2025云南城市建设职业学院单招《语文》过关检测试卷含答案详解【培优B卷】

云南城市建设职业学院单招《语文》过关检测试卷考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。第I卷（选择题80分）一、单选题（30小题，每小题2分，共计60分）1、下列句子中加（）的词语，古义和今义全相同的一项是（）A．烟涛微茫（信）难求B．人生（几何）C．列缺（霹雳）D．（潦倒）新停浊酒杯答案:C解析:这道题考查对古文中词语古今义的理解。在古代汉语中，“信”古义指确实，今义指书信等，古今义不同；“几何”古义指多少，今义指数学学科，不同；“潦倒”古义指衰颓失意，今义指颓丧等，不同。而“列缺霹雳”中“霹雳”古今都指又急又响的雷，古义和今义全相同。2、结合语境，将下列句子填入横线处，顺序最恰当的一项是?

故宫，又名紫禁城，______。故宫东西宽753米，南北长961米，面积达72万平方米，为世界之最。故宫______，外围是一条护城河，四周是3400米的城墙。城墙上开有4座城门;城墙四角，耸立着4座角楼，72个屋脊，玲珑剔透，造型别致，______。

①为中国古建筑中的杰作

②今天人们称它为“故宫”，指过去的皇宫

③整个建筑被两道坚固的防线围在中间A．③①②B．②③①C．②①③D．①③②答案:B解析:这道题考查句子的排序。首先，介绍故宫名称的由来，应是“今天人们称它为‘故宫’，指过去的皇宫”，即②；接着描述其整体建筑被防线围绕，即③；最后称赞其为杰作，即①。按照这样的逻辑顺序，答案选B。整个思考过程基于对句子间逻辑关系的理解，从而得出正确的排序。3、选出修辞方法与例句相同的一项（）

例：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。A．天上的云像一片白色的羽毛。B．南广河迈着轻盈的步子，向长江走来。C．树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。D．理想如珍珠，一颗缀连着一颗。答案:B解析:这道题考查修辞手法的辨别。例句运用了拟人的修辞手法。选项A、C、D分别把云比作羽毛、树尖上的白花比作日本看护妇、理想比作珍珠，均为比喻。而选项B中“迈着轻盈的步子，向长江走来”将南广河拟人化，与例句修辞手法相同。所以答案选B。4、下列句子中注音完全正确的一项是（）A．苍鹰虽然剽悍（biāohàn)，可是寡不敌众，束手无策。B．风度翩翩（piānpiān）的何振梁噙（qín）住了泪水。C．我怀念着绿色，如同涸辙（hézé）的鱼盼等着雨水。D．她的脸是那么黝（yòu）黑，她的手是那么粗糙，她的眼睛是那么黯（àn）淡。答案:B解析:这道题考查字音的正确读法。A选项“剽悍”应读“piāohàn”；C选项“涸辙”应读“hézhé”；D选项“黝黑”应读“yǒuhēi”。B选项中“风度翩翩”的“翩”读“piān”，“噙住”的“噙”读“qín”，读音完全正确。5、下列句子中，修辞手法的使用不同于其它三项的一项是（）A．低眉信手续续谈，说尽心中无限事。B．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。C．皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。D．田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。答案:C解析:这道题考查修辞手法的辨别。A项“低眉”代指低头，B项“管弦”代指音乐，D项“干戈”代指战争，这三项均用了借代的修辞手法。C项把月亮比作宝镜，用了比喻的手法。所以答案是C选项。6、一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上————金丝八宝攒珠髻，————朝阳五凤挂珠钗；项上————赤金盘螭（chī）璎珞圈；裙边————豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉（kèn）袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”

依次填入文中空白处的词语，最恰当的一项是()A．绾着戴着带着系着B．戴着绾着带着系着C．绾着系着戴着带着D．戴着绾着系着带着答案:B解析:这道题考查对人物服饰描写用词的准确把握。在古代服饰描述中，“绾着”常指盘起头发，“戴着”用于头部饰品，“带着”侧重随身携有，“系着”多形容腰间或裙边的配饰。文中先写头部发髻用“戴着”，头发用“绾着”，项上饰品用“带着”，裙边配饰用“系着”，B选项最为恰当。7、他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显得“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命,只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义"怕未免有些危机。

总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。没有拿来的,人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

结合文章内容,选出“鱼翅”的内涵（）A．文化中的精华部分B．鲨鱼的鳍C．文化中的糟粕部分D．文化中精华与糟粕并存的内容答案:A解析:这道题考查对文中“鱼翅”象征意义的理解。文中将“鱼翅”与萝卜白菜类比，强调其有养料，意味着是有价值的东西。在文化范畴中，“鱼翅”代表的是精华部分。B选项仅指其字面意思，C选项糟粕不符合，D选项精华与糟粕并存也不正确，所以答案是A。8、下列句子没有使用修辞的一项()A．海内存知己，天涯若比邻。B．鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。C．我难道就没有应该责备自己的地方吗?D．天上乌云密布，似乎要下雨了。答案:D解析:这道题考查修辞手法的辨别。A选项使用了对偶的修辞；B选项中“鸟儿呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙”使用了拟人的修辞；C选项“我难道就没有应该责备自己的地方吗?”使用了反问的修辞。而D选项只是对天气状况的客观描述，没有使用任何修辞手法。9、下列句子标点符号使用不正确的一项是（）A．在《诗经》里就有“如鸟斯革，如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。B．例如：梁头做成“挑尖梁头”；额紡出头做成“霸王拳”；昂的下端做成“昂嘴”,上端做成“六分头”等等……。C．“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的。D．举折、举架：梁架上的梁是多层的，上一层总比下一层短，两层之间的矮柱（或枪墩）总是逐渐加高的。答案:B解析:这道题考查标点符号的正确使用。B选项中“等等”与省略号不能同时使用，这是标点使用的常见规则。A选项标点使用正确，引用恰当。C选项解释清晰，标点无误。D选项陈述正常，标点合规。综上所述，B选项标点使用不符合规范，所以答案是B。10、下列各句中，没有错别字的一项是（）A．除了丰富的景观资源，温州也不乏深厚的人文底蕴，“山水诗发详地”、“南戏故乡”美誉在前，细纹刻纸、木活字印刷等众多“非遗”珠玉迭出。B．为保护太湖渔业资源和生态环境，根据江浙两省出台的通告，从2月1日起，太湖开始进入一年一度的封湖禁渔期。C．从抢车位、买卖奴隶，到如今的开心农场（即虚拟的偷菜游戏），没有人预料到这些小游戏会风糜白领阶层，进而危及正常的工作生活和企业生产。D．“大锯活人”“利剑穿箱”“口接子弹”……这些令人心惊胆战的名字，是魔术师在故弄悬虚，还是暗示他们的表演确实有生命危险。答案:B解析:这道题考查对错别字的辨识。A项“发详地”应为“发祥地”；C项“风糜”应为“风靡”；D项“故弄悬虚”应为“故弄玄虚”。B项没有错别字。在日常书写和阅读中，要注意积累常见易错字，准确理解词语含义，避免错别字的出现。11、对下面文段中所使用的修辞方法及作用理解正确的是（）

皎洁的月光装饰了春天的夜空。田野、村庄、树木，在幽静的睡眠里，披着银色的薄纱。那些稠密的白杨树叶子，像是一条流水，沙沙沙，沙沙沙，在人们看不见的地方，平静又响亮地流着。我喜爱夜的柔和、舒缓；我喜爱夜的安宁、静谧；我更喜爱夜使一切浮华和喧嚣退去，让我们重新找到了自己。A．选段首句运用了夸张的修辞手法，生动地描写出春天夜空的明亮，透彻。B．选段中连用“沙沙沙”，是运用反复的修辞手法，突出了夜晚的喧嚣。C．选段中把“月光”比喻成“银色的薄纱”，形象地描绘出春天夜景的朦胧美。D．选段中运用“我喜爱...”的排比句式，描写了山村夜晚的柔美，安谧。答案:C解析:这道题考查修辞手法及作用的理解。比喻是常见修辞，文中把“月光”比作“银色的薄纱”，生动形象地展现了春天夜景的朦胧、优美。A选项首句不是夸张；B选项“沙沙沙”不是突出喧嚣，而是表现宁静；D选项“我喜爱...”不是排比，而是抒情。综上，答案选C。12、下列各组词语中，没有错别字的一项是()A．韬略轻熟礼上往来B．商埠绰约殒身不恤C．瑕眦鄙视自惭形会D．壁垒赎职桀骜不训答案:B解析:这道题考查对汉字字形的掌握。在汉字书写中，要遵循规范和常见用法。A项“轻熟”应为“轻孰”，“礼上往来”应为“礼尚往来”；C项“瑕眦”应为“瑕眦”，“自惭形会”应为“自惭形秽”；D项“赎职”应为“渎职”，“桀骜不训”应为“桀骜不驯”。B项书写完全正确，所以答案是B。13、下列各个句子的书写，没有错别字一句是（）A．彼童子之师，受之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。B．问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。C．圣人无常师。孔子师谈子、苌弘、师襄、老聃。谈子之徒，其贤不及孔子。D．李氏子番，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。答案:B解析:这道题考查对字形的辨别。A选项“受之书”应为“授之书”；C选项“谈子”应为“郯子”；D选项“李氏子番”应为“李氏子蟠”。B选项书写无误，符合没有错别字的要求。所以应选B选项。14、下列【】词语中读音完全相同的一组是（）A．真【谛】取【缔】孝【悌】玲珑【剔】透B．【塞】车边【塞】活【塞】敷衍【塞】责C．【驿】站【意】思【臆】断神采【奕奕】D．【嗜】好对【峙】吞【噬】【咫】尺天涯答案:C解析:这道题考查对词语读音的掌握。A组中“孝悌”的“悌”读音不同；B组中“边塞”“活塞”“敷衍塞责”读音各异；C组读音均相同；D组“咫尺天涯”的读音与其他不同。综上，C选项中四个词语读音完全相同。15、“自主招生考试______高校_____组织考试，扩大了高校自主权，是深化高校招生录取机制改革的重要_____。”填在横线上的词语依次是A．有自行举动B．有自行举措C．由自动举动D．由自行举措答案:D解析:这道题考查词语的搭配和运用。“由”更能体现考试的主导方；“自行”强调自主进行；“举措”比“举动”更正式、更具策略性。在高校招生录取机制改革中，“自主招生考试由高校自行组织考试”这种表述更准确，“举措”也更能体现其重要性和系统性。所以答案选D。16、下列各项句子中，标点符号使用正确的一项是（）A．是参加校合唱团呢？还是参加校舞蹈队？我实在拿不定主意。B．创造，是人类智慧高度发展的结晶；创造，也是打开成功大门的钥匙。C．这条高速公路开通以后，我坐车回家只需三、四小时。D．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，陆游的这两句诗常用来比喻困境中出现希望和转机。答案:B解析:这道题考查标点符号的正确使用。A选项中两个问句是选择关系，中间应用逗号，而非问号。C选项中“三四小时”表示约数，中间不用顿号。D选项引用诗句，逗号应放在引号里面。B选项分号使用恰当，分别阐述了创造的意义，所以答案是B。17、古代黄土高原的另一种居民

戎狄，在古代是与华夏不同的族群，长期生活在黄土高原的北部地区，华夏文人称他们为“蛮族”，因为他们不行“礼乐”，不修文字，不念诗书，却养太多的牲口。华夏的文明人，庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜，但他们从来低视养牲口的戎狄。戎狄是黄土高原的另一种居民，但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了。我们今人，也受到了古代文人的影响，在歌颂黄土高原是“大地母亲”的时候，却忘了黄土高原上的另一个兄弟。

在新石器时代，气候比今天温湿，整个黄土高原是原始农业“一统天下”。后来气候变得干冷，黄土高原的南部问题不大，先民照样种地；但黄土高原的北部，环境逐渐恶化，庄稼生长得越来越差。家猪要吃人的剩饭，而人已经没有剩饭了，所以猪这类东西也不易喂养了。这里的先民，在艰苦的环境中摸爬，终于找到另外一种维持生活的方式：多养到野外食草的牲畜。这些牲畜不与人争食，人还可以从其浑身索取生活资料。于是，人们一手握锄，一手执鞭，开创了大范围的半农半牧的生活方式。

这样，在黄土高原的人文地理格局上，便出现了不同的区域。在南部地区，水热条件好，农业持续发展，人口与时俱增，城郭壮大，文人滋生。而在北部地区，人们要艰苦得多。他们“随畜因射猎禽兽为生业”，“各分散居蹊谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。处在这种状态下，社会进化当然缓慢得多。于是，南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。后来，南部的人叫做华夏，而北部的人称为戎狄，相互反目，关系紧张了很久。

在华夏人撰写的史书中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯抢掠、祸乱华夏，便没有什么正面的历史贡献。我们说，这种看法是不公平的。

戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带(或曰边缘地带，生态敏感地带)的一个主角，而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程，我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种适应方式，在“适应”中也伴随着创造，畜牧业就是一个创造性的成果。

在中国历史上，戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术，将其抬升到生活的主要基础地位，还为后来草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。

跳出农业社会历史的局限，放眼中国北方的辽阔大地，我们可以看到历史上人文发展的丰富性。这些人文的丰富性，是对多样地理环境适应的结果。而所谓“适应”，对人类来说绝不是消极的。人类文明中的许多重要内容，都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。农业是一种创造，畜牧业也是一种创造。

下列不属于“我们说，这种看法是不公平的”依据的一项是（）A．戎狄族群发展了畜牧业的规模与技术，开创了半农半牧的生活方式。B．戎狄族群为草原大规模游牧经济的产生作出具有开创性的历史贡献。C．戎狄族群是古代处于中国北方自然环境发生变化的边缘地带的主角。D．戎狄族群在对自然环境变化的适应过程中，丰富了人类文明的内涵。答案:C解析:这道题考查对文中观点依据的理解。A选项提到戎狄发展畜牧业规模与技术及开创半农半牧生活方式，这是其积极贡献；B选项指出戎狄为草原大规模游牧经济产生有开创性贡献，体现其重要性；D选项表明戎狄在适应环境中丰富人类文明内涵，也是其正面作用。C选项说戎狄是北方边缘地带的主角，未直接体现其对华夏文明看法不公平的依据。所以答案选C。18、选出依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是（）

海洋是地球的主体、生命的摇篮、人类文明的______。地球表面分属为陆地和海洋。海陆面积之比为2.5：1。世界大洋______被分为四大部分，即太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋。______的大海蕴藏着十分丰富的海洋生物资源，有人推算，海洋向人类______食物的能力，相当于全世界陆地耕地面积所提供食物的1000倍。A．源泉通常一望无际提供B．源泉经常一览无余提供C．源头经常一望无际供给D．源头通常一览无余供给答案:A解析:这道题考查词语的运用。“源泉”强调事物的来源，“源头”侧重起始点，“文明的源泉”更恰当。“通常”表示一般情况，“经常”侧重频率，海洋划分用“通常”合适。“一望无际”形容辽阔，“一览无余”侧重看得全面，形容大海用“一望无际”。“提供”侧重主动给予，“供给”侧重供应，海洋向人类“提供”食物更自然。综合来看，A选项最准确。19、下列句子中，用语不得体的一项是（）A．张三有问题向朋友讨教，说：“愚不才，有一事请教。”B．朋友询问张三妹妹的婚姻状况，张三说：“舍妹尚待字闺中。”C．朋友问候张三生病的母亲，张三拱手谢曰：“家母身体已无恙。”D．朋友的父亲七十大寿，张三对朋友说：“祝令堂大人寿比南山！”答案:D解析:这道题考查用语得体的知识。在人际交往中，特定称谓有特定用法。A项“愚不才”自谦恰当；B项“舍妹”称自己妹妹，正确；C项“家母”称自己母亲，无误。而D项“令堂”是对别人母亲的尊称，不能用于朋友父亲，应改为“令尊”。所以答案是D。20、下面文句中使用的修辞手法是（）

大海是如此的变幻莫测，平静却又很内猛,温柔但又很激烈，像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽,像母亲的抚慰,像父亲的鞭打。A．反复B．对偶C．拟人D．比喻答案:D解析:这道题考查修辞手法的辨别。比喻是用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。题中把大海比作穿衣镜、猛兽、母亲的抚慰、父亲的鞭打，形象生动地展现了大海的多样特点。A选项反复是重复使用某些词语或句子；B选项对偶要求结构相同、字数相等；C选项拟人是把事物人格化。综合判断，答案是D比喻。21、下列关于语法知识、文学文化常识表述有误的一项是（）A．“艺术手法”“理论高度”“彻底解决”“极端自私”都是偏正结构的短语。B．“在涵盖大湾区、长三角地区城市基础上，新增跨境电商综试区继续向中部、西部城市和地区倾斜”一句中的“向中部、西部城市和地区”在句中充当状语。C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号“六一居士”，谥号“文正”。北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，也是北宋诗文革新运动的领袖。D．中国古代的很多事物都有代称，如“鸿雁”代指书信、“丝竹”代指音乐、“烽火”代指战争、“巾帼”代指女子、“桑梓”代指家乡、“庙堂”代指朝廷等。答案:C解析:这道题考查语法、文学文化常识。A选项的短语结构分析正确。B选项对句子成分的判断准确。C选项中欧阳修谥号是“文忠”，不是“文正”。D选项对古代事物代称的表述无误。综上，答案选C。22、下列句子中没有语病的一项（）A．中国尽管猪肉的生产能够完全实现自给，但每年仍从美国、欧盟和加拿大进口数量可观的猪肉。B．这两起走私案件，不仅数额巨大，而且长期作案，竟一直没有被发现。C．山区那些孩子无时无刻不在等我，我必须尽快赶回去。D．青藏高原的生态环境十分脆弱，一旦破坏，短期内难以一时恢复。答案:C解析:这道题考查对句子语病的判断。A项关联词位置不当，应是“尽管中国”；B项“不仅数额巨大，而且长期作案”逻辑顺序不当；D项“短期内难以一时恢复”语义重复。C项“无时无刻不在等我”意思是“时时刻刻都在等我”，没有语病。所以答案是C。23、下列诗句与所写的节日对应不正确的一项是（）A．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村——清明B．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符——春节C．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲——重阳D．明月几时有，把酒问青天——元宵答案:D解析:这道题考查对传统节日相关诗句的理解。清明时节人们常借酒消愁，所以A选项“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”对应清明正确。春节有换桃符的习俗，B选项“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”对应春节无误。重阳佳节游子易思乡，C选项“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”对应重阳恰当。而“明月几时有，把酒问青天”描绘的是中秋赏月的情景，并非元宵，D选项不正确。24、下列文学常识的表述不正确的一项是（）A．作为中国古典小说之一的演义小说，它主要以通俗的语言，依正史记载结合野史杂记及民间传说，加以深化铺陈而成，如《三国演义》。B．神怪小说大多是写神仙怪诞之事，但其中亦寓含着作者对现实的态度，吴承恩的《西游记》就是神怪小说的宏篇巨作。C．产生于明代，以描述世俗生活为主的世情小说流传下来的作品以《金瓶梅》为代表。D．谴责小说是以暴露社会，指责政治腐败为主的批判现实主义小说，吴敬梓的《二十年目睹之怪现状》就是一部谴责小说的上乘之作。答案:D解析:这道题考查文学常识。演义小说特点是依正史等深化铺陈，如《三国演义》；神怪小说如《西游记》，寓含作者对现实态度；世情小说明代产生，《金瓶梅》是代表。而谴责小说暴露社会、指责腐败，吴敬梓的是《儒林外史》，《二十年目睹之怪现状》作者是吴趼人，所以选D。25、下列各句中，“”成语使用恰当的一句是（）A．2018年世界杯，法国队将自己的踢球风格演绎得“美轮美奂”，最终以4：2的成绩战胜对手克罗地亚队，捧得大力神杯。B．哈尔滨的深冬寒风彻骨，滴水成冰，即使在晴明的午后，穿上最厚实暖和的裘皮大衣，我这个江南来客也难免“不寒而栗”。C．习近平总书记提出建设廉洁政治的战略思想，强调积小胜为大胜，实现政治生态的“绿水青山”，迎来“海晏河清”、朗朗乾坤。D．黄昏时分，朝山海关方向望去，只见一抹如烟似雾的淡影和四野的炊烟释需融合在一起，像三春烟雨的景色一样“扑朔迷离”。答案:C解析:这道题考查成语的正确运用。“美轮美奂”多形容建筑物高大华美，不能形容踢球风格，A项错误。“不寒而栗”指因恐惧而发抖，并非因寒冷，B项错误。“海晏河清”形容天下太平，符合建设廉洁政治的语境，C项正确。“扑朔迷离”形容事物错综复杂，难以辨别，不能形容景色，D项错误。综上，答案选C。26、下列各组词语，有两个错别字的一项是（）A．筹划作揖蘖根祸胎碎琼乱玉B．玷辱合睦按兵不动浮想联篇C．告罄觉察迫不急待分毫无爽D．瞋怒执著自惭行秽英雄倍出答案:B解析:这道题考查对汉字字形的掌握。A项“蘖根祸胎”应为“孽根祸胎”；B项“合睦”应为“和睦”，“浮想联篇”应为“浮想联翩”；C项“迫不急待”应为“迫不及待”；D项“自惭行秽”应为“自惭形秽”，“英雄倍出”应为“英雄辈出”。综合来看，B项有两个错别字，所以答案是B。27、下列各句中，加【】字的注音和字形全都正确的一项是（）A．【绿茵茵】的草地，踩在上面软软的，空气里【弥】（ní）漫着青草味儿，置身其中，我们仿佛回到了童年。B．展览馆里，一只泥塑小猪半蹲在地上，眼珠【瞥】向一侧，嘴角露出狡【黠】（jié）的微笑，显得俏皮又灵动。C．优秀的传统并不是静止不动的历史沉淀物，而是【亘】（gèn）古绵延的长流，这是【不言而喻】的。D．北京世园会5G体验馆里，高清投影投射的画面上，老人笑脸上的【褶】（zhě）皱清晰可见，给人极大的视觉【震憾】。答案:C解析:这道题考查字音字形。A项“弥”应读“mí”；B项“狡黠”的“黠”应读“xiá”；D项“震憾”应为“震撼”。C项“亘”读音正确，“不言而喻”书写无误。综上，答案选C，需要准确掌握常见字的字音字形才能做出正确判断。28、下列词语中的字，读音全都正确的一组是（）A．剽（piāo）悍裨（pí）将多棱（líng）镜不着（zhuó）边际B．谂（shěn）知拂（fó）晓一溜（liù）烟相（xiàng）机行事C．矗（chù）立角（jué）斗配给（jǐ）制公开露（lòu）面D．说（shuì）服撷（xié）取文绉绉（zōu）装模（mú）作样答案:C解析:这道题考查汉字读音。A项中“多棱镜”的“棱”应读“léng”，“裨将”的“裨”应读“pì”；B项中“拂晓”的“拂”应读“fú”；C项读音均正确；D项中“文绉绉”的“绉”应读“zhōu”。综上，答案选C，需要准确掌握常见字的读音才能做出正确判断。29、对下列广告语所用修辞手法的解说，有误的一项是（）A．某渔具厂广告语：演绎垂钓优雅，成就渔乐天下。（对偶、双关）B．某咖啡广告语：苦苦的追求，甜甜的享受。（对比、对偶）C．某品牌温控冰箱广告语：众里寻她千百度，你要几度就几度。（引用、夸张）D．护花护绿广告语：踏破青毡可惜，多行数步何妨？（比拟、反问）答案:D解析:这道题考查对广告语修辞手法的判断。A选项通过“演绎”与“成就”、“垂钓优雅”与“渔乐天下”的对仗，以及“渔乐”的双关，展现了对偶和双关手法。B选项“苦苦”与“甜甜”对比，句式对仗体现对偶。C选项引用“众里寻她千百度”，“你要几度就几度”有夸张成分。D选项“踏破青毡可惜”是拟人，“多行数步何妨？”是反问，并非比拟，所以答案是D。30、与“长乐钟声花外尽”构成恰当对偶的一句是（）A．龙池柳色雨中深B．水碧沙明两岸苔C．榆柳萧疏楼阁闲D．池中春浦叶如带答案:A解析:这道题考查对偶知识。对偶要求词性相对、平仄协调、意境相符。“长乐钟声花外尽”中，“长乐”对“龙池”，“钟声”对“柳色”，“花外尽”对“雨中深”，对仗工整。B、C、D选项在词性和平仄上不如A选项契合，所以答案是A选项。二、多选题（5小题，每小题4分，共计20分）1、[多选题]下列句中加【】的成语使用有误的有（)A．新来的王老师为人不苟言笑，同事们一般都不跟他嘻嘻哈哈，只有谭校长到来,他才怯怯地说:“学校教育我会【鼎力相助】，能得一枝之栖，就深感大德了。”B．回到住所后，我饶有兴味地翻看着一张张剧照，耳边又隐隐奏起城隍庙小戏台的流云之响和绕梁之声。他们【才疏学浅】，怎么能悟出如此妙音。C．在《哈利·波特》系列电影中，导演借助【信笔涂鸦】的特技，为银幕前的我们打开了一扇扇魔法的大门。D．正所谓“愚者千虑，必有一得”，我【德薄才疏】，发言请在座的各位作个参考，也许对你们有一点儿帮助。答案:ABC解析:这道题考查成语的正确使用。“鼎力相助”是敬辞，不能用于自己。“才疏学浅”是自谦之词，不能说别人。“信笔涂鸦”指书法拙劣或胡乱写作，不是指特技。“德薄才疏”用于自谦恰当。2、[多选题]下面对古代文化常识解说正确的是（）A．“孤”仅指年幼丧父。B．“受禅”，王朝换代，新皇帝接受旧帝禅让的帝位;也有以禅让之名，行夺权之实的。C．“田赋”是指按土地多少对拥有土地的人征收的赋税，是国家财