四川省巴中市2024-2025学年高二下学期期中语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页四川省巴中市2024-2025学年高二下学期期中语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：21世纪初，论坛、博客影视评论率先涌现，打破了以往影视评论多在报纸杂志、学术期刊等纸质媒体刊发的单一模式，开辟了网络媒体发表的新赛道。之后，社交媒体网络快速崛起，微博、微信公众号等网络影视评论兴起，因语言活泼、图文并茂等原因，受到观众和读者青睐。而随着评分网站、社交媒体、购票App、短视频平台等新媒介发展起来，评分网站评论、弹幕评论和短视频评论等网络影视评论新形态崛起，使网络影视评论以更加多样化的形态走进大众视野。新型网络影视评论之所以发展如此迅猛，主要在于其具有即时性、互动性、便捷性的优势。以往的影视评论传播是历时性的，即先观赏作品，后撰写评论，再经过编辑编辑、网站审核发表出来，具有一定的滞后性，且以文字形式为主，语言比较严谨，逻辑比较清晰，要体现一定的写作技巧、文学色彩、思想深度和专业水准。这种单向传播，采取一对多的传播模式，不能或者很少能针对某个人的具体需求做出调整。而新型网络影视评论可以通过手机随时随地写作编辑，发布渠道更加多样，刊发流程更加便捷，且表现形式多元，内容简单，篇幅短小，时效性强。互联网时代，人们接收信息的速度越来越快，内容越来越碎片化。新型网络影视评论为了迎合这种变化，呈现风格更加轻松活泼，在简短的篇幅中加入大量口语、网络语言，以及表情、动图等符号、影像，让作者表达观点、抒发情绪、获得共鸣，也帮助读者迅速了解一部作品的槽点、亮点。经过社交媒体、短视频平台等渠道迅速传播，这种影视评论成为人们选择观赏作品时的重要参考，有时候甚至能影响作品的市场表现。评论者也不局限于专业影评人、学者，而是拓展到包括主创、媒体人、普通观众等在内的广大人群。不同人群阐释的立场和视角存在很大差异，这进一步造成网络影视评论观点和态度的多样化。新型网络影视评论的优点很突出，但其问题和弊端也是显而易见的。网络影视评论的发表机制，使发表评论的人中不免有影视艺术素养匮乏者，出于强烈的表达欲，在评论中大量使用主观感性的话语。更有甚者，一些营销号、网络水军涌入评论领域，为了达到某种营销目的，拼贴网络热梗，制作耸人听闻的标题，以引起读者观众的注意。另外，新型网络影视评论俗而亲切的语言风格适合评论某种特定的内容，比如喜剧桥段、强情节多、娱乐性强的商业电影，做出简单确定的判断，而无法进行需要多重限定、复杂思辨的批评。每当难以进行黑白分明的评判时，评论者往往会以戏谑之言掩盖问题，回避批评的严肃性。这样娱乐化、表象化的评论多了，对创作乃至整个影视产业都产生了深远影响。现在，相较于艺术内涵隽永但缺乏社会性话题的影视内容，已经有一些影视创作者更喜欢创作具备“爆点”的作品。这样的作品徒有话题性，缺少思想性，形成“劣币驱逐良币”的现象。有的评论为了吸引流量，更多地关注作品呈现的热闹表象，却忽视深层次的艺术价值，导致影视评论原本的文化引导功能受到挑战。（摘编自姚宗滨《网络影视评论：微言也要有大义》）材料二：新闻新片新鲜事，总会招来各种雪片般的跟帖，或是怒赞，或是痛贬；微博微信客户端，总有大量匠心独运的原创，或让人捧腹，或让人流泪。有的网友爱“写诗”，有的网友爱“转发”，有的网友爱“分享”……正是在这人声鼎沸的言论广场上，“新集体生活”形成了自己不同以往的媒介气质。网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则；公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性。有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界，每个人有了这样的主体意识、媒介素养，才能呵护好我们共同的集体生活，让信息汪洋中的小船，不致被喧嚣的情绪倾覆或吞噬。有统计显示，生活在大城市的中国人，平均每天要查看智能手机100多次，吃饭、坐地铁、聚会、等候，大量空闲时间都被翻看公众号、转发分享、讨论沟通所填满。这是一个多么巨大的生活空间！发言与聆听、表达与思考，都足以在其中找到自己的位置。增强媒介素养、培养主体意识，并不是要限制表达权利，也不是要泯灭说话个性，而是强调对公共秩序和社会公德担负一份责任，对他人权利、公共秩序存有一份敬畏。这种责任与敬畏，体现了尊重他人即尊重自己的公共意识，也彰显着“使所有人利益最大化”的公共理性。有人说，这个时代的标志之一是“人以群分”。但再细分的群仍然是“群”，集体的共识不可能在相互孤立中找到，沟通的能力更不可能在自我封闭中发展。过好“新集体生活”，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的“传播主体”。张口闭口“脑残”，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的夜郎自大，无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。一个有趣的现象是，西方人关于召集会议的“罗伯特议事规则”，近年来在很多网络社区里成为热议的话题。更有趣的是，人们发现，依它行事其实并不容易。中国人的集体生活，已经走到今天的“多声部合唱”阶段，其声势之大、力量之巨，远非昔比。这对合唱者的技巧要求很高，既要留神稀里糊涂被别的声部带走，又不能故意越位破坏整体效果。精调音准、跟上节拍，才有最美和声。（摘编自《人民日报》评论部《涵养媒介素质，才有最美和声》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．网络影视评论从论坛博客到短视频平台的形态演变，反映出媒介技术发展对评论载体的深刻影响。B．新型网络影视评论吸引了媒体人、普通观众等人群的参与，可能会降低影视评论应有的专业程度。C．材料二提出“新集体生活”需要公共理性，这与材料一中反对水军营销号扰乱评论生态的立场一致。D．两则材料都指出网络评论在提升传播效率的同时，也面临着娱乐化倾向冲击文化引导功能的困境。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．传统影视评论因审核流程繁琐、语言严谨专业，所表达的观点无法获得共鸣。B．短视频影视评论既影响作品的市场表现，也会主导影视创作和影视产业发展。C．“罗伯特议事规则”的讨论热潮，印证了材料二建立传播主体共识的必要性。D．两则材料都认为，解决网络评论乱象的根本出路在于限制普通用户发言权利。3．下列选项最能体现材料二“公共理性”主张的一项是（

）A．某影评博主坚持用专业视听语言分析镜头调度，拒绝使用网络流行语。B．网友在弹幕中刷屏“前方高能”提醒观影体验，形成独特的互动仪式。C．粉丝群体有组织地给对家作品打低分，同时也给自家偶像作品刷高分。D．争议影片下出现“虽不认同导演观点，但尊重艺术表达自由”的留言。4．材料一第四段使用经济学概念“劣币驱逐良币”，这一说法有何效果？请简要分析。5．某视频平台拟制定《影视评论社区公约》，为帮助平台制定好该公约，请你根据材料提三条可行性建议。阅读下面的文字，完成下面小题。屠杀不朽的人①（法）让·雷维奇二十五岁之前我还是个穷教师，命运是在我的第一部小说《一座坟墓的探求》得到龚古尔奖金②的那一天转变的。在我的成功公布一个钟头以后，整个法国都知道了我的名字。在我的出版商的客厅里，有上百个新闻记者问我：“您比较喜欢哪些作家？……您是不是受了福克纳的影响？……”摄影记者喊着：“杜波瓦萨先生，头朝这边！”庆祝一直到夜里很晚很晚才结束；我真巴望它永远延长下去。这种以我为中心的热闹场面很中我的意。我离开了教育界，十年里出了八部小说，四本论文，三个剧本。尽管我的作品会带来上百篇批评家的文章，但公众并不同意这些意见。我对光荣和财运已经习惯了；我因为写人不免一死的情况写得太多，所以已经失去了虚荣心。在有才能的人相当缺少的我这一代人中间，我也并不是唯一的一个出名的人。弗特隆也胜过同时代的人百倍。况且公众认为我们俩的才能不相上下。我呢，是一个无神论者；弗特隆是基督教文学的作家，我相信尽管我们有许多不同的地方，我们之间还是非常相像的。虽然我的每一本书都得到了成功。然而每一次成功，都不像头一次胜利那样，给我带来甜蜜的陶醉之感。现在，我常常想，真正的光荣，就是龚古尔奖金和法兰西学院。但是手上握着剑，头上戴着尖角帽③，跨进学院的门这件事不是三十五岁的人能办到的。那些院士没有一个写得象我那么多，但是我们必须听他们的。在文学方面，多谈比多写更能使人成功。还得等上个七、八年。我没有那么好的耐心。我想到了瑞普兰。近二十年来他的职业有了很大的发展。到下层社会去找凶手的时代也早已过去，杀人的买卖掌握在巴黎和外省的五六家企业手里。瑞普兰领导的一家是最重要的，常常替银行、教会，甚至替政府办事。我要求瑞普兰谋杀十个院士；虽然事情很棘手，考虑了很久，最后他答应我一定满足我的要求。一个礼拜以后，他交给我一张名单，我同意了这张名单。牺牲谁关系都不大，只有院士的席位才是重要的。对不朽的人的屠杀是在某个夜里实现的。正像报纸上说的，这件案子激起了“极大的波动”。表示哀悼的、而且在危险中的学院由警察局守卫着。三十个活着的院士由暗探保护。经过两个月的徒劳的搜索，警察局也好象厌倦了。我造就了一些幸运的人；大伙儿已经在谈论着后继的人选了。出殡的那天，我遇到了弗特隆。我们握了握手，一句话也没有说。我不相信他会疑心到我，但是他好象没有以前那么忧郁。我良心平安地等着。选举的时候终于到了；我放过了前面的八名；这是个很好的策略，弗特隆也这么做。等到选到倒数第二个空缺的时候，我认为好机会来了，于是把申请书送去：真是一篇杰作，无疑是我的作品中最成功的。弗特隆也模仿我，他打算弄到最后一个空缺。他也跟我一样，不肯去拜客。一个有才能的作家可不能降低身分去做这种事。我没有当选，比起我来，别人更喜欢一位海军上将。弗特隆也被一位主教打败了，可是他的失败一点也不能减轻我的苦恼我懊悔，可是晚了。我还要等多少时候才能等到一次自然的死亡让出一个空缺来呢？但是瑞普兰在那儿；我的失败也叫他很伤心。有一天他来按我的门铃。“我想为您做点什么事，”他对我说。“但是，下一次我请求您利用一切机会，出去拜拜客！”我俯下头，答应了；他接着说下去：“最近几个月来，防备当然要松多了，但是这些先生们还是不很放心。没有办法到他们家里去……只能在大街上行事。我要弄死历史家比阿托瓦。比阿托瓦应该是一个诗人，每天夜里，他都要在河边游荡好几个钟头，而且路线从来不变。这样我干起来要方便多了。”我没有等多久。一个礼拜以后，有人发现比阿托瓦在河边给人打死了。我连忙去向杀人者致谢；可是我没有来得及开口，他已经带着意味深长的微笑，对我说：“这不是我！”接着他告诉了我：头一天晚上，他曾经隔着一段距离跟着他要猎取的对象，时间已经很晚很晚，河岸几乎连一个人也没有，他认为时间和地点都适合于下手了；他走过去。可是有一个人从黑地里窜出来，在他还没有动手以前，已经用棍子照准院士的脑袋上揍了三下，这三下连一头牛也可以打死。“看见他打，”瑞普兰对我说，“我决不会相信他是个新手。当时我离得相当近，所以认出了这个凶手。”瑞普兰笑笑；我也笑起来了。“弗特隆！”这个名字从我的嘴里漏了出来，以后的事情很容易猜到。弗特隆承蒙我隐名埋姓地告发，第二天就给抓起来了；他当时就承认自己是谋杀案的制造者；但是他还是不承认那十个人也是他谋杀的。这样一来，我的良心得到了平安。文学界的一场大屠杀就这样结束了。弗特隆被认为是疯子，他将要在一个疯人院里了结他的一生。至于我呢，我去拜客了；我的当选没有问题了。我度过了我一生中最美好的日子。不久以后我还要尝到手握雕花的剑柄，走进黑暗的坟墓的那种快乐。（有删改）【注】①不朽的人即法兰西学院的四十个院士，院士是终身职称，逝去一名再补选一名。②龚古尔奖金是遵照法国小说家爱德蒙·德·龚古尔遗嘱创立的一个学院每年所颁发的文学奖金。③剑和尖角帽是法兰西学院院士的制服。6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．“我”在第一本小说获得龚古尔奖金时，面对记者们高涨的热情很是享受，说明我从一名普通教师很快融入了名利场。B．“我”在十年内创造出大量的作品，可谓名利双收，但我并不感到满足，只有当选法兰西院士才能满足“我”的虚荣心。C．瑞普兰是冷酷无情的职业杀手，但他也为“我”的选举失败感到伤心，还主动来找“我”，这些体现了他良心未泯的一面。D．在整个事件中，“我”从未对杀人感到“懊悔”，这种波澜不惊的冷静，显示出“我”的冷漠和麻木，更让读者不寒而栗。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说以第一人称叙述，通过主人公的内心独白，展现了其复杂的心理活动和情感变化。B．小说以“屠杀不朽的人”为题，既提示了小说的情节，又暗示主题，能引发读者思考。C．小说使用讽刺和黑色幽默的手法，谋杀情节是对现实社会中权力斗争的一种夸张表达。D．小说的结局是开放式的，暗示“我”即将走向名利的巅峰，留给读者无限的思考空间。8．小说两处画线句子表现了人物怎样的心理？9．小说中弗特隆这个人物对刻画“我”的形象起重要作用，请谈谈你的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：贾谊，雒阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。文帝召以为博士。谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇①也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“雒阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。谊既以谪去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”遂自投江而死。谊追伤之，因以自谕②。（节选自《汉书·贾谊传》）材料二：太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》。同死生，轻去就，又爽然自失矣。”（节选自《史记·屈原贾生列传》）材料三：扬雄字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行不得时则龙蛇遇不遇命也何必湛身哉！乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》。雄以为赋者，将以风之也，必推类而言，极丽靡之辞，闳侈巨衍，竞于使人不能加也，既乃归之于正，然览者已过矣。往时武帝好神仙，相如上《大人赋》，欲以风，帝反缥缥有陵云之志。由是言之，赋劝而不止，明矣。又颇似俳优淳于髡、优孟之徒，非法度所存，贤人君子诗赋之正也，于是辍不复为。（节选自《汉书·扬雄传》）[注]①皇，通“遑”。②谕，通“喻”。10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑。以为君子得时A则大行B不得时C则龙蛇D遇E不遇F命也G何H必湛身哉！11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．害，嫉妒，车《屈原列传》“邪曲之害公也”的“害”意思不同。B．及，等到，与《苏武传》“事如此，此必及我”的“及”意思不同。C．同，认为……相同，意动用法，与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法相同。D．劝，鼓励，与《兼爱》“恶得不禁恶而劝爱”的“劝”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．贾谊提出改订历法、改变车马服饰颜色、确定官职名称、振兴礼乐的改制方案，上奏文帝，文帝谦让之后最终实施改制。B．朝中有大臣诋毁贾谊学识浅薄却一心想要独揽大权，造成朝廷诸事混乱，汉文帝因此开始疏远贾谊，不再采纳其意见。C．司马相如作赋壮丽典雅，扬雄心中佩服他，每次作赋常把他作为榜样来模仿，扬雄又认为屈原的文才超过司马相如。D．扬雄认为赋应是用来讽谏的，但实际很难起到讽谏的效果，且作赋并不符合贤人君子行为的正统，于是便不再作赋。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。（2）自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。14．贾谊与扬雄对屈原投江而死的选择有何不同看法？请结合材料说明。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。溪居柳宗元久为簪组①累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜②响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。［注］①簪组：古代官吏的服饰。②榜（bàng）：划船。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．诗人被贬南夷而感到幸运，因为自己长久为官场羁绊，如今才算暂得解脱。B．“闲”透露诗人心境，“山林客”表明他决心抛开官员身份而成为一名隐士。C．颈联描绘耕地除草、荡舟游玩等溪居生活的日常，视听结合，画面感极强。D．“来往不逢人”和陶渊明的“狗吠深巷中”都写静，但蕴含的情感有所不同。16．诗人的“长歌”之中包含着复杂的情感。请结合诗歌内容简要分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·里仁》中，孔子以“，”两句阐释了学人之长而避人之短的道理。（2）月亮的别称“桂宫”和“玉兔”都源自民间关于月亮的传说，李贺《李凭箜篌引》“，”两句也与这些传说有关。（3）小慧旅游时慕名来到成都的武侯祠，遥想前贤，不由吟诵起前人的诗句“，”，借以表达对诸葛亮的怀念之情。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题①我们看到的“松果”，②外观上螺旋抱合向上弯曲呈塔形排列的种鳞，③因此“松果”又称为“松塔”，④而由胚珠发育而来的种子，④躲在种鳞的基部，⑤球果开裂逸出，⑥随风散开传播，因为种子并无果皮包被，裸露生于种鳞之上，裸子植物由此得名。因为缺乏果皮，所以“松果”也不能称为真正的果实。每一种松果都是精质而特别的，细腻的木质纹理，清烈的木质冷香，松果像一个个经过鬼斧神功的雕刻品。除了装饰，（

甲

），就是充当天气的晴雨表。这个功能主要是通过木质化的种鳞开合来实现，当松果里的种子成熟，在风和日丽的天气，球果种鳞就会平展打开，将深藏在基部的种子释放出来，（

乙

），去开启新一轮的生命旅程；松树为了保护种子煞费苦心，在阴雨天气，木质化的球果种鳞会收缩闭合，减少种子的掉出。这在一定程度上保证了种子的繁殖成功率，是松树的生存智慧，也让我们通过（

丙

），就可以预判天气情况。18．文中第一段标序号部分有两处表达不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。19．文中第二段面波浪线的句子有多处错别字，请找出两处并加以修改。20．请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。阅读下面的文字，完成下面小题。人人都说江南好，但没有人说江南的冬天好。我这人对季节气温的感受总是很平庸，①地期望有一天我这里的气候也像云南的昆明，四季如春。我不喜欢冬天，但当我想起从前的某个冬天，缩着脖子走在上学的路上，突然听见我们街上的那家茶馆里传来丝弦之声，我走过去看见窗玻璃后面②的场面，一群老年男人坐在油腻的茶桌后面，各捧一杯热茶，轻轻松松地听着一男一女的评弹档说书，看上去一点也不冷。我当时就想，他们倒是③。现在我仍然记得这个冬天里的温暖场景，我想要是这么着过冬，冬天就有点意思了。21．请在文中画横线处填入恰当的成语。22．下列句中的“意思”与文中加点的“意思”，意义用法相同的是（

）A．天阴沉沉的，狂风大作，有点儿要下雨的意思了。B．他嘴上说不用帮忙，其实话里带着求助的意思。C．老人硬塞给我一袋橘子，说这是他们村的一点意思。D．这孩子说话真有礼貌，小大人似的，怪有意思的。六、作文23．阅读下面的材料，按要求写作。材料一庄子在《庖丁解牛》中告诉我们：人应当找到一条能够适应社会的生存道路，回避现实生活的种种矛盾，就不会受到伤害。依道而行，顺应规律，这是道家的“看开”。材料二公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。（《烛之武退秦师》）烛之武临危受命，不计较个人得失，体现了他的“担起”。“看开”与“担起”是两种生存于世的姿态，身为新时代青年，你认为人应该以怎样的姿态生存于世？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案【答案】1．B2．C3．D4．①“劣币驱逐良币”原指在铸币流通时代，成色不良的铸币会逐渐充斥市场，良币被收藏或被输出而退出流通。②材料一中用该概念形象地说明了当下影视创作中，徒有话题性、缺少思想性的作品（劣币）因受部分影视创作者青睐，挤压了艺术内涵隽永作品（良币）的生存空间。③这种现象揭示了娱乐化、表象化的网络影视评论对影视创作和产业的负面影响，使读者更易理解当前影视创作领域的不良趋势。5．①加强对评论者的身份审核与管理，限制影视艺术素养匮乏者、营销号、网络水军等发布评论，提高评论者质量。②规范评论语言和内容，避免过度使用主观感性话语、拼贴网络热梗，鼓励理性、有深度的评论，提升评论质量。③建立合理的评论引导机制，引导评论者关注作品深层次艺术价值，避免单纯关注热闹表象，强化影视评论的文化引导功能。【详解】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“可能会降低影视评论应有的专业程度”错误。材料一指出新型网络影视评论者不局限于专业人士，不同人群参与使观点和态度多样化，但未提及会降低专业程度。故选B。2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。A.“所表达的观点无法获得共鸣”错误。传统影视评论只是传播有滞后性，并非观点无法获得共鸣。B.“主导影视创作和影视产业发展”错误。短视频影视评论只是影响作品市场表现，并非主导。D.“两则材料都认为，解决网络评论乱象的根本出路在于限制普通用户发言权利”错误。材料二强调增强媒介素养、培养主体意识，是让人们对公共秩序和社会公德担负责任，对他人权利和公共秩序有敬畏，而不是限制普通用户发言权利；材料一也未提及限制普通用户发言权利是解决网络评论乱象的根本出路。故选C。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二“公共理性”主张尊重议事规则、对公共秩序和他人权利有敬畏之心。A.未体现相关主张。B.只是提醒观剧体验，未涉及对公共秩序和他人权利的尊重。C.粉丝群体的行为是不理性的，不符合“公共理性”。D.留言体现了对他人艺术表达自由的尊重，符合“公共理性”主张。故选D。4．本题考查学生分析文章中特定概念使用效果的能力。①材料一第四段提到“形成‘劣币驱逐良币’的现象”，此处借用了经济学中“劣币驱逐良币”（格雷欣法则）的概念。该法则原指在铸币流通时代，当两种实际价值不同的货币同时流通时，实际价值较低的货币（劣币）会逐渐占据市场，而实际价值较高的货币（良币）会被收藏或熔毁，最终退出流通。作者将这一经济现象跨领域迁移到影视创作领域，通过类比使抽象问题具象化，便于读者理解。②材料一指出，当前影视创作中“徒有话题性，缺少思想性”的作品（即“劣币”）因迎合网络评论的娱乐化倾向，更容易获得关注和市场回报；而“艺术内涵隽永但缺乏社会性话题”的作品（即“良币”）因缺乏“爆点”逐渐被边缘化。作者通过“劣币驱逐良币”的比喻，形象地说明了当下影视创作中，这类不良作品因受部分创作者青睐，挤压了优秀作品的生存空间，让读者更易理解影视创作领域存在的问题。③文中指出“这样娱乐化、表象化的评论多了，对创作乃至整个影视产业都产生了深远影响”，这揭示了娱乐化、表象化的网络影视评论对影视创作和产业的深远影响，让读者更易理解当前影视创作领域这种不良趋势，以及网络影视评论存在的问题对行业造成的危害，引发对影视行业健康发展的思考。5．本题考查学生探究问题，提出见解的能力。①材料一指出“网络影视评论的发表机制，使发表评论的人中不免有影视艺术素养匮乏者，出于强烈的表达欲，在评论中大量使用主观感性的话语。更有甚者，一些营销号、网络水军涌入评论领域”。这些不良人员的存在严重影响评论质量，所以平台应加强对评论者的身份审核与管理，限制此类人员发布评论，从源头提高评论者质量，营造良好的评论环境。②同样在材料一中提到，当下影视评论存在“在评论中大量使用主观感性的话语……拼贴网络热梗，制作耸人听闻的标题”的现象。这些问题导致评论缺乏理性和深度，无法真正发挥影视评论的价值。因此，平台需要规范评论语言和内容，避免过度使用此类不良表达方式，鼓励用户发表理性、有深度的评论，提升整体评论质量。③材料一表明“有的评论为了吸引流量，更多地关注作品呈现的热闹表象，却忽视深层次的艺术价值，导致影视评论原本的文化引导功能受到挑战”。为解决这一问题，平台应建立合理的评论引导机制，引导评论者关注作品深层次艺术价值，避免单纯关注表面热闹，强化影视评论的文化引导功能，使评论回归到对影视作品艺术内涵的探讨上，推动影视行业健康发展。【答案】6．C7．D8．第一次“我”感到良心平安，是我不择手段实施计划后对成功的满足和自豪，以及对即将当选院士的期待；第二次“我”感到良心平安，是“我”隐姓埋名告发弗特隆后使自己摆脱了嫌疑的庆幸，并为即将当选院士而感到洋洋自得。两次“良心平安”反映出“我”人性中的冷漠、自私、虚伪，对道德和自我认知的扭曲，暴露了社会对名利的盲目崇拜，使人性逐渐异化。9．小说中的弗特隆是“我”内心欲望的外显，他的存在加剧了杜波瓦萨对成功的渴望和对不朽名声的追求，他的成功和才华成为“我”（杜波瓦萨）内心冲突的催化剂；弗特隆为了争取院士席位采取的谋杀的行为有助于揭示“我”因不择手段追求名利而导致的道德沦丧；弗特隆的下场也暗示了“我”的结局，也是对名利使人异化、疯狂的批判和警醒。【解析】6．本题考查学生对小说相关内容的理解能力。C.“这些体现了他良心未泯的一面”错误，能杀十个院士，可见其残忍与丧心病狂，不可能再有良心，伤心是因为自己的谋杀没有显现效果。故选C。7．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“留给读者无限的思考空间”错误，结合“至于我呢，我去拜客了；我的当选没有问题了。我度过了我一生中最美好的日子。不久以后我还要尝到手握雕花的剑柄，走进黑暗的坟墓的那种快乐”可知，未来一切都如预料。故选D。8．本题考查学生分析人物心理的能力。结合画线句子和语境及全篇内容分析人物的心理。第一次，十个院士被杀，“我”却感到良心平安，“我良心平安地等着”。案件查不出来，“我”很安全，我为不择手段实施计划而取得成功感到满足和自豪，我充满对即将当选院士的期待；第二次，“我”隐姓埋名告发弗特隆后，他承认自己是谋杀案的制造者，而“我的良心得到了平安”。“我”感到良心平安，是为“我”己摆脱了嫌疑感到庆幸，终于可以安心地要当选院士了，内心感到洋洋自得，因而心安。两次“良心平安”反映出“我”已经没有了良心，否则死这么多人怎么还会良心平安？这表现了人性中的冷漠、自私、虚伪，“我”为了名和利已经道德沦丧，没有了对自我的准确认知，一切以达到目的来衡量事情，这是对道德和自我认知的扭曲，暴露了社会对名利的盲目崇拜，使人性逐渐异化。9．本题考查学生分析次要人物作用的能力。解答本题要围绕题干的关键点“弗特隆这个人物对刻画‘我’的形象起重要作用”来分析。小说中的弗特隆和“我”一样，都是知名作家，“公众认为我们俩的才能不相上下。我呢，是一个无神论者；弗特隆是基督教文学的作家，我相信尽管我们有许多不同的地方，我们之间还是非常相像的”，并且二人都参与院士的竞选。他是“我”内心欲望的外显，他的存在加剧了杜波瓦萨对成功的渴望和对不朽名声的追求，“现在，我常常想，真正的光荣，就是龚古尔奖金和法兰西学院”，他的成功和才华成为“我”(杜波瓦萨)内心冲突的催化剂；弗特隆是为了争取院士席位采取谋杀的，而“我”隐姓埋名告发了弗特隆，虽然为此“我”曾谋杀了是十个人！弗特隆的行为和“我”的所作所为形成比较，有助于揭示“我”因不择手段追求名利而导致的道德沦丧；弗特隆被认为是疯子，他将要在一个疯人院里了结他的一生。他的下场也暗示了“我”的结局，弗特隆不承认那十个人也是他谋杀的，由此不难怀疑到是谁杀的，就此追查真相终会水落石出。这是对名利使人异化、疯狂的批判和警醒。【答案】10．BDG11．D12．A13．（1）到长沙去的时候，参观了屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，想象着他的为人。（2）（扬雄）自有宏大的气度，不是圣贤的书他不喜欢；不合他心意的，即使是富贵之事他也不去做。14．①贾谊认为屈原是楚贤臣却被放逐，自己与屈原遭遇相似，对屈原投江而死充满同情，借吊屈原以自伤。②扬雄认为君子遇到时机就大展宏图，没遇到时机就隐匿，不必为不遇而投江，对屈原投江而死感到惋惜。【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：扬雄认为君子如果遇到好时机就会大有作为，如果生不逢时就会像龙蛇一样蛰伏起来，遭遇好坏是由命运决定的，何必要自己投水而死呢！“君子”为主语，“得时”为状语，“大行”为谓语，结构完整，B处断开；“不得时则龙蛇”与前面得“得时则大行”句式相同，单独断开，故D处断开；“遇不遇命也”为判断句，“遇不遇”为主语，“命”为宾语，“也”表判断，故G处断开。故选BDG。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。嫉妒/危害、损害。句意：绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他。/邪恶的小人危害公正无私的人。B.正确。等到/涉及、牵连。句意：等到渡过湘水时。/事情到了这个地步，这一定会牵连到我。C.正确。意动用法，认为……相同/意动用法，认为……豪壮。句意：认为生和死相同。/单于认为他的气节很豪壮。D.“意思相同”错误。劝诫/鼓励。句意：赋这种文体想要劝诫却起不到劝诫的作用。/怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相互友爱呢。故选D。12．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“文帝谦让之后最终实施改制”错误，根据材料一第二段“文帝谦让未皇也”可知，汉文帝为人谦逊，没来得及实行，最终并没有实施改制。故选A。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“适”，到；“所”，……的地方；“垂涕”，流下眼泪；“想见”，追怀，缅怀。（2）“好”，喜好，喜欢；“意”，心意，志向；“事”，从事，做。14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①根据材料一最后一段“谊既以谪去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原”“遂自投江而死，谊追伤之，因以自谕”可知，贾谊认为屈原作为楚国贤臣遭谗言放逐，自己亦因遭权贵诋毁被贬长沙，两人遭遇相似，故对屈原投江充满同情，借吊屈原抒发自身失意之情。②根据材料三“君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉”可知，扬雄认为君子应顺应时势，得志时施展抱负，失意时隐忍待机，命运无常，不应以自杀抗争，对屈原之死感到可惜。参考译文：材料一：贾谊，是雒阳人，十八岁时，就因能够诵读诗书和会写文章而在郡中闻名。汉文帝征召他担任博士之职。贾谊认为汉朝建立二十多年了，天下太平融洽，应当改变历法，变换车马服饰的颜色和各种制度，确定官职名称，振兴礼乐。于是起草了各种仪式法度的草案，车马服饰的颜色崇尚黄色，官印字数采用五，确定官职名称，全都加以改变，上奏汉文帝。汉文帝为人谦逊，没来得及实行，然而各项法令的更改确定，以及让列侯都到自己的封国去，这些主张都是贾谊提出来的。于是汉文帝与大臣商议，想让贾谊担任公卿的职位。绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，于是诋毁贾谊说：“这个雒阳人，年纪轻，学识浅，只想独揽大权，使许多事情变得混乱。”于是汉文帝后来也疏远了贾谊，不采用他的建议，让贾谊担任长沙王太傅。贾谊已经因为被贬谪离开了京城，心情不愉快，等到渡过湘水时，写了一篇赋来凭吊屈原。屈原，是楚国的贤能之臣，遭受谗言而被放逐，写了《离骚赋》，在那篇赋的结尾说：“算了吧！国家没有贤能的人，没有谁了解我啊。”于是自己投江而死。贾谊追念哀伤屈原，因此用这篇赋来比喻自己。材料二：太史公说：“我读了《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为屈原的志向感到悲伤。到长沙去的时候，参观了屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，想象着他的为人。等看到贾谊凭吊他的文章，又感到奇怪屈原凭着他那样的才能，如果去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却让自己落到了这样的结局！读了贾谊的《鵩鸟赋》，认为生和死相同，把弃官和留任看得很轻，又使我感到茫茫然若有所失了。”材料三：扬雄字子云，是蜀郡成都人。扬雄年少时就喜爱学习，不做分析章句的事，只要能理解文辞的意义就可以了，他广泛地阅读，什么都看过。扬雄为人性格坦率、和缓，口吃，不能快速辩论，沉默寡言却喜好深入地思考，清静无为，很少有欲望，不急于追求富贵，不因为贫贱而忧愁，不刻意修养品行来在当世求取声名。他的家产不超过十金，贫困时连一石粮食的储备也没有，可他却安然自若。他胸怀宽广，不是圣贤的书不喜欢；不合乎他心意的事，即使是富贵之事他也不去做。只是曾经喜爱辞赋。在此之前，蜀地有司马相如，写的赋非常宏大华丽、温润典雅，扬雄心中很钦佩他，每次写赋，常常模仿他的作品作为范例。扬雄又奇怪屈原的文才超过司马相如，却竟不被容纳，写了《离骚》，自己投江而死，他为屈原的文章感到悲伤，读屈原的作品时没有不流泪的。扬雄认为君子如果遇到好时机就会大有作为，如果生不逢时就会像龙蛇一样蛰伏起来，遭遇好坏是由命运决定的，何必要自己投水而死呢！于是写了文章，常常摘取《离骚》中的文辞加以反驳，从岷山把文章投入江中用来凭吊屈原，文章名为《反离骚》。扬雄认为赋这种文体，是用来讽喻规劝的，一定要按照类推的方法来写，用尽极其华丽的辞藻，铺陈夸张，极力竞逐，使人不能再添加什么，最后才归结到正道上，但看赋的人已经被华丽的文辞吸引得走得太远了。从前汉武帝喜好神仙之事，司马相如献上《大人赋》，想要用来讽喻规劝，汉武帝看了后反而飘飘然有了飞升云天的想法。由此说来，赋这种文体想要劝诫却起不到劝诫的作用，这是很明显的了。而且赋又很像那些诙谐滑稽的艺人如淳于髡、优孟之类所做的事，不符合法令制度的要求，也不是贤人君子创作诗赋的正道，于是扬雄就不再写赋了。【答案】15．B16．①诗人过上闲适自在的溪居生活，所以在碧天下放歌来抒发心中的愉悦。②诗人被贬谪后独来独往，有志难伸，所以通过长歌来宣泄内心的苦闷。【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“表明他决心抛开官员身份而成为一名隐士”错误。由“来往不逢人，长歌楚天碧”可知，诗人被贬至南夷，诗中虽表现出某种豁达与适应，但诗人内心实际上是复杂的，他的“长歌”中既包含了对归隐田园生活的热爱，也有对政治失意的无奈，由此可知“决心抛开官员身份而成为一名隐士”理解错误。故选B。16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①诗人“闲依农圃邻，偶似山林客”，有了一种与自然亲近、与农夫为邻的闲适之感，仿佛成为了山林间的隐士，能享受大自然的宁静与美好。“来往不逢人，长歌楚天碧”，诗人在这样的环境中独来独往，没有尘世的纷扰，面对辽阔的楚天，放声长歌，表现出一种在自然中悠然自得、无拘无束的惬意，这长歌也是其享受这种闲适生活的一种表达。②“来往不逢人”体现出诗人在谪居生活中，与外界交流甚少，独来独往的状态。尽管有闲适的生活，但这种无人交往的孤独感也是难以避免的。在空旷的天地间，只有自己一人，难免会心生寂寞，长歌在一定程度上也是为了排解这种孤独寂寞的愁绪，以歌声来慰藉自己孤独的心灵。17．【答案】见贤思齐焉见不贤而内自省也吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔三顾频烦天下计两朝开济老臣心（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间/出师未捷身先死，长使英雄泪满襟）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：焉、省、倚、斜、频烦、襟。【答案】18．②句“外观上螺旋抱合向上弯曲呈塔形排列的种鳞”改为“由呈塔形排列且向上弯曲的种鳞组成”；⑤句“球果开裂逸出”改为“待球果开裂后逸出”。19．“精质”改为“精致”；“鬼斧神功”改为“鬼斧神工”；“清烈”改为“清冽”。20．甲.松果还有其他用途；乙.让它们随风飘散；丙.观察松果种鳞的开合。【详解】18．本题考查学