潭中景物，乙文写亭中游玩情景，展现了各自景物的特点。两篇文章都运用了借景抒情的手法，通过描绘自然景物来表达作者的情感。例如，甲文中作者通过描绘小潭的清澈和寂静，来表达自己内心的孤独和凄凉；乙文中则通过描绘飞泉亭的壮观和明亮，来表达自己对于自然美景的欣赏和喜爱。不同点：结合“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”可知，甲文在写发现小潭的经过时，采用了移步换景的方法，一步一景，通过作者的行踪变化来展现不同的景物。这种写法使读者能够跟随作者的步伐，逐一欣赏到小潭及其周围的美景。而乙文则没有采用这种写法，更多地是通过定点观察来描绘飞泉亭及其周围的景物。甲文在写景时，更多地运用了比喻、拟人等修辞手法，如“如鸣珮环”、“斗折蛇行”等，使景物描写更加生动形象。而乙文在写景时，则更注重于对景物的直接描绘和感受的传达，较少使用修辞手法。据此概括作答即可。【点睛】参考译文：甲：我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。乙：登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着长江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。（三）（2024·北京海淀·二模）阅读《爱莲说》，完成下面小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！【甲】菊之爱，陶后鲜有闻。【乙】莲之爱，同予者何人？【丙】牡丹之爱，宜乎众矣！9．下列对文中加点字意思或作用的分析不正确的一项是（

）A．“水陆草木之花”中“之”的意思与“往之女家”中“之”的意思不同。B．文章第一段中两处加点的“而”都表转折关系，凸显了荷花的可贵品质。C．“不蔓不枝”中“蔓”“枝”活用，意思分别为“横生藤蔓”“旁生枝茎”。D．“香远益清”与“老当益壮”“开卷有益”中的“益”字，意思完全相同。10．下列对文中画线句的翻译和语气表达效果的分析不正确的一项是()【甲】菊之爱，陶后鲜有闻。翻译:对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。分析:这句话用陈述的语气，含蓄表达了作者希望成为像陶渊明那样的隐士的愿望。【乙】莲之爱，同予者何人？翻译:对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？分析:这句话用反诘语气，将作者因少有志同道合之人而遗憾的情感表达得很强烈。【丙】牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：对于牡丹的喜爱，应当人很多了。分析：这句话用陈述句却表达出感叹之意，体现出作者对世人追逐功名富贵的不屑。11．根据《爱莲说》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。【材料一】修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。（范云《咏寒松诗》）【材料二】值春凝寒，反能留花，过孟月始盛。名人才士，题咏层委①，亦可谓不负此花矣。但花艳并秀，非天时清美不宜，又标韵孤特，若三闾、首阳二子②，宁槁③山泽，终不肯頫首④屏气，受世俗湔拂⑤。间有身亲貌悦，而此心落落不相领会，甚至于污亵附近，略不自揆⑥者。（取材于张镃《梅品》）【注】①层委：接连不断。②首阳二子：商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡后不食周粟，隐居首阳山，最终饿死。③槁：枯萎。这里是死的意思。④頫（fǔ）首：低头。同“俯”。⑤湔（jiān）拂：这里是任意摆布的意思。⑥自揆（kuí）：自我反省，自我克制。中国文人常常将自然美与人格美相联系，赋予了花草树木以人的品格，使二者具有了共通性。周敦颐以莲花“①”喻不与世俗同流合污的高洁品性。范云笔下的寒松傲雪参天，寄寓了诗人对②理想人格的赞美。张镃以三闾大夫屈原和首阳二子的美好人格来喻梅花“③”的品格，进而批评那些不得赏梅要领而污亵了梅花的庸俗之辈。【答案】9．D10．甲11．出淤泥而不染坚贞不屈标韵孤特【解析】9．本题考查对文言虚词和文言实词的理解。D.香远益清：香气远闻更加清芬；益：更加；老当益壮：年纪虽老，志向更高、劲头儿更大；益：更加；开卷有益：读书就有好处；益：益处，好处；题干中“意思完全相同”说法错误；故选D。10．本题考查句子翻译和语气表达的分析。本文从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。文章托物言志，以莲自比，表达了自己洁身自好，不与世俗同流合污的高洁品性。甲句“菊之爱，陶后鲜有闻”表达了作者对真正隐逸的高士极少的惋惜之情，题干中“表达了作者希望成为像陶渊明那样的隐士的愿望”说法错误；故选甲。11．本题考查对文章内容的理解。第一空，结合《爱莲说》第一段中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，作者喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳的品质。它的茎内空外直，不生蔓，不长枝，香气远播，更加使人感到清雅，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它。结合题干中“不与世俗同流合污的高洁品性”的提示，该空为原文中的句子“出淤泥而不染”；第二空，范云的《咏寒松诗》中，前两句分别从枝和叶落笔，描写了松树的伟岸参天、舒展青云、正大刚直的特点；三、四句写松树的挺拔坚强，不为厉风暴雪所屈，凛然贞烈的气概。表达诗人对寒松般坚贞不屈品格的赞美之情；第三空，结合材料二中“又标韵孤特，若三闾、首阳二子，宁槁山泽，终不肯頫首屏气，受世俗湔拂”可知，这些花又有孤高独特的韵致，就像屈原和首阳二子宁可枯槁在山泽中，终究也不肯低头屏气，接受世俗的洗刷拂拭。根据题干中“以三闾大夫屈原和首阳二子的美好人格来喻梅花”可知，该空填梅花如同屈原和首阳二子一样“标韵孤特”的品格。【点睛】参考译文：《爱莲说》水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓，不长枝，香气远播，更加使人感到清雅，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很多人了！【材料二】正当春天还有凝聚的寒气时，反而能够留住花朵，过了正月才开始茂盛。有名之人和有才之士，层层叠叠地题诗吟咏，也可以说是没有辜负这花。只是这花艳丽而一同绽放，不是天气清朗美好就不合适，又有孤高独特的韵致，就像屈原、伯夷叔齐这两人，宁可枯槁在山泽中，终究也不肯低头屏气，接受世俗的洗刷拂拭。偶尔会有身体亲近、容貌喜悦的人，而内心却落落寡合不能领会，甚至接近于污秽轻慢，一点儿也不知自我反省，自我克制。（四）（2024·江苏南通·二模）阅读下面古诗文，完成小题。●绍兴十年，生于金统治下的济南府。●绍兴三十二年，回南宋任职，时年23岁。●乾道元年，奏进《美芹十论》①，时年26岁。（一）臣闻：事未至而预图，则处之常有余；事既至而后计，则应之常不足。虏人凭陵中夏②，臣子思酬国耻，普天率土，此心未尝一日忘。……粤辛已岁③，逆亮④南寇，中之民，屯聚蜂起。臣尝鸠众二千，隶耿京⑤，为掌书记，与图恢复。共籍兵二十五万，纳款于朝。不幸变生肘腋⑥，事乃大谬。负抱愚忠，填郁肠肺。（选自《辛弃疾集编年笺注卷三·美芹十论》）（二）乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。（选自《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》）●淳熙九年，落职闲居，时年43岁。（三）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（四）此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋。（《丑奴儿·此生自断天休问》）●嘉泰四年，任镇江知府，时年65岁。（五）年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。（选自《南乡子·登京口北周亭有怀》）●开禧三年，病逝，葬铅山县，享年68岁。【注释】①《美芹十论》：辛弃疾论恢复大计而上孝宗皇帝的奉议。②虏人凭陵中夏：金人侵犯中原。③粤辛已岁：到了绍兴三十一年。④逆亮：指金国皇帝完颜亮。⑤耿京：南宋抗金义军首领。⑥变生肘腋：指耿京被其部下杀害一事。12．用“/”标出下列句子的朗读停顿（共两处）。臣尝鸠众二千13．解释加点字。①事未至而预图②屯聚蜂起③共籍兵二十五万④事乃大谬14．用现代汉语翻译下列句子事既至而后计，则应之常不足。15．你从材料（一）中读出了青年辛弃疾怎样的形象？请简要概括。16．阅读材料（三）（四）“落职闲居”的两首词，完成任务。（1）《丑奴儿•此生自断天休问》中的“君且归休”两处叠用既有反复回环之美，又有不同的意思。请结合词句分析两个“君且归体”的原因。（2）《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》与《丑奴儿•此生自断天休问》表现词人心境的手法有何不同？请结合词句加以赏析。17．有人评论，辛词风格受其跌宕的人生经历影响，从外显豪迈走向深沉悲壮。你同意吗？请结合材料中的具体词句，从青年、壮年、暮年三个阶段进行简要分析。【答案】12．臣/尝/鸠众二千13．虑，计议像蜜蜂一样召集才14．如果事情已经发生了才打算处理，那么常常做起来力不从心。15．心思缜密，有远见卓识；极具民族气节；强大的号召力和军事才干16．（1）此处连用两个“君且归休”，第一个是因为自己酒醉，不能待客，故有此语，体现词人直率纯真的性格。第二个“君且归休”，则是与后面的“说与西风一任秋”联系在一起，因为作者的愁情无法与友人言说，只能说与秋风，可见作者心中的愁苦的深广。（2）《破阵子》中，从梦境返回现实，虚实结合，“可怜白发生”体现了词人壮志不遂的抑郁、愤慨。在《丑奴儿》中，词人“自断天休问”，用语夸张，直抒胸臆，以不能报效国家为极愁，不想说与友人听，悲郁沉痛，溢于词间。17．示例一：同意。青年辛弃疾满怀报国热情，“直下看山河”表现出舍我其谁的气概，想象夸张，词风豪迈；壮年时期，虽心系恢复大计，却落职闲居，只能醉里梦回沙场，心中之愁无法言说，词中多了悲凉之意；暮年又被起用，但年事已高，词中多了几分烈士暮年的悲壮。示例二：不同意。青年辛弃疾满怀报国热情，“直下看山河”表现出舍我其谁的气概，想象夸张，词风豪迈。壮年时期，落职闲居，词中虽有失志之意，仍不失英雄气概。暮年又被起用，虽年事已高，但胸中仍有“万兜鍪”。言辞间虽愤懑不甘，但仍壮心不已，意境壮阔。可见，无论辛弃疾的人生如何跌宕，只因其心中志向不渝，其风格一直刚强豪放，不失英雄豪气。【解析】12．本题考查文言文句子断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：我曾经聚集了两千多人。“臣”是主语，“尝”是状语，“鸠众二千”是谓语部分，可据此此断句为：臣/尝/鸠众二千。13．本题考查文言文实词。①句意：事情还没有发生就预先考虑对策。图：考虑，计议。②句意：聚集的人群像蜜蜂一样成群地起来。蜂：像蜜蜂一样。③句意：共同登记士兵二十五万。籍：召集。④句意：事情才出现难于预计的变化。乃：才。14．本题考查句子翻译。重点词：既，已经；计，谋划、处理；则，那么；应，应对；不足，力不从心。15．本题考查文言文人物形象。根据（一）“臣闻：事未至而预图，则处之常余；事既至而后计，则应之常不足”可知，辛弃疾给皇帝进言，讲述了做大事要未雨绸缪的道理，既看出他大局观，有远见卓识，也看出他非常细心，心思缜密；根据（一）“虏人凭陵中夏，臣子思酬国耻，普天率土，此心未尝一日忘。……粤辛巳岁，逆亮南寇，中原之民，屯聚蜂起”可知，他年轻时就参与起义抗金，并且认为百姓都着强烈的抗金思想，看出他具有民族气节。根据（一）“臣尝鸠众二千，隶耿京，为掌书记，与图恢复。共籍兵二十五万，纳款于朝”可知，年纪轻轻，就能身居要职，能够召集如此多的人，体现了他强大的号召力和军事才干。16．本题考查古诗词的理解和赏析。（1）君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋：客人来的时候恰是我喝醉之时，难以待客，请客人暂且回去。（然而）客人回去之后，我的愁情只能说与西风听。首先，第一个“君且归休”指的是词人因酒醉而不能继续陪伴友人，因此劝友人先回去休息。这一表达体现了词人直率纯真的性格，他并不掩饰自己的状态，而是直接告诉友人自己的真实情况，从而展现了他与友人之间亲密无间的关系。其次，第二个“君且归休”与“说与西风一任秋”相连。这里的“君且归休”并非真的指劝友人离开，而是词人内心愁苦无法向友人倾诉的一种表达。他深知自己的愁绪无法用言语向友人传达，因此只能将这份愁苦说与西风，任其随风而去。这种表达方式凸显了词人心中愁苦的深广，以及他对于无法向友人倾诉的无奈和寂寞。因此，两个“君且归休”虽然字面上看似相同，但实际上却蕴含着不同的意味。第一个体现了词人的直率和纯真，第二个则表达了他内心的愁苦和无奈。这种在反复回环中表达不同意思的手法，使得整首词的情感更加丰富和深刻。（2）首先，《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，词人通过一系列军事意象和场景来描绘他内心的壮志和豪情。他借“塞外声”“弓如霹雳弦惊”等词语，生动地展现了昔日军旅生活的威武雄壮。然而，当梦境回归现实，“可怜白发生”一句，犹如一声长叹，凸显了词人壮志不遂的抑郁和愤慨。这种手法是通过对比和反差来突出词人的心境，使得整首词情感深沉而富有张力。而在《丑奴儿·此生自断天休问》中，词人则采用了更为直接和强烈的手法来表达自己的心境。他“自断天休问”，用语夸张，直抒胸臆，表达了自己对于不能报效国家的深深愁苦。这种愁苦并非一般的忧愁，而是“极愁”，深沉而沉重。他“独倚危楼”，既是一种对现实的无奈，也是一种对未来的绝望。他“不信人间别有愁”，这种极端的表达，更是凸显了他内心愁苦的深广。而“君且归休，说与西风一任秋”则表达了他对于这份愁苦无法向人倾诉的无奈和寂寞，只能将其说与西风，任其随风而去。因此，两首词虽然都表现了词人壮志难酬的心境，但在手法上却有所不同。《破阵子》通过对比和反差来突出词人的心境，而《丑奴儿》则通过直接和强烈的表达来展现词人的愁苦和无奈。这种不同的手法，使得两首词在情感表达上各具特色，各有千秋。17．本题考查探究。答题思路：结合所给资料，从辛弃疾参加抗金义军——落职闲居——再被启用三个阶段的诗词中，看其文字风格和作者心绪是否随人生起伏而变化，亦或是从一而终，从未改变，进而做出判断，开放性试题，言之成理即可。示例一：我赞同这一观点。辛弃疾的青年时代，他怀揣着满腔的报国热情，那句“直下看山河”尽显他那种舍我其谁、睥睨天下的气概，想象之丰富，用词之豪迈，无不彰显出他青春时期的壮志凌云。然而，到了他的壮年时期，即便他心中仍旧牵挂着国家的恢复大计，却不幸遭遇落职闲居的境遇，只能在醉酒中梦回那曾经驰骋的沙场，心中的忧愁与无奈无法用言语表达，这使得他的词作中多了一种深深的悲凉。到了暮年，虽再度被起用，但岁月不饶人，他的词中更是充满了烈士暮年的悲壮，那种无奈与坚韧交织的情感跃然纸上。示例二：对于这一观点，我不同意。辛弃疾的词风确实受到了他人生经历的影响，但他的豪情壮志却始终如一。青年时，他满怀报国热情，一句“直下看山河”便足以展现他的气魄与胸怀，词风豪迈，无人能及。到了壮年，尽管他遭遇落职闲居的困境，但他的词中并未完全失去英雄气概，那种坚韧与不屈依旧在字里行间流露。到了暮年，虽然岁月已在他身上留下了痕迹，但他仍然心怀国家大事，那句“万兜鍪”便是他内心壮志的最好写照。尽管言辞间流露出些许的愤懑与不甘，但那种壮心不已的情怀却使得他的词作意境更加壮阔。因此，我认为，无论辛弃疾的人生如何跌宕起伏，他的词风始终保持着刚强豪放，不失英雄豪气。【点睛】参考译文：（一）我听说事情还没发生就预先图谋，这样的话处理起来就游刃有余；如果事情已经发生了才打算处理，那么常常做起来力不从心。金人侵占我中原大地，臣子们应该要想着一雪国耻，普天之下的人民，这样的心志未曾敢忘记。……高宗绍兴三十一年，金国完颜亮向南入侵，中原的百姓们像蜜蜂一样成群地都集合起来，我也召集了二千人归顺在耿京麾下，担任掌书记一职，和他一起图谋收复中原，一共召集了二十五万人，归顺朝廷。不幸的是中间出现了变故，事情才出现难于预计的变化。我忠于大宋，义愤填膺！（二）我要乘风飞上万里长空，万里长空俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说、这将使月亮洒下人间的光辉更多。（三）醉酒时拨亮灯火端详着宝剑，睡梦里萦绕着座座军营的号角声。将鲜美的牛肉分赏给战士烤吃，军乐队演奏的雄壮乐曲激动人心。秋高马肥的时节，战场上正在阅兵。跨着快如的卢的战马飞驰前行，弓弦的响声就像霹雳轰鸣。努力完成收复失地统一天下的大业，争取生前死后都留下为国立功的勋名。可惜已经两鬓白发，却不能报效朝廷！（四）这辈子的命运我自己就可以断言，无须再问天，独自依靠在高楼上。我独自倚靠高楼之上，不信人还有人比我更愁。客人来的时候恰是我喝醉之时，难以待客，请客人暂且回去。（然而）客人回去之后，我的愁情只能说与西风听。（五）当年孙权在青年时代，已带领了千军万马，他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。”（五）（2024·浙江台州·模拟预测）同学们在读书活动过程中对“士”这一群体产生了强烈的兴趣，为了更加了解这一群体，同学们找来了以下材料，邀请你一起阅读，并完成相关任务。材料一曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（选自《论语•泰伯》）材料二岳阳楼记［北宋］范仲淹居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！材料三士是周以来的一个贵族等级，是贵族的最下层。周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士。士以上三个等级都有一定的田产，全国土地归天子所有，天子封诸侯国给诸侯，诸侯再封邑给大夫，而士不能占有土地。但是士阶层也有自己的贵族尊严，佩剑是贵族的标志，因此无论士多穷也要佩剑。（摘编自网络）材料四曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”材料五谢翱传（节选）［明］宋濂谢翱，字皋羽，福之长溪①人。父钥，著《春秋衍义》《左氏辨证》，传于时。翱世②其学，试进士不中，有大节。会丞相文天祥开府延平③，长揖军门④，署咨事参军。及宋亡，天祥被执以死，翱悲不能禁，只影行浙水东。严有子陵台⑤，孤绝千丈。翱挟酒以登，设天祥主⑥荒亭隅，再拜跪伏。酹⑦毕，号而恸者三，复再拜起，悲思不可遏。乃以竹如意击石，作《楚歌》，歌阕，竹石俱碎。元乙未，以肺疾作而死，年四十七。赞曰：翱一布衣尔，未尝有爵位于朝，徒以被天祥之知，翱不负天祥，肯负国哉？翱盖天下之士也。（有删改）【注释】①长溪：在今福建霞浦县。②世：继承。③开府延平：在延平地区开设府署。④长揖军门：投拜军营。文天祥抗元，谢翱曾率乡兵来投，任咨事参军。⑤子陵台：东汉名士严子陵隐居钓鱼处。在今浙江桐庐县。⑥主：为死者立的牌位。⑦酹（lèi）：把酒洒在地上表示祭奠。18．字源说“士”。（1）“士”是一个_______字。金文=（宽刃战斧）+（执握），我推测其本义是：_______，而在古代这是男子的事，后来“士”引申为对男子的通称。（2）《古汉语常用字字典》中“士”的部分义项为：①男子；②士兵，武士；③具有某种品质或某种技能的人；④读书人。曹刿和谢翱分别属于哪一类？请说明理由。19．同学们在分析材料时对以下两个句子的意思产生了疑问，请你帮忙翻译。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2）号而恸者三，复再拜起，悲思不可遏。20．结合以上材料，明确“士人精神”的内涵，完成思维导图。21．有同学在讨论中提出，书中的“士人”都名垂千古，不是普通人，“士人精神”离我们太远。对此，你怎么看？请结合上述材料发表你的意见。【答案】18．（1）会意手握战斧的人（2）曹刿属于士兵，武士。曹刿本是布衣，却心系国家，主动请缨上战场，献计献策，帮助国家取得胜利。谢翱属于读书人。他继承了父亲的才学，虽然没有考中进士，但具有高尚的节操，且从文天祥任命他为咨事参军一事可知，他是有真才实学的。19．（1）大大小小的诉讼事件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。（2）多次号啕痛哭，又拜了两次（才）起来。悲痛的心情不可遏制。20．（1）忧国忧民，心怀天下（2）沉着冷静，深谋远虑（3）感恩知遇，才德非凡21．示例：我不赞同这个观点。士人抱负远大、意志坚强、忧国忧民，时刻维持贵族尊严，有着崇高的道德品质，且不受环境的影响。对于我们而言，他们虽然在遥远的历史，但他们身上的品质永远值得我们学习。我们要有曾子的弘毅之心，要如范仲淹一般忧国忧民，以实现中华民族伟大复兴为己任。要学习曹刿的沉着冷静，善抓时机。【解析】18．本题考查内容的概括与理解。（1）“会意字”是一种特殊的汉字构造方式，它由两个或两个以上的独体汉字组成，通过这些独体汉字的组合来表达一个新的意义。这种造字法被称为会意。根据“金文=（宽刃战斧）+（执握），可以看出“士”是一个会意字，根据“宽刃战斧”和“执握”推测其本义是：手握战斧的人。（2）根据材料四“公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。”可以看出曹刿在国家面临战争的紧急关头，主动请求见鲁庄公，表现出他对国家安危的关心和愿意为国家出力的战士精神。在与鲁庄公的对话中，曹刿三次提问“何以战？”并针对庄公的回答提出自己的见解，显示了他对战争胜负因素的深刻理解和战略思考能力，以及文中最后一句“战则请从”都可以看出曹刿为国家效力的战士精神。根据材料五“父钥，著《春秋衍义》《左氏辨证》，传于时。翱世其学，试进士不中，有大节。会丞相文天祥开府延平，长揖军门，署咨事参军”可知谢翱生活在一个学术氛围浓厚的家庭中，他自幼便受到父亲学问的熏陶，并继承了父亲的学术传统。“试进士不中，有大节”，这表明谢翱虽然科举考试未能如愿，但他依然保持着读书人的风骨和远大的志向。他并没有因为一次考试的失利而灰心丧气，反而更加坚定了自己的信念和追求。根据这些内容可以看出谢翱是一个读书人形象。19．本题考查文言文翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句要结合上下文补充省略的成分。本题重点词有：（1）狱：（诉讼）案件。察：明察。情：诚，诚实。这里指诚心；（2）三：多次；复再拜：又拜了两次；遏：遏制。20．本题考查对文章材料的概括。材料二“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”这句话明确表达了范仲淹的政治理想和人生态度，即把国家和民族的利益放在首位，为祖国的前途和人民的幸福而忧虑和奋斗。故第（1）空概括为：忧国忧民，心怀天下。根据材料四“问：‘何以战？’公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未遍，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’”可知曹刿三次提问“何以战？”并针对庄公的回答提出自己的见解，显示了他对战争胜负因素的深刻理解和冷静思考。故第（2）空概括为：沉着冷静，深谋远虑。根据材料五“父钥，著《春秋衍义》《左氏辨证》，传于时。翱世其学，试进士不中，有大节。会丞相文天祥开府延平，长揖军门，署咨事参军”可知谢翱生活在一个学术氛围浓厚的家庭中，他自幼便受到父亲学问的熏陶，并继承了父亲的学术传统，并且(文天祥)任命他为咨事参军。可以看出谢翱非常有才华。根据“赞曰：翱一布衣尔，未尝有爵位于朝，徒以被天祥之知，翱不负天祥，肯负国哉？翱盖天下之士也”可以看出谢翱非常感激文天祥的知遇之恩。故第（3）空概括为：沉感恩知遇，才德非凡。21．本题考查材料的理解和概括。首先回答自己的观点，其次根据材料说说自己的理解。示例：我不赞同这个观点。虽然书中的“士人”确实名垂千古，但他们所体现的“士人精神”并不是高不可攀的，而是与我们每个人都有关系的。我们身处现代社会，虽然与古代士人所处的环境有所不同，但我们同样面临着各种挑战和困境。在这种情况下，我们可以从“士人精神”中汲取力量，以更加积极、勇敢的态度去面对生活中的困难和挑战。要如范仲淹一般忠诚正直、严于律己，心系国家的安危。要如曹刿一般具有强烈的爱国精神，面对困难时，沉着冷静。【点睛】参考译文。材料一：曾子说：“士人不可以不意志坚强，因为他肩负着重大使命，路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想，不也很重大吗?到死为止，不也遥远吗？”材料二：在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐吧！”材料四：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战，曹刿请求拜见（鲁庄公）。他的同乡说：“居高位、享厚禄的人会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“居高位、享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随着去。”材料五：谢翱，字皋羽，福建长溪人。他的父亲谢钥写了《春秋衍义》《左氏辨证》，流行于世。谢翱继承父亲的才学，(虽然)没有考中进士，(但)具有高尚的节操。恰逢丞相文天祥在延平地区开设府署，(谢翱来)投拜军营，(文天祥)任命他为咨事参军。等到南宋灭亡以后，文天祥被俘而死，谢翱悲痛难忍，只身在浙江以东的地区游荡。(浙江桐庐县建有)严子陵台，威严高耸达千丈。谢翱带着酒登临高台，在台上荒亭的一角为文天祥设立牌位，举手行了两遍礼后跪倒在地。祭奠完毕，多次号啕痛哭，又拜了两次(才)起来，悲痛的心情不可遏制。(他)就用竹如意敲击着身边的岩石，唱《楚歌》(纪念文天祥)，歌声停止后，竹如意与石头都碎了。元朝乙未年间