《我与地坛》课件 统编版高中语文必修上册

我与地坛

当代作家，1951年出生。北京人。1967年毕业于清华附中，1969年到延安插队落户。1972年因一场大病双腿瘫痪回到北京，后来在北京新桥工艺美术加工厂工作，1978年开始文艺创作。1979年陆续发表作品。1983年加入中国作家协会。曾获1983年全国优秀短篇小说奖和首届“青年文学创作奖”，代表作品：《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《我与地坛》等。史铁生于1969年作为知青，到陕西省延安地区“插队”，1972年因病致瘫而回京。在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘。直到写这篇散文时的十五年间，“就再没有长久地离开过它”。距离他写出并且发表《我与地坛》，已经是将近二十年的时间。没有人能够想象和体会他的艰难困苦—身体的障碍与精神的绝望曾经试图以自然的名义击垮他。但是史铁生走过了这个艰辛的“二十年”，然后他以一种令人感动的平静说到了“四百年”：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在突然而至的人生悲剧面前，有着相当文化修养的史铁生，产生这样的信息：“我们不能指望没有困境，可我们能够不让困境扭曲我们的智慧。”他的作品带来了机体健全的作家所不能具有的抚慰人类灵魂、振奋人的精神的热力。——摘自《20世纪中国作家心态史》史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的是我们日益幽暗的内心。韩少功：史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊；一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度。预习检查1、现在的地坛在史铁生的眼中，有个什么特点?其体现在哪里?抓取文中重点文句荒凉第三段第一段预习检查2、北京的好去处多了去了，这样一个荒芜冷落的地坛史铁生为什么如此痴迷呢?单单是因为位置近吗？他们有着共同的被“遗弃”的命运，有着同样一颗受伤的心，所以才会有着对话与交汇的可能。很快地，他消极颓废的精神状态和地坛融为一体。“景之择取，自相殊异。”3、历尽四百多年沧桑的地坛展现给我们的是否仅仅是荒芜呢?作者是从哪看出它不衰败的?具体体现在哪里?思考一下这段景物描写又有何作用呢？“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“含英咀华，品赏语言”移就拟人比喻夸张以动衬静景+手法+情文中写“蜂儿”“蚂蚁”“瓢虫”等小昆虫都按自己的方式生存着，活动着，向人们展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生命的美丽。“含英咀华，品赏语言”“心雨的时候，晴也是雨;心晴的时候，雨也是晴。”--汪国真第一处（第三段）找出描写现在的地坛的词语。连用了四个动词描写了地坛的荒芜破落，由盛而衰。动词本身含有一种力度，四个一起连用就能很好地表达对于地坛来说，是岁月使它失去了张扬的条件。特点——破败、荒芜、古旧。那么此时我又是什么样的呢？文中说“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,无情的岁月,也剥夺了作者狂妄的一切资本。然而野草荒藤还能“自在坦荡”，我却不能。心态——苦闷、绝望提示第二处（第五段）这段文字中有5个意象：蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水，它们共同的特点是：不起眼、不被人关注，都是一些卑微的小生命；而且它们栖身的场所也是一所荒芜冷落的古园。特点——从这些意象当中，我们可以看出，此时“我”眼中的地坛是生生不息，充满活力、生气。这时的我又是什么样的？心态——希望，珍视生命作者在这园中已找到“该不该结束我的生命”的答案了,接下来便是“怎样活”的问题。提示第三处（第七段）“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”这其中的“有些东西”指什么？这些不能改变的东西给了我怎样的启示？“落日”“雨燕“孩子的脚印”“古柏”“草木和泥土的气息”等。这些东西的共同点，就是无论外界环境多么恶劣，但生命不会因此而改变，它们都在按照自己的方式存在着。心态——充满希望，抗争命运、活出精彩所以地坛与“我”，心理相符---------由繁盛到废弃；情景相宜--------残损中有生机；气氛适宜-------宁静、古老，适于思考。作者的心态在地坛的影响下经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。用文中的话即为：“荒芜但并不衰败”。这也是我们需要领悟的生命意义所在。“别人用腿走路，丈量大地。他从腿开始思想，体察心灵。”提示

第一部分里有我，有地坛，那么整篇文章仅仅是写了我和地坛吗？还有没有别的？从母亲的描写中找出让你最感动的语段，并说明理由。

经过对文本的解读，我们可以看到，地坛和母亲就是作者生命中的两个支点：地坛，让独处其间的作者感悟到生命的意义和存在的价值；母亲，这位沉默而不张扬、含悲而不外露、坚忍而伟大的母亲，在儿子面前展示了“生存”的真谛。正是是地坛和母亲，给了他生的勇气和希望，从而支撑起他那残破的人生，让他走出困境，重塑自我。体悟母亲“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？

一座废弃的古园，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。

两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被社会遗弃的人同病相怜荒芜冷落失魂落魄地坛“我”文本探究🎉🎉语段分析、赏析🤔🎓🎓“车辙”就是作者的心路历程。作者经过在地坛中的长期思考，参透了人生的意义，从残疾身伤走向了坚忍顽强。但是他的思索结果不是独立完成的，他的精神跋涉的每一步都有母亲的陪伴，凝聚着母亲的心血。是母亲让他对生活有了更深层次的认识和感悟。至此，母亲与地坛以融为一体，地坛是虚化了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。歌颂母爱的崇高和伟大。我与地坛——叩缘我与地坛之间有什么缘分？请从文中找出相关的语句。第2段：地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。……这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。第3段：它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。……它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。……第4段：自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。第5段：我就摇了轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我与地坛——悟景第3段和第5段这两处的景物描写各有何特点？第3段：四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。……那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。剥蚀了的琉璃淡褪了的朱红坍圮了的高墙散落的雕栏玉砌苍幽的古柏盛的野草藤蔓发出沉静光芒的夕阳古旧沧桑破败荒芜冷落沉寂我与地坛——悟景第3段和第5段这两处的景物描写各有何特点？第5段：园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。""蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。""满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。"蜂飞蚁动瓢虫升空金蝉脱壳露珠滚动满园草木竞相荣生机勃勃生的喜悦景物特点生命启示蜂儿“稳稳地”生活得优雅、淡定、从容。蚂蚁①“摇头晃脑”“捋着触须”②“转身”“疾行”①生活得快乐、悠闲、自在；②说明它充满活力，充满信心，有目标。瓢虫先是“爬”，接着是“祈祷”，最后是“升空”按自己的方式，过自己想过的生活，无拘无束，自由，靠自己的量行动来改变自己的生活轨迹。蝉蜕“寂寞如一间空屋”要获得重生、新生，需要耐得住寂寞，必须像蝉一样经历蜕壳的煎熬。露水“摔开万道金光”虽微小、短暂，但即使面临死亡也精彩度过，而不是消极等死。“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？为何要强调这种区别？我与地坛——叩缘1.前者以“我家”为中心，前二十年，作者的生命按常态进行，自然是以家为中心。2.后者以“地坛”为中心，20岁时突至的疾病使作者的人生道路急转直下，为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了对生命的新认识，地坛已经成为作者精神的家园。3.作者这样写二者的变化实质上表现了他的心路历程。四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。……那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。第一处景物描写曾经繁华富贵，如今变得破败荒芜、冷落沧桑，但有生机。景物描写各有何特点？第二处景物描写“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。景物描写各有何特点？景物特点词语生命启示kcky“稳稳地”生活得优雅、淡定、从容。蚂蚁①“摇头晃脑”“捋着触须”②“转身”“疾行”①生活得快乐、悠闲、自在；②说明它充满活力，充满信心，有目标。瓢虫先是“爬”，接着是“祈祷”，最后是“升空”按自己的方式，过自己想过的生活，无拘无束，靠自己的量行动来改变自己的生活轨迹。蝉蜕“寂寞如一间空屋”要获得重生、新生，需要耐得住寂寞，必须像蝉一样经历蜕壳的煎熬。露水“摔开万道金光”虽微小、短暂，但即使面临死亡也精彩度过，而不是消极等死。宁静，充满活力、生机勃勃。

不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。“我”从“荒芜但并不衰败”的园子里找到了答案：虽然残疾，却不应该颓废，不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。第三处景物描写灿烂的落日高歌的雨燕孩子的脚印苍黑的古柏草木泥土的气味落叶的味道生命的永恒生活的信心景物描写的作用第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读。衬托人物心情（借景抒情）引发生命思索本身即是感悟（托物言志）《我与地坛》是‌史铁生创作的一篇长篇哲思抒情散文，也是散文集，首次出版于2002年5月。‌这部作品是史铁生文学作品中充满哲思又极为人性化的代表作之一，是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。·要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。·太阳，每时每刻都是夕阳，也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山散布烈烈朝晖之时。·在人生的每个阶段，我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望，以为奇迹就在前方。然而，当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，