湖北省十堰市2024-2025学年高一下学期期末调研考试语文试题（含答案）

湖北省十堰市2024-2025学年度下学期期末调研考试高一语文试题本试题卷共8页，共23道题，满分150分，考试时间150分钟。注意事项:1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上,并将考号条形码贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3.非选择题用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,只交答题卡。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题材料一近些年来,随着科技发展和媒介演变,丰富多样的演艺新形态不断出现:沉浸式剧场、旅游剧场、景观戏剧、全息剧场、环境式戏剧、游戏剧场等。这些新演艺形态,促使演出空间拓展、观演关系发生演变,因此有观点认为,如果把这些也归入戏剧的范畴,会使戏剧艺术的边界模糊，也有专家主张把戏剧艺术与含有戏剧元素的娱乐体验活动等进行区分，不能随意称其为“戏剧”。但我的观点是,这些新演艺形态,其特征并没有溢出戏剧的边界,是在推动戏剧艺术不断发展。戏剧是什么?戏剧的核心要素是扮演,戏剧中永远不能取消“角色当众表演”这一实质性内容。我认为,只要满足此核心要素,就可以称之为戏剧。在戏剧艺术的发展史中,戏剧形态是随着社会发展而不断变化拓展的。新演艺形态具有某些共同的特征,如以强沉浸式的体验感、高度的参与感,以虚拟现实(VR)、增强现实(AR)等现代科技手段的应用为基础,构成了区别于剧院、音乐厅等传统演出场馆的“非标剧场”空间。这些新演艺形态,仍体现了角色扮演、假定性、现场性等基本特征,这是它们仍然能被称为戏剧的关键。对于这样的新演艺形态,有人可能会说,一些与文旅相结合的“旅游剧场”和沉浸式戏剧,主要目的是满足观众的娱乐需求,注重互动性和参与感，而非追求艺术的深度和高度。其实,戏剧的艺术审美和思想价值并不取决于它的演出场所以及是否注重与观众互动。在传统的剧场之内、舞台之上演出的某些作品,也可能并不具备严肃戏剧所强调的艺术的创造性、审美性和思想性。而在新演艺空间上演的作品,也可以做到艺术审美和思想价值兼备。全息沉浸式戏剧《巾帼》以秋瑾、杨开慧、赵一曼等近现代女性英杰事迹为主题,采用全息投影技术,让真人演员和虚拟人物同台“飙戏”,打造出真实的时空穿越感。当观众被秋瑾的警世之言、杨开慧的深情家书、赵一曼的悲壮遗书深深感动时，可以说该剧就实现了其艺术和思想价值。从观演关系上来看，新演艺形态也完全符合戏剧的特征。戏剧的演出是演员与观众的一次共同创作，观众的参与和反馈是戏剧完整呈现不可或缺的一部分。演员的表演成功与否，很大程度上取决于观众的反应;而观众的反应又直接推动着演员的表演。这种即时的、有效的、彼此作用的沟通和交流,构成了观演关系的核心。诸多新演艺形态打破了传统演出空间和惯常观演关系，其零距离的观演互动、高度的参与感，完全符合观演关系间即时互动交流的戏剧本质特征。其实，那些走出室内剧场、演员与观众零距离、技术和媒介一同参与叙事的戏剧新形态,拓展着戏剧演出的物理空间,重塑着演员与观众的观演关系，增强了观众的互动性体验,借助新媒介拓宽了戏剧的传播语境,丰富了戏剧的形态，其多样化、实验性是值得被接纳和认可的。(摘编自罗丽《别让剧场的边界限制戏剧发展》)材料二:从小剧场戏剧到山水景观戏剧,从沉浸式演出到互动式游戏,观众可以参与其中,甚至能按照自己的喜好,选择并影响剧情的发展。这些泛戏剧形式,受到观众的欢迎,票房收入可观,成为一时热门。但它们也打破了观演分离的审美界限,将戏剧与娱乐融为一体,模糊了戏剧的边界。我认为,从严格意义上讲,这类泛戏剧探索不属于传统意义上的严肃戏剧。戏剧属于剧场，在传统舞台和镜框式剧场的演出环境中,剧本是圭臬,故事有冲突、人物有个性、演出有规范、审美有距离、欣赏有节奏、观演关系有定式,这些都是戏剧不应变更的审美尺度与艺术环境。严肃戏剧的上乘演出,必然是在剧场,或者类似于剧场、能够形成肃穆表演场域的空间中，有形或是无形的舞台,始终保持着使观看者足以产生审视、思考、审美共情的相应距离。不能想象《雷雨》演出时,观众跑到舞台上喂蘩漪吃药,那对这些经典戏剧来说岂不破坏了应有的氛围?当然,严肃戏剧演出时也会有观演互动,但都有着约定俗成的分寸:看京剧,舞台上的观演互动只限于专业票友恰到好处的叫好与鼓掌;听昆曲,只有曲牌唱完后,观众才能鼓掌。同样，西方歌剧与交响乐,观众也要等到一场结束之后才能鼓掌叫好;歌剧表演与交响乐演奏时,艺术家们如听到不合时宜的鼓噪,也只能礼貌地停下歌唱和演奏,等观众宣泄完毕之后再进行演出。在沉浸式演出、剧本杀与演艺式密室逃脱等泛戏剧的多元化场域中,其演出大多是追求娱乐化的商业行为,与戏剧的艺术性无关。这样的创新演出更侧重于观众的体验感,更像是一种掺杂着悬疑惊悚、逗趣的玩乐方式,称之为密室逃脱的高楼大厦版,称沉浸其中的观众为游客也无不可。尽管制作方认为该剧在全球范围创造了新的观演关系,革命性地颠覆了传统演剧方式,但实则已与戏剧的本质相去甚远，在今天,经典的文本内涵、舞台演出的规范性与规定性依然是戏剧审美不可或缺的因素。罔顾剧场的集中性和原剧规定情境的尖锐冲突,以随机的路线、偶然的遇见、惊讶乃至惊悚的感觉作为卖点,违背了冲突集中化、人物典型化、舞台演出规范化以及观众审美对象相对一致的戏剧之本质属性。(摘编自谢柏梁《戏剧属于剧场边界不容模糊》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.材料一认为新演艺形态拓展了演出的物理空间并拓宽了传播语境,改变了观演关系,增强了体验感，对戏剧艺术的发展起到了助推作用。B.材料一认为戏剧的艺术审美和思想价值与它的演出场所以及是否注重与观众互动无关,新演艺空间中上演的作品也可兼有艺术审美和思想价值。C.材料二认为传统意义上的严肃戏剧是属于剧场或类似于剧场的空间的,其剧本、故事、人物等戏剧相关的审美尺度和艺术环境都不能也不应该变更。D.材料二认为泛戏剧形式的演出强调的是观众的体验感,大多不追求戏剧的艺术性,其观众不同于戏剧的观众,虽沉浸演出之中,但只是游客罢了。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.两则材料分别代表当前对新演艺形态的不同立场和视角,材料一倡导开放包容,材料二坚持传统界定B.材料一认为之所以能把新演艺形态称为戏剧,关键是因为它仍然体现了传统戏剧的某些基本特征。C.如果《雷雨》演出时,观众跑到舞台上喂蘩漪吃药,伴随着观众与演员之间距离的消失,戏剧氛围必然被破坏。D.两则材料都运用了引用论证和对比论证等多种论证手法,都采用了“总一分一总”的结构方式。3.下列选项中,最符合材料一画线句观点的一项是(3分)A.沉浸式戏剧《不眠之夜》改编自经典戏剧《麦克白》,有人认为它把经典的严肃悲剧变成了一场支离破碎、随游而看的秀。B.山东泰安的《中华泰山.封禅大典》仅仅着眼于游客对于风景、文化的漫游,在历史文化与山水时空的叠映中,把观众带人沉浸式穿越之旅。C.环境式游戏剧场《旧物盒》以找寻“旧物盒”作为线索,将某个区域的过去、现在和未来联结起来,让观众成为游走在时间记忆中的玩家和解密者。D.大型实景演出《印象.刘三姐》的舞台为两公里的漓江水域及十二座背景山峰,构成全世界最大的天然剧场。4.从材料二看,作者为什么不认同将泛戏剧形式与戏剧混为一谈?(4分)5.复兴中学戏剧社决定采用新演艺形态改编《雷雨》课本剧,请结合两则材料,依据新演艺形态的特点,谈谈他们在筹备过程中应当注意的问题。(6分)(二)现代文阅读I(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。雪地树影陈敏尽管已是春天了,可一夜间,天又下了一场雪。雪落春风,孕育着希望,有一番别样的景致，我决定去松朵山拍摄山景。雪后初晴，山野田园之中，春意在悄然生长,透着少许的清冷与寂静,我刚举起相机,突然听到一个声音:“别乱拍!”我一惊,心想是不是拍了不该拍的东西。可又一想,这里是林区,又不是什么圣地，咋就不能随便拍了?那声音触发了我脑海中一段不愉快的回忆，多年前，在圣地西藏，在禁止拍照的布达拉宫内部，我手里的相机刚动了一下，一只大手“哗啦”一下劈下来，我的相机差点被没收，手指头都被保安打肿了。那段经历，至今想起，仍会心跳。我转身四处寻觅，一个上了岁数的男人正站在我身后不远处的台子上。他穿着一件印有某种鸟类图案的羽绒服，一看就是有精神追求的人。“你拍一下这个吧!”他对我说。我朝着他指的方向仔细看，顿时惊住，一棵高大的桦树倒映在雪地上，树干的枝丫影子呈现出无数条放射状的线条，使画面极具视觉张力。雪地树影!一张巨幅的美丽图案，完完整整的一幅水墨国画映入眼帘。我怪自己粗心，缺乏敏锐的感知能力和观察力，以前从没发现这样的美。“光，如果有了形状，是最迷人的。”我惊喜于他对摄影的理解，他却兴奋地给我讲起了光线，说，“丁达尔效应出现的时候，光就有了形状;伦勃朗的顶峰之作当属肖像画,似乎有种雕塑感。”我开始用惊奇的目光仔细打量他，第一眼看到他的眼睛,他双眸深邃，斜侧面的面孔充满着艺术感,酷似凡。高，眼神坚定,呈淡蓝色，藏着纯粹的美感，凝视大自然时,会闪闪发光,仿佛要把一切美好的事物都刻画下来。那是一种气质，那气质是与生俱来的,但更多的是他从美的艺术中滋养来的。“油画你也懂呀?”我问。他说懂一点,但画得不甚好,不过可以去他那里看看。就这样,他邀请我去了他在山里的画室:一间简陋的小木屋里,放满了各种油画作品,多半是些田园气息浓郁的风景画,还有人物、花鸟、山水等,每一幅画作通过色彩、光影、构图,呈现出一种独有的艺术格调。他告诉我,这些是他仅剩下的几幅画作,是他近些年在这里画的。以前,凭借着勤奋与天赋,靠着四处搜集来的书籍、画册,他自学了书法、绘画,可他是山里人,又是个没有受过专业训练的农民,山里人编个竹筐,刻个木雕、石雕也就罢了,但搞起艺术，尤其是画油画,总让人感觉不那么靠谱,加上他常常外出打工不在家,老伴把他学画用的资料和画画用的颜料、笔墨全部当成废品给卖了,把他的一些画作做了“火引子”,丢进火炉里燃为灰烬。“都没有了,再也找不到了!多年的积蓄全没有了。”他无奈地摇了摇头，眼神里透露出一丝悲凉的光,但好像没有一点脾气。他讲述自己失去了的画作时,使用了“多年的积蓄”这个词,那一刻,我感觉我的精神世界被他的无奈与悲摧笼罩,一个人想专心做点自己喜欢的事是多么不易。他说他最得意的几幅作品被镇上的一个小伙儿拿去城里展览,可展着展着,画就展没了,他也不再追问,追了也白追,那小伙儿从此再也没有出现过。再后来,为了给儿子娶媳妇、盖婚房,他不得不放下画笔,先后去了内蒙古、青海等地打工，其间,他一手端饭碗,一手拿画笔,闲暇时给工友们画像,工友们都说画得好,画得像,人好,画好,字也好,就纷纷买烟买酒犒劳他。他挣回了一些钱,还攒钱给自己买了一部胶片相机。一年一年过去了,他为儿子准备的小洋楼也渐渐拔地而起,老伴居住的屋子窗明几净,可唯独他的画板,是用一顿饭,请他一位懂电焊的朋友帮忙焊的。近些年,为节省纸张、颜料等用料开支,他收集了许多荷叶、槲叶、梧桐树叶,晒干压平整，用干枯后的天然叶子做材料,他在这种上苍赐予他的天然“画布”上画古代美女,画林中的小松鼠、小鸟,画花丛间飞舞的蝴蝶，精巧的构图、细腻的笔触和神态状貌,毫不逊色于画布或宣纸上的表现力。在树叶上画画，其色泽支撑起画面的主要结构，叶脉成了绝好的人物背景，自然天成，古意盎然，方寸之间尽显大千世界。看着他用节俭和丢弃的理想换回家人生活所需时，我不知道是该为这位遗落凡间的艺人高兴还是悲伤，可看到他介绍自己作品时的那股激动与兴奋劲儿，我知道，在我心中，在他的生活里，已经有了答案。光,如果有了形状，是最迷人的，这句话本身就是一缕光。心中有光,也是最迷人的。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.文中写“我”在松朵山拍摄山景时巧遇主人公,从而引出了后文对他的详细介绍。B.主人公因种种原因遭遇创作上的阻碍,但没放弃绘画,体现了他对艺术追求的执着。C.主人公的几幅画作被人拿去展览却“展没了”,侧面突出了主人公绘画水平不一般。D.文中画横线句子刻画了“我”的心理感受,表达了“我”对主人公前途未卜的同情。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章开头对雪后春景的描写,清冷和寂静中蕴含着生机,为下文主人公的出场做铺垫。B.文中对主人公的外貌描写很有特色,主要突出了他的眼睛,“双眸深邃”“眼神坚定”,展现了他的艺术气质。C.“老伴把他学画用的资料和画画用的颜料、笔墨全部当成废品给卖了”,运用夸张手法突出主人公的无奈。D.文章以“光”结尾,富有象征意义,暗示着主人公在困境中依然坚守心中的理想之光,深化了文章的主题。8.文中写“我”在西藏拍照的经历有何作用?请简要分析。(4分)9.请分析文中主人公在树叶上作画这一情节所体现的精神内涵。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:玄龄明达政事,辅以文学,夙夜尽心,惟恐一物失所。用法宽平,闻人有善,若己有之,不以求备取人,不以己长格物。与杜如晦引拔士类,常如不及。至于台阁规模,皆二人所定。上每与玄龄谋事,必曰:“非如晦不能决。”及如晦至,卒用玄龄之策。盖玄龄善谋,如晦能断故也。二人深相得,同心徇国,故唐世称贤相者,推房、杜焉。诸宰相侍宴,上谓王珪曰:“卿识鉴精通,复善谈论,玄龄以下,卿宜悉加品藻,且自谓与数子何如。”对曰:“孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄。才兼文武,出将入相,臣不如李靖。敷奏详明,出纳惟允,臣不如温彦博。处繁治剧，众务毕举,臣不如戴胄。耻君不及尧、舜,以谏争为己任，臣不如魏征。至于激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有微长。”上深以为然，众亦服其确论。(选自《资治通鉴.唐纪》,有删改)材料二:臣光日:智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也;德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚;棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣;挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周，力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸勇足以决其暴是虎而翼者也其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱;爱者易亲，严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣，家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉!(选自《资治通鉴.周纪》,有删改)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)小人智足以遂A其奸B勇足以决C其暴D是虎E而翼者F也G其为害H岂不多哉!11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.与,意为“和”,与“吾与点也”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)中的“与”意思不同。B.故,缘故,与“故以羊易之也”(《齐桓晋文之事》)中的“故”意思不同。C.资,凭借、依靠,与“今乃弃黔首以资敌国”(《谏逐客书》)中的“资”意思相同。D.周,周全,与“瓦缝参差,多于周身之帛缕”(《阿房宫赋》)中的“周”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.房玄龄明达政事,夙夜尽心,用法宽平,与杜如晦一起引拔士类,两人都深得唐太宗倚重,共同确定了台阁规模B.唐太宗让王挂评价大臣,王挂将自己与诸位大臣对比,认为自己在很多方面不如他人,仅在激浊扬清方面稍胜一筹。C.司马光认为才和德是不同的,世俗之人难以分辨出来,这就是他们用人失察之因,同时他指出圣人与愚人等之间的差别。D.自古以来,国之乱臣和家之败子多是才德皆无之人,因此治理国家和家族的人要明辨才和德的区别,并且要分清其先后主次。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)闻人有善,若己有之,不以求备取人,不以己长格物。(4分)(2)棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。(4分)14.材料二中,司马光认为在用人时“与其得小人,不若得愚人”,请结合材料说明司马光这样说的理由。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下而这首宋诗,完成15~16题。思归旧隐周敦顾静思归旧隐，日出半山睛。醉榻云见润，吟窗瀑泻清。闲方为达士，忙只是劳生。朝市谁头白，车轮未晓鸣。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.开篇“静思归旧隐”点题,引出对隐居山林时的情形的描绘,“半山晴”描绘了目出时分阳光和煦、山色晴朗的景象。B.颔联描写居所周围的场景，“云笼润”是从触觉角度来写，“瀑泻清”是从视觉和听觉角度来写,这些细节生动地展现了隐居生活的宁静与美好。C.颈联抒发诗人的感慨,体现了愿为“达士”的生活追求,不仅反映了个人情感和哲学思考，也体现了宋代文人的普遍心态和生活哲学。D.尾联赞赏朝市的百姓忙碌热闹的生活景象,未等到鸡鸣就开始前往集市,有浓郁的烟火气息,体现了乡居生活的美好。16.这首诗运用了对比手法来表达主题，请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子先从自己谈起,把师生摆在同等的地位，“，”两句表现了他平易近人、谦虚和蔼的态度。(2)杜牧《阿房宫赋》中,告诫后人只是感叹是无用的,重要的是要吸取历史教训,不要重蹈覆辙的两句是“，”。(3)古典诗文中常用“扁舟”这一意象,表达丰富的意蕴,承载中国古代文人的命运和精神理想,这在唐宋诗文中屡见不鲜,如“，”。三、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成18~22题。太阳能是地球上的能源之“源”。但是,人类只利用了太阳能中极少的一部分。要想将太阳馈赠的“礼物”变得更有用，最好的办法就是将它转变成更便于利用的有效形式，比如“电”。风能的利用A_,但利用风力来发电,还是现代技术创造的新事物。产生风能的源泉是太阳。地球各处的空气受太阳光照射，因为热情况不同而发生流动,便形成了风。风无形无色，B，其中却蕴藏着自然界C的一种能源。专家估计，地球上可以被利用的风力资源如果全用来发电的话，比地球上利用的水电要多10倍。风能分布广,可以说是一种清洁能源。不过,风能的利用也有一点制约，比如它的能量密度比较低,又很不稳定,要充分利用它,需要比较复杂的技术。(甲)?从原理上说很容易理解，就是把电风扇原理“逆反”过来。电风扇通电后,电机开始转动,带动扇叶转动产生“人造风”;风力发电正相反,是利用风吹动叶片驱动发电机来发电。也就是说,(乙)，而风力发电机则是把风能转变成电能。风力发电不产生污染物，因此风能是一种绿色能源。不过,大规模的风力发电系统会发出噪声,对电视信号也会产生干扰,并影响到城市建设与规划。所以，建造风力发电系统不但要选在风力强而持续的地方,而且需远离城市居民区，例如在山野,或者在宽阔的海边。近年来,海上风力发电得到了很大的发展。①建造海上风力发电场不用修路,②但需要给风力发电机建一个稳固的基础。③关于浅海风电场,④可以像造桥一样把风机的混凝土基础沉入海底。⑤而在深海处就只能用漂浮的空心混凝土作为风机的基础,⑥再用绳索和锚把空心混凝土基础稳定住。⑦不但海上风力发电设施需要建造稳固的基础,⑧而且需要铺设海底电缆，⑨以便把海上风力发电机发出的电能输送到陆地,陆地的电网连接。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分)19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切，逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)20.请根据第四段内容概括风力发电系统选址的标准,要用上结果在前原因在后的表因果关系的关联词,不超过65个字。(4分)21.文中第五段标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(6分)22.下列句子中的引号的用法与文中画波浪线处的引号用法相同的一项是(3分)A.有道是“一技傍身,走遍天下都不怕”,于是,他去了宜兴另谋出路。B.塞住耳朵去偷院子里的钟,这个法子太“巧妙”了。C.在莎莉文老师的精心指导下,小海伦终于学会了用手指“说话”D.后者则需要摆脱消费社会的功利诱惑,不要为一时的“利”与“名”而迷失自我。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)叶嘉莹先生曾说,中国文化里有“弱德”的传统。她解释说:“弱德不是弱者,弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受,你坚持,你还要有你自己的一种操守,你要完成你自己,这种品格才是弱德。’以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求;选准角度,确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1.B(“与……无关”错误，原文说“并不取决于……”,这并不意味着它们之间没有任何关联)2.D(“两则材料都运用了引用论证和对比论证等多种论证手法”错误，应为“两则材料都运用了举例论证和对比论证等多种论证手法”)3.C(材料一画线句为“观众的参与和反馈是戏剧完整呈现不可或缺的一部分”,根据这一标准，只有C项最符合)4.①泛戏剧形式打破了传统的观演分离的审美界限，将戏剧与娱乐融为一体，模糊了戏剧的边界。②剧场环境与观演关系不同于传统严肃戏剧，观众和舞台缺乏必要的审美隔离，远离了戏剧的本质。③忽视冲突集中化、人物典型化、舞台演出规范化以及观众审美对象相对一致等戏剧的根本要素。(每点2分，答出其中两点即可；意思答对即可)5.①忠实原著与现代演绎的平衡。既要尊重曹禺先生的原著,又要考虑如何通过现代视听技术提升观众的沉浸感，使经典文本焕发新生。②重新构建观演关系。要设计一套既能保持戏剧张力，又能让学生观众积极参与的观演机制。③让技术与艺术完美融合。确保技术服务于艺术表现，避免过于依赖特效而忽略了剧情本身的情感深度。(每点2分，意思答对即可；如有其他答案，言之有理亦可酌情给分)6.D(“表达了‘我’对主人公前途未卜的同情”夸大其词，“我不知道是该为这位遗落凡间的艺人高兴还是悲伤”表达了“我”面对主人公为家庭牺牲理想又在困境中坚持创作的复杂情感，更多的是一种感慨和思考)7.C(“运用夸张手法”分析有误，“老伴把他学画用的资料和画画用的颜料、笔墨全部当成废品给卖了”这一情节是写实，并非夸张手法)8.①借回忆“我”在西藏的拍照经历表现“我”在松朵山拍照听到制止声后的吃惊。②通过“我”的回忆，引出下文对主人公的描写，推动了情节发展。③通过相似情境的错位(西藏为禁止区域，松朵山为开放林区)设置悬念，引发读者对制止者身份与意图的好奇。④以西藏的“被粗暴干涉”与后文主人公温和引导“拍雪地树影”形成对比，暗衬主人公的艺术修养与善意特质。(每点2分，答对两点即可；若有其他答案，言之有理亦可酌情给分)9.①展现了他的节俭，善于发现和利用身边事物的价值。②体现了他对艺术创作的不懈坚持。在物质匮乏的条件下未放弃理想，利用天然材料寻找新的创作方式，始终保持对创作的热情和专注。③体现他对生活的热爱和积极乐观的态度，不畏惧生活中的困难，发现创造美。(每点2分，意思答对即可；若有其他答案，言之有理亦可酌情给分)10.BDG[(原文标点)小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉!11.C(两个“资”意思不同，“今乃弃黔首以资敌国”中的“资”意为“资助、供给”。A项，“吾与点也”中的“与”作动词，意为“赞同”,表述正确。B项，“故以羊易之也”中的“故”意为“因此、所以”,表述正确。D项，“瓦缝参差，多于周身之帛缕”中的“周”意为“全”,表述正确)12.D(“国之乱臣和家之败子多是才德皆无之人”理解有误，根据原文“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣”,可看出乱臣、败子是有才无德，并非才德皆无)13.(1)听说别人有优点，就像自己有优点，不用求全责备的态度选取人才，不用自己的长处衡量别人。(得分点：“善”“求备”“以”“格”各1分)(2)棠溪的铜，是天下锐利的，然而如果不经过熔炼铸造，不加以磨砺，就不能作为兵器击穿强硬的铠甲。(得分点：“金”“熔范”“砥砺”各1分，大意1分)14.①小人凭借才能作恶，其危害极大，他们智谋足以实现奸邪，勇气足以决断暴行，如同给老虎增添了翅膀。②而愚人即便想做坏事，也因智力和能力不足难以得逞，容易被控制。(每点1分，答对两点即可得满分；如有其他答案，言之有理亦可酌情给分)【参考译文】材料一：房玄龄明敏通达政事，而且文采出众，日夜尽心，唯恐有事情处理不当。施用法令宽大平正，听说别人有优点，就像自己有优点，不用求全责备的态度选取人才，不用自己的长处衡量别人。与杜如晦一起引荐后进，好像总是觉得没把事情做好。至于尚书省的制度程式，都由二人商议决定。太宗每次和房玄龄商议政事，(房玄龄)一定会说：“非如晦不能决断。”等杜如晦到了，最后还是采用了房玄龄的主意。这是房玄龄善于谋划，而杜如晦能够决断的缘故。二人彼此相处投合，同心同德地为国效命，因此唐代能够被称为贤相的，首推房、杜。诸宰相侍宴，太宗对王珪说：“你精通鉴别人才，又善于言辞，现在就对玄龄以下的官员都加以品评，而且要说你自己觉得和他们相比如何。”王珪答道：“勤勤恳恳地为国出力，知无不为，臣不如房玄龄。文武兼具，出将入相，臣不如李靖。陈述奏章详尽清楚，意见上传下达中肯允当，臣不如温彦博。将繁重的事务处理得井井有条，臣不如戴胄。唯恐君王赶不上尧、舜，以进谏为己任，臣不如魏征。至于激浊扬清，嫉恶好善，是臣比起各位略有所长的地方。”太宗认为王珪说得很好，众人也佩服他精确的评论。材料二：臣司马光说：智瑶的灭亡，在于他的才胜过了德。才与德是不同的，然而世俗之人不能分辨它们，一概而论地称之为贤明，这就是他们看错人的原因。所谓才，是聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是正直、公道、平和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。湖北云梦产的竹子，是天下刚劲的，然而如果不矫正它的弯曲，不配上羽毛箭头，就不能