2025届云南省昆明市高三三诊一模高考模拟考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12025届云南省昆明市高三三诊一模高考模拟考试历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.据考古发现，距今约8000年的磁山文化迪址内有明显公共储粮性质的密集窖穴：距今约7000～5000年的仰韶文化开始出现具有私人性质的储粮窖穴；距今约4600～4000年的龙山文化发现了类似早期国家性质的专门储粮建筑。这一变化主要反映（）A.耕作技术变革提高了农业粮食产量B.农业革命推动多元一体格局的形成C.社会分工的复杂化与权力集中趋势D.私有财产观念从萌芽到深化的过程【答案】D【解析】根据材料概括可知：材料反映了从公共储粮到私人储粮，再到国家性质的储粮建筑的演进过程，这表明随着生产力的发展，出现了剩余产品，私有观念逐渐产生，并伴随着阶级分化，最终形成了早期国家性质的专门储粮建筑，成为财富的标志，即私有财产观念从萌芽到深化的过程，D项正确；材料反映的是粮食储存性质的变化，未涉及粮食产量的提高，排除A项；多元一体是不同地区农业发展的融合或呈现统一性的趋势，与材料内容不符，排除B项；材料未涉及社会分工的发展趋势，无法得出社会分工朝着复杂化的发展趋势演进，排除C项。故选D项。2.秦始皇多次下令迁移农民。公元前219年迁3万户至沿海琅琊台，免除徭役12年；公元前212年迁3万户至西北边陲，免除徭役10年；公元前211年迁3万户至北部边地，拜爵一级。此举意在（）A.缓解人地矛盾，缩小区域差异 B.瓦解六国残余，消除地方割据C.实施奖励耕战，推动生产发展 D.强化边防体系，巩固统一局面【答案】D【解析】从材料中可见，秦始皇多次将农民迁移至沿海、西北边陲、北部边地等区域，沿海与边疆等地，战略位置重要，迁移农民能充实边疆人口，加强边防力量，从而强化边防体系、巩固统一局面，D项正确；人地矛盾在秦朝尚未成为全国性问题，且三次迁徙集中于边疆而非经济差异区域，未体现缩小区域差异的意图，排除A项；瓦解六国残余势力主要通过迁徙六国贵族至关中，题干中迁移对象为普通农民且迁往边疆，与地方割据无直接关联，排除B项；奖励耕战的核心是耕织与军功结合，而材料中仅北部边地迁徙涉及“拜爵一级”，三次迁徙的核心动机仍是戍边实防，并非系统性的耕战政策推行，排除C项。故选D项。3.两汉皇室根据《春秋公羊传》“为人后者为之子”要求宗需入嗣者尊奉大宗，又据《春秋》“母以子贵”和孝治天下的传统，册封外祖、舅氏为列侯。东汉明帝甚至公开宣称“汉兴，舅氏之封侯，犹皇子之为王也。”这反映出当时（）A.经学礼法与政治需要相结合 B.外戚干政现象较为严重C.尊奉大宗与顾念私亲相对立 D.儒家伦理观念逐渐淡化【答案】A【解析】材料中两汉皇室依据《春秋公羊传》“为人后者为之子”确立宗藩入嗣者的礼法身份，又以《春秋》“母以子贵”和孝治传统为依据册封外戚，这既符合经学典籍的礼法规范，又通过封赏外戚强化皇权统治，体现了经学理论与现实政治需求的结合，A项正确；材料仅提及册封外戚的制度依据，未涉及外戚干预朝政的具体史实，无法证明外戚干政的程度，排除B项；尊奉大宗与封赏外戚在材料中并行不悖，未体现两者对立，反而通过“母以子贵”将私亲纳入礼法框架，排除C项；材料中引用儒家经典和孝治传统，表明儒家伦理不仅未被淡化，反而成为政治运作的理论基础，排除D项。故选A项。4.十六国史料所呈现的君主“史相”,有一种“模式化”的典型特征，可称为诞载之异与奇表之异。更重要的是，他们的神异与奇表几乎都能在历代华夏帝王的“神异库”中找到对应者。这一现象本质上反映了当时（）A.各民族首领强调本民族的独特性B.少数民族开始出现华夏认同观念C.民族政权进行华夏正统性符号化建构D.游牧民族对中原政治传统的被动模仿【答案】C【解析】根据材料概括可知：材料反映的是少数民族君主通过模仿华夏帝王的神异叙事，如出生祥瑞、奇特相貌等，目的是建构自身政权的“华夏正统性”，以增强统治合法性，这是主动的政治文化行为，即进行华夏正统性符号化建构，C项正确；材料反映的是少数民族首领向汉族文化学习，而非强调本民族特性，排除A项；开始出现华夏认同观念是在春秋战国时期，与材料时间信息不符，排除B项；材料反映的是少数民族对中原政治传统的主动学习，而非被动模仿，排除D项。故选C项。5.北宋完成局部统一后，始终未能恢复对燕云地区的控制：契丹政权虽有效统辖燕云地区，但也始终未能突破北宋的边防体系。在辽宋长期的对峙中，形成了以“燕山—中原”为轴心的农牧地缘格局。材料反映出（）A.燕云地区是南北互动的关键区域 B.农耕与游牧经济的矛盾不可调和C.澶渊之盟维持了宋辽长期的和平 D.经济重心南移影响宋辽和战局面【答案】A【解析】从材料可知，北宋和契丹都对燕云地区极为重视，北宋想恢复控制，契丹有效统辖但无法突破宋边防，形成以燕云地区所处“燕山—中原”为轴心的农牧地缘格局，足见燕云地区对南北双方互动影响大，是关键区域，A项正确；农耕与游牧经济虽存在矛盾，但材料未强调其不可调和，且澶渊之盟后双方长期和平共处，矛盾并非绝对对立，排除B项；澶渊之盟确实促成宋辽和平，但材料未提及盟约内容或和平状态，仅聚焦地缘格局，排除C项；经济重心南移完成于南宋，北宋时尚未完全形成，且材料未涉及经济重心与宋辽关系的影响，排除D项。故选A项。6.明清时期政府重视绘制海防图，嘉庆年间《澄海县志》言：“疆域为邻邑分界，陆地宜详，而海外尤不可略。旧志于分界处尚未明晰，兹将近年文武会印分界之处，详绘水陆二图，而附图说于疆域之后。俾守土者，按图考说，了如指草。”这种做法反映了（）A.列强侵华引发海陆防之争 B.明清海防面临重大挑战C.舆图绘制采用了西方技术 D.政府鼓励发展海外贸易【答案】B【解析】材料中嘉庆年间《澄海县志》强调绘制水陆分界图以明确疆域，并附详细说明供官员参考，反映出明清时期政府对海防的重视，结合史实，明清时期倭寇侵扰、西方殖民势力东渐等问题加剧了海防压力，政府通过完善舆图强化防御体系，应对潜在威胁，B项正确；列强侵华引发的海陆防之争集中于鸦片战争后，而嘉庆年间（1796—1820）列强尚未大规模入侵，时间不符，排除A项；材料未提及西方测绘技术，且明清舆图绘制仍以传统方法为主，排除C项；清朝长期实行海禁政策，限制海外贸易，与鼓励发展不符，排除D项。故选B项。7.1858年，当桂良欲允公使进京的消息传到北京，京城官僚闻之大哗，他们采取联合行动，分头上奏，提出公使驻京的“八害”。市井闲谈，士大夫消议，无不以此为宗社安危所系而惴惴不安。咸丰皇帝则令告僧格林沁等做好开战准备。这说明当时（）A.国人的民族意识空前觉醒 B.强硬主战成为朝野共识C.传统天下观影响政治决策 D.公使进京危害国家安全【答案】C【解析】传统天下观强调中国为中心，外国公使进京打破了这种观念秩序，官僚们以“八害”反对，咸丰帝准备开战，说明传统天下观影响了政治决策，C项正确；国人民族意识空前觉醒是在近代列强多次侵略尤其是甲午战争后，1858年时民族意识尚未达到“空前觉醒”程度，排除A项；材料中仅提及京城官僚反对公使进京，咸丰帝令做开战准备，不能代表朝野共识，且未体现“强硬主战”是普遍态度，排除B项；公使进京本身是近代外交的正常现象，并非危害国家安全，是传统观念影响下人们的错误认知，排除D项。故选C项。8.1898年，张之洞认为“然不先以中学固其根底、端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣。”1906年，有人提出“教育之业，以文艺多能为重，谨身笃行为轻者，非狂夫不为此说者。”这反映出（）A.变法失败导致新式教育受阻 B.国人对学习西方的反思C.中体西用观念得到广泛认同 D.政治剧变加深统治危机【答案】B【解析】张之洞在1898年强调中学为根基，认为盲目学习西学可能导致社会动荡或奴化，反映其主张中体西用但警惕过度西化，1906年的观点批评教育重技艺轻德行，折射出清末新政时期对西学泛滥的忧虑，两则材料均体现国人在学习西方过程中开始反思其弊端，强调传统道德的重要性，B项正确；甲午战后新式教育仍在发展，如1904年癸卯学制推行，且材料未提及变法失败影响教育，排除A项；中体西用虽在洋务运动时期流行，但材料显示时人已对其局限性进行反思而非广泛认同，排除C项；材料聚焦教育观念而非政治变革与统治危机的关系，排除D项。故选B项。9.20世纪20年代末，不同学术派别对“鸦片战争前的中国是否为封建社会”进行了论战。吴玉章等人著书批评苏联狄拉克、中国陶希圣等人“中国土地可以自由买卖，没有封建主义”的论断。由此推断（）A.马克思主义影响了中国史学发展 B.中国已深陷半殖民地半封建社会C.近代中国社会实现了跨越式转型 D.新文化运动推动了学术思想繁荣【答案】A【解析】吴玉章等人运用马克思主义社会形态理论分析中国历史，强调土地制度与阶级关系作为判断封建社会标准，反驳了狄拉克、陶希圣等人仅以土地自由买卖否定封建主义的观点，体现出马克思主义理论对中国史学研究方法的指导作用，A项正确；半殖民地半封建社会性质是当时中国的客观现实，但题干讨论的是学术界对前近代社会形态的争论，未涉及对社会现状的直接描述，排除B项；近代中国社会转型具有渐进性和曲折性，并未实现跨越式发展，且材料聚焦社会性质而非转型速度，排除C项；新文化运动发生于1915—1923年，而题干中的学术论战在20年代末，时间相隔较远，且材料未提及新文化运动与该论战的关联，排除D项。故选A项。10.广州市华侨投资企业统计表(部分)行业名企业名称开办时间资本额组织性质进出口贸易新生企业股份有限公司1952年2月41亿元人民币有限公司棣胶工业华侨胶轮厂1951年5月1.03亿元人民币合伙化工业工力电解炼锏厂1952年8月4亿元人民币合伙机器工业林扬和机器农具制造厂1952年8月0.85亿元人民币独资西药业高龄药房1951年1月1.5亿元人民币合伙据表信息可知，华侨投资企业（）A.集中于国家急需要的重工业部门 B.有利于突破西方阵营的经济封锁C.推动资本主义工商业社会主义改造 D.促进了社会主义现代化建设的发展【答案】B【解析】根据材料结合所学知识可知，新中国成立初期面临西方经济封锁，表中华侨投资涉及进出口贸易、橡胶等多行业，投资企业的发展增加了物资供应、拓展贸易渠道，有利于突破西方阵营经济封锁，B项正确；材料中企业涵盖化工、机器等部分重工业，但进出口贸易、西药等属轻工业或商业，未体现“集中于国家急需的重工业”，排除A项；资本主义工商业改造始于1953年，材料时间早于改造启动，且华侨企业本身属于私营经济，与改造无直接关联，排除C项；社会主义现代化建设始于改革开放后，与材料中1950年代初的国民经济恢复时期无关，排除D项。故选B项。11.中欧班列是共建“一带一路”的旗舰项目。2013～2022年中欧班列(货运)年度开行量(单位：万列)该图可以用来说明，中欧班列（）A.有助于沿线国家供应链的稳定 B.推动了中欧达成自由贸易协定C.开创了共商共建共享合作模式 D.保证了欧亚大陆运输通道畅通【答案】A【解析】图中开行量的稳定增长与规模扩张，直观体现了中欧班列作为“钢铁驼队”对跨境物流时效与可靠性的提升，进而保障了沿线国家生产、消费环节的衔接，A项正确；中欧班列主要服务于既有贸易需求，而非推动协定签署，中欧投资协定等文件受政治因素影响，与班列开行量无直接因果，排除B项；该模式是“一带一路”的原则，但图中数据（开行量增长）更直接反映班列对物流实效的支撑，合作模式是手段而非结果，排除C项；“保证畅通”表述绝对，俄乌冲突导致部分线路过境费用上涨、运量下滑，需依赖替代路线维持运输，说明通道存在波动，班列的作用更体现在供应链韧性而非绝对畅通，排除D项。故选A项。12.古希腊一部剧作写道：审判时，雅典娜为法庭主持人，阿波罗为证人，复仇女神陈述理由，与被告奥瑞斯提斯质证。论辩完毕后，主持人要求陪审员根据正义的原则，在敬畏神灵的前提下庄严地投票。最后根据计票结果，雅典娜宣布被告无罪开释。这说明古希腊（）A.神话传说主导了民众政治生活 B.城邦的司法审判体现神权色彩C.文学创作与现实政治密切相关 D.以文学作品彰显城邦利益至上【答案】C【解析】该剧作呈现审判过程，有法庭主持人、证人、质证等环节，类似现实司法程序，反映出文学创作与现实政治密切相关，C项正确；神话传说是古希腊文化的组成部分，但雅典政治生活由公民大会、陪审法庭等现实机构主导，神话更多是艺术表达形式而非政治主导力量，排除A项；雅典司法审判虽涉及神明元素，但裁决权由陪审员行使，神明更多是象征性角色，司法核心仍是公民集体决策，神权色彩并非主要特征，排除B项；剧作展现的是法治原则和程序正义，而非直接强调城邦利益至上，无罪判决体现对法律程序的尊重而非单纯维护城邦利益，排除D项。故选C项。13.“许多人对天堂、地狱和上帝自身的想像在机械宇宙中得到颅覆。对奇迹的信仰衰落了，因为奇迹是机械法则的中止和上帝及其天使对地上事务的直接干涉。越来越多的人，认为没有必要再假定上帝的存在了。”这一现象的出现直接得益于（）A.文艺复兴 B.科学革命 C.宗教改革 D.启蒙运动【答案】B【解析】科学革命打破了传统的宇宙观，使人们认识到世界是受机械法则支配，诸如天堂、地狱等想象被颠覆，对奇迹、上帝的信仰衰落，人们认为无需假定上帝存在，B项正确；文艺复兴虽倡导人文主义，但未系统否定宗教世界观，核心是批判教会而非否定神学本身，排除A项；宗教改革挑战天主教会权威，但主张强化信仰而非质疑上帝存在，其焦点是教义和教会组织而非自然哲学，排除C项；启蒙运动虽进一步推广理性主义，但其科学基础源于科学革命的成果，材料所述现象的直接根源是科学革命而非启蒙运动，排除D项。故选B项。14.19世纪末20世纪初，美国人泰罗通过“铁锹试验”,得出了铁锹每次铲物在重21磅时劳动效率最高的结论，并设计出大小12种规格的铁锹，铲不同的东西用不同的锹。这样，试验所在地堆料场的劳动力从400～600人减少为140人，平均每人每天的操作量从16吨提高到59吨。这表明（）A.科学与技术实现紧密结合 B.工业革命加速了人的异化C.生产协作提高了劳动效率 D.生产管理呈现科学化趋势【答案】D【解析】根据材料概括可知：题干描述，泰罗通过“铁锹试验”得出科学化的劳动效率优化方法，并显著提升了生产效率。这一过程体现了科学管理理论的应用，即通过实验和数据分析优化生产流程和管理方式，表明生产管理呈现科学化趋势，D项正确；科学与技术紧密结合是指科学理论对生产技术的影响，而材料反映的是科学实验对管理方式的影响，排除A项；材料未涉及工业革命的消极影响，未涉及工厂制度对人的伤害，无法得出工业革命加速了人的异化，排除B项；材料反映效率的提高是通过优化工具和操作方式实现，而非生产协作如生产分工等，排除C项。故选D项。15.下图中数量变化最激烈的时期（）1925～1940年累计宣布货币贬值的国家数量A.全球贸易获得大幅提升 B.深受第二次世界大战影响C.自由放任政策受到冲击 D.布雷顿森林体系加速解体【答案】C【解析】据题干曲线图可知，自1930年之后，宣布货币贬值的国家数量急剧增长，结合所学可知，经济大危机之后，各资本主义国家纷纷宣布货币贬值，掀起一场激烈的货币战，国际关系恶化，但是美国通过国家干预经济手段，使经济很快得到恢复和发展，据此可知，在此时期，原来自由放任的经济政策受到冲击，转而实行国家干预政策，C项正确；曲线图述及的是各资本主义国家之间的货币战，宣布贬值之后会缩小全球贸易规模，而不是“扩大”，排除A项；据所学可知，二战结束于1945年，而曲线图所显示变化最激烈的时期开始于1930年，排除B项；据所学可知，布雷顿森林体系解体开始于20世纪70年代，这与曲线图时间不一致，排除D项。故选C项。16.二战后缅甸掀起战争文学的热潮。重要代表作《铁与血》通过貌纽和貌梭两兄弟命运的起伏，揭露了缅甸从独立自主的国家沦为殖民地的巨变和剧痛；《真正的革命战士》讲述了反日勇士在二战期间团结民众反抗日本法西斯的革命故事。这反映了缅甸（）A.民主意识的逐渐觉醒 B.社会发展任重道远 C.文学风格受西方影响 D.民族解放运动高涨【答案】D【解析】《铁与血》展现缅甸沦为殖民地的剧痛，《真正的革命战士》讲述反日勇士抗战故事，反映出缅甸人民争取民族独立，反抗外来侵略，正爆发着轰轰烈烈的民族解放运动，符合民族解放运动高涨的表述，D项正确；民主意识觉醒侧重于内部政治权利的诉求，而材料核心是反抗外来压迫，排除A项；材料主要围绕缅甸反侵略题材文学作品展开，未涉及缅甸社会全方位建设发展的艰难程度，排除B项；文学风格是否受西方影响需对比艺术形式，但材料仅体现题材内容的本土抗争主题，没有体现出对比，排除C项。故选D项。二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一唐代民生保障制度的典籍记载表典籍记载《唐六典·司农寺》关于太仓：“太仓署设令三人，从七品下。丞六人，从八品下。监事十人，从九品下。太仓署令掌九谷禀(通廪)藏之事。”《通典·食货十二》关于义仓：“劝课当社，共立义仓。收获之日，随其所得，劝课出粟及麦，于当社造仓窖贮之。”《通典·食货十二》关于常平仓：“常平之法，所以均贵贱也。谷贱则增价而籴，谷贵则减价而粜。”《唐律疏议》关于报灾：“其应损免者，皆主司合言。主司，谓里正以上。里正须言于县，县申州，州申省，多者奏闻。”——据《唐六典》《通典》《唐律疏议》整理材料二802年，查理大帝颁布了《庄园敕令》,形成了一套系统且具有针对性的庄园民生保障机制。敕令规定“每个庄园必须有铁匠、金匠、银匠、鞋匠……庄园所需的物品，尽量在庄园内制造。”即便面临灾荒，庄园也能凭借自身力量制造工具、衣物等生活必需品，维持庄园的正常运转，为居民生存提供基础保障。还规定“每个庄园都要饲养各种牲畜”,增强应急储备。另外，“如遇歌收之年，领主有责任开仓放粮，赈济庄园内的贫苦农民。”——摘编自李云飞《查理曼<庄园敕令〉探析》（1）根据材料并结合所学知识，比较唐代与查理曼帝国民生保障制度的异同。（2）根据材料并结合所学知识，简析唐代民生保障制度对今天的借鉴价值。【答案】（1）同：都为了巩固统治，缓和矛盾；都重视粮食储备与灾荒救济；都通过政府立法、组织推动，并明确责任主体；为民众提供一定的生活保障，维护正常生产活动的运转。异：唐代形成从中央到地方的制度化体系，查理曼帝国构建封建契约化的地方性措施；唐代注重市场调节与行政调配相结合，查理曼帝国依靠庄园自给自足；唐代以中央集权制度为基础，通过各级官员来实施，查理曼帝国依靠国王的指令和地方领主的配合。（2）借鉴价值：借鉴唐代形成中央规划、地方落实的体系，注重制度设计的系统性与层级管理；借鉴常平仓的动态调控和义仓互助，注重市场调节与政府干预的平衡；借鉴规范报灾制度的法定程序和官员责任，注重立法保障与明确责任主体；借鉴太仓与义仓互补，注重政府与社会的配合，实现危机预防与长效治理。【解析】【小问1】同：从根本原因角度分析并结合所学可知，都为了巩固统治，缓和矛盾；据材料一“太仓署令掌九谷禀（通廪）藏之事”“劝课当社，共立义仓”及材料二“增强应急储备”“领主有责任开仓放粮，赈济庄园内的贫苦农民”并结合所学可知，都重视粮食储备与灾荒救济；据材料一“里正须言于县，县申州，州申省，多者奏闻”及出处“据《唐六典》《通典》《唐律疏议》整理”和材料二“查理大帝颁布了《庄园敕令》”“领主有责任开仓放粮，赈济在园内的贫苦农民”并结合所学可知，都通过政府立法、组织推动，并明确责任主体；为民众提供一定的生活保障，维护正常生产活动的运转。异：据材料一“里正须言于县，县申州，州申省，多者秦闻”及材料二“如遇歉收之年，领主有责任开仓放粮，赈济庄园内的贫苦农民”并结合所学可知，唐代形成从中央到地方的制度化体系，查理曼帝国构建封建契约化的地方性措施；据材料一“常平之法，所以均贵贱也”及材料二“庄园所需的物品，尽量在庄园内制造”可知，前者注重市场调节与行政调配相结合，后者依靠庄园自给自足；据材料一“太仓署令掌力谷禀（通廪）藏之事”及材料二“敕令规定”“领主有责任开仓放粮”并结合所学可知，前者以中央集权制度为基础，通过各级官员来实施，后者依靠国王的指令和地方领主的配合。【小问2】借鉴价值：据材料一“太仓署令掌九谷票（通廪）藏之事”“里正须言于县，县申州，州申省，多者奏闻”可知，借鉴唐代形成中央规划、地方落实的体系，注重制度设计的系统性与层级管理；据材料一“常平之法，所以均贵贱也”“劝课当社，共立义仓”可知，借鉴常平仓的动态调控和义仓互助，注重市场调节与政府干预的平衡；据材料一“里正须言于县，县申州，州申省，多者奏闻”并结合所学可知，借鉴规范报灾制度的法定程序和官员责任，注重立法保障与明确责任主体；握材料―“太仓署令掌九谷禀（通廪）藏之事”“劝课当社，共立义仓”可知，借鉴太仓与义仓互补，注重政府与社会的配合，实现危机预防与长效治理。18.阅读材料，完成下列要求。材料一1892年，法国传牧士从越南将咖啡苗引入云南大理宾川的朱苦拉村，从此拉开云南种植咖啡的帷菜。1930年代，政府在河口、开远、金平、元江、宁洱等地推广栽培种植，“以抵补战时之损失，而济战后之需要”,但并未在云南实现规模化种植。20世纪50～60年代，为偿还苏联贷款，云南咖啡由农垦统筹，大规模普及种植，产品由外贸部门收购处理，专供苏联和东欧社会主义国家。1988年3月，瑞士雀巢公司和东莞糖烟酒公司合作成立东莞雀巢有限公司，选中思茅(今普洱)作为咖啡生产基地。1992年，雀巢咖啡农业服务部在中国成立，指导、研究云南咖啡的改良和种植。1995年，云南咖啡种植面积跃居全国首位。2017年，云南提出要构建现代咖啡产业体系，将农业与生态保护、文化传承结合，实现从咖啡原料大省向咖啡加工、咖啡旅游、咖啡贸易和咖啡文化强省的转变。——摘编自李涛《“云咖”的前世今生》材料二2024年云南省出口咖啡3.25万吨，同比增长358%,远销至荷兰、德国等29个国家和地区。2025年3月19日下午，来到云南丽江古城，同大家亲切交流时说：“云南咖啡还是代表着中国的，现在国外也是受欢迎的。”——据人民日报《云南咖啡为啥能“代表”中国》（1）根据材料并结合所学知识，概括云南咖啡产业发展的阶段特征。（2）根据材料并结合所学知识，总结云南咖啡产业崛起对中国民族企业发展的经验。【答案】（1）阶段特征：近代：从传教士引入开始种植到政府推广但未形成规模。社会主义革命与建设时期：有计划的大规模种植，产品专供社会主义阵营。改革开放：引入外资、融入全球产业链，市场化运作。新时代：咖啡与文旅融合，构建现代咖啡产业体系。（2）经验：云南咖啡从政府主导到改革开放后的市场引导，企业应在政府主导下注重市场化运作；从技术引进到开拓国际市场、品牌共建，企业应拓展多种国际合作路径；从品种改良到产品创新，企业应注重科技赋能，自主创新推动产业升级；将农业与生态保护、文化传承结合，企业应注重可持续发展、实行文化赋能战略。【解析】【小问1】阶段特征：近代：根据材料“1892年，法国传牧士从越南将咖啡苗引入云南大理宾川的朱苦拉村，从此拉开云南种植咖啡的帷菜”“但并未在云南实现规模化种植。”并结合所学知识，可知从传教士引入开始种植到政府推广但未形成规模。社会主义革命与建设时期：根据材料“20世纪50～60年代，为偿还苏联贷款，云南咖啡由农垦统筹，大规模普及种植，产品由外贸部门收购处理，专供苏联和东欧社会主义国家”并结合所学知识，可知有计划的大规模种植，产品专供社会主义阵营。改革开放：根据材料“1988年3月，瑞士雀巢公司和东莞糖烟酒公司合作成立东莞雀巢有限公司，选中思茅(今普洱)作为咖啡生产基地”并结合所学知识，可知引入外资、融入全球产业链，市场化运作。新时代：根据材料“2017年，云南提出要构建现代咖啡产业体系，将农业与生态保护、文化传承结合，实现从咖啡原料大省向咖啡加工、咖啡旅游、咖啡贸易和咖啡文化强省的转变”并结合所学知识，可知咖啡与文旅融合，构建现代咖啡产业体系。【小问2】经验：根据材料“2024年云南省出口咖啡3.25万吨，同比增长358%,远销至荷兰、德国等29个国家和地区”并结合所学知识，可知云南咖啡从政府主导到改革开放后的市场引导，企业应在政府主导下注重市场化运作；根据材料“1988年3月，瑞士雀巢公司和东莞糖烟酒公司合作成立东莞雀巢有限公司，选中思茅(今普洱)作为咖啡生产基地。1992年，雀巢咖啡农业服务部在中国成立，指导、研究云南咖啡的改良和种植”并结合所学知识，可知从技术引进到开拓国际市场、品牌共建，企业应拓展多种国际合作路径；根据材料“1992年，雀巢咖啡农业服务部在中国成立，指导、研究云南咖啡的改良和种植”并结合所学知识，可知从品种改良到产品创新，企业应注重科技赋能，自主创新推动产业升级；根据材料“2017年，云南提出要构建现代咖啡产业体系，将农业与生态保护、文化传承结合，实现从咖啡原料大省向咖啡加工、咖啡旅游、咖啡贸易和咖啡文化强省的转变”并结合所学知识，可知将农业与生态保护、文化传承结合，企业应注重可持续发展、实行文化赋能战略。19.阅读材料，完成下列要求。材料美国关税法案表(部分)时间(年)法案针对进口关税的调整内容1789《1789年关税法》共列举81种征税商品，对其中30种商品课征特别关税，其余课征一般关税，从价征收，税率从7.5%到15%1833《1833年关税法》南北势力斗争出台妥协法案，降至1816年关税水平1857《1857年关税法》下调关税，回应英国废除《谷物法》1861～1865《战时关税法案》平均关税由18%提高到40%1894《威尔逊—戈尔曼关税法》民主党控制国会，实施关税削减政策1930《斯穆特—霍利关税法》从农产品扩展到所有商品，将美国的进口关税提高到历史最高水平1934《互惠贸易协定法》降低关税，赋予总统谈判关税的权力1962《贸易扩大法案》加大减税力度，投权总统50%的关税减免权和针对从价税不足5%的商品全额关税减免权——摘编自白彦锋、赵聪《美国关税政策的历史演变与现实启示》（1）根据材料,概括美国关税政策变化的政治原因。（2）根据材料并结合所学知识，简析美国高关税政策对国际关系的影响。【答案】（1）政治原因：增加财政收入，增强联邦政府实力；协调不同利益集团诉求；战争、危机与新政的驱动；美国总统行政权扩大；全球扩张与建立世界霸权的需要。（2）影响：激化国际经贸冲突，引发贸易对抗，不利于经济全球化；破坏多边合作机制、加剧国际政治对抗，间接助长20世纪30年代法西斯势力崛起；滋长单边主义与贸易保护主义，加剧世界经济政治发展不平衡。【解析】【小问1】政治原因：根据材料“对其中30种商品课征特别关税”可知，增加财政收入，增强联邦政府实力；根据材料“南北势力斗争出台妥协法案，降至1816年关税水平”可知，协调不同利益集团诉求；根据材料“《战时关税法案》”可知，战争、危机与新政的驱动；根据材料“赋予总统谈判关税的权力”可知，美国总统行政权扩大；根据材料“授权总统50%的关税减免权和针对从价税不足5%的商品全额关税减免权”可知，全球扩张与建立世界霸权的需要。【小问2】影响：根据材料，在1861—1865年，“平均关税由18%提高到40%”，在1930年，“将美国的进口关税提高到历史最高水平”并结合所学知识可知，激化国际经贸冲突，引发贸易对抗，不利于经济全球化；根据材料，在1930年，“将美国的进口关税提高到历史最高水平”“”并结合所学知识可知，破坏多边合作机制、加剧国际政治对抗，间接助长20世纪30年代法西斯势力崛起；根据材料，在1861—1865年，“平均关税由18%提高到40%”并结合所学知识可知，滋长单边主义与贸易保护主义，加剧世界经济政治发展不平衡。20.阅读材料，完成下列要求。材料越来越多的学者意识到，文化是历史发展的关键所在，以下是几位学者从不同层面对文化价值的认识。哲学家恩斯特·卡西尔提出：“文化是人的本质。从基因上讲，人和人没有本质的不同。是文化的不同，才让中国人、西方人、印度人有了质的区别，也才诞生了不同的文明。”学者亨廷顿认为，文化才是制度之母，没有深厚的文化土壤的支撑，制度容易成为空中楼阁。人类学家克利福德·格尔茨提出：“文化或观念，就好像是铁轨某个点上的扳道工，在某个节点上经意或不经意地扭转，改变了历史发展的轨迹。”学者殷海光认为，道德才是文化的最核心，一切文化不过是道德观念的外化形式，所谓“道义为之根”。——摘编自恩斯特·卡西尔《人论：人类文化哲学导引》等根据材料并结合所学知识，围绕“文化价值”这一主题，自拟论题，进行论述。（要求：观点正确，史论结合，论述充分，逻辑清晰）【答案】论题：文化的多元价值深刻影响着人类文明的演进。论述：文化是人的本质，不同的文化塑造了不同民族的特质与文明形态。如古代中国，以宗法血缘为纽带，构建起“家国同构”的社会伦理体系，塑造了中国人重视家族、尊崇传统、追求和谐的民族性格；儒家倡导的大一统理念推动了贯穿中国古代的大一统国家治理模式的实践，对中国统一多民族封建国家的形成与发展产生重要影响。文化是制度之母，为制度的产生与发展提供土壤。西方中世纪的基督教文化，使教会权力凌驾于世俗权力之上。随着文艺复兴、宗教改革与启蒙运动的开展，人文主义与理性主义文化兴起，推动了资本主义制度的建立。文化作为历史的扳道工，在关键节点扭转历史发展轨迹。1915年新文化运动兴起，倡导民主与科学，五四运动后，马克思主义在中国广泛传播，推动中国革命从旧民主主义革命向新民主主义革命转变，创造性地将马克思主义基本原理与中国具体实际和中华优秀传统文化相结合，带领中国人民夺取了新民主主义革命的伟大胜利，深刻改变了中国历史发展的方向。综上，文化的多种价值驱动着人类文明的发展进步，在人类历史进程中发挥着不可替代的关键作用。原卷提供的示例二答案：论题：文化对制度建构有重要价值。论述：文化是制度之母，为制度的产生与发展提供土壤。中国古代周人以“天命观”和血缘宗法为文化核心，通过“敬天法祖”构建政治合法性，与分封制相结合，形成“家国同构”的治理模式。汉武帝尊崇儒术，儒家思想作为主流思想逐步融入法典，礼法结合，魏晋时期律令儒家化是法律制度最重要的变化。隋唐开创的科举考试制度，将儒家经义诠释能力作为选拔标准，使“学而优则仕”的文化理念固化为延续1300年的制度安排，科举考试之根本在经学，从而使价值体系与治理体系实现同频共振。西方中世纪的基督教文化，使教会权力凌驾于世俗权力之上。随着文艺复兴、宗教改革与启蒙运动的开展，人文主义与理性主义文化兴起，启蒙思想家提出的一些基本政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等，使人们逐渐摆脱专制王权和教会的思想束缚，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。总之，历史长河中的制度建构始终镌刻着深厚的文化基因，没有优秀的文化作根基，制度注定是空中楼阁。【解析】首先，根据材料并结合所学知识，围绕“文化价值”这一主题，自拟论题。根据材料“文化的不同，才让中国人、西方人、印度人有了质的区别，也才诞生了不同的文明”可自拟论题为：文化的多元价值深刻影响着人类文明的演进。其次，根据材料并结合所学知识展开论述。文化是人的本质，不同的文化塑造了不同民族的特质与文明形态。列举不同文化产生的不同影响，如古代中国，宗法观念使中国人注重家族血缘关系，儒家思想对维护大一统国家发挥重要作用；在西方，中世纪的基督教文化长期控制人们的精神生活，近代随着文艺复兴、宗教改革与启蒙运动的开展，人文主义与理性主义文化兴起，推动了资本主义制度的建立；近代中国，1915年新文化运动的民主与科学，五四运动后的马克思主义在中国广泛传播，推动中国革命从旧民主主义革命向新民主主义革命转变，将马克思主义中国化，引领中国正确的方向。最后，总结升华突出文化的多种价值的关键作用。2025届云南省昆明市高三三诊一模高考模拟考试历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.据考古发现，距今约8000年的磁山文化迪址内有明显公共储粮性质的密集窖穴：距今约7000～5000年的仰韶文化开始出现具有私人性质的储粮窖穴；距今约4600～4000年的龙山文化发现了类似早期国家性质的专门储粮建筑。这一变化主要反映（）A.耕作技术变革提高了农业粮食产量B.农业革命推动多元一体格局的形成C.社会分工的复杂化与权力集中趋势D.私有财产观念从萌芽到深化的过程【答案】D【解析】根据材料概括可知：材料反映了从公共储粮到私人储粮，再到国家性质的储粮建筑的演进过程，这表明随着生产力的发展，出现了剩余产品，私有观念逐渐产生，并伴随着阶级分化，最终形成了早期国家性质的专门储粮建筑，成为财富的标志，即私有财产观念从萌芽到深化的过程，D项正确；材料反映的是粮食储存性质的变化，未涉及粮食产量的提高，排除A项；多元一体是不同地区农业发展的融合或呈现统一性的趋势，与材料内容不符，排除B项；材料未涉及社会分工的发展趋势，无法得出社会分工朝着复杂化的发展趋势演进，排除C项。故选D项。2.秦始皇多次下令迁移农民。公元前219年迁3万户至沿海琅琊台，免除徭役12年；公元前212年迁3万户至西北边陲，免除徭役10年；公元前211年迁3万户至北部边地，拜爵一级。此举意在（）A.缓解人地矛盾，缩小区域差异 B.瓦解六国残余，消除地方割据C.实施奖励耕战，推动生产发展 D.强化边防体系，巩固统一局面【答案】D【解析】从材料中可见，秦始皇多次将农民迁移至沿海、西北边陲、北部边地等区域，沿海与边疆等地，战略位置重要，迁移农民能充实边疆人口，加强边防力量，从而强化边防体系、巩固统一局面，D项正确；人地矛盾在秦朝尚未成为全国性问题，且三次迁徙集中于边疆而非经济差异区域，未体现缩小区域差异的意图，排除A项；瓦解六国残余势力主要通过迁徙六国贵族至关中，题干中迁移对象为普通农民且迁往边疆，与地方割据无直接关联，排除B项；奖励耕战的核心是耕织与军功结合，而材料中仅北部边地迁徙涉及“拜爵一级”，三次迁徙的核心动机仍是戍边实防，并非系统性的耕战政策推行，排除C项。故选D项。3.两汉皇室根据《春秋公羊传》“为人后者为之子”要求宗需入嗣者尊奉大宗，又据《春秋》“母以子贵”和孝治天下的传统，册封外祖、舅氏为列侯。东汉明帝甚至公开宣称“汉兴，舅氏之封侯，犹皇子之为王也。”这反映出当时（）A.经学礼法与政治需要相结合 B.外戚干政现象较为严重C.尊奉大宗与顾念私亲相对立 D.儒家伦理观念逐渐淡化【答案】A【解析】材料中两汉皇室依据《春秋公羊传》“为人后者为之子”确立宗藩入嗣者的礼法身份，又以《春秋》“母以子贵”和孝治传统为依据册封外戚，这既符合经学典籍的礼法规范，又通过封赏外戚强化皇权统治，体现了经学理论与现实政治需求的结合，A项正确；材料仅提及册封外戚的制度依据，未涉及外戚干预朝政的具体史实，无法证明外戚干政的程度，排除B项；尊奉大宗与封赏外戚在材料中并行不悖，未体现两者对立，反而通过“母以子贵”将私亲纳入礼法框架，排除C项；材料中引用儒家经典和孝治传统，表明儒家伦理不仅未被淡化，反而成为政治运作的理论基础，排除D项。故选A项。4.十六国史料所呈现的君主“史相”,有一种“模式化”的典型特征，可称为诞载之异与奇表之异。更重要的是，他们的神异与奇表几乎都能在历代华夏帝王的“神异库”中找到对应者。这一现象本质上反映了当时（）A.各民族首领强调本民族的独特性B.少数民族开始出现华夏认同观念C.民族政权进行华夏正统性符号化建构D.游牧民族对中原政治传统的被动模仿【答案】C【解析】根据材料概括可知：材料反映的是少数民族君主通过模仿华夏帝王的神异叙事，如出生祥瑞、奇特相貌等，目的是建构自身政权的“华夏正统性”，以增强统治合法性，这是主动的政治文化行为，即进行华夏正统性符号化建构，C项正确；材料反映的是少数民族首领向汉族文化学习，而非强调本民族特性，排除A项；开始出现华夏认同观念是在春秋战国时期，与材料时间信息不符，排除B项；材料反映的是少数民族对中原政治传统的主动学习，而非被动模仿，排除D项。故选C项。5.北宋完成局部统一后，始终未能恢复对燕云地区的控制：契丹政权虽有效统辖燕云地区，但也始终未能突破北宋的边防体系。在辽宋长期的对峙中，形成了以“燕山—中原”为轴心的农牧地缘格局。材料反映出（）A.燕云地区是南北互动的关键区域 B.农耕与游牧经济的矛盾不可调和C.澶渊之盟维持了宋辽长期的和平 D.经济重心南移影响宋辽和战局面【答案】A【解析】从材料可知，北宋和契丹都对燕云地区极为重视，北宋想恢复控制，契丹有效统辖但无法突破宋边防，形成以燕云地区所处“燕山—中原”为轴心的农牧地缘格局，足见燕云地区对南北双方互动影响大，是关键区域，A项正确；农耕与游牧经济虽存在矛盾，但材料未强调其不可调和，且澶渊之盟后双方长期和平共处，矛盾并非绝对对立，排除B项；澶渊之盟确实促成宋辽和平，但材料未提及盟约内容或和平状态，仅聚焦地缘格局，排除C项；经济重心南移完成于南宋，北宋时尚未完全形成，且材料未涉及经济重心与宋辽关系的影响，排除D项。故选A项。6.明清时期政府重视绘制海防图，嘉庆年间《澄海县志》言：“疆域为邻邑分界，陆地宜详，而海外尤不可略。旧志于分界处尚未明晰，兹将近年文武会印分界之处，详绘水陆二图，而附图说于疆域之后。俾守土者，按图考说，了如指草。”这种做法反映了（）A.列强侵华引发海陆防之争 B.明清海防面临重大挑战C.舆图绘制采用了西方技术 D.政府鼓励发展海外贸易【答案】B【解析】材料中嘉庆年间《澄海县志》强调绘制水陆分界图以明确疆域，并附详细说明供官员参考，反映出明清时期政府对海防的重视，结合史实，明清时期倭寇侵扰、西方殖民势力东渐等问题加剧了海防压力，政府通过完善舆图强化防御体系，应对潜在威胁，B项正确；列强侵华引发的海陆防之争集中于鸦片战争后，而嘉庆年间（1796—1820）列强尚未大规模入侵，时间不符，排除A项；材料未提及西方测绘技术，且明清舆图绘制仍以传统方法为主，排除C项；清朝长期实行海禁政策，限制海外贸易，与鼓励发展不符，排除D项。故选B项。7.1858年，当桂良欲允公使进京的消息传到北京，京城官僚闻之大哗，他们采取联合行动，分头上奏，提出公使驻京的“八害”。市井闲谈，士大夫消议，无不以此为宗社安危所系而惴惴不安。咸丰皇帝则令告僧格林沁等做好开战准备。这说明当时（）A.国人的民族意识空前觉醒 B.强硬主战成为朝野共识C.传统天下观影响政治决策 D.公使进京危害国家安全【答案】C【解析】传统天下观强调中国为中心，外国公使进京打破了这种观念秩序，官僚们以“八害”反对，咸丰帝准备开战，说明传统天下观影响了政治决策，C项正确；国人民族意识空前觉醒是在近代列强多次侵略尤其是甲午战争后，1858年时民族意识尚未达到“空前觉醒”程度，排除A项；材料中仅提及京城官僚反对公使进京，咸丰帝令做开战准备，不能代表朝野共识，且未体现“强硬主战”是普遍态度，排除B项；公使进京本身是近代外交的正常现象，并非危害国家安全，是传统观念影响下人们的错误认知，排除D项。故选C项。8.1898年，张之洞认为“然不先以中学固其根底、端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣。”1906年，有人提出“教育之业，以文艺多能为重，谨身笃行为轻者，非狂夫不为此说者。”这反映出（）A.变法失败导致新式教育受阻 B.国人对学习西方的反思C.中体西用观念得到广泛认同 D.政治剧变加深统治危机【答案】B【解析】张之洞在1898年强调中学为根基，认为盲目学习西学可能导致社会动荡或奴化，反映其主张中体西用但警惕过度西化，1906年的观点批评教育重技艺轻德行，折射出清末新政时期对西学泛滥的忧虑，两则材料均体现国人在学习西方过程中开始反思其弊端，强调传统道德的重要性，B项正确；甲午战后新式教育仍在发展，如1904年癸卯学制推行，且材料未提及变法失败影响教育，排除A项；中体西用虽在洋务运动时期流行，但材料显示时人已对其局限性进行反思而非广泛认同，排除C项；材料聚焦教育观念而非政治变革与统治危机的关系，排除D项。故选B项。9.20世纪20年代末，不同学术派别对“鸦片战争前的中国是否为封建社会”进行了论战。吴玉章等人著书批评苏联狄拉克、中国陶希圣等人“中国土地可以自由买卖，没有封建主义”的论断。由此推断（）A.马克思主义影响了中国史学发展 B.中国已深陷半殖民地半封建社会C.近代中国社会实现了跨越式转型 D.新文化运动推动了学术思想繁荣【答案】A【解析】吴玉章等人运用马克思主义社会形态理论分析中国历史，强调土地制度与阶级关系作为判断封建社会标准，反驳了狄拉克、陶希圣等人仅以土地自由买卖否定封建主义的观点，体现出马克思主义理论对中国史学研究方法的指导作用，A项正确；半殖民地半封建社会性质是当时中国的客观现实，但题干讨论的是学术界对前近代社会形态的争论，未涉及对社会现状的直接描述，排除B项；近代中国社会转型具有渐进性和曲折性，并未实现跨越式发展，且材料聚焦社会性质而非转型速度，排除C项；新文化运动发生于1915—1923年，而题干中的学术论战在20年代末，时间相隔较远，且材料未提及新文化运动与该论战的关联，排除D项。故选A项。10.广州市华侨投资企业统计表(部分)行业名企业名称开办时间资本额组织性质进出口贸易新生企业股份有限公司1952年2月41亿元人民币有限公司棣胶工业华侨胶轮厂1951年5月1.03亿元人民币合伙化工业工力电解炼锏厂1952年8月4亿元人民币合伙机器工业林扬和机器农具制造厂1952年8月0.85亿元人民币独资西药业高龄药房1951年1月1.5亿元人民币合伙据表信息可知，华侨投资企业（）A.集中于国家急需要的重工业部门 B.有利于突破西方阵营的经济封锁C.推动资本主义工商业社会主义改造 D.促进了社会主义现代化建设的发展【答案】B【解析】根据材料结合所学知识可知，新中国成立初期面临西方经济封锁，表中华侨投资涉及进出口贸易、橡胶等多行业，投资企业的发展增加了物资供应、拓展贸易渠道，有利于突破西方阵营经济封锁，B项正确；材料中企业涵盖化工、机器等部分重工业，但进出口贸易、西药等属轻工业或商业，未体现“集中于国家急需的重工业”，排除A项；资本主义工商业改造始于1953年，材料时间早于改造启动，且华侨企业本身属于私营经济，与改造无直接关联，排除C项；社会主义现代化建设始于改革开放后，与材料中1950年代初的国民经济恢复时期无关，排除D项。故选B项。11.中欧班列是共建“一带一路”的旗舰项目。2013～2022年中欧班列(货运)年度开行量(单位：万列)该图可以用来说明，中欧班列（）A.有助于沿线国家供应链的稳定 B.推动了中欧达成自由贸易协定C.开创了共商共建共享合作模式 D.保证了欧亚大陆运输通道畅通【答案】A【解析】图中开行量的稳定增长与规模扩张，直观体现了中欧班列作为“钢铁驼队”对跨境物流时效与可靠性的提升，进而保障了沿线国家生产、消费环节的衔接，A项正确；中欧班列主要服务于既有贸易需求，而非推动协定签署，中欧投资协定等文件受政治因素影响，与班列开行量无直接因果，排除B项；该模式是“一带一路”的原则，但图中数据（开行量增长）更直接反映班列对物流实效的支撑，合作模式是手段而非结果，排除C项；“保证畅通”表述绝对，俄乌冲突导致部分线路过境费用上涨、运量下滑，需依赖替代路线维持运输，说明通道存在波动，班列的作用更体现在供应链韧性而非绝对畅通，排除D项。故选A项。12.古希腊一部剧作写道：审判时，雅典娜为法庭主持人，阿波罗为证人，复仇女神陈述理由，与被告奥瑞斯提斯质证。论辩完毕后，主持人要求陪审员根据正义的原则，在敬畏神灵的前提下庄严地投票。最后根据计票结果，雅典娜宣布被告无罪开释。这说明古希腊（）A.神话传说主导了民众政治生活 B.城邦的司法审判体现神权色彩C.文学创作与现实政治密切相关 D.以文学作品彰显城邦利益至上【答案】C【解析】该剧作呈现审判过程，有法庭主持人、证人、质证等环节，类似现实司法程序，反映出文学创作与现实政治密切相关，C项正确；神话传说是古希腊文化的组成部分，但雅典政治生活由公民大会、陪审法庭等现实机构主导，神话更多是艺术表达形式而非政治主导力量，排除A项；雅典司法审判虽涉及神明元素，但裁决权由陪审员行使，神明更多是象征性角色，司法核心仍是公民集体决策，神权色彩并非主要特征，排除B项；剧作展现的是法治原则和程序正义，而非直接强调城邦利益至上，无罪判决体现对法律程序的尊重而非单纯维护城邦利益，排除D项。故选C项。13.“许多人对天堂、地狱和上帝自身的想像在机械宇宙中得到颅覆。对奇迹的信仰衰落了，因为奇迹是机械法则的中止和上帝及其天使对地上事务的直接干涉。越来越多的人，认为没有必要再假定上帝的存在了。”这一现象的出现直接得益于（）A.文艺复兴 B.科学革命 C.宗教改革 D.启蒙运动【答案】B【解析】科学革命打破了传统的宇宙观，使人们认识到世界是受机械法则支配，诸如天堂、地狱等想象被颠覆，对奇迹、上帝的信仰衰落，人们认为无需假定上帝存在，B项正确；文艺复兴虽倡导人文主义，但未系统否定宗教世界观，核心是批判教会而非否定神学本身，排除A项；宗教改革挑战天主教会权威，但主张强化信仰而非质疑上帝存在，其焦点是教义和教会组织而非自然哲学，排除C项；启蒙运动虽进一步推广理性主义，但其科学基础源于科学革命的成果，材料所述现象的直接根源是科学革命而非启蒙运动，排除D项。故选B项。14.19世纪末20世纪初，美国人泰罗通过“铁锹试验”,得出了铁锹每次铲物在重21磅时劳动效率最高的结论，并设计出大小12种规格的铁锹，铲不同的东西用不同的锹。这样，试验所在地堆料场的劳动力从400～600人减少为140人，平均每人每天的操作量从16吨提高到59吨。这表明（）A.科学与技术实现紧密结合 B.工业革命加速了人的异化C.生产协作提高了劳动效率 D.生产管理呈现科学化趋势【答案】D【解析】根据材料概括可知：题干描述，泰罗通过“铁锹试验”得出科学化的劳动效率优化方法，并显著提升了生产效率。这一过程体现了科学管理理论的应用，即通过实验和数据分析优化生产流程和管理方式，表明生产管理呈现科学化趋势，D项正确；科学与技术紧密结合是指科学理论对生产技术的影响，而材料反映的是科学实验对管理方式的影响，排除A项；材料未涉及工业革命的消极影响，未涉及工厂制度对人的伤害，无法得出工业革命加速了人的异化，排除B项；材料反映效率的提高是通过优化工具和操作方式实现，而非生产协作如生产分工等，排除C项。故选D项。15.下图中数量变化最激烈的时期（）1925～1940年累计宣布货币贬值的国家数量A.全球贸易获得大幅提升 B.深受第二次世界大战影响C.自由放任政策受到冲击 D.布雷顿森林体系加速解体【答案】C【解析】据题干曲线图可知，自1930年之后，宣布货币贬值的国家数量急剧增长，结合所学可知，经济大危机之后，各资本主义国家纷纷宣布货币贬值，掀起一场激烈的货币战，国际关系恶化，但是美国通过国家干预经济手段，使经济很快得到恢复和发展，据此可知，在此时期，原来自由放任的经济政策受到冲击，转而实行国家干预政策，C项正确；曲线图述及的是各资本主义国家之间的货币战，宣布贬值之后会缩小全球贸易规模，而不是“扩大”，排除A项；据所学可知，二战结束于1945年，而曲线图所显示变化最激烈的时期开始于1930年，排除B项；据所学可知，布雷顿森林体系解体开始于20世纪70年代，这与曲线图时间不一致，排除D项。故选C项。16.二战后缅甸掀起战争文学的热潮。重要代表作《铁与血》通过貌纽和貌梭两兄弟命运的起伏，揭露了缅甸从独立自主的国家沦为殖民地的巨变和剧痛；《真正的革命战士》讲述了反日勇士在二战期间团结民众反抗日本法西斯的革命故事。这反映了缅甸（）A.民主意识的逐渐觉醒 B.社会发展任重道远 C.文学风格受西方影响 D.民族解放运动高涨【答案】D【解析】《铁与血》展现缅甸沦为殖民地的剧痛，《真正的革命战士》讲述反日勇士抗战故事，反映出缅甸人民争取民族独立，反抗外来侵略，正爆发着轰轰烈烈的民族解放运动，符合民族解放运动高涨的表述，D项正确；民主意识觉醒侧重于内部政治权利的诉求，而材料核心是反抗外来压迫，排除A项；材料主要围绕缅甸反侵略题材文学作品展开，未涉及缅甸社会全方位建设发展的艰难程度，排除B项；文学风格是否受西方影响需对比艺术形式，但材料仅体现题材内容的本土抗争主题，没有体现出对比，排除C项。故选D项。二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一唐代民生保障制度的典籍记载表典籍记载《唐六典·司农寺》关于太仓：“太仓署设令三人，从七品下。丞六人，从八品下。监事十人，从九品下。太仓署令掌九谷禀(通廪)藏之事。”《通典·食货十二》关于义仓：“劝课当社，共立义仓。收获之日，随其所得，劝课出粟及麦，于当社造仓窖贮之。”《通典·食货十二》关于常平仓：“常平之法，所以均贵贱也。谷贱则增价而籴，谷贵则减价而粜。”《唐律疏议》关于报灾：“其应损免者，皆主司合言。主司，谓里正以上。里正须言于县，县申州，州申省，多者奏闻。”——据《唐六典》《通典》《唐律疏议》整理材料二802年，查理大帝颁布了《庄园敕令》,形成了一套系统且具有针对性的庄园民生保障机制。敕令规定“每个庄园必须有铁匠、金匠、银匠、鞋匠……庄园所需的物品，尽量在庄园内制造。”即便面临灾荒，庄园也能凭借自身力量制造工具、衣物等生活必需品，维持庄园的正常运转，为居民生存提供基础保障。还规定“每个庄园都要饲养各种牲畜”,增强应急储备。另外，“如遇歌收之年，领主有责任开仓放粮，赈济庄园内的贫苦农民。”——摘编自李云飞《查理曼<庄园敕令〉探析》（1）根据材料并结合所学知识，比较唐代与查理曼帝国民生保障制度的异同。（2）根据材料并结合所学知识，简析唐代民生保障制度对今天的借鉴价值。【答案】（1）同：都为了巩固统治，缓和矛盾；都重视粮食储备与灾荒救济；都通过政府立法、组织推动，并明确责任主体；为民众提供一定的生活保障，维护正常生产活动的运转。异：唐代形成从中央到地方的制度化体系，查理曼帝国构建封建契约化的地方性措施；唐代注重市场调节与行政调配相结合，查理曼帝国依靠庄园自给自足；唐代以中央集权制度为基础，通过各级官员来实施，查理曼帝国依靠国王的指令和地方领主的配合。（2）借鉴价值：借鉴唐代形成中央规划、地方落实的体系，注重制度设计的系统性与层级管理；借鉴常平仓的动态调控和义仓互助，注重市场调节与政府干预的平衡；借鉴规范报灾制度的法定程序和官员责任，注重立法保障与明确责任主体；借鉴太仓与义仓互补，注重政府与社会的配合，实现危机预防与长效治理。【解析】【小问1】同：从根本原因角度分析并结合所学可知，都为了巩固统治，缓和矛盾；据材料一“太仓署令掌九谷禀（通廪）藏之事”“劝课当社，共立义仓”及材料二“增强应急储备”“领主有责任开仓放粮，赈济庄园内的贫苦农民”并结合所学可知，都重视粮食储备与灾荒救济；据材料一“里正须言于县，县申州，州申省，多者奏闻”及出处“据《唐六典》《通典》《唐律疏议》整理”和材料二“查理大帝颁布了《庄园敕令》”“领主有责任开仓放粮，赈济在园内的贫苦农民”并结合所学可知，都通过政府立法、组织推动，并明确责任主体；为民众提供一定的生活保障，维护正常生产活动的运转。异：据材料一“里正须言于县，县申州，州申省，多者秦闻”及材料二“如遇歉收之年，领主有责任开仓放粮，赈济庄园内的贫苦农民”并结合所学可知，唐代形成从中央到地方的制度化体系，查理曼帝国构建封建契约化的地方性措施；据材料一“常平之法，所以均贵贱也”及材料二“庄园所需的物品，尽量在庄园内制造”可知，前者注重市场调节与行政调配相结合，后者依靠庄园自给自足；据材料一“太仓署令掌力谷禀（通廪）藏之事”及材料二“敕令规定”“领主有责任开仓放粮”并结合所学可知，前者以中央集权制度为基础，通过各级官员来实施，后者依靠国王的指令和地方领主的配合。【小问2】借鉴价值：据材料一“太仓署令掌九谷票（通廪）藏之事”“里正须言于县，县申州，州申省，多者奏闻”可知，借鉴唐代形成中央规划、地方落实的体系，注重制度设计的系统性与层级管理；据材料一“常平之法，所以均贵贱也”“劝课当社，共立义仓”可知，借鉴常平仓的动态调控和义仓互助，注重市场调节与政府干预的平衡；据材料一“里正须言于县，县申州，州申省，多者奏闻”并结合所学可知，借鉴规范报灾制度的法定程序和官员责任，注重立法保障与明确责任主体；握材料―“太仓署令掌九谷禀（通廪）藏之事”“劝课当社，共立义仓”可知，借鉴太仓与义仓互补，注重政府与社会的配合，实现危机预防与长效治理。18.阅读材料，完成下列要求。材料一1892年，法国传牧士从越南将咖啡苗引入云南大理宾川的朱苦拉村，从此拉开云南种植咖啡的帷菜。1930年代，政府在河口、开远、金平、元江、宁洱等地推广栽培种植，“以抵补战时之损失，而济战后之需要”,但并未在云南实现规模化种植。20世纪50～60年代，为偿还苏联贷款，云南咖啡由农垦统筹，大规模普及种植，产品由外贸部门收购处理，专供苏联和东欧社会主义国家。1988年3月，瑞士雀巢公司和东莞糖烟酒公司合作成立东莞雀巢有限公司，选中思茅(今普洱)作为咖啡生产基地。1992年，雀巢咖啡农业服务部在中国成立，指导、研究云南咖啡的改良和种植。1995年，云南咖啡种植面积跃居全国首位。2017年，云南提出要构建现代咖啡产业体系，将农业与生态保护、文化传承结合，实现从咖啡原料大省向咖啡加工、咖啡旅游、咖啡贸易和咖啡文化强省的转变。——摘编自李涛《“云咖”的前世今生》材料二2024年云南省出口咖啡3.25万吨，同比增长358%,远销至荷兰、德国等29个国家和地区。2025年3月19日下午，来到云南丽江古城，同大家亲切交流时说：“云南咖啡还是代表着中国的，现在国外也是受欢迎的。”——据人民日报《云南咖啡为啥能“代表”中国》（1）根据材料并结合所学知识，概括云南咖啡产业发展的阶段特征。（2）根据材料并结合所学知识，总结云南咖啡产业崛起对中国民族企业发展的经验。【答案】（1）阶段特征：近代：从传教士引入开始种植到政府推广但未形成规模。社会主义革命与建设时期：有计划的大规模种植，产品专供社会主义阵营。改革开放：引入外资、融入全球产业链，市场化运作。新时代：咖啡与文旅融合，构建现代咖啡产业体系。（2）经验：云南咖啡从政府主导到改革开放后的市场引导，企业应在政府主导下注重市场化运作；从技术引进到开拓国际市场、品牌共建，企业应拓展多种国际合作路径；从品种改良到产品创新，企业应注重科技赋能，自主创新推动产业升级；将农业与生态保护、文化传承结合，企业应注重可持续发展、实行文化赋能战略。【解析】【小问1】阶段特征：近代：根据材料“1892年，法国传牧士从越南将咖啡苗引入云南大理宾川的朱苦拉村，从此拉开云南种植咖啡的帷菜”“但并未在云南实现规模化种植。”并结合所学知识，可知从传教士引入开始种植到政府推广但未形成规模。社会主义革命与建设时期：根据材料“20世纪50～60年代，为偿还苏联贷款，云南咖啡由农垦统筹，大规模普及种植，产品由外贸部门收购处理，专供苏联和东欧社会主义国家”并结合所学知识，可知有计划的大规模种植，产品专供社会主义阵营。改革开放：根据材料“1988年3月，瑞士雀巢公司和东莞糖烟酒公司合作成立东莞雀巢有限公司，选中思茅(今普洱)作为咖啡生产基地”并结合所学知识，可知引入外资、融入全球产业链，市场化运作。新时代：根据材料“2017年，云南提出要构建现代咖啡产业体系，将农业与生态保护、文化传承结合，实现从咖啡原料大省向咖啡加工、咖啡旅游、咖啡贸易和咖啡文化强省的转变”并结合所学知识，可知咖啡与文旅融合，构建现代咖啡产业体系。【小问2】经验：根据材料“2024年云南省出口咖啡3.25万吨，同比增长358%,远销至荷兰、德国等29个国家和地区”并结合所学知识，可知云南咖啡从政府主导到改革开放后的市场引导，企业应在政府主导下注重市场化运作；根据材料“1988年3月，瑞士雀巢公司和东莞糖烟酒公司合作成立东莞雀巢有限公司，选中思茅(今普洱)作为咖啡生产基地。1992年，雀巢咖啡农业服务部在中国成立，指导、研究云南咖啡的改良和种植”并结合所学知识，可知从技术引进到开拓国际市场、品牌共建，企业应拓展多种国际合作路径；根据材料“1992年，雀巢咖啡农业服务部在中国成立，指导、研究云南咖啡的改良和种植”并结合所学知识，可知从品种改良到产品创新，企业应注重科技赋能，自主创新推动产业升级；根据材料“2017年，云南提出要构建现代咖啡产业体系，将农业与生态保护、文化传承结合，实现从咖啡原料大省向咖啡加工、咖啡旅游、咖啡贸易和咖啡文化强省的转变”并结合所学知识，可知将农业与生态保护、文化传承结合，企业应注重可持续发展、实行文化赋能战略。19.阅读材料，完成下列要求。材料美国关税法案表(部分)时间(年)法案针对进口关税的调整内容1789《1789年关税法》共列举81种征税商品，对其中