《记录时代的真实-高中语文选择性必修中册第二单元研习课》教案

《记录时代的真实——高中语文选择性必修中册第二单元研习课》教案教学目标1.通过整体梳理单元作品，了解各类非虚构作品文体的特点，学习作者记录时代真实的方法，感悟作品呈现的革命精神。2.通过新闻写作实践与文本品鉴，找到记录时代真实的客观性要求与作者主观性感受之间的平衡点。3.感悟“记录时代的真实”、传承与发扬革命精神的意义与价值。教学内容教学重点：1.了解各类非虚构作品文体的特点，学习作者记录时代真实的方法，感悟作品呈现的革命精神。教学难点：1.通过新闻写作实践与文本品鉴，找到记录时代真实的客观性要求与作者主观性感受之间的平衡点。教学过程导入：当今社会，自媒体迅猛发展，人人皆可成为时代的记录者，我们也是时代的记录者。在历史长河中，虚假的声音终会被淘汰、被遗忘，唯有真实的声音才会被历史与人民所铭记。什么才是时代的真实？如何记录时代的真实？不妨回溯中国从苦难走向新生的革命历程中，那些爱国文人如何选择、如何记录时代的真实。学习任务一：整体梳理单元作品呈现的时代精神中国社会的苦难与新生，中国革命传统精神，都是通过真实的人物和事件表现出来的。革命文学作品，或直接记录了时代的真实，或以时代的真实作为创作原型，在作品内容中呈现出时代精神。课前学习任务请同学们对本单元作品进行了整体梳理，完成以下表格。篇目文体主要人物形象呈现的时代精神《记念刘和珍君》散文为中国新生而死的进步青年进步青年殒身不恤的牺牲精神；革命导师指引斗争方式的理性精神。《为了忘却的记念》《包身工》报告文学深受苦难的包身工揭示社会丑恶、关注人民苦难的正义之心。《荷花淀》小说抵抗侵略、自觉成长的人民人民群众齐心协力、保家卫国、抵抗侵略的家国精神。《小二黑结婚》抵制封建、追求自由的人民人民群众勇于抗争、除旧迎新、觉醒进步的革命精神。《党费》为中国新生而牺牲的党员烈士共产党员不惧艰苦、不畏牺牲、一心向党的忠贞精神。小结：本单元作品从不同的角度记录了时代的真实，记录了中国从苦难走向新生的不同历史时期所呈现出的革命精神。本单元作品有纪实作品，如散文、报告文学，也有虚构作品：小说。纪实作品，直接记录了时代的真实。虚构作品以时代的真实作为创作原型。作品内容都呈现出了时代精神。学习任务二：实践与品悟如何表现时代的真实一、回顾虚构作品如何表现时代的真实：小说中的典型形象虽是作者虚构创造，却都源于生活中的真实原型。《党费》将素材“聚而合一”，《荷花淀》将事、景、情相互交融，《小二黑结婚》构建矛盾冲突。——虚构作品通过塑造典型形象，浓缩了时代的真实。二、品悟纪实作品如何表现时代的真实：1.以《包身工》为例，品鉴报告文学新闻性与文学性的统一。札记总结，观察思考：夏衍以报告文学来呈现历史真实，与新闻相比，在效果上有什么不同？《包身工》新闻性与文学性的统一报告文学《包身工》新闻性文学性包身工一天的生活作息真人真事，无拼凑与虚构将真人真事进行选择、剪裁、提炼，集中在“一天”芦柴棒、小福子的遭遇真实形象、真实遭遇运用人物描写来凸显人物形象。包身工起床的场景、居住的环境实地考察、观察记载运用场面描写、环境描写、细节刻画、气氛烘托等多种艺术手法来凸显主题。对包身工制度的议论分析包身工来历的调查实证综合运用议论、抒情等表达方式，揭示残暴的社会现象，对包身工制度进行抨击控诉，对包身工命运给予深切同情。小结：夏衍在恪守真实的基础上，运用多种艺术表现手法，不仅增添了文本的艺术性，而且凸显了作品主题。——报告文学发现社会问题，用艺术凸显真实。2.现场归纳：比较新闻与报告文学的异同新闻报告文学同都以真人真事为写作对象。都具有时效性。异内容关注事/人主要关注事件，以事带人。主要关注人物，以人带事。表达方式与艺术手法手法以记叙为主。多种表达方式、多种艺术手法。作者思想情感作者思想情感隐去，客观中立。作者思想情感直接表达。三、新闻写作实践《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》两篇散文都记录了真实的历史事件。鲁迅提到：在三一八惨案时，社会上有文人以“阴险的论调”迷惑大众；左联五烈士遇难时，社会“不敢”“不愿”“不屑”报道真相。1.写一写：如果你是一位面对真相，既“敢”又“愿”秉笔直录的记者，请在三一八惨案和左联五烈士遇难两个事件中任选其一，写一则新闻消息。在写作时，可以借助以下支架。新闻的六要素三一八惨案左联五烈士遇难“零度写作”原则人物（谁）内容客观真实态度客观中立时间（何时）地点（何地）经过（何事）原因（为何）结果（结果如何）2.评一评：请结合新闻写作的“六要素”与“零度写作”原则进行点评。新闻的“六要素”与“零度写作”原则不仅是写作要求，也是记录时代真实的重要保障。（附：学生习作样本）小结：六要素很完整。零度写作原则方面：新闻的副标题、末段的情绪流露比较明显。“社会各界纷纷谴责声讨”等叙述不够客观。3.品与鉴比较两份新闻消息在真实性与意图上的区别。（补充学习材料：内容主体都是三一八事件。第一份是《申报》刊登的新闻。第二份是段祺瑞执政府公告全国的2则《通电》。）补充材料一——1926.03.20《申报》4版《本馆要电》：“3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。当学生游行队伍到北京铁狮子胡同执政府和国务院门前请愿时，执政府卫队在不加任何警告的情况下，向请愿队伍实弹射击，顿时血肉横飞，段祺瑞政府竟下令开枪，当场打死47人，200余人受伤。北京昨各界调查，为卫队击死者、男屍有姓氏十九名：黄日葵、宋昭世、时长福、陈桂生、王庆馀、赵从愚……”补充材料二——1926.3.18《国务院通电》：“近年以来，徐谦、李大钊等，假借共产学说，啸聚群众，屡肇事端。……闯袭国务院，泼灌火油，抛掷炸弹，手枪木棍，丛击军警。各军警因正当防卫，以致互有死伤。”1926.3.20《临时执政令》：“爱国运动，各国恒有，聚众暴动，法所不容。……其时军警因执行职务，正当防卫。”小结：《申报》新闻消息更加客观冷静，再现事实真相；段政府《通电》公告的意图与立场更加鲜明，对事实的叙述却明显有些“失真”。——记录时代的真实，我们还需要注意信息来源是否可靠、搜集素材时是否掺杂了含有其他意图的内容。我们要秉持去伪存真的原则。学习任务三：综合探究当今如何传承时代精神。同学的阅读感受：《申报》消息的表述客观中立，却似乎有些冷漠无情。而鲁迅先生的两篇散文，却经历漫长岁月，依然深深地打动人心！同学的课堂困惑：“零度原则”会成为新闻的束缚吗？我们记录时代的真实，进行新闻写作时，是否必须克制自身的情感与是非观念？“零度原则”有没有可能被打破呢？一、综合探究：新闻要求客观中立，作者自身的情感与是非观念如何与之平衡呢？使用本单元所学习的研习方法“批注”。课前补充资料《奥斯维辛没有什么新闻》，要求阅读、批注。课堂交流学生批注：有同学在原文两次记叙阳光明媚的草地上孩子的嬉戏，首尾呼应的地方进行了批注。（——以新生命的美好唤起人们对死亡的记忆，以今日的温暖与生机唤起人们的联想：往日集中营的阴冷与死气。表现作者不忘历史、珍视和平的情感。）有同学关注到作者写到集中营墙壁上死囚的照片时，细节描写了其中一张微笑着的姑娘的照片，并作了批注。（——选择并刻意凸显年轻美好的生命，而她却身处地狱般的集中营里，是被残害毁灭的对象。隐含了作者对法西斯的控诉，对美好生命被恶意毁灭的悲恸之情。）有同学看到焚尸炉废墟上怒放的雏菊，进行了批注。（——着笔于植物，将废墟与怒放的花进行对比。用强烈的视觉效果，及焚尸炉与雏菊的象征含义，引发人们的震撼，表现自身的是非观，言有尽而意无穷。）还有同学关注到新闻标题的别出心裁，批注道：（——用“没有什么新闻”作为新闻的标题，引发人们好奇。而集中营已成废墟、没有新闻的客观表述，其实就是作者想表达的对和平的热爱与珍惜。）小结1（对学生批注）同学已经熟练掌握了批注这一研习方法。关注点都很精彩。（1）有人关注到写作对象的选择，蕴含了作者的思想与是非观念。（2）有人分析了作者运用的各种艺术表现手法，感受到景物描写、对比映衬中的“言外之意”（3）也有同学从遣词造句的角度，发现其中暗含了作者的思想与情感。小结2（对资料内容）记者罗森塔尔的作品真实、客观描述了奥斯维辛今日的现状与历史的真相。通过精心选材，在看似平凡的内容中引发世人对历史的苦难、和平与新生的深刻思考，正所谓“看似寻常最奇崛”。他又通过细节描写、对比、否定式的标题等艺术手法，在反映客观事实的基础上，着力表现出一位有使命感的记者在现场的主观印象，精妙地表现出“隐而不晦”的情感与是非观，引发读者强烈的震撼与反思，达到了“此时无声胜有声”的效果。他在恪守历史真相的原则上，突破了“零度写作原则”。结论：用新闻来记录时代的真实，需要尊重写作原则，必须恪守事实真相，可以运用文学手法在作品中渗透道德与情感，适当突破局限。记录时代的真实，回溯经历的苦难，珍惜新生的幸福。在中国是如此，在世界也是如此。二、回顾本单元纪实作品，感受作者呈现的情感与时代精神：回顾本单元的纪实作品：鲁迅散文蕴含了深切的哀悼之情与愤慨之意。但浓烈的情感并不影响他揭示事实真相，并不影响他表达对革命斗争方式的理性思考。使散文在抒情之外，增加了去伪存真、唤醒民众的社会意义。报告文学《包身工》中只见苦难，未有抗争。革命精神其实是大众在阅读作者所呈现出的丑恶与苦难中，被唤醒与激发的。小结：发现作者们的共性：明辨是非、正心良知；以笔为刃、求真记真；心系人民、为民谋福。这是他们的操守品行，也是他们所传递出的革命精神、时代精神。革命精神在不同时代会有各种具体指向，但其核心是不变的：一切源于人民，一切为了人民。课堂总结：在今天的课堂上，我们通过整体梳理单元课文内容，了解了：时代精神通过“时代的真实”呈现。品悟了不同文体表现真实的方式各不相同。又通过写作实践，明