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文档简介
第=PAGE1*2-11页共=SECTIONPAGES2*24页◎第=PAGE1*22页共=SECTIONPAGES2*24页第=PAGE1*2-11页共=SECTIONPAGES2*24页◎第=PAGE1*22页共=SECTIONPAGES2*24页山西省大同市浑源县2024-2025学年高二下学期期末考试语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:戏剧冲突作为戏剧中推动情节发展和刻画人物的重要手段,按照冲突的具体表现形态,可以划分为三种主要类型,分别是性格与环境的冲突、性格与性格的冲突以及性格内部的冲突。这三类冲突侧重的方向有所不同,但在交代背景、刻画人物、推动情节发展、彰明主题等方面有着重要作用。环境指的是剧中人物所处的时代背景及其主流的思想意识形态,是社会的某个横截面的具象化。剧中人物都有各自所处的独特环境,当人物的性格与主流大环境发生某种奇妙的碰撞时,冲突才得以产生,戏剧情节也随之不断向前运动、发展。因而剧中的人物必定会在不同程度上与个人所处的环境发生冲突,冲突的激烈程度则取决于人物性格和环境之间的具体关系。如曹禺先生的剧作《雷雨》中,周朴园与鲁侍萍之间的矛盾,其源头在于周二十年前对鲁的抛弃。这一抛弃的行动是在家族的压迫下做出的,是源于当时社会上“门当户对”的主流思想观念,个人的力量在时代背景的浪潮下显得无比渺小,微不足道。也正是因为这一次抛弃,鲁侍萍另嫁鲁贵,才有了四凤的出生和后面的那一场不伦之恋,并在最终酿成了悲情的苦果。若只从这一点来进行分析,则《雷雨》中悲剧的根源在于大环境对个体的压迫与裹挟,这一论断显然失之偏颇——只重视对社会大环境的分析而忽略了剧本之中的人性塑造,而在创作剧本的过程中,对剧中人性的挖掘和人物性格的塑造恰恰是一个剧本成功的关键所在。性格与性格的冲突是戏剧冲突中最基本和最常用的方式,性格与性格的冲突就是人与人之间的冲突,这是刻画人物性格、勾勒人物形象最重要的手段。同样是《雷雨》之中,周朴园逼繁漪喝药的一段戏,通过人物短短的几句对话和几个戏剧动作,将人物之间的关系和人物自身的性格特点表现得淋漓尽致。周朴园与繁漪两个人之间爆发的矛盾看似简单,只是喝药与否的问题,实际上是周朴园借着喝药这一件事在树立他在整个周家的权威,他要繁漪“替孩子做个服从的榜样”,咄咄逼人,最后甚至逼迫周萍用下跪的方式劝蘩漪吃药,蘩漪只好步步后退,最终在喝了药之后“哭着跑下”,而周冲之前想把学费分出一半的想法也被立即掐灭,在这一段兔起鹘落的冲突中,周朴园作为一家之主的独断,周萍的软弱,蘩漪的辛酸无助赤裸裸展现在读者和观众面前。性格内部的冲突实际可以理解为人物内心的思想斗争,如莎士比亚名剧《哈姆莱特》中“复仇的王子”哈姆莱特一角,当他证实了叔父杀父仇人的身份、决心复仇之后,却因为对方正在祈祷的行为而犹豫不决,最终与仇人同归于尽。那段有关“生存还是毁灭”的著名独白,昭示了人物性格内部的激烈斗争,最终使他成为了一个“思想上的巨人,行动上的矮子”,莎翁设计的这种人物的“延宕”,站在今天的现实角度是不合理的,但站在当时的创作背景和剧作者想表达的思想来看,却又是最合理不过的。性格内部的冲突,往往被用于彰显人物内心的思想斗争复杂与煎熬,进一步勾勒人物形象。其性格内部的冲突,从某一方面也可以理解为理智与道德的冲突,多用以展现人物的多面性与复杂性,以进一步完成对戏剧主题的升华。(摘编自纪超《从人物与冲突看戏剧的本质——以〈雷雨〉〈哈姆莱特〉为例》)材料二:古希腊悲剧绝大多数为命运悲剧,所表现的往往是人类在同命运的抗争中不可避免地毁灭。《雷雨》和《哈姆莱特》的写作都受到古希腊命运悲剧的影响。命运悲剧字面上的意思是指生命中发生了令人悲哀的事。宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任何角落,只是无法接触。悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局构成基本内容的作品。《哈姆莱特》第三幕,哈姆莱特就面临“生存还是毁灭”的命运选择,他已经洞悉人类的堕落黑暗及现世的无意义。哈姆莱特无法自制地随着生命朝着另一个方向奔去,他那爆发的火焰正逐渐将自己所憎恨的世界推向灭亡。哈姆莱特被自己的命运驱使着走向一个不可知的深渊。他明白自己无法超越混沌的世界,被无常的命运所困扰,最终步入毁灭。同时,哈姆莱特的性格过于内向,过于审慎,尽管他有行动的决心,也不时责备自己拖沓,但由于病态的思考多于积极的行动,最后他只能与敌人同归于尽,不能完成自身的使命。这既是他性格弱点的悲剧,又是他本身命运的悲剧。从命运悲剧主题看,这两部作品展示了人的抗争精神,把人与命运相对立,但肯定了个体的意志与尊严,也呼唤人用崇高的力量斗争。与此同时,《哈姆莱特》和《雷雨》都展示了人性格上的弱点,从性格弱点这个切入点奠定了整部戏剧命运悲剧主题的契机。(摘编自任洁敏《从平行研究角度浅析〈哈姆莱特〉与〈雷雨〉的悲剧主题》)材料三:〔卜儿哭上科,云〕天那,兀的不是我媳妇儿!〔刽子云〕婆子靠后。〔正旦云〕既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱咐他几句话咱。〔刽子云〕那婆子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。〔卜儿云〕孩儿,痛杀我也!〔正旦云〕婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃;烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿。则是看你死的我儿面上!(摘编自关汉卿《窦娥冤》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.性格与环境的冲突是戏剧冲突的主要类型之一,其中的环境是剧中人物所处社会的某个横截面的具象化。B.剧中人物必定会在不同程度上与其所处环境发生冲突,人物性格与环境之间的关系将决定冲突的激烈程度。C.性格内部冲突的实质是理智与道德的冲突,这种冲突可以展现人物的多面性与复杂性,完成主题的升华。D.宿命论者相信命运不能被更改,在命运悲剧中,人类与命运抗争的结果往往是无可避免地走向毁灭。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(
)A.《雷雨》悲剧的根源是社会大环境对个体的压迫与裹挟,周鲁两家的纠葛与最终的悲剧便始于周朴园在家族的压迫下对侍萍的抛弃。B.《雷雨》中周朴园通过逼繁漪喝药来树立他在整个周家的权威,这段戏巧妙地揭示了他性格的内部冲突,突显了他独断专横的性格特点。C.《雷雨》中繁漪的人物性格单一但充满悲剧色彩,她自我毁灭式的反击饱含个体的意志和尊严,展示了作为人的宝贵的抗争精神。D.《哈姆莱特》的悲剧性是双重的,哈姆莱特自身“延宕”的特点是性格的悲剧,他被无常命运困扰,最终走向毁灭,这是命运的悲剧。3.结合材料内容,下列选项中最适合作为论据支持材料二观点的是(
)A.老舍《茶馆》中,秦仲义抱着实业救国的天真幻想,耗尽40年的心血办起不小的企业,最终成为失败的民族资本家。B.索福克勒斯《俄狄浦斯王》中,俄狄浦斯虽竭尽全力却未能摆脱杀父娶母的神谕,最后刺瞎自己的双眼并自我放逐。C.易卜生《玩偶之家》中,娜拉通过借钱一事终于看清丈夫的真实面目,意识到自己不过是丈夫的一个玩偶,因而决然出走。D.贝克特《等待戈多》中,剧中人物一直在等待戈多,然而戈多没有来,也不知何时能来,更不知戈多是谁,但必须等待下去。4.材料一和材料二都使用了《哈姆莱特》中的内容作为论据,但各有侧重,请结合材料简要分析。5.请结合材料一和材料三,简要分析《窦娥冤》中的戏剧冲突。阅读下面的文字,完成下面小题。黄水劫李準大家急忙跑到村头去看,只见东北边天空,黄雾茫茫,乱云飞滚,“呜——呜——呜”的凄厉响声,把脚底下的土地都震得直晃动。①它像是几千只老虎在咆哮,几万只野狼在嚷叫,又像是一个大战场上两军在呐喊厮杀。春义说:“莫不是日本鬼子过来了吧?”李麦说:“不像是……没有枪炮响声啊!”她又说:“怎么这么大灰气?什么也看不清!”话音还没落地,②只见从东北方向,齐陡陡,一丈多高的黄河水头,像墙一样压了过来。李麦还当是云彩,天亮眼尖,他看到几个大麦垛漂在半空,就急忙大声喊:“水!黄河水下来了!”小马庄在赤杨岗东边,离赤杨岗只有五六里地。人们看到那浑浊的黄河水,像几万头凶猛野兽一样冲了过来。只一转眼工夫,一个三十来户人家的小马庄,只剩下几棵杨树梢,其他什么也看不见了。这时大伙全吓懵了。他们像疯了似地跑着、叫着、哭着、喊着。光知道往村里跑,也不知道往哪儿跑。他们好像已经淹没在万丈波涛之中,有的还跑到家关上大门,有的一家人抱在一块,一动也不动地在哭。徐秋斋在自己的木筏上站着,他看见李麦喊着说:“天亮他娘,你们怎么都懵了?赶快叫人上沙岗。”这时李麦才清醒过来,她在街上扯着嗓子喊着:“上沙岗啊!都到村西沙岗上啊!”“把老年人、小孩,赶快先送到沙岗上!”她这么一喊,大家都围过来了,可是都瞪着惊惶的眼睛,并不往沙岗上跑。好像他们不知道沙岗在什么地方似的。李麦喊着:“跟我来!”她带着头向沙岗上跑,后边的人群才像一股水似地跟着往沙岗上跑。③那浑浊的黄河水,呼啸着,嚎叫着朝赤杨岗冲过来了。赤杨岗和小马庄村中间有一条大狼沟,原来是条老河道。往日,黄河水在流过这条老河道时,绕着赤杨岗村东转了个圈,向南踅走了。可是这次不行,④黄河水铺天盖地地卷过来,当李麦站在沙岗上朝村里看时,只见家家户户的房子都像矮了半截似地泡在水里,街上已经成了河,筛子、笸箩、门板、柴禾漂了一层,有几间瓦房房坡上挤满了没有跑出来的人。在黄河水的呼啸声里,夹杂着凄惨的哭叫声和撕裂人心的呼救声。李麦看着沙岗上的人,北街的几十家,大部分都跑上来了。没多大一会儿,蓝五拉着一只木筏过来了,筏上坐着徐秋斋。徐秋斋的筏上不光放着行李、家具,连锅碗瓢勺都放上了,筏后边还放了一堆劈好的干柴。李麦把他拉上岸来,他叹着气说:“天亮他娘,不得了啊!大灾大劫啊!蒋介石这个龟孙不会有好下场!对老百姓太狠了。”他说着用一条绳子亲自把他那只筏绑在一棵柏树上,系了三个死结。天亮又拉过来个大木筏,把房坡上的人也救了下来。他和春义又蹚着水到了长松家大门口,天亮推了推门,门从里边上着。天亮一急,“哗”地一声把大门踹开了。院子里早进了水,一个破木桶从门里漂了出来。天上黑下来了,李麦突然想起了申奶奶。她说:“天亮,怎么没看见你申奶奶?”天亮说:“我也没看见。”蓝五说:“她没出来,她一个孤寡老婆子怎么出来?”李麦一急就想蹚水回村,蓝五说:“天这么黑,街上水又那么深,你去怎么行?”天亮说:“妈,我去!”说着“扑嗵”一声跳到水里。徐秋斋喊着他,从腰里掏出来一盒火柴给了他。天亮蹚着水摸着黑进了街。街上黑洞洞的,有几只饿猫在房子上叫着。水里漂着的一些木板、檩条不断地碰在他的腿上。摸到申奶奶家的小草屋门口,门开着,天亮叫着:“申奶奶!申奶奶!”里边没人答应。天亮大着胆子走了进去。他划了根火柴,只见申奶奶穿着一身新衣裳,盘着腿闭着眼坐在自己的床上。天亮摸了摸她的鼻子,鼻子里还有热气。天亮拉住她一只胳膊背上就走。申奶奶这时忽然哭喊起来:“不要管我!不要管我!我就死在我这屋里!我就死在我这屋里!”一边哭喊着,一边还用手打着天亮的头。天亮不管申奶奶怎样叫喊,背着她只管跑,一口气跑到了沙岗上。天亮把她放在地上,她还是赶着打天亮。天亮只好笑着含着泪由她打。李麦看着这个疯老婆子,心里像刀割一样,她又心疼老人,又心疼自己的孩子。她随手在地下拾了一根小柳枝,递给申奶奶说:“婶子,你用这打他!用这打手不疼。”申奶奶听见是李麦的声音,才住了手。她说:“天亮他娘,你们不要管我,我不想活了!”李麦把她扶坐在地上,劝着她说:“为啥不想活?婶子!是条命都得活!”申奶奶说:“怎么活?这一次大水逃不了这条命了。”李麦说:“咱出去逃荒,咱出去要饭。等光景好了,水退了再回来。”申奶奶说:“天亮他娘,你是好人,你的心我知道。可我现在不是年轻时候了。逃荒,路走不动了;要饭,连只狗也打不动了!……”李麦擦着泪说:“婶子,走不动路,我们背着你;要不动饭,我们给你要!”她们两个人在哭着说着,沙岗上几百口子人,没有一个不掉眼泪的。他们饮泣的声音和黄河波浪的呜咽声混合在一起。(选自《黄河东流去》,有删改)【注】《黄河东流去》以1938年日本侵略军进入中原,国民党军队为阻滞日军南下,炸开河南境内黄河花园口大坝,造成一千多万黄泛区难民流离失所为主要情节,以赤杨岗村的李麦、王跑、蓝五等7个家庭的主要成员的流亡逃荒为叙事线索,形象地描绘了赤杨岗村难民在洪灾中背井离乡,历时8年从失去家园到重建家园的血泪史、抗争史和奋斗史,以及洪灾中其他不同阶级和阶层人物命运的变迁史。6.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.文章开头通过春义、李麦和天亮的观察与不同反应,形象地再现了洪水到来的情景,为下文情节发展做铺垫。B.文章描绘众人在洪水到来之际慌乱的场面,生动表现了人们在灾难面前的手足无措,突出李麦主心骨的作用。C.李麦拾了一根小柳枝递给申奶奶是出于她对自己孩子被打的心疼,也包含着她对老人的理解和宽容。D.结尾处人们的饮泣声和黄河的呜咽声增强了悲剧氛围,揭示了国民党军队炸毁黄河大坝给百姓带来的灾难。7.文中画线句子都是对黄河水的描写,下列说法不正确的一项是(
)A.句①连用三个比喻构成排比句,从听觉角度描绘出黄河决堤时的巨大声响,富有气势。B.句②中,“齐陡陡”“一丈多高”和“压”等词的精准运用,形象地表现黄河水来势之凶猛。C.句③写黄河水逼近赤杨岗,动词“冲”字突出了黄河水的威力,表明形势已经万分危急。D.句④写黄河水已经侵入村庄,家家户户的房子都泡在水里,直接表现人们受灾的严重。8.《黄河东流去》中的徐秋斋以“睿智”著称。请从选文中找出三处细节加以分析。9.作者在《黄河东流去》一书的结尾说:“每一个民族都有它伟大的潜在的生命力,我写这部长篇小说的主要意图,就在于这一点”。请结合选文对这句话加以分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。杜环,字叔循。其先庐陵人,侍父一元游宦江东,遂家金陵。环谨饬,重然诺,好周人急。父友兵部主事常允恭,死于九江,家破。其母张氏,年六十,哭于九江城下,无所归。或告之曰:“今安庆守谭敬先,非允恭友乎?盍往依之?”母附舟诣谭,谭谢不纳,母大困。念允恭尝仕金陵,亲戚交友,或有存者,庶万一可冀;复哀泣从人至金陵。问一二人,无存者。因访一元家所在,道上人对以“一元死已久,惟子环存,其家直鹭洲坊”。母服破衣,雨行至环家。环方对客坐,见母,大惊,颇若尝见其面者。因问曰:“母非常夫人乎?何为而至于此?”母泣告以故,环亦泣,扶就坐,拜之,复呼妻子出拜。妻马氏,解衣更母湿衣,奉糜食母,抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无存者,不足附,又不知伯章存亡。姑慰之曰:“天方雨,雨止为母访之。苟无人事母,环虽贫,独不能奉母乎?”时兵后岁饥,民骨肉不相保。母见环家贫,雨止,坚欲出问他故人。环令媵女从其行。至暮,果无所遇而返。环购布帛,令妻为制衣衾,自环以下,皆以母事之。母性偏急,少不惬意,辄诟怒。环私戒其家人,顺其所为,勿以困故,轻慢与较。母有痰疾,环亲为烹药,进匕箸。以母故,不敢大声语。越十年,环奉诏祠会稽,还,道嘉兴,逢其子伯章,泣谓之曰:“太夫人在环家,日夜念少子成疾,不可不早往见。”伯章若无所闻,第曰:“吾亦知之,但道远不能至耳。”环归半岁,伯章来。母见少子,相持大哭。既而伯章见母老,恐不能行,竟诒以他事辞去,不复顾。环奉母弥谨,然母愈念伯章,疾顿加。将死,举手向环曰:“吾累杜君!吾累杜君!愿杜君生子孙,咸如杜君!”言终而气绝。环俱棺椁殓殡之礼,买地城南钟家山葬之,岁时常祭其墓云。史官曰:人当意气相得时,以身相许,若无难事;至事变势穷,不能蹈其所言而背去者多矣!况既死而佳养其亲乎?吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士也哉。(节选自宋濂《宋文宪公全集》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.吾观杜环事/虽古/所称义烈之士何以过而世俗/恒谓今人不逮/古人不亦诬天下士也哉B.吾观杜环/事虽古/所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士也哉C.吾观杜环事/虽古所称义烈之士/何以过而世俗/恒谓今人不逮/古人不亦诬天下士也哉D.吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士也哉11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.江东,中国历史的地理概念,古代指长江以东地区,古人地理左东右西;晋、南朝之时,又常称“江东”为“江左”。B.兵部主事,我国明清时为兵部司官中职位最低的官员,掌管章奏文移及缮写诸事,协助郎中处理该司各项事务。C.坊,城市中街市里巷的通称。古代把一个城邑划分为若干区,通称为坊。与“名属教坊第一部”(《琵琶行》)的“坊”相同。D.棺椁,我国古代丧葬文化直接相关的物品。棺,指的是装殁的器具;椁,套在棺外的外棺,就是棺材外面套的大棺材。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.杜环因为侍奉到江南一带做官的父亲,就在金陵安了家。他为人严正规矩,讲究信用,乐于解决周围人的困难。B.张氏因突然变故而无家可归,只好投奔故旧,但是未被谭敬先接纳,万般无奈之下,找到了常允恭故人之子杜环。C.杜环见到张氏,深感惊讶,随即热情接待张氏,他和家人都像对待母亲一样侍奉张氏。D.作者被杜环扶危济困、崇德重义的高尚情操感动,撰文记载杜环的事迹,并对他予以高度评价。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)解衣更母湿衣,奉糜食母,抱衾寝母。(2)至事变势穷,不能蹈其所言而背去者多矣!三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗,完成下列小题。送顾子敦①赴河东三首(其一)黄庭坚头白书林二十年,印章今领晋山川。紫参可掘宜包贡②,青铁无多莫铸钱③。劝课农桑诚有道.折冲樽俎④不临边。要知使者功多少.看取春郊处处田。【注】①顾子敦:秘书少监,掌管图书、国史实录等,元祐元年出任河东转运使。②包贡:即进贡。③铸钱:仁宗庆历初,诏江、饶、池三州铸铁钱助陕西经费,民苦之,后停罢,其患方息。④折冲樽俎:原指诸侯国在宴席上制胜对方,后泛指在外交谈判上克敌制胜。14.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是A.第一句形象地表现了顾子敦的勤勉尽职,也暗含诗人对他久任不迁的同情。B.第二句“今领”与“印章”倒装.既是格律的需要,也是拟人手法的妙用。C.诗人提出了“宜包贡”和“莫铸钱”的建议,表现出他对百姓生活的关注。D.诗人认为,鼓励督促百姓从事农桑,能够使河东富强,从而保证边境安宁。15.结合全诗,分析诗人对顾子敦赴任河东的情感态度。四、名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《劝学》中强调学习要善假于物、注意积累、锲而不舍,《论语》中“,”两句强调学习的重要方法是学思结合。(2)《归去来兮辞(并序)》中诗人因农村初春生机勃郁的景象而触景生情,用“,。”这两句创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了诗人的生活理想。(3)《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在和自然则是绵延久长的句子是,。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成问题。“早春江上雨初晴,杨柳丝丝夹岸莺。画舫烟波双桨急,小桥风浪一帆轻。”人工智能机器人“九歌”____________,创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。“九歌”创作之所以能信手拈来,是因为“熟读唐诗三百首”,它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇,然后通过深度学习模型,(
),按照主题需要解码输出一首完整的诗。如今,人工智能技术____________,各式各样的智能机器人早已各显神通,“张小明”是国内第一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。俄罗斯在举办世界杯足球赛期间,“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻,并与直播同步的速度发布,最终____________,一战成名。“强大的人工智能崛起,要么是人类历史上最好的事,要么是最糟的。我们应该竭尽所能,确保它的未来发展对我们和环境有利。”斯蒂芬·霍金生前如是警醒。当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破,你我手中的饭碗岂不是岌岌可危?不过也有专家认为这是____________。17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(
)A.牛刀小试
蒸蒸日上
众望所归
庸人自扰B.牛刀小试
日新月异
不负众望
杞人忧天C.初露锋芒
日新月异
众望所归
杞人忧天D.初露锋芒
蒸蒸日上
不负众望
庸人自扰18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(
)A.古诗中的“潜规则”被掌握,摸索出一套作诗的规律B.摸索出一套作诗的规律,古诗中的“潜规则”被掌握C.摸索出一套作诗的规律,自己学习古诗中的“潜规则”D.自己学习古诗中的“潜规则”,摸索出一套作诗的规律19.文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)A.在俄罗斯举办世界杯足球赛期间,“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻,并以与直播同步的速度发布。B.在俄罗斯举办世界杯足球赛期间,“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻,并与直播同步的速度发布。C.俄罗斯在举办世界杯足球赛期间,“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻,并以与直播同步的速度发布。D.俄罗斯在举办世界杯足球赛期间,“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻,并以直播同步的速度发布。阅读下面的文字,完成各题。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”这首二十四节气歌很多人____。二十四节气是中国人在观天察地、认知自然的实践中创造出来的知识体系,是中国农耕社会安排农业生产、协调农事活动所遵循的基本准则。二十四节气及其实践活动所代表的价值取向,是中华民族不断追求美好生活的象征。然而在气象科学蓬勃发展、现代农业____的时代,我们与二十四节气似乎有了某种程度的“脱钩”。那么今天,我们是否还需要保护二十四节气?回答是肯定的。因为从某种意义上来说,保护二十四节气就是保护民族精神。漫漫历史长河中,二十四节气形成了诸多民俗,尽管带有地域色彩,但中华民族勤劳勇敢、自强不息的精神。二十四节气蕴含的思想精神,是的农耕文化的命脉之所在,对其物质载体的保护应当给予相当程度的重视。通过保护二十四节气,既可以让民族自信心得到壮大和培育,也有助于提高与其他民族文化的沟通交流。这样的双向互动,会让人类命运共同体的火炬更加明亮。20.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(
)A.耳熟能详
如日中天
始终如一
不绝如缕B.耳熟能详
方兴未艾
一以贯之
源远流长C.妇孺皆知
方兴未艾
始终如一
源远流长D.妇孺皆知
如日中天
一以贯之
不绝如缕21.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)A.通过保护二十四节气,既可以让民族自信心得到壮大和培育,也有助于加强与其他民族文化的沟通交流。B.通过保护二十四节气,既可以让民族自信心得到培育和壮大,也有助于提高与其他民族文化的沟通交流。C.保护二十四节气,既可以让民族自信心得到壮大和培育,也有助于提高与其他民族文化的沟通交流。D.保护二十四节气,既可以让民族自信心得到培育和壮大,也有助于加强与其他民族文化的沟通交流。22.下列各句中的引号,和文中画波浪线句子中的引号作用相同的一项是(
)A.还有几位“大师”捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路挂过去,叫作“发扬国光”。B.眼前的景象不禁令人想起杜甫的诗:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”C.央行行长易刚称,货币政策要守护好百姓的钱袋子,不要让他们的票子变“毛”了。D.从山脚向上望,只见许多火把排成“之”字形,一直连到天上。六、作文23.阅读下面的材料,根据要求写作。①1969年7月20日,阿斯斯特朗和奥尔德林驾驶登月舱在月面静海降落,这是人类第一次踏上月球。当阿姆斯特朗走出狭小的登月舱,走向月球的瞬间,他在月球留下了人类的第一个脚印,他走出了自己的一小步,但是人类却迈出了一大步。②2020年12月17日,嫦娥五号返回器“亲吻”祖国大地,圆满完成中国首月球无人采样返回任务。在这项万众瞩目而异常艰辛的任务背后,活跃着一群年轻科研工作者。他们用行动践行习总书记“早日实现建设航天强国的伟大梦想”的殷切嘱托,相信点滴之水终能汇聚成江河,每个个体的努力也能变成推动国家进步的力量。读了以上材料,你有怎样的感受与思考?请结合两则材料内容及含意,联系自身实际,完成写作任务。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作;不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案第=page11页,共=sectionpages22页答案第=page11页,共=sectionpages22页《山西省大同市浑源县2024-2025学年高二下学期期末语文试题》参考答案1.C2.D3.B4.①材料一以哈姆莱特性格的“延宕”作为论据,论证了性格内部的冲突实际是人物内心的思想斗争。②材料二以哈姆雷特洞悉命运,却无法逃脱无常命运的安排来论证他的悲剧既是性格的悲剧,又是命运的悲剧。5.①性格与环境的冲突:窦娥本想依靠衙门洗清冤情,却被屈打成招,押赴法场,反映了普通百姓有苦无处诉的悲惨处境,控诉了贪官草菅人命的黑暗现实。(普通百姓的正常诉求与官吏草菅人命的黑暗现实的矛盾)②性格与性格的冲突:张驴儿想毒死蔡婆婆,霸占窦娥为妻,却误把自己的父亲毒死,又陷害清白的窦娥,体现了张驴儿的无赖霸道与窦娥的坚贞善良,反映了当时强欺弱、恶欺善的社会现实。(不同人物之间一正一反的性格冲突)③性格内部的冲突:窦娥渴望清白,受尽拷打不肯妥协,后来却怕连累婆婆受屈招认,反映了窦娥明解是非与孝顺善良之间的矛盾,这本不该存在的矛盾亦是对当时黑暗的社会环境的强烈控诉。(个人性格内部矛盾)【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。C.“性格内部冲突的实质是理智与道德的冲突”说法有误,材料一最后一段原文是“性格内部的冲突,从某一方面也可以理解为理智与道德的冲突”,选项将“理智与道德的冲突”视为“性格内部冲突”的“实质”,解读有误。故选C。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“《雷雨》悲剧的根源是社会大环境对个体的压迫与裹挟”说法绝对,材料一第四段原文紧接指出“这一论断显然失之偏颇”,在分析《雷雨》悲剧的根源时,除了重视对社会大环境的分析,还要注重对人性的挖掘。B.“这段戏巧妙地揭示了他性格的内部冲突”说法有误,根据材料一,这段戏体现的戏剧冲突不是人物性格内部的冲突,而是性格与性格的冲突。C.“《雷雨》中繁漪的人物性格单一”无中生有,从选项中“她自我毁灭式的反击饱含个体的意志和尊严”不能得出繁漪“性格单一”的结论,相反更能感受到这个人物性格上爱恨交织的复杂性。故选D。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是:命运悲剧所表现的往往是人类在同命的抗争中不可避地毁灭。A.秦仲义的悲剧体现的是材料一中性格与环境的冲突。B.《俄狄浦斯王》是典型的命运悲剧,尽管悲剧主人公最终未能摆脱命运的罗网,但他却在不妥协的抗争中获得了自身的价值。C.《玩偶之家》中的娜拉决然出走体现的是材料一中性格与性格的冲突。D.《等待戈多》中没有不可调和的冲突,不符合命运悲剧的特征。故选B。4.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。材料一中,作者在论述“性格内部的冲突实际可以理解为人物内心的思想斗争”这一观点时,以莎士比亚的《哈姆雷特》为例,指出“那段有关‘生存还是毁灭’的著名独白,昭示了人物性格内部的激烈斗争,最终使他成为了一个‘思想上的巨人,行动上的矮子’,莎翁设计的这种人物的‘延宕’,站在今天的现实角度是不合理的,但站在当时的创作背景和剧作者想表达的思想来看,却又是最合理不过的”,此处是以哈姆莱特性格的“延宕”作为论据,论证了性格内部的冲突实际是人物内心的思想斗争。而材料二中,作者指出“哈姆莱特被自己的命运驱使着走向一个不可知的深渊。他明白自己无法超越混沌的世界,被无常的命运所困扰,最终步入毁灭。同时,哈姆莱特的性格过于内向,过于审慎,尽管他有行动的决心,也不时责备自己拖沓,但由于病态的思考多于积极的行动,最后他只能与敌人同归于尽,不能完成自身的使命。这既是他性格弱点的悲剧,又是他本身命运的悲剧”,此处是以哈姆雷特洞悉命运,却无法逃脱无常命运的安排来论证他的悲剧既是性格的悲剧,又是命运的悲剧。5.本题考查学生探究文本的某些问题,提出自己见解的能力。从材料一“按照冲突的具体表现形态,可以划分为三种主要类型,分别是性格与环境的冲突、性格与性格的冲突以及性格内部的冲突”可知,可以从这三个冲突类型来分析。第一,从性格与环境的冲突方面来看,从材料三“屈招了药死公公,今日赴法场典刑”可以看出,窦娥本想依靠衙门洗清冤情,却被屈打成招,押赴法场,反映了普通百姓有苦无处诉的悲惨处境,突出了普通百姓的正常诉求与官吏草管人命的黑暗现实的矛盾,控诉了贪官草菅人命的黑暗现实。第二,从性格与性格的冲突方面来看,从材料三“那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了”可知,张驴儿想毒死蔡婆婆,霸占窦娥为妻,却误把自己的父亲毒死,又陷害清白的窦娥,体现了张驴儿的无赖霸道与窦娥的坚贞善良,这种不同人物之间一正一反的性格冲突,反映了当时强欺弱、恶欺善的社会现实。从性格内部的冲突方面看,从材料三“我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑”可知,窦娥渴望清白,受尽拷打不肯妥协,后来却怕连累婆婆受屈招认,反映了窦娥明解是非与孝顺善良之间的矛盾,这是个人性格内部矛盾,这本不该存在的矛盾亦是对当时黑暗的社会环境的强烈控诉。6.B7.A8.①大伙儿都吓懵的时刻,徐秋斋提醒李麦让人到高处的沙岗,可见他有丰富的生活智慧和沉着冷静的性格;②逃生时,筏上不但放着行李、家具,还带上锅碗瓢勺和干柴,可见他细心、思虑周全、长远;③徐秋斋对李麦说:“大灾大劫啊!蒋介石这个龟孙不会有好下场!对老百姓太狠了。”可见他对国民党政府危害百姓的本质有清醒的认识。9.①团结互助的民族凝聚力。黄河被炸泄水的危急关头,徐秋斋想到的是大家的安危,让李麦喊人上沙岗;李麦挺身而出,带着大家向沙岗跑;天亮拉过来一个大木筏,把房坡上的人救下;天亮和春义蹚水到长松家帮助他们,天亮跳到水里摸黑进街背出申奶奶……②面对灾难的不屈精神。李麦安慰申奶奶,表达了逃荒要饭也要生存下来和“水退了再回来”的坚忍不拔的意志。【解析】6.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“突出李麦主心骨的作用”分析错误,这个场面描写不能表现李麦主心骨的作用,因为从后文“这时李麦才清醒过来”可以看出:当时李麦也吓懵了,此时李麦还没有起到主心骨的作用。故选B。7.本题考查学生分析文章重要语段和情节的作用的能力。A.“句①连用三个比喻构成排比句”分析错误,这三个句子的句式不一致,所以没有构成排比句。故选A。8.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。对于徐秋斋的“睿智”,可以从以下几点分析:从文中“这时大伙全吓懵了。他们像疯了似地跑着、叫着、哭着、喊着。光知道往村里跑,也不知道往哪儿跑。他们好像已经淹没在万丈波涛之中,有的还跑到家关上大门,有的一家人抱在一块,一动也不动地在哭”可知,当时村里的人都吓懵了,不知道该怎么办,甚至做出了与逃生相反的行为。而此时的徐秋斋则表现的非常冷静,“徐秋斋在自己的木筏上站着,他看见李麦喊着说:‘天亮他娘,你们怎么都懵了?赶快叫人上沙岗。’”可见他有丰富的生活智慧和沉着冷静的性格。从文中“没多大一会儿,蓝五拉着一只木筏过来了,筏上坐着徐秋斋。徐秋斋的筏上不光放着行李、家具,连锅碗瓢勺都放上了,筏后边还放了一堆劈好的干柴”可以看出,虽然事发突然,但徐秋斋的筏上不但放着行李、家具,还带上锅碗瓢勺和干柴,可见其临危不乱,思虑周全、长远,细心地为以后的生活做了物质上的准备。徐秋斋不但临危不乱,而且对国民党政府危害百姓的本质有清醒的认识。从文中“他叹着气说:‘天亮他娘,不得了啊!大灾大劫啊!蒋介石这个龟孙不会有好下场!对老百姓太狠了。’”通过徐秋斋与李麦的对话,可知他对造成这次灾害的原因有着清醒的认识,也对当时的国民党政府做出这种伤害人民的坏事有着无比的痛恨。9.本题考查学生探讨作品的创作背景和创作意图的能力。作者写作《黄河东流去》这部作品的目的之一就是要表现中华民族的民族精神,从选文中可以总结出以下内容。其一,从文中“徐秋斋在自己的木筏上站着,他看见李麦喊着说:‘天亮他娘,你们怎么都懵了?赶快叫人上沙岗。’”“天亮又拉过来个大木筏,把房坡上的人也救了下来。他和春义又蹚着水到了长松家大门口”“天亮摸了摸她的鼻子,鼻子里还有热气。天亮拉住她一只胳膊背上就走”“天亮不管申奶奶怎样叫喊,背着她只管跑,一口气跑到了沙岗上。天亮把她放在地上,她还是赶着打天亮。天亮只好笑着含着泪由她打”“婶子,走不动路,我们背着你;要不动饭,我们给你要!”等内容可以看出,在黄河被炸泄水的危急关头,徐秋斋没有只顾自己逃命,而是想到的是大家的安危,让李麦喊人上沙岗,同时和天亮帮助其他村民逃生,还为以后的生活准备必要的物资。而天亮不顾个人生命安危,冒着危险救出申奶奶以及李麦安慰申奶奶等行为,显示出中华民族团结互助的民族精神,也展现出中华民族坚强的民族凝聚力。其二,在申奶奶面对巨大灾难放弃逃生的行为前,天亮冒险救出申奶奶,李麦安慰申奶奶,“为啥不想活?婶子!是条命都得活!”“咱出去逃荒,咱出去要饭。等光景好了,水退了再回来。”等内容可以看出,面对巨大的灾难,以李麦为代表的中国人民,没有放弃,而是表现出顽强的生存力,表现出中华民族面对灾难的不屈精神。10.D11.C12.A13.(1)(马氏)脱下自己的衣服换下老母的湿衣,端来米粥让老母吃,抱来被子让老母休息。(2)而到了事情有了变化、朋友处于困境之时,不能实践自己的诺言而背叛朋友而离开的人太多了!【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:我观察杜环的事迹,即便是古代所称赞的忠义烈士也比不上他啊,世俗常常说今人不如古人,这不也是冤屈了全天下了吧!“事”作“观”的宾语,“杜环”是“事”的定语,中间不能断开,排除B;“古人”作“不逮”的宾语,中间不能断开,排除AC。故选D。11.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。C.“与‘名属教坊第一部’(《琵琶行》)的‘坊’相同”错误,教坊是中国古代宫廷中掌管俗乐的乐舞机构,“教坊”的“坊”是官署名,所以,与文中的意义不同,文中为“里巷(多用于街巷的名称)”之意。句意:他家住在直鹭洲坊/名字登记在教坊的第一部里。故选C。12.本题考查学生理解概括文章内容的能力。A.“乐于解决周围人的困难”错误,“周”,动词,救助、周济之意,不是“周围”的意思。文中“好周人急”意思是乐于救助别人的急难。故选A。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“更”,更换;“糜”,米粥;“食”,给吃;“寝”,使动用法,让……休息。(2)“穷”,困窘;“蹈”,实践;“背”,背叛;“去”,离开。参考译文:杜环,表字叔循。他的祖上是卢陵人,因为侍奉父亲杜一元在江南一带做官,就在金陵安了家。杜环为人严正规矩,讲究信用,乐于救助别人的急难。他父亲的朋友兵部主事常允恭,病死在九江,家庭破落了。常允恭的母亲张氏,六十岁了,在九江城墙下痛哭不止,没有归宿。有人告诉她说:“现在在安庆府做知府的谭敬先,不是允恭的朋友吗?何不到那里去依靠他。”老母搭乘别人的船去拜望谭敬先。谭敬先推故不见面。老母的境遇十分困窘。想到允恭曾经在金陵做官,那里的亲戚朋友,或许还有活着的,也许有万一的希望。于是又掉着眼泪哀求别人将她带到了金陵。打听了亲戚朋友中的一两个人,没有还在的。接着又打听杜一元家在哪里,路上行人回答说“一元死去很长时间了,只有儿子杜环还在这里,他家住在直鹭洲坊”。老母穿着破衣烂衫,冒雨走到杜环家。杜环正在陪着客人说话,见到老母十分惊愕,就像曾经见过她的面似的。于是问她说:“老母不是常老太太吗?为了什么事来到这里?”老母告诉杜环来到这里的缘故。杜环也一边听一边哭,搀扶着老母坐下,向她行礼,又喊妻子出来行礼。杜环的妻子马氏,脱下自己的衣服换下老母的湿衣,端来米粥让老母吃,抱来被子让老母休息。老母打听过去与她家交往密切的老朋友和她的小儿子伯章。杜环知道她家的老朋友没有在这里的,不能去依靠他们,又不知道伯章的死活。姑且安慰老太太说:“天正在下雨,雨停了为您老人家去打听。假如没有人侍奉您,我家虽然贫穷,难道不能供奉您老人家吗?”当时正值战乱之后的饥荒年月,百姓们亲骨肉都不能互相保全,老母见杜环家境贫寒,雨停之后坚决要出去寻访别的朋友。杜环让妻子陪嫁的侍婢跟她一起去,到天快黑时,果然没有找到任何朋友空手而回。杜环买来布匹绸缎,让妻子为老母缝制衣服被子。自杜环以下的家人,都把老人当做母亲来侍奉。老母性情狭隘急躁,遇到稍微不舒心的事,便怒骂不止。杜环私下里嘱咐家里的人,让老人由着她的性子行事,不要因为家境困难,慢怠老人,与她计较。老母有痰喘的病,杜环亲自为她熬药,给她拿调羹、筷子。因为老母的缘故,不敢大声说话。过了十年,杜环奉皇帝的旨意到会稽去祭祀神庙山灵,回来时路经嘉兴,遇到了老母的儿子伯章,杜环垂泪对他说:“太夫人住在我家,日夜想念你以致得了病,你不能不尽早去见她老人家。”伯章好像没有听到什么一样,只是说:“我也知道母亲在你家,只是路远不能前去。”杜环回到家过了半年,伯章才来。老母见到她的小儿子,抱住大哭。母子相见后,伯章见母亲老态龙钟,担心不能一起走,竟撒谎说还有别的事情,告辞而去,从此不再管他的母亲。杜环侍奉老母更加恭敬周到,然而老母也更加想念伯章,疾病顿时加重了。临死之前,抬起手来向杜环说:“我拖累了杜君,我拖累了杜君!祝愿杜君生的子孙,都像杜君这样!”说完这几句话便咽气了。杜环买了棺椁恭行殡葬的礼仪,在城南钟家山买了地,安葬老母。逢年过节经常到她的墓前祭奠。史官评论说:朋友之间意气投合时,表示将自身的一切都交付给朋友,好像并不困难;而到了事情有了变化、朋友处于困境之时,不能实践自己的诺言而背叛朋友而离开的人太多了!何况能在朋友死去之后而赡养他的双亲呢?我观察杜环的事迹,即便是古代所称赞的忠义烈士也比不上他啊,世俗常常说今人不如古人,这不也是冤屈了全天下了吧!14.B15.①对友人升迁的欣慰之情。顾子敦由秘书少监出任河东转运使.得到重用,诗人为他高兴,表示祝贺。②对友人赴任新职充满关心期待。他劝告友人可以挖掘紫参进贡,但不要用青铁铸钱;③勉励友人要劝课农桑,使边境安定。期望殷切,语重心长。【解析】14.试题分析:本题考查鉴赏诗歌的形象、语言、思想内容的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。B项,“也是拟人手法的妙用”错,没有运用拟人手法。故选B项。15.试题分析:本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口,答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说。题干要求“结合全诗,分析诗人对顾子敦赴任河东的情感态度”,可以主要通过议论的表达方式来表达诗人对顾子敦赴任河东的情感态度,解答时只需逐联分析即可。首联首句“头白书林二十年”形象地表现了顾子敦的勤勉尽职,也暗含诗人对他久任不迁的同情。第二句“印章今领晋山川”表达了对友人升迁的欣慰之情,顾子敦由秘书少监出任河东转运使,得到重用,诗人为他高兴,表示祝贺。颔联“紫参可掘宜包贡,青铁无多莫铸钱”中“可”与“莫”饱含对友人赴任新职充满关心期待,他劝告友人可以挖掘紫参进贡,但不要用青铁铸钱。颈联是说为官一任“劝课农桑”应该是“诚有道”,应该有“折冲樽俎”之能而“不临边”,这是对友人要劝课农桑,使边境安定的勉励。尾联“要知使者功多少,看取春郊处处田”,这联是说为官的政绩要看老百姓的生活是不是富足安定,就能知道地方官员的功劳。整首诗对友人赴任新职充满关心期待,期望殷切,语重心长。【点睛】本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。本题解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语。②分析景语。鉴赏古代诗歌,把握情感态度,应注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩,如本诗中的首句和尾句。③回忆作者的生平、思想和创作风格。④把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的。⑤用准确的词语概括诗歌的思想情感,备考中要注意积累古诗中的思想感情常用词语,如:欢快、愉悦、激动、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。16.学而不思则罔思而不学则殆木欣欣以向荣泉涓涓而始流人生代代无穷已江月年年望相似【详解】本题考查识记理解名句的能力。需要注意的重点字词是:罔、殆、涓、已、望。第一句根据“善假于物、注意积累、锲而不舍”,第二句根据“因农村初春生机勃郁的景象而触景生情”,第三句根据“个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在和自然则是绵延久长”的提示可以写出。17.B18.D19.A【解析】17.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。“初露锋芒”指刚显露出某种力量或才能。“牛刀小试”比喻有很大的本领,先在小事情上施展一下。语段强调人工智能机器人“九歌”只是在“作诗”上显示一下本领,故用“牛刀小试”。“蒸蒸日上”形容事业天天向上发展,十分兴旺。“日新月异”每天每月都有新的变化,形容进步、发展很快。语境说的是人工智能技术发展很快,故用“日新月异”。“不负众望”指不辜负群众的期望。“众望所归”指众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。文中对象是“‘张小明’记者”,后面是“一战成名”,指‘张小明’记者”没有辜负大家的期望,故用“不负众望”。“庸人自扰”泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。“杞人忧天”指为不必要忧虑的事情而忧虑。语境说的是对于饭碗的担心是不必要的,故用“杞人忧天”。故选B。18.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。括号内语句应承前,以“九歌”为主语,且括号前面说的是运用“深度学习模型”,故紧接着应该说学习的相关内容。另外,要注意“学习”和“摸索”的先后顺序,结合上下文分析,应是先学习,然后才在学习中“摸索出一套作诗的规律”故选D。19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句有两处错误:一是中途易辙,第一分句的主语是“俄罗斯”,第二分句的主语是“张小明”,所以可在句首加上介词“在”;二是介词残缺,“与直播同步的速度”前缺少介词“以”。故选A。20.B21.D22.C【分析】20.本题考查学生正确使用成语的能力。耳熟能详:指听得多了,能够很清楚、很详细地复述出来。妇孺皆知:指众所周知。此处是说节气歌很多人能说出来,应选“耳熟能详”。如日中天:比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。方兴未艾:事物正在发展,尚未达到止境。此处说的是“现代农业”,强调正在发展,应选“方兴未艾”。始终如一:自始自终一个样子。指能坚持,不间断。一以贯之:做人做事,按照一个道理,从一而终不会改变。此处是说民族精神的传承,应选“一以贯之”。不绝如缕:只有一根细线连系着,似断非断。比喻事情极其危急,后也比喻技艺等方面继承人稀少。源远流长:常比喻历史悠久,根底深厚。此处说的是“农耕文化”,应选“源远流长”。故选B。21.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原文划线句有三处语病,一是“通过……让……”介词淹没主语,排除AB;二是“壮大和培育”语序不当,应为“培育和壮大”,排除C;三是“提高……沟通交流”搭配不当,把“提高”改为“加强”。故选D。22.本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中“脱钩”引号的作用是表示特殊含义。A.表示讽刺反语,B..表示引用,C.表示特殊含义,D.表示突出强调。故选C。23.例文:牢记使命,科技兴国穿过岁月浩瀚的烟尘,走过泥泞坎坷的道路,挨过寒冷渺茫的黑夜,中国,奏响了高速发展的交响曲。如果光芒四射是发展的奇迹,那么科技发展则是我们不断进步的力量源泉。一百年前,一群学生走上街头,高举着科学的旗帜,呐喊着进步图存和科学救国,他们用科技这剂良药,将奄奄一息的中国救活,让他重新站了起来。历史的车轮滚滚前行,“五四”运动一百年后的今天,千帆竞发,国际竞争又将“科技强国”的使命推至青年人面前。身为新时代的青年,我们听到了时代的声音和祖国的召唤,扛起责任
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