《古人谈读书》（第2课时）教学课件

古人谈读书统编版五年级上册第八单元走近作者朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

复习导入说一说,这三句话分别写了什么内容？敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

(学习态度)(对待知识的态度)(学习态度、学习方法)

背诵大比拼袋

上节课，我们读通了第一则文言文，借助注释理解了句子的意思，谁能背诵一下原文内容？心既到矣yǐ矣足矣悔之晚矣岂不qǐ岂岂敢岂有此理我会写岂不qǐ岂结构：上下音序：Q部首：山组词：岂敢岂有此理书写指导：“山”要扁宽，“己”扁框稍小，竖弯钩的竖要短、弯要长一些。初读课文余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？［谓］说；［漫浪］随意。自读提示请同学们自由朗读古诗，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。

朗读时，要注意诗句中的停顿哦！

余/尝谓读书/有三到，谓/心到，眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细，心眼既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到/最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？

朗读指导

疏通文意袋1.借助注释和工具书，自主疏通文意，圈出有疑问的地方。2.小组交流，互相解疑。3.小组展示。译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口会不到吗？读书有哪三到？感知文章心到、眼到、口到。如果不“心到”会怎样？找出文中相关语句。“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。”“三到之中”，哪个最急？“急”在这里是什么意思？心到最急。“急”古义和今义不同，在这里是要紧、重要的意思。小组合作思考：朱熹为什么要把“心到”看作是三到中最重要？谈谈自己的理解。深入探究1.小组讨论2.全班交流联系自己的读书体会，说说读书时，怎样做到“心到、眼到、口到”？小组交流

朗读品悟袋带着理解再来读一读这则文言文吧！

余/尝谓读书/有三到，谓/心到，眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细，心眼既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到/最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？

借助注释读懂古文方法：读懂古文最快捷的方法就是借助课文中的注释。在读好、读通课文的基础上，对照课文中的注释，结合自己平时掌握的文言文语言表达的特点来理解。自己尝试弄懂每个词、每句话的大概意思。实在不理解的地方可以借助外界的各种力量来进行理解。运用：比如文中的节选的《论语》中的三句话，就可以在熟读课文的基础上借助注释就能把每个词、每句话的意思理解了，还能根据文中提供的信息来把握课文内容的要点，从中明白读书的方法。

这篇课文由两则小短文组成。

第一则出自《

论语

》,告诉我们要谦虚好

学、勤学好问；

第二则是告诉我们