浙江省宁波市江东区2026届中考冲刺卷语文试题含解析

浙江省宁波市江东区2026届中考冲刺卷语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．加点字注音完全正确的一项是（）A．沉缅（miǎn）惊骇（hái）陨落（yǔn）摇曳多姿（yè）B．雏形（chú）惬意（qiè）拮据（jū）面面相觑（qù）C．玄虚（xuán）慰藉（jí）炽痛（zhì）戛然而止（jiá）D．绮丽（yǐ）蓦然（mò）哂笑（shěn）义愤填膺（yīng）2．下列句中没有语病的一项是A．通过此次防暴演练活动，提高了幼儿的自我保护意识，增强了教职员工的防暴意识与遇到突发事件的应变能力。B．儿童在面对新的环境时，作为父母，要尽快地让孩子去适应新的环境、新的事物。C．经过激烈的角逐，小学语文队在这次比赛活动中表现出极强的团队精神，最终夺得第一名。D．90分钟后,一篇篇构思新颖、富有真情实感的文章便跃然纸上。3．下列语句中，没有语病且句意明确的一项是（）A．语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。B．是否具有精益求精的“工匠精神”，是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。C．学校组织防震逃生演练活动，是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。D．在阅读文学名著的过程中，使我明白了很多做人的道理，感悟了人生的真谛。4．语言运用―下列句子的标点符号使用正确的一项是（）A．有一句名言：“你希望自己成为什么样的人，你就会成为什么样的人”。人生就是“自我”不断实现的过程。B．原西南师范大学校长邱玉辉、高级工程师彭燕华、重庆大学教授尹超……等多位国内人工智能专家出席了大会。C．医学专家指出，大量快速的进食冷饮，会损伤孩子稚嫩的胃黏膜，引起急性胃痉挛，导致腹痛，腹泻，食欲不振。D．年少时，眼神澄澈，心地纯良；长大了，受到名利、欲望、贪婪等熏染，变了质，走了味，失了魂。5．下列句子没有语病的一项是（）A．通过这次班会，他认识到了自己的错误，端正了自己的学习态度。B．《中国诗词大会》不仅弘扬了中华民族传统文化，而且带领我们重温了很多经典诗词。C．经过讨论，我们一致认为，这场围棋比赛输赢的关键是参赛者良好的心态。D．为了杜绝校园欺凌事件不发生，学校加强了安保室的监督力度。6．为迎接4月23日“世界读书日”，育才中学开展系列活动。请根据要求，完成下列任务。活动现场需悬挂一副对联，请从下列对联中选择最恰当的一副。（________）A．精神到处文章老；学问深时意气平。B．五湖四海皆春色；万水千山尽得辉。C．发达荣华事业兴；平安如意财源盛。D．青山不墨千秋画；绿水无弦万古琴。学校拟邀请本地作家尚老师，在23日当天下午14：00来学校为全体师生作有关读书方法的专题报告。请你以校团委会的名义拟写一份邀请函。____________________________________下面是活动中某位学生写的一篇读书心得，请你根据要求答题。正是无数共产主义战士的前仆后继，才有了我们今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘记了什么叫英勇、什么叫坚贞□安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《红岩》告诉我们，那段血与火的历史永远不该被遗忘。（A）革命者们坚贞不屈、勇于牺牲的精神和崇高的爱国主义情怀，在新时代依然是激励我们奋进。（B）先辈们播下了红岩精神的星星之火，而我们的责任是接过这火炬，让它发出耀眼的光芒，并把这支燃烧的火种传下去，永远地传下去。伟大的英烈们长眠于青山翠柏之间，而“红岩”的精神将会永垂不朽！①在文中的方框内填入恰当的标点符号。②（A）处画线句子有语病，请提出修改意见。③（B）处画线句子中几个划线词语使用不当，请调整顺序使其通顺。7．根据提示补写名句或填写课文原句。①__________，鲜克有终。②天网恢恢，__________。③__________，定然有美丽的街市。④夕日欲颓，__________。⑤登临古迹总能触动诗人的无限感慨。《南乡子·登京口北固亭有怀》中词人登楼远眺勾起了对中原的思念，对收复中原统一祖国的愿望的是“__________，__________”；《山坡羊·潼关怀古》中悲愤沉郁怀古伤今的思绪被沿途古迹触发的句子是“__________，__________”。8．阅读下面的文字，完成小题。文段一：“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说：“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器吗？…你以为，我贫穷、低徴、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？一一你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你的完全一样。如果上帝予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等一一本来就是如此。文段二：我心灵的回答一一“立即离开桑菲尔徳”一一是那么及时，又那么可怕，我立即捂住了耳朵，我说“我不当爱德华罗切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部份，”…“要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了，我不能这么做。”但是，我内心的另ー个声音却认为我能这样做，而且预言我应当这么做。我斟酌着这个决定，希望自己软弱些，躲避已经为我铺下的可怕的痛苦道路。而良心已变成暴君，抓住激情的喉咙，嘲弄地告诉她，她那美丽的脚已经陷入了泥沼。1．下列各项对文段的内容理解不正确的一项是A．文段一是在罗切斯特拐弯抹角地试探简・爱的心思时，简・爱勇敢地表白了心声。B．从文段一中可以读出简・爱勇于追求爱情，她坚信每个人在精神和人格上都是平等的，她追求的是两心的结合。C．文段二是简・爱在婚礼当天得知罗切斯特还有妻子后所做的激烈的思想斗争，从中可以看出简・爱不舍得离开罗切斯特，她勇于追求爱情，这是她的最坚定的心声。D．所选的两段文字均是简・爱在不同的阶段要离开桑菲尔徳庄园的语言或内心独白，都表现了简・爱勇于追求爱情，追求人格的独立与自尊。2．下列表述有误的一项是A．《简・爱》的作者是英国作家夏洛蒂・勃朗特，她是勃朗特三姐妹中最著名的一位。小说以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说。B．小说讲述了贫苦孤女简・爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。C．简・爱在爱情和独立人格精神面前，她选择后者。离开罗切斯特是因为她要的是一份有尊严的爱；最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了。D．小说塑造的简・爱这一女性，改写了英国传统女性温柔可爱，逆来顺受的形象，在19世纪欧洲文学史上留下了浓重的一笔，被后世视为现代女性的先驱和楷模。二、阅读9．阅读古诗《登岳阳楼(其一)》，完成下列小题。洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。1．这首诗通过登楼观感，抒发了诗人_______,___________之苦，国家衰败、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。2．赏析“万里来游还望远，三年多难更凭危”。10．阅读下面文言文，完成小题任末好学任末①年十四，负笈②从师。不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处题其衣裳以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：灌木名。⑥麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑦悦：敬佩、喜欢。1．.解释下列加点字的词负笈从师（_______）（2）常以净衣易之（_______）2．用“／”标出下面句子的朗读停顿(停两处)。

观书有会意处题其衣裳以记其事3．把下面的文言句子翻译成现代汉语人若不学，则何以成。夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！4．读了本文，你从任末身上学到了什么？11．阅读下面的文字，完成后面小题永恒之莲长生草①长生草是多肉植物中的一种，在分类学上属于景天科，长生草属。它曾是被忽略的草根阶层，给人摆不上台面的印象。但是，现在它的魅力越来越大，形象越发高大上，已然成为美化环境的生力军。②长生草的形态特征与它的生存环境密不可分。长生草原本生活在欧洲中南部的高山上，那里到处都是贫瘠的碎石，山高风大。在这种恶劣的生存环境中，它的叶片肥厚多汁，储存了宝贵的水和营养。叶片轮生，每株8到18枚，排列紧密。整个花株的形态与盛开的莲花相似。它的花是是粉色系、呈星形。它通常侧芽繁殖，有的也通过叶心分裂繁殖。欧洲人见到这种花朵一样的植物冬天也不凋落，而且而且繁殖得越来越多，认为它可以永生。于是取名长生草。③长生草的进化历史要从一百多年前说起。那时欧洲百姓开始把长生草从野外带回家园，用它来美化环境。他们将长生草从石缝中拔下来，粗暴地扔到屋顶上，顽强的长生草就把根扎在在瓦片间，长出一座空中花园。后来园艺家们也关注到这种神奇植物，通过近百年的杂交培育，目前已有400多个园艺品种。除蓝色之外，彩虹中的其他颜色都能在长生草中见到，长生草的家族可谓异彩纷呈！中国早就引进了长生草，但仅限于极少的几个品种。近两年，更多的多肉玩家赴欧洲考察，拍回长生草的各种照片，于是长生草圈粉无数，各种新鲜的园艺品种漂洋过海来到中国，走进寻常百姓家。④那么如何养好长生草？⑤长生草在野外是生长在石缝中的，所以它的根喜欢透气。栽培时最好用泥炭、椰土、珍珠岩、剩的蜂窝煤烧碎渣等充分混合的土，这样的土透气透水。南方潮湿，所以大颗粒的比例要多一点；北方干燥，则小颗粒的比例要多一点。⑥长生草的家乡没有大树遮阳，它只能全天暴露在阳光下，又饱受寒风阵阵。家庭栽培时，春季秋冬这三个季节最好把花盆放在有阳光的窗台上，保证长时间日照。在这样的环境中，长生草会呈现出最美的颜色。夏季高温高湿，对长生草是个考验。这个季节要避免它晒到直射阳光，但又不能太暗，需要明亮的散射光。还要少浇水，因为空气湿润，土壤很热，过多的水会把植物闷死。可在凉爽的夜间稍微浇点水。如果长生草是超级大群生长的，就很难在特别潮湿的环境里生长，那么最好忍痛分株，否则容易腐烂。⑦长生草容易染上“根粉蚧”（一种吸食根部汁液的白色小虫），可以用蚧必治、速扑杀或呋喃丹等药物灌根，但这几种药都属于高毒性农药，最好不要轻易使用。最安全的是整盆土倒掉，清洗根部后，将它植入新土中。⑧造景时可以将长生草群植在一起，形成“百花齐放”的壮观美景；也可以利用长生草侧芽繁殖的特点，打造长生草“瀑布”；还可以把它种在墙缝里、砖块间，欣赏它原生的味道。⑨长生草，是欧洲的老明星，中国的小新贵。永恒之莲，魅力无限。（选自《博物》，有删改）1．下列做法不符合文章的一项是()A．现在，长生草在欧洲有许多品种，但在中国只有极少的几个品种。B．春天，我们可把长生放放在窗台上，让它享受充足阳光。C．发现长生草生出白色小虫，可以给它清洗根部，更换土壤。D．为提升长生草的观赏性可以买来大花盆，进行群植。2．选文②-⑧段主要从哪几个方面介绍长生草?3．选文第②段画线句运用了哪些说明方法?有什么作用?4．文中⑤⑥⑦三个段落位置不能调换，为什么?12．阅读下面的文章，完成下列小题。三代同堂①在中国人眼里，获得四代、五代同堂的经历，才算是达到了人生最幸福的境界。从人类进化的历史上看，这不仅仅是中国人的幸福观，更是整个人类的幸福观。②为什么这样说呢？因为别说是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾经是人类一个很遥远的梦。③前不久，人类学家对原始人的牙齿化石进行了研究，发现在13万年前，没有一个人的寿命超过30岁，而这正是他们变成祖父母的年龄。在这个年龄之前，他们的孙辈们还没有出生，所以他们不可能实现三代同堂的美梦。但当人类学家着眼于新石器时代早期的欧洲人时，竟然发现老年人和年轻人的比例是2：1，这意味着此时有很多人已经可以见到他们的孙辈出生。换句话说，直到大约3万年前，多数人类祖先圆了三代同堂的美梦。④人类学家指出，人类能圆三代同堂的美梦，是一个很伟大的进步，它对促进人类飞速发展起到了重要作用。⑤早些时候，以色列研究人员利用遗传学技术，从非洲克瓦人、桑人等土着人身上采集了600多个完整的线粒体DNA基因组样本。通过样本对比，得出一个惊人的结论：约7万年前，人类一度濒临灭绝，只剩下2000来人。但为什么没有灭绝昵？其中一个重要原因是那时剩余的人类生存能力很强，因而平均寿命也比较长，超过30岁的人已经出现了，这说明三代同堂的现象已经出现了。这让祖父母们可以把传统狩猎技术等知识传授给后代。无疑，这些知识武装和保护了后代。正是凭借这些，人类才最终走出濒临灭绝的险境，又重新发展壮大起来。因此，我们可以说三代同堂的最大作用是增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力。⑥最新的研究表明，在现代人身上，也能看到三代同堂对人类发展的切实帮助。美国生物学家发现.与孙辈生活在一起的老人更加积极乐观，也愿意参加体育运动，他们得病的几率比那些不能与孙辈一起生活的人要低20%.而他们的孙辈则更活泼，更健康。反应也更快。这说明，三代同堂对促进人类自身的健康发展起到了不可低估的作用，而这种作用在早期人类社会中，意义更重大，好处也更多。⑦但由此也引发了一个新鲜有趣的问题：如果未来人类能够实现六代、七代同堂的美梦，那么它还会促进人类社会的迅猛发展吗？现在看来，我们还不能在人类寿命延长与人类社会迅猛发展之间简单划等号，因为人口老龄化问题已经成为现代社会发展的一个明显阻碍。但不管怎样，我们都必须承认，人类历史上的三代同堂确实对人类社会发展起到了不可磨灭的促进作用。1．阅读文章第④⑤⑥段，回答下面问题。（1）第④⑤⑥段说明了“三世同堂”的什么特点？（2）第④段可以调到第⑤⑥段的后面吗？为什么。2．第③段中加点词“多数”为什么不能删去？直到大约3万年前，多数人类祖先圆了三代同堂的美梦。13．不拘一格的宋代便服王志艳①与礼服相对而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡华丽奢侈，服装日趋世俗化。②现藏故宫博物院的北宋名画《清明上河图》，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。③但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。《水浒全传》中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。《清明上河图》中众多人物的服装，该也是五颜六色，缤纷竞呈的了。④相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及短腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者，挽起袖子，有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。⑤宋代是封建士大夫文化最发达的时期。形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们中普遍存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水，花卉画中，显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。与这种情趣相协调，宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳，腰间束一条缘上黑边的白绢；足登方履。这种便服更多地保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。⑥当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道袍，或者直裰（duō）、直缝，这是由于它的背面分为左右两个衣片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主。这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰变成了僧袍，和尚们日常穿用。1．从《清明上河图》所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？2．文章第③段写《水浒全传》才进中柴进的衣着有什么作用？3．请分析文章第④段加点词语“大多”的表达效果。4．阅读全文，说说宋代主张衣着要简单朴素的原因有哪些。三、语言表述14．近年来，越来越多的学生选择去国外深造，却忽视了对中国传统文化的继承。针对这种现象，学校开展了“走进国学，分享智慧”的主题活动。在活动过程中，请你就“中学生该如何弘扬国学”提出两点具体的建议。四、写作15．亲爱的同学们，现在你正坐在考场里进行着语文学科的考试，相信你经过三年的努力学习，一定会交出一份满意的答卷。其实，我们在学习中、工作中、生活中……无不经历着一次次的“考试”，倘若能交出一份份满意的“答卷”，那么，在前进的路上，我们会走得更欢畅，更坚实。请以“一份满意的答卷”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。提示和要求：力求写出自己的真切体验和独特感受。可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。考虑到内容的充实，文章不要少于600字。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

试题分析：A.惊骇（hái）－（hài）；B.正确；C.慰藉（jí）－（jiè）、炽痛（zhì）－（chì）；D.绮丽（yǐ）－（qǐ）。据此，答案为B。2、D【解析】

A.缺主语，去掉“通过”；B.词语顺序颠倒，改为：在儿童面对新的环境时；C.搭配不当，将“表现”改为“发扬”。3、C【解析】

A关联词不当，“只要”应该为“只有”；B两面对一面，把“是否”去掉；D主语缺失，把“使”去掉。故选C。4、D【解析】试题分析：A把句号放入引号内。B省略号和“等”不能连用。C“腹痛，腹泻，食欲不振”中的逗号改为顿号即可。5、A【解析】

B分句间的语序错误。把“弘扬了中华民族传统文化”与“带领我们重温了很多经典诗词”对调位置即可。C两面对一面。“输赢”改为“得胜”等。D语意矛盾。“不”改为“再”。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。6、（1）A（2）示例：邀请函尊敬的尚老师：我们诚挚邀请您于4月23日下午14：00来我校作一场有关读书方法的专题报告，敬请光临指导。育才中学团委会2018年4月18日（3）①；②在句末添加“的精神力量”③先辈们播下了红岩精神的火种，而我们的责任是接过这星星之火，让它发出耀眼的光芒，并把这支燃烧的火炬传下去，永远地传下去。【解析】

（1）BC可以作为春联使用。D表明自己忠贞节操，不屈不挠的爱国诗歌。A写文章讲究文章的精气神充足。与活动主题相符。（2）要求学生牢记邀请函的格式。邀请函的一般结构，由标题、称谓、正文、落款组成。标题居中即可。称谓:邀请函的称谓使用“尊称”，并在尊称前加敬语。如：本题应改为“尊敬的尚老师”或“敬爱的尚老师”。正文：邀请函的正文活动主办方正式告知被邀请方举办礼仪活动的缘由、目的、事项及要求，写明礼仪活动的日程安排、时间、地点，并对被邀请方发出得体、诚挚的邀请。正文结尾一般要写常用的邀请惯用语。如“敬请光临”、“欢迎光临”。但是不能强迫。“一定”有命令、强迫的语气，应去掉。落款：要写明礼仪活动主办单位的全称和日期。（4）①“幸福的日子……”与“安逸的生活……”是分说的两个方面，故用分号。②缺少与“奋进”搭配的词语，在句末添加“的精神力量”。③划线的几个词语是有先后之分的，先是播种“火种”，然后是形成“星星之火”，火再放出“光芒”，最后是将“火炬”传递下去。7、①靡不有初②疏而不漏③我想那缥缈的空中④沉鳞竞跃⑤何处望神州满眼风光北固楼伤心秦汉经行处宫阙万间都做了土【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“靡”、“缥缈”、“竞”、“阙”的书写。理解型默写（5）注意抓关键词“登楼远眺”，“沿途古迹触发”。8、1．C2．C【解析】

1．C对文段的内容理解不正确。“从中可以出简・爱不舍得离开罗切斯特”错。从“立即离开桑菲尔徳”“我不当爱德华罗切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部分”“要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了……但是，我内心的另一个声音却认为我能这样做，而且预言我应当这么做”等句即可看出简・爱要义无反顾地离开罗切斯特。2．C“最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了”错。简・爱最终回到罗切斯特身边，是因为她爱罗切斯特。二、阅读9、1．辗转江湘颠沛流离2．“万里来游还望远，三年多难更凭危”道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重的艺术效果。【解析】1．试题分析：考查对诗文内容的理解。在理解诗文内容的基础上，结合写作背景和诗句“万里来游还望远，三年多难更凭危”来概括其动荡时期里过着辗转颠沛、流离失所的生活作答。2．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。古诗词句子的赏析，要抓住关键字词来理解、揣摩、推敲语句的妙处。赏析可以从诗句的特色，或修辞，或表达方式，或遣词造句，或表现手法，或表现的情境等方面分析，并要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题从对偶修辞的角度描写了自己颠沛流离的生活，进而表达了诗人心中的愤懑之情。10、1．背交换2．观书有会意处/题其衣裳/以记其事3．①人如果不学习，那么凭什么成功呢？②人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学的人，即便是活着，也是庸碌无能。4．学习贵在勤奋。今天我们学习的条件比古人好，我们更加应该学习任末苦学的精神,更应该学习他那种刻苦学习，发奋图强积极向上的精神。【解析】1．本题考查对课外文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对课内文言文中重点实词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用，如《送东阳马生序》中“负箧曳屣”的“负”的意思是“背”，《唐雎不辱使命》中“寡人欲以五百里之地易安陵”的“易”的意思是“交换”。做题时要根据课内知识的积累并结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。由易到难，由大到小，层层划分。本句可先找出断句的标志性的谓语动词，“观”“题”“记”，以及修饰限制动词“记”的虚词“以”，“以”常用在句首，表示目的或结果，依此可知为三层意思。故在“题”前和“以”前断开即可。3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：(1)若，如果；则，那么；何，什么；以，凭、靠。（2）好，喜欢；虽，即使；行尸走肉，比喻不动脑筋，无所作为，糊里糊涂过日子的人。4．本题考查结合文本谈启示的能力。一要结合文本内容，二要联系自身实际。任末的“不惧险阻”“人若不学，则何以成”“夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照”“题其衣裳”等告诉我们学习要勤奋刻苦；联系实际中的自己，学习条件如此优越，更应该有任末刻苦勤奋的精神，更应发奋图强、积极向上。参考译文：任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，危险困阻，常常说人如果不学习，那么凭什么成功呢。有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆制成笔，刻划树汁作为墨。晚上就在星月下读书，昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意，写在他的衣服上，来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，更用干净的衣服交换他的脏衣服。不是圣人的话不看。快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学的人，即便是活着，也是庸碌无能。”11、1．A2．形态特征，进化历史，培植方法，造景方法。3．列数字、作比较，准确突出地说明了长生草叶片的数量和形态特点。4．三者从培育、生长、病虫防治三个方面对长生草进行了介绍，有内在逻辑顺序，所以位置不能调换。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析选项的即可。A项：“现在，长生草在欧洲有许多品种，但在中国只有极少的几个品种。”与第③段“中国早就引进了长生草，但仅限于极少的几个品种。近两年，更多的多肉玩家赴欧洲考察，拍回长生草的各种照片，于是长生草圈粉无数，各种新鲜的园艺品种漂洋过海来到中国，走进寻常百姓家。”不符。BCD三项与内容相符。2．要求学生在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读②-⑧段，根据理解得出切题的答案。分析这几段的内容可知，第一段介绍长生草形态特征，第三段介绍长生草的进化历史，第五、六、七段介绍长生草的培植方法，第八段介绍长生草的造景方法。3．要求学生掌握常用的说明方法及作用，然后结合具体语境分析。“每株8到18枚”运用了列数字的说明方法，“整个花株的形态与盛开的莲花相似”运用了作比较的说明方法。综述：画线句运用了列数字、作比较的说明方法，具体准确突出地说明了长生草叶片的数量和形态特点。4．要求学生首先明确态度们不能调换。然后仔细阅读⑤⑥⑦段，分析内在的逻辑顺序即可。⑤段，说明的是长生草的培育。⑥段，说明的是长生草的生长。⑦段，说明的是长生草的病虫害防治。三段之间存在着“长生草”由小到大的逻辑顺序。故不能调换顺序。12、1．（1）三代同堂对社会（或人类）发展起到促进作用。（2）不可以。⑤段和⑥段的说明内容是按照从原始人到现代人的顺序说明的（或按照“研究”的时间顺序说明的）。④段与⑤⑥段在结构上是总分关系（或是由概括到具体的逻辑顺序），所以不能调换。2．“多数”（表示限制），说明当时大部分人类祖先圆了三代同堂的美梦，如果去掉，表示人类祖先都是这样。所以不能删掉。这个词体现了说明文语言准确严密的特点。【解析】

1．（1）此题考查的是从文中搜集信息的能力。在文章④⑤⑥段中作者讲到了“三世同堂”的特点：“它对促进人类飞速发展起到了重要作用。”“增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力。”“对促进人类自身的健康发展起到了不可低估的作用”。据此概括作答。（2）此题考查的是文章中段落之间的关系。面对此类试题时，可以从两个方面入手：一是看考查的段落是否与前文的某个地方相照应；二是看考查的段落之间是否有某种顺序。通过细读④⑤⑥段可以发现，④和⑤⑥段之间存在总分关系，再有⑤和⑥之间是按照时间顺序来写的。所以不能调换。据此理解作答。2．此题考查的是说明文的语言特点。解答此类试题，可以采用的答题模式是：解词+说明的内容+删去后不符合实际+该词体现了说明文的准确性。“多数”意思是“大部分”，说明了大部分人类祖先圆了三代同堂的美梦，但不是全部，删去后与事实不符，它体现了说明文语言的准确性。据此理解作答。13、1．总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。（1）官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。(2)：相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。可见，两种人，两种衣服分类。2．运用举例子的说明方法，具体直观地说明了部分宋人对服装的质料、颜色、纹饰还是很注重的，从而说明了宋代世俗社会的人人仍不乏追逐华丽衣衫，更进一步说明了宋代便服的不拘一格。3．“大多”的意思是“大部分”，说明宋代劳动者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋，也许也有不是这样打扮的情况。“大多”表现好劳动者的这样打扮具有普遍性。“大多”体现了说明文语言的准确性。4．劳动者是为了便于劳作；宋代士大夫阶层普遍存在着返朴归真、崇尚自然的哲学思想，他们喜欢穿宽松朴素的便装。【解析】1．本题考查信息的筛选。解答此题在文中找出问题相对应的内容，即可从中筛选出答案。文章在第②段中介绍《清明上河图》中人物的服饰，“总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类”即交代了本题的答案。2．本题考查说明方法及其的作用分析。举例子，是通过列举有代表性的、恰当的事例来说明事物特征的说明方法。其作用是具体准确地说明某种事物的特征。作者在这里写柴进的衣着，就是运用举例子的说明方法，来具体准确地说明“当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的”。3．本题考查说明文中语言的赏析。解答此类题目，一般先指出词语的意思，再结合句子内容分析其说明的作用，最后强调这个词体现了说明文语言的准确性与严密性。句子中的“大多”意思是“大部分”，说明宋代劳动者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋，但也有特殊的情况同，有的就不是这样的打扮，体现了说明文语言的准确性与严密性。4．本题考查内容的理解与概括。解答此题可从便服的分类，以及穿着对象的追求、爱好来分析。“短衫帮”指的是穿短衫的劳动者，他们为了便于劳作而爱好这样的服装，当然不能设计的复杂；“长袍帮”指的是宋代士大夫阶层爱穿的服装，在文章第五段中介绍，士大夫阶层普遍“存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想”，这种服装正好和他们的追求相符。据此整理出答案。三、语言表述14、【示例】诵读国学经典篇目，感受国学魅力；学习国学文化知识，如书法、绘画等。【解析】

本题考查提出建议的能力。针对某种情况提出建议，所提建议一定要有可行性，不能是空洞的口号，要有针对性，这个针对性既指要确定需解决的问题，也指提出建议的对象。作答本题，可根据学习国学的好处来提出具体建议。四、写作15、一份满意的答卷人生就是一张答卷。它上面有选择题,填空题,判断题和问答题,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷是用手来书写,人生的答卷却是用行动来书写。人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时,我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时,我们是选择大义凛然,挺身而出,还是抱着“事不关己高高挂起”的消极态度悄悄地溜走；当同学,朋友遇到困难时,我们是慷慨相助,伸出援助之手,还是置之不理呢；当自己与别人发生矛盾时,我们是不依不饶呢,还是化干戈为玉帛呢?在人生中,类似的选择一个接着一个,选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友,在我们的一生中,人