2025版高考历史一轮复习课后限时集训17新潮冲击下的社会生活和交通与通讯的变化含解析岳麓版

PAGE1-课后限时集训(十七)新潮冲击下的社会生活和交通与通讯的变更(建议用时：40分钟)一、选择题1．(2024·临沂模拟)民国建立，强调服制的“整齐划一”，规定“自大总统以至平民其式样一律”，常礼服除了传统的长袍马褂外，另一种为西式。这一举措()A．体现了职位身份的差异B．增加了传统服饰的西化色调C．提高了西方服饰的地位D．实现了社会各个阶层的同等C[依据材料“常礼服除了传统的长袍马褂外，另一种为西式”可知，传统服饰和西式服饰并存，提高了西方服饰的地位，故C项正确。]2．(2024·西宁检测)在中国“最时尚的区域里，大部分的妇女都缠足”，这是19世纪初叶《中国丛报》一篇文章中的记述。促使缠足陋俗起先变更的重要历史事务是()A．戊戌变法 B．辛亥革命C．新文化运动 D．北伐斗争B[戊戌变法时维新派主见“废止缠足”，但未付诸实践，故A项错误；辛亥革命后民国政府颁布禁止缠足法令，使缠足陋俗起先变更，故B项正确；新文化运动时缠足陋俗已经有所变更，并且新文化运动提倡民主与科学，与废止缠足关系不大，故C项错误；北伐斗争时缠足陋俗已经有所变更，并且北伐斗争的主要目的是打倒列强除军阀，与废止缠足关系不大，故D项错误。]3．(2024·浙江高考)《清代北京竹枝词》中说：“坤(女)鞋制造甚精工，争奈人多足似弓。庚子(1900年)已过尚照旧，几时强迫变颓风？”这反映了()A．传统观念影响习俗变革B．社会启蒙与进步知难行易C．妇女缠足之风气日趋衰颓D．近代女鞋制造工艺删繁就简A[材料显示出清末北京的汉族妇女缠足之风很盛行，因此穿弓形鞋的极为普遍，说明传统观念影响社会习俗，故A项正确；材料没有反映对缠足习俗的变革，与社会启蒙和进步无关，故B项错误；材料反映出妇女缠足之风仍旧盛行，故C项错误；材料“甚精工”反映出近代女鞋制造工艺精湛，不是删繁就简，故D项错误。]4．1902年清廷颁布《劝行放足歌》诏书：“照得女子缠足，最为中华恶俗。惟当缠足之时，任其日夜号哭。对面置若罔闻，女亦甘受其酷！为之推原其故，不过扭于世俗。意为非此不美，且将为人怨怒。务各相互说明，切勿再事拘囿。”这从实质上说明()A．世俗偏见阻碍社会进步 B．清末女子普遍放足C．清政府顺应近代化潮流 D．清末政府迫令放足C[世俗偏见与材料中“清廷颁布《劝行放足歌》诏书”不符，故A项错误；普遍放足与材料中“劝行放足”不符，故B项错误；依据材料中“照得女子缠足，最为中华恶俗”可得出清政府移风易俗的政策，故C项正确；政府迫令放足与材料中“劝行”不符，故D项错误。]5．(2024·济南一模)近代以来，在太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动的冲击下，“近自妇女解放声起，离婚别嫁亦日益见多”，女子也渐渐能继承遗产。这说明()A．“男女同等”成为社会共识 B．女权运动推动时代变革C．“西学东渐”变更婚恋观念 D．社会变革促进观念转变D[在太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等几个历史事务中都有关于妇女地位变更的内容，即在太平天国运动、戊戌变法等几个事务影响下，中国社会渐渐发生了变更，在这种变革之下，促进了人们思想观念的转变，故D项正确。]6．右图“滑稽魂”漫画，为民国初年画家周慕桥所绘。画中人物手拿一杆旱烟枪在楼梯口对着电灯泡，仿佛在说：“取个火吧。”漫画的内容反映出()A．民国初年电灯已经在中国普遍运用B．当时的民众生活深受西方科学影响C．清末民初的广阔民众生活贫困落后D．民众接触西方文明时出现认知反差D[漫画中人物不知道电灯无法点火，说明当时不行能普遍运用电灯，故A项错误；漫画讽刺了当时民众的无知，故B项错误；材料未体现“生活贫困落后”，故C项错误；用电灯点烟枪说明白“认知反差”，故D项正确。]7．1922年上海的公共汽车公司在报纸上打出这样的营业广告：“要求事业速成，必需交通便利，要求事业速成，必需时间经济，请看欧美列强由人力车而马车，由马车而脚踏车而汽车、电车，愈来愈省时间，有利于农工商学各界。”这则广告()A．旨在引导民众正确看待西方文明B．认为新式交通有助于提高效率C．说明新式交通已为广阔人民所接受D．体现出了对西方文明的盲目崇拜B[依据材料“要求事业速成，必需交通便利，要求事业速成，必需时间经济”可知，该广告夸大了西方交通工具的作用，故A项错误；依据材料中上海公共汽车公司的营业广告关键信息“时间经济”“愈来愈省时间”得出该广告认为新式交通有助于提高效率，故B项正确；依据所学学问结合材料可知，新式交通尚未被广阔人民接受，因而打出营业广告，故C项错误；由交通广告得出对西方文明的盲目崇拜的说法属于以偏概全，故D项错误。]8．(2024·湘赣十四校联考)驮运(用牲口运物)、驿运(驿站式)和木船运输是中国古老的运输方式，近代以来日渐衰落，但在抗战时期的大后方却快速发展起来。这说明()A．传统运输方式比较适应大后方的形势B．传统运输比现代运输方式更具优越性C．物资产地分散，只能用传统方式运输D．大后方的百姓只熟识传统运输方式A[抗战时期的大后方主要是在农村地区，相对落后，所以现代化的运输方式不适合当时的须要，而传统的运输方式则与当时的形势相适应，故选A项。]9．(2024·百校联盟联考)1934年出版的《中国实业志·山东省》记载：“山东近年电话建设，颇有进步，而济南为电话线网之集中点。但有商办、省办、部办三种。商办者，成立最早，通话范围在济南市区，省办、部办电话，皆最近五年成立。”此记载可以佐证近代山东()A．通讯事业的起步早于其他省份B．社会信息的流通速度加快C．工商业的发展由分散趋向集中D．经济重心从沿海转向内地B[依据材料“山东近年电话建设，颇有进步，而济南为电话线网之集中点”可知，山东的电话事业获得了较大发展，社会信息的流通速度加快，故B项正确。A、C、D三项在材料中没有体现，解除。]10．《万国公报》对近代中国学问分子产生了较大影响。有学者统计了其中发表的相关文章，如下表：时间主题1880－1889年1890－1899年1900－1907年禁缠足(篇)31117兴女学(篇)5617介绍外国妇女(篇)21922合计103656由此推断()A．《万国公报》是中国人最早创办的报刊B．晚清学问分子通过报刊实现了言论自由C．学问界的宣扬呼吁迫使清政府革除陋俗D．随社会发展学问界对妇女问题渐趋重视D[依据材料中的数据可以看出，禁缠足、兴女学和介绍外国妇女的文章越来越多，说明随着社会的发展进步，学问界对妇女问题渐趋重视，故D项正确；《万国公报》于1868年9月在上海创刊，发行人为美国传教士林乐知，不是中国人创办的，故A项错误；言论自由在材料中无从体现，故B项错误；清政府革除陋俗在材料中没有体现，故C项错误。]11．据《中国近代报刊史》，《时务报》初创时，每期只销4000份左右，半年后增至7000份，一年后达到13000份，最多时销达17000份，创建了当时国内报纸发行量的最高纪录。这一现象说明()A．通俗性报刊广受一般民众欢迎B．《时务报》开创了国人办报的先例C．维新派有效利用新式媒介开启民智D．国人所办的报纸市场需求极大C[《时务报》不属于通俗性报刊，故A项错误；开创国人办报先例的是《昭文新报》，故B项错误；依据材料并结合所学学问可知，《时务报》销量的增加反映出维新派有效地利用报纸这一新式媒介宣扬维新变法思想，开启了民智，故C项正确；“需求极大”夸大了事实，故D项错误。]12．(2024·洛阳统考)20世纪初，“女性读书”成为上海《良友》画报中的重要题材，其中《女子读〈天演论〉》是典型的代表作。画报中女子气质娴静，手握书卷，她所阅读的书是《天演论》，却不是《女诫》或《列女传》等女学教材。这一状况的出现说明()A．上海成为女性思想解放的中心B．女性的社会地位普遍提高C．民族危机冲击传统的社会观念D．新式学堂学习内容的变更C[依据材料“20世纪初”“女性读书”“《女子读〈天演论〉》，却不是《女诫》或《列女传》”并结合所学学问可知，该时期民族危机严峻，女子阅读变法图强、挽救民族危机的书，说明传统的社会观念受到民族危机的冲击，故C项正确。]二、非选择题13．阅读材料，完成下列要求。材料一中国传统建筑是和中国大家族完备结合的，四合院是其典型代表。四合院的空间布局中讲求“坎宅巽门”，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子杂乱的景物，也是为了避开邪气进了自己的家。在标准的四合院里，还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限；对于女性而言这扇门再往外的地方就不能去了。在四合院的居住中，兄弟之间，正房、偏房之间都有严格规定，住在里面的人都要严格遵守。材料二进入20世纪后，居住“洋化”渐成时髦。清末重要政治人物那桐，在他住过的那家花园盖起了三间洋房，室内摆放全套西式家具，并配有一个西式厨房。随着西方建筑文化因素的加入，越来越多的四合院被改造，很多宅院换下了糊窗户纸的下扇窗，改嵌玻璃，保证室内采光更足够、更敞亮。由于四合院铺地的方砖简洁受潮，顶棚也简洁坍塌，有些人家就干脆将老房改成水泥铺路，挑落顶棚，抹上灰顶。经过这样的改造后，四合院的舒适度大大增加。而辛亥革命后，四合院的居民大多不再以家族为单位了，传统的正房和厢房不见得肯定给家长和儿孙居住。——摘编自《民国：皇城根儿下的住房“革命”》(1)依据材料一，指出古代中国四合院的特点。结合所学学问，分析四合院存在的意义。(2)依据材料二，概括近代中国住房的演化趋势。结合所学学问分析缘由。[解析]第(1)问的第一小问，据材料一“西南方向最不祥”“为了避开邪气进了自己的家”，得出院落设置讲求吉利，带有迷信色调；据材料一“二道门是主仆之间的界限；对于女性而言这扇门再往外的地方就不能去了”，得出居住方位讲究尊卑等级、男女有别；据材料一“兄弟之间，正房、偏房之间都有严格规定”得出与宗法制相结合。其次小问，据材料一“中国传统建筑是和中国大家族完备结合的，四合院是其典型代表”，得出承载着传统文化与民风民俗；据材料一“住在里面的人都要严格遵守”并结合所学学问，得出有利于家族内部的稳定和团结，简洁造成生活模式和思维的固化。第(2)问的第一小问，据材料二“居住‘洋化’渐成时髦”得出西式生活方式渐渐传入；据材料二“改嵌玻璃，保证室内采光更足够、更敞亮”“改造后，四合院的舒适度大大增加”，得出室内装修越来越注意好用性和舒适度，据材料二“四合院的居民大多不再以家族为单位了，传统的正房和厢房不见得肯定给家长和儿孙居住”，得出传统的尊卑等级观念渐渐淡化，家族式居住模式渐渐被打破。其次小问结合所学学问回答即可。[答案](1)特点：院落设置讲求吉利，带有迷信色调，居住方位讲究尊卑等级、男女有别，与宗法制相结合。意义：承载着传统文化与民风民俗；有利于家族内部的稳定和团结，但也简洁造成生活模式和思维的固化。(2)趋势：西式生活方式渐渐传入；室内装修越来越注意好用性和舒适度；传统的尊卑等级观念渐渐淡化，家族式居住模式渐渐被打破。缘由：近代中西方文化沟通，国人思想解放，社会变革，冲击了等级制度；近代工业的发展，推动了传统居住方式的变更。14．(2024·哈尔滨调研)阅读材料，完成下列要求。材料陈忠实先生创作的长篇小说《白鹿原》，是一部描绘中国近代农村社会50年变迁的雄奇史诗，其中很多情节反映了晚清民国时期的重大历史现象，小说梗概如下：白鹿原是陕西滋水县的一个小山村，白鹿两姓的白嘉轩、鹿子霖为族长之位长期争斗不已。“皇帝失了龙庭”后，县城警察四处剪人辫子，张榜公示禁止缠足，白鹿原陷入恐慌。十多年后，蒋介石的北伐波及滋水，白鹿两姓很多后生加入国共两党。长工黑娃带头成立了“白鹿原农夫协会”，批斗两大地主白嘉轩、鹿子霖。很快，南方传来消息，蒋介石铡了很多共产党，黑娃逃匿山中。鹿子霖之子兆鹏辗转到了陕北依据地，并在中条山抗战中因功提拔为八路军团长。1948年5月，鹿兆鹏回到滋水县策动起义胜利，滋水县解放。结合晚清民国历史的所学学问，从上述梗