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板块一古诗文阅读专题一文言文阅读练案4
《齐桓晋文之事》复习任务梳理和积累《齐桓晋文之事》中的文言知识点。再读全文,解释加点(加红)的词语的含义或用法。
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒无道[_______________]桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以[______________],则王[____________________]乎?”曰:“德何如则可以王矣?”道(述说,谈论)无以(不得已)王(行王道以统一天下)曰:“保[_______________]民而王,莫[__________]之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。”曰:“何由知吾可也?”保(保护,安抚)莫(没有谁)曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之[______________________]?’对曰:‘将以衅钟[________________________________________________________]。’王曰:‘舍[________]之!吾不忍其觳觫,若无罪而就[________]死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’不识有诸[__________________]?”曰:“有之。”何之(到哪里去?之,往)衅钟(古代新钟铸成,宰杀牲口,取血涂钟行祭,叫作“衅钟”)舍(释放)就(走向)诸(“之乎”的合音)曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱[__________________]也,臣固知王之不忍也。”王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小[__________],吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”曰:“王无异[______________________]于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶[_________________________]知之?王若隐[______________]其无罪而就死地,则牛羊何择[__________]焉?”爱(吝惜,舍不得)褊小(狭小)异(对……感到奇怪)恶(疑问代词,怎么、哪里)隐(痛惜,哀怜)择(区别)王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎[_______________]百姓之谓我爱也。”曰:“无伤也,是[____________________]乃仁术[__________________________]也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”乎(表感叹,啊)是(这,指以羊易牛)仁术(仁道,行仁政的方式)王说[___________________],曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度[____________]之。’夫子之谓也。夫我乃[________]行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚[__________________________]焉。此心之所以合于王者,何也?”曰:“有复[____________]于王者曰:‘吾力足以举百钧[_______________________________],而不足以举一羽;明[________]足以察秋毫[________________________________]之末,而不见舆薪[________________]。’则王许[____________]之乎?”说(同“悦”,高兴)忖度(揣测)乃(这样)
戚戚(内心有所触动的样子)复(禀报)钧(古代重量单位,三十斤为一钧)明(视力)秋毫(鸟兽秋天生的羽毛,非常纤细)舆薪(整车的柴火)许(相信)曰:“否。”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独[____________]何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见[_____________]保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”曰:“不为者与不能者之形[________]何以[__________________]异[___________]?”独(偏偏、却)见(表示被动)形(表现)何以(怎么、用什么)异(区分)曰:“挟太山[____________]以超北海[_______________________],语[__________]人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝[__________________],语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运[__________]于[_____________]掌。《诗》云:‘刑[______________________________________________]于寡妻[______________________],至于兄弟,以御[__________]于家太山(即泰山)北海(指齐国北边的渤海)语(告诉)枝(同“肢”,肢体)运(转动)于(介词,在)刑(同“型”,典范、榜样,这里用作动词,做榜样)寡妻(正妻,一说为贤妻)御(治理)邦。’言举[__________]斯[_____________]心加诸[______________]彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权[__________],然后知轻重;度[__________],然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!举(拿)斯(此,这样)诸(之于,兼词)权(称量)度(丈量)“抑[____________________________]王兴甲兵,危[____________]士臣,构怨[____________]于诸侯,然后快于心[________________]与?”王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲[____________________]也。”曰:“王之所大欲,可得闻与?”抑(表示反问,相当于“难道”)危(危害)构怨(结怨)快于心(心里痛快)所大欲(最想要的东西)王笑而[________________]不言。曰:“为肥甘[________________________________]不足于口与?轻暖[_______________________________________]不足于体与?抑为采[____________]色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖[________________________]不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”曰:“否,吾不为是也。”而(连词,表转折)肥甘(形容词用作名词,美味的食物)轻暖(形容词用作名词,轻软暖和的衣服)采(同“彩”)便嬖(君主左右受宠爱的人)曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟[__________]土地,朝[________________]秦楚,莅[_______]中国[____________________]而抚四夷也。以若[________]所为,求若所欲,犹缘[__________]木而[_________________]求鱼也。”王曰:“若是其甚与?”曰:“殆[______________]有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”辟(开辟)朝(使……来朝见)莅(统治)中国(古代指中原地区)若(如此)缘(沿着)而(连词,表修饰)殆(恐怕,可能)曰:“可得闻与?”曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?”曰:“楚人胜。”曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集[________________________]有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖[___________________]亦反其本[______________]矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于集(集聚,这里指总计面积)盖(同“盍”,何不)本(指仁政王道)王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾[________________]皆欲藏[__________]于王之市,行旅皆欲出于王之涂[___________________],天下之欲疾[__________]其君者皆欲赴诉[______________]于王。其若是,孰能御之?”王曰:“吾惛[__________________],不能进于是矣。愿夫子辅吾志[___________________________],明以教我。我虽不敏[__________],请尝试之。”商贾(做生意的人)藏(储存)涂(同“途”,道路)疾(憎恨)赴诉(奔走求告)惛(不明事理,糊涂)辅吾志[帮助(实现)我的志愿]敏(聪慧)曰:“无恒产[_________________________________]而有恒心[__________________________________________]者,惟士[______________________]为能。若[__________________]民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放[________]辟[________]邪侈[________],无不为已。及陷于罪,然后从而刑[________]之,是罔民[________________________________________________]也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制[________]民之产,必使恒产(可以长久维持生活的固定财产)恒心(确定的道德观念和行为准则,即为善之心)士(有道德操守的读书人)若(转折连词,至于)放(放纵)辟(不正)侈(过度)刑(处罚)罔民(陷害百姓。罔,同“网”,张网捕捉,比喻陷害)制(规定)仰足以事父母,俯足以畜[________]妻子,乐岁[__________]终身饱,凶年[__________]免于死亡;然后驱而之善[______________________],故民之从之也轻[________]。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟[_________]救死而恐不赡[______],奚[______]暇治[________]礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以[______]桑,五十者可以衣[________]帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,畜(养活)乐岁(丰年)凶年(荒年)驱而之善(驱使他们向善)轻(容易)惟(只是)赡(足)奚(何)治(讲求)以(用)衣(穿)无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨[_____________]庠序[__________________________________]之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民[__________]不饥不寒,然而不王者,未之有也。”谨(慎重办理)
庠序(古代的地方学校,后泛指学校)黎民(百姓)结合上面的梳理,回答问题。一、通假字(1)抑为采色不足视于目与____________________________________(2)为长者折枝______________________________________________(3)刑于寡妻,至于兄弟_________________________________________________________________________________________________(4)盖亦反其本矣____________________________________________采,同“彩”,颜色枝,同“肢”,肢体
刑,同“型”,典范、榜样,这里用作动词,做榜样盖,同“盍”,何不(5)行旅皆欲出于王之涂______________________________________(6)然后从而刑之,是罔民也_____________________________________________________________________________________________(7)颁白者不负戴于道路矣____________________________________涂,同“途”,道路
罔,同“网”,用作动词,张网捕捉,比喻陷害颁,同“斑”,花白
动词,述说,谈论动词,说,讲名词,路,道路动词,揣测动词,丈量动词,考虑
动词,像代词,如此连词,如果代词,它副词,表推测代词,其中的代词,他们的连词,如果
代词,代“事”结构助词,的代词,代“牛”宾语前置的标志副词,的确名词,诚心连词,兼词,用在句尾,相当于“之乎”的合音词兼词,用在句中,相当于“之于”果真,如果三、词类活用(1)是以君子远庖厨也________________________________________(2)幼吾幼,以及人之幼______________________________________(3)权,然后知轻重__________________________________________(4)抑王兴甲兵,危士臣______________________________________(5)为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与___________________________________________________________________________________(6)朝秦楚__________________________________________________形容词作动词,远离形容词作动词,爱护名词作动词,称量使动用法,使……动起来;使……受到危害
形容词作名词,美味的食物;轻软暖和的衣服使动用法,使……朝见(7)以一服八________________________________________________(8)然后从而刑之____________________________________________(9)是罔民也________________________________________________(10)五亩之宅,树之以桑_____________________________________(11)五十者可以衣帛矣_______________________________________(12)然而不王者,未之有也___________________________________使动用法,使……臣服名词作动词,张网捕捉,比喻陷害名词作动词,处罚名词作动词,种植名词作动词,穿名词作动词,称王四、古今异义(1)莅中国而抚四夷也古义:_____________________________________________________今义:指中华人民共和国。(2)俯足以畜妻子古义:_____________________________________________________今义:男子的配偶。指中原地区。妻子和儿女。(3)老吾老,以及人之老古义:_____________________________________________________今义:连词,连接并列的词组或成分。(4)至于兄弟古义:_____________________________________________________今义:①动词,表示达到某种程度;②介词,表示另提一事。两个词。以,从而,连词。及,推广到,动词。推广到。五、特殊句式(1)无伤也,是乃仁术也。(
)译文:_____________________________________________________(2)吾何快于是?(
)译文:_____________________________________________________(3)申之以孝悌之义。(
)译文:_____________________________________________________判断句没有关系,这正是行仁政的方式。状语后置句我对这个有什么痛快呢?状语后置句反复地告诫他们善事父母、敬爱兄长的道理。(4)臣未之闻也。(
)译文:______________________________
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