2024-2025学年北京市高二语文下学期6月模拟卷及答案

2024-2025学年高二语文下学期6月模拟卷语

文注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．测试范围：统编版选中3、4单元+选必下1、2单元。5．难度系数：0.67。6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成下面小题。材料一:通过天气预报了解天气变化，为出行活动提供参考，已成为人们日常生活中重要的一部分。在漫长的没有现代技术与文明的时代里，人们又是怎样进行天气预报的呢？我国的天气预报最早可追溯到商代。祭祀、农业生产、战争等重大活动都需要预知天气。有人曾对殷墟出土的317片甲骨文进行统计，发现其中卜雨93片，卜晴4片，卜暴雨5片，卜雪、卜雹各1片。但仅依靠龟壳灼烧后的裂纹形状进行占卜预测天气，其准确程度值得怀疑。千年来，人们通过看云、辨风、识星象来观察天气，积累一定经验后，可知一地某些天气变化规律，从而进行预测。秦汉时总结出的二十四节气、流传至今的天气谚语都反映了早期人们对天气预报的关注。上世纪，科学家发明并应用气象仪器定量测量大气状态变量，汇总各地气象观测数据绘成天气图，天气预报开始变为应用科学。在20世纪50年代末之前，所有的天气图都是手工绘制的，气象专家利用各种技术，从天气图表显示的天气类型出发，将现在和过去类似的天气类型作对比，预测出当前的天气系统在几小时或几天后可能发生的变化。随着计算机技术的发展，数值天气预报诞生，预报准确率也得到大幅提升。数值天气预报是指根据大气实际情况，在一定的初始和边界条件下，通过大型高速计算机作数值计算，求解描写天气演变过程的流体力学和热力学方程组，以此预测未来一定时段的大气运动状态和天气现象的方法。但伴随而来的问题是依赖确定性物理规律的数值计算能否彻底解决天气预报的准确性呢？答案并不那么乐观。大气运动包含了极大的不确定性，其初始场的偏差难以避免，如果初始偏差在处理过程中保持稳定，对大气系统的预测也可能得到相对稳定或确定的结果，遗憾的是在大气这一非线性复杂系统演变过程中做不到这一点，偏差会被迅速放大，导致______________，初始有效信息最终会全部消失，预测结果将出现重大错误。（取材于钱维宏、林建设的相关文章）材料二:2022年北京冬奥会是近20年来首次在大陆性季风气候区举办的冬奥会，要面临山地环境“一天变四季”“十里不同天”的复杂情况。降雪、气温、风向、风速、能见度等气象要素，与赛程安排、比赛成绩，特别是运动员的生命安全密切相关。冬奥会期间，贯穿3个赛区的441套现代立体观测设施，与各类天气雷达、气象卫星，共同形成“三维、秒级、多要素”立体监测网络，实现了冬奥赛区的精密监测，做到了“百米级、分钟级”预报。冬奥会的精细化天气预报是我国近年来天气预报准确率不断提升的具体体现，这背后离不开预报技术的发展。单一数值预报存在不确定性问题，作为新技术的集合预报为解决这一问题提供了途径。集合预报的创新之处是不再使用单一的初值启动计算，而通过一组初值的集合来进行判断。集合中的每个成员虽不能被确认为真值，但都有着同等的代表性。从这些相差不大的初值集合成员就可以得到一个预报结果的集合，即“集合预报”。除了对初始场进行集合外，还要对模式的物理过程和模式本身进行集合，以降低单一预报成员的不确定性。而在确立集合成员时，首先需要确认每个成员特征的一致性，即各成员初始场相差不能过大；其次，各成员保持适度的离散性，目的是在不出现系统性误差的基础上，确保大气的真值大概率被包含在集合成员之中。集合预报产品最初级的应用是通过集合预报结果可以获取集合均值，再由气象专家进行会商，并对可能的错误和遗漏进行修正和补充，最终形成单一结果。通过集合预报，可以比较直观地反映某一天气现象发生的概率。集合预报的最大优势是在服务于决策时，能做到不错漏天气系统变化任何一种可能，力争“万无一失”。目前，集合预报技术在我国台风与海洋预报中有很好的应用。（取材于许小峰、段昊书的相关文章）材料三近年来，气象指数承担着帮助人们“消化”天气预报的角色。不同的气象指数，目标受众不同。想要指数贴心、好用，一方面需要设计者用心，另一方面，公众也要充分认识自身需求以及天气对生活的影响。采访对象：王静，中国气象局公共气象服务中心高级工程师。中国气象报：目前有哪些气象指数？它们究竟是怎么出炉的？公众可以在哪里查？王静：中国天气网对外发布的气象指数多达30种，与人们吃穿住行相关的常用生活气象指数有10余种，如穿衣、洗车、晨练、紫外线指数等。气象预报指数是气象部门根据公众普遍关心的生产生活问题、各行各业的工作性质和地理区域差异对气象敏感度的不同要求，引进数学统计方法，对压强、温度、湿度等多种气象要素进行计算而得出的量化预测指标。人们可以在气象部门的官方网站、微博以及微信小程序等渠道查询各类气象指数。中国气象报：这些指数对我们有什么意义？王静：气象指数将原本看不见、摸不着的气象要素具象化，直观地表现为数字和等级，以提高和加深人们对气象条件的感受和认识，从而做到因天制宜，明明白白生活。如北京市气象局与同仁医院长期合作，在全市各区设置花粉观测点，通过“气象北京”“花粉监测预报”小程序等发布花粉观测和分级预报结果。另外，面对极端天气气候事件及其引起的灾害，我们没有理由不重视气候，不适应气候，不保护气候。上海市气象局调查显示，如果用空调指数科学调整空调使用时间，模拟出的结果为1台1.5匹空调全年至少可节约330度电，少排放0.3吨二氧化碳。中国气象报：气象指数未来发展方向是什么？王静：气象指数的研发会更加精细化、专业化、多元化。我们也在不断努力简化气象指数术语，使其更接地气，真正方便人们生活。（取材于《中国气象报》的相关文章）1．根据材料一，下列不能反映中国古人根据生活实际经验预测天气的一项是（

）（3分）A．殷墟甲骨文拓片上记载了商君命人占卜是否下雨的铭文：“食日，至中，日不雨。”B．《论衡》记载：“故天且雨，蝼蚁徙，丘蚓出，琴弦缓，痼疾发，此物为天所动之验也。”C．《月令七十二候集解》记录了“东风解冻”“虹始见”等与二十四节气对应的天气特征。D．民间流传着“天上钩钩云，地上雨淋淋”“朝霞不出门，晚霞行千里”等生活谚语。2．根据上下文，填入材料一横线处最恰当的成语是（

）（3分）A．城门失火，殃及池鱼 B．失之东隅，收之桑榆C．失之毫厘，谬以千里 D．一波未平，一波又起3．根据材料二，下列不属于“集合预报”成员特点的一项是（

）（3分）A．同等代表性 B．特征一致性 C．适度离散性 D．结果单一性4．根据以上三则材料，下列理解与推断，正确的一项是（

）（3分）A．随计算机技术发展而诞生的数值天气预报，可直观反映一定时段天气现象发生的概率。B．北京冬奥会是在大陆性季风气候条件下举办的，因此推动了我国天气预报准确率提升。C．天气预报发展历经“经验预报”“数值预报”“集合预报”等阶段，终将实现绝对精准。D．我国幅员辽阔，气候复杂，各地气象部门研发“气象预报指数”应该力求因地制宜。5．根据以上三则材料，分条概述人们的生活需求和天气预报的技术发展是如何互促互进的。（6分）二、本大题共6小题，共26分。阅读下面的文言文，完成下面小题。送何太虚【1】北游序吴

澄士可以游乎？“不出户，知天下”，何以游为哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方也，而何可以不游也？夫子，上智也，适周而问礼，在齐而闻《韶》，自卫复归于鲁，而后《雅》《颂》各得其所也。夫子而不周、不齐、不卫也，则犹有未问之礼，未闻之《韶》，未得所之《雅》《颂》也。上智且然，而况其下者乎？士何可以不游也！若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；尤以天下为未足，而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也？而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。及其既得之，而游于四方也，岂有意于行吾志哉！岂有意于称吾职哉！苟可以夺攘其人，盈厌吾欲，囊橐既充，则扬扬而去尔。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉！太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工诗，缀文研经，修于己，不求知于人，三十余年矣。口未尝谈爵禄，目未尝睹权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。世之士，操笔仅记姓名，则曰：“吾能书！”属辞稍协声韵，则曰：“吾能诗！”言语布置，粗如往时所谓举子业，则曰：“吾能文！”阖门称雄，矜己自大，醯瓮之鸡【2】，坎井之蛙，盖不知瓮外之天、井外之海为何如，挟其所已能，自谓足以终吾身、没吾世而无憾。夫如是又焉用游！太虚肯如是哉？书必钟、王，诗必陶、韦，文不柳、韩、班、马不止也。且方窥闯圣人之经，如天如海，而莫可涯，讵敢以平日所见所闻自多？此太虚今日之所以游也。是行也，交从日以广，历涉日以熟，识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心，必知士之为士，殆不止于研经缀文、工诗善书也。闻见将愈多而愈寡，愈有余而愈不足，则天地万物之皆备于我者，真可以不出户而知。如是而游，光前绝后之游矣，余将于是乎观。澄所逮事之祖母，太虚之从祖姑也。故谓余为兄，余谓之为弟云。注：【1】何太虚：抚州乐安（今江西省乐安县）人，元初著名诗人、学者。【2】醯（xī）瓮之鸡：酒瓮中生出的一种小虫，与下句的“坎井之蛙”皆出自《庄子》。6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．岂有意于称吾职哉

称：赞扬B．夺攘其人

攘：侵夺C．属辞稍协声韵

属：撰写D．矜己自大

矜：夸耀7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（

）（3分）A．何以游为哉

盘庚不为怨者故改其度（《答司马谏议书》）B．男子生而射六矢

人而不仁，如礼何（《〈论语〉十二章》）C．而之一国

（怀王）复之秦，竟死于秦而归葬（《屈原列传》）D．太虚以颖敏之资

不赂者以赂者丧（《六国论》）8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（

）（3分）A．夫子而不周、不齐、不卫也

孔子如果不去周、齐和卫B．盈厌吾欲，囊橐既充

满足了私欲，袋子里装满（牟取的财物）之后C．讵敢以平日所见所闻自多乎

岂敢拿平日的所见所闻来自夸呢D．闻见将愈多而愈寡

见识越多而（实际获得的）越来越少9．根据文意，下列理解与推断不正确的一项是（

）（3分）A．孔子广泛游历，问礼闻《韶》，这对他整理《雅》《颂》有帮助。B．陶渊明向中都寻找圣贤遗迹，表现了他出仕与隐居的矛盾心理。C．何太虚一直专心治学，当他一反常态出门游历，有人讶怪不解。D．作者借用醯鸡、坎蛙的典故，批判士人孤陋寡闻而又自以为是。10．作者认为何太虚之“游”与“后之游者”之“游”有何不同？请结合相关文段简要概括。（6分）11．请在横线处填写作品原句。（8分）（1）

，躬亲抚养。（2）本图宦达，

。

（3）庭有枇杷树，

，今已亭亭如盖矣。（4）

，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。（5）

，抚孤松而盘桓。（6）木欣欣以向荣，

。善万物之得时，感吾生之行休。（7）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，

？（8）大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，

。三、本大题共4小题，共22分。阅读下面诗歌，完成小题。辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口【1】陶渊明闲居三十载，遂与尘事冥【2】。诗书敦【3】宿好，林园无世情。如何舍此去，遥遥至南荆！叩枻【4】新秋月，临流别友生。凉风起将夕，夜景湛虚明。昭昭天宇阔，皛皛【5】川上平。怀役不遑寐，中宵尚孤征。商歌【6】非吾事，依依在耦耕【7】投冠旋【8】旧墟，不为好爵萦。养真衡茅下，庶以善自名。注：【1】公元401年，陶渊明回乡探亲假满，再次返回江陵（今湖北荆州）的官府。路经涂口时，写下这首诗。【2】冥：隔绝。【3】敦：厚，此指“加深”。【4】枻（yì）：船舷。【5】皛（xiǎo）：洁白明亮。【6】商歌：卫人宁戚曾唱商歌向齐桓公自荐，桓公因而重用了他。【7】耦耕：指并肩而耕，出自《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕”。【8】旋：返回。12．下列对诗歌的理解，不正确的一项是（

）A．题目交待了时间、地点和事由，诗中的所见、所遇、所感与之形成了呼应。B．“如何”句，以反问表达不舍，其中的“此”指前四句所说的生活和爱好等。C．“怀役”句，写诗人心忧国事，以致夜不能寐，点出了此次离家返任的原因。D．“养真”句的“真”与《归园田居》“守拙归园田”的“拙”，都指自然本性。13．下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（

）A．叠词“遥遥”含义丰富，既强调空间上的距离，也突出了现实与理想间的渺远。B．“临流别友生”与《归去来兮辞》中“临清流而赋诗”，两句均写出了高雅的志趣。C．“商歌”“耦耕”两个典故寓示着不同的道路，诗人借此含蓄表达了人生的抉择。D．本诗用语平淡自然，结尾直抒胸臆，用“庶以善自名”这样的语句表达了希望。14．从全诗看，“凉风起将夕”至“皛皛川上平”四句，有何作用？15．根据要求，阅读下面四则材料，回答问题。

①子曰：“君子耻其言而过其行。”《论语·宪问》②子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”《论语·公冶长》③子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《论语·公冶长》④子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不忮【1】不求，何用不臧【2】？”《论语·子罕》⑤子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语·泰伯》注：【1】忮：嫉妒。【2】臧：善，好。（1）请解释“君子耻其言而过其行”和“匿怨而友其人”。

（6分）（2）综合以上材料，孔子对“耻”有哪些认识？请分条简述。（4分）四、本大题共4小题，共18分。阅读下面作品，完成下面小题。天下澡雪长白山①江山风月抚初雪，天下书房长白山。这一夜的大雪呀，送了我一座任我品读和挥洒的大书房。此时，我坐在大天池的边上，身披雪霁里太阳洒下的金光大氅，回望在时光的过往里注视过雪和亲近过雪的祖辈先人，再现一番煮雪烹茶的传承。②古人尤喜用雪水烹茶。明人张大复在《梅花草堂笔谈》中谈到“茶性必发于水”，倘若八分之茶，遇十分水茶亦十分、遇八分水则茶就八分。所以，历代论评烹茶之水，核心是清、活、轻的水质和甘香冷冽的水味儿。在各类水中拔得头筹的，是地下深层沁出的泉与天上雪相融的水，谓之天上仙物。采雪煮茶，尽显至美的中国格调和纯正的中国风味。“吟咏霜毛句，闲尝雪水茶”，唐代诗人白居易情有独钟于“雪水茶”；“歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩”，宋代诗人苏东坡也擅长以雪水烹茶；《红楼梦》中贾宝玉在栊翠庵喝到的，是妙玉精心准备好的“雪水茶”……③落雪的采集，讲究掬雪的载体。“飞雪有声，惟落花间为雅；清茶有味，惟以雪烹为醇。”栖落于花间之雪和松针之雪，堪称珍贵。《红楼梦》中的妙玉，在招待黛玉、宝钗时所煮香茗，用的就是在梅花花蕊上采的雪。“闲来松间坐，看煮松上雪。”在唐诗人陆龟蒙看来，用山林松树之松针所托住的雪来煮茶，方大显隐逸之士的轻扬神采。④长白山的雪，堪称黑土地上的“大熊猫”。这里的雪，彻底地满足了世上优质雪的三个条件：粉雪线上的雪、海拔适宜的雪、缓冲慢坡的雪。长白山的雪是个站得住、立得稳的形象，直至舍生取义，甘愿融化消失！作为个体的雪，洁身自好，哪怕被玷污和受误解也不低头；作为整体的雪，是拥抱在一起的形象，象征着融合一体、分也分不开的精神！雪的特质是文质彬彬，温良达观。但温良不是简单的温顺，而达观也不仅仅是浅层的豁达。它涵养着洁净和素白的信仰。洁净，既是不忘的初心，更是永生的追求。素白，既是奋斗的目的，也是努力的过程。更有背阴坡上的雪，让自己紧紧地抓住大地，任何力量也摇撼不了。由此引申的背阴坡雪之意象，是自矜自勉、自律自觉，抚躬自问、洁身自好。雪，以身可变而心不变的方式扎根立志。⑤《庄子·知北游》中有言：“汝齐【1】戒，疏瀹而心，澡雪而精神。”刘勰在《文心雕龙·神思》里发挥：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”古人在说白雪的纯净，以雪洗身、至高至洁，可以精神爽、气象新。这时的“瀹”字，已经从明代一种名为“瀹饮法”的饮茶方法，跃升为疏通心境之法，不动声色地诠释了澡雪精神的含义。⑥雪虽具象，用法却是高品级的抽象。澡也非具体的肉身澡，而是精神上的沐浴，非重在具体的洗，而强调寓意性的涤。一边纳进清醒的神志，一边剔除庸俗的杂念，审美的种子深播心上，也就让污浊没有了立足之地。雪能洗，茶可以涤，在这一点上，茶就有理由与雪同席而坐了。⑦其实，真正的用白雪洁身的体验，是从心底寒彻到皮肤发热发烫，最终热血沸腾、精神振奋。“澡雪精神”不单单是文人的一种讲究，更是对生命的一种自我约束。所以，“澡雪精神”，也被奉为中国传统文人强化品行磨炼、保持身心纯粹的座右铭。“澡雪精神”本身蕴含着很大的勇气和毅力，而白雪皑皑的长白山，也蓄积着勇敢和坚毅。⑧从《庄子·知北游》里走出来以后，“澡雪精神”已经由方步逐渐走成了健步。雪，为何会洁身自好，进而助力修养高的人以纯洁自身？苏轼在《仇池笔记》中言：“瀹茶煮药，皆美而有益。”李时珍在《本草纲目》中记载：“腊雪甘冷无毒，解一切毒，治天行时气瘟疫。”《礼记》中说：“儒有澡身而浴德。”冻伤搓雪，民间早已流传为治疗方法，人们在赞誉雪的天然解毒功效，雪则超越解毒而达到赋予人以新生之妙。⑨唐宋以后，儒道学者对“澡雪精神”多有论述，过滤浮躁，回归淡然，已然将雪水煮茶提升到新高度，唤醒了读书人，塑造了人文精神。澡雪，因为超越了对雪水煮茶的崇尚而被崇敬和传扬开来。精神层面的活色生香，让寻常的白雪从形而下的形象跃升为形而上的形态。古人以茶论雪的时候，一重澡雪于心怀，一重留白于意念，一除一拥，一去一留，明确态度。⑩长白山是一座澡雪之山。人在这里会怀揣上澡雪精神，所以我称之为大岳。大岳告诉我，即使身在雪原上与雪相接触，也并不一定能与雪真正结缘！我们需要心灵上的主动亲近和精神上的积极行动，让内心飘满烹茶之雪、澡雪之雪，使心灵能够浸满白雪。如此，方能达到爱雪、享雪的至高境界，方能和雪、也和自己成为真正的知音。（取材于冯堤的同名散文）注释：【1】齐，通“斋”。16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．在各类水中拔得头筹的

拔得头筹：取得第一B．白居易情有独钟于“雪水茶”

情有独钟：因特别喜爱而感情专注C．它涵养着洁净和素白的信仰

涵养：蓄积并保持D．过滤浮躁，回归淡然

过滤：筛选17．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．雪水烹茶体现对茶水品质的讲究，更蕴含至美的中国格调和深厚的中国风味。B．《红楼梦》中妙玉用梅花花蕊上的雪煮茶招待黛玉等人，源于她的隐逸情怀。C．从“雪水烹茶”到推崇“澡雪精神”，体现人们对崇高纯粹精神境界的追求。D．文章旁征博引，多处引用古诗文，语言典雅，体现了丰厚的历史文化底蕴。18．请分析第④段在全文的作用。（6分）19．文中的“澡雪精神”包含哪些内涵？请分条概括说明。（6分）五、本大题共3小题，共66分。20．语言基础运用。①近日，一些网友拍摄的家乡美景，和教科书封面的“语文”二字，设计成全新的教科书封面。②语文模板配风景的创意，还切中了人们对家乡的热爱。③网友拍摄的每一处风景名胜，都是拿得出手的好风景，配得上语文教科书封面的“高光”。④多姿多彩的乡土风景，就是语文课本最生动的插图。⑤语文，不只是书本上的字词句，还是视线中的声光影。⑥风景名胜之美，与语文之美相提并论，勾起了人们对课本的念想、对“诗与远方”的向往。（1）下列说法正确的一项是（

）（3分）A．②句中的“还”字应该删除。B．③句中的“拿得出手”可以换为“拿手”。C．⑤句中的“不只”应写为“不止”。D．⑥句中的成语“相提并论”使用恰当。（2）不改变原意，将第①句进行修改，使其表述清楚。将改写后的答案写在答题卡上。（3分）21．微写作。（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。2024年秋季学期起，北京市义务教育阶段学校全面实行“课间时长优化调整”，落实“课间一刻钟”安排。（1）课间时长增加，有的同学认为有了更多休息时间，有的同学认为有了更多自由活动时间……你的看法是什么？请结合自己的体验，谈谈你的观点。要求：观点明确，言之有理。（2）充分利用“课间一刻钟”，需要精心设计课间活动。如果让你参与策划，你会为学弟学妹设计一个怎样的课间活动，请说明活动环节和设计理由。要求：语言简明，条理清晰。（3）请以“一刻钟”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。22．作文二选一（50分）。（1）冲突，意为碰撞、冲撞。它形式多样，可以是性格冲突、思想冲突，也可以是理念冲突、文化冲突；可能是表现于外的斗争甚至战争，也可能是内在于心的心灵困境……

面对冲突，有人主张以和为贵，寻求和解之道；有人则主张冲突既不可避免，便更要学会在冲突中解决问题……

你有怎样的思考和看法？请以“说冲突”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不少于700字。在答题卡相应的题号后面涂黑，将题目写在答题卡上。（2）大千世界里，有各种各样的相遇。除了人与人的相遇，还有一路向北的野生亚洲象与人类相遇，2022年冬奥与北京相遇……总有一次相遇美得刻骨铭心。请展开联想，以“你是我最美的相遇”为题，写一篇不少于800字的记叙文。要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。

2025年高二6月模拟考试语文·参考答案一、本大题共5小题，共18分。1．（3分）A

2．（3分）C

3．（3分）D

4．（3分）D

5．（6分）①古代生活的重要活动，需要预知天气，促使人们积累生活经验，总结规律，进行天气预测。②天气预报进入应用科学阶段，科学家绘制气象图，利用各种技术，可以预测一定时间内的天气情况，提升预报的准确性，更好服务生活。③数值天气预报利用计算机技术，大幅提升预报准确率，有助于人们合理规划日常出行活动。④现代社会，人们对天气预报的精细化、准确率有了更高的需求；集合天气预报有效消除初始场偏差，较直观反映某一天气现象发生概率，更好助力于服务生产生活重要决策。⑤现代生活要求天气预报呈现方式更加直观形象，满足个性化需求；气象指数的研发更加精细化、专业化、多元化，更方便于日常生活。二、本大题共6小题，共26分。6．（3分）A

7．（3分）C

8．（3分）D

9．（3分）B

10．（6分）①游历的方式不同。“后之游者”游走奔波于权贵之门；何太虚广泛交往，增长见闻，探寻圣贤遗迹等。②游历的目的和可能产生的结果不同。“后之游者”游历是为了获得功名利禄，会侵夺他人来满足私欲；何太虚游历是为了增长学问见识，会在诗文创作、学问和人生境界上大有进益，成为真正的士人。

11．（8分）祖母刘愍臣孤弱

不矜名节

吾妻死之年所手植也

舟遥遥以轻飏

景翳翳以将入

泉涓涓而始流

又何以蕃吾生而安吾性耶

森然欲搏人三、本大题共4小题，共22分。12．（3分）C

13．（3分）B

14．（6分）①这四句诗写凉风骤起，月光皎洁，天宇空阔，江面平旷，呈现出开阔澄明的意境；②表现了诗人此刻内心与之相融为一的澄净肃穆（或：衬托了诗人因身负公务不得不夜间行路的无奈与孤独）；③承接开篇四句远离尘嚣的闲静意趣；④引出后文对弃官还乡、返璞归真的情志的抒写。【评分标准】①②各2分；③④各1分。15．（1）（6分）①君子耻其言而过其行：君子把说得多做得少视为可耻。②匿怨而友其人：把怨恨隐藏在心里，和别人交朋友。（2）（4分）①以言行不一致（言过其实）为耻。②以口是心非（表里不如一）为耻。③不耻下问。④不以生活贫困为耻（以注重物质享受为耻、以重视吃穿为耻也可）。⑤把个人的贫贱羞耻与国家的兴亡相联系，以注重个人为耻。四、本大题共4小题，共18分。16．（3分）D

17．（3分）B

18．（6分）①内容上：具体描绘长白山雪的珍贵特质（如“粉雪线”“缓冲慢坡”），赋予其人格化形象（“洁身自好”“分也分不开”），为后文升华“澡雪精神”提供具象依托。

②结构上：承上启下。承接前文对雪水烹茶的雅趣，引出后文对雪的精神象征的探讨（如“洁净的信仰”“自律自觉”）。

③手法上：比喻（“大熊猫”）、拟人（“舍生取义”）增强感染力，强化雪的精神意蕴。

19．（6分）①洁净素白的信仰：以雪的纯洁象征初心不改，追求精神的纯粹（如“素白是奋斗的目的”）。

②自我约束与自律：强调修身养性，如“抚躬自问、洁身自好”“对生命的自我约束”。

③去除杂念，升华精神：通过“澡雪”洗涤心灵（“剔除庸俗杂念”“精神爽、气象新”）。

④勇气与毅力：如“背阴坡雪”的坚韧不拔，“蓄积着勇敢和坚毅”。

⑤文化传承与人文精神：从烹茶雅趣到精神境界的升华，塑造文人风骨（“座右铭”“人文精神”）。五、本大题共3小题，共66分。20．（1）（3分）A（2）（3分）近日，一些网友把自己拍摄的家乡美景，和教科书封面的“语文”二字结合，设计成全新的教科书封面。21．（10分）（1）示例：课间一刻钟不仅是休息的间隙，更是调整状态的黄金时间。我曾因连续刷题头昏脑涨，课间远眺绿树后思路豁然开朗。这短暂的一刻钟，能让我从“伏案者”变为“追风者”——走廊里跳绳、操场上散步，紧绷的神经得以舒展。劳逸结合方为长久之计，学会暂停，才能更好出发。（2）示例：课间活动名称：校园植物观察站环节设计：①“叶语者”观察：分组寻找指定植物，记录叶片形状；②“自然笔记”创作：用便签写下植物特征，粘贴于展板；③“绿色侦探”分享：课代表总结植物知识。设计理由：亲近自然缓解眼疲劳，观察细节培养专注力，团队协作增进友谊。十分钟即可完成，安全又有趣！（3）示例：一刻钟粉笔灰簌簌落下，凝成雪。铃声在窗棂上摇晃，惊飞一群白鸽。课桌缝隙里，阳光正偷藏半块橡皮。有人把秘密折进纸船，任它漂向走廊尽头的地平线。而风穿过少年的指缝，将十五分钟的故事，写成了整个春天的序章。22．（50分）（1）范文：说冲突“没有人是一座孤岛”，世事之中，人际之上，我们总避免不了发生冲突。面对冲突，是以和为贵还是坚持不让？掩卷覃思，吾辈当谋求刚柔并济之道，自我约束和为贵，巧解冲突变玉帛，建立与维系良好的人际关系，助力身心健康发展。高下相倾，音声相随，兼以和为贵之道，天容海色本澄清。《道德经》有云：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚哉斯言，人事之中当像水一样流淌，以和为贵，静水流深，振叶寻根。且看孔夫于循循教导“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”树立人际交往的标杆；且看蔺相如舍一己私仇，忍廉颇之辱，得廉将军负荆请罪之佳谈，二人合心，助赵国威；且看天下之大任鸟翔，让他三尺又何妨，“六尺巷”的故事家喻户晓。维克多·雨果曾言：“世界上比大海更宽广的是人的胸怀。”我们应以和为贵，宽以待人，严于律己。山重水复，柳暗花明，持巧解冲突之智，任尔东西南北风。“笑里藏刀的和事佬”与“随风而动的墙头草”终非长久之计，吾辈当永不退“拔刀斩恶龙”的少年侠气，勇于直面冲突，稳步前行。岁月泼墨，裂竹直书，面对司马光“侵官、生事、征利、拒谏”的指责，王安石当仁不