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文档简介
辽宁省大连市高新区重点中学2026届中考语文最后冲刺模拟试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列词语中加点字的注音,全部正确的是()A.悖谬(bèi)狡黠(jié)气喘吁吁(xū)有模有样(mú)B.濒临(bīn)脚踝(huái)相濡以沫(rú)唾手可得(chuí)C.豢养(huàn)着落(zhuó)分道扬镳(biāo)憨态可掬(hān)D.拜谒(yè)沏茶(qī)矢志不渝(shǐ)颓垣断壁(huán)2.下面在不同场合中使用的敬词或谦语不恰当的一项是(2分)A.邀请朋友到家中做客,你可以说:“我在家里恭候您的到来。”B.主人送客时,客人请主人不要送出去,可以说“请您留步”。C.询问长者年龄,应尊敬地问:“您老人家高寿?”D.老朋友两人分别十多年相遇,见面时都说:“久仰久仰。”3.下列句子语言表达得体的一项是A.爷爷给孙女一包花生,疼爱地说:“乖,多吃点,你外婆家的花生不如咱们家的好吃!”B.市里最大的中医药店门口悬挂着这样一副对联:“但愿世间人无恙,宁可坐闻百草香。”C.激烈的比赛结束了,校园电视台的小记者采访亚军:“请问刚才的比赛你尽力了吗?”D.小张考砸了,同学小王安慰他:“不要难过,你上次考试不也一样是班上的倒数吗?”4.下列文学常识、文化常识表述正确的一项是(
)A.诗歌往往意象鲜明,《我爱这土地》用丰富的意象抒发对土地执著的爱,《海燕》则借海鸥、海鸭等意象赞颂了革命先驱无畏的战斗精神。B.古代文体“记”以记事为主,如《小石潭记》;“说”则多就事、物、现象抒发感想,常用来警戒自己或称述功德,如《爱莲说》。C.“孟夏草木长”中的“孟夏”比“仲夏农务急”中的“仲夏”早,“邹忌修八尺有余”中的一“尺”比“飞来峰上千寻塔”中的一“寻”短。D.对联“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”和“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”分别写的是唐代的李白和北宋的文天祥。5.古诗文默写填空。海内存知己,_____________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)不畏浮云遮望眼,_______________________。(王安石《登飞来峰》)__________________,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)在人生的旅途上,我们既有成功,也有失败,在成功与失败面前,我们应该像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样“__________________,__________________”,始终保持一种良好的心态。__________________,相信吧,快乐的日子将会来临。普希金《假如生活欺骗了你》王教授已退休多年,仍在勤奋著书。如果要送他一幅书法作品,用曹操的诗句“_______________________,_______________________”作为内容就很合适。6.《简·爱》中简·爱对罗切斯特的宣言令人动容。这宣言是在怎样的情况下发出的?从中你读出了一个怎样的简·爱?你以为,因为我穷、低微,不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!__________________________________________________________二、阅读7.阅读下面文言文,完成小题。(甲)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(节选自《送东阳马生序》)(乙)石门阎正衡,字季蓉,少喜读书,所居僻陋,书不可得,从友人假得《文选》并注,读之数月,皆能记。同里某翁家有《史记》,请借不许,请就其家读之又不许。翁所居少薪正衡家有山场请日馈肩薪,乃许之。正衡朝食荷薪携笔札往读之,且读且写,数月乃毕。苦下县寡陋,复游学长沙,好事者闻其名而访之,皆谢不见。正衡喜抄书,九经、三史、老、庄、墨子、杜诗等莫不手抄。为文章峭劲雄悍,略如半山老泉①,然不多作。尝曰:“文以达理,理不足则气不充,修辞何为?吾学未至,十年内方当读书,四十后乃谋著作耳。”(节选自《清代名人轶事》)(注)①半山老泉:“半山”“老泉”分别是王安石、苏洵的号。1.解释下列加点词在文中的意思。(1)媵人持汤沃灌(2)余则缊袍敝衣处其间(3)请借不许(4)正衡朝食荷薪携笔札往读之2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.翁所居少薪正衡/家有山场请/日馈肩薪B.翁所居少薪/正衡家有山场/请日馈肩薪C.翁所居少薪/正衡家有山场请/日馈肩薪D.翁所居少薪正衡/家有山场/请日馈肩薪3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(2)十年内方当读书,四十后乃谋著作耳。4.甲乙两文都表现人物的勤奋好学,但写法各不相同,请简要分析。8.阅读下面两段文言语段,完成下列小题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?上①与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇②顾廉耻耳,朕当去奢省费,轻徭③薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平④,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。注:①〔上〕皇上,这里指唐太宗,②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。1.解释下列句中加点的词。然则何时而乐耶______微斯人,吾谁与归______或请重法以禁之______自是数年之后______2.下列句子与成语中加点词意思相同的一项是()A.予尝求古仁人之心供不应求B.然则何时而乐耶怏怏不乐C.或请重法以禁之鸿鹄之志D.故不暇廉耻耳温故知新3.用“/”给下面句子划分朗读节奏。(只划一处)上与群臣论止盗4.用现代汉语翻译下列句子。不以物喜,不以己悲。使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?5.用文中的句子回答下列各题。乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“__________,__________,__________”。从乙文中可以看出,作为国君,唐太宗是个__________的君主,他真正做到了“__________”。(用甲文中的一个句子回答)9.阅读下面的文字,完成下列小题。鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术劝齐侯,齐侯纳之,为诸公子之傅。好兵者之楚,以法劝楚王,王悦之,以为军正。禄富其家,爵荣其亲。施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫。羡施氏之有,一子之秦,以术劝秦王。秦王曰:“当今诸侯力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭亡之道。”遂宫①而放之。其一子之卫,以法劝卫侯。卫侯曰:“吾弱国也,而摄乎大国之间。大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。若赖兵权,灭亡可待矣。若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。既反,孟氏之父子叩胸而让②施氏。施氏曰:“凡得时者昌,失时者亡。子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。且天下理无常是,事无常非。先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。此用与不用,非定是非也。”孟氏父子舍然无愠容,曰:“吾知之矣,子勿重言!”①宫:一种酷刑。下文的“刖”也是一种酷刑。②让:责备。1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.王悦之,以为军正认为……是B.小国吾抚之抚:安抚,抚慰C.既反,孟氏之父子……反:通“返”,返回D.孟氏父子舍然无愠容愠:生气,发怒2.下列句子中加点词的意义和用法,前后两句相同的一项是()A.好学者以术劝齐侯意将隧入以攻其后也(《狼》)B.羡施氏之有实是欲界之仙都(《答谢中书书》)C.遂刖之而还诸鲁鸣之而不能通其意(《马说》)D.孟氏父子舍然无愠容杂然相许(《愚公移山》)3.下列句中加点字,与“若全而归之”中的“归”用法不相同的一项是()A.无案牍之劳形(《陋室铭》)B.凄神寒骨(《小石潭记》)C.而不知太守之乐其乐(《醉翁亭记》)D.饿其体肤(《生于忧患、死于安乐》)4.对选文相关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()A.施家两个儿子在齐国和楚国做了官,他们的俸禄使家庭富有,地位让亲属感到显耀。B.孟家的两个儿子也学着施家儿子的做法,但因为去错了国家,都遭受了酷刑。C.卫国国君认为,如果放孟家儿子回去,对别的国家当然很适合,但对卫国会有后患。D.施氏认为,凡事抓住了时机便会发达,错过时机便会招致灭亡。孟家的悲剧就是因为没有抓住时机。5.将下面的句子翻译成现代汉语。其一子之卫,以法劝卫侯。今之所弃,后或用之。10.阅读下面的文章,完成下列小题。如何谈论你还没读过的书(1)想当年,我十分羡慕法国人民的文化素质高,不只电影晓得安排主角去法兰西学院听李维史陀讲课,就连福柯最深奥难懂的《词与物》也成了地铁里人手一册的畅销书。直到上了大学,有学长传授“书皮学”,我才恍然大悟,法国人有可能是世界上最懂得在知识上伪装、在文化上炫耀的一帮家伙。(2)学长说:“你知道他们为什么要在地铁里看《词与物》吗?当然不是因为它好看得像侦探小说一样,叫人爱不释卷。重点在于要让别人看见自己正在读福柯的新书,正如穿衣服必须穿名牌,读书也得读名著。只不过呢,穿名牌衣服要低调,牌子不可轻易外露;读名著则要高扬,封面一定得让人见到。”或问:“既然如此,又为什么一定要拿本福柯的新著,何不干脆捧读福楼拜或者黑格尔?”学长又说:“潮流呀!都什么年头了,还看黑格尔,一来有人会嫌你老套,二来那些没知识的人则根本不知道谁是黑格尔。至于福楼拜,人家可是法国的曹雪芹,你在地铁读《红楼梦》岂不表明你以前的教育不完整,多没文化呀!”(3)在古腾堡印刷术发明之后很长一段的日子里,洋书是没有封面的,甚至不装钉,就是一堆纸零零散散地送到书店去。那时候书还不多,顾客上门都早有目标,知道有什么新书出版,也知道自己要什么。客人们挑好了书,再选封面材料,或者牛皮,或者羊皮,连上头印的字款也随自己喜好,叫书店师傅替你完成装书的最后手续,结果就是你的私家藏书了。这就是书皮产生的历史。书皮最出人意料的副作用,就是催生了“书皮学”,让人单靠书皮就“读懂”了一本书。“书皮学”本是大学时代我们拿来嘲笑人的话。一个家伙平日看起来是个博览群书的鸿儒,谈什么书他都能侃上两句,似乎无所不观。但再一追问,却又顾左右而言他,从一本书扯到另一本书,表面上举一反三触类旁通,实则绝不深入,永远在表相上徘徊。遇上这种人,我们就称赞他“精通书皮学”。(4)“书皮学”所以可能,是因为现代出版业提供了充分的条件,总是想尽办法让读者不用真个儿看书。例如封底,一定会用最简明扼要的文字介绍,一定会有夸张的名人推介以及书评精句,至于作者介绍更是绝不可少。若是学术书籍,那么书皮学的依据就更丰富了,比如索引和参考书目,内行人只消翻它一翻,便能知道作者的功力和感受这本书的虚实。一部自称卓有创见的“文心雕龙注译”竟然只列了十来项参考书,连人家说过的东西都看得不多,你说它能多有创见呢?一本“陶渊明论”要是附有日文书目,这就说明作者对日本汉学的研究成果不致于一无所知了。懂得这种种窍门,懂得从封底的有限讯息由小观大见微知著,“书皮学”的门径就算是开了。今天治“书皮学”又比我们当年幸福得多,全拜互联网的诞生。就拿网络书店“亚马逊”来说吧,上头起码有一半的书可以让人饱览封面封底。看完这最表层的“书皮”,你还可以翻看目录,要是在目录遇上有趣的关键词,你更能键入那个词,搜索有它出现的页数,速读几页。原来是吸引人买书的技术,落在“书皮学”行家手中,就成了“读通”一本书的利器了。(文/梁文道,有删改)1.对于“书皮”相关知识内容的表述,不准确的一项是A.书皮可以作为人们在公共场合炫耀的工具。B.有段时期,西方刚送去书店的书是没有书皮的。C.曾经,西方的人们可以订制自己喜爱的书皮。D.如今,人们可以通过书皮读懂、读通一本书。2.对于“书皮学”相关知识内容的表述,不准确的一项是A.对本文作者而言,“书皮学”最开始是用来嘲讽别人的话。B.为了推动“书皮学”的发展,现代出版业在书皮上堆砌信息。C.“书皮学”依托于书皮、索引、参考目录等提供的信息。D.互联网时代的网络书店使“书皮学”有了更好的发展条件。3.对于“书皮学”利弊的相关表述,不准确的一项是A.“书皮学”不利于人们深入理解书本的内容。B.“书皮学”不利于人们广泛求知、拥有创见。C.“书皮学”能帮助我们见微知著,快速评判学术书籍。D.“书皮学”能帮助我们快速浏览、了解感兴趣的内容。11.阅读下面的文章,完成下列小题。发现自己的亮点周悦①美学大师罗丹曾说:“生活中并不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”同样,我们每一个人身上并不是缺少亮点,而是缺少发现自己亮点的眼睛。善于发现自己的亮点。便会发现生活的湖面阳光遍洒、波光粼粼、生机无限,进而就能满怀信心地驾驶人生的航船一路破浪前行。②发现自己的亮点,就能理性确立人生的路径和目标。西方有句俗话:“上帝从不偏心。我们都是用同样的黏土捏成的。”人人都不完美,但人人都有亮点,发现自己的亮点就能科学确立人生的目标。早年在文学院被戏称为低能儿的奥托·瓦拉赫,在心灰意冷之际发现了自己一丝不苟、严谨缜密的亮点,于是在自然科学研究道路上扬长避短,终获诺贝尔奖。发现自己的亮点,成就了他丑小鸭变白天鹅的经典美谈。年幼辍学的大仲马,也曾几度贫困潦倒,流落街头,他在冷静审视人生,发现自己超群的想象力后,锲而不舍地走上文学创作之路,终以影响深远的《三个火枪手》等不朽著作成为世界文学巨匠,发现自己的亮点,让他登上文学创作的巅峰。可见,只要我们睁开慧眼,去发现自身蕴藏的熠熠闪光之亮点,便能成为自己的伯乐,找到适合自己奔跑的道路,从伏于槽枥的常马转变为飞跃千里的骐骥。③发现自己的亮点,让我们在追求的道路上充满信心与希望。在亮点的激励下,我们更加自信,因为有信心,便拥有了不断向前的勇气和动力。大才子刘禹锡善于发现自己的亮点,虽仕途坎坷,却欣慰于自己吟咏山水的才情和乐天自信的性格,吟咏出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这般激奋人心的警句,生活怡然自乐而充满诗意。而与他同朝为官的柳宗元,则在贬谪之后怅然若失,郁郁寡欢。善于发现自己的亮点使人于幸运之中而不被宠坏,于厄运之中而不被压垮。巴尔扎克初涉文坛之时遭到所有人的反对,但他发现自己面对压力和非议有着无比的坚毅,最终坚持己见,写下流芳百世的《人间喜剧》。雅那切克开始创作之路初期,遭到所有前辈的恶评,但他发现自己音乐中有着如风的灵动和自由的力量,最终谱写出令无数人心潮澎湃的《小交响曲》。善于发现自己的亮点,让我们在踽踽独行之时坚定而执着,勇敢地发出有悖于陈规的声音,实现自己人生的价值。④发现自己的亮点,需要换个角度看问题。当我们总是抱怨自身与外界条件的不足而使事业陷入僵局时,往往是因为自己背对着亮点的光芒而惆怅于自身斑驳的影子。殊不知,转换角度便会发现亮点的璀璨。海伦·凯勒几乎一生都生活在盲聋哑的黑暗幽闭世界中,在常人看来,这是人生的至苦至痛和不幸。然而,她却感恩于仍拥有的感观和黑暗赋予的敏锐的幸福感,最终成为一名颇有成就的作家,为千万处于黑暗中的人们带去慈善之光。法国作家博迪在风华正茂之际,惨遭飞来横祸,全身瘫痪,但在病魔的折磨下,仍感恩于苦难的历练,燃起创作的热情,用仅能眨动的左眼完成享誉西方文坛的《潜水钟与蝴蝶》。转换角度,不幸亦可为大幸,何况是健康的常人呢?当我们从发现亮点的角度去看问题,人生的阴霾便顷刻消散,生活的美好便如空气一般无处不在。⑤发现自己的亮点,推己及人,若人人都能善于发现自己和他人的亮点,带着积极与感恩的心态生活,社会必将更加和谐。⑥发现自己的亮点,让我们时时感叹生活的美好,总能发现问题积极的一面,用自信和勇气踏平坎坷,迎来人生的艳阳天。1.本文的中心论点是什么?2.请结合具体内容分析第②段的论证思路。3.第③段中的画线句运用了哪两种论证方法?有什么作用?4.你班上的小华同学热爱劳动,又乐于助人,但他总为自己的学习成绩差而自卑。读了本文,你打算如何劝说他?三、应用12.综合实践活动。请根据下面的材料,写一段简要的文字,介绍一下什么是“低碳生活”。(50字以内)材料一:温室气体让地球“发烧”。随着工业化进程的深入,温室气体,主要是二氧化碳的大量排出,导致全球气温升高、气候发生变化。低碳生活,已成为人类急需建立的生活方式。材料二:低碳指较低或更低的温室气体(二氧化碳为主)排放。全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生产和生活方式,优化和约束某些生产和消费行为,从而实现减少碳排放量的目标。材料三:中国环境科学学会秘书长任官平说:“节能就是最大的减碳。”学校志愿者行动队到某小区发放有关废旧电池危害的宣传单时,看见一位小伙子正把几节旧电池扔到草坪上,你赶忙上前劝阻。针对小伙子下面这句话,请你结合(相关链接)中的知识对其进行规劝,规劝时语言得体,内容恰当。电池主要成份为锰、汞、锌等重金属。被遗弃的废电池腐烂后,其重金属成份会随渗液溢出,造成地下水和土壤的污染,并严重危害人类健康。小伙子说:小毛孩管什么闲事!我只是扔个破电池而已,有什么大不了的!你说:九三班小文同学因家中临时有事,想给班主任梁老师写一份请假条,请你帮他完成这个任务。四、综合性学习与写作13.阅读下面的文字,按要求作文。小朋和妈妈聊起“要不要和别人做比较”这个话题,小丽说:“我认为不需要和别人做比较,每个人长处不一样,做好自己也能绽放光芒。”妈妈说:“现代社会比较无处不在,有比较才有竞争,有竞争就会有进步呀!”对这个问题,你有怎样的体会或思考?请自选角度,写篇文章。要求:(1)可以写自己的经历、感受,可以讲述身边的故事,也可以发表议论;(2)题目自报,文体不限(诗歌除外);(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名;(4)不得抄袭,字数不少于600字。
参考答案一、积累1、C【解析】
A.有误,“狡黠”中的“黠”应为xiá;B.有误,“唾手可得”中的“唾”应为tuò;D.有误,“颓垣断壁”的“垣”应为yuán;故选C。2、D【解析】试题分析:此题考查学生的语言表达能力,根据正常交流的原则和常用的词语可知。“久仰久仰”一词用该用在两人初次见面时。老朋友,不是初次见面,故D项不恰当。要求学生在课下注意总结不同的场合,不同的人物身份应该运用的不同的礼貌用语。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。3、B【解析】
本题考查学生对语言是否得体的把握。A.“爷爷”的话含有对“外婆家”的轻视,表达不得体;C.“小记者”的访问含有怀疑“亚军”的努力之意,不尊重他人;D.“小张”的语言有挖苦讽刺之意,表达不得体。故选B。4、C【解析】
A项有误,《海燕》中海燕象征当时敢于直面沙皇暴行、奋勇斗争的革命先驱,描写恐惧胆怯的“海鸥”“海鸭”,是为了反衬海燕的英姿;B项有误,“常用来警戒自己或称述功德”的是“铭”;D项有误,文天祥是南宋人。故选C。5、(1)天涯若比邻(2)自缘身在最高层(3)枯藤老树昏鸦(4)不以物喜不以己悲(5)忧郁的日子里需要镇静(6)老骥伏枥,志在千里【解析】
这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句,首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次是要字字落实,默写中不能出现错别字、更不能丢字添字;第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时,要注意涯、缘、藤、以、骥、枥几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。6、宣言是在罗切斯特试探简•爱,想知道她爱不爱自己时,简•爱的大胆表白。从中读出简•爱的不卑不亢、自尊自爱、追求平等【解析】
此题考查的是名著知识。选段出自《简爱》第二十二章,罗切斯特想试探简爱是否爱自己,从“因为我穷、低微,不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗”,“我就要让你感到难以离开我”,“我的灵魂跟你的一样”这些语句中可以看出简爱的高傲、自尊、追求平等的特点。据此作答即可。二、阅读7、1.(1)热水(2)破(3)答应,同意(4)肩负,扛2.B3.(1)因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。(2)十年以内正应该读书,四十年后才考虑写文章罢了。4.甲文先写自然环境的严酷,再写物质条件的匮乏,与同舍生对比,衬托作者的勤奋好学;乙文则通过阎正衡借书记诵、以薪换书、亲手抄书等具体事例,直接表现他的勤学品质。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“汤”,热水;“许”,答应,同意;“荷”,肩负,扛。2.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:那个老年人生活上缺少柴草,正好阎正衡家有山场,他就向请求那个老年人允许他每天馈赠一担柴草。故可断句为:翁所居少薪/正衡家有山场/请日馈肩薪。选B。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“以”,因为;“口体之奉”,吃的穿的;“方”,正好;“谋”,考虑。4.要求学生在理解文本的基础上分析文本内容即可。甲文“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。”写自然环境的严酷;“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”写物质条件的匮乏,与同舍生对比,衬托作者的勤奋好学;乙文则通过“少喜读书,所居僻陋,书不可得,从友人假得《文选》并注,读之数月,皆能记。”借书记诵;“翁所居少薪,正衡家有山场,请日馈肩薪”以薪换书;“正衡喜抄书,九经、三史、老、庄、墨子、杜诗等莫不手抄。”亲手抄书等具体事例,直接表现他的勤学品质。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(甲)当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。(乙)石门的阎正衡,字季蓉,小时候喜欢读书,但是他所居住的地方偏僻简陋,不能得到书,(他就)从朋友那里借到《文选》和及其注解。读了几个月,都能够记诵。同村有一个老年人,家里有《史记》这本书,他去借阅(那个老年人)却不答应,请求到他家里读也不答应。那个老年人生活上缺少柴草,正好阎正衡家有山场,他就向请求那个老年人允许他每天馈赠一担柴草(以换取《史记》的借阅权),老年人才答应他。阎正衡就吃完早饭担着柴草携带着笔墨前往阅读,边读边写,几个月才完成。后来(他)被补为贡生,参加省试,更卖掉田产购买上千卷图书,日夜阅读,他的学问更加充实。阎正衡喜欢抄书,九经、三史、老、庄、管、荀、韩非、墨子、韩文、杜诗没有不被抄写的。他做的文章峭劲雄悍,风格和半山老泉类似,可是从不多写。他曾经说过:“文章用来传达道理的,道理不充足,那么文气就不充实,只用修辞怎么能达到呢?我学问未达到,十年之内应当多读书,四十年后才打算写作。”8、1.(1)(既然)这样,那么……(2)没有(3)有人(4)这2.B3.上与群臣/论止盗4.(1)不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。(2)让老百姓衣食无忧,他们自然就不会去偷盗了,何必(怎么)(哪里)还要用严厉的法令呢?5.(1)去奢省费轻徭薄赋选用廉吏(2)体恤民情、贤明、倡导廉洁居庙堂之高则忧其民【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“微”:没有。所以千万不要以今释古。而“然则”作文文言虚词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2.B项句子与成语中加点词意思相同。都是“高兴”之意。A前者“探求”,后者“需求”。C前者代词,后者助词。D前者“所以”,后者“学过的知识”。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:上与群臣/论止盗。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。4.文言翻译是文言文的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“以”“物”“为”“安”等词语的翻译,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,如“不以物喜,不以己悲”互文见义句的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。5.(1)文言文要点信息的概括提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法和提取原句“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏”作答。(2)把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪”等语言描写中可分析出唐太宗是个体恤民情、贤明、倡导廉洁的君主。而他真正做到了的境界可提取甲文中的“居庙堂之高则忧其民”来回答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?(二)译文:皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着说:"老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓的饥饿逼迫上身,所以就顾不得廉耻罢了。我们应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!”从这以后,过了几年,天下太平,没有人拾别人掉在路上的东西(给自己),大门可以不关,商人和旅客可以露宿。9、1.A2.D3.C4.C5.(1)其中(孟氏的)一个儿子来到卫国,用兵法来劝说卫侯。(2)今天所舍弃的东西,以后可能会使用。【解析】1.A.王悦之,以为军正以为:让……担任。2.A.介词,用/表目的,来。B.助词,连接主谓,无实义/结构助词,的。C.表承接/表转折。D.都解释为“……的样子。”故选D。3.“若全而归之”中的“归”是使动用法。ABD项均为使动用法。C项“乐”是“以……为乐”,是意动用法。故选C。4.C项“对别的国家当然很适合”在文中没有依据。“适于他国”中“适”解释为“到……去”,并不是“适合”。故错误。5.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:之:动词,到、往。以:介词,用。两个“之”字用法不同,第一个是助词,第二个是代词。【点睛】翻译:鲁国的施氏有两个儿子,其中一个喜爱学问,另一个喜爱兵法。喜爱学问的用学术去劝说齐侯,齐侯接纳了他,让他做诸位公子的老师。爱好兵法的到了楚国,用兵法劝说楚王,楚王非常喜欢他,让他担任军正之职,他们的俸禄使家庭富有,他们的让亲属感到显耀。施氏的邻居孟氏,同样有两个儿子,他们所学的也和施氏的儿子相同,但却被贫困的生活弄得非常窘迫,他们羡慕施家的富有,孟氏的儿子便一个跑到秦国去,以学术去向秦王寻求官职,秦王说:“如今各诸侯国靠武力争霸,他们所努力从事的是练兵和聚粮罢了。如果用仁义道德来治理我们的国家,这是亡国之道。”结果将他处以宫刑,驱逐出境。孟氏的另一个儿子跑到卫国,用兵法向卫侯谋取官职,卫侯说:“我的国家是个弱小的国家,而又夹在大国中间。对于大国,我们只有侍奉它,小国家我们则安抚它,这才是求得国家安全的策略。如果依靠兵法权谋,灭亡的日子也就不远了。如果让你好好地回去,你跑到别的国家去,对我的后患可不小。”于是将孟氏的这个儿子砍了脚再送回鲁国。孟氏的两个儿子回来后,孟氏父子都跑到施氏家里捶着胸来责骂施氏。施氏说:“凡事抓住了时机便会发达,错过时机便会招致灭亡。你们的学业和我们相同,但结果大不一样,是失去了时机的缘故,不是你们的行为有什么错误。况且天下的事理没有永远正确,事情没有永远的错误。以前采用的东西,今天有可能舍弃;今天所舍弃的东西,以后可能会使用。这种用与不用,没有一定的是非。”孟氏父子这才释然,消除了怒气,说:“我们懂了,你不必再讲了。”10、1.D2.B3.B【解析】
1.D“通过书皮读懂、读通一本书”错误,只能浮于表面。2.B错误,与原文内容不符,应是没有目的性。3.B错误,原文说的是书,不是“书皮学”。11、1.(善于)发现自己的亮点。(意近即可)2.先提出“发现自己的亮点,就能理性确立人生的路径和目标”的观点;然后引用俗语,列举奥托瓦拉赫和大仲马的事例,证明这个观点;最后再次阐述这个观点,并提出希望。3.举例论证、对比论证;突出强调了发现自己的亮点,让我们在追求的道路上充满信心与希望的道理,使论述更具体,更有说服力。4.符合题意即可【解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头,三看结尾,四看中间,五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。此文题目就是论点。2.考查概括作者思路。主要考查学生对文章的整体把握,答题时应对各段内容进行准确概括和巧妙串联。语言表述为:先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论。此段先提出“发现自己的亮点,就能理性确立人生的路径和目标”的观点;然后引用俗语,列举奥托瓦拉赫和大仲马的事例,证明这个观点;最后再次阐述这个观点,并提出希望。3.考查论证方法及作用。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。语言表述为:①举例论证:举出……的事例,具体有力地论证了……的观点。②道理论证:引用……的名言或引用格言、俗语等,充分有力地论证了……的观点,增强文章的说服力。③对比论证:从正反两方面进行论述,突出地论证了……的观点。④比喻论证:以事喻理,形象生动地论证了……的观点,使论证浅显易懂,易被接受。此段举刘禹锡善于发现自己的亮点,而柳宗元,则在贬谪之后怅然若失,郁郁寡欢。没有发现自己的亮点,运用的举例论证和对比论证,突出强调了发现自己的亮点,让我们在追求的道路上充满信心与希望的道理。4.开放性试题,用本文观点“善于发现自己的亮点”,符合口语交际要求即可。劝说他带着积极与感恩的心态生活,用自信和勇气踏平坎坷,就会迎来人生的艳阳天。三、应用12、(1)“低碳生活”指以节能的方式,以较低或更低的温室气体(二氧化碳为主)排放实现减少碳排放量的目标的生活方式。(2)示例:叔叔,小区是我们共同的家,我们有责任一起爱护它。你别小看一节废电池,它腐烂后,对地下水和土壤的污染可大了,还会危害我们的身体
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