浙江省诸暨市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题及答案

浙江省诸暨市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题一、基础知识综合1．◎下面是读书小组读完《经典常谈》后的笔记与思考，请你帮忙补全表格。阅读笔记阅读思考★原文摘录到了汉末，才渐渐变了，椭圆的变为扁方的，“敛笔”变为“挑笔”。这是所谓汉隶，是隶书的标准。——《经典常谈》★资料搜寻（1）“和”的字形演变

甲骨文小篆

隶书

楷书“龢”字由三部分构成：左下部是排箫的象形，左上部的三角形，表示将声音聚拢起来，右边的“禾”表示芦管，也表字音。本义是吹奏乐器，乐声调和、和谐。“龢”字在春秋以前频频使用，进入战国使用频率骤降，文献中渐以“和”代之。——“百度·百科”（2）咊，相应也。从口，禾声。”——《说文解字》1.阅读“原文摘录”，为缺失处的“隶书”选择正确的字形。(

)A．

B．

C．

2.《<说文解字>第一》提到汉字的造字法有象形、指事、会意、形声四种。请根据搜集到的资料，推测“和”是(

)A．象形字

B．指事字C．会意字

D．形声字3.小组根据“和”的不同含义，进行分类梳理，请补全词语。⑴平和；和缓：柔和；和颜yuè

色。⑵和谐；和睦：和衷共济；琴sè谐和。⑶结束战争或争执：讲和；。⑷……4.这学期所学的古诗文中也有带“和”意味的语句，请写出连续的两句。（本卷第7题的句子除外），二、文言文阅读学校“和美诸暨”阅读专栏展示了下面两篇文章，请完成相关任务。【甲】重修太平桥碑记略〔明〕刘光复诸暨右抚长山，左临浣江。对城隔两岸，出户而跬步称艰。正统间，知县洛阳张公易浮桥而置石梁，名曰太平桥，迄今百余年，民利涉之。戊戌冬，余从事是邦，耆民①扣舆②曰：“桥石差欹③，请修之。”余曰：“岁方大祲④，吾下车未能佐百姓急，奈何又重烦以劳民？”诸耆民曰：“不修惧圮。圮而复建，及未圮而修，劳费孰多？且我辈各任其事，不以烦公家。”余听其请，弗拒。越数月来报曰：“工竣矣，请记之。”余往周览，倾者起，罅者塞，欹者立。抚舆而思曰：此桥旧名通远，张公胡以改号太平？盖既平其政而又欲民之咸平其心故命以兹名也。当日起堑于渊，飞跨绵亘，工费当何若？其焦劳⑤可胜道哉？吾又表而出之，令暨民益知张公之德，而告后之君子：毋轻民力也。（有删改）注释：①耆（qí）民：年高有德之民。②舆（yú）：车。③欹（qī）：倾斜不正。④大祲（jìn）：严重歉收，大饥荒。⑤焦劳：操心和劳累。【乙】诸暨县〔明〕袁宏道近水多鱼稻，依山即市廛①。野人②朝闭户，溪女夜牵船。俗健惟贪讼③，田宽务积钱。僻居游辙少，客到也喧传。注释：①廛（chán）：古代城市平民的房地。②野人：乡野之人。③讼：打官司。◎疏通文义2．阅读【甲】文，根据语境，解释下面的加点词。（1）余从事是邦：

（2）劳费孰多：（3）胡以改号太平：

（4）毋轻民力也：3．文中画线部分需断句，请从A-E中选出正确的两处。盖

既平其政

而又欲民之咸

平其心

故命

以兹名也。◎交流感受4．读罢文章，同学们就相关内容展开讨论，请你参与。小语：【甲】文中耆民说的“且我辈各任其事，不以烦公家”这两句，让我想到《大道之行也》中的“力恶其不出于身也，不必为己”，百姓们都愿意为公众之事竭尽全力，令人感动！我：最打动我的是“其焦劳可胜道哉”。地方官员们“焦劳”的心境，与杜甫“①，②！风雨不动安如山”（《茅屋为秋风所破歌》）的忧民情怀一脉相承。小文：是的呢。看来，作品间的互相参照能帮我们更好地理解文本。如【乙】诗颔联“野人朝闭户，溪女夜牵船”，就让我联想到了陶渊明笔下“③，④”（《桃花源记》）那老少同乐的场景，两者都展现了安宁美好、质朴和谐的乡野生活。◎拓展思考5．请结合诗文内容和以下资料，揣摩学校把【甲】【乙】两文展示在“和美诸暨”阅读专栏中的用意。资料夹（新一年要）多元协同抓治理、促和美，打造高质量发展善治样本。——摘自《2025年诸暨市政府工作报告》今天，传承中华优秀传统文化就要弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。——摘自人教版《道德与法治》七年级下册三、现代文阅读阅读《张仃与京剧》，完成相关学习任务。张仃①与京剧张大伟①父亲与京剧的情缘，不时在我童年的记忆中闪现。②（1）那时夏日的夜晚，胡同里总飘着阵阵槐花香。大人们坐在院子里，摇着蒲扇，谈笑风生。远处传来二胡声、笛声、箫声，偶尔还有咿咿呀呀的京剧清唱。③母亲有时也跟着哼唱。她手打拍子，声音温柔而深情，仿佛要将戏中人物的悲欢离合娓娓道来。这时，父亲微眯着眼，嘴角含笑，神情专注。偶尔，他会轻轻点头，眼中流露出赞许。这一画面深深定格在我心中。④那时，我常待在父亲的书房，仰望墙上挂着的关良京剧画。画中人物身着鲜艳戏装，眉目灵动，仿佛置身舞台，博得阵阵喝彩。父亲的书桌上，散落着一张张水墨京剧画稿，人物或怒目圆睁，或低眉浅笑，神态各异。⑤一次，我学着他的样子画了一张“大花脸”，父亲见后竟失声喝彩：“神来之笔！”他拿来宣纸，让我再画，可我再也没画出让他如此满意的画。⑥父亲对京剧的痴迷，远不止于绘画。一次，哥哥提到《挑滑车》，父亲放下茶杯，起身边讲边比画，一招一式竟与京剧身段如出一辙。妈妈笑着说：“你爸要是愿意，也能上台演一出！”京剧，不仅是父亲艺术创作的灵感，也是他生活中的乐趣。⑦他的朋友们来家里做客时，谈笑间总少不了京剧的话题。父亲曾向我推荐盖叫天的《粉墨春秋》，并多次感慨盖老演武松的精湛技艺。他还说，盖老所说的“慢就是快”，不仅是京剧表演的精髓，也是艺术创作的真谛。⑧母亲对京剧的热爱则更为细腻。她在厨房忙活时常哼着《苏三起解》：“苏三离了洪洞县，将身来在大街前……”案板上切菜的节奏与唱腔的韵律融为一体，母亲摇晃着头，眼中闪烁着我不曾理解的光芒。⑨孃孃从江南来，赞叹水乡夜月看社戏之美。妈妈让我陪她去看戏。当朱漆廊柱间垂落的织锦幔帐，金丝银线绣的游龙在灯火中明明灭灭，锣鼓喧天响之时，我已枕着孃孃的腿睡着了。醒来时，瞥见台前武生正在翻飞，孃孃专注地盯着台上，脸上充满惊喜。那夜，色彩华丽的戏装、梦幻般的脸谱、铿锵的锣鼓声，在我童年的记忆中留下了永不磨灭的斑斓色彩。⑩父亲的朋友们也多是京剧爱好者。张光宇伯伯设计的动画片《大闹天宫》，巧妙地融入了京剧的脸谱、装饰和动作等元素，成为经典之作。方华阿姨和阿甲伯伯是家中的常客，妈妈笑说，阿甲伯伯的老生唱腔有如“古寺晨钟，余韵里带着青铜的震颤”，众皆哄笑。⑪转眼，很难再听到这些戏了。⑫那是在香山居住的日子。一个深秋的傍晚，满山红叶染透了西山的黄昏。父亲画完焦墨写生，疲倦地回家，白发飘飞，步履蹒跚。（2）他看着远处农舍前焦急等待的母亲，突然一昂头，一摆手，竟唱起了久违的《空城计》：“我本是卧龙岗散淡的人……”⑬暮色中，他的侧影与苍松古柏融为一体。夕阳的余晖将飞檐斗拱的影子烙在青石板上，连廊柱间飘飞的尘埃，也都化成飞舞的金屑。⑭时光荏苒，当我再次走进戏园，听着熟悉的锣鼓声，看着台上演员的一招一式，忽然明白了父母的痴迷。曾经枯燥的唱腔，如今却动人心弦。⑮朦胧中，眼前再现了槐花飘香的童年，红叶飞舞的香山暮晚，白发如银的父亲默对落日的背影，以及在烟熏火燎的小厨房里，边哼边唱边忙碌的母亲，甚至想起了让我沉睡的那个金碧辉煌的戏院……⑯而今，那些飘散在岁月里的京剧声，何尝不是父母留给我的礼物？那些曾让我觉得枯燥无味的唱腔，如今却格外亲切，令人五味杂陈。⑰晚年的父亲有些沉默寡言，常常在灯下默默翻着画册和字帖，听着蝈蝈的叫声。⑱我知道，父亲与京剧的情缘，不仅是艺术的交融，更是生命的共鸣！（选自《光明日报》2025.04.11，有删改）注释：①张仃（1917—2010），辽宁人，中国当代著名画家，曾参与设计中华人民共和国国徽。被发放到河北农场改造，后因病获准回京，在香山一处废弃农舍养病。6．通读文章，梳理父亲与京剧的相关事件，完成表格。时期相关事件童年居住胡同时父亲专注地倾听母亲哼唱京剧；①；父亲边讲《挑滑车》边比画身段；②香山居住的日子③7．本文语言细腻，意蕴丰富。请根据括号里的提示，赏析文章画横线句。（1）那时夏日的夜晚，胡同里总飘着阵阵槐花香。大人们坐在院子里，摇着蒲扇，谈笑风生。远处传来二胡声、笛声、箫声，偶尔还有咿咿呀呀的京剧清唱。（多感官描写）（2）他看着远处农舍前焦急等待的母亲，突然一昂头，一摆手，竟唱起了久违的《空城计》：“我本是卧龙岗散淡的人……”（有关父亲的人物描写）8．文章题目是《张仃与京剧》，作者却在⑧-⑩段花了大量笔墨写母亲、孃孃、父亲的朋友们对京剧的热爱，请联系上下文分析作者这样安排的用意。9．作者在第⑯段提到“而今，那些飘散在岁月里的京剧声，何尝不是父母留给我的礼物”，联系全文，简述你对“礼物”内涵的理解。阅读下面这篇演讲词，探究演讲的技巧。青春樊锦诗①在敦煌莫高窟，每当风吹过“九层楼”的时候，铃铛会发出叮叮当当的响声，仿佛把人们带入壁画里的梦幻世界，这一直让很多莫高窟人深深地着迷。②你好，我是樊锦诗，此生命定，我就是个敦煌莫高窟的守护人。当我第一次来到这里时，眼前的场景和自己的想象千差万别。在经历了动荡、自然灾害，还有疯狂攫取，敦煌的美丽散落在世界各地，敦煌的伤痛留在了中国。也许正因为这样，每个来到这里的人总是憋着一股劲，老先生们明明可以拥有很好的生活工作环境，却偏偏历经千辛万苦留在了敦煌；那时还算年轻的我，虽不理解，但又很佩服。③要说我从没犹豫过动摇过，那也是假话。夜深人静，窗外刮风，屋内下沙，我会感觉好像整个世界都把我给忘了。可当我第二天走进石窟，又觉得再苦再累我也愿意留下来。④A.为什么愿意留下来？这是许多莫高窟人经常被问的问题。我想除了这些洞窟实在吸引人，还因为我们的国家，我们的文明实在需要。莫高窟人忙着和历史较劲，想把失落的敦煌文献和绢画“找回来”；忙着和未来较劲，就是要将敦煌的璀璨和震撼永远留住。⑤择一事，终一生。我想“莫高精神”，本质上是一种朴实又真挚的爱国情怀。我们守护的不仅是文物，更是一个国家、一个民族的文明和根脉。在敦煌看星星格外地亮，当漫天星斗闪耀在我头顶时，就如同中华文明的星河般璀璨。放眼世界，只有我们的文明源远流长，从未断流。⑥相比起来，人的一生很短暂，但这样悠久的文明，正是在一代又一代人短暂的一生里延续。有人日复一日，在静止的时间里守护着文明的永恒；有人接过前辈的火，在传承中找到了属于自己的光；有人走出去，向更大的世界展示中华文化的美好和自信；有人用创造和想象，让古老在新时代焕发出新的生命力；还有一些年轻的朋友说我可能没有这样的能耐，怎么会没有呢？你至少有热爱的能力。热爱本身就是一种传承。⑦大家总说未来已来，我也想告诉你们过去未去。带着过去的灿烂，在每一个坚守和热爱的现在，书写更美好的未来，我相信你们会比我们做得更好。⑧在我们的院子里有一尊叫“青春”的雕像，原型是27岁的“小樊”。来来往往的时候，我总忍不住看一眼那时的“小樊”。B．我想我的青春不在了，可我们的文明从古老中走来，依然青春正好。（选自《人民日报》2024.09.28）◎任务一：学习演讲词10．【明确思路】以下是同桌的阅读笔记，请根据文章补全内容。

◎任务二：模拟演讲11．【演讲设计】请你仿照示例，从A、B画线句中任选一句进行演讲设计。（提示：可从语气、语调、重音、停顿、体态语等角度设计）[示例]摘录：在敦煌莫高窟，每当风吹过“九层楼”的时候，铃铛会发出叮叮当当的响声，仿佛把人们带入壁画里的梦幻世界，这一直让很多莫高窟人深深地着迷。设计：该句为演讲开场白，演讲时语气舒缓轻柔，营造出莫高窟梦幻般的场景，引人入胜。“梦幻世界”“深深地着迷”重读，强调莫高窟人对壁画艺术的热爱，读到“深深地着迷”时，抚心口表共鸣。我选（填序号），设计：。12．【总结技巧】樊锦诗的演讲引发了广大听众的强烈反响，请概括她是如何借助语言技巧吸引听众，引起共鸣的。语言技巧◆营造沉浸式画面，激活听众的感官体验；◆⑴；◆⑵。……四、名著阅读13．阅读以下材料，按要求完成下面小题。要说我从没犹豫过动摇过，那也是假话。夜深人静，窗外刮风，屋内下沙，我会感觉好像整个世界都把我给忘了。可当我第二天走进石窟，又觉得再苦再累我也愿意留下来。——樊锦诗樊锦诗的经历，让你联想到了下面哪个名著人物？请结合名著相关内容，简述理由。A．保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）B．孙少安（《平凡的世界》）C．贝多芬（《名人传》）我选（填序号），理由：五、作文14．要说我从没犹豫过动摇过，那也是假话。夜深人静，窗外刮风，屋内下沙，我会感觉好像整个世界都把我给忘了。可当我第二天走进石窟，又觉得再苦再累我也愿意留下来。——樊锦诗你生活中有过这样的经历吗？你又是如何从“动摇”走向“坚定”的？……请结合对材料理解，联系自己的生活体验，以“我也曾经动摇过”为题写一篇文章。要求：①文体不限（诗歌除外）；②不少于600字；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。《浙江省诸暨市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题》参考答案1．BD悦瑟和约（或：和议、和谈等）示例一：窈窕淑女琴瑟友之（或“窈窕淑女，钟鼓乐之”）。示例二：阡陌交通，鸡犬相闻（或“土地平旷，屋舍俨然”）。示例三：山光悦鸟性，潭影空人心。示例四：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。【详解】（1）本题考查汉字字体鉴赏。A.该字笔法瘦劲挺拔，曲线较多，直线较少。这是“和”字的篆书写法，不符合要求；B.该字字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。这是“和”字的隶书写法，符合要求；C.该字笔画连绵，结构简省，形态多样。这是“和”字的草书写法，不符合要求；故选B。（2）本题考查汉字的造字法。结合“资料搜寻”“咊，相应也。从口，禾声”，可知，“和”是形声字，“口”是形旁，“禾”是声旁，表示“相应”“乐声调和、和谐”的意思。故选D。（3）本题考查词语。和颜悦色，héyányuèsè，形容和蔼喜悦的脸色，也形容态度和蔼可亲。琴瑟谐和，qínsèxiéhé，比喻夫妻关系和谐。结合“结束战争或争执”，据此可组词为，和约（或：和议、和谈）等词组。和约：双方为结束战争、恢复和平而订立的条约。和议：战争双方的和谈会议。和谈：为恢复和平进行的谈判。（4）本题考查名句默写。这是开放性作答的题目，将八年级下所学的古诗文中带“和”意味的语句默写出来，请写出连续的两句即可。示例：青山横北郭，白水绕东城（勾勒和谐自然之景）。2．这谁，哪个为什么轻视3．BD4．安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜黄发垂髫并怡然自乐5．甲文中，知县张公改浮桥为石梁，便民出行，知县刘光复体恤灾年民生，尊重民意，百姓自发修桥，展现了官民相互体恤、共治城市的和谐美好。乙诗首联呈现依山傍水的自然和谐，“野人闭户”“溪女牵船”“客到喧传”勾勒了一幅百姓忙碌自足、民风淳朴的生活图景。两篇文章都体现“和美诸暨”主题。同时，两文通过明代诸暨的治理案例与生活图景，为当代“促和美”提供历史参照，激发学生对家乡的热爱，并激励学子重民本、崇正义、尚和合，为打造“和美诸暨”尽一份力。【导语】两篇文章展现诸暨风貌与人文。《重修太平桥碑记略》记修桥之事，体现官民协作与对前人德政的传承；《诸暨县》以诗绘诸暨民生，“俗健惟贪讼”显当地民风。一文一诗，从不同文体呈现诸暨历史与社会，具地域文化价值。2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：我到这个地方任职。是，这。（2）句意：劳力费用哪个多。孰，谁，哪个。（3）句意：为什么改名叫太平。胡，为什么。（4）句意：不要轻易耗费百姓的人力物力。轻，轻视。3．本题考查断句。先理解句子大意：大概是（张公）使政事平和，又希望百姓都能内心平和，所以用这个名字命名它。接着分析句子结构，“盖既平其政”表意完整，说的是政事方面；“而又欲民之咸平其心”是另一层意思，讲对百姓内心的期望；“故命以兹名也”是结果，阐述命名的缘由。依据表意层次与句子逻辑，故断句为：盖既平其政＼而又欲民之咸平其心＼故命以兹名也。故选BD。4．本题考查名篇背诵。注意：厦、庇、垂髫、怡。5．本题考查赏析主旨。联系【甲】文“正统间，知县洛阳张公易浮桥而置石梁，名曰太平桥，迄今百余年，民利涉之”“诸耆民曰：‘不修惧圮。圮而复建，及未圮而修，劳费孰多？且我辈各任其事，不以烦公家。’”可知，张公改浮桥为石梁便民，灾年时刘光复体恤民生、百姓自发修桥，官民协同，尽显治理之“和”；联系【乙】文“近水多鱼稻，依山即市廛。野人朝闭户，溪女夜牵船”，呈现诸暨依山傍水、百姓自足的生活图景，满是生活之“和”。两文展现明代诸暨官民共治、民风淳朴的“和美”风貌，契合“和美诸暨”主题。结合资料，它们以历史案例为当代“多元协同抓治理、促和美”提供参照，传承“重民本、尚和合”等文化，能激发学子爱乡之情，激励大家为“和美诸暨”添力，故被展示于专栏。【点睛】参考译文：【甲】诸暨右边依傍长山，左边临近浣江。县城对着城墙分隔两岸，出门没走几步（过江）就觉得艰难。正统年间，洛阳的张知县把浮桥改成石梁桥，取名太平桥，到现在已有一百多年，百姓渡江都得益于这座桥。戊戌年冬天，我到这里任职，年高有德的百姓拦着我的车说：“桥的石块有些倾斜，请修缮它。”我说：“今年正逢大饥荒，我刚到任没能帮百姓解决急难，怎能再加重劳役烦扰百姓呢？”各位老人说：“不修缮怕桥会坍塌。坍塌后再建，和没坍塌时就修缮，哪种情况耗费的人力财力更多呢？况且我们各自承担修桥的事，不会麻烦官府。”我听从了他们的请求，没有拒绝。过了几个月，他们来报告说：“工程完成了，请写篇记文。”我前往四处察看，倾斜的桥体被扶正，有缝隙的地方被堵塞，歪斜的石块被放正。扶着车沉思：这座桥以前叫通远，张公为什么改名叫太平呢？大概是他使政事平和后，又希望百姓都能内心平和，所以用这个名字命名吧。当年在深水中筑起桥基，桥飞跨两岸连绵不断，工程费用该有多少？他的操心劳累怎能说得完呢？我又把这些彰显出来，让诸暨百姓更了解张公的恩德，并告诫后代的君子：不要轻易耗费百姓的人力物力啊。【乙】靠近水边多产鱼虾稻谷，靠着山就是集市房舍。乡野之人早上关着门，溪边女子夜里拉着船。当地民风刚健，只是爱打官司；田地广阔，人们致力于积攒钱财。地处偏僻，前来游览的车马很少，有客人到来，也会喧闹传扬。6．父亲赞赏“我”的“大花脸”画稿。父亲与友人谈论京剧的话题（或：父亲向“我”推荐盖叫天的《粉墨春秋》）。父亲即兴唱演《空城计》抒怀。7．（1）示例：这句话从嗅觉、视觉、听觉等角度，营造了胡同夏夜宁静闲适、充满生活气息和浓郁传统文化的氛围，体现了京剧已经自然融入人们的日常生活，表达了作者对儿时美好温馨生活的怀恋，让读者身临其境。（2）示例：“一昂头，一摆手”“唱起”等动作描写，生动展现父亲演绎京剧时的投入与忘我，既体现他对京剧的痴迷与热爱，也暗示其在困境中借京剧慰藉妻子与自身、坚守内心的精神追求。8．①展现京剧的影响广泛：写其他人热爱京剧，体现了京剧在那个时代、那个文化圈中的普遍性和影响力；②烘托了温馨的家庭文化氛围：母亲在厨房边干活边哼唱、孃孃看戏时的专注惊喜、朋友们来访谈戏论艺，京剧深深融入了“我”的家庭日常生活和精神世界，烘托了温暖、充满艺术气息的家庭氛围；③丰厚了“情缘”的内涵：这些内容展示了京剧在家庭纽带、社交生活、艺术创作等多方面的魅力，体现了京剧对人们生活影响之深远；④与下文“很难再听到这些戏了”形成对比，表达作者对往日美好生活的怀恋。9．①“礼物”是温馨的亲情。母亲厨房哼唱、父亲即兴表演，那些温馨的场面充满了浓浓的人情味，是美好的生活记忆；②“礼物”是艺术的启蒙。父亲对艺术的热爱让“我”在潜移默化中受到艺术的熏陶，促进了“我”对京剧的理解；③“礼物”还指生命的启示。父亲在不同人生时期借京剧表达自己的心境，让人明白，艺术可以跨越时空，慰藉心灵，滋养生命。【导语】本文以作者童年视角展开，以回忆串联起张仃与京剧的深厚羁绊。文中通过夏夜听戏、书房画京剧人物、与友人谈戏等场景，生动勾勒出张仃对京剧的痴迷。文中还融入母亲、亲友与京剧的关联，融入温情与岁月感，丰富了情感层次。从日常到香山唱《空城计》，尽显京剧对张仃艺术与生活的深刻影响。全文以小见大，余韵悠长。6．本题考查材料提炼与概括。文章第③段“母亲有时也跟着哼唱。她手打拍子，声音温柔而深情，仿佛要将戏中人物的悲欢离合娓娓道来。这时，父亲微眯着眼，嘴角含笑，神情专注”对应了：父亲专注地倾听母亲哼唱京剧；①由第④段“那时，我常待在父亲的书房，仰望墙上挂着的关良京剧画……父亲的书桌上，散落着一张张水墨京剧画稿，人物或怒目圆睁，或低眉浅笑，神态各异”，第⑤段“一次，我学着他的样子画了一张‘大花脸’，父亲见后竟失声喝彩：‘神来之笔！’他拿来宣纸，让我再画，可我再也没画出让他如此满意的画”可知，父亲书房满是京剧画，当“我”画了京剧“大花脸”，父亲大力夸赞，还让“我”再画，体现出父亲对“我”画的京剧相关作品的赞赏，所以①处可填“父亲为‘我’画的京剧‘大花脸’失声喝彩并让‘我’再画”；由第⑥段“一次，哥哥提到《挑滑车》，父亲放下茶杯，起身边讲边比画，一招一式竟与京剧身段如出一辙”可知，对应了：父亲边讲《挑滑车》边比画身段；②由第⑦段“他的朋友们来家里做客时，谈笑间总少不了京剧的话题。父亲曾向我推荐盖叫天的《粉墨春秋》，并多次感慨盖老演武松的精湛技艺。他还说，盖老所说的‘慢就是快’，不仅是京剧表演的精髓，也是艺术创作的真谛”可知，父亲和友人相聚时，会交流京剧内容，还把盖叫天的《粉墨春秋》推荐给“我”，能看出父亲与友人围绕京剧交流，也会分享推荐，所以②处可填“父亲与友人做客时谈京剧话题，还向‘我’推荐盖叫天《粉墨春秋》”；③由第⑫段“那是在香山居住的日子。一个深秋的傍晚，满山红叶染透了西山的黄昏。父亲画完焦墨写生，疲倦地回家，白发飘飞，步履蹒跚。他看着远处农舍前焦急等待的母亲，突然一昂头，一摆手，竟唱起了久违的《空城计》：‘我本是卧龙岗散淡的人……’”，第⑬段“暮色中，他的侧影与苍松古柏融为一体。夕阳的余晖将飞檐斗拱的影子烙在青石板上，连廊柱间飘飞的尘埃，也都化成飞舞的金屑”可知，这些语句描述了在香山的特定情境下，父亲画完画，看到母亲后，兴起唱了《空城计》，所以③处可填“父亲香山深秋傍晚画完焦墨写生，见母亲后即兴唱《空城计》”。7．本题考查句子理解与赏析。（1）文章第②段“那时夏日的夜晚，胡同里总飘着阵阵槐花香。大人们坐在院子里，摇着蒲扇，谈笑风生。远处传来二胡声、笛声、箫声，偶尔还有咿咿呀呀的京剧清唱”，“阵阵槐花香”是嗅觉的捕捉，清甜的香气弥漫在空气中，让人仿佛能闻到那沁人心脾的味道；“大人们坐在院子里，摇着蒲扇”是视觉的呈现，静态的人物与动态的摇扇动作相结合，勾勒出夏日傍晚人们乘凉的惬意模样；“谈笑风生”“二胡声、笛声、箫声”“咿咿呀呀的京剧清唱”则是听觉的感知，人们的交谈声、悠扬的乐器声与独特的京剧唱腔交织在一起，透着一种平和与热闹。这些感官体验相互融合，共同营造出胡同夏夜宁静悠然、充满生活情趣且浸润着传统文化气息的氛围。它不仅展现了京剧在日常生活中的自然存在，更蕴含着作者对童年那段温馨、闲适时光的深深眷恋，让读者如同置身其中，真切感受到当时的生活气息与情感温度。（2）文章第⑫段“他看着远处农舍前焦急等待的母亲，突然一昂头，一摆手，竟唱起了久违的《空城计》：‘我本是卧龙岗散淡的人……’”，“看着远处农舍前焦急等待的母亲”这一细节，暗示了父亲对家人的关注与温情；“突然一昂头，一摆手”的动作，极具画面感，既展现出父亲唱京剧时的下意识姿态，又透着一股洒脱与力量，仿佛瞬间摆脱了“疲倦”与“步履蹒跚”的状态。生动地呈现了父亲借京剧抒发情感的模样，既让我们看到他对京剧深入骨髓的痴迷，也感受到他在艰难处境中，凭借京剧传递给家人的慰藉与自身坚守的精神力量，人物形象立体而动人。8．本题考查段落作用。由第⑧段“母亲对京剧的热爱则更为细腻。她在厨房忙活时常哼着《苏三起解》……案板上切菜的节奏与唱腔的韵律融为一体”，第⑨段“孃孃专注地盯着台上，脸上充满惊喜”，第⑩段“父亲的朋友们也多是京剧爱好者……方华阿姨和阿甲伯伯是家中的常客，妈妈笑说，阿甲伯伯的老生唱腔有如‘古寺晨钟……’”可知，京剧并非只影响父亲一人，母亲、孃孃以及父亲的朋友们都对其怀有热爱，这体现出京剧在当时的时代背景和相关文化群体中有着广泛的受众和影响力；由第⑧段母亲在厨房哼京剧与切菜节奏相融，第⑨段陪孃孃看戏时孃孃的专注，第⑩段父亲与朋友们谈戏论艺的场景可知，京剧已融入家庭的日常劳作、亲友相聚和社交往来中，营造出充满艺术氛围且温馨和睦的家庭生活环境；由第⑧段母亲借京剧抒发情感，第⑨段京剧成为招待孃孃的活动，第⑩段京剧是父亲与友人艺术交流的纽带，张光宇将京剧元素融入动画创作等内容可知，京剧在家庭情感表达、亲友互动、社交往来和艺术创作等多个层面都发挥着作用，让“情缘”的内涵更加丰富多元；由第⑧——⑩段描绘的众人热爱京剧的热闹场景，与第⑪段“转眼，很难再听到这些戏了”可知，前后形成鲜明对比，通过昔日京剧无处不在的盛况与后来的稀缺形成反差，表达了作者对过去那些与京剧相伴的美好时光的怀念之情。9．本题考查词句理解与赏析。第⑯段提到“而今，那些飘散在岁月里的京剧声，何尝不是父母留给我的礼物”，由第③段“母亲有时也跟着哼唱。她手打拍子，声音温柔而深情……父亲微眯着眼，嘴角含笑，神情专注。偶尔，他会轻轻点头，眼中流露出赞许”，第⑫段“他看着远处农舍前焦急等待的母亲，突然一昂头，一摆手，竟唱起了久违的《空城计》”可知，父母在日常生活中与京剧相关的举动，构成了充满温情的画面，这些饱含亲情的场景成为“我”心中温暖的记忆，是“礼物”中关于亲情的部分；由第④段“我常待在父亲的书房，仰望墙上挂着的关良京剧画……父亲的书桌上，散落着一张张水墨京剧画稿”，第⑤段“一次，我学着他的样子画了一张‘大花脸’，父亲见后竟失声喝彩”可知，父亲对京剧艺术的热爱以及对“我”相关尝试的鼓励，让“我”在成长过程中逐渐接触并了解京剧艺术，受到艺术的熏陶，这是“礼物”所包含的艺术启蒙意义；由第⑦段父亲说盖老“慢就是快”“不仅是京剧表演的精髓，也是艺术创作的真谛”，第⑫段父亲在香山养病时唱《空城计》抒怀可知，父亲借助京剧传达对艺术和人生的理解，让“我”明白艺术能够跨越时间，在不同境遇中给予心灵慰藉、滋养生命，这是“礼物”蕴含的生命启示。10．（1）通过个人经历阐述“莫高精神”的内涵。（2）传承文明，莫负青春。11．示例一：选A。在“为什么愿意留下来”一句后稍作停顿，引发听众思考；随后语气坚定，重读“实在需要”，强调莫高窟人的使命担当，回答了“留下来”的根本原因。示例二：选B。读到“我的青春不在了”时，语气舒缓，单手抚胸，体现对已逝青春的怀恋；读到“青春正好”时，语气坚定，语调上扬，单手握拳，表达了演讲者对璀璨文明青春永驻的自豪与欣喜，引发听众共鸣。12．（1）运用自身经历，现身说法，便于听众理解接受；（2）灵活变换人称（从“我”“我们”到“你”“你们”），有助于拉近与听众的距离；（3）巧用对比，引发听众深思。（答出两点）【导语】这篇散文以敦煌守护者樊锦诗的第一人称视角，通过“九层楼”风铃的意象切入，展现了莫高窟守护者群体“择一事终一生”的精神图谱。文章采用时空交错的叙事结构：从现实的风铃声响，到历史创伤的追忆；从个人坚守的心路历程，到文明传承的宏大命题，完成个体生命与文明长河的共振。10．本题考查文章内容梳理与概括。演讲思路，开场“营造氛围，点明身份与使命”对应第①②段。第一空。主体部分对应第③至⑥段，结合第③段“要说我从没犹豫过动摇过，那也是假话”，第④段“为什么愿意留下来”，第⑤段“择一事，终一生。我想‘莫高精神’，本质上是一种朴实又真挚的爱国情怀”可知，讲述了樊锦诗的个人经历，阐述了什么是“莫高精神”，可概括为：通过个人经历阐述“莫高精神”的内涵。第⑦⑧段是结语：寄语未来，点题“青春”。第二空。结合第④段“为什么愿意留下来？这是许多莫高窟人经常被问的问题。我想除了这些洞窟实在吸引人，还因为我们的国家，我们的文明实在需要”可知，作者把终生献给莫高窟，是为了守护和传承中华文明。结合第⑧段“我想我