高二语文人教版必修5课件第一单元小说单元写作导学案

缘事析理学习写得深刻单元写作导学案1.掌握缘事析理的几种方法，学会透过事物的表象发现深刻的哲理。2.仔细构思，写一篇见解深刻的文章。【训练目标】知识链接升格研讨技法指导内容索引实战演练知识链接日常生活、自然现象中包含着丰富的哲理，我们要善于从这些事物中总结、发现。要想写出道理正确、说理透彻的好文章，更要如此，这就是缘事析理(指依据事例分析它所蕴含的道理)的写法。福楼拜总结自己写文章的经验说：“对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。”程福宁曾经说过，“文章的本质在于给出思想”“一篇文章，或者记载的是作者个人的真经验、真认识、真思想，或者宣扬、阐发他人的真经验、真认识、真思想，这样的文章才是有思想的文章，也就是有价值的文章”。鲁迅也说过“选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇”。可见，写文章只有在缘事析理的基础上才能写得深刻。那么，什么是深刻呢？所谓“深刻”，首先是具有深透的见解，对人具有启发的作用；其次是能够进行深入的分析，由现象深入本质；再次是能够揭示事物内在的因果关系。怎样才能做到说理深刻？一要透过现象深入本质，居高临下审察事物，辩证思维剖析问题；二要摆现象、揭本质、挖根源、说危害、讲办法，逐层分析，说清所以然；三要抓住规律，理清关系，对比曲直，驳斥谬论，多方阐发中在要害上。总之，站得高，想得远，挖得深，说得透，才能达到“深刻”的要求。技法指导作文命题：阅读下面的材料，按要求写一篇不少于700字的文章。《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，证据充分，论证合理。佳作赏读亮点评析“老腔”何以令人震撼①猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！(1)②我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！(1)从春晚的感受写起，亲切自然。

【文本借鉴】③“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗粝的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是民生发展的原生态的艰难岁月。(2)④“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！(3)(2)用语极为生动，形象地说明了老腔产生的地域色彩及个性特征。(3)语句简洁有力，读来令人激情澎湃。⑤陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少，理解不了……(4)(4)借陈道明之语点明老腔等民间传统艺术遭遇窘境的原因。行文由浅入深，继续深入分析。⑥震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是这样一种动人的虔诚。(5)只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。(5)对比之中尽显老腔的魅力，同时使得说理深刻、逻辑严密。⑦于是我们看到令人落泪的一幕：义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……(6)(6)本段继续举例，深刻指出：文化亟待拯救、发扬、传承！⑧中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便为这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！⑨为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！(7)(7)结尾呼应开头，简洁有力，情感真挚，于呼告之中发人深省，给人启迪。本文因立论深刻、流畅自然、层层深入而获高分。具体特点如下。一是文思泉涌，立意高卓。作者的思维与情感随笔尖舞动，直击要害，一针见血地指出“它令人震撼的力量”在于“接地气”，深刻地揭示出老腔粗犷个性的根源在于大西北这一片粗犷的热土。二是底蕴深厚，自成一格。作者的笔触并不停滞于对老腔的感悟，而是把老腔扩展到“秦腔、花鼓”等传统的“接地气”的艺术唱腔形式；作者又对以“老腔”为代表的中华民间传统艺术演唱形式所遭遇的逼仄与尴尬处境给予揭示与评价，体现了作者对老腔的历史文化价值的理解、忧思和赞美。三是层层深入，引人思考。全文层层深入，思绪纵横，开阖自如，力透纸背，激情磅礴，在感人肺腑的同时，带给读者深刻的思考和启迪。【名师评语】缘事析理的方法主要有以下几点：1.以小见大。所谓以小见大，就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。这里的“大”是大的话题、大的道理，它可能关系到自然社会、人生命运、天地宇宙等等。高明的作者常常由一物之微而触动人世的大题，犹似潺潺山溪，蜿蜒注入大海。例如《兰亭集序》中，王羲之由文人集会引发了欢乐有尽、人生苦短的感慨。【技法总结】2.比较鉴别。比较是人类认识事物的重要方法之一，通过比较就能很容易地看出两种事物的差别。差别即特点，抓住特点也就能认识事物的本质了。比较辨析从逻辑思维的层面讲，难度不大，如“君子坦荡荡，小人长戚戚”，即君子和小人心态的比较。比较辨析有三条路可走：一是性质不同的两种事物的对比辨析；二是某一事物的两个对立面的比较辨析，如正反对比论证；三是类比分析。3.探究因果。追溯事物的根由，分析问题产生的原因，或者推理事物发展的结果，得到反映事物本质的结论，这就是探究因果。例如：年轻时就身患绝症的史蒂芬·霍金，为什么后来能成为举世瞩目的科学家？是因为霍金并没有因病痛的折磨而放弃对学习的渴望，他正是在这种一般人难以置信的艰难中，战胜了病痛的折磨，付出了超人的努力而成功的。探究因果，可以理解为用原因去证明结果，或者用结果去证明原因。4.由表及里。“表”就是表面的，浮于生活现象之上的，我们能一看即知的。“里”就是本质的，通过我们的分析，从现象的背后挖掘到那些带有普遍性的规律。“由表及里”就是让我们在初步展示一些生活现实的基础上，用精湛的笔触点出深刻的规律，透过现象看本质。例如《游褒禅山记》中，作者由“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”的生活现象，悟出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”的人生哲理。5.预测未来。预测事物未来的发展趋势。

升格研讨作文命题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。美国漫画家罗素·迈尔斯系列漫画《女巫希尔迈》中有这样一个故事：两座悬崖，中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边，秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。秃鹫对女巫说，不要用消极的思想打败自己，只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下，热血沸腾起来，她真的开始感到世界上没有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。结果，女巫并没有跳过峡谷。秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：看来，光鼓动她的激情是不够的，还得教她如何锻炼腿部肌肉。要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。[病文呈现][病因分析]有激情，更要有思考(1)①秃鹫鼓励女巫跳过峡谷，说：“只要有热情和积极的态度，就能做成任何事情。”(2)而结果是女巫掉入了峡谷。所以说，我们在对某些事情有一腔热血想去实现它时，一定要经过深思。既要有激情，更要有思考！(1)材料中用了“煽动”一词，“激情”与“煽动”有别。“思考”概念较宽泛。标题看似观点鲜明，但是由于审题不准，未完全抓住核心立意，因此拟题时没有抓住关键词。(2)应改为“女巫因受秃鹫‘只要有热情和积极的态度就能做成任何事情’的煽动纵身一跃”，因为整篇文章是从女巫的角度来立意，最好从女巫的角度来转述材料。②几乎每个男人都对事业有一种特殊的澎湃感(3)，李嘉诚先生也不例外。在改革开放初期，正值壮年、渴望成功的李嘉诚嗅到了一丝商机——土地。但他并没有大声宣布他的决定，而是秘密地借钱买下当时并不紧张的土地，后来靠这些起步，才成为华人首富。倘若李嘉诚当时因为一腔热血，而毫不遮掩地进行着自己的动作，那么这个商机一定会被比他更有钱、更有头脑的人察觉到。所以说，有激情，更要有思考，它会让我们成就不朽的传奇！(4)(3)“澎湃感”是新造词，慎用。(4)这个材料不能证明观点。李嘉诚秘密地借钱买土地，加之作者的分析，只能证明他做事谨慎，善于捕捉机会等，而不能证明“有激情，更要有思考”这一观点。③而生来具有奇力(5)，在战场上厮杀几乎无人可敌，曾称霸江东的项羽，尽管有一腔复国、一统江山的激情，但听信他人谗言，逼得范增出走，最后落得乌江自刎的下场。要说才能、激情、谋士他都具有，并不比刘邦差，差的只是深思熟虑和一颗善于思考的心(6)。假若项羽拥有这一条件，不妇人之仁，那天下岂不是唾手可得，怎会让那刘邦夺得大好河山？有激情，更要有思考，否则只会给他人做嫁衣，最后输得一败涂地，更被世人耻笑。(7)(5)“奇力”这个词让人费解。(6)“和”字前后内容不能并列。(7)使用项羽事例，通过假设论证强调“深思熟虑和一颗善于思考的心”的重要性，较好。但是论证略显空泛。

④有激情，更要有思考，世界酒店大王希尔顿深知这一点的重要性。当欧洲盛行淘金热时，他也充满激情，前去试试身手，最后血本无归。当他处于困境时，他又嗅到一个商机——淘金者的住宿问题。但这次他没有直接采取行动，而是吸取上次的教训，先去探查哪里淘金者最多，哪里的环境最不方便，最后敲定方案，终于取得成功。正是因为他的思考，他的权衡比较，不光有激情的行为，更要有思考，他才取得成功，成就了传奇。⑤古有班超弃笔从戎，今有许家印先生的恒大王朝，他们都是先经过一番深思熟虑后才采取行动，不光只有激情，更有一颗善于思考的心。他们不让激情和热血混淆他们的大脑，最终成就不朽之人生。(8)(8)结尾略显力量不足。看清自我，理智前行女巫受秃鹫“只要有热情和积极的态度，就能做成任何事情”的煽动，纵身一跃，结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢？是因为女巫盲目听信别人，不能正确认识自己的能力，盲目跳跃，以致葬身谷底。所以，只有看清自我，我们才能理智前行。(简洁引用材料，紧紧抓住材料中的“女巫受秃鹫煽动纵身一跃，结果却掉入峡谷”的事实来确立核心立意“看清自我，理智前行”，鲜明提出观点。)【佳作再续】看清自我，能使人避短扬长，理智前行。杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家，并因与李政道一起提出“弱相互作用中守称不守恒论”而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。杨振宁曾坦言说：“我对实验物理似乎没有别人那样的天赋，实验仪器出现故障后，别人能很快找到问题所在，而我却急得满头大汗。”后来聪明的杨振宁经过思考，看清了自己的不足，发现自己在理论物理方面有专长，于是投入理论物理研究，最终硕果累累。正是因为杨振宁看清了自我，才能避短扬长，理智前行，现在才名满天下。写到这里不禁想到：女巫不是巫吗，那一定会法术，为什么要硬跳呢？自己没有发达的肌肉，却还要纵身一跃，如果看清自己，施一点法术，也不至于掉入峡谷。(紧紧围绕分论点展开论证，论证充分、简洁、有力。先是事理论证，再是因果论证，最后是假设论证，三层论证紧紧围绕分论点展开，论证抓住材料核心简洁有力。)看清自我，能使人脚踏实地，理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学，就在大家认为他将会有一个好前途、好生活时，他却在不停地应聘、辞职，原因就是总嫌弃公司待遇不好，自己有才能，何愁找不到工作？这样以至于他最后还要靠父母的补给生活。毕业于名牌大学了不起吗？全国有那么多名校，每个学校有那么的人，你是最好的吗？状元刘宁就是没有看清自己，不脚踏实地地工作，以至于无法理智前行，最后落得如此下场。女巫也何尝不是这样呢？假若她能认清自己肌肉不发达的现实，不好高骛远追求自己无法达到的目标，又脚踏实地，刻苦锻炼，练就一身发达的肌肉，区区几米的距离算得了什么呢？因此，人只有看清了自己，才能找到正确的方向，迈出坚实的步伐，理智前行。(紧紧围绕分论点展开论证，论证充分有力。先是举事例从反面论证，再是假设对比论证。第二、三段着力论证只有看清自我，才能理智前行。从这一部分看，看清自我是理智前行的条件。)看清自我，理智前行，让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星罗温·艾金森，也就是憨豆先生，他当初因为语言表达能力不行，经常口吃，差点离开他热爱的喜剧舞台。但聪明的艾金森经过一番思考后，看清了自己，发现自己的语言表达能力不行，但肢体语言和面部表情丰富，于是便向这方面发展，最后成功塑造了一个几代人都忘不了的艺术形象。如果女巫像艾金森一样看清了自我，理智前行，又怎么会掉进峡谷？“看清自我，理智前行”这一条件如同一块肥沃的土壤，让失败者重获新生。(这一段从另一个层次来论证“看清自我，理智前行”的重要性，举例精当。)百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量，便理智前行，苦练歌喉，最终在林间婉转歌唱；小溪自知没有大海波浪滔天的气势，便理智前行，在林间流淌，衬天色，映鸟鸣，也是一大快事。它们都是看清了自己，找到了正确的方向，理智前行，才实现了自身价值。如果女巫也如它们一样，结果是不是又是另一番场景呢？(列举自然界中的实例，再次对女巫假设论证，进一步论证观点。)看清自我，理智前行，你将收获人生精彩。(结尾再点题，重申论点。)实战演练阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。【命题呈现】原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。这则材料本身蕴含的信息量比较大，我们可以从不同的角度加以思考，推出类似的社会现象或人生哲理。如从学生或科研人员的角度，可以立意为“探索与发现”“实践出真知”等；从物的角度，可以立意为“善假于物，成就精彩”等；从哲学的角度，可以立意为“表象与本质”“内因与外因”“微观与宏观”等；从反思的角度，可以立意为“眼见未必为实”“不囿于已有的认识”等。总之，这道作文题的角度是丰富的，只要同学们在写作时紧扣所给的材料，从材料中生发体悟，并能自圆其说，都可以写出精彩的作文。【审题导引】眼见未必就是实史书记载，孔子周游列国曾被困在陈、蔡两国边境，七日未进食。弟子颜回讨来些米煮饭，饭做罢，孔子竟看见颜回从锅里抓饭吃。颜回把饭端来时，孔子佯装没看见刚才的事，说：“我方才睡着了，梦见先君，先君说只有清洁的食物才可送给人吃。”颜回何等聪明，知道老师在怀疑自己偷饭吃，便解释说：“刚才是柴灰落进锅里，挑不出来，弃之可惜，学生才把那点儿脏饭抓来吃了。”孔子始知错怪了颜回，叹道：“所信者目也，而目犹不可信。”意思是人们都相信自己的眼睛，看来眼见的也未必都真实啊！【佳作展台】因为“眼见”是一种现象，而现象往往就有真假之分。有的现象就是事实真相，有的却是假象。苏轼的《黠鼠赋》里说，一天晚上，苏轼听见床下有老鼠咬东西的声音，便叫书童举烛察看。童子果然发现床下的袋子里有一只老鼠，不过这只老鼠已经“死”了，他便把袋子翻过来倒出老鼠，谁知老鼠一落地就溜走了。