2025年高考作文上海卷深度解析（教考衔接、三元三向）+下水文

作文题阅读下面的材料，根据要求写作。有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章：“专”指专业文章；“转”指被转发的通俗文章；“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。题目来源今年的高考作文题和华东师范大学胡晓明教授2019年发表在文汇报笔会的文章《中国文章学之专、转、传》高度关联。胡教授也说，今年的作文题不仅延续了哲学思辨，而且加强了参与当代文化生活与思想反思的结合。这里三个字是辩证的关系。专家之文，过于小圈子，过于封闭，就自然变换而为“转”家之文，“转”家之文，过于轻浅、过于流俗，追求流量，迁就时尚，就会自然生出一种要求，一种真正传世之文的要求。核心要义是中间的“转”，正反都可以有好文章。教考衔接此写作任务呼应课标中的学习任务群6——思辨性阅读与表达，此任务群要求学生“在阅读各类文本时，分析质疑，多元解读，培养思辨能力。学习表达和阐发自己的观点，力求立论正确，语言准确，论据恰当，讲究逻辑。学习多角度思考问题。”精准地体现了语文核心素养的要求。部编版语文教材必修上册第六单元“学习之道”，也是思辨性阅读与表达。其中单元导语中明确提到，“要准确把握作者的观点和态度，关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法；学会发现问题，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。”这属于隐性的与教材的衔接。审题指导三元审题一、确定核心概念本题材料由三句话组成。“有学者用‘专’‘转’‘传’概括当下三类文章：‘专’指专业文章；‘转’指被转发的通俗文章；‘传’指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。”这句话聚焦核心概念——专、转、传，并指出这是某学者认为当下的三类文章，这也符合当下的时代背景。而“他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。”这一句将三个关键词置于同一语境中，简单、扼要地阐释三者关系。“由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？”明确抛出写作任务，要不要经过“转”。综上，本作文属于任务驱动型的三元思辨作文。二、确定概念内涵专：专业文章的学术性与封闭性特征是专业性强，高门槛、垂直领域深耕、面向特定读者（如学术论文、行业报告）。其价值在于承载专业智慧，推动学科发展，但易陷入自说自话、曲高和寡的困境。转：通俗文章的传播性与碎片化特征是语言通俗、形式活泼、依赖社交媒体传播（如科普短视频、热点评论）。其价值在于打破专业壁垒，实现知识普及，使知识民主化，但易流于浅表化、娱乐化。传：传世文章的永恒性与人文性特征是超越时代的精神滋养、价值引领，能够传承智慧、启迪思想。其价值在于承载文明基因，塑造集体记忆，但需经历时间的检验。三、确定概念外延及二者关系本题的关键是讨论当下的三类文章及其之间的关系，核心任务——由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？作文时必须正视和面对。解决了文章之间的关系问题，可以拓展到“文明”“文化”层面，探讨文明传承的深层逻辑，深入到“文明基因如何传递”的哲学命题。四、确定文章立意在立意方面，考生可以从以下角度入手。角度一：专业文章需借助“转”实现破圈，走向大众。角度二：过度依赖“转”可能导致专业失真，消解专业价值。角度三：从“专—转—传”的动态关系看文明演进。三向立意正向思维肯定“转”的必要性，“转”是传播方式，是桥梁，可以实现专业化到通俗化，使文章、文化“亲民”。反向思维从“传”的永恒性反观：部分专业内容本身蕴含“普世价值”，无需依赖“转”的传播，便自然成为传世之作，比如《论语》。还有些专业内容生前鲜为人知（未“转”），却因价值超越时代，被后世追认“传”。逆向思维转是桥梁，但传的核心在“专业价值”——“转”能打破专业壁垒（如《时间简史》的科普化），但只有专业内容蕴含不可替代的深度洞察（如《几何原本》的公理体系），才可能突破传播时效，成为经典。也要警惕“转”的异化，流量陷阱与经典假象——当“转”沦为流量博弈（标题党、伪专业解读），看似热闹的传播反而会消解专业价值（如“量子力学证明算命合理”的荒谬解读），最终与“传”背道而驰。下水文+点评

“转”觉馀生杳若浮（移用白居易诗句，双引号突出“转”字，第一时间回答命题之问。）魏文帝曹丕《典论》有言：“文章乃经国之大业，不朽之盛事。”千载以降，文字从竹简走向云端，专业著述与通俗传播的边界日益模糊。当算法推送的“转”文如潮涌来，我们不禁要追问：专业智慧欲成传世经典，是否必须经过流量漩涡的淘洗？（以典开篇，宏阔大气，短短数语，涵盖“专”“转”“传”三个关键字，并贴合材料，共鸣命题之问。）专业研究的精微奥义，自有其直抵“永恒”的通道。中国科学院古脊椎动物研究所的《中国鸟类系统分类》专著，虽无网红科普的俏皮图解，却以严谨的标本数据构建起东亚鸟类研究的基石。这类“专”之文本，在专业共同体内完成价值传承。那些经过岁月淘洗的经典，总是在自身精微处熠熠生辉，当年黄侃先生在北大教书，极而言之，说“八部书外皆狗屁”无非是很强势地表达年轻人读经典的重要性：读经部文章，有如一种日月经天、江河行地之美;读前四史，使人厚重，学有根柢——真正的学术珍珠，往往在时光长河中自然显露其光泽。（针对命题之问进行有效分解与回复，突出“专”亦可凭借本身跳出“转”的羁绊。）流量逻辑下的“转”化过程，常使专业内核遭遇解构之痛。某科普大V将量子力学简化为“薛定谔的恋爱观”，百万转发背后是科学概念的扭曲；《红楼梦》研究被裁剪成“职场宝钗vs绿茶黛玉”的爽文套路，经典沦为社交货币。这种“伪转译”如同给青铜器刷荧光漆，短暂吸引眼球后，只剩下专业尊严的碎片。更甚者，当医学论文需要包装成“五分钟逆转衰老”的爆款标题时，学术伦理正在被流量经济的黑洞吞噬……我们喜欢看罗翔老师把“专”业的法律条文“转”为“法外狂徒张三”的生动案例，却对以上毫无底线的机器病态的“转”深恶痛绝！（结合社会生活，尤其是互联网时代“转”的流量弊端，段尾也一分为二思辨了如何“转”。）当代知识传播的悖论在于：我们比任何时候都更需要“转”的桥梁，却比任何时候都警惕“转”的异化。观云天文台用AI将深空影像转化为抖音特效，既保持天体物理的本真，又让千万网友领略宇宙之美；《三体》英译本既忠实于科幻设定，又通过本土化叙事征服雨果奖评委。这些案例证明，“传”的品质不在于传播形式，而在于能否在信息过载中保持思想的纯度。就像黄庭坚《砥柱铭》历经九百年流转，每次重裱都谨慎保留原始笔意，真正的传世之作需要这种“不妥协的转译”。（从当代知识悖论入手，夹叙夹议，正面事例的排列句式整齐，气势足，论述感强。）唐人白居易感慨：“转觉馀生杳若浮”，如今，再度反思我们互联网原住民的身份，忽然惊觉数字时代我们很难逃避对“专”的背离，这定然也阻碍了许多人向更远大、更深刻、更孤独的方向前往，当海量“转”文弥漫充塞却也如朝露易晞，我们深知：唯有那些既扎根专业深度又具备精神高度的文本，才能穿越历史的沧海桑田依旧葆有“永恒”的美丽。（结合自身互联网原住民的身份定位进行深度反思，呼应首段，结构相对整饬。）总评

本文力求靠拢“文风端正、文脉清晰、文气顺畅”的三文标准，试图用方正扎实的论述状态把“道理”阐释清楚。本文第一时