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吆喝评课稿吆喝评课稿「篇一」关于吆喝评课稿一、注重教学环节的设计,深入浅出张老师的这节课在教学设计上可以说是匠心独运,《吆喝》一文并不好讲,但张老师却上得有血有肉,有滋有味。教学过程分为五个板块,一是情景导入,走进吆喝;二是读一读,理出吆喝声;三是品一品,欣赏吆喝词;四是说一说,领悟吆喝情;五是走出文本,回归生活。教学思路设计清晰,一脉相承,让学生深入浅出地理解课文,达到了理想的教学效果。在导入环节采用音乐与图片相结合的方法,展示北京的胡同,可以说是“未见其人,先闻其声”,极大地激发了学生的兴趣,同时拉近了学生与文本的距离,一下子就把学生带入了课文。本课题目为《吆喝》,文中也写了各种各样的吆喝声,初读觉得纷繁无序,为了解决这个问题,张老师让学生读课文后理出文中写了哪些吆喝声,并思考这么多吆喝声作者写来是如何做到有条有理的,从而明确写作顺序。这样的处理比较巧妙、高效。语文教学不仅要读,还要学会品。接着张老师就让学生找找文中有哪些吆喝词让人一听就想流口水,通过这种方式来品赏吆喝词。在这个环节,张老师还给学生了一些方法指导,如可以品析字词,可以描写场景,可以朗读句子,还可以学着吆喝一下。学生在这个环节的表现大方、自然,毫不拘束,为课堂增添了很多活力,例如有一生学卖烤白薯的吆喝声,学得很有味,引来听课教师的阵阵喝彩。学生学唱之后,张老师播放了原汁原味的老北京吆喝声,使学生进一步感受京腔京韵的魅力。接着顺势板书:吆喝声声精彩,这实际上是对课文内容的概括,准确、精练。2老北京的种种吆喝声离学生的生活实际相距甚远,教材又为什么要选编这篇课文呢?自然是文中传达出了一种情感,所以张老师就把本课的教学重难点放在了“领悟吆喝情”这个点上,把握到位。但张老师在处理这一环节时思绪有些混乱,她首先就问学生你从这些吆喝声中读出了怎样的情感?这个问题显然有些突兀,学生一时不知该如何回答。接着张老师对学生进行了一些朗读指导,如重读“非、嚼、揣”等字,“我更喜欢卖硬面饽饽的”中的“更”字能不能去掉?还有“北京城倒还剩一种吆喝”中的“倒”字去掉后效果如何?这样学生通过理解、分析字词就能较容易地体会出作者的感情。这时老师抓住时机进行板书:文章字字含情,与“吆喝声声精彩”组成一幅对联。张老师又接着发问“作者写本文只是想留住吆喝吗?”巧妙引出对作者的简介,从而理解作者是在抚今追昔,那“抚今追昔”这四个字就成为板书的对联中的横批。由此可见,本课的板书设计可谓是匠心独运啊。通过层层深入的解析,最终明确了留住吆喝是要留住民俗文化,是要传承民俗文化的根。张老师抓住了本文深刻的意蕴。最后引导学生进行实践,到民间采风,收集有地方特色的民俗风情,这一环节基本上体现了“得法于课内,运用于课外”的教学理念,但由于时间仓促,只能将这个内容留作课后作业,所以效果就不得而知了。二、注重学习方法的指导,授之以渔张老师在教学时还十分注意交给学生正确的学习方法,以引导和帮助学生学习,达到授之以渔的目的新课标强调要让学生充分朗读,在读中理解,在读中体会,在读中感悟。朱熹也曾说:“读得熟,则不待解说,自晓其义也。”张老师就很注重这一点,课堂上充满了朗朗书声,有齐读,有个别读,有大段诵读,也有一句话品读,还有朗读技巧的指导,比如为了让学生准确、深刻地理解作者情感,张老师采用换字和删字的方法引导学生体会“非”“嚼”“揣”“倒”等字的作用,以字带句领会情感。三、注重课堂气氛的营造,活力四溢张老师为了达到理想的教学效果,还注意营造浓厚的课堂气氛。如在导入环节采用音乐与图片相结合的方法,展示北京的胡同,营造3了浓郁的氛围,极大地激发了学生的兴趣,同时拉近了学生与文本的距离,一下子就把学生带入了课文。教学过程中学生学吆喝的环节也为课堂增添了不少活力。同时张老师教态亲切,富有激情,能较好地带动学生,整堂课显得比较活跃,没有冷场现象出现。四、智者千虑,必有一失俗话说“智者千虑,必有一失”,张老师的这节课如果在学生评价方面做得再细致一点就更好了。比如一生学卖烤白薯的吆喝声时,学得挺有味,如果在这里让学生为其鼓掌以示鼓励,也许气氛为更浓厚,也是为其他学生鼓劲,说不定还会引来更为精彩的表现呢。另一生给该生的建议是“应像细水一样流出来”,老师说“不错”,我个人认为这种点评不太正确,也不到位。卖烤白薯的吆喝声是要引起人们强烈的购买欲望,只能细水长流呢?另外,如果说课堂是一首交响乐的话,那么教师的语言便是这支乐曲中最震撼人心的音符了。但张老师对学生的评价语太过单调,大多都只是“好”“不错”之类宽泛的点评,不能起到相应的引导或鼓励作用。同时张老师的普通话不太标准,在一定程度上影响了课堂的美感。虽然张老师的课堂还存在一些小小的缺憾,但瑕不掩瑜,正如维纳斯并不因为断臂而影响她的美丽。以上就是我对这节课的一点不成熟的看法,请王老师批评指正!吆喝评课稿「篇二」今天有幸听了位老师的《吆喝》一课,我深有感触,精彩的课堂演绎让我受益匪浅。该老师对教材定位准确,抓住了教学重难点,课堂平淡却扎实,自然而深刻,效果较好。下面我结合该老师这节课的突出特点,谈一点粗浅的看法。这节课在教学设计上可以说是匠心独运,《吆喝》一文并不好讲,但该老师却上得有血有肉,有滋有味。教学过程分为五个板块,一是情景导入,走进吆喝;二是读一读,理出吆喝声;三是品一品,欣赏吆喝词;四是说一说,领悟吆喝情;五是走出文本,回归生活。教学思路设计清晰,一脉相承,让学生深入浅出地理解课文,达到了理想的教学效果。在导入环节采用音乐与图片相结合的方法,展示北京的胡同,可以说是“未见其人,先闻其声”,极大地激发了学生的兴趣,同时拉近了学生与文本的距离,一下子就把学生带入了课文。本课题目为《吆喝》,文中也写了各种各样的吆喝声,初读觉得纷繁无序,为了解决这个问题,张老师让学生读课文后理出文中写了哪些吆喝声,并思考这么多吆喝声作者写来是如何做到有条有理的,从而明确写作顺序。这样的处理比较巧妙、高效。语文教学不仅要读,还要学会品。接着该老师就让学生找找文中有哪些吆喝词让人一听就想流口水,通过这种方式来品赏吆喝词。在这个环节,该老师还给学生了一些方法指导,如可以品析字词,可以描写场景,可以朗读句子,还可以学着吆喝一下。学生在这个环节的表现大方、自然,毫不拘束,为课堂增添了很多活力,例如有一生学卖烤白薯的吆喝声,学得很有味,引来听课教师的阵阵喝彩。学生学唱之后,张老师播放了原汁原味的老北京吆喝声,使学生进一步感受京腔京韵的魅力。接着顺势板书:吆喝声声精彩,这实际上是对课文内容的概括,准确、精练。吆喝评课稿「篇三」热闹的课不一定是有温度的课,有温度的课一定是有深度的课。王皓老师执教的《吆喝》,如一杯温过的小酒,有劲道,有热力,在师生自然的对话中,渐入佳境,让人回味让我们在陌生的民俗文化中得到了艺术的熏陶,受到了精神的洗礼整个课堂设计,由三大部分组成:整体感知,感受风情--三读课文,三赏吆喝--回归生活,内化理解疏密有致,粗细结合以读为线,层层剥笋--感受风情,欣赏艺术,了解民生,触摸精神处理得简洁而不失深刻

这堂课的成功之处就在于教者能够站在文化和精神的高度,对文本价值进行准确定位和深层解读《吆喝》是人教版八年级(下)第四单元“民俗文化”中的第三篇文章

“民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分关注民俗,可以了解民生和民间文化”

显然,学《吆喝》不是学“吆喝”,而是要让深受现代文化熏陶的学生了解民风民俗,关注民间文化,体悟民俗文化中的精神内核教师对文本解读的深度与广度将直接影响到学生的体验热情与思考深度从“吆喝”到“吆喝人”,从昨天到今天,从北京到武汉,教者准确地把握了文本的精髓--吆喝是一种民俗艺术,这种民俗艺术不仅反映了老北京人的生存状态,而且折射出了老北京人的生活态度与人生境界正是源于这样的深度,这堂课才没有上成喧嚣的“吆喝”师生始终都在读《吆喝》,不仅读出了原汁原味的北京味儿,读出了作者向我们表达的内心呼唤,而且读出了民俗形式的外衣下值得我们去传承的文化精髓--底层人对待生活质朴热情乐观豁达的精神状态和人生境界正是源于这种深度,教者才如此关注文本,深入语言,品读课文品、演、读、想、说、评,学生在多角度、多层次的语言训练和个性体验中,润物细无声的感受着民俗的特性和人文的魅力正是源于这种深度,教者才选择了深入浅出的设问方式开课第一问“课文里介绍的叫卖物品有哪些?”看似毫无意义,实则为“你眼前出现了一个什么样的北京城?”张本,从而引领学生打通地域与时间的隔膜,走进了上个世纪二三十年代的老北京城“最让你流口水的是哪句吆喝?”一个简单的问题拎起的是对文字的品读就这样,一步步引导着学生走进教材,又走出教材,立足教材,又超越教材,如饮佳酩般地领略着民俗文化的丰富意蕴正是源于这种深度,课堂才有了暖入心房的温度整节课,学生从最初的不想说,到后来的我要说,甚至要用武汉话

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