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课题课题:《古代诗歌鉴赏客观选择题考点解析——2024新高考语文一轮复习各考点解析宝鉴》导学案班级授课(完成)时间教师(学生)学习目标【网】知识与技能1.了解高考诗歌鉴赏选择题的命题角度和常见陷阱设置。2.探究诗歌鉴赏选择题的解题技巧,提高解题能力。3.积累诗歌鉴赏常考知识点,夯实基础,厚积薄发。过程与方法结合高考原题及各类型典型案例,掌握诗歌鉴赏选择题鉴赏分析。情感态度与价值观培养学生表情达意的能力及辨析能力。教学过程【课前高考精炼】(2023新课标Ⅰ卷15T)阅读下面这首宋诗,完成下题。答友人论学林希逸逐字笺来学转难①,逢人个个说曾颜②。那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。【注】①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。B.诗人认为,“皮毛”之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传。C.颈联中使用“自”“亲”二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研。D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易懂。【答案】A【解析】曲解文意。“不畏艰难,努力学习圣人之道的学术风气”错,“学转难”表明用“逐字笺”的学习方法难以理解经典真谛。“逢人个个说曾颜”也并非指努力学习圣人之道,而是讽刺当下人们对圣人之道的学习流于表面。考查考生对诗句内涵的理解与分析。【赏析】标题:答友人论学题意:林希逸对友人关于治学论述的答复。首联起:逐字笺来学转难,逢人个个说曾颜。诗意:以逐字注释方式学习研读经典让学习转入困难,人们逢人便说曾参和颜回。解析:首联写世人治学方法,诗人暗含嘲讽。“逐字笺”指人们研读经典的方法,只从字眼上学,机械学习,难以直抵经典精要。“学转难”是对“逐字笺”的呼应,这种学习方法肯定不得要领,自然会导致学习理解经典上的困难。“逢人个个说曾颜”,诗句口语化,通俗易懂,这些求学之人,虽然做表面文章内心不懂经典内涵,但张口闭口都是曾参颜回,明显的是不懂装懂,附庸风雅。这两句陈述学风,看似平铺叙事,实则流露出诗人的嘲讽之情。颔联承:那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。诗意:哪知道经典剥落皮毛后才隐藏着其精髓,(可是这些精髓)并没有在在人们口耳间相传。解析:“皮毛”是比喻,既喻指经典的文字表面,也喻指人们以“逐字笺”方式研读经典的肤浅。“剥落皮毛处”,也就是隐藏在文字背后的思想内涵。“不在流传口耳间”与第二句“逢人个个说曾颜”相应,学者讨论的只是虚饰内容,并没有涉及经典内涵实质,所以经典内涵不会在人们的口耳间流传,因为无人能懂。颈联转:禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。诗意:禅理要亲身参悟以求印证,仙丹须亲自烧炼才能等待丹药的还转。解析:颈联内容由治学话题转到“参禅”和“修仙”之术,内容看似与研学经典无关,实则是以“参禅”“修仙”为例,以类比的方式阐述自己的治学观点——亲自钻研,亲身实践,切身感悟。“参禅”要“自参”,“仙丹”要亲炼,凡事都要自己亲身实践。治学也一样,不能停留表面,要亲身体验,用心感悟,这样才能获得学问真谛。尾联合:卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山。诗意:在卖花人花担上看桃花李花(是看不到花儿真正的新鲜活力),这让我想起了鹤山先生的话语。解析:对尾联的理解,可借助16题题干“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也”。在卖花担上看桃花,终不如亲自到树头枝底下真切,困为花儿原生态长在枝头才能体会到它们的活力精神。诗人引用魏了翁的名言间接表达了自己的治学观点。这里有一个类比关系,不在花担上看桃李,要到枝头看鲜花,类比研读经典不能停留在表面文字(如花担看花),要把经典回归到生活,方能获得学问真谛(如枝头看花之“活精神”)。【考点突破】一.古代诗歌鉴赏选择题考查的题干要求:1.(2023新课标Ⅰ卷/2023全国乙卷)下列对这首诗/词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()2.(2022新高考Ⅰ卷/2022全国乙卷)下列对这首词/诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()3.(2021新高考Ⅰ卷/2021全国乙卷)下列对这首诗/词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()从三年高考的代表性试卷来看,考查形式没有任何变化,只是考查的知识点有所侧重(关键词语的理解,思想情感的分析,艺术手法的鉴赏)。1.2023新课标Ⅰ卷:对诗歌首联(逐字笺来学转难,逢人个个说曾颜)内涵思想的理解/2023全国乙卷:对该词最后一句(与君同醉醒)思想情感的理解。2.2022新高考Ⅰ卷:对该词上阙第二句(无边春色,人情苦向南山觅)关键词语“苦”字的理解/2022全国乙卷:对诗歌颔联(相知何用早?怀抱即依然)关键词语“早”字的理解。3.2021新高考Ⅰ卷对诗歌颔联上句即第三句(滋浦曾闻似衣带)内容及思想情感的理解/2021全国乙卷:对该词下阕末尾(听君飞去饱时来,看头上风吹一缕)关键词语“听”的艺术手法的赏析。理解:关键词语,重点语句,语言特色,人物形象,意象意境,表达技巧,思想内容,观点态度等。赏析:人物形象,意象意境,表达技巧(修辞、表现手法、抒情方式、描写角度等),思想内容,观点态度,重点语句等。二.古代诗歌鉴赏选择题考查的落脚点:形象、语言、表达技巧、思想内容和观点态度等是考查的重点,依然属于高考考纲的范畴。注重对诗意的理解,即对诗(词)中关键词语、重点句子的理解。我们在答题时,要在读懂诗歌的基础上,仔细分析,认真比对,找到命题者设置的错误点,就可以顺利选出答案了。选项常见设误方式如下:1.意象意境分析不当2.词句解说曲解原意3.主题情感分析不当4.手法分析张冠李戴。【课堂知识点拨】一.意象意境分析不当(一)考点分析:主要从归纳概括诗歌中的人、事、景、物等的形象特征设计题目,要求判断选项给出的形象特征的正误。常见的设错类型:形象身份理解错误、形象(意象)特点概括不当、形象作用分析不当、画面(意境)描绘不当、意境概括有误等。(二)知识点分析:1.所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。广泛的意象可以包括人物形象及景物形象。2.常用的送别类意象如杨柳,长亭,南浦,酒,灞桥。思乡类意象如月亮,鸿雁,双鲤,捣衣,《杨柳曲》。愁苦类意象如梧桐,芭蕉,流水,猿猴,杜鹃鸟,斜阳。抒怀类意象如菊花,梅花,松柏,竹。爱情类意象如红豆,莲,连理枝,鸳鸯,关雎。战争类意象如投笔,长城,楼兰,柳营,请婴,羌笛等。简单说来,意象可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想感情的“物象”,是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象,简单地说就是借物抒情。3.意境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界(诗意空间)。“意”是指作者的主观情思和美学理想,即诗意;“境”是指作者所描绘的客观景象,即画境。4.诗词中意境的分类:(1)热烈崇高、慷慨悲壮,典型代表曹操的《观沧海》,特点在于写景雄奇壮美,气势恢弘;抒情奔腾震荡,磅礴千钧;文辞渲染夸张,振奋激昂。(2)悲凉凄清、苍凉悲壮,典型代表李白的《关山月》,其特点在于写景则苍茫辽远,峻拔萧疏;抒情则豪迈雄健,慷慨悲凉;文辞古朴遒劲,惨烈悠长。(3)和平静穆、淡泊静谧,典型代表王维的《山居秋暝》,特点在于通过描写大自然的空寂幽趣,表现作者远尘避世的淡泊情绪。(4)宏伟壮丽、豪迈飘逸,典型代表王维《使至塞上》,特点在于写景则壮阔开朗,虚实相生;抒情则豪情满怀,飘逸洒脱;文辞轻健明快,奇谲俊丽。(5)深邃沉郁、慷慨悲壮,典型代表杜甫的《秋兴八首》第四首,特点在于思想上沉郁顿挫,曲回郁结;语言上不饰雕琢,真挚感怀,长于以情动人。(6)清新素雅、自然淳朴,典型代表《古诗十九首》,特点在于情真、景真、事真、意真,风格纯朴清新。诗中或描写大自然景物,青山绿水,芳草佳树;或描写一些纯洁天真的人物,生动活泼,俏丽可爱。表现手法多为细致素雅,清新婉转,似流泉鸣琴,洋溢着生气。(7)纤秣婉丽、秣艳瑰丽,典型代表温庭筠的《菩萨蛮》,特点在于题材多“酒边花下,盛装美人”,表现手法“浓抹彩绘,刻意雕琢”,艺术形象“金碧辉煌,铱艳绝人”。(8)凄冷寒凉、哀伤惨淡,典型代表李清照的《一剪梅》,特点在于环境哀伤凄冷,如泣如诉,往往以愁肠楚恻的意象打动人心并唤起读者对美好事物的热爱与向往。(三)真题解析(2022新高考全国Ⅱ卷)阅读下面这首唐诗,完成下题。送别李白[唐代]寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见,日暮长江空自流。1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.根据本诗内容可知,诗人的友人即将乘船出发,沿水路驶往三峡方向。B.诗人表示友人将去的地方景色优美,而友人的风采正与这美景相称。C.本诗最后两句的表达方式,在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。D.诗中前后两次使用“君”,都是指即将离别的友人,含义并无不同。【答案】B【解析】“友人的风采正与这美景相称”错误。人物形象分析错误。三、四句的意思是:那里的风景一直为世人所传颂,您到了南中一定会很喜欢。诗中并没有谈到友人的风采。句中“自称”是诗人李白站在友人的角度对友人称赞胜境的推测,这里的“自”代指“友人”,表达诗人对友人的祝福。体现友人愉悦的形象,没有提及“友人的风采”形象。本题以诗句内容、表达方式、人称代词等相关信息为微情境,考查对诗歌内容的理解能力和对表达技巧的鉴赏能力。试题属于基础性考查。【赏析】题目《送别》,即明确点出这是一首送别诗,提示我们在读这首诗的时候,可以注意以下内容:和谁送别,在哪里送别,将要去哪里,描写了哪些送别时的景色,哪些词语可以透露出作者的感情基调。一二句中,“寻阳五溪水”点出了送别的地点,浔阳;“直入巫山里”点出了将要前往的地方,巫山方向。你从寻阳五溪出发,沿着长江逆流而上一直到达巫山。一浔阳,一巫山,空间的距离感在短短的句子中被拉开,被扩展。三四句,作者展开想象,用虚写的手法描写了南中的美丽,那是一个人们口中传颂的令人向住的佳地,你到了那里,也一定会称赞其风景的优美。这样一来,旅途上或许会少了伤感,少了寂寥。作者在这里用一种特殊的手法对即将分别之人予以慰藉。五六句回到眼前风景,“送君别有八月秋”点出送别的季节是“秋天八月”,“飒飒”写出芦花在秋风吹拂下发出的声响,在这芦花被风吹动的飒飒声中我更觉忧愁。复益愁。本句寓情于景,诗人送别友人,遇芦花飒飒作响,离愁更甚,烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。七八句写作者远眺船帆已经看不见了,只有日暮下的长江独自流淌。最后两句的表达方式,在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用,“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,二者可以说是异曲同工。作者运用了以景结情的手法:诗人以消失不见的船帆和“空自流”的长江之景作结,没有直接抒发对友人的感情,而是借助于渐行渐远的船帆、默默东流的长江,营造了孤寂凄冷的意境,更加衬托出离愁别绪的浓重,含蓄蕴藉,余韵悠悠,言有尽而意无穷。阅读下面这首诗,然后回答下题。虎丘①题壁陈恭尹②虎迹苍茫霸业沉,古时山色尚阴阴。半楼月影千家笛,万里天涯一夜砧。南国干戈征士泪,西风刀剪美人心。市中亦有吹篪客③,乞食吴门秋又深。【注】①虎丘:苏州名胜,相传内有春秋时吴王阖闾墓。②陈恭尹:清代诗人。其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,后兵败殉国,陈恭尹只身逃脱。③吹篪(chí)客:指伍子胥。春秋时,伍子胥父兄为楚平王所杀,他逃往吴国,吹篪乞食,后为吴国重臣,借吴兵力,雪耻家仇。篪,古代一种用竹子制成的乐器。2.下列对本诗的理解与分析,不正确的一项是()(3分)A.题壁诗是诗人在墙壁上题写的诗歌,苏轼《题西林壁》、谭嗣同《狱中题壁》都是题壁诗。B.起句写吴王霸业成空的史实,“古时山色”四字暗含着江山未改、人事已非的深沉感慨。C.颔联拓展空间,由虎丘而至整个江南,千家笛声与万里砧声相合,虚实相生,意境阔大。D.颈联以“征士泪”对“美人心”,将士出生入死,闺中美人却不知亡国之恨,犹自做着女红。【答案】D【解析】“闺中美人却不知亡国之恨,犹自做着女红”错误。意象(人物“美人心”形象)分析错误。颈联这两句诗字面上写的是春秋时吴越之战给人们带来的灾难,实际两句中的“征士泪”“美人心”都暗指当时南方的抗清斗争和诗人自己的家国之痛。【注释】⑴虎丘:在江苏省苏州市城西北七里处,旧名海涌山,山上有虎丘寺和虎丘塔,传说春秋时吴王阖闾葬于此山。题壁:写在墙壁上。⑵虎迹:白虎之迹。《吴越春秋》:“阖闾冢在阊门外,葬三日而有白虎踞其上,故曰虎丘。”苍茫:旷远迷茫的样子,这里形容虎迹已迷离难辨。霸业沉:指吴王的霸业消失。⑶干戈:古时两种兵器,此指战争。⑷西风:秋风。刀剪:指裁剪衣服。美人:指将士们的家属。⑸“市中”两句:春秋时,楚人伍员(子胥)的父兄为楚平王所杀,他逃亡吴国,吹箫乞食,终为吴王所用,为父兄复仇。吹篪(chí)客,指诗人以伍子胥自比。吴门,即今苏州市,春秋时为吴国都城。【赏析】首联,从写景点地。说苏州虎丘的山色,到来只见到“阴阴”一片;旧时吴国的“霸业”,已经消亡,所谓“虎迹”,也已旷远迷茫,成为历史梦影,无可觅求。点地之外,又借吊古以伤明亡及明亡后的南方形势不振、气象萧然。这联写实,但联系史事,已实中有虚,表现在时间的跨度上。以下各联,景事情结合,有对当前的实写,有对远处的想象,更是虚实结合,主要表现在空间跨度上。第二、三联由虎丘拓展到苏州,到整个南方地区,兼写人心和国事,范围、意境,大大加广加深。“万里天涯一夜砧”,说万里天涯,在“一夜”之间,到处都可以听到“砧”声响动。古时秋风一起,妇女们在“砧”上捣布,准备为家人缝制新衣,其“砧”声不但添人寒意,更添人愁思,读李白《子夜吴歌》的“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情”和杜甫《秋兴》的“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧”都不能没有这种感受。何况联系后一联,这些“砧”声,又恰恰多半是为制“征士”的寒衣而响起的,更能触动作为遗民的作者的心事,倍增其伤感。此联出句“半楼月影千家笛”,对砧声而吹笛的,还有“千家”万户,人数很多,其中可能有感于家国之事而奏怨的,但更多的该是“不知亡国恨”而在歌楼酒榭吹弹助欢的人。是前者,能勾人愁恨;是后者,更能添人悲愤。诗不明言,但无论如前者为补充,如后者为对照,都一样能触动作者心中的痛楚,增添诗歌的感染力。第三联出句“南国干戈征士泪”,是透露心事、透露历史背景的关键之笔,也是联系四、六两句的点睛之笔。原来当时北方领土虽为清朝所统一,而南方遗民的抗清斗争,还在艰苦地进行,清朝消灭这种反抗力量的战争,也在加紧进行。所谓“征士”,有抗清的义军,也有被清朝征召去镇压义军的士兵,同族同室,操其“干戈”,战争不已,苦难甚多,使这些人痛心流“泪”不止。对句“西风刀剪美人心”,所谓“美人”,正是为那些“征士”而捣“砧”,而动“刀剪”的人,她们的“心”中之痛,不异“征士”,而更加深埋和缠绵。诗中这两联,全用名物性词语,没有形容词,没有谓语,浓缩充实,曲折跳跃,意境极为深沉丰富。这是中国古典诗歌的一种特殊句法,极有民族特色,极具精炼性。作者在诗中运用这种句法,极为自然,极为含蓄,极有深情余韵,故耐人寻思,传诵一朝。第四联,诗人以伍员自况,写他身负国难家仇,落拓苏州,所志无成。用典贴切,寄慨遥深,并点明时令和地点,呼应上文,章法严密。【对点练习】阅读下面这首宋诗,完成下题。雪夜感旧①陆游江月亭前桦烛香②,龙门阁③上驮声长。乱山古驿经三折④,小市孤城宿两当⑤。晚岁犹思事鞍马,当时那信老耕桑。绿沉金锁俱尘委,雪洒寒灯泪数行。【注】①本诗作于1197年,陆游73岁,闲居江阴。②江月亭:在今四川广元。桦烛:用桦树皮作的烛。③龙门阁:在今四川广元北。④三折:即三折铺,在夔州(今重庆市奉节县)至梁山(今属四川)道中。⑤两当:今甘肃两当县。3.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是()(3分)A.首联描绘了诗人雪夜于亭前阁上所见之景,桦烛的香气和悠扬的驮声交织回荡,营造出悠远绵长的意境。B.颔联中“经”“宿”两个动词,凝练地再现了诗人紧张奔波的岁月,刻画了他为筹划抗金而不辞辛劳的形象。C.前四句一句一个场景,以时空的变换串联起一幅幅画面,映现了诗人的生活情形,为下文抒情蓄势。D.后四句与上文相对照,突出了诗人的心理活动与情感,特别是末句,写诗人灯下独坐,老泪纵横,既点诗题,又呼应首句。【答案】A【解析】“雪夜”二字错误;“于亭前阁上所见之景”错误。首联描写的不是雪夜所见之景,而是陆游回忆当年由蜀入陕路途上的所见所感。意象分析错误。【赏析】江阴:浙江绍兴。鞍马:这里指上战场杀敌。耕桑:农事。代指田园闲居生活。绿沉金锁:军人用的绿沉枪和锁子甲。代指从军打仗的生涯。这首诗作于宋宁宗庆元三年(1197)冬,陆游七十三岁,闲居山阴。在夜晚对着雪洒昏灯,思绪纷飞,写下了这首诗。《雪夜感旧》是宋代诗人陆游创作的一首七言律诗。该诗描写了当年由蜀入陕路途中的所见所感,回忆自己从军南郑的光荣历史。诗的前半忆旧,轻快流畅,后半写今,沉郁悲慨,充分表现了诗人对现实社会的强烈的失落感。诗从远处落笔,开篇便是忆旧。诗的前半虽然都是忆旧,又是一句一个地名,但是并不显得呆板、累赘,读来只觉得事真景切,三四两句虽然写了“乱山古驿”、“小市孤城”,然而一“经”一“宿”,顺流而下,一气贯注,非但没有艰难寂寞之感,反而衬托出意气昂扬、关山飞度之势。而且那字里行间还流露出无限神往的情味。这又为下文打下了基础。诗的颈联用“晚岁”二字领起,从“旧”转到“今”,由虚转实。“犹思”二字,表明了诗人执着报国的心愿。“当时那信老耕桑”一语补叙了这一点,写的极为沉痛。这一句的出现,不仅将昔日之心和盘托出,而且又从另一个侧面强调了今日之志。于是诗人的悲愤,诗人对理想的执着便跃然而出。岁月蹉跎,壮心有在,而今荒村雪夜,寒灯独坐,看着这委于尘埃的绿沉、金锁,回首往事,“许国虽坚,朝天无路,万里凄凉谁寄音”(《沁园春·三荣横溪阁小宴》),更加令人黯然神伤。这首诗题为《雪夜感旧》,写法是先写“旧”,后写“今”,(虚实结合)篇终点出“雪夜”。“雪洒寒灯泪数行”,既是点题,也与首句暗中呼应,原来是眼前的“雪洒寒灯”之夜,将诗人的思绪引到昔日的桦烛飘香之夜,往事历历,感慨不已,写得回环往复而又思致清晰。阅读下面这首宋词,完成下题。临江仙徐昌图饮散离亭西去,浮生常恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远,寒日暮天红。今夜画船何处?潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦,轻浪五更风。4.下列对词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.“浮生常恨飘蓬”中的“常恨”道出了“离别”对词人来说并非第一次了,每重演一次,就会增加一分身世飘零之恨。B.写“烟柳重重”实际写“离情重重”,是把抽象、无形的愁情寄托在具体形象的烟柳中来表现。C.“淡云孤雁远,寒日暮天红”两句,借景抒情,展现了一幅寥远凄清的暮秋图,抒发了词人深深的孤寂离愁。D.“今夜画船何处?潮平淮月朦胧”,词人自问自答,借“潮平”“月朦胧”这幅清新亮丽之景,表达内心的自信。【答案】D【解析】“清新亮丽”(意境分析)错误,“自信”(情感分析)错误,从词意看应是“朦胧凄清”之景,表达内心的“孤独寂寞”之情。【赏析】《临江仙·饮散离亭西去》是五代词人徐昌图的词作,这是一首写旅愁的小令。在羁役前,徐图昌为了抒发对心上人的眷恋和难消的离愁而在与恋人驿站饮别时写下了这首词。上片写宴别后,旅人感慨万分,在满目凄凉中登舟启航。下片写旅人途中的孤寂心情。词中通过气氛的渲染和景物的烘托,充分地表现了一个饱尝风霜滋味的旅人的飘泊之感。上阕写的是离别后的情景,是实写。首两句直写别离,“散”、“离”、“去”已带怨意,而一个“恨”字则是直抒胸臆,又点明本词的主题,写出了词人内心的凄凉,羁旅之恨。且这恨又是“长恨”,这就道出了“饮散”“西去”对词人来说并非第一次了,每重演一次,就会增加一分身世飘零之恨。一个“长”字,使恨的情感深化了。第三句描绘的是词人一步三回头,不忍离去的情态,“烟柳渐重重”,既写出了离愁的层层加深,也写出了离愁的“有形”情态,衬托出了行人心头的迷惘。四、五两句描绘的是作者眼中的惨淡画面。“淡云”暗示行人心头的落寞,“孤雁”则是行人的化身;“寒日”显其心头之冷,“暮天红”虽是美景,但“夕阳无限好,只是近黄昏”,又充满了伤感。这两句极写浪迹飘零之苦,是移情于景。下阕都是词人想象中的情景。首句以问引起下文。“潮平淮月艨胧”暗示他那离别时的剧烈情绪已逐渐平静下来,可是心头却又一片迷惘。心里空虚只能借酒浇愁,可是在短暂的麻痹之后,还是要醒来,醒来时的静夜中心头却是更加空虚,更加愁苦难耐。词人通过气氛的渲染和景物的烘托,使内心的感伤之情与外在的空冷之景交融为一,传达出词人此时此地的冷寂情怀。“酒醒人静奈愁浓”,一旦酒醒,回到现实,只能更增愁情,不是三杯两盏淡酒就冲刷得掉的。一个“奈”字,突出了词人万般无奈的苦闷心情。末两句“残灯孤枕梦,轻浪五更风”描绘的是一幅多么凄凉可怕的景象。灯里的油就要燃尽,灯火忽明忽暗;一个人躺在枕头上,没有人陪伴,想入睡做个梦都不可得;五更时的寒风吹来更是倍增寒意。而从“潮平”到“残灯”再到“五更”,足见行人一夜未睡,“愁浓”之情不虚,此情此景,人何以堪。阅读下面这首诗,完成后面的问题。秋日赴阙[注]题潼关驿楼[唐]许浑红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。树色随山迥,河声入海遥。帝乡明日到,犹自梦渔樵。【注】“阙”指唐代都城长安,此诗写于作者赴长安应试途中。5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.此诗开篇勾勒出一幅秋日行旅图,对萧萧红叶的描写透露出作者一缕悲凉的意绪。B.颔联写山间风雨,“残云”与“疏雨”相应,绵绵秋雨让深秋的凄寒萧瑟更深一层。C.颈联亦写景,诗人站在高处,望树色茫茫,听黄河水声远去,使读者有身临其境的感觉。D.第二句“长亭酒一瓢”蕴含着惜别的离情,与诗句“东风未晓放船行,卧唱阳关出渭城”传达的感情相仿。【答案】B【解析】“绵绵秋雨让深秋的凄寒萧瑟更深一层”错。意象意境分析错误。残云归岫,意谓天将放晴,疏雨乍过,给人一种清新之感,不是凄寒萧瑟。【赏析】《秋日赴阙题潼关驿楼》是唐代诗人许浑的作品。此诗开头两句勾勒出一幅秋日行旅图,透露出悲凉的意绪,传达出旅途的况味;中间四句大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物;最后两句含蓄地表白了自己的意趣。此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。“帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。二.词句解说曲解原意(一)考点分析:古代诗词中经常出现一些古代文化、古代汉语的内容,对于这些知识,同学们需要认真积累,因为扎实的基础知识是阅读、鉴赏古诗词的重要基础。例如:“汉家大将西出师”(岑参《走马川行奉送出师西征》)中“汉家”,唐代诗人多以汉代唐,“汉家大将”指当时任安西节度使兼北庭都护的封常清;白居易《望月有感》中“田园寥落干戈后”,“干戈”是两种古代兵器,这里指代战争;“吊影分为千里雁”,古代以雁行比喻兄弟,兄弟千里相望,所以称“千里雁”;还有:“沙场”指战场,“角”是军中所吹号角,“秋蓬”,秋天的蓬草,比喻游子漂泊异乡,“南冠”指俘虏(晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:“南冠而絷者谁也?”有司对曰:“郑人所献楚囚也。”——《左传·成公九年》)等。古文化还包括节气、官职、地名等知识和一些常用的典故。这些积累对加快理解诗词内容非常重要,也是形成鉴赏能力的重要方面。(二)词句解说设误主要体现在:一词多义词语内容的解释,违背语境义;词语使用手法(修辞、词类活用、表现手法等)的解释错误;词语情感体现解析错误;语言特点错误;语体风格错误等。知识点剖析:1.“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。”(孟浩然《过故人庄》)“合”“斜”是拟人手法,把绿树、青山写得有人的感情。【解析】“拟人手法”错误。“合”在这里是“环绕”的意思,“斜”在这里指“延伸”。都是自然景物的本身状态。作者在这里用描写景物来衬托心情,并未用拟人手法写青山、绿树有人的感情。2.“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)“孤”是比喻的写法,“楚山”似乎也有诗人孤寂的心情。【解析】“比喻”错误,应该是“拟人”修辞。辛渐即将登舟北归,诗人王昌龄遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。3.“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕①,指挥若定失萧曹②。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”(杜甫《咏怀古迹》)颈联两句,是说诸葛亮的功德超过伊尹、吕尚、萧何、曹参,这是对他的高度评价。注:①伊吕:伊尹、吕尚。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功。②萧曹:萧何和曹参,汉初名相,刘邦的谋臣。【解析】“诸葛亮的功德超过伊尹、吕尚、萧何、曹参”不对,“伯仲之间”的解析不对。“伯仲之间”的意思是诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下。4.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)日行“八百里”,写出了行军速度之快;“五十弦翻塞外声”写出了军乐的雄壮。这里描绘了沙场征战的场面。【解析】“八百里”是牛的名字(《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛,名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。),不是说行军的速度。将“秋点兵”理解为“沙场征战的场面”也是错误的。意思是“秋天在战场上阅兵”。(2023全国甲卷)阅读下面这首宋诗,完成各题。临江仙晃补之身外闲愁空满眼,就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数,相会几多时。浅酒欲邀谁共劝,深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影,梅谢雪中枝。1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.这首词真实描写了送别的场景,充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。B.词人时常感到缺乏快乐,而即将到来的离别又会强化这种愁闷的感受。C.因不忍与朋友分别,词人更珍惜当下,数算还剩下多少时日可以相聚。D.春天即将到来,词人希望与朋友同归东溪游览,共同欣赏春日的美景。【答案】A【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。“真实描写了送别的场景”错。词中“明年应赋送君诗。试从今夜数,相会几多时”,意思是眼前虽是相聚,明年肯定又要送别你了。从今夜开始细数,到明年分离时还有多少相聚的时候。据此看出词人是明年送别朋友,属于虚写,并不是真实的场景。【赏析】小晏多愁善感,对于人生,总是放不下他的思考,欢会之际难遣闲愁,春日临近顿生希望,悲愁与欢乐,聚合与离散,总是此消彼长起伏回旋,在他的心灵之中形成大大小小的波澜。这首《临江仙》词,就可以看作是他的感情长河中泛起的一朵浪花。词的上片写的是与友人在一起的酒筵欢会,却以“眼中欢事常稀”来表现,使欢乐也蒙上一层愁苦的阴影。因为聚会稀少,故而特别珍惜;因为珍惜,故而更怕这段欢事的终结;因为怕它终结故而要仔细地数一数究竟还有多少个相聚的日子。作者真切地表述了细腻的心理活动,很是耐人寻味。下片当以“东溪春近好同归”为核心,表述了作者对生活的取向和希望。“浅酒”与“深情”两句,就其句式与内涵而论,又是相互纠葛在一起的,这种笔法,本是《临江仙》词牌的一种约定俗成的习惯性的写作要求,其间有对比,有连结,或为对仗,或为互文。这两句是说:浅酒无别人可劝,惟君能劝;深情无别人可知,惟君能知。这样就把席间欢会的主客双方的亲密关系交代了出来。“东溪”,即东边的溪山,泛言风景秀丽之处,并不是实有的地名。选个好去处,携同归隐共赏春光,也就不会再有异地分离的情况了——这只不过是一种美好的愿望而已。最后两句是由“春近”二字引发出来的想象中的东溪美景:“柳垂江上影,梅谢雪中枝”。用十个字总写春景,并不容易。选材欲其美,大概至少须得做到这么几点方能合乎要求。(2022新高考Ⅰ卷)阅读下面这首宋词,完成下题。醉落魄·人日南山约应提刑愁之懋之[注]魏了翁无边春色,人情苦向南山觅,村村箫鼓家家笛,祈麦祈蚕,来趁元正七。翁前子后孙扶掖,商行贾坐农耕织,须知此意无今昔,会得为人,日日是人日。[注]人日:旧俗以农历正月初七日为人日。2.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.词人在人日约朋友去南山探春,但因年老体弱,感到此行会比较困难。B.在人日这天吹打奏乐,祈盼农桑丰收,反映了人们对美好生活的追求。C.这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况,具有浓郁的生活气息。D.词人以议论入词,能够做到情由境出,情至论随,全词并无生硬之感。【答案】A【解析】“因年老体弱,感到此行会比较困难”错误。诗中“人情苦向南山觅”中的“苦”应是寻春的执着之情,不是“痛苦”“困难”,交代了“南山觅”的原因,词中的“南山”大约指的是春光优美之处。【赏析】《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》是南宋词人魏了翁创作的一首词。作者正月初七日约友人应懋之同往南山探春,此词即作者为记述他们途中所见所闻而作。此词上片写途中所见所闻,起写春色无边,点明时令,次写人们以极大的热情拥向南山觅春;下片紧承上片,继写沿途所见,并在结尾表达了自己的美好心愿。正月的时候正值孟春,初阳发动,故词以“无边春色”起头。但是,就人之常情来说,尽管到处是春色,还是要去寻春、觅春的。次句的“苦”字表达出了人们这种寻觅春色的执着。词中的“南山”,大约指的是春光优美之处,也是作者邀请提刑官应懋之游春的目的地。“村村”三句,以及下片“翁前”两句,写的是农村“人日”这一天的热闹景象,是作者“觅”春所见,这也正是此词写作的一个重点。作者先大笔挥洒,用“箫鼓”、“笛”写节日歌舞之盛,用“村村”、“家家”极写范围包容之大,仅此一句,就将农村“人日”的风俗景象以及人们的欢乐情绪形象地渲染出来。“祈麦祈蚕”,点出“村村箫鼓家家笛”这项活动的目的。祈求农事丰收,这里虽举“麦”、“蚕”为诸多农事的代表,但在“人日”来说,农民马上可以接触到的一般来说,也就是麦与蚕了。这时,麦田泛出青绿之色,蚕在春天的气息里孵化,富于生机。对丰收的盼望与担忧,都同时在农民心头慢慢升起,他们要用这尽情的箫鼓和笛声表达他们心中的祈求。“来趁元正七”,这句是上片的结语,明确指出了特定时期季节性的内涵。下片“翁前”两句,转入具体的描绘。“翁前子后孙扶掖”,这正是“来趁元正七”的老老少少,子子孙孙。魏了翁是南宋著名理学家,他对长幼之序极为重视,这从“翁”、“子”、“孙”的排列顺序中可以看出来。“商行贾坐农耕织”,这一组活动,由商、贾、农三种行当的人物组成,而作者用“行”、“坐”、“耕织”三个词,点明了三种行当人物的特征,语言简练。在古代,商人们分为行商和坐商两种。“耕织”则为“农”的本业。当然,这里不一定实写“人日”所见,而是作者由人们的祈求而联想到的各种自食其力的人所从事的争取丰收、幸福的实践活动。但这三个动词,却描绘出了一片繁忙景象。从“箫鼓”至“耕织”,这五句从不同的角度描绘出了农村的欢乐景象,有浓郁的乡土气息。作者将种种苦闷、烦忧,都排斥在画面之外了。这里简直是一片桃源乐土。在偏安的半壁河山之中毕竟还有这样一片乐土!但其中也不排斥寓含着作者的理想,这正是他所苦苦寻觅的“春色”,上片次句用“苦”与“觅”两个字,用意就在于此。词的末三句,是作者就此情此境所引发的感想,是此词的哲理所在,也正是作者的希望。“须知”是告诫语,作者要告诉人们:“人日”中的“人”的种种活动与期望,古往今来,概莫能外,“人”是向上的,都在追求着幸福与美好;但是,人们如果都懂得做人的道理,都象在“人日”里所意识到“人”的作用与追求,那就“日日是人日”了,也就不会只有在“人日”这一天才去追求祈祷了。显然,作者是在勉励人们追求不息生生不止。这也正是作者思想核心之一。他处理政务主张“内修”、“立本”、“厚伦”,正人心,化风俗;他所留驻的州县,皆“以化善俗为治”;使“上下同心一德,而后平居有所补益,缓急有所倚仗”(均见《宋史》本传),这就是他在此词中发挥议论的思想基础。【对点练习】阅读下面这首唐诗,完成下题。戏题王宰画山水图歌杜甫十日画一水,五日画一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶①图,挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。舟人渔子入浦溆,山木尽亚②洪涛风。尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。焉得并州③快剪刀,翦取吴松半江水。【注释】:①方壶:神话中的东海神仙。这里泛指高山,并非实指。②亚:通“压”,俯偃低垂。③并州:地名。唐朝时期的河东道,即今山西太原,当地制造的剪刀非常有名,有所谓“并州剪”。相传晋索靖观赏顾恺之画,倾倒欲绝,不禁赞叹:“恨不带并州快剪刀来,剪松江半幅练纹归去。”3.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A.诗的前四句先不谈画,而是写王宰不愿受时间的催迫而仓促作画,“十日画一水,五日画一石”,诗人极力赞扬王宰严肃认真、一丝不苟的创作态度。B.“赤岸水与银河通”写赤岸水仿佛与天上的银河相通,这里形容水势的壮美,与上面描绘山势的雄奇相呼应。C.“舟人”两句写在狂风激流中,渔人正急急驶向岸边躲避,山上树木被掀起洪涛巨浪的暴风吹得低垂俯偃。诗人着重渲染风猛、浪高、水急的特点,使整个画面神韵飞动。D.“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。”这两句诗人高度评价王宰山水图在构图布局和透视比例等方面运用了旷古未有的技巧,在一尺见方的画作上绘出了万里江山景象,精炼的概括了我国古代山水画的美学特色。【答案】D【解析】“咫尺”只是表示画面小,但并不一定是“一尺见方”。【译文】十天画完一条水,五天画完一块石。绘画不受人事的催逼,王宰才肯挥笔留真迹。好一幅壮丽的昆仑方壶图,挂在您厅堂的粉墙壁!从巴陵的洞庭到日本以东,赤岸水与银河相通,水天之间的云气追随飞龙。大风劲吹洪涛起,船工和渔夫将船靠岸以回避,山中林木被风吹得梢俯地。先生尤工远势古人莫能比,咫尺的画面就能展示江山达万里。不知从何处弄来一把并州快剪刀,剪来半江吴淞水!【赏析】此诗当作于唐肃宗上元元年(760),与《戏为韦偃双松图歌》《题壁上韦偃画马歌》作于同时。当时杜甫定居成都,应蜀中山水画家王宰之邀而创作了这首题画诗。这是一首题王宰画的诗,原作没有传世,然而由于杜甫熟悉王宰的人品及其作品,通过他的神来之笔,仿佛为后人再现了这幅气势恢宏的山水图,诗情画意,融为一体。首四句先不谈画,极力赞扬王宰严肃认真、一丝不苟的创作态度。他不愿受时间的催迫,仓猝从事,十日五日才画一水一石。只在经过长时间的酝酿后,胸有成竹,意兴所到,才从容不迫地挥毫写画,留下真实的笔迹于人间。这是大家风度,笔墨自然高超。然后诗人进而描写挂在高堂白壁上的昆仑方壶图。极西的昆仑和极东的方壶对举,山岭峰峦,巍峨高耸,由西至东,高低起伏,连绵不断,纵横错综,蔚为壮观。画面空间非常辽远广阔,构图宏伟,气韵生动,给人以雄奇壮美的感受。“壮哉”一词,表达了诗人观画时的美感体会和由衷的赞叹。此图不是某一山岳的实地写生,而是祖国崇山峻岭在艺术上集中的典型概括,带有中国山水画想象丰富、构图巧妙的特色。中间五句,杜甫从仄声韵转押平声东、钟韵,用昂扬铿锵的音调描摹画面上的奇伟水势,与巍巍群山相间,笔墨酣畅淋漓。“巴陵洞庭日本东”句中连举三个地名,一气呵成,表现图中江水从洞庭湖的西部起,一直流向日本东部海面,源远流长,一泻千里,波澜壮阔。诗里的地名也不是实指而是泛指,是艺术上的夸张和典型概括。“赤岸水与银河通”和“黄河远上白云间”(王之涣《凉州词》)有异曲同工之妙,江岸水势浩瀚渺远,连接天际,水天一色,仿佛与银河相通。这里形容水势的壮美,与上面描绘山势的雄奇相呼应,山水一体,相得益彰。“中有云气随飞龙”句,语意出《庄子·逍遥游》:“姑射山有神人,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”古书也有“云从龙”的说法。这里指画面上云气迷漫飘忽,云层团团飞动。诗人化虚为实,以云气烘托风势的猛烈,使不易捉摸的风力得以形象地体现出来。笔势自然活泼。在狂风激流中,渔人正急急驾舟驶向岸边躲避,山上树木被掀起洪涛巨浪的暴风吹得低垂俯偃。“山木尽亚洪涛风”,着一“亚”字,便把大风的威力表现得活灵活现。诗人着意渲染风猛、浪高、水急,使整个画面神韵飞动。以下是介绍这样巨大的艺术魅力产生的原因。诗人进一步评论王宰高超的绘画技巧:“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。”诗人高度评价王宰山水图在经营位置、构图布局及透视比例等方面旷古未有的技法,在尺幅画面上绘出了万里江山景象。“咫尺应须论万里”,此论亦可看作诗人以极为精炼的诗歌语言概括了中国山水画的表现特点,富有美学意义。诗人深为这幅山水图的艺术魅力所吸引:“焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江水。”诗人极赞画的逼真,惊叹道:“不知从哪里弄来锋利的剪刀,把吴淞江水也剪来了!”结尾两句用典,语意相关。相传晋代索靖观赏顾恺之的画,倾倒欲绝,不禁赞叹:“恨不带并州快剪刀来,剪松江半幅练纹归去。”杜甫在这里以索靖自比,以王宰的画和顾恺之的画相提并论,用以赞扬昆仑方壶图的巨大艺术感染力,写得含蓄简练。这首歌行体诗,写得生动活泼,挥洒自如。诗情画意融为一体,让读者不知道何者是诗,何者为画,两者结合得天衣无缝。阅读下面这首唐诗,完成下题。登九峰楼寄张祜杜牧百感衷来不自由,角声孤起夕阳楼。碧山终日思无尽,芳草何年恨即休。睫在眼前长不见,道非身外更何求?谁人得似张公子,千首诗轻万户侯!【注】据《云溪友议》载,长庆年间(821824)白居易为杭州刺史时,张祜和徐凝同应贡举而未能分出谁当首荐。白居易遂出试题命二人决赛,结果列徐第一,张第二。张以为耻,遂“行歌而返”。后杜牧颇为张祜抱不平,写此诗歌寄赠张祜。4.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)(

)A.首联“孤起”一词,写角声凄厉,实际上也烘托出诗人独自登上九峰楼孤寂黯然的心境。B.颔联把无形离思别情寄寓在碧山、芳草等景物中,情景相生,显得丰满具体,意蕴深长。C.翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。“思无尽”“恨即休”即本诗的诗眼。D.尾联一个“轻”字表现出张祜蔑视权贵利禄的名士风骨,暗寓对张祜的赞赏。【答案】C【解析】“思无尽”“恨即休”即本诗的诗眼,错误。诗歌的诗眼应是“百感衷来不自由”。开篇点明诗意,百感交集,身心不自由,“思无尽”“恨即休”都属于百感之愁。诗眼:指诗中最能表现情感意味、精神内涵的字或词(动词或形容词)。如李清照《醉花阴》写主人公多愁善感、顾花自怜的性格情态,结尾写道:“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”这一个“瘦”字便是全篇的词眼。如柳宗元的《江雪》中的“独”字,“独”字准确形象地刻画出钓者远离尘俗,清高脱俗、傲岸不群的个性特征,展示出作者“永贞革新”失败后连遭贬斥的孤独景况,也展现了作者始终顽强不屈的精神状态。如王维《过香积寺》“泉听咽危石,日色冷青松”中的“咽”“冷”字(句眼),“咽”与“冷”字尤为精到。山泉在峥嵘的石缝中流淌,泉声自不能轻快流畅,那声音正像极若有若无的呜咽之声。而“冷”字用得更妙。这里是古木森森的“深山”,到处是高耸的“青松”,日光自是不能普照,且是“薄暮”时分,返照的夕阳涂抹在青森的松林上,岂不“冷”哉?这一联非常准确地把握住景物的特点,表现传神,构造出一个远离尘世、宁静幽深的环境。【译文】多少感慨从内心涌上不能自由,一声画角夕阳照在楼头。对着碧山整日思念无尽,到哪年愁恨可与芳草一同罢休?睫毛就在眼前却总是看不见,大道本非身外还去何处求?有谁能够比得上你张公子,以上千首诗篇蔑视那万户侯。【赏析】《登池州九峰楼寄张祜》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗为友人张祜鸣不平,表达了作者对张祜怀才不遇的同情以及对白居易的不满,抒发了诗人对世风日下的伤感之情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出来,含蓄婉转而又激情荡漾。一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。阅读下面这首宋诗,完成问题。寄外舅郭大夫①陈师道巴蜀通归使,妻孥且旧居。深知报消息,不忍问何如。身健何妨远?情亲未肯疏。功名欺老病,泪尽数行书。【注】①元丰七年五月,陈师道的岳父郭概赴蜀任职,陈因家贫,无力赡养家室,所以妻子和三子一女都随郭赴蜀,陈则留长安。此诗是分别后作。外舅:古代媳妇称公婆为“舅姑”,女婿称呼岳父为“外舅”。5.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A.首句说从遥远的四川,回来一个带信使者。一个“通”字,把“巴蜀”和“归使”串联起来,说明获知“巴蜀”之地妻子儿女消息的艰难。B.“妻孥且旧居”一句写妻子儿女仍在外家居住,这既是信使带来的消息,又是诗人的内心独白。C.颔联中“深知”与“不忍”写诗人明知信使是报消息的,但又不忍心问,将诗人想知道家人消息但又怕是坏消息的矛盾心理体现得淋漓尽致。D.本诗含蓄委婉,慷慨悲壮,情真意切。首联情绪平静,颔联沉抑,颈联欢快,尾联感慨深沉。起伏跌宕,尽显真情之妙。【答案】D【解析】“含蓄委婉,慷慨悲壮”错误。本诗从题目到内容,如“外舅”“妻孥”“且旧居”“深知”“不忍问”“情亲”“欺老病”等用词古朴简易,语意上通俗易懂,感情上自然淳朴。与选项所述的内容对照,会发现“含蓄委婉,慷慨悲壮”与这首诗的语言风格不符。主要是从语言风格方面鉴赏这首诗的。对于判断诗歌语言风格这类题,首先要掌握诗歌语言风格的类型;其次从诗歌中的诗句来分析整首诗歌的风格特点,并用四个字或八个字来概括。Ⅰ.唐宋主要诗人的语言风格特点:王勃:劲健婉畅;韩愈:古朴奇险;陈子昂:古朴雄浑;柳宗元:明净幽峭;高适:苍凉高壮;白居易:通俗易懂;岑参:雄奇瑰丽;元稹:精警浅切;王昌龄:自然雄浑;刘禹锡:清新豪丽;王之涣:清朗雄健;李贺:奇诡璀灿:孟浩然:闲静淡远;杜牧:俊爽明丽;王维:恬淡优美;李商隐:幽婉典丽;李白:飘逸豪放;温庭筠:精巧艳丽;杜甫:沉郁顿挫;李煜:凄婉柔丽;梅尧臣:朴素平淡;欧阳修:清新疏畅;王安石:遒劲峭拔;晏殊:闲雅婉丽;柳永:伤感缠绵;苏轼:豪放旷达;秦观:清丽典雅;黄庭坚:瘦硬新奇;陆游:雄放流畅;李清照:凄婉清丽;姜夔:峭拔雅丽;辛弃疾:沉郁豪放。Ⅱ.不同题材诗歌的语言风格:边塞诗:悲凉慷慨;讽喻诗:沉郁激愤;咏史诗:雄浑壮阔;田园诗:恬淡宁谧;山水诗:清新优美;宫廷诗:缠绵宛转。Ⅲ.常见的概述语言特色风格的词语:清新、朴素、平实、华丽、绚丽、幽默、诙谐、庄重、简约、简洁、精练、精当、生动、凝练、洗练、含蓄、明快、通俗、口语化、明白如话、豪放、雄奇、直率、婉约、婉转、风趣、工丽、苍凉雄健、委婉蕴藉、飘逸洒脱、苍凉悲壮、自然流畅、沉郁顿挫、清新典雅、婉约凄切、新鲜活泼、气势磅礴、奇特新颖等。【赏析】《寄外舅郭大夫》是北宋诗人陈师道创作的五言律诗。此诗先从岳父寄信来报知消息入手,写出了自己接到蜀地来信,知道妻儿都平安地住在岳父家中的喜悦心情,但又不敢深问具体情况的矛盾复杂心理,后再用温言絮语抚慰妻儿,又感慨哀痛自己身世。首句说从遥远的四川,回来一个带信的使者。看似起得平平,道来却也不易。开篇便是“巴蜀”二字,容易使人联想到李白“噫嘘嚱,危乎高哉!蜀道之难难于上青天”的诗句,古代四川的交通困难,早已使“巴”、“蜀”这些字眼染上一层滞重的色彩。因而紧接着的“通归使”也就显得特别难能可贵。那样“崎岖不易行”的蜀道居然“通”了,来了一位信使,而他所带的又正是自己朝夕盼望的妻儿的消息,这正是“家书抵万金”。“通”本来是一个普通的字眼,但把“巴蜀”和“归使”串联起来,就打上了强烈的感情印记。“妻孥且旧居”,是作者的内心独白。娇妻幼子,关山阻隔,不知有多久没有互通音讯了,作者想,他们的情况怎样?该不会有什么意外吧?……面对远道而来的信使,脑海里日夜浮现的妻儿形象都要跳出来了,可是作者却写了这样一句淡而又淡的诗。像是沉吟,像是揣度,又像是自我安慰,一个“且”字,把那种又迫切又犹疑,惊喜慰惧交集,满肚子话要问却欲言又止的心情传达出来了。此时此刻的作者,正是“欲说还休,欲说还休”,别是一般滋味在心头了。颔联两句把沉吟犹疑的原因挑明了。作者的心理是在交通不发达的古代形成的。家人分居异地,消息阻塞,祸福不知,一方面盼望消息,一方面对消息反而产生一种畏惧的心理,生怕会有坏消息传来,特别在战乱年代这种矛盾心理更为突出。宋之问《渡汉江》:“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。”杜甫《述怀》:“自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!”都是这种心理状态的写照。陈师道是效法杜甫的,这首诗也受了杜甫诗的影响。但不管怎样“不忍问”,害怕问,最后总得硬着头皮听消息。一旦获知妻儿都好,平安无事,作者就像久囚遇大赦,长长地吐了一口气。心情立刻轻松起来,一扫嗫嚅之态,和信使也有说有笑了。因而“身健何妨远?情亲未肯疏”两句就带有明显的愉快情绪,既是作者对妻儿的安慰,也是一种自我慰藉。只要大家都身体健康,平平安安,那么即便隔山阻水也没有什么了。作者还进一步用温言絮语抚慰妻儿:夫妻、父子的亲情,绝不会由于分离而疏远、而隔膜。尽管有淡淡的微笑,却无法从根本上改变家庭异地分居、不能团圆的严酷现实。所以在最后一联,作者又情不自禁,悲从中来,不能抑制了。他想,为什么自己就不能像别人那样合家团聚,共享天伦之乐呢?追根究底,还不是因为科举不顺吗?古代读书人要想飞黄腾达,唯一出路是应试做官。陈师道尽管以孤介自许,实际上也未能免俗。“功名欺老病,泪尽数行书”,顾影自怜,年已老大,愁病交攻,连自己的妻儿都养活不了,想到这些,提笔回信之时,他便洒下了伤心之泪。全诗的思想深度也在此深入一步,由家庭的悲欢离合上升到身世的感慨,对社会不平的怨愤抗议也就意在其中了。三.主题情感分析不当(一)考点分析:主要从某个词语、句子或整首诗歌的内容理解或情感风格入手设计题目,要求判断选项给出的诗(词)句理解或诗(词)人的思想情感是否正确。常见的设错类型有望文生义、以今律古、对象错误、哀乐颠倒、情感风格判断错误等。(二)知识点剖析:古诗鉴赏六大情感类型:一、送别抒情诗送别抒情诗是诗歌中比较常见的类型,这一类型的诗歌最常见的送别方式有以下几个特征:1.折柳送别;2.饮酒送别;3.唱歌送别。当然,送别诗抒发的主旨情感往往也是对亲人或友人的依依不舍之情或坦诚心智的告白。二、羁旅思乡诗羁旅思乡诗大多描绘的是漂泊异乡的游子,表达的是游子内心的情感。这类诗大多都有以下特点:1.秋季、春季、早晨或傍晚;2.路口、长亭、驿站、渡口、码头等;3.杨柳、酒、鸿雁等。羁旅思乡的诗大多都抒发的是羁旅愁思、思念亲友、征人思乡的情感,这类诗歌在表达上往往采用的是借物抒情、托物言志、因梦寄情等手法。三、思妇闺情诗这类诗歌往往描绘的是丈夫远行,妻子对丈夫的思念,或深闺少女对青春易逝或对美好生活的向往。所以这类所表达的情感主要有以下几种:1.妇女对丈夫的思念;2.对易逝青春的哀怨;3.对自由生活的向往;4.歌颂真挚爱情。四、山水田园诗这类诗大多描绘的都是山水田园的秀丽风景,其特征为:1.山水草木;2.鸟语花香;3.田园风光;4.安逸恬淡的隐居生活。山水田园诗人一般分为两类,一类是在仕途上不得志而隐居山林者,另一类就是纯粹的喜爱大自然的秀丽风景。这类诗词表达的情感有:1.对现实不满;2.对安静平和生活的向往;3.自己从容闲适的生活态度;4.向往美好自由。五、怀古咏史诗怀古咏史诗往往都是吊古伤今,抒发的情感有以下几种:1.对历史作冷静的理性思考;2.将史实和现实扭合在一起,感悟昔盛今衰;3.感慨个人遭遇。六、边塞诗边塞诗大多描绘的是边塞地区环境恶劣或战争残酷激烈的场面,抒发的情感主要有以下几种类型:1.渴望建功立业,报效国家的豪情壮志;2.状写戍边将士们的乡愁,家中思妇的别离之愁;3.边塞地区环境的恶劣和连年征战的残酷与艰辛;4.宣泄对黩武开边的不满,对将军贪功启衅的怨情。(三)准确分析情感主旨的方法:1.明确抓手(意象词、情感词、修饰词、诗歌类别),整体把握。不要只关注答题点的选项,导致脱离文本的跳读,断章取义,最终理解偏差。2.寻找诗眼,把握感情总基调。3.探究典故,分析典故背后的深层用意。4.关注注释,寻找突破点。(2023全国乙卷)阅读下面这首宋词,完成下题。破阵子陆游看破空花尘世,放轻昨梦浮名,蜡屐登山真率饮,筇杖穿林自在行,身闲心太平。料峭余寒犹力,廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句,菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无,“看破”“放轻”宣示自己告别过去。B.词人着屐拄杖、登山穿林,一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。C.细雨初晴的春日,依然会使人感觉到寒冷,但这并没有影响词人的轻松自得。D.词人在最后表示,希望远方友人能与自己同饮共醉,表达了真挚的思念之情。【答案】D【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。“表达了真挚的思念之情”错。“与君同醉醒”,意思是与友人一同醉醒,表达闲适自在的心情。故选D。【赏析】蜡屐登山:屐,木鞋;蜡屐,往木屐上涂蜡以防潮湿。南朝诗人谢灵运喜爱登山观赏风景,他穿的木屐有特别的讲究,《南史》本传记载:“登蹑常著木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。”此处暗用这个典故。真率饮:宋人作《侍讲杂记》载:“温公(司马光)居洛,与楚正叔通议、王安之朝议等耆老六七人,时相与会于城内之名园古寺,且为之约:果实不过三品,肴馔不过五品,酒则无算。以为俭则易供,简则易继,命之曰‘真率会’。”邵伯温《闻见前录》十亦载,稍异。筇杖:筇,古书上记载的一种竹子,常用以制作手杖,即名“筇杖”。心太平:谓心境简淡平和。《黄庭经》有云:“闲暇无事心太平。”陆游曾名其所居曰:“心太平庵”。料峭:叠韵联绵词语,用以形容早春季节的寒冷。犹力:仍然强劲。廉纤:叠韵联绵词语,用以形容小雨、细雨。苔纸:即侧理纸。古代南越人用海苔制成的纸,其纹理纵横斜侧,故名“侧理纸”。见晋·王嘉《拾遗记》。菱唱:即菱歌,采菱女子所唱的歌谣。《破阵子·看破空花尘世》是宋代词人陆游创作的一首词。这是一首描写乡居生活的词,词中有愤激之情,也有闲适之意,词人将自己过去的崇高事业斥为追求浮名,写出了词人退隐生活之乐,表明了陆游在功名与闲适之间做出了自己的抉择。这首词有愤激之情,也有闲适之意。上片开头便说:“看破空花尘世,放轻昨梦浮名”这既是对现实世界的理性思考,也是对过去生活的沉痛反思。词人将自己过去的崇高事业斥为追求浮名,这本身就含有怀才不遇的悲愤在内。“真率饮”和“自在行”写出了词人退隐生活之乐。这种闲不仅表现在外在的生活方式上,更表现为内心的安闲宁静。下片写春寒未尽,雨后天晴,词人在苔纸上写下闲居之诗,远处传来采莲女的菱歌声。这样的生活离金戈铁马的声音很远了,而离生活的真谛却很贴近了。这首词表明了陆游在功名与闲适之间做出了自己的抉择。这是一首描写乡居生活的词,而“身闲心太平”乃是全词核心,围绕以登山、散步、饮酒、题诗、听歌等生活细节。正因为有这样的核心,使得全词透露出平和淡雅的情调,细致生动而又轻松自在。但是,对于“心闲",陆游在开头即指出“看破空花尘世,放轻昨梦浮名"。如果进一步去思考,这“尘世"对于陆游来说更多的是指南宋江山、政治局势和民生疾苦,这“浮名”从广泛的意义上来讲也包含他建功立业,恢复江山的宏图壮志。陆游并非只单纯地追求功名利禄,或甘于闲适无为的人,如果有请缨上阵的机会,他宁愿“匹马戍戎州”,而非“与君同醉醒”,只是因为朝廷不给他施展抱负的机会,他才不得不去“看破”、不得不去“放轻”。如果理解到追求与现实的冲突给陆游带来沉重的苦闷,以及为了排遣这种苦闷而进行的种种努力,就可以发现这里的“闲”字不自觉地隐含一种无奈的哀怨。阅读下面这首宋诗,完成问题。冬夜即事曾巩印奁封罢阁铃闲,喜有秋毫免素餐。市粟易求仓廪实,邑狵①无警里闾安。香清一榻氍毹②暖,月淡千门駒凇寒③。闻说丰年从此始,更回笼烛卷帘看。【注】①邑狵(máng):毛多色杂的狗。②氍毹(qúshū):一种织有花纹图案的毛毯。③谚曰:“駒凇(jūsōng)重駒凇,穷汉置饭瓮。”以为丰年之兆。2.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.从首联中的“闲”字,我们能看出诗人此时的状态。他将官印收入印奁,百无聊赖,但情绪并不消沉低落。B.颔联以小见大,从小处着眼,明写市场上容易买到粮食,里巷中没有狗吠声警示,暗示国家安定、百姓富足。C.駒凇浓重,诗人联想起民间谚语,激动之情溢于言表。“笼烛卷帘”的动作正是诗人这种心情的写照。D.诗人从处理完毕政务后的心绪起笔,到为百姓来年的幸福生活而高兴结束,从中可以看出他的勤政爱民。【答案】A【解析】“百无聊赖”解读有误。首联诗人完成公事收起官印,诗人感到轻松闲适,因有机会能为国尽绵薄之力而没有尸位素餐,内心的欢喜油然而生。故选A。【赏析】本诗作于熙宁五年冬,作者当时54岁。诗人治理州政取得了一些成绩,他看见百姓们安居乐业,田地里丰收在望,于是赋诗表达欣喜之情,也表现了作者致カ政事,关心民生的思想。诗的大意是:办完公事,封好官印,可以偷得一会闲散。幸喜有点政绩,免得白吃了官饭。市场上粮食好买,仓库都已装满;城中听不见狗声报警,乡村里也还算平安。床榻上毛毯清香又温暖,千家浴着淡月,树上冰花透着寒意。听说这冰花预示着丰年,提过灯笼、卷起帘子,仔细观看。首联:“印奁封”自己完成了公务、收起官印。古代将帅或州郡长官办事的地方称“铃阁”,只要有异常情况,属下就摇铃呼叫,所以叫铃阁,“阁铃闲”说明作者官事已了的轻松闲适;秋毫,这是作者自谦功劳很小;素餐,指白拿朝廷俸禄。作者也因有机会能为国尽一点绵薄之力,而没有尸位素餐,欢喜之情油然而生。颔联:“仓廪实”“里闾安”仓廩充实、里闾安定,心中洋溢着一任父母官的欣慰之情。“邑尨(méng)”,指一种多毛的看门狗,因为知州管理有方,从而路不拾遗、夜不闭户,百姓生活安定,治安很好,根本不需要警卫。可见北宋的百姓们还是非常幸福,也因为遇到了这样一位无私奉献的父母官,可以安居乐业。颈联:作者用房间里“一榻”之小,与室外“千门”之大进行对比;又用卧室中“氍毹”之暖,与门外“露凇”之寒进行对照,突出了诗人的安逸。氍毹(qúshū),指毛织的毯子;霿凇,是在冬天里雾气结成的冰花。颈联综合运用视觉和嗅觉,同时“香清”是实写,“月淡”是虚写,场景也在室内外进行切换,委婉地传达出作者对丰年的期待。尾联:诗人思绪万千,毫无倦意,却“更回笼烛卷帘看”,似乎立刻就想亲眼目睹一幅幅丰收的场景。虽然屋外寒风凛冽,可是作者内心却觉得暖暖的,仿佛正燃烧着一团火。曾巩的这首七律描写生动,作者采用多种描写手段,展现了诗人在冬夜里的感受和心境,也突出了一位心系百姓、责任感强的地方长官形象。作者非常注意熔铸俗语谣谚,增加了作品的形象性。【对点练习】阅读下面这首宋诗,完成问题。闻武均州报已复西京陆游白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计,天意宁知一日回。列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。【注】武均州:即武巨。当时武巨任果州团练使,知均州,兼管内安抚使,节度忠义军。西京:指洛阳。朝陵使:朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京,收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。3.下列关于这首诗的赏析,理解不正确的一项(3分)()A.首联写得知捷报后兴奋不已,挥笔喜赋此诗,歌颂白发将军武巨收复西京的壮举,感佩武将军老当益壮,雄心犹存。B.颔联用“千年计”和“一日回”进行对比,强调天道正义在南宋一方,金主想千年统治中原的计谋终成迷梦,一朝破灭。C.颈联运用“疾风雷”的比喻,形象地写出了国家中兴的的赦令会像风雷一样迅速颁布到收复的西京,安抚归顺后的臣民。D.本诗和杜甫的《闻官军收河南河北》的感情同中有异,相同的是都有收复失地的快意,不同的是本诗含有自己功业无成的伤感。【答案】D【解析】错在“对自己功业无成的伤感”,从全诗看,诗人写这首诗时的情绪是乐观的,毫无伤感可言。【译文】武巨将军虽老但仍英勇豪迈,收复西京捷报昨夜传来。金人痴心妄想要永占中原,哪里知道上天永佑我大宋兴泰。大宋列圣仁泽深如雨露普降,大赦诏令快似疾风迅雷。可以料想明年寒食祭扫宋先帝陵墓的使者,将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。【赏析】《闻武均州报已复西京》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗。这首诗形象而细腻地表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦之情。首联写得知捷报后兴奋不已,挥笔喜赋此诗,歌颂白发将军武巨收复西京的壮举,感佩武将军老当益壮,雄心犹存。颔联用“千年计”和“一日回”进行对比,强调天道正义在南宋一方,金主想千年统治中原的计谋终成迷梦,一朝破灭。颈联运用“疾风雷”的比喻,形象地写出了国家中兴的的赦令会像风雷一样迅速颁布到收复的西京,安抚归顺后的臣民。尾联运用了想象和以景结情(或融情于景)的手法。诗人想象收复西京后,在来年的寒食节朝廷派出的祭扫宋先帝陵墓的使者,将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。“驿路梨花处处开”画面优美,充满诗意,形象而细腻地表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦之情,令人回味无穷。阅读下面这首宋诗,完成问题。宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处杨万里我来秋浦正逢秋,梦里重来似旧游。风月不供诗酒债,江山长管古今愁。谪仙狂饮颠吟寺,小杜倡情冶思楼。问着州民浑不识,齐山依旧俯寒流。4.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A.诗题中的“九日”即农历九月九日重阳节,古人喜在此佳节登高远望,啸咏骋怀。B.本诗首联点明来秋浦的时间和自己对这里的向往,以实为梦,以新游为旧游,写出对此地的亲切感情。C.颈联中,“谪仙”诗风豪放,“小杜”放荡不羁;前者写出过“直挂云帆济沧海”“安能摧眉折腰事权贵”等名句。D.诗人运用拟人、用典等手法,既详细描绘了池州的美好风光,又表达了对先贤的景仰之情。【答案】D【解析】“既详细描绘了池州的美好风光,又表达了对先贤的景仰之情”错误。诗人并未详细描绘池州胜景,且并未表达对先贤的景仰之情。“齐山依旧俯寒流”以景结情,以人事已过,齐山依旧的对比,突出世事变幻,且徜徉于登高抒怀。诗人以怀古之意、伤今之情戛然收束全篇,笔法干净利落却又余味无穷。【注释】①池州:今属安徽。齐山寺:后世为纪念唐代诗人杜牧而建,杜牧曾于其地任刺史,作《九日齐山登高》诗。②秋浦:湖名,在池州。③风月:指自然风景,与下句“江山”对文义近。④谪仙:指李白。贺知章初见李白,呼“谪仙”,世人随之。颠吟寺:当年李白在池州狂饮之处,后人建颠吟寺。⑤小杜:指杜牧,以有别于老杜(杜甫)。倡情:指艳情,杜牧生活放荡好为艳诗。冶思楼:杜牧当年在池州冶游(亲近倡女)之处,后人建冶思楼。⑥浑:全、都。【赏析】该诗作于绍熙二年(1191),时作者在建康任上,出行今安徽南部一带时所作。首联“我来秋浦正逢秋,梦里重来似旧游。”首联联点明来秋浦的时间和诗人对这里的向往。首句叠用“秋”字,格调清爽流利,表现出轻松喜悦的心情;次句说诗人早就向往秋浦,魂梦中曾到此地;这次来到池州,宛如梦中重来,游历故地了。以实为梦,以新游为旧游,写出对此地的亲切感情。颔联“风月不供诗酒债,江山长管古今愁。”颔联就池州美好的江山风月抒发感慨。出句说这里的自然胜景老是不能偿付诗酒之债,言下之意是,诗人们为这里的美好景物所吸引,经常把它作为灵感的源泉和诗材的渊薮,以致供不应求。本来是平常的意思,用这样的方式表达,便倍觉新颖而隽永。对句说,此间壮美的江山,古往今来,长久地牵系着诗人有感于国运盛衰、人事代谢的愁怀。说“长管”,正见盛衰代谢的古今相续。颔联将江山风月与古今人事相联系,有风景不殊而人事已非之感,于是引出下一联。颈联“谪仙狂饮颠吟寺,小杜倡情冶思楼。”颈联承上“诗酒”,分咏李白、杜牧在池州活动的两处遗迹。被称为谪仙人的李白以豪饮著称,他曾到过池州,作有《秋浦歌十七首》诸作;杜牧作过池州刺史,他的生活放荡不羁,多有抒写艳情之作,故说“倡情”。两句是说,李谪仙往年狂饮之处,后来建造了颠吟寺,杜牧之昔日冶游之处,后来建造了冶思楼。这一联概括池州胜迹,造语工巧而自然。尾联“问着州民浑不识,齐山依旧俯寒流。”两位诗人当日的文采风流,如今问起当地州民,竟浑然不晓,只有那诗人登临过的齐山,依旧俯视着寒流。杜牧生性旷达,反其意而作《九日齐山登高》,说:“古往今来只如此,牛山何必泪沾衣!”此时,登齐山的古人固然长已矣,即便是他们身后之名,也已寂然。可见,不仅“千秋万岁名,寂寞身后事”,而且死后之名是否能“千秋万岁”,也靠不住。此暗用杜牧《九日齐山登高》“古往今来只如此,牛山何必泪沾衣”诗意,语出刘禹锡《西塞山怀古》“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流”,翻进一层,结得悠远。阅读下面这首宋诗,完成下题。雨晴后步至四望亭下鱼池上,遂自乾明寺前东冈上归二首(其一)苏轼雨过浮萍合,蛙声满四邻。海棠真一梦,梅子欲尝新。拄杖闲挑菜,秋千不见人。殷勤木芍药,独自殿余春。【注】这首诗写于作者被贬黄州期间。木芍药:牡丹花。殿:在最后。5.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A.第一句扣诗题“雨晴”,第二句以“蛙声”写出了雨后初晴的景物特点。B.海棠花已凋谢,如梦一样难觅踪影,表

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