小学综合实践三年级下册教材教案教学设计

1、大红的春联第一部分课前准备：搜集若干春联内容和相关知识同学们，新年刚过，大年三十那天有没有帮着家里贴春联呢？你们家春联的内容是什么？想一想，在小组内跟同学们交流一下。除了家里贴的春联，你还知道其他的春联吗？和同学们交流一下吧。对于其他同学说的春联，我应该记录下来：我们开展个“春联知多少”比赛活动吧，看哪个小组的同学知道的最多。其他组的同学知道的可真多，我要把他们说的也记录下来：春联看似简单，却有着大学问呢！关于春联，你还知道些什么？如：春联的由来？春联的发展？春联的形式？……有些难度，认真听老师讲述吧。我可以做一下笔记，把老师讲的主要内容记一下：这节课我的收获可真不少，我要把记过的东西再熟悉一下。下课后，我要和小组内的同学一起，通过各种方式去搜集更多的春联，学习更多的知识。第二部分社会实践活动进行社会调查应该注意哪些事项呢？可以和老师商讨一下。1、以小组为单位，看一看别人家贴的都是什么对联2、搜集有关春联的知识3、过年有的家里还贴年画，有的大门上还贴着门神，为什么呢？我们也可搜集一些门神画或年画第三部分通过调查，同学们的收获一定很大吧。快跟其他同学交流一下吧。活动一：春联荟萃小组内的同学把搜集到的春联整理一下，在全班交流时跟其他比一比，看哪个小组搜集到的多。其他组的同学说春联的时候，我一定认真听，还可以记录一些我认为很好的：活动二：春联知识大比拼先以小组为单位，把搜集的资料整理一下，例如可以这样分：一是有关春联的来历的有关资料；二是有关春联历史发展的有关资料；三是春联如何张贴的有关资料；四是如何选择春联的资料等。我们小组要选出一名最棒的选手，过一会儿在全班交流时一定要表现得最好。活动三：贴门神我们小组搜集到的门神画一定非常精美，可要好好跟其他小组的同学比一比。对了，还要作介绍呢！作完介绍，我要把门神贴到黑板上，也把这美好的祝愿带到我们教室里来。活动四：年画展览；画年画先让同学们欣赏一下我们小组的年画，过一会儿我还要把我们自己画的年画展示给同学们看。延伸：1、通过这次活动，我的收获可真多。我们知道了春联是对联的一种，那么在什么时候、什么地方还贴对联呢？2、过年我们除了贴春联、门神、年画外，还贴什么呢？资料链接1、2008年春联集锦五字春联碧野青蛙叫；黄山松鼠鸣。丙辉觇瑞应；子庶庆丰登。丙辉腾瑞气；子庶乐丰年。苍松随岁古；子鼠与年新。春潮传喜讯；鼠岁报佳音。春风拂绿柳；灵鼠跳松青。春燕鸣暖树；金鼠跳青松。鹊语红梅放；鼠年喜气浓。人欢为体健；鼠硕因年丰。豕去呈丰稔；鼠来报吉祥。豕去春无限；鼠来岁有余。鼠来豕去远；春到景更新。鼠为生肖首；春乃岁时先。鼠至调新律；鸡鸣早报春。欣有鼠须笔；喜题燕尾书。新妆鼠嫁女；美景艳迎春。横批人喜盛世鼠兆丰年五谷丰登六畜兴旺鼠年大吉万事遂心普天同庆发家致富日度小康利国利民一往无前吉庆有余惠风和畅四海皆春七字春联万千禽兽尊为子；十二生肖独占先。甲第宏开他造府；子年遍地祝丰收。万千禽兽尊为子；十二生肖独占先。岁月峥崂逢子鼠；江山锦绣倾甲年。银花万簇迎金鼠；火树千株展玉龙。银花火树迎金鼠；海味山珍列玉盘。莺歌燕舞春添喜；松韵清流庆子年。子来亥去年更岁；斗换星移日转轮。宰掉肥猪开美宴；迎来金鼠庆新春。春光曙色兆甲岁；子年遍地祝丰收。国泰民安戌岁乐；粮丰财茂亥春兴。金榜题名光耀第；喜鼠拱户院生财。八字以上春联春雨晓风花开五色；一纪开端共迎金鼠。鼠须麟角力扫千军；三春肇始同举玉杯。雪花献瑞玉龙飞起三百万；绿酒添欢金鼠报来十二时。海宇尘嚣坚甲牧马立国之道；人寰春暖孺子为牛尽我所能。岁月峥嵘应知花甲易屈指珍惜少壮；江山锦绣乐与赤子同存心服务人民。2、春联释义春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联，门联、厅联、庙联，名胜联、商业联、游戏联等多种形式，而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联，就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语，因此，楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗，而且具有一定内涵的独立文体。就是说，对联的上下联字数不限，但必须相等，内容要有意义，平仄要合律，对仗要工整。凡符合这些条件的就是对联，否则就不是对联。楹联我们中华民族特有的一种源远流长的文学形式。它最初起源于桃符。桃符是我国古代挂在门框上的，画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。桃符早在秦汉以前就出现了，当年我国民间每逢过年，就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。那么为什么桃木能避灾驱邪呢？根据我国古代神话《山海经》的记载，远古时代有座山是个鬼的世界，叫鬼域。在这个鬼域门口，有棵大桃树，树冠能覆盖三千里，在树上生活着一只金鸡，负责每天的报晓。每当清晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立将它们捉住，用绳子捆起来，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。3、春联是怎样产生的据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事？这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。随着时间的推移，春联成为一个广泛的概念，出现了很多附属的品类。根据使用的场所，可分为框对、横披、春条、斗方等几种。“框对”贴于左右两个门框上的，就是我们常见的春联；“横披”贴于门媚的横木上，就是春联的横披；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方的单幅文字，如在过年时在庭院里贴上“抬头见喜”、“出入平安”、“恭喜发财”之类的文字；“斗斤”，也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、单扇门或影壁上，春节时大家喜欢倒贴的“福”字，就属于这种“斗斤”。4、我国百姓的春联情结如果从秦汉开始计算，我国贴春联的历史已有两千年，那么为什么我国百姓对贴春联一直情有独钟呢？这就涉及到我国百姓传统的思维观念问题。俗话说：“一年之计在于春。”我国人民自古就有个乐观的思维观念，就是寄希望于未来，祈盼未来会给自己带来好运。无论在过去的一年里有什么高兴、得意的事，还是有什么不如意的事，总是希望未来的一年过得更好，因此在新春即将到来之时，贴春联恰好是达到这种目的的最佳选择。他们借助于春联表达对即将过去的一年的欣喜和幸福的心境，或者表达对新的一年的期盼与厚望。在他们的传统的观念里，一年中有个好的开端是最惬意的事，最吉利的事，所以，每到春节就通过贴春联表达自己的美好感受和对未来的一种美好期盼。同时我国人民过春节很讲究喜庆、吉利、热闹，吃好的，喝好的，穿新衣，放鞭炮，走亲访友等都是喜庆心理的反映，而贴春联恰恰是强化人们的喜庆心理和渲染气氛的一种外在的手段。5、写春联的要求春联既是根据我国古代骈体文衍生出来的一种新文体，又是借鉴了我国诗歌传统的文学形式。它与古代的骈体文和诗歌不同，是一种特有形式的独立文体。尽管律诗或骈文中的对仗句，往往就是绝妙的对联，但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时，才能称为对联。它的最显著的特征就是形式上成对成双，两联彼此相“对”，内容互相照应，紧密联系。一副对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。具体要求如下：第一，上下联字数要相等。譬如：“新春富贵年年好，佳岁平安步步高。”这副春联每联都是七个字，上下联字数相等，这是春联的最基本的要求。但是也有另类的现象。在1916年窃国大盗袁世凯一命呜呼之后，全国人民奔走相告，欢欣鼓舞，手舞足蹈。四川有一位文人，声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后，惊愕不解，打开他撰写好的对联一看，写着：袁世凯千古中国人民万岁。人们看后，不禁哑然失笑。文人故意问道：“笑什么？”一位心直口快的小伙子说：“上联的‘袁世凯’三字，怎么能对得住下联的‘中国人民’四个字呢？”这个文人听了“哧”的一声笑了起来，说：“对了，袁世凯就是对不住中国人民！”这个故事虽然说的是“挽联”的事，而“挽联”也属于对联的一种，这就说明无论春联还是其他的对联，都必须做到上下联字数相等，如不相等，那只能是极个别的另类。第二，上下联词组要相同，词性要一致。就是说组成上联的各个词组分别是几个字，下联的对应词组也必须分别是几个字。上下联的词性，就是说词的类别性质，如名词、动词、形容词等，要对等排列，既要相同，又要相对。如刚才列举的“新春富贵年年好，佳岁平安步步高。”每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好”和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。第三，上下联平仄要相调。对联上下联的表现方法，要注意声律相对，也就是平仄相调。这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。相传纪晓岚一次南行来到杭州，一位友人为他设宴洗尘。席间，宾主之间联句对答。纪晓岚才思敏捷，出口成联，友人心悦诚服，夸他为北国孤才。晓岚则不以为然地说：“北方才子，遍及长城内外；老兄之言从何谈起？”友人道：“前几年我曾到北方去，带去一个上联，竟然没有人对得上来。”晓岚半信半疑，问道：“老兄你出了什么句子，竟让对方对不出来？”他的友人就顺口念出了上联：双塔隐隐，七层四面八方。纪晓岚听罢哈哈大笑，说：“这样简单的出句，是他们觉得不屑于回答，才表示不会对的！”这位友人不解地问：“那么，下联应该怎么对呢？”纪晓岚脱口而出道：孤掌摇摇，五指三长二短。这位友人听了，不仅寻得了下联，还十分佩服纪晓岚的才智超群。这副“双塔隐隐，七层四面八方；孤掌摇摇，五指三长二短”的对联就做到了平仄相调，达到了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力的艺术效果。第四，切忌合掌。所谓“合掌”，语义重复，浪费笔墨。譬如旧时商家常用的春联，有一副是“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”。这副春联平仄合律，对仗工整，而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调，很受商界欢迎。但深一步研究就会发现，“通四海”和“达三江”是一个意思，语义重复，对联的术语就叫“合掌”。七言联一共才十四个字，其中六个字表达的是三个字的内容，这就导致语义重复。对联是文章中最精练的文体，决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息，必须避免上下两联说同一意思。例如，在新春联中用“震乾坤”对“惊世界”，“发祥光”对“腾瑞气”，也都是语义重复，都属于“合掌”的毛病。第五，选好对联的横披。横披，又叫横批，横额，横联。横披除挽联、寿联之外，大部分都要用。横披与对联内容有着密不可分的关系。好的横披，可起到锦上添花的作用。换句话说，一句横披，就是一副对联的内容的升华，是对联的主题，更是点睛之笔。横披在写作手法上，常见的可分为三种形式：一是对联写意，横披题名，如“欢度春节”、“新春大吉”等，直接点名贴春联的目的；二是对联写意，横额点睛，如“新春富贵年年好，佳岁平安步步高”的横披是“吉星高照”，则是揭示出实现对联内容的关键所在就是“吉星高照”，属于点睛之笔；三是联披互补、相辅相成，如，“减负恤民，浩浩东风常送暖；扶贫解困，潇潇春雨总关情”的横批是“前程似锦”，则是与对联相互补充，相辅相成，既揭示出百姓对党中央“常送暖”和“总关情”的无比感激之情，也赞颂了党前程远大，辉煌灿烂。横披多为四字，过去写横披是从右往左横写，现今多从左往右写，从右自左写当属正式写法。贴横披应贴在门楣的正中间，其字体应与上下联风格一致，上下呼应。6、应该如何选择春联?春联具有广泛性，几乎家家户户都在过春节时贴春联。不仅如此，就是连一些饭店、美发厅、宾馆、杂货店等一些商家、企业也都贴春联。这就涉及如何选择春联的问题。首先，春联要突出健康的审美观念和审美追求。无论是居民住户还是单位贴春联，都应体现出一种健康的审美趣味和追求。这种审美追求，有的是从祖国的蒸蒸日上，繁荣富强着眼的。如，“春回大地百花争艳，日暖神州万物生辉”，“好时代好风光处处有好人好事，新社会新气象天天谱新曲新歌”等。这样的春联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。有的春联是表达了自家对未来的美好追求和向往，如，“一夜连两岁岁岁如意，五更分二年年年称心”。“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”。这种家庭春联是表达了对未来一年的祈福和祝愿，希望在新的一年事事遂心，吉祥如意。其次，贴春联最好体现出个性。既然贴春联是要寄托某种祈望和祝福，那么，不同的人家，不同的行业，不同的身份都会有不同于他人的祈望与祝福，因此贴春联应符合自身的特点。譬如，“春好禾苗壮；人新稻谷丰。”这是体现农民对新的一年祈望与祝福的春联。“百货琳琅，柜盈春夏秋冬货；大楼兴旺，客满东西南北楼。”这是宣传商业繁荣的春联。“一枝粉笔，连绵化雨滋桃李；三尺讲台，摇曳春风抚栋梁。”这是教师家庭贴的春联。这种体现各自特点的春联，更突出了对本职工作的无比热爱和忠诚的敬业精神。当然，那些从国家的宏观出发，赞颂国家繁荣昌盛，表达热爱祖国、热爱社会主义，对国家和社会的未来予以热情讴歌的春联，无论是家庭，还是单位都可以贴，这是毫无疑问的。我们说的体现个性主要是强调不要将春联贴串行。就是说，作为工人家庭，如果贴一副“费劲养猪，三口人家甜日过；种田流汗，九秋果实旺年来”的春联，就会惹人笑话。第三，春联的张贴。春联的张贴，要符合传统的规矩，春联要竖贴。上联要贴在右手边(即门的左边)，下联要贴在左手边(即门的右边)。上下联不可贴反。譬如，“春回大地百花争艳，日暖神州万物生辉”，就不可贴成“日暖神州万物生辉，春回大地百花争艳”，从内容看，上联与下联具有因果关系，因为“春回大地百花争艳”，才使得“日暖神州万物生辉”，如果贴反了就颠倒了因果关系，也让人读着别扭。再从平仄看，从春联上句和下句的平仄上就可以判断出上下联来。这副春联的上联尾字“艳”是四声，即仄声。下联尾字“辉”是一声，即平声。一般地说，如尾字是三声、四声的(仄声)是上联，如尾字是一声、二声的(平声)是下联。但也有的对联上联尾字是平声、下联尾字是仄声，不要认为是仄声的都是上联。遇到这种情况就要从春联的内容上来判断上下联。这就要求我们在张贴时认真读联，真正明白联句的内容。另外，春联的尺寸大小要与自家的门户相协调。居民家的门户贴15到20厘米宽的春联最好，而商家铺房店面要根据门户的宽窄，贴20到30厘米左右的春联最好，这样能显得协调、大方。至于某些高大建筑的机关大门，如果贴春联的话，其春联的宽度也不宜超出40厘米为宜。7、贴春联和贴门神的由来春节，是中华民族“百节之首”。在我国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神。贴春联，是民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近的时候，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此，认真研究春节时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。贴春联的习俗究竟起于何时，至今无准确的材料可资查证。不过，大约可能始于一千多年前的后蜀时期，这是可以在史籍中证实的。此外，根据《王烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神茶、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神茶、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神茶、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，许多地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪何都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，所以，我国的门神永远都怒目圆睁，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以前，有无门神目前尚不得确知，如果有，大概就该是神茶、郁垒。这两位神人貌相十到怪异凶狠一一古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们虽然相貌狰狞，但是心地正直善良，捉鬼擒魔不仅是他们的责任，而且是他们的天性。许多人都知道的捉鬼天师钟馗，即是此种形相。唐朝以后，除了神荼、郁垒以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临，千家万户写春联、贴春联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。”早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。“桃符”真正称之为“春联”。那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵，除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等。8、贴春联的学问春节贴春联，将春联的上下联贴颠倒的大有人在，那么，怎样排列上下联的顺序呢？首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。其次是区分春联的上下联。一般有以下四种区分方法：一是按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福满人间万民欢”(“欢”是平声)。二是按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。三是按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。四是按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大,所以“家”在前，“国”在后。2、春天来了第一部分踏青去春天来了老间春天来了，大地穿上了绿衣服，小鸟欢畅的闹起来了，青蛙从冬眠中醒来，伸了个懒腰，蹦蹦跳跳的玩耍去了。春天来了，阳光镀上了新色泽，柳枝欢快的跳起舞来了，鱼儿从麻木中醒来，伸了个懒腰，摇摇摆摆地游逛去了。春天来了，风儿换上了轻鞋子，白云快乐地跑来跑去，燕子回到家了，伸了个懒腰，自由自在地飞翔去了，春天来了，重门依然深锁，窗外花香飘来，诗人停止了写诗，伸了个懒腰，大步流星地踏青去了。同学们，春天来了，想不想去踏青呢？可以和爸爸妈妈商量一下，制订一个出游的计划。注意：1、注意观察春天的各种自然景物，了解各种树木和花草的名称，了解家乡景点的历史及现况。2、爱护花草树木，维护公园整洁。3、通过踏青的所见所闻，感受家乡的新变化，写出一篇作文。4、还要注意安全。第二部分春天在哪里课前准备：有关春天的图片（关于踏青取得的图片最好），有关文字资料。同学们，你们喜欢春天吗？说说你的理由。踏青的感觉怎么样？把你的体会说给其他同学听。春天有隐身术，它让世界发生了变化，可我们却看不见它，让我们想一想：春天到底躲在哪里？我知道了：春天躲在花园里，它让花儿开放了。春天躲在草丛里，它让草儿变绿了。春天躲在小河里，它让河水唱歌了。……还有呢，说不定春天还会躲在家里呢？我知道：春天躲在衣橱里，它让衣服开满了花儿。春天躲在茶杯里，它让绿色叶儿飘香。春天躲在镜子里，粉红的小脸真漂亮。。……我还知道春天躲在哪些地方，我要告诉同学们。春天无处不在，只要细心感受，春天与你同在。我们已经找到春天了，拿出踏青后写的作文，让同学们分享我的喜悦吧。第三部分美工活动“春天来了”课前准备：1、彩纸、细绳、剪刀、蜡笔等制作材料及工具。2、范画2－3张。春天来了，我们踏青去；春天来了，我们找到了她。同学们，你们认为春天美吗？她美在哪里？想不想把春天永远留住？有什么办法？对了，可以通过画画，剪贴，拼图等各种方式来描绘出我们心中最美的春天。小提示：在画画或制作时，应该注意些什么呢，如主题的设计、颜色的搭配、画面的安排、是独立完成还是合作等。想好了吗，开始吧。作品完成后，以小组为单位，评选出一件最优秀的作品，参加全班的评比活动。评比活动结束后，要总结自己的成功与不足之处啊！延伸：关于春天的故事有很多，课下我们可以搜集一些。第四部分续编故事“你听，你听，这是什么声音？”课前准备：1、小青蛙、小蜻蜓的头饰各一只，外衣各一套。2、场景布置：小河边。3、排练“故事表演”。想听故事吗？这是一个关于春姑娘的故事，要认真听，听完后还有任务呢！你听，你听，这是什么声音？冬去春来，天气一天比一天暖和。小青蛙醒了，它爬到洞口，向外张望。这时，一只小蜻蜓恰好飞过，小青蛙连忙打招呼：“哎，蜻蜓弟弟，你好！”小蜻蜓扑闪着翅膀高兴地回答：“青蛙哥哥，你好！”它们就在田埂上聊了起来。突然，小青蛙竖起耳朵，警惕地问：“你听，你听，这是什么声音？”小蜻蜓也不响了，它也听到了细小的“咯嘣”声，“你别怕，让我飞上去瞧瞧！”小蜻蜓飞走了，不一会儿又飞回来了，它冲着小青蛙快活地喊：“是春姑娘来了，她正忙着融化小河里的冰呢！”小青蛙这下放心了，它爬上河岸，和小蜻蜓一块儿来到田野。走了一会儿，小青蛙突然停下脚步，紧张地四处张望，“你听，你听，这是什么声音？”小蜻蜓侧着耳朵听，是有“呼呼”的声音。它拍拍小青蛙的头说：“你别怕，让我飞过去瞧瞧！”小蜻蜓飞走了，不一会儿又飞回来了，它冲着小青蛙快活地喊：“是春姑娘，她正忙着为田野换一件花衣裳呢！”小青蛙这下放心了，继续跟着小蜻蜓，它们来到了柳树阿姨家，正想敲门呢，小青蛙又不动了，这回，小青蛙又听到了什么声音呢？结果会怎样呢？听完了故事，你知道那是谁发出的声音？春姑娘来干什么？她为什么悄悄地来呢？你认为小青蛙还会害怕那种声音吗？为什么？你喜欢春姑娘吗？你愿意把她的事告诉给更多的人听吗？那好，让我们把这个故事再编下去，看看春姑娘还会悄悄地干什么事？我们小组要齐心协力，把故事编好，然后选出一名同学给全班的人讲故事。也可以几个同学以小品的方式来讲故事。我对自己或自己小组的评价：我对其他组的同学的评价：老师对我或我们小组的评价：3、插花课前准备：1、花草、器皿、花泥、小卡片、剪刀、签字笔、展示台、小组牌、垃圾桶等2、有关插花的知识第一部分这些插花美吗？有什么要问老师的吗？把我们小组拿出课前搜集到的有关插花的知识拿出来，跟其他同学交流一下。原来插花还有这么多学问。想不想自己动手试一下呢？注意：根据插花的有关知识，先要构思，你想插一个什么样的花？如果觉得思考的不够完善，可以动手画一画。然后请老师和同学们帮忙修改一下。构思好了，向大家介绍一下，课下要记得搜集有关的材料啊！第二部分材料都搜集好了吗？再检查一下。我们已经完成了插花的构思，而且有了平面图设计，可以动手插花了吗？对，还应该注意一下插花的步骤。小组内讨论一下。把我们的插花步骤给老师看看。构思有了，步骤有了，就让我们开始插花吧。小组内选出最美的作品，参加全班的评比活动，看谁的作品最棒。资料链接1、什么是插花插花艺术，即指将剪切下来的植物的枝、叶、花、果作为素材，经过一定的技术（修剪、整枝、弯曲等）和艺术（构思、造型、设色等）加工，重新配置成一件精制完美、富有诗情画意，能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱，通过对花卉的定格，表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。插花艺术对中国人而言，插花作品被视为一个天人合一的宇宙生命之融合。以“花”做为主要素材，在瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆等七大花器内造化天地无穷奥妙的一种盆景类的花卉艺术，其表现方式颇为雅致，令人爱不释手。二、插花的类型一、根据用途大致可以分为礼仪插花和艺术插花礼仪插花是指用于社交礼仪，喜庆婚丧等场合具有特定用途的插花。它可以传达友情、亲情、爱情，可以表达欢迎、敬重、致庆、慰问、哀悼等，形势常常较为固定和简单。艺术插花是指不特别的要求具备社交礼仪方面的使用功能，主要用来供艺术欣赏和美化装饰环境的一类插花。二、根据艺术风格可分为东方式插花，西方式插花东方式插花有中国插花和日本插花之分中国式插花中国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及，并且受到文人的喜爱，各朝关于插花欣赏的诗词很多。至明朝，我国插花艺术不仅广泛普及，并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》，袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝，已达鼎盛时期，在技艺上、理论上都相当成熟和完善；在风格上，强调自然的抒情，优美朴实的表现，淡雅明秀的色彩，简洁的造型。清朝插花艺术在民间却得不到重视、发展和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素，插花艺术在民间基本上消失。一直到近几年来，随着国民经济的发展及改革开放，人民生活水平逐步提高，鲜花才逐步回到了人们的生活当中。东方式插花崇尚自然，讲究优美的线条和自然的姿态。其构图布局高低错落，俯仰呼应，疏密聚散，作品清雅流畅。按植物生长的自然形态，有直立，倾斜和下垂等不同的插花形式。特质自然之真：依花草树木之自然生态，掌握季节之变化。人文之善：经济效用、敦睦人伦、花卉德性（花文化）。宗教之圣：以花供佛、以花修道、对花之崇拜。艺术之美：花材艺术、花卉艺术、整合艺术。类型园花：种在花园中，考虑植物艺术的生长姿态。盆栽：种于盆、钵中，根部尚存可与花卉搭配。秉花：把花当饰品，讲究衣饰和花卉之搭配。佩花：将花插在头上或襟上，注重花卉和衣饰之关系。篮花：插置于篮中，注意花和花篮的亲托效果。瓶花：折花置于水盘或花瓶中，较具时代意义，是世界花艺中主要的一类，有盘花、瓶花。果供（供花）：以果实为主，极富教化和艺术。日本式插花西元六世纪时，推古天皇派特使（相当与今日的外交官）小野妹子到中国做文化交流亲善访问，他回日本时带了很多中国的字画、雕刻、文学、戏剧还有园艺及供佛的瓶花等。小野妹子是一位出家人，住在京都六角堂小池塘旁的顶法寺，日本第一个插花作品即在此完成。从此日本有了插花学校的兴起。名称叫做“池坊”，乃源于池旁之意。池坊是日本最古老原始的插花学校，现在的负责人是池坊第四十五代——池坊专永先生。要旨奉献：有如大自然界将花和树最美的一面无私地献给人类。耐性：把一枝一花放在最适当的地方，需要宁静的心。精力：收集花材处理枝、茎、叶均需要充沛的精神。专注：要抛开繁琐，才能真正创造完美的作品，所谓精神所至，金石为开。智慧：自我训练到花、人成为一体，达到纯静的程度，日本的花艺依不同的插花理念发展出相当多的插花流派，如松圆流、日新流、小原流、嵯峨流等各自拥有一片天地与西洋花艺完全不同的插花风格，可以说是花艺界里具有影响力之艺术。西洋式插花西洋式插花也称欧式插花，它的特点是注重花材外形，追求块面和群体的艺术魅力，作品简洁、大方、凝练，构图多以对称式、均齐式出现，色彩艳丽浓厚，花材种类多，用量大，表现出热情奔放、雍容华贵、端庄大方的风格。起源于地中海沿岸的西方插花，早在公元2000年时尼罗河文化时期。从古希腊直到罗马后期，经历了中世纪的文化停止时期，十四至十六世纪才奠定了现代西洋式插花的基础。西洋式插花区分为两大流派：形式插花和非形式插花，形式即为（传统插花），有格有局，以花卉之排列和线条为原则；非形式即为（自由插花）崇尚自然，不讲形式，配合现代设计，强调色彩，传统式适合特殊社交场合，自由式适合于日常家居摆设。三、根据花材分为鲜花插花、干花插花、人造花插花和混合式插花。1、鲜花插花全部或主要用鲜花进行插制。它的主要特点是最具自然花材之美，色彩绚丽、花香四溢，饱含真实的生命力，有强烈的艺术魅力，应用范围广泛。其缺点是水养不持久，费用较高，不宜在暗光下摆放。2、干花插花全部或主要用自然的干花或经过加工处理的干燥植物材料进行插制。它既不失原有植物的自然形态美，又可随意染色、组合，插制后可长久摆放，管理方便，不受采光的限制，尤其适合暗光摆放。在欧美一些国家和地区十分盛行干花作品。其缺点是怕强光长时间暴晒，也不耐潮湿的环境。3、人造花插花所用花材是人工仿制的各种植物材料，包括绢花、涤纶花等，有仿真性的，也有随意设计和着色的，种类繁多。人造花多色彩艳丽，变化丰富，易于造型，便于清洁，可较长时间摆放。三、插花基础（一）插花基本造型1、水平型设计重心强调横向延伸的水平造型。中央稍微隆起，左右两端则为优雅的曲线设计。其造型最大特点是能从任何角度欣赏。多用于餐桌，茶几，会议桌陈设。2、三角形花材可以插成正三角形，等腰三角形或不等边三角形，外形简洁，安定，给人以均衡，稳定，简洁，庄重的感觉。多作典礼，开业，馈赠花篮等用。若在大型文艺会演及其他隆重场合应用，亦显豪华气派。3、L型将两面垂直组合而成，左右呈不均衡状态。宜陈设在室内转角靠墙处。L型对于一些穗状花序的构成往往起重要作用，大的花果用于转角处，小的花自己向前伸延，给人以开阔向上的感觉。4、扇形按基本的三角形插花造型作变化，在中心呈放射形，并构成扇面形状。适宜于陈设在空间较大之处。5、倒T字型整个设计重点成倒T字型的构成。纵线及左右横线的比例为2:1，给人以现代感。适合装饰于左右有小空间的环境中。6、垂直型整体形态呈垂直向上的造型，给人以向上伸延的感觉。适合陈设于高而窄的空间。7、椭圆形优雅豪华的造型。采用大量的花材，集团式插法，对结构，对比要求比较低，呈自然的圆润感。以古典的花瓶作容器，宜置于教堂或典礼仪式等空间位置较大的场合。8、倾斜型外形是不等边三角形。主枝的长短视情况而定，整个构图具有左右不均衡的特点。多用于线状花材，可有效的表达舒展，自然的美感。（二）插花中尺寸的确定花材与花器的比例要协调。一般来说，插花的高度（即第一主枝高）不要超过插花容器高度的1。5－2倍，容器高度的计算是瓶口直径加本身高度。在第一主枝高度确定后，第二主枝高为第一主枝高的2/3，第三主枝高为第二主枝高的1/2。在具体创作过程中凭经验目测就可以了。第二，第三主枝起着构图上的均衡作用，数量不限定，但大小、比例要协调。自然式插花花材与花器之间的比例的配合必须恰当，做到错落有致，疏密相间，避免露脚、缩头、蓬乱。规则式插花和抽象式插花最好按黄金分割比例处理，也就是说，瓶高为3，花材高为5，总高为8，比例3：5：8就可以了。花束也可按这个比例包扎。（三）插花色彩的配置插花的色彩配置，既是对自然的写真，有是对自然的夸张，主色调的选择要适合使用环境。浓重温暖的色调(红，橙，黄)适于喜庆集会，舞场餐厅，会场展厅;明快洁净的中性色调适用于书房，客厅和卧室;而冷色调(浅黄，绿，蓝，紫，白)常用于凭吊悼念场所。就花材的种类而言，本木求其深重有力，草本求其鲜明可人。自然式花艺以丽不乱性，艳不眩目的色彩为主，纵使无花，亦可用苍松翠柏作主角。而图案式花艺则以色彩浓厚，火爆热烈，亦可将反差强烈的颜色集于同一作品之中。就花材与容器的色彩配合来看，素色的细花瓶与淡雅的菊花有协调感；浓烈且具装饰形的大丽花，配釉色乌亮的粗陶罐，可展示其粗犷的风姿；浅蓝色水孟宜插以低矮密集粉红色的雏菊或小菊；晶莹透剔的玻璃细颈瓶宜插非洲菊加饰文主，并使其枝茎缠绕于瓶身。就东西方花艺特点而言，西方的花艺，花枝数量多，色彩浓厚且对比强烈;而东方的花艺则花枝少，着重自然姿态美，多采用浅，淡色彩，以优雅见长。四、插花道具（一）插花器皿花型设计的必需品花器的种类很多。陶器、玻璃器皿、藤、竹、草编、化学树脂等在材质、形态上有很多种类。花器要根据设计的目的、用途、使用花材等进行合理选择。玻璃花器玻璃花器的魅力在于它的透明感和闪耀的光泽。混有金属酸化物的彩色玻璃、表面绘有图案的器皿，能够很好地映衬出花的美丽。塑料花器比较经济的道具。价格便宜，轻便且色彩丰富，造型多样。设计用途广泛。陶瓷花器花型设计中最常见的道具。中式、日式、西洋式各有千秋，且突出民族风情和各自的文化艺术。所以在使用选择上首先应与设计的式样一致为佳。藤、竹、草编形式多种多样，因为采用自然的植物素材，可以体现出原野风情。比较适宜无造作的自然情趣的造型。金属花器由铜、铁、银、锡等金属材质制成。给人以庄重肃穆、敦厚豪华的感觉，又能反映出不同历史时代的艺术发展。在东、西方的插花艺术中，它都是必不可少的道具。素烧陶器在回归大自然的潮流中，素烧陶器有它独特的魅力。它以自身的自然风味，使整个作品显得朴素典雅。（二）插花基本道具花的造型艺术是离不开各种基本的道具的。合理地选择和使用道具可以延长花期，同时反映出设计者的艺术修养和技术水平。这里介绍的是最基本的道具和资材。粘性胶带有纸和塑料的。一般用来包在铁丝的外面，特别是经过加工后的花材为了防止脱水而使用。颜色有许多，要根据花茎的颜色和设计的目的选用。铁丝（或铜丝）固定或保持花枝的形态、人工性地弯曲加工时需要用到铁丝。铁丝的种类很多，而且有不同的型号，根据粗细分为18-30号之间，根据设计意图来选用。花剪花刀花剪、花刀是剪切花茎、枝条最主要的工具。根据修剪的花材的不同，有选择地使用。一般而言，修剪一些韧性的枝条时用花剪，修剪鲜花的长短时用花刀，因为花刀的切面较平缓，切口要求是斜面，以益于保鲜。花泥花泥是用来固定花材的、吸水性很强的化学制品。保水性好，使用方法简单。花泥分为鲜花泥和干花泥两种。干花泥一般是茶色的，而鲜花泥是绿色的。花泥有各式各样的形状，要根据花型选定。干花泥用于干花设计，不能吸入水分。鲜花泥需要充分浸透水分才能使用，浸水时要尽量使花泥自然吸水，不要施加任何压力，否则会造成外湿内干的状况，直接影响切花的吸水效力。五、花材选择（一）哪些材料可用于插花只要具备观赏价值，能水养持久或本身较干燥，不需水养也能观赏较长时间的，都可以剪切下来用于插花．当然，插花的材料不止限于活的植物材料，有时某些枯枝及干的花序，果序等也具有美丽的形态和色泽，同样可以插花。现在的花卉市场上还有许多人工加工的干花，也是很好的插花材料，他们虽然没有鲜花那样水灵和富有生机，但却具有独特的自然色泽何止低，或者倍加工成独特的色彩．另外，还有各种质地的人造花，如绢花，塑料花，纸花，金属花等等，用它们做成的插花作品摆放在居室，既能起到花卉的装饰作用，又比较经济实惠，且易于管理。（二）切花选购要诀(1)花枝越长越新鲜．为保持新鲜，提高吸水性能，花店每天都要将切花枝茎的下端剪去一段．因此，茎越长的花越新鲜．(2)观察花材的整体形态。凡是叶面稍有萎焉，发黄或浸入水中的花茎，叶片变成褐色，黑色的花枝，新鲜度差，不宜购买(3)用手触摸水中的花枝。用手触摸花枝水中的枝茎部分，有滑溜溜的感觉，说明花枝已留放了5-6天，新鲜度差，不宜购买。(4)花朵大部分全开的不宜购买。(5)花型过小不宜购买。花型过小的原因，有时可能是将外围残缺的花瓣去除所至。(6)花色应鲜艳。花瓣应有弹力，颜色应鲜艳。（三）花材形态线形花（线状花）LineFlower整个花材呈长条状或线状。利用直线形或曲线形等植物的自然形态，构成造型的轮廓，也就是骨架。例如：金鱼草、蛇鞭菊、飞燕草、龙胆、银芽柳、连翘等。定形花（形式花）FormFlower花朵较大，有其特有的形态，是看上去很有个性的花材。作为设计中最引人注目的花，经常用在视觉焦点。本身形状上的特征使它的个性更加突出，使用时要注意发挥它的特性。例如：百合花、红掌、天堂鸟、芍药等。簇形花（块状花）MassFlower花朵集中成较大的圆形或块状，一般用在线状花和定形花之间，使完成造型的重要花材。没有定形花的时候，也可用当中最美丽、盛开着的簇形花代替定形花，插在视觉焦点的位置。例如：康乃馨、非洲菊、玫瑰、白头翁等。填充花（散状花）FillerFlower分枝较多且花朵较为细小，一枝或一枝的茎上有许多小花。具有填补造型的空间、以及花与花之间连接的作用。例如：小菊、小丁香、满天星、小苍兰、白孔雀等。插花的步骤（1）修剪：首先要去掉花卉的残枝败叶，根据不同式样，进行长短剪裁，根据构图的需要进行弯曲处理（为了延长水养时间，适合水中剪取）。（2）固定：为了让花卉姿态按照你的设想进行，一般在花器的瓶口处，按照瓶口直径长度，取两段较粗枝干，十字交叉于瓶口处进行固定。专业插花，还要彩花插、花泥、铝丝等工具进行固定。（3）插序：一般容易先插花后插叶，这样容易在插叶的时候将花的高度降低。正确的插序应该是选材、选插衬景叶、插摆花。插花基本技巧插花是一种艺术。明代的花艺专著《瓶史》里提到：“插花不可太繁，亦不可太瘦，多不过两三种，高低疏密要如画境布置方妙。”家庭插花的确是颇有一番讲究的。主体插花——选一支最壮最美丽的花枝作主枝，突出中心，两侧各插一支不同花卉陪衬，要避免花枝排列整齐，主体花要突出，三支不要交叉，更不能将所有花枝束缚一起一次插入。如菊花配剑兰，会显得跌宕错落，疏密有致，颜色和谐，相得益彰。纵使同一种花，也最好同时兼有花蕾、半开、盛开的花朵，以表现花开放程度的变化。所以采购鲜花前，就应有所考虑，有目的地去选购。剪取花枝时要在枝上留有一部分叶片，并将叶面污物清理干净。枝条长短应根据花瓶高度而定，一般要遵循黄金分割的比例规律。弧形插法——以三枝不同长短和不同方向的花支为基础来插花。一般多用弧线凸形的插法，也有使弧线开成凹形的插法。三角形插法——以主体花枝为中轴，左右对称、角度平衡，显出庄重整齐。这种插花富有礼节性。盆景式插法——多根据花枝、花朵、花色的变化，在构思画面的基础上，加以安排，花枝不同，亦应“因材定型”，如单插梅花，花枝不要过多，枝条宜横斜交错，忌笔直，若配以松枝，红绿相间则更具情趣。无论哪一种插法，都要使插花作品达到和谐、平衡和富于韵律。插花常用容器一般有花瓶和水盆两类。其中陶瓷和玻璃花瓶色彩素雅，样式新颖，长久盛水不易腐臭；塑料花瓶虽然质轻耐用，但毕竟缺少自然美，而且瓶水易腐。使用花瓶最好在瓶口设置井字架，以利花枝的固定。矮小的花枝宜用水盆，并应准备插花座。至于碗、碟、瓶、罐等生活器具，若精心选配花枝、巧妙利用，也一样平添情趣。此外，花瓶的颜色以雅淡为好，如果家里只有深色的花瓶，就要插浅色的或是花朵细小的鲜花。六、插花保鲜技巧山茶花：插入淡盐水中，可以杀菌，让花期延长。郁金香：数枝扎束，外卷报纸再插入瓶中，花瓶中不用加水。水仙花：插养在浓度为千分之一的淡盐水中，可保持花形。百合花：插入糖水中，可以保持百合花的甜香感觉。蔷薇花：其剪口容易被细菌感染，所以在其剪口处用火烫一下，再插入瓶中。杜鹃花：切口用锤击扁，然后在水中浸2个小时。牡丹花：先用热水浸切口，然后再插入冷水中。梅花：剪口切成十字形，浸入水中，可以促进花朵对养料的吸收。秋菊花：在其剪口处涂上少许薄荷溶液，可以杀菌。莲花：折下后用泥塞住气孔，再插入淡盐水中。4、人类的好朋友第一部分课前准备：搜集有关动物的图片，文字资料；建造“动物家园”的有关器具同学们，能说出你们知道的动物吗？看看这些图片，说出它们的名字。这些动物当中你最喜欢谁？在自然界中有很多动物，有地上走的、天上飞的、水里游的。在这众多的动物中你还喜欢谁呢？说说看。（可以结合自己搜集到的图片、文字资料）美丽的大森林里住着一群动物，它们在森林里过着快乐的生活。可是由于砍伐树木，破坏了森林，使这片大森林遭到了破坏，动物们眼看就要活不下去了。一天，一只聪明的小猴子说在远处还有一片大森林，大家可以搬到那里去。动物们听了可高兴坏了，就连忙搬家。可是在搬家的路上却遇到了一条河。请同学们想办法帮助动物过河。如果你喜欢的动物也在这里面它要怎样过河？动物们在大家的帮助下，终于都过了河，又找到了一个新的美丽的大森林。同学们想一想现在它们该做什么呢？对！动物们要重建家园。请同学们以小组为单位为它们设计一个美丽的家园。设计好了，就开始建造吧。把我们的作品展示给大家。延伸：1、在生活中运用多种方式认识更多的动物2、看看有益动物有哪些，搜集一下相关的资料第二部分走近有益动物动物王国的成员可多啦！对人类有好处的就是有益动物。就让我们一同走进有益动物的天地吧！天上的飞鸟千千万，你们可知黄鹂、山雀、杜鹃对人类的益处吗？昆虫世界的朋友也很多，请看蜜蜂、蜘蛛、七星瓢虫这三种昆虫对人类有什么益处？青蛙呱呱呱，蚯蚓爬呀爬。它们为人类做了啥，请大家夸夸它？同学们详细介绍了黄鹂、杜鹃等八种动物对人类的益处，让我们知道了它们是自然界不可缺少的，是人类的大功臣，是我们的好朋友。自然界中，有益动物可多啦！除了已了解的，你们一定还知道很多吧。请同学们说一说。凶猛的猫头鹰，勤劳的啄木鸟，机灵的花螳螂，一幕幕精彩的画面给我们留下了深刻的印象。然而一串串具体的数字更让我们难以忘怀。1、一只杜鹃一天可吃掉100多条松毛虫，被誉为“森林卫士”。2、一窝猫头鹰在一个夏天可吃掉1000多只田鼠。3、如果蜜蜂给全国的油菜花授粉，能使菜油增产上亿公斤。4、一只青蛙一天可吃掉70条害虫，一年可吃掉1.5万条害虫。5、一个夏天，一只燕子可捕食50多万条害虫。6、一只蜻蜓一小时能吃20只苍蝇或840只蚊子。7、一只蟾蜍在夏季三个月可吃掉一万多只害虫。知道了这些数字，你想说点什么？怎样爱护有益动物呢？遇到下面的情况，你该怎样做？1、星期天，小江约你去池塘捉蝌蚪。2、你和小民去小树林玩，树上有个鸟窝，小民想把鸟窝捅下来。3、树林中，一条蛇正在偷袭一只小鸟。4、奶奶说，黄鼠狼偷鸡吃，是个坏家伙。分小组讨论，然后选代表汇报结果。通过刚才的讨论，我们已经明确：对有益动物应该做到不捕捉、不伤害，对伤害行为要劝阻。在我们的身边就有许多有益动物，谈谈以前你们是怎样爱护它们的？那今后我们应怎样来爱护有益动物呢？延伸：1、搜集、学唱爱护有益动物的儿歌2、搜集或自己画保护有益动物的环保画资料链接1、黄鹂鸟黄鹂，鸟纲雀形目黄鹂科黄鹂属鸟类的通称。羽色鲜黄。黑枕黄鹂为典型代表。黑枕黄鹂又称黄莺，体长22——26厘米，通体鲜黄色，自脸侧至后头有1条宽黑纹，翅、尾羽大部为黑色。嘴较粗壮，上嘴先端微下弯并具缺刻，嘴色粉红。翅尖而长，尾为凸形。腿短弱，适于树栖，不善步行。腿、脚铅蓝色。雌鸟羽色染绿，不如雄鸟羽色鲜丽；幼鸟羽色似雌鸟，下体具黑褐色纵纹。主要生活在阔叶林中。取食昆虫，也吃浆果。雌雄共同以树皮、麻类纤维、草茎等在水平枝杈间编成吊篮状悬巢。每窝产卵4枚。卵粉红色，杂以稀疏的紫色和玫瑰色斑点，卵壳有光泽。雌鸟孵卵。孵化期13～16天，育雏期约16天。黄鹂属鸟类为著名食虫益鸟，羽色艳丽，鸣声悦耳动听。有关“黄鹂”的古代诗句：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥(白居易)千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧）留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（杜甫）这些诗句通过描写黄鹂的啼鸣、飞舞表现了黄鹂娇好美丽的形象，抒发了对“杂花生树，群莺乱飞”的美好春天的热爱之情。黄鹂鸟有28种，分布较广泛，中国有六种。（1）金黄鹂：中等体型，24厘米左右。头金黄，雄性成鸟眼先、翼及尾基部黑色，其余为鲜亮颜色。雌鸟较暗淡而多绿色。幼鸟偏绿色，下体具细密纵纹。虹膜—红色；嘴—红色；脚—灰色。鸣声似活泼响亮的笛音，叫声似松鸦，粗哑而带鼻音。（2）黑枕黄鹂：中等体型。过眼纹几颈背黑色飞羽多为黑色，雄鸟体羽余部艳黄色。颈背的黑带较宽。雌鸟色暗淡，背为橄榄黄色。亚成鸟背部橄榄色，下体近白而具黑色纵纹。虹膜—红色；嘴—粉红色；脚—近黑。鸣声清澈如流水般的笛音，有多种变化，也有甚粗哑的似责骂叫声及平稳哀婉的轻哨音。黄鹂鸟的巢筑于树叉，呈杯状，由树枝及纤维物环绕树叉筑成。黑枕黄鹂简介别名：黄鹂(北名)、黄莺(南名)、黄鸟。黑枕黄鹂体长约25厘米。雄鸟通体金黄色，头上有一通过眼周的宽阔黑纹，两翅和尾亦大都黑色。幼鸟与雌鸟相似，背面羽色黄中带绿，腹面白色、而在胸部稍带黄色，尾下复羽黄色，颏至下腹部的羽毛均具黑色羽干纹。主要生活于平原地带，也栖息于低山丘陵地区的山林和村庄附近的大树或疏林间。此鸟为树栖性，极少落至地上。飞行时呈波浪形。雄鸟常发似猫叫的鸣声，但亦多变化。以昆虫为主要食物，间或吃一些植物性食物。黄鹂营巢在高大的阔叶树上，如梨树、栗树、杏树等。巢一般筑于约距地面3.3—5.7米高处，在近树梢而又远离树干的水平细枝上。巢呈吊篮式,由麻丝、碎纸、棉絮、草茎等编成。每窝产卵2一4枚，卵为近椭圆形，呈粉红色，而缀以稀疏的紫红色斑点。产卵完毕后，即开始孵卵，由雌鸟担任，孵化期约14—l6日。雏鸟第七天才睁眼，食物全部都是昆虫。2、山雀山雀是体型比麻雀纤细的食虫鸟类，也是在平原或丘陵山地林区常见鸟类之一，在山间林区数量较平原地区的种类及数量均多。山雀的体羽大多以灰褐为主，它们的鸣声差异虽极显著，但多少都带有“仔仔黑”的音阶，易于分辨。因其多筑巢于树洞或房洞中，又几乎终日不停地在林间取食昆虫，且多为害虫，故成为农林业很理想的人工招引的对象，国内外已进行的招引工作有显著效果。我国山雀的种类很多，大多数均为留鸟。其中最常见的有大山雀和沼泽山雀。大山雀俗名仔仔黑、白脸山雀、仔伯。为山雀科中体型最大的鸟类，背羽绿灰色，头黑且两侧白色，形成明显的白斑状，故名白脸山雀。腹面白色，正中则纵贯以黑色宽纹，加以前胸黑缘，故形成丁形的黑襟。大山雀在国内分布广泛而且数量较大，多栖于山区针叶林、针阔混交林或阔叶林间以及丘陵果园及耕作区等地，在庭园林间亦能见到，为留鸟。雏鸟离巢后常结成小群活动，有时亦与其他山雀混成数十只大群，秋冬季常迁飞到平原地带林区。常栖于树枝上发出“仔黑，仔黑，仔黑”或“仔仔黑，仔仔黑，仔仔黑黑黑”。繁殖期为３－８月间，年繁殖两窝。一般营巢于４－５月。巢筑在树洞、石隙、墙洞中。距地面２－６米，利用苔藓、羽毛和兽毛、棉花、草茎、草根及树皮纤维。巢窝大小常随洞穴条件而变化。产卵６－１３枚不等，卵色白并带有红褐色细斑，在钝端较密集。卵大小平均为１７毫米×１２.９毫米，卵重１.４克。产卵后约１５日左右雏鸟孵出，育雏期１４－１６日。大山雀消灭害虫的能力十分著称，在果园中能消灭一些对苹果、梨、桃等危害严重的害虫，例如青刺蛾、天牛幼虫、蝽象等害虫；在农田附近也食直翅目、鳞翅目等害虫。特别在林区，大山雀嗜食松毛虫，冬季能啄食树皮内越冬的松毛虫，雏鸟的食物中主要为松毛虫。沼泽山雀体型比大山雀略小，也是留居于我国各地的最常见的山雀，头顶黑色而不具白斑，背羽砂灰褐色，颏喉部具黑色，腹面无黑色宽纵纹，这些都是与大山雀明显的区别。生活习性、筑巢地点以及巢的结构均与大山雀相似，但分布范围略小，较常见于较高一点的山林地区。鸣声比大山雀弱细，但特别响亮清脆，好像是吹水哨的“伯儿、伯儿”声，常鸣“仔仔、黑黑、仔仔”。卵乳白色，具红棕色斑点。食性与大山雀基本相同。3、杜鹃杜鹃，鸟纲，鹃形目，杜鹃科，杜鹃属的统称。有大杜鹃、四声杜鹃、布谷鸟等几类。身体黑灰色，尾巴有白色斑点，腹部有黑色横纹。初夏时常昼夜不停地叫。吃毛虫，是益鸟。多数把卵产在别的鸟巢中。也叫杜宇、布谷或子规。普通杜鹃身长约16厘米，羽毛大部分或部分呈明亮的鲜绿色。大型的地栖杜鹃身长可达90厘米。多数地栖杜鹃呈土灰色或褐色，也有些身上有红色或白色的斑纹。有些热带杜鹃的背上翅膀上有像彩虹一样的蓝色。多种杜鹃的翅短。尾巴较长，有的特别长。尾巴羽毛的尖端还点缀着白色。地栖杜鹃的腿比树栖杜鹃长。脚掌前后有双趾。喙粗壮结实，有点向下弯曲。相关传说春末夏初，当你在风景区内游览时，常常可以听到“布谷！布谷！”的叫声，或者叫“早种包谷！早种包谷！”这种声音清脆、悠扬，非常悦耳动听。山民门都叫它“布谷鸟”，实际就是杜鹃。它是催春鸟，吉祥鸟，因也叫“布谷鸟”与“子规鸟”。相传它是望帝杜宇死后的化身变的，而杜宇又是历史上的开明皇帝，当他看到鳖相治水有功，百姓安居乐业，便主动让王位给他，他自已不久就去世了。他死后便化作杜鹃鸟，日夜啼叫，催春降福，所以这种鸟十分逗人喜爱。4、蜜蜂昆虫纲膜翅目蜜蜂总科的通称。有产蜜价值并广泛饲养的主要是西方蜜蜂(Apismellifera)和中华蜜蜂（或称东方蜜蜂）(Apiscerana)。有前胸背板不达翅基片,体被分枝或羽状毛,后足常特化为采集花粉的构造的蜂类。成虫体被绒毛,足或腹部具由长毛组成的采集花粉器官。口器嚼吸式，是昆虫中独有的特征。全变态。全世界已知约1.5万种，中国已知约1000种。有不少种类的产物或行为与医学(如蜂蜜、王浆)、农业(如作物传粉)、工业(如蜂蜡、蜂胶)有密切关系，它们被称为资源昆虫。【生活习性】蜜蜂在巢室内产卵，幼虫在巢室中生活，营社会性生活的幼虫由工蜂喂食，营独栖性生活的幼虫取食雌蜂贮存于巢室内的蜂粮，待蜂粮吃尽，幼虫成熟化蛹，羽化时破茧而出。家养蜜蜂一年若干代，野生蜜蜂一年1～3代不等。以老熟幼虫、蛹或成虫越冬。一般雄性出现比雌性早，寿命短，不承担筑巢、贮存蜂粮和抚育后代的任务。雌蜂营巢、采集花粉和花蜜，并贮存于巢室内，寿命比雄性长。蜜蜂以植物的花粉和花蜜为食。食性可分为3类：①多食性，即在不同科的植物上或从一定颜色的花上(不限植物种类)采食花粉和花蜜，如意蜂和中蜂。②寡食性，即自近缘科、属的植物花上采食，如苜蓿准蜂。③单食性，即仅自某一种植物或近缘种上采食，如矢车菊花地蜂。蜜蜂各种类采访的花朵与口器的长短有密切关系：例如隧蜂科、地蜂科、分舌蜂科等口器较短的种类采访蔷薇科、十字花科、伞形科、毛茛科开放的花朵；而切叶蜂科、条蜂科和蜜蜂科的种类由于口器较长，则采访豆科、唇形科等具深花管的花朵。生活方式分为3种：社会性。雌雄和职蜂生活在同一巢中，但在形态、生理和劳动分工方面均有区别。雌性个体较大，专营产卵生殖；雄性较雌性小，专司交配，交配后即死亡；工蜂个体较小，是生殖器发育不全的雌蜂，专司筑巢、采集食料、哺育幼虫、清理巢室和调节巢湿等。意蜂和中蜂都是社会性种类。此外还有熊蜂属、热带无刺蜂属、麦蜂属等。独栖性。蜜蜂类绝大多数为独栖性，即雌蜂独自筑巢和采粉贮粮，它们没有"等级"的分化。每一个巢室是开放的，内壁涂以蜡等防潮物质，室中储存足够的蜂粮。雌蜂在蜂粮上产卵，并封闭巢室。幼虫在巢内取食蜂粮。属于此类的大多是野生种类，例如分舌蜂科、地蜂科、隧蜂科、准蜂科、切叶蜂和条蜂科。寄生性。雌蜂不筑巢，在寄主的巢内产卵。幼龄幼虫一般具有大的头和上颚，用以破坏寄主的卵或幼龄幼虫。蜜蜂的筑巢本能复杂，筑巢地点、时间和巢的结构多样。筑巢时间一般在植物的盛花期。根据筑巢的地点和巢的质地，可分为以下几类：①营社会性生活的种类以自身分泌的蜡作脾，如蜜蜂属、无刺蜂属、麦蜂属等。巢室为六角形。②在土中筑巢的种类最多，巢室内部涂以蜡和唾液的混合物，以保持巢室内的湿度。③利用植物组织筑巢的更为多样，例如切叶蜂属可把植物叶片卷成筒状成为巢室，置放于自然空洞中；黄斑蜂属利用植物茸毛在茎上作成疣状的巢；芦蜂属和叶舌蜂属在枯死的植物茎干内筑巢；熊蜂属的一些种类在树林的枯枝落叶下营巢；木蜂属在木材中钻孔为巢，等等。④其他如石蜂属利用唾液将小砂石粘连成巢，壁蜂属在蛞蝓壳内筑巢等等。蜂巢一般是零星分散的，但也有同一种蜜蜂多年集中于一个地点筑巢，从而形成巢群。例如，毛足蜂属的巢口数可达几十个甚至达几百个。【地理分布】蜜蜂类的地理分布取决于蜜源植物的分布。全世界均有分布，而以热带、亚热带种类较多。不同亚科或属的分布有一定局限性，例如蜜蜂科的熊蜂以北温带为主，可延伸到北极地区，而在热带地区则无分布记录。短舌蜂科分布于澳大利亚；蜜蜂科木蜂族的突眼木蜂亚属只分布于中亚；蜜蜂科的无刺蜂属则分布于热带。不同景观均有蜜蜂分布，大多数栖居在荒漠草原、草原、森林草原、河谷和山地。各景观带均有代表属或种，例如地熊蜂为森林草原种，拟地蜂属为典型的草原属，准蜂属以草原种居多。【分类与进化】根据化石资料，蜜蜂在第三纪晚始新世地层中已大量发现。它的出现与白垩纪晚期显花植物的繁盛密切相关。在分类上，蜜蜂总科与泥蜂总科接近，其祖先可能起源于泥蜂总科的一支。但因食性不同，形态特征也趋向分化。蜜蜂的进化特点是：嚼吸式口器，采粉器官形成，体毛分枝；成、幼期均吃花蜜和花粉；群体和社会性生活方式出现；多态型和总科内寄生性的出现等。在昆虫纲中，蜜蜂属于高级进化的类群。社会性生活方式的出现，"语言"信息的传递，通过“舞蹈”动作辨认蜂巢的方法，以及巢的不同结构等。【经济意义】蜜蜂是对人类有益的昆虫类群之一。它为农作物、果树、蔬菜、牧草、油茶作物和中药植物传粉，产量可增加几倍至20倍。蜂蜜是人们常用的滋补品，有"老年人的牛奶"的美称；蜂王浆更是高级营养品，不但可增强体质，延长寿命，还可治疗神经衰弱、贫血、胃溃疡等慢性病；蜂毒对风湿、神经炎等均有疗效；蜂蜡和蜂胶都是轻工业的原料。所有的蜜蜂都以花粉和花蜜为食。在消化道中花蜜可以被转化成蜂蜜。所有的雌蜜都有一种刺。蜜蜂和大蜂（一种体积较大的、较圆的蜂，身子是黑色的）都是昆虫，但是这种种类的蜂大多数都是单独居住，有一些蜂住在别的蜜蜂的蜂窝里，并且从别的蜂那里获得食物。蜜蜂这个典型的群体有一个能产卵的蜂王，性别上未发展进化的雌蜂（工蜂）；还有许多能生育的雄蜂。根据种类的不同，工蜂的数量一般在12只到50000多只的范围内，它们收集花蜜和花粉，如果是蜜蜂，还会将花蜜和花粉传送到特定的地方，这要通过跳特殊而严格的舞蹈而获得。他们的职责包括酿蜜，做蜡状蜂房的巢室，这些都是为食物存储和幼虫居住，还有照顾蜜蜂和蜂王，守扩蜂巢。蜜蜂是一个多年生群体。将会不断地有新蜂王被抚养起来。老蜂王然后和一群工蜂离开蜂房到别的地方重建一个家。蜜蜂非常有用。因为他们也能像传花粉给植物的昆虫一样行动雄蜂数目很多，在一群体内可能近千个。雄蜂的唯一职责是与蜂王交配，交配时蜂王从巢中飞出，全群中的雄蜂随后追逐，此举称为婚飞。蜂王的婚飞择偶是通过飞行比赛进行的，只有获胜的一个才能成为配偶。交配后雄蜂的生殖器脱落在蜂王的生殖器中，此时这只雄蜂也就完成了它一生的使命而死亡。那些没能与蜂王交配的雄蜂回巢后，只知吃喝，不会采蜜，成了蜂群中多余的懒汉。日子久了，众工峰就会将它们驱逐出境。养蜂人也不愿意在蜂群内保留过多的雄蜂而消耗蜂蜜，因而对它们进行人工淘汰。由此看来，工蜂在这个群体中数量最多。养蜂者对一个蜂群中保持的工蜂多少，因不同季节而异，一般为2万一5万个工蜂。工蜂是最勤劳的，儿歌唱的“小蜜蜂，整天忙，采花蜜，酿蜜糖”，仅是指工蜂说的。除采粉、酿蜜外，筑巢、饲喂幼虫、清洁环境、保卫蜂群等；也都是工蜂的任务。从春季到秋末，在植物开花季节，蜜蜂天天忙碌不息。冬季是蜜蜂唯一的短暂休闲时期。但是，寒冷的天气、蜂巢内的低温，对蜜蜂是不利的，因为蜜蜂是变温动物，它的体温随着周围环境的温度改变。智慧不凡的小蜜蜂想出了特殊的办法抵御严寒。当巢内温度低到13℃时，它们在蜂巢内互相靠拢，结成球形团在一起，温度越低结团越紧，使蜂团的表面积缩小，密度增加，防止降温过多。据测量，在最冷的时候，蜂球内温度仍可维持在24℃左右。同时，它们还用多吃蜂蜜和加强运动来产生热量，以提高峰巢内的温度。天气寒冷时，蜂球外表温度比球心低，此时在好球表面的蜜蜂向球心钻，而球心的蜂则向外转移，它们就这样互相照顾，不断地反复交换位置，渡过寒冬。在越冬结球期间它们是怎样去取食存放在蜂房中的蜜糖的呢?聪明的小蜜蜂自有妙法。它们不需解散球体，各自爬出取食，而是通过互相传递的办法得到食料。这样可保持球体内的温度不变或少变，以利于安全越冬。蜜蜂属膜翅目、蜜蜂科。一生要经过卵、幼虫、蛹和成虫四个虫态。在蜜蜂社会里，它们仍然过着一种母系氏族生活。在它们这个群体大家族的成员中，有一个蜂王(蜂后)，它是具有生殖能力的雌蜂，负责产卵繁殖后代，同时“统治”这个大家族。蜂王虽然经过交配，但不是所产的卵都受了精。它可以根据群体大家族的需要，产下受精卵将来发育成雌蜂(没有生殖能力的工蜂)；也可以产下末受精卵，将来发育成雄蜂。当这个群体大家族成员繁衍太多而造成拥挤时，就要分群。分群的过程是这样的：由工蜂制造特殊的蜂房——王台，蜂王在王台内产下受精卵；小幼虫孵出后，工蜂给以特殊待遇，用它们体内制造的高营养的蜂王浆饲喂，待这个小幼虫发育为成虫时，就成了具有生殖能力的新蜂王。新蜂王即率领一部分工蜂飞去另成立新群。中华蜜蜂ApisceranaFabr.和意大利蜜蜂A.melliferaL.都是普遍饲