浙江省衢州市2025年中考语文一模试卷及答案

中考语文一模试卷一、“趣味语文”学习活动（18分）1．文学社要为校园的几处场所取名，请你完成以下任务。场所名字出处景观亭凌云亭①，②。（杜甫《望岳》）书法教室静远斋③，④。（诸葛亮《诫子书》）古筝教室⑤馆⑥，⑦。（刘禹锡《秋词（其一）》）（1）根据提示，在①—④处写出名字出自的诗句。（2）为古筝教室取名，写在⑤处，在⑥⑦两处写名字出自的诗句。下面是某文化博主写的直播文案，请你帮忙完成创作。中国人到底有多爱吃呢？爱到可以拿吃来描绘生活中的一切事情。工作叫“饭碗”，丢了工作叫“炒鱿鱼”，那没了收入就只好“喝西北风”。轻而易举叫“小菜一碟”，难办的事情叫“硬骨头”，办成了叫“①________”。给人告了叫“吃官司”，进了监狱叫“吃牢饭”，以后可要吸取教训，叫“②________”。长得漂亮叫“秀色可餐”，有人嫉妒了叫“吃醋”，A________。好处占大头叫“吃肉”，占小头叫“喝汤”，B________。人际关系好叫“吃得开”，让人拒之门外叫“吃闭门羹”。费劲叫“吃力”，受不了了叫“③________”。失败叫“吃瘪”，考零分叫“④________”。【甲】吃喝之乐乃中国人心目中的人间至乐，有啥事情是吃一顿饭解决不了的呢？【乙】最后，这一大早的“您吃了吗？”2．根据语境，①②③④处应该用什么短语？选择两处补充完整。3．揣摩每句话前后分句的关系，为文中AB两处选择衔接紧密的句子。A处选B处选①贪得无厌叫“吃着嘴里想着锅里”②不忠诚就叫“吃里扒外”③特别想拥有叫“垂涎三尺”④受了折磨叫“吃苦头”4．本次直播在画波浪线的甲乙两处中哪一处结束更合适？请说明理由。二、演讲阅读（15分）【剧情提要】北京大学的知识分子们为民族的觉醒积极传播新文化。而辜鸿铭却生怕中国文化被毁弃，立场保守，甚至一副清朝遗老扮相，以致没有学生听他的课。蔡元培校长限他一个月内把学生吸引回课堂，否则就解聘他。于是辜鸿铭进行了演讲。【演讲实录】①诸位同学，我知道你们笑什么，你们看。（转身展示辫子，台下学生笑声不断）辫子有什么好笑的呀，这是我们中华文化一条斩不断的根。在座的各位同学，只要你们承认自己是中国人，就要依附于这条辫子。只不过，我的辫子是有形的，顶在头上，你们的辫子是无形的，藏在心里。（掌声）②千万不要以为我们割掉了头发，穿上了西装，满嘴的English，洋人就会高看我们。恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。只有让他们看到，我们中国人，有着与众不同的文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。③好，下面开始我的讲课。（向台下深鞠一躬）④我今天讲课的题目是《中国人的精神》。这个题目我给洋人讲了好多次，但是我给他们讲课，每人要收两块大洋的门票，而且我坚决不给他们插话的机会。当然，今天我是在北大的课堂上，给我自己的学生讲课，这是我们之间的交流，你们可以随时打断我，可以提任何问题，我一定给予你们满意的答复。⑤何为中国人的精神？众所周知，世界上每一个国家、每一个民族都有自己的精神。比如说美国人，他们纯朴、博大，但是他们不深沉；英国人，纯朴、深沉，但是不够博大；德国人博大、深沉，但是没有纯朴。我听过一些外国朋友跟我讲啊，他们在中国居住得越久，就越喜欢中国人。这是为什么呀？为什么？（台下学生纷纷提问，辜教授并未应答，而是沉默良久。）⑥好，我现在回答你们的问题。我们中国人，思想、性格，有很多的弱点，但是，在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的、难以言喻的东西，那就是温良！什么是温良啊？郭心刚同学，你来回答这个问题。⑦（郭心刚答：“回先生的话，学生以为，温良就是温顺和懦弱，是一种不好的精神，体现了中国人道德上的缺陷。”）⑧错！错！错！温良不是温顺，更不是懦弱。温良是一种力量，是一种同情和智慧的力量！⑨我告诉你们一个秘密，我们中国人之所以有同情的力量，是因为我们完完全全、彻彻底底地生活在一种心灵的生活里，这就是与洋人不同的地方。中国人的全部生活是一种情感生活，是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情和人类之爱的情感。⑩我给你举一个例子。为什么与欧洲人相比，我们中国人有惊人的记忆力？因为我们中国人过着一种心灵生活，用心灵的力量来记事，要强于用头脑来记事，后者枯燥无味。⑪我再举个例子。中国人比外国人有礼貌，这是全世界都公认的。礼貌的本质是什么呢？是体谅、照顾他人的情绪。中国人的礼貌是发自内心的，他们懂得自己的感情，会将心比心，以己及人，显示出体谅和照顾的特征。当然日本人也讲究礼貌，我个人认为，他们的礼貌是一种没有芬芳的花儿，我们中国人的礼貌是发自内心的，是一种名贵的、散发着芬芳的香水儿。（掌声持久）⑫（台下同学问：“辜教授，您的意思是中国人用心，外国人用脑，是吗？”）⑬你可以这样理解。我辜鸿铭生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋，但是，我是一个堂堂正正的中国人！（脱帽注目）⑭现在，我就来解开这个秘密，什么是真正的中国人？真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人！中国人的精神，是永葆青春的精神！中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐！我辜鸿铭将终身致力于弘扬与传播这种伟大的精神，虽九死而无悔！（观众起立，掌声如雷）5．辜鸿铭在演讲中主要回答了下面哪几个选项中的问题（）A．何为中国人的精神？B．为什么外国人在中国居住得越久，就越喜欢中国人？C．什么是温良？D．为什么中国人有惊人的记忆力？E．礼貌的本质是什么？F．什么是真正的中国人？6．这次演讲中有大量的对比，概括对比手法的作用并加以分析。7．辜鸿铭是怎样最终获得学生信任的？分析这次高难度演讲成功的原因。8．本次演讲讨论的主要话题对当前社会有什么意义？三、小说阅读（21分）资深井蛙许仙①有位老先生，天生就是“驴友”。他刚孵化出来，仅凭一条小尾巴，就从一条著名的河流，顺着昼夜不息的流水勇往直前。他这是去找妈妈吗？不！他只想离开出生地，离开妈妈。两个月后，他长出了四条腿，他就爬上岸，他爬过田野、青山和河塘，朝太阳升起的方向，永不回头。他一生行走，在旅途中生活、成长，经历艰辛和喜悦，参悟生的意义。②七岁那年夏天，他借宿于浙西某个荷塘，趴在一片宽大而又稳重的绿叶上，晚风轻轻荡漾雪白的月光，乡野的夜晚宁静而又芬芳。有蛙问：“您的家乡不好吗？您为什么从小就背井离乡？”他感叹道：“我的家乡比这儿好，那是一条宽阔而又绵长的河流，东流到海，天天有活水啊！”又有蛙问：“这我就不明白了，家乡那么好，你出来干吗？”他笑道：“读万卷书，行万里路，人生才与众不同。”③大家就笑。笑声夸张，仿佛是说，纵然游历丰富，他终究是只蛙而已。有蛙问他一路走来可遇到什么有意思的事，不妨说来听听。他说在来的路上，曾经有个把月找不到水源。不到渴死的程度，无法体会水的甘洌。找到水源后喝的头一口水，令他没齿难忘。大家又笑：“你这不是自讨苦吃吗？大河你不待，偏要瞎胡闹。”他又说，有天他行走在大路上，有只老鹰在天上追他；几次俯冲下来，要拿他果腹……听者就说：“那是两条腿的行走的道，不是你该走的。”④一只小蛙摇头，惊恐万状道：“出门太可怕了。”“在家就安全了吗？这塘里就有蛇。”他说着指向前方，众蛙吓得鸦雀无声。他所指之处，在朗朗的月光下，浮萍摇曳，似乎有水蛇出没。沉默片刻后，所有塘蛙鼓吵起来，荷塘里一片呱呱声，天都要震碎了。他睁着一只眼睛睡觉，习惯了在梦里也留个心眼儿。⑤第二天一早，他继续上路。临行前，他诚邀同伴，但塘蛙个个摇头。他再次劝道：“你没有登过高山，怎么知道日出的磅礴壮观？你没有见过大海，怎么知道惊涛澎湃？我奉劝大家一句：趁年轻多出去看看吧。”众蛙摇头：“算了，我们习惯了荷塘。”⑥他十岁那年春天，来到浙东一座山谷的草甸上，遇到一群山蛙，他照例如此劝说，谈到行走的意义：把回想留给未来。山蛙极其傲慢，不论他谈到沿途怎样的见闻和行走的苦乐，都反问一句：“那又怎样？”他们骂他傻：“你哪有我们快乐？我们在山里玩得可痛快了。”跟这些土包子谈远方和诗，简直就是自取其辱，但他还是要说：“人类有句老话，叫‘做人来嬉戏’。一生要玩得风生水起，玩个明白，可不是一个草甸就能……”他们嫌他聒噪，就把他轰下了山。⑦他继续行走，直到十五岁那年秋天，才觉出自己老了，可以歇下来了。这天傍晚，就在他穿越一片辽阔的田野时，不慎跌入一口荒废的枯井。他忍着疼痛，长叹一声：“还真是想什么就来什么，那就在此度过余生吧。”井底飞虫不少，够他续命的。偶尔有老鼠落井，倒也相安无事——老鼠嘛，打个洞就走了。有白云飘过，他的心思就会追随它，飘向他走过的和想象的远方。听到上面的声音，他就想起过去熟悉的劳动场景和自然现象……他虽然身陷井底，心里却装有全世界，满满当当的。⑧熬过这年冬天，这位资深的井蛙已奄奄一息，他清楚自己的生命快走到尽头了。回想起自己行走的一生，他感到特别欣慰：藏一枝春天在心里，就永驻春天。只是死在这荒凉的枯井里，可惜了这身皮囊，腐烂成他乡土。他硬撑到龙抬头，惊蛰过后，他开始祈祷上苍。两天后有条瘦蛇从天而降，一落井底就使出浑身力气，张开饥饿的大嘴，一口咬住了他。他笑了，感觉异常温暖。带翅膀的小生物，振肢逃窜到上方，围观，议论纷纷，有笑他愚蠢的，有赞他豁达的……（选自《2024中国微型小说精选》长江文艺出版社）9．通读全文，梳理情节。（1）概括相关内容，填入①②处的横线上。（2）从文中选一个词语（或短语）概括井蛙的一生，填写在③处的横线上，并说明理由。10．井蛙对“有意思”和“玩”的理解与塘蛙、山蛙一样吗？请简要概括。11．故事中有很多隐喻，请从下面选择一项，根据你的阅读和积累，写出你的理解。A．一条著名的河流B．荷塘C．荒废的枯井D．带翅膀的小生物12．在生命的最后时刻，井蛙“笑了，感觉异常温暖”。假如塘蛙或山蛙被蛇咬住，会做何反应？请选一个加以描写。A塘蛙：B．山蛙：13．故事中井蛙孤身一人，而塘蛙、山蛙却成群结队，你怎样理解这样的安排？14．一生的时间该怎样度过？选择一本名著，结合此文，写出你的看法。A.《平凡的世界》B．《钢铁是怎样炼成的》C．《骆驼祥子》D．（自定）四、古诗文阅读（23分）送杨寘序[宋]欧阳修予尝有幽忧①之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者能攻其疾之聚不若声之至者能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音②也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道③其湮郁，写④其幽思，则感人之际，亦有至者焉。予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调⑤，为尉于剑浦，区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。（选自《欧阳文忠公集》）【注释】①幽忧：过度的忧伤和劳累。②遗音：相传舜、周文王、孔子，担心国事，忧念百姓，都曾援琴作曲。③道：同“导”，疏通。④写：通“泻”，排遣。⑤荫调（yìndiào）：凭借上代官爵而得官。15．解释下列加点的词。（1）久而乐之（2）累以进士举（3）是其心固有不平者（4）风俗饮食异宜16．用“/”给文中的画线句断句（限断三处）。药之毒者能攻其疾之聚不若声之至者能和其心之所不平17．欧阳修为什么先谈自己的经历？结合全文简要分析。18．第二段写操琴养疾的功效，为什么反复提到古人与典籍？19．假如你是杨寘，能从这篇赠序里读出欧阳修的哪些意思？结合内容阐述。20．白居易和罗隐的琴声分别传达出什么情感？请结合诗句简要分析。船夜援琴思故人[唐]白居易[唐]罗隐鸟栖鱼不动，月照夜江深。故人不可见，聊复拂鸣琴。身外都无事，舟中只有琴。鹊绕风枝急，萤藏露草深。七弦为益友，两耳是知音。平生四方志，此夜五湖心。心静即声淡，其间无古今。惆怅友朋尽，洋洋漫好音。五、写作（40分）21．阅读下面的材料，根据要求写作。摘录1．真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人！——摘自辜铭鸿演讲稿2．在旅途中生活、成长，经历艰辛和喜悦，参悟生的意义。——摘自《资深井蛙》3．藏一枝春天在心里，就永驻春天。——摘自《资深井蛙》4．心而平，不和者和。——摘自《送杨寘序》以上摘录有没有引发你联想、思考、感悟的句子？请据此写一篇文章，或叙述经历，或创作故事，或发表观点展开论述……要求：题目自拟，500字左右，不要出现个人真实信息（校名、人名等）。

答案1．【答案】会当凌绝顶；一览众山小；非淡泊无以明志；非宁静无以致远；示例：碧霄（排云/云上/引鹤）；晴空一鹤排云上；便引诗情到碧霄【答案】2．示例：①啃下了硬骨头②吃一堑长一智③吃不消④吃鸭蛋3．示例：A③；B①4．示例：乙处。因为：①乙句从前面的知识讲解转到问候观众，很自然地表明直播结束；②“您吃了吗”既是问候又是“中国人爱吃”的再一次证明，显得幽默风趣而余味无穷；③和观众亲切互动，有助于维持良好关系。【答案】5．A；F6．示例：①对比能突出事物的特点。如比较中国文化与外国文化的不同，能突出中国精神的优越性。②对比能表达鲜明的情感。如对洋人和学生的不同态度，能表达辜鸿铭对学生的偏爱、对民族文化的自信与热爱。7．示例：①正视双方的分歧，展示被嘲笑的辫子，不回避矛盾；②寻找双方的共识，指出双方都守着文化之根，建立了交流的基础；③营造和谐的氛围，用学生感兴趣的、能理解的话题和学生交流，并随时互动；④保持真诚的态度，既不打压学生，也不讨好学生，真诚、坦率地和学生碰撞观点；⑤以理服人，展示思想的魅力，引导学生不断思考，用理性征服学生；⑥以情动人，处处表达作为中国人的自豪感，当众宣告九死无悔地弘扬与传播中国文化的使命，用激情感染学生。8．示例：启发我们依然要坚持文化自信。我国进入新的发展阶段，而西方国家却妄图遏制我们的发展、诋毁我们的文明。讨好换不来尊重，我们只有守住文化之根，增强民族自信力，才能真正地发展壮大。【答案】9．（1）示例：①游说山蛙，反被轰走；②葬身蛇腹，微笑辞世。（2）示例1：“行走”。井蛙拒绝固守一地，用一生践行“行万里路”的理念，直到年老力衰跌入井底。即便身陷井底，他的心依然在广阔的世界“行走”。示例2：“与众不同”。井蛙从小离开大河，拒绝像其他蛙一样固守荷塘或草甸。他行走万里，经历缺水、遇鹰等危险，即便被山蛙嘲笑驱逐也坚持自我。困守枯井葬身蛇口时，他并不恐惧害怕，反而感到满足温暖。这印证了他七岁时所言：人生才与众不同。示例3：“参悟生的意义”。井蛙的人生目标是“参悟生的意义”，他经历缺水的煎熬，悟得水的可贵，经历老鹰的追杀，懂得人多是善良之辈，直至被困枯井依然祈祷生命完满。示例4：“豁达”。井蛙面对塘蛙的嘲笑、山蛙的驱逐时从容回应，跌入枯井后不怨天尤人，临终被蛇吞噬时仍“笑了”，他用超脱的眼光看待生死。“豁达”正是对他面对困境时坦然态度的写照。示例5：“藏一枝春天在心里”。井蛙一生都在寻找“春天”：登高山，看日出的磅礴；见大海，感受其澎湃。即使困于井底，仍通过回忆让心灵“永驻春天”。“藏一枝春天在心里”是井蛙对生命本质的回答：只要心怀美好与希望，生命永远绚烂。10．示例：不一样。井蛙认为丰富的体验和对未知的探索是有意思的、好玩的，而塘蛙则认为那些冒险是自找苦吃，安稳度日才有意思，山蛙则将重复低层次的感官愉悦当作“玩”。11．示例1：“一条著名的河流”隐喻“时间”。人们常将时间比作河流，孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”，就是一句名言。每个人都有一条自己的时间之河，甫一诞生，时间之河就出发，既不停歇也不回头，直至生命终止。如何用好时间，就成为永恒的话题。示例2：“荷塘”隐喻封闭的小世界或生活的舒适区。“荷”与“和”谐音，让人联想到和谐、平和、一团和气，“塘”是封闭的水域，水面平静，水下沉淀污泥，却也孕育生机。“荷塘”让人联想到平稳的小日子，拒绝成长风险的安逸处境。示例3：“荒废的枯井”隐喻思维不再被局限。成语“井底之蛙”常比喻眼界狭窄、固守一隅的人，枯井则象征与外界隔绝的生存状态，暗示思想或环境的僵化。丰富的经历让资深井蛙虽然身居枯井但精神无限自由，象征束缚的井已不存在。示例4：“带翅膀的小生物”隐喻凭借先天优势而评头论足者。小生物身上的翅膀具有飞升之力，当死亡来临时，它们“逃窜”离开，它们不如井蛙也不懂井蛙，却对井蛙评头品足，这种围观者的褒贬何其轻薄又何须介意？12．示例1：我选A，塘蛙：瞪圆双眼，颤抖着吐出最后一口气：“早知……该听他的……”；示例2：我选B，山蛙：梗着脖子嘶吼：“老子……还没玩够！”13．示例：寻求生命意义的井蛙孤身一人，安于现状或沉迷享乐的塘蛙山蛙却成群结队，这个安排揭示了勇士孤独而平庸者众多的现实。同时能鼓励孤勇者不惧孤独，提醒从众者经常反省。14．示例1：选《平凡的世界》，我们应在平凡中活出生命的壮阔。井蛙用一生行走寻