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大庆外国语学校2021-2022学年高二上学期期中考试文科历史试题【试卷满分:100分,答题时间:90分钟】一、选择题(下列各题的四个选项中,只有一项是最符合题意的,每题2分,共68分)1.春秋战国时期某一学派反对在社会中实施礼治、德治,认为在法律面前不存在贵族和平民之分,除君主外所有臣民一旦触犯法律都必须受到惩处。这一学派是A.道家B.墨家C.儒家D.法家【答案】D【解析】【详解】依据材料可知,该学派反对“礼治”和“德治”,强调君主和法律作用,这是法家思想的特征,因此D选项正确。A选项错误,道家主张无为的思想,与题意不符;B选项错误,墨家主张兼爱,非攻和尚贤等思想,与题意不符;C选项错误,儒家主张仁义德治,与题意不符。故正确答案为D选项。2.西汉晚期的一部小学教科书《急救篇》中说做官为吏必读典籍的次序是:《诗经》《孝经》《论语》《春秋》《尚书》《律令文》。这反映了当时做官之道是A.德治在前,刑治在后B.刑治在前,德治在后C.崇儒抑法,摒弃刑罚D.崇尚儒法,抑制道家【答案】A【解析】【详解】据材料提到,做官为吏必读典籍的次序是:《诗经》、《孝经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《律令文》,结合所学知识可知,《诗经》、《孝经》、《论语》、《春秋》、《尚书》都属于儒家经典,体现德治特点,《律令文》体现刑治特点,这反映了当时做官之道是德治在前,刑治在后,故A项正确。材料没有反映刑治在前,德治在后,故B项排除。材料也没有说明崇儒抑法,摒弃刑罚,故C项排除。材料也无法体现抑制道家,故D项排除。【考点】中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•汉代儒学的发展及影响3.中国现存最早、最为完整的封建法典是A.《禹刑》 B.《唐律疏议》 C.《秦律》 D.《大清律例》【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知,中国现存最早、最为完整的封建法典是《唐律疏议》,因此B正确,ACD排除。故选B。4.汉代官员审理案件时,除了依据犯罪的客观事实,还着重考察行为者的动机是否与儒家道德相符合,如不符合,必须严惩;如符合,虽犯法也可以从轻论处。这种做法A.确立了儒学统治地位B.扰乱了司法审判秩序C.杜绝了以往严刑酷法D.增强了法律伦理色彩【答案】D【解析】【详解】根据材料内容“如不符合,必须严惩;如符合,虽犯法也可以从轻论处”可知,汉代官员审理案件时注重古代传统儒家伦理观念,这种做法增强了法律伦理色彩,故D选项正确;汉代确立儒家正统地位的是董仲舒改造儒学,材料内容无法得出确立儒学统治地位,故A选项错误;材料内容体现了汉代法律受儒家伦理观念的影响,与司法审判秩序无关,故B选项错误;“如不符合,必须严惩”可知没有杜绝严刑酷法,故C选项错误。5.史学家剪伯赞诗云:“汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年。”作者盛赞的历史事件是A.汉武帝大破匈奴 B.汉朝和亲匈奴C.窦宪出击北匈奴 D.张骞凿空西域【答案】B【解析】【详解】材料“何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年”是对昭君出塞带来边境和平的描述,这主要和汉朝和亲匈奴有关,B正确;ACD与材料无关,排除。故选B。6.长期以来,尚书本是皇宫内廷秘书,中书是在内廷管理文件之意,侍中(门下省长官)则是在宫中侍奉皇帝。到唐代,他们由内廷官一变而为政府外朝的执政官,三省掌握了以前的宰相职权。这一变化A.激化了中央与地方矛盾 B.反映了官僚内部矛盾尖锐C.标志着内外朝制度形成 D.调整了皇权与相权的关系【答案】D【解析】【详解】内廷官变为政府外朝执政长官,主要目的是分散相权来加强皇权,故D项正确;材料没有涉及地方,排除A;材料反映的不是内部矛盾,排除B;内外朝制度是汉代已经出现,排除C。7.关于《三字经》成书年代和作者,大多数学者倾向的意见应是宋儒王伯厚先生所作。内容大都采用韵文,每三字一句,四句一组,像一首诗一样,背诵起来如同唱儿歌,用于教育子女朗朗上口,十分有趣,又启发心智。时人觉得本书内容很好,纷纷翻印,因此广为流传,经久不衰,成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。它的出现和流行说明A.儒学的政治地位已日益巩固 B.理学的世俗化趋势日渐增强 C.中国传统文化的地域性浓厚 D.中华民族文化心理认同形成【答案】B【解析】【详解】“《三字经》成书年代和作者,大多数学者倾向的意见应是宋儒王伯厚先生所作。内容大都采用韵文”说明三字经是民间读本,说明理学的世俗化趋势日渐增强,B正确;A、C和D不符合材料主旨。8.明朝曾设都察院,“纠劾百官,辩明冤枉”;设六科给事中,监察六部官员;设按察司,监察地方。同时,还设立了厂、卫秘密监察的特务制度。这些举措的主要目的是A.削弱宰相权力 B.防止地方分裂C.加强专制制度 D.健全监察体系【答案】C【解析】【详解】材料中的“都察院”、“给事中”“按察司”等都是君主加强对百官监察的措施,都是君主专制不断强化的体现,C项正确;明太祖朱元璋废除了宰相制度,排除A项;材料除了涉及地方,还涉及到中央百官,故B项不符合题意;D项不是其主要目的,监督体系的完善是君主专制强化的表现,故排除D项。9.明正德十三年正月,王阳明领兵进入广东龙川,剿灭山中之贼后,告谕百姓:嫁娶之家,丰俭称赀,不得计论聘财妆奁,不得大会宾客,酒食连朝……街市村坊,不得迎神赛会,百千成群。凡此皆靡费无益。有不率教者,十家牌邻互相纠察;容隐不举正者,十家均罪。此举根本目的是A.严禁聚会,避免盗贼再起 B.提倡节俭,形成淳朴民风C.推行连坐,维护社会稳定 D.教化百姓,挽救封建危机【答案】D【解析】【详解】试题分析:据材料提到,王阳明领兵进入广东龙川,……告谕百姓:嫁娶之家,丰俭称赀,不得计论聘财妆奁,不得大会宾客,酒食连朝……有不率教者,十家牌邻互相纠察;容隐不举正者,十家均罪。结合所学知识可知,这反映了王阳明教化百姓,挽救封建危机的目的,故D正确。严禁聚会,避免盗贼再起,不是根本目的,故A排除。提倡节俭,形成淳朴民风,也不属于根本目的,故B排除。推行连坐,维护社会稳定,也是为了挽救封建危机,故C排除。考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王阳明思想10.如图为清朝前期为巩固统一多民族国家采取的措施①平定准噶尔部叛乱②签订《尼布楚条约》③实行“改土归流"④推行“海禁闭关”。其中在丙处采取的措施是A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】【详解】根据图示内容可知,丙处为西南地区。结合所学内容可知清朝前期在西南采取的巩固统一多民族国家的措施是实行“改土归流”,故选C;平定准噶尔部叛乱是在西北,签订《尼布楚条约》是在东北,推行“海禁闭关”是在东南,排除ABD。11.费孝通指出:“中华民族作为一个自觉的民族实体,是近百年来中国和西方列强对抗中出现的,但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程中形成的……”对此观点理解正确的是A.中华民族的概念已有几千年的历史B.中华民族的形成是列强入侵的产物C.中华民族多元一体的格局有独特的发展道路D.中华民族多元一体文化的实现充满着偶然性【答案】C【解析】【详解】根据材料可知,费孝通认为近代列强侵略激发了中华民族的民族自觉意识,但是作为一个自在的民族实体,则是经过几千年的历史过程才形成的,这说明中华民族是多元一体的,有其独特的历史发展路径,C正确;中华民族概念是近代形成的,排除A;中华民族作为民族实体在数千年过程中形成的,排除B;中华民族多元一体文化的实现是必然的,排除D。12.下图为《魏晋汉人胡食》(画像砖),据图画内容可以推知A.政府改革加速少数民族汉化 B.社会动荡导致民众生活困苦C.民族交融促进生活方式变迁 D.经济发展推动饮食结构改变【答案】C【解析】【详解】《魏晋汉人胡食》说明魏晋时期汉人生活受到少数民族的影响,即民族交融促进生活方式变迁,故C正确;材料未体现出政府改革,故A错误;材料不能体现民众生活困苦,故B错误;材料无法说明经济发展,故D错误。13.“规定自高等小学以上,毕业考试结果分最优、优、中、下、最下五等,一般中等以上者都获相应的奖励出身,并被授以官职或得以升学。奖励出身大致可分为翰林、进士、举人、贡生、生员五级,依据各级不同情节,分别由官府予以录用。”此规定应出自A.新政时期更新选官制度 B.清政府时期《奏定学堂章程》C.南京临时政府法规草案 D.北洋政府《文官考试法草案》【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知,清廷颁布的《各学堂奖励章程》规定:自高等小学以上,由升学或毕业考试给奖,考试结果分最优、优、中、下、最下五等,一般中等以上都给相应的出身奖励,并授以官职或予以升学,按所奖出身大致可以分翰林、进士、举人、贡生、生员五级。因此B正确,ACD排除。故选B。14.《十二铜表法》规定:各种民事诉讼,即使是再小的事由,也由法庭处理;债务人如在规定的期限还不出欠款,债权人可以将其出卖为奴或者杀掉;死者的丧服以三件为限,出丧时妇女不得无节制的号哭。上述规定表明古罗马A.贫民反对贵族的斗争取得重大胜利B.统治者通过法律制衡社会各阶层C.注重通过伦理道德来调解社会生活D.通过法律来规范和调解社会生活【答案】D【解析】【详解】由材料信息“各种民事诉讼,即使是再小的事由,也由法庭处理”可知在当时的罗马人们的日常生活由法律规范和调整。故D项正确。材料并未涉及平民与贵族的争斗。故A项错误。“统治者通过法律制衡社会各阶层”与材料内容不相符,B错误。《十二铜表法》显然是通过法律来调节社会生活,而非伦理道德所以C错误。15.中古西欧的政治制度以法国、英国为代表,其中代表法国政治制度的是A.议会君主制 B.等级君主制 C.君主立宪制 D.民主共和制【答案】B【解析】【详解】根据所学知识可知,等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式,贵族和市民阶层共同参政,并在一定程度上分享权力。这是西欧"封建制度"的重要特征之一,1302年举行的法国三级会议,标志着法国等级君主制的初步形成,B项正确;议会君主制是议会制君主立宪制,是近代政治体制,排除A项;君主立宪制也是近代资本主义政体,排除C项;民主共和制也是近代资本主义政体,排除D项。故选B项。16.下图内容是对近代西方某部法律的描述。判断该部法律是它内容浩繁,体系庞大,条文众多:它的基本原则和制度遍及资本主义社会生活的各个领域:它是公民权利的宝典,社会生活的《圣经)》。A.《权利法案》 B.《人权宣言》C.《法国民法典》 D.美国1787年宪法【答案】C【解析】【详解】根据“它的基本原则和制度遍及资本主义社会生活的各个领域”“它是公民权利的宝典,社会生活的《圣经》”并结合所学可得出,拿破仑主持制定了民法典——《拿破仑法典》,于1804年颁布实施,巩固了法国资产阶级革命的成果。后来,很多国家的民法都以它为参照蓝本,C项正确;《权利法案》主要是限制英国国王的权力,排除A项;1789年法国制宪议会通过《人权宣言》,宣告了人权、法治、自由、分权、平等和保护私有财产等基本原则。与材料无关,排除B项;美国1787年宪法确立三权分立的行政原则,体现启蒙思想,孟德斯鸠三权分立学说,即行政、立法、司法三权分立,总统、国会与最高法院及其相关机构各司其职、相互制衡;联邦政府与地方政府分享权力;总统和议员由选举产生。1787年美国宪法是世界上第一部资产阶级成文宪法,对后世许多国家的政治变革产生了重要影响。不符合材料主旨,排除D项。故选C项。17.19世纪后期以来,西方国家大多规定:文官不得参加党派政治活动和捐助政党活动经费,不得参加竞选和兼为议员。该规定A.消除了文官队伍的贪污腐败 B.推动了政治和管理分离C.降低了文官制度的权威地位 D.导致了文官人数的膨胀【答案】B【解析】【详解】不允许文官介入政党政治活动,这样有助于文官保持政治中立,推动了政治和管理的分离,B正确;A中“消除”表述绝对,排除;禁止文官介入政党政治不会降低文官制度的权威,C排除;D与禁止文官介入政党政治无关,排除。18.1179年,有教会规定:“要将充足的圣俸留给每个教堂,主教要告诉神职人员和学者们,教师的需求必须满足,求知的大门向求学的人敞开”。教会如此做法的主要目的是A.强化社会教化,稳定社会秩序 B.培养神职人员,维护教会利益C.保存古典文化,传承古典精神 D.推动经济发展,促进社会转型【答案】B【解析】【详解】根据材料“要将充足的圣俸留给每个教堂……教师的需求必须满足,求知的大门向求学的人敞开”可知,满足教师的需求,通过加强神职人员的教育以培养更多的神职人员,维护教会的利益,B项正确;根据材料结合所学可知,满足教师的需求,加强教育的主要目的是为培养神职人员,而不是强化社会教化,稳定社会秩序,A项错误;材料所述教会措施的主要目的是培养神职人员,维护教会利益,而不是保存古典文化,传承古典精神,C项错误;满足教师的需求,加强教育的主要目的是维护教会利益,而不是为推动经济发展,D项错误。19.下图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》,画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。此版画反映了当时A.路德否定了对上帝的信仰 B.路德教摆脱了教皇的控制C.宗教改革缺乏民众的支持 D.新旧教派之间的冲突激烈【答案】D【解析】【详解】本题主要考查宗教改革。路德仍坚持对上帝的信仰,故A项错误;图片无法体现“路德教摆脱了教皇的控制”,排除B;材料没有体现民众的信息,故C项错误;结合材料“1535年”可知此时宗教改革己经开始,而天主教漫画形式讽刺“路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛”进行反击,说明了当时新旧教派斗争矛盾尖锐,故D项正确。20.在宗教改革时期,英国宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语,并主张《圣经》是信仰唯一的根据。同样,捷克宗教改革家胡斯主张用捷克民族语言做礼拜,而马丁·路德也于1534年译出德文本的《圣经》。这些做法在当时A.使欧洲各国相继建立了民族国家 B.进一步削弱了基督教在欧洲的影响C.有助于欧洲近代民族意识的觉醒 D.表明罗马教皇已不再有昔日权威【答案】C【解析】【详解】宗教改革时期,欧洲各国的宗教改革家纷纷用本民族语言翻译拉丁文的《圣经》,这有利于民族意识的觉醒,故C项正确;宗教改革为欧洲民族国家的形成奠定了基础,不是从此建立了民族国哀,故A项错误;路德教等宗教改革后的新教派属于基督教的一个宗派,故B项错误;“因信称义”等思想冲击了罗马教皇的权威,不符合材料信息,故D项错误。21.1908年,英国探险家斯坦因在敦煌发现汉简,并据其判定汉之长城的位置,但未作考证。王国维据《史记》所载“汉武帝时,为防匈奴,始筑令居以西到武威、敦煌等四郡”,再据唐《沙洲图经》所载,得出结论:“木简出土之地,实所谓古(汉)长城也。”这说明A.史料相互补证利于还原历史真相B.第一手史料价值高于二手史料C.西方人治史更重视考古发现D.《史记》史学权威和史学价值较高【答案】A【解析】【详解】敦煌发现汉简属于原始遗物,属于第一手史料,《史记》和《沙洲图经》均使用第二首史料,两种史料相互印证可以证明历史真实性,故A项正确;史料没有高低之分,都要相互印证,故B项错误;东西方都重视考古挖掘,故C错误;《史记》属于史书,是二手史料,也不是历史的权威,故D错误。【点睛】史料是历史研究的基础。历史的史料根据形式可分为实物资料(如遗迹、遗物和出土文物等);文献资料(如官私史书、文书档案和报刊杂志等);口述资料(如神话传说、史诗故事和话本等);图片音像资料(新闻图片、记录片和影视资料)。根据使用价值又可分为第一手资料(原始资料)和第二手资料(间接资料)。在历史资料研究中,不管是文字还是实物的资料,凡是有当事人或亲历者根据亲身经历写成或叙述的资料都可成为第一手资料。高考中常出现的诗歌、传说、竹枝词和话本等文学作品在一定程度上也能反映当时的社会状况,具有一定史料价值但使用时须用其他史料印证。22.阿克顿在《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”。这里的“个体的自由”主要是指A.信仰上帝的自由B.信仰不同宗教的自由C.不信宗教的自由D.在法律范围内的自由【答案】A【解析】【详解】路德和加尔文的宗教改革都反对天主教会和教皇的权威,主张信仰上帝的自由,故A正确;宗教改革并不是以信仰不同宗教为目标,故B错误;宗教改革主张信仰上帝,不是不信宗教,故C错误;宗教改革也没有强调在法律范围内的自由,故D错误。故选A。23.在全面建设社会主义时期,涌现出“铁人”王进喜,党的好干部焦裕禄,解放军好战士雷锋,科学家李四光、邓稼先等大批英雄模范人物。这些英雄模范人物所体现出来的最突出的共同时代精神是A.实事求是 B.崇尚节俭 C.无私奉献 D.勇于创新【答案】C【解析】【详解】从材料可以看出,这些人都是为社会主义建设无私奉献的优秀的英雄模范人物,故C项正确;ABD项并不是其共同点。24.“中国领导人一直是用革命者的眼光看世界的……他们当时在给国家分类时,标准实际上是很具革命性的,在他们眼中,除苏联阵营的国家外,其他不是帝国主义国家,就是被帝国主义或反革命势力控制的国家。”在这一思想指导下,新中国实行的外交政策是A.“一边倒” B.“另起炉灶”C.“不结盟” D.“打扫干净屋子再请客”【答案】A【解析】【详解】由“用革命者的眼光看世界”和“除苏联阵营的国家外,其他不是帝国主义国家,就是被帝国主义或反革命势力控制的国家”可以看出,这里将社会主义和资本主义进行了分类,据此可知,新中国实行的外交政策和方针是“一边倒”,即倒向社会主义阵营一边,故选A;BCD不符合题意,故排除。25.新中国外交经历了从“战争与革命”转变为“和平与发展”,超越意识形态而发展国家间关系,并主动创建有利于和平发展的国际环境的过程。这一过程的转变始于A.“一边倒”外交方针的采取 B.和平共处五项原则的提出C.70年代外交关系的重大突破 D.邓小平不结盟政策的制定【答案】B【解析】【详解】根据“超越意识形态而发展国家间关系”并结合所学内容可知,和平共处五项原则不是针对国家意识形态提出的外交政策,故选B;“一边倒”体现了强烈的意识形态,排除A;70年代的外交关系和不结盟政策与“始于”不符,排除CD。26.1955年亚非国际会议取得了巨大的成功,形成了亚非人民团结一致、增进友谊的“万隆精神”。你认为亚非会议成功的根本原因是A.周恩来提出“和平共处五项原则” B.帝国主义和殖民力量的削弱C.中国等一批进步国家的参会 D.与会国家尊重了文明的多样性【答案】D【解析】【详解】万隆会议上周恩来提出求同存异方针,不是和平共处五项原则,故A项错误;帝国主义和殖民力量的削弱不是万隆会议成功的最主要原因,故B错误;是否有进步国家的参会也不属于主要原因,故C项错误;求同存异方针尊重了文明的多样性,得到了各国的支持,故D项正确。故选D。27.新中国成立后,西方大国对华外交实行封锁、孤立政策。被誉为“外交核爆炸”,中国同西方大国关系取得突破的标志性事件是A.中英建交 B.中法建交 C.中美建交 D.中日建交【答案】B【解析】【详解】根据所学知识可知,1964年中法建交标志着中国同西方大国关系取得突破,同此后不久中国成功爆炸了第一颗原子弹一样震惊世人,因而中法建交被誉为“外交核爆炸”,B项正确;被誉为“外交核爆炸”的不是1972年的中英建交,A项错误;1979年中美建交并不是中国外交史上的被誉为“外交核爆炸”的事件,C项错误;1972年的中日建交并不是被誉为“外交核爆炸”的历史事件,D项错误。
28.20世纪70年代中国外交出现重大突破,下列事件或文件按时间先后顺序排列正确的是①中国恢复在联合国合法席位②《中美联合公报》签署③中美《关于建立外交关系的联合公报》发表④《中日联合声明》签署A.①②③④ B.①②④③ C.②①③④ D.②④①③【答案】B【解析】【详解】①中国恢复在联合国的合法席位是1971年;②《中美联合公报》签署是1972年2月28日;③中美《关于建立外交关系的联合公报》发表是1979年;④《中日联合声明》签署是1972年9月29日。②①③④B项正确;排除ACD项。故选B项。29.美国参议院认为国际联盟盟约中某一条款,最终将引导美国陷入与欧洲事务相关的义务之中,因此拒绝批准加入国际联盟。这一条款最有可能涉及A.裁军B.集体安全C.委任统治D.发展国际贸易【答案】B【解析】【详解】国际联盟盟约规定实行“集体安全”,对于违反盟约而从事战争者,应视为对所有国联会员国的战争行为。当时美国国内存在着强大的孤立主义势力,他们反对美国卷入西半球以外的事务中去,因此拒绝批准加入国际联盟。故答案为B项。其他三项不是美国拒绝批准加入国际联盟的原因,排除A、C、D项。30.国际联盟(简称国联)拥有42个创始成员国,在1936年至1940年期间,共有12个国家宣布与国联断绝关系,国联已经名存实亡。出现这种现象主要是因为A.美国退出国联的影响 B.联合国即将要取而代之C.国联纵容法西斯侵略 D.德日法西斯的干扰破坏【答案】C【解析】【详解】结合所学内容可知,1936年到1940年是法西斯势力猖獗和第二次世界大战爆发之时,面对这种情况,国联纵容了法西斯的侵略,使得许多国家与国联断绝关系,国联名存实亡,故选C;美国没有加入国联,排除A;联合国的成立是在二战结束后,排除B;国联名存实亡是因为它纵容法西斯侵略,不是由于德日法西斯的干扰破坏,排除D。31.1928年8月,美、法等国签订了《非战公约》,宣布缔约各国在相互关系中放弃以战争作为实行国家政策的工具,和平解决国际争端。同时,美国宣称,每个国家“有权决定情况是否需要诉诸战争以实行自卫”,这说明《非战公约》()A.维护和平的实际作用大打折扣 B.能坚决有效制止军备竞赛C.明确了完全废弃战争维护和平 D.特别尊重各国独立主权【答案】A【解析】【分析】【详解】材料“美国宣称,每个国家‘有权决定情况是否需要诉诸战争以实行自卫’”表明美国主张在特定条件下仍可诉诸武力,这就可以为发动战争寻找借口,这种做法会导致《非战公约》的约束力和实际作用大打折扣,A项正确;材料中美国的主张会使得《非战公约》的约束力下降,不能有效制止军备竞赛,排除B项;C项“完全废弃战争”与材料美国的主张不符,排除C项;材料强调的是《非战公约》在制约战争方面的约束力,和“尊重各国的独立主权”无关,排除D项。故选A项。【点睛】32.1945年,《联合国宪章》首次确认民族自决权,尊重所有民族之权利平等与自决原则。这一原则也在多个国际法律文件中得到强调或重申,并成为国际合法性的主导标准。这一原则的实施A.推动了新兴民族国家的独立 B.促进了各民族间的平等往来C.消弭了大国间的冲突与对立 D.维护了国际法的权威和地位【答案】A【解析】【详解】根据“确认民族自决权,尊重所有民族之权利平等与自决原则”可以得出,这一规定有利于新兴民族国家的独立,故A项正确;平等往来不能体现,排除B;这一原则不能消除大国间的冲突,排除C;材料没有涉及到国际法,排除D。33.《联合国宪章》规定在形成重大决议方面须“五大国一致”,各常任理事国享有“否决权”。这一规定A.有效地解除了战争的威胁B.体现了美苏两国霸权主义C.顺应了多极化的发展趋势D.突出了大国的责任和作用【答案】D【解析】【详解】A选项错在“解除”二字上;B选项错误,“五大国一致”实质上是对美苏争霸的一种消解;C选项错在从此处看不出多极化的趋势;D选项说法正确,大国在国际上应该承担更多的责任。34.联合国自成立以来在防止大规模战争冲突方面虽然发挥了一定作用,但在解决一些重大危机时,往往不被重视,起不到应有的维护世界和平的作用,其原因是A.在联合国中,广大第三世界国家毫无发言权B.一些大国为谋求霸权,推行强权政治,无视有关国际公约C.美国完全操纵了联合国D.两极格局结束后,缺少超级大国与美国抗衡【答案】B【解析】【详解】在联合国中,广大第三世界国家有一定的发言权,故A错误;一些大国,如美国,为谋求霸权,推行强权政治,无视有关国际公约,导致联合国起不到应有的维护世界和平的作用,故B正确;“美国完全操纵了联合国”说法过于绝对,故C错误;两极格局结束后,世界多极化趋势增强,一定程度上制约了美国,故D错误。故选B。二、非选择题(35题20分,36题12分,共32分)35.法律是统治阶级意志的体现。阅读下列材料,回答问题。(1)分别指出上述三部法律的性质。(2)简要说明《法国民法典》的历史影响。指出《中华人民共和国民法典》颁布的积极意义。【答案】(1)性质:分别为维护奴隶主贵族的法律;资产阶级法律;社会主义性质法律。(2)影响:《法国民法典》是法国资产阶级大革命的重要成果,确立了法国资产阶级法律制度;与其此前颁布的法律,构成了法国的成文法体系;后来成为欧美各国资产阶级的立法规范,形成以《法国民法典》为代表的的世界性法律体系——“大陆法系”或“民法系”;推动了资本主义的发展。意义:《中华人民共和国民法典》是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位;是一部体现我国社会主义性质,符合人民利益和愿望,顺应时代发展要求的民法典;是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。【解析】【详解】(1)性质:结合所学知识可知,《十二铜表法》是维护奴隶主贵族的法律;《民法典》属于资产阶级法律;《中华人民共和国民法典》属于社会主义性质法律。(2)影响:结合所学知识可知,《法国民法典》是法国资产阶级大革命重要成果,确立了法国资产阶级法律制度;与其此前颁布的
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