上海市华东师大二附中2024-2025学年高一语文第二学期期末考试试卷及答案

华东师大二附中2024-2025学年第二学期期末考试高一语文（考试时间：150分钟卷面满分：150分）命题：肖钰可审题：刘强积累与应用10分1.按要求填空。（5分）（1）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“______________。”（《论语》）（2）钉头磷磷，_______________。（_________《阿房宫赋》）（3）杜甫《登岳阳楼》中“_________，_________”一联极写洞庭湖的浩瀚与壮阔。2.按要求选择。（5分）高一年级学生将进行《红楼梦》舞台剧展演，导演晨晨邀请你一同参加节目审核，并提出建议。（1）某班演绎《元妃省亲》，上场人物过多且设置不合理，你建议取消的一组是（）。（2分）A.宝玉宝钗黛玉B.迎春探春惜春C.司棋侍书入画D.芳官药官藕官（2）晨晨策划了一个中场节目《千红一哭》，由各班级的剧中人物扮演者演绎相关歌曲，你认为安排不合理的一项是（）。（3分）A.香菱：《乐中悲》“襁褓中父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似、霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！”B.凤姐：《聪明累》“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！”C.黛玉：《枉凝眉》“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏！”D.探春：《分骨肉》“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来拋闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连！”阅读70分（一）晨晨在学习过《红楼梦》《林教头风雪山神庙》《促织》《祝福》之后，对小说这一文体有了更为浓厚的兴趣，想进一步学习小说艺术，老师给了他一篇专业论文的节选（材料一）。请跟随他进行阅读并完成后面3-7题。（16分）材料一：①一篇或一部小说思想艺术上的高低、得失，其衡量的标准、尺度，是多种多样、不拘一格的。如表现现实、历史的广度、深度；故事情节是否独特、引人；揭示社会人生问题的深浅、新旧，还有一条是：有没有创造出鲜活、独特、纯熟的人物形象。这最后一条，既是衡量小说的尺度，更是小说的一个准则。一部小说，不可能达到所有的艺术标准，符合几条也可以成为优秀作品，但对人物形象的要求却是不变的、必须的。当然，这是对纯小说或高雅小说的一种“苛求”，对通俗小说、类型小说则可另作别论。②新时期以来四十多年的小说发展，探索突进，沉浮起伏，是最有建树和实力的一种文体。创作产量，作家阵容，文学积累，今天已达到一个新的高度。在小说的内容、思想和艺术上，亦有不断的拓展和提升。但在小说文体的内在构成中，人物形象却成为一个凸显的难点、盲点、弱点。这一问题1990年代就已出现，但迄今未能“突围”与解决。我们在林林总总的小说文本中，很难看到那种突出而有力的人物形象，看到的往往是影子、碎片、木偶似的人物形象。小说越来越向故事倾斜，出现某种通俗化倾向；小说的思想内涵受到削弱，那种形而上的思想被排斥；小说的审美境界遭遇冲击，失去了让人想象、创造的艺术空间。③在小说的“人物、故事、环境”三大元素中，“人物”是第一要素、决定性要素。这是小说与故事的首要区别，是现代小说与传统小说的根本分野。小说的人物中心论与“文学是人学”理论是一脉相承的。文学是人学的内涵，指的是文学展示的是人的生存与实践，表现的是人的言行与精神，研究的是人的现实与历史乃至未来。中外古今的优秀文学，概莫能外。钱谷融在《论“文学是人学”》中指出：“我们说过，在文学领域内，一切都决定于怎样描写人，怎样对待人，真正的艺术家决不把他的人物当做工具，当傀儡，而是把他当成一个和他自己一样的有着一定的思想感情、有着独立个性的人来看待的。”这里他揭示了文学创作的中心目的，是人的真理，是人与时代、社会和阶级（阶层）的关系。时间已然过去六十多年，但这些论述历久弥新。④在1990年代之后的文学发展中，小说在回归写实主义、走向多元共存的态势下，其本质特征、创作方法和叙事形式等方面，发生了深刻而微妙的变化，而变化最大的是人物观念与人物形象。如1990年代初期，王安忆在她的《我的“四不”原则》中，宣示了她新的小说观念“四不要”，即小说创作“不要特殊环境特殊人物”“不要材料太多”“不要语言的风格化”“不要独特性”。首当其冲的就是环境中的人物，其实作家并没有轻视或者否定人物形象，只是认为个性化、特殊化人物是有缺陷和问题的，而应当突出人物的普遍性与必然性，如人性、人格与命运等。新世纪之后，阎连科发表了他的“神实主义”宣言，提出了现实的真实与精神的真实的尖锐问题。他认为，人物的性格、言行等是一种表面的甚至虚幻的现象，而人物的灵魂、精神才是更本真、深层的存在。李洱在人物塑造上有独辟蹊径的追求，他在2015年的一篇文章中说：“现在的小说，不再是塑造人物，而是用质疑的目光去‘写人物’：通过一个普通的人的观察和描写，来写出人在现代社会中的困境，写出他微薄的希望，他在尘世中的无奈、绝望。”这里他强调的是写人物的生存与精神困境，现代人一种普遍性、宿命性状态。⑤小说的人物问题，是一个复杂的社会、理论、文学等多种因素“并发”的结果。现代社会的市场化、科技化、世俗化，在解放人的同时，又把人投入另一种物质和精神的“围城”。人从神坛跌落下来，“上帝死了”“人也死了”，人成为动物的人、生物的人。文学理论与文学创作，逐渐扬弃了现实主义个性化、典型化理论，但又没有建构起新的人物理论来。还有出版社、期刊社追求“好看”“好读”的小说，一味引导作家滑向重“故事”轻“人物”的迷途。很多作家不再重视了解人、熟悉人、研究人的文学基本功，人物资源的贫乏导致了创作的乏力。（节选自《中国当代文学研究》2023年第4期）材料二：《中国当代文学研究》目录——文学史研究——1950年代的文学宣传——以《文学书刊介绍》《文学书籍评论丛刊》为例……黄发有/1社会分层与农村青年文化人——兼论路遥研究及其重要小说…………牛学智/45——文学现象研究——我们就生活在这样的文学里——近期长篇小说创作中的“现实题材”………孟繁华/77人物形象塑造的“突围”与路径——小说创作探索之一…………段崇轩/89——作家作品研究——“姿本”的较量和灵魂的颜值——读舒雅《她的姿本时代》……张学昕朴峻麟/140一个春天的童话——细读铁凝小说《哦，香雪》…………张伯存/1653.晨晨读完材料一去寻找原文，翻开选文所在期刊目录（材料二），确定原文标题应是（）（2分）A.《1950年代的文学宣传》B.《我们就生活在这样的文学里》C.《人物形象塑造的“突围”与路径》D.《一个春天的童话》4.晨晨想通过论文关键词来准确定位本篇论文的研究对象与核心议题，他最不可能看到的关键词是（）。（3分）A.人物形象B.小说主体性C.突围路径D.当代文学5.对材料一中各家观点理解正确的一项是（）。（3分）A.钱谷融认为作品中的主人公相对于作者有其独立性。B.王安忆认为个性化的人物形象对小说而言毫无意义。C.阎连科的“神实主义”放弃了对于人物性格的要求。D.李洱提倡以质疑精神突破传统理论对于写作的束缚。6.能够依据文意作出的一项推断是（）。（3分）A.对于小说而言，人物形象是不可或缺的评价标准。B.通俗小说往往故事性强，思想贫弱，想象力不足。C.“文学是人学”奠定了小说人物中心论的理论基础。D.要建构起新的小说人物理论需要去市场化、科技化。7.晨晨读到李洱的观点时想到了鲁迅的《祝福》，不禁赞叹鲁迅对小说人物形象的理解具有远超其时代的现代性。请结合第④段画线句，与《祝福》中“我”的形象，分析其赞叹的理由。（5分）（二）阅读下面一篇文章，回答第8-11题。（16分）雪橇犬灰娃周蓬桦①在热炕上睡了一个长觉，睡到自然醒，伸了个舒服的懒腰，而乌力早已起床，牵着他养的雪橇犬到河边溜达去了。远远地，能听到乌力呵斥狗的声音：“嗨！哪儿去——回来！”透过木窗棂，可以看见那只名叫“灰娃”的白花雪橇犬在雪地上撒欢，倚着一株岳桦树捋毛蹭痒，一会儿又一溜小跑，在结冰的河湾留下一串爪痕。②火炉把室内烧得暖融融的，窗户上树影滑动。抬眼，看见满山枯枝朦胧，百里山林已经被白雪抚摸过了，通体散发古意，活脱脱一幅黄宾虹笔下的山林雪野图，与我的故乡鲁西平原形成了强烈的反差。③我时常想，人和某个地域的缘分，恰如人和物的缘分，以及人和狗的缘分一样，既神秘又有因果联系。比如昨晚，啃着新出锅的热气腾腾的野猪肉，乌力向我讲起了他的牧羊犬：那年夏天，他在巡山时误入一片原始森林，发现一幢木屋。踩着厚厚的腐殖败叶悄悄走近，乌力断定这是某一部族的猎人后代留下的。数十年前禁猎令后，他们大多更弦易辙，靠种植草药和养殖鱼虾为生，由于长期独处山林，他们早已习惯了自由散漫的日子，也放弃了融入外部世界的想法，便选择在森林茅屋过完一生。回归泥土，自然消亡。④乌力推开虚掩的木门，竟然看到破败的屋舍内还保留着主人生活的面貌：屋梁上悬挂的红灯笼，土灶前的干柴草，桌子底下装有大米的瓦罐……这说明屋主不久前还在这里生活，是什么让他丢弃了自己热爱和眷恋的山林？这里究竟发生了什么？主人去了哪里？都成了谜团。乌力知道在森林里，类似的荒屋有很多，他本人无意探究，因为不会有结果。可就在他要离开的时候，却隐隐地听到哪里有一丝微弱的呼吸声，夹杂着若有若无的呻吟声。起初，他以为是躲藏在某处的狐狸，找了半天，在屋后发现一个草垛，草窝里居然瑟缩着一只奄奄一息的狗！它全身沾满草屑和土灰，像一个灰不溜秋的小怪物。乌力用木棍拨弄它，它已经虚弱得没有一点力气了，连眼皮都懒得抬一下。乌力断定这是一条失去了主人的雪橇犬，不知是靠什么意志活下来的，看样子怕是坚持不了两天。乌力决定尝试救它，就从屋内找了一条破麻袋，把它背下山。⑤一路上，乌力背着病狗，一颗流星在夜空滑落，他嘴里不停地喃喃自语，向山神祈求护佑，不要遇到虎狼和棕熊，不要让蟒蛇缠住了他的脚。最后，凭借一支指南针的引领，他走出了这片森林。⑥把狗背回家后，乌力熬了点小米汤喂它，它瑟瑟地抖着身子，不肯吃。乌力找来屯子里的兽医独活大叔前来诊治，独活大叔他连声惊叹，说这条狗命真大，因为它身上生了好几种病：皮炎、外耳炎、下痢、心丝虫病等等。如果不是碰巧遇到乌力，恐怕只能撑一两天了。⑦独活大叔走了，留下一堆救狗命的药。从此，除了每天的巡山采药，乌力把全部心思都花在了雪橇犬身上。一个月后，这只命大的雪橇犬终于恢复了体力。让乌力印象最深的是立秋那天，狗跑到河岸上，对着远山发出一阵汪汪的吠叫——这是生命的叫喊呀！他原本在茅屋里拿一盆水往身上冲凉，听到狗叫，激动地跑出门，跑到河岸上，扑倒在地，一把抱住了狗，在草地上痛痛快快地打了个滚……此刻，那只恢复了健康的狗承受着乌力的爱抚，从嘴里发出一阵模糊不清的呜哇声，只见它从眼角往下淌泪。乌力当即给它取了名字：灰娃。嘿！灰——娃！这小小的雪橇犬像刚出生的孩子，有了自己的名字，有了一个新家。⑧接下来的日子里，灰娃就像是河岸上的小白桦树，似乎一夜间奇迹般长高长大，很快成了一条闻名乡野的雪橇犬。⑨概括而言，原因有两条：一是它拥有一副野狼般英俊的外表，但比真正的狼可温驯多了，白花皮毛油亮光滑，总是警觉地高高竖起耳朵，一双漂亮的灰蓝色眼珠，在黑夜里也闪着光芒；二是它聪明且善解人意，能听懂人话，除了看家护院，两年来乌力已经教会它许多难度极高的本领，比如它能记住许多屯里人的名字，某次乌力借了屯里人的麻绳，由灰娃叼在嘴里去还，圆满完成了任务……在乌力眼中，灰娃除了不会说话，什么都会，智力上像一个年幼的孩童。⑩令他没想到的是，屯里人围绕着这条狗，进行了一些艺术加工和编排演绎，风一样传播开来，神乎其神，有人甚至说灰娃是狐仙成精降临人间……乌力听了，只是摇头笑笑，并不多作解释。一天，他牵着狗从山里归来，被眼前的一幕惊呆：他的茅屋前围满了人，老幼兼备，有人对着柴垛前的狗窝磕头，有人点燃了纸钱，风一吹来，弄得满天都是纸灰，像翩翩飞舞的虫蛾。⑪此后，类似的事情还时有发生，都被乌力用极其温和的方式处理妥当——除了无边呼啸的山林，他也太爱屯子里的乡亲，不忍用生硬或粗暴的态度对待他们。他知道山凹屯子里的人都善良，只是文化水平有限，对事物的理解能力不够，一有点风吹草动，便祈求神灵的护佑。“其实，”乌力对我说，“人们都想多了，世界哪有那么复杂？”⑫我表示赞许地点头。在他眼里，这条雪橇犬和世界上的狗没有什么本质不同，只不过略显聪明就是了。重要的是，雪橇犬是他的生活伙伴——帮他拉柴，和他一起上山采货，也时常和他怄气，陪他度过冬天的漫漫长夜。⑬写到这里，我的眼前出现了一个画面：暴风雪下，地动山摇，树枝断裂的声音四下响起；而茅屋内炉火正旺，火光映照着乌力清秀的脸，一绺黑发遮住了右眼；那只雪橇犬偎依在他的脚下，伸长了舌头，打着哈欠，摇着尾巴……（节选自《散文》2022.3）8.第①⑦两段都重点刻画了人与狗在河边的互动，分析其在全文构思中的作用。（4分）9.第⑧段把狗比作“河岸上的小白桦树”可谓“无理而妙”，请对此加以赏析。（4分）10.简析第一人称在本文叙事中的作用。（3分）11.荒屋主人丢下了灰娃，村民将灰娃神化，而乌力的选择与他们都有所不同，作者通过这样的对比传递了怎样的现代性思考？请结合文本分析。（5分）（三）阅读下面南宋刘克庄的两首诗歌，回答第12-13题。（7分）春日睡起无人小院空，南华一卷磬声中。鼻端老去齐香臭①，分别柑花是晚风。暮春燕子来时春事空，杖藜来往绿阴中。静怜朱槿无根蒂，开落惟销一阵风。【注】=1\*GB3①齐香臭：分不清香与臭。12.对两首诗的解说不正确的一项是（）。（2分）A.两首诗歌同为宋代格律诗，诗的用韵情况也完全相同。B.《春日》调动了视觉、听觉、嗅觉等多重感官写春景。C.《暮春》对比绿阴之盛与朱槿之衰，突出时光的无情。D.两首诗均以自然小意象承载大哲思，有意在言外之味。13.二诗均有“借景抒情，情中含理”的特点，请对此作简要分析。（5分）（四）阅读下面两则文言文，回答第14-19题。（19分）材料一：=1\*GB3①平秦王归彦，字仁英，神武①族弟也。父徽，魏末坐事当徙凉州，遇贼，以军功得免流。为西域大使，得胡师子来献，以功得河东守，寻遂死焉。徽于神武旧恩甚笃，及神武平京洛，迎丧以穆同营葬，赠司徒。=2\*GB3②归彦少质朴，后更改节，放纵好声色，朝夕酣歌。妻魏上党王元天穆女也，貌不美而甚娇妒，数忿争，密启文宣求离，事寝不报。天保元年，封平秦王。征为兼侍郎，稍被亲宠。以讨侯景功，别封长乐郡公，除领军大将军。领军加大，自归彦始也。=3\*GB3③初济南自晋阳之邺②，杨愔宣敕，留从驾五千兵于西中，阴备非常。至邺数日，归彦乃知之，由是阴怨杨、燕。杨、燕等欲去二王③，问计于归彦。归彦诈喜，请共元海量之。元海亦口许心违，驰告长广。长广于是诛杨、燕等。孝昭将入云龙门，都督成休宁列仗拒而不内，归彦谕之，然后得入。进向柏合、永巷亦如之。孝昭践祚以此弥见优重每入常在平原王段韶上以为司空兼尚书令。孝昭崩，归彦从晋阳迎武成于邺。及武成即位，进位太傅，领司徒。=4\*GB3④归彦既地居将相，志意盈满，发言陵侮，旁若无人。议者以威权震主，必为祸乱。上亦寻其前翻覆之迹，渐忌之，乃拜冀州刺史。至州，不自安，谋逆，欲待受调讫，班赐军士，乘虚入邺。其后城破，单骑北走，至交津见获，锁送邺。帝命议其罪，皆云不可赦。□载以露车，衔枚面䌸，临之以刃，并子孙十五人皆弃市。（选自《北齐书·卷十四》）材料二：归彦因猜嫌之衅，咫尺邺都，以速其祸。智小谋大，理则宜然。（选自《北史·卷五十一》）【注】①神武：高欢，东魏权臣，其子文宣帝高洋建立北齐，追其为神武帝。=2\*GB3②济南王：文宣帝之子高殷，继位仅一年被废为济南王。=3\*GB3③二王：常山王高演、长广王高湛，共同发动政变，先后称孝昭帝、武成帝。14.解释下列加点词在句中的意思。（2分）（1）坐事当徙凉州（）（2）阴备非常（）15.结合文意，为下列句子中的加点词选择释义正确的一项。（2分）（1）事寝不报（）A.平息B.搁置C.停止D.罢免（2）上亦寻其前翻覆之迹（）A．翻动B.重复C.多变D.倾覆16.可填入第④段方框处的一项是（）。（2分）A.乃B.然C.故D.尤17.将第③段划直线句子翻译成现代汉语。（5分）孝昭将入云龙门，都督成休宁列仗拒而不内，归彦谕之，然后得入。18.下列选项中对第③段划波浪线部分句读正确的一项是（）。（3分）A.孝昭践祚/以此弥见优重/每入常在平原王段韶/上以为司空/兼尚书令B.孝昭践祚/以此弥见优重/每入常在平原王段韶上/以为司空/兼尚书令C.孝昭践祚以此/弥见优重/每入/常在平原王段韶/上以为司空/兼尚书令D.孝昭践祚以此/弥见优重/每入常在平原王段韶上/以为司空/兼尚书令19.《北史》评价高归彦招致祸患的根本原因是“智小谋大”。对此你是否认同，请结合材料一进行评析。（5分）（五）阅读下面一篇文言文，回答第20-22题。（12分）与安徽李方伯书（清）方苞①得来教，忻悚合并。执事服官有年，声绩显布中外，尚恐民治有缺，越二千里而询于愚儒，今而知所至称贤，不苟然也。②安徽诸郡吏民所公患，莫若采铁。初额仅七万斤有奇，大府上言，宜拨移产铁之地，部议驳责，转加三倍，自是无敢及此者。傥能与有司详议，白大府密札奏闻，而阴有以慰户部及内府诸郎吏之心，然后露章以请，则无曩者壅遏之患矣。③又凡害之已见者，人知忧之；而伏积于无形者，则昧焉。往者怀宁县令谓周官荒政①，弛山泽之禁，令民得纵渔樵。自是以后，岁小祲，衰恶民千百为群，决隄防，毁坟禁，莫可御止。古者山泽隶于官，故弛其禁以利民。今则民力所自营，而租赋之所从出也，可任其相劫夺乎？用此二十年中，皋陆陂池少远于宅舍者，民皆弃置而不务孳息，薪材鱼鳖，价踊三倍。使常利坐失于伏暗之中，而乱心生于理平之日，非早遏其流，异日必为乱本。④其他法久弊生而宜革者，如铺设总甲以稽窃贼，而为贼谋主；江置汛地以防大盗，而为盗窟宅；里立乡约保正以息争察讼，而斗辨繁，壅蔽生。执事久官南中，闻此必熟矣。若能与所司详议而改纪之，俾良有司奉行，有成效则下其法于诸郡，非一时之利也。⑤凡兹所陈，或关于大府，或责之有司，或议于同官执事，皆可为之枢纽。若官中之事，以执事之仁明，无待于某之渎告也。（节选自《方望溪先生全集》）【注】周官荒政：指《周礼》中记载的应对灾荒的十二项政策措施。20.对本文与《答司马谏议书》的行文态度概括最恰当的是（）。（3分）A.《与安徽李方伯书》不卑不亢《答司马谏议书》委婉含蓄B.《与安徽李方伯书》外柔内刚《答司马谏议书》任性率真C.《与安徽李方伯书》言无不尽《答司马谏议书》亢辞慷慨D.《与安徽李方伯书》恳切真诚《答司马谏议书》理足气盛21.第③段方苞对于怀宁县令的“荒政”批驳有力，请对此做简要分析。（4分）22.针对朋友的真诚请教，方苞也精心挑选了若干问题给予回应，请从先后顺序和详略处理的角度，分析作者的良苦用心。（5分）写作70分23.有人认为，对学习者来说，重要的不是积累常识，而是培养看问题的眼光。对此你有怎样的认识和思考。请写一篇文章谈谈你的看法。要求：（1）题目自拟。（2）不少于800字。参考答案1.（1）异乎三子者之撰（2）多于在庾之粟粒杜牧（3）吴楚东南坼乾坤日夜浮2.（1）D（2分）（2）A（3分）（一）（16分）3.C（2分）4.D（3分）5.A（3分）6.B（3分）7.（5分）首先，《祝福》以第一人称“我”的视角展开叙事，从一个普通人的视角来观察封闭愚昧的鲁镇社会，让读者更有身临其境之感。（2分）其次，面对祥林嫂的不幸乃至死亡，“我”却无能为力。鲁迅正是通过“我”体现启蒙知识分子的迷茫与无力。（2分）最后，在《祝福》中，鲁迅揭示了祥林嫂悲剧的必然性，人们身处于痛苦与麻木中，看不到希望。（2分）《祝福》的主题触及当时中国人的普遍问题，具有李洱强调的“普遍性、宿命性状态”。（2分）鲁迅通过“我”的观察、质疑与逃避，描绘出启蒙知识分子的精神困境，《祝福》对于“我”的刻画，正可以用来印证百年之后以李洱为代表的当代文学的新理念，故而晨晨才会赞叹其具有超越时代的现代性。（2分）（说明：前面任选两点结合内容分析可得4分，最后一点回应题干单独给2分）（二）（16分）8.（4分）第①段以河边主人的嗔怪，狗儿的欢愉，展现了灰娃康复后的日常状态，表现人与狗的和谐关系，引发读者对于两者之间故事的好奇。（2分）第⑦段以河边吠叫场景，是灰娃重获生命的情感宣泄，与过去山林生活的告别，与人扑倒拥抱，表现了人与狗生命联结的完成。（2分）前者为果，后者是因，前后照应，既解答了读者的疑惑，又使文章结构更完整。（1分）9.（4分）狗是动物，白桦树是植物，两者是截然不同的生命形态，把动态的狗比作静态的树木，打破了常规比喻的逻辑关联，看似“无理”；（1分）然而，狗从奄奄一息又恢复健康，让人难以想象，用小白桦树这种坚强且有画面感的喻体比喻狗，既形象生动地写出了狗的生命力的顽强，又有神奇之感（2分）；同时，白桦树也是自然的一部分，此比喻将灰娃的生命成长与自然环境融为一体，暗含着对人与动物、自然的和谐关系的赞美。（1分）10.（3分）“我”是个外来者，以我作为故事的观察者与叙述人，既有利于拉近读者与文本世界的距离，使读者产生代入感，增强故事的真实性，又有利于对乌力生活的世界构成一种基于审美和理性的观察。同时，又方便“我”随时对乌力生活的世界发表评论，有利于引发读者的思考。11.（5分）荒屋主人作为猎人，他们无法适应现代生活，放弃了融入外部世界的尝试，甘愿回归泥土，自然消亡，虽然对于传统与自然的坚守令人动容，却也注定了被时代淘汰的结局；（2分）将灰娃神化的村民们，他们因循的传统也包含着迷信这样的陋习，愚昧落后，虽然可以理解，但更需要反思；（2分）乌力也没有选择放弃山林生活，他与灰娃、山林和自然和谐相处，保留了传统的天人合一的生活方式。但他又不同于荒屋主人，面对时代的发展，更愿意继续高扬生命的旗帜。还能以“温和方式”化解村民的迷信，更具时代适应性；他既传统又现代，视灰娃为真正的伙伴，体现出“生命平等”的现代意识。（2分）（三）（7分）12.（2分）C（绿阴与朱槿不构成盛衰的对比）13.（5分）《春日》借景抒情，刻画了春日午睡醒来，小院的空寂场景，抒发了诗人内心的宁静淡然和对生命细微美好的眷恋之情。“鼻端老去齐香臭”表面写诗人自叹感官衰退，