2026届安徽省淮北市第二中学初中语文毕业考试模拟冲刺卷含解析

2026届安徽省淮北市第二中学初中语文毕业考试模拟冲刺卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列词语中没有错别字的一项是A．蹂躏寂寥明信片荒诞无稽诲莫如深B．荡漾曙光口头禅谈笑风声精雕细琢C．幅射煽情入场券轩然大波出言不逊D．徘徊酝酿度假村目不暇接蔚然成风2．下列对病句修改不正确的一项是（）A．为了全力做好高考期间道路交通安全，交警部门制定了专门方案，确保道路畅通，让学子安心应考。（在“交通安全”后面加上“管理工作”）B．以共享单车为代表的共享经济模式的持续发展，关键在于能否打造精品服务平台。（删去“能否”）C．亮相上合组织青岛峰会的国产人工智能机器人，从生产、设计到研发都在青岛完成，现已实现量产。（将“生产”调到“研发”后）D．麝香追风膏的主要成分是由麝香、独活、海风藤等配制而成，具有祛风散寒、活血止痛的功效。（将“功效”改为“疗效”）3．下列对《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》四部名著的表述，不正确的一项是（）A．唐僧师徒四人来到西梁女国，被迎阳驿驿承启奏西梁国女王，女王闻奏，满心欢喜，愿以一国之富，招唐僧为王，女王为后，阴阳配合，生子生孙，永传帝业。由于悟空用计，唐僧假装答应，后借送悟空、八戒、沙僧三人离开女国西行之际变卦，这时，另一女妖弄阵旋风把唐僧摄走了。B．宋江、公孙胜和三阮兄弟正在商议投奔梁山泊，何涛并捕盗巡检带领官兵向石碣村开来，他们用迎敌的妙计，把何涛一伙一网打尽，最后只留何涛一人性命，让他自寻路回济州去了。C．曹操在许都，正与众谋士商议荆州之事，忽然东吴使者捎信来，说吴兵将袭荆州，求曹操一起夹攻关云长，曹操派徐晃助战，徐晃用计大破关羽军队，关羽被迫败走麦城。D．黛玉和湘云在欧晶馆联诗，湘云借池中飞出的大白鹤助兴，联出诗句道：“窗灯焰已欢。寒塘渡鹤影，”黛玉听后，又叫好，又跺足，说：了不得，这鹤真是助他了的！稍后，黛玉也不示弱，用了一句“冷月葬花魂”对上，湘云拍手赞道：“果然好极！非此不能对。”4．下列内容,表述有误的一项是()A．《岳阳楼记》中“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”指“因罪贬官”，同样表示官员罢免降职意思的还有：迁、谪、除、罢、免、黜、陟。B．《核舟记》中“天启壬戌秋日”,“天启”是皇帝年号纪年,“壬戌”是天干地支纪年。C．《醉翁亭记》选自《欧阳修全集》,作者欧阳修,自号醉翁,北宋文学家,是“唐宋八大家之一”。D．“记”是一种文体,可以记人记事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上“记”大多以记叙为主,兼有议论和抒情。5．将下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是()①这些关于算盘计算功能之外的引申，把算盘深深地植入了中国历史文化之中。②在北京东岳庙的瞻岱门内两侧各挂着一副大算盘，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”，以示赏善罚恶，公正严明。③在民间，常会听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻，形容的也多是“算进不算出”的精明。④自古以来，算盘都是用来算账的，因此也被赋予了很多象征意义，在某种程度上，它已经成为了一种文化符号。⑤比如，它被当作象征富贵的吉祥物，为人们所推崇。⑥除了与钱财相关的象征意义以外，算盘也常被用来象征出入平衡，分毫不差。A．④⑤③⑥②① B．④①⑤③⑥②C．③②①⑥④⑤ D．③⑥④②⑤①6．“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌。”2019年春节期间，《我和我的祖国》在全国热唱。现在班上也开展以“我和我的祖国”为主题的综合性学习活动，快来参加吧！①（提炼主题）襄阳电视台新闻频道“快闪”系列活动——新春唱响“我和我的祖国”将来学校录制一期节目，请根据解说词划线句，提炼出活动主题。此番精心准备的人文大片，密切围绕“我和我的祖国”这一年度热点议题，通过细腻的镜头语言和朴实的中国故事，和观众一起共同回望峥嵘岁月，重新温习那历史沧桑的巨大变化，也致敬匠人精神、礼赞壮丽山河。上句：回望峥嵘岁月下句：②（创作小诗）今年是新中国成立70周年，让我们一起创作一首小诗向祖国献礼。请仿照前后诗句格式把下面这首小诗补写完整。寄祖国你是一条大河，奔流不息，在你的岸边，我美好地生长。我就是那羞涩的小花，为你绽放我的心愿。你是一棵大树，郁郁葱葱，你就是我的祖国，美丽富饶，在你的怀抱，我美好地生长。我就是那意气风发的少年，为你奋斗是我的心愿。③（拟写串词）在“深情颂祖国诗歌朗诵会”环节，一位同学刚朗诵完《黄河颂》，另一位同学接着要朗诵《土地的誓言》。如果你是主持人，请拟写一段串词（不超过100字）。④（探究材料）沈阳迎新春唱响《我和我的祖国》“快闪”活动发起后，各地快闪纷纷出现，并引发强烈反响。为什么《我和我的祖国》在创作了30多年后依旧能感动这么多人？请从下面两则材料中探究其原因。材料一：辽宁大学教授文然表示，所有的社会热点，都是其在传播过程中和社会心理相契合、产生共鸣的结果。2019年是新中国成立70周年，我们中国变得强大了、富有了，每个中国人心中都充满着自豪感、归属感。这种内心的情感，和《我和我的祖国》的视角再度契合，所以《我和我的祖国》快闪活动能获得空前关注。材料二：著名评论家白长青则认为，一个时代得有一个时代的主旋律，来表达时代精神和民族心声。中国开启了伟大复兴的新征程，全国各族人民对新时代的认同感，对祖国发自心底的热爱，需要一个突破口来表达。所以这种具有广泛群众性、艺术性的歌曲快闪活动应运而生。7．默写古诗文名句。①晴空一鹤排云上，__________。（刘禹锡《秋词》）②吴楚东南坼，__________。（杜甫《登岳阳楼》）③__________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）④晴川历历汉阳树，__________。（崔颢《黄鹤楼》）⑤__________，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）⑥长风破浪会有时，__________。（李白《行路难》）⑦__________，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）⑧__________，非志无以成学。（诸葛亮《诫子书》）⑨一首《乡愁》牵起了无数情思，请你写出连续两句体现这种情思的诗句：“__________，__________。”8．下面是小文和华华的在阅读名著后交流时的一段对话。阅读后回答问题。小文：华华，最近我在读《傅雷家书》，我感觉很奇怪，有的书信我觉得深受启发，有的我又觉得很无聊，读不下去；老师又要求读，我只能硬着头皮都读完，真是不想读啊。华华：就是啊，我也苦恼呢！《儒林外史》我就想把那几个我感兴趣的故事读完。里面有的人，比如范进，真搞笑啊，不过好歹也算中举了，看来寒窗十年没白费啊！小文：华华，你这样读《儒林外史》我总觉得有点问题，但我也说不出来哪里不对。不如我们去问问其他同学吧！问题：请根据你的阅读经验，告诉他们阅读《傅雷家书》和《儒林外史》的恰当方法及好处。二、阅读9．阅读下面的唐诗，完成后面小题夏日游山家同夏少府骆宾王返照下层岑，物外狎招寻。兰径薰幽珮，槐庭落暗金。谷静风声彻，山空月色深。一遣樊笼累，唯馀松桂心。1．请简要赏析“谷静风声彻，山空月色深”。2．本诗表达了诗人怎样的情感和志向？10．阅读下面的文言文，完成题目。王维传维，字摩诘，太原人。九岁知属辞，工草隶，闲音律。岐王重之。维将应举，岐王谓曰：“子诗清越者，可录数篇，琵琶新声，能度一曲，同诣九公主第。”维如其言。是日，诸伶拥维独奏，主问何名，曰：“《都轮袍》。”因出诗卷。主曰：“皆我习讽，谓是古作，乃子之佳制乎？”延于上座曰：“京兆得此生为解头，荣哉！”力荐之。开元十九年状元及第，擢右拾遺，迁给事中。贼陷两京，驾出幸，维扈从不及，为所擒，服药称喑病。禄山爱其才，逼至洛阳供旧职，拘于普施寺。贼平后，授伪官者皆定罪，独维得免。仕至尚书右丞。维诗入妙品上上，画思亦然。至山水平远，云势石色，皆天机所到，非学而能。后人评维“诗中有画，画中有诗”，信哉。客有以《按乐图》示维者，曰：“此《霓裳》第三叠最初拍也。”对曲果然。笃志奉佛，蔬食素衣丧妻不再娶，孤居三十年。别墅在蓝田县南辋川，亭馆相望。尝自写其景物奇胜，日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗，琴樽自乐。后表请舍宅以为寺。临终作书辞亲友停笔而化。代宗访维文章，弟缙集赋诗等十卷上之，今传于世。（选自《唐才子传》）1．解释下列句中的加点词。（1）闲音律（2）同诣九公主第（3）延于上座曰（4）尝自写其景物奇胜2．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）贼陷两京，驾出幸，维扈从不及，为所擒。（2）蔬食素衣，丧妻不再娶，孤居三十年。4．结合选文内容，用自己的话说说王维的诗为何能达到“诗中有画，画中有诗”的境界。11．非文学类文本阅读。人工智能2018年乌镇世界互联网大会上，百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说，互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代，过去20年人类社会走在互联网时代，但是未来30～50年应该是人们进入人工智能的时代。什么是“人工智能”？对于人工智能，不同时代有着不同的理解。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。193年，英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代，美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。人工智能来了如今，人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城，等资讯网站，会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用，其中包括，医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安1防监控等等。智能家居之后，人工智能成为家电业的新风口，长虹发布两款CHiQ智能电视新品，主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面临着很多问题。在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一，第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。1．结合文章内容，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。2．阅读下列句子，回答括号中的问题。①但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。（被人工智能“异化”指的是什么？）②人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。（“未雨绸缪”指的是什么？）3．有些人担心高速发展的人工智能时代，会不会导致机器人操控社会，人类沦为机器人的奴隶。对此你有什么看法？请结合文章的内容和你的认识谈一下。12．议论文阅读，完成后面小题让人，乃众妙之门①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！1．下列对本文中心论点的表述正确的一项是（）A．让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。B．让人，是人生得以发展的重要途径。C．让人，并不是懦弱。D．让人，乃众妙之门。2．选文第②段中加线的“这种美德”具体指什么？3．选文第④段运用了哪些论证方法？任选其中一种论证方法分析其作用。4．选文④⑤段的顺序能否调换？5．下面给出的三个论据，有一个不能证明第②段的观点，请指出并说明理由。是可忍，孰不可忍?君子忍人所不能忍，容人所不能容。韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。13．阅读下面的文字，完成小题。赓续[注]汉字音韵之美桂从路①最近，一篇网文《注意！这些字词的拼音被改了》引发广泛关注。不少网友发现，小时候被语文老师改正的错误读音，如今却得到“认证”。对此，教育部有关部门回应，改后的审音表尚未通过审议，还应以原读音为准。②说服到底念shuōfú还是shuìfú，铁骑究竟是tiěqí还是tiějì？事实上，这些读音出现争议，并非首次。早在2016年发布第三次《普通话异读词审音表》征求意见时，一些经常出现的错误读音就成为规范读音。除了这些日常用语中的读音改动，有些诗词中留存的古音被修改，也引发热议。像“远上寒山石径斜”（xiá改为xié）、“乡音无改鬓毛衰”（cuī改为shuāi），这些修改在一定程度上打破了诗词的合辙押韵，影响了韵律美感。③“名无固宜，约之以命。约定俗成谓之宜，异于约则谓不宜。”语言作为沟通交流的工具，发音是约定俗成的，也是社会发展的产物。从春秋战国时期的“雅言”，到隋唐时期民族融合中塑造的“唐韵”，再到近代以北京语音为标准音形成的普通话，语音的流变从未停止。如果把语言比作一条河流，那么这条河流中既有河水奔腾而下，也随着支流的汇入、地势的起伏，以及地貌、气候、植被的不同而不断变化，这是一个必然的现象。④然而河流之下，也有着千万年沉淀而成的河床，在很大程度上可以说，这才是河流的本质。从历史的角度看，语言不仅仅是沟通的工具，更有着文化传承的功能，承载着一个民族共同的文化记忆。我们何其有幸，能在“蒹葭苍苍，白露为霜”中感受委婉的韵致，能从“天似穹庐，笼盖四野（yǎ）”中体会旷野的苍凉，这是语言文字跨越时空的力量。⑤诗词作为一种文学形态，更承载着文化与心灵的密码。中国传统诗歌对字词读音相当讲究，既要押韵，更讲平仄，这是中国传统诗歌之所以有独特魅力的重要原因。即便读音已经发生了巨大变化，我们仍能从这些音调韵脚中，领略唐诗宋词的曼妙音符。而那些处于诗句关键位置的“诗眼”，更保留下日常语言中已经不常见的读音，让人从中感悟音韵之美、语言之美，于反复诵读中感受历史的厚重，找到一脉相承的源头。从这个角度看，人们关注字词读音的修改，正是因为存有一份对传统文化的呵护之心。⑥进而言之，人们希望留存这些“诗眼”，其实也是想为传统文化在汉语发音中留存一些“气眼”，让日常交流的语言，至少在诗歌中能够多一份诗情。我们不可能要求语言一成不变，相反，更有效率、更为实用、更能容纳当下生活的语言文字，本身就是发展的大势所趋。但也应看到，在变动不居中，我们仍然需要找到接续传统的空间。（摘编自《人民日报》）[注]赓续：继续。1．下列对文章的理解，不正确的一项是A．教育部有关部门回应，修改后的《普通话异读词审音表》尚未通过审议。B．诗词中留存的古音被修改，完全打破了诗词的合辙押韵，影响诗歌美感。C．对字词读音相当讲究，是中国传统诗歌之所以具有独特魅力的重要原因。D．人们希望留存处于诗句关键位置的“诗眼”，是希望诗歌能多一份诗情。2．文章③④段为什么要写“河流”与“河床”？请简要分析。3．文章是怎样运用“然而”“进而”等词语展开论述的？请简要分析。三、语言表述14．阅读下面一段文字，完成题目。我们印象中的荷，一向是青叶如盖,俗气一点说亭亭玉立，之所以亭亭，是因为它有那一把瘦长的腰身，风中款摆，蕴致绝佳，但在雨中，荷是一群仰着脸的动物，专注而jīn持，显得格外英姿bó发，娇健中令有一种妩媚。根据拼音写出汉字。这段文字中有三个错别字，请找出并改正。这是作家洛夫在《一朵午荷》中描绘的荷，你最喜欢什么花呢？请描绘一下你对花的独特感受，至少运用一种修辞，30字左右。四、写作15．作文。请以“给自己一份”为题，写一篇文章。要求：（1）从“希望、坦然、祝福、快乐、自信、勇敢、成功、阳光”这些词语中选择一个词语，将题目补充完整。（2）文体不限（诗歌除外），不少于600字。（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A.诲莫如深——讳莫如深。B.谈笑风声——谈笑风生。C.幅射——辐射。2、D【解析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。D项修改不正确，句式杂糅。正确的改法是删去“的”和“成分是”,或者删去“由”和“配制而成”。点睛：病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。3、B【解析】

B“宋江、公孙胜和三阮兄弟正在商议投奔梁山泊”错。应该是：晁盖、公孙胜和三阮兄弟正在商议投奔梁山泊。原文是“且说晁盖、公孙胜自从把火烧了庄院，带同十数个庄客来到石碣村，半路上撞见三阮弟兄，各执器械，却来接应到家。七个人都在阮小五庄上。那时阮小五已把老小搬入湖泊里。七人商议要去投梁山泊一事”（《水浒传》十九回）。4、A【解析】

试题分析：A.“陟”是“提拔，奖赏”，不是表示官员罢免降职。故答案为A。5、A【解析】

该语段写的是算盘的寓意。先总写算盘是一种文化符号④，④应为第一，排除CD；⑤举例说明，因此顺序应为④⑤；便可选定A。6、①【拟制主题】示例：重温沧桑巨变。②【创作小诗】示例：在你的枝头，我美好地生长。/我就是那快乐的小鸟，/为你歌唱是我的心愿。③【拟写串词】示例：一曲《黄河颂》写尽了诗人对黄河的挚爱之情，接下来要朗诵的《土地的誓言》则是脍炙人口的爱国主义名篇，我们将随着端木蕻良去感受他对故土的深深眷恋之情。④【探究材料】全国各族人民对祖国发自内心的热爱，对时代的认同感，对祖国强大、富有的自豪感、归属感和《我和我的祖国》的视角相契合，情感上产生了共鸣。【解析】

（1）本题考查对对联。对联要求字数相等，断句一致；平仄相合，音调和谐，传统习惯“仄起平落”，即上联末字用仄声，下联末字用平声；位置相同的词词性相同，结构相同；内容相关，意境和谐，志趣高雅。根据对联对仗结构工整的特点，由上联“回望峥嵘岁月”分析，结构为动宾短语，根据文段中“重新温习那历史沧桑的巨大变化”来对下联即可。）（2）仿写，要求有三：一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。本题按照“在你的……，我美好地生长。我就是那……，为你……是我的心愿。”仿写即可。（3）本题考查学生拟写串词的能力。这种题型，解答的前提是要了解串词拟写的要求：①句子简短扼要；②衔接巧妙自然；③语言和谐得体。本题是串节目与节目，出现在节目进行中，以便演员上下或节目换场，或者是播出内容的转换衔接。因此要寻找串联点“对祖国的满腔深情”，然后确立串词内容。比如：一首《黄河颂》写尽了诗人对黄河的挚爱之情，接下来要朗诵的《土地的誓言》，凝聚着作者对故乡、对祖国的满腔深情。让我们重新回到那个战火纷飞的年代，一起倾听铮铮男儿对沦陷的故乡、对苦难的祖国的爱的誓言。（4）本题考查对材料的理解。由“所有的社会热点，都是其在传播过程中和社会心理相契合、产生共鸣的结果。2019年是新中国成立70周年，我们中国变得强大了、富有了，每个中国人心中都充满着自豪感、归属感。”“全国各族人民对新时代的认同感，对祖国发自心底的热爱，需要一个突破口来表达。所以这种具有广泛群众性、艺术性的歌曲快闪活动应运而生。”概括回答即可。7、①便引诗情到碧霄②乾坤日夜浮③大漠孤烟直④芳草萋萋鹦鹉洲⑤江山代有才人出⑥直挂云帆济沧海⑦庭下如积水空明⑧非学无以广才⑨独在异乡为异客每逢佳节倍思亲【解析】

默写诗文句子，易写错字，一是由于记忆不清，二是好望文生义，所以平时背诵时要熟读熟记，要理解诗句中每个字的含义，本题中易错字有：霄、乾坤、萋、鹦鹉，要根据语境仔细判断，注意书写，不要笔误。8、核心内容：《傅雷家书》——选择性阅读，好处是对自己生活有启发的部分进行选择性精读，可以获得更为深刻的启示与哲理。《儒林外史》——通读，只有通读才能明确人物之间的关系，对人物的认识才会全面，才会关注到社会对人物的影响，评价才不会出偏差。【解析】

题干要求根据你的阅读经验谈谈《傅雷家书》和《儒林外史》的恰当方法及好处。可根据两部名著的特点选择阅读的方法。如读《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信。所以可以作选择性的阅读，选择最有价值、最适合自己的文章去读。好处是摒弃自己盲目读书的坏毛病，做到有目的地读书，这样，我们不但在读书学习中学到我们想要的知识。再如《儒林外史》它不是严格的长篇小说结构，没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是由一个个相对独立的故事构成，人物在一部分成为主角后，下一部分便退居配角，成为点缀，或不再出现。所以可采用通读法，通读以视读为主，便于提高阅读速度。对作品中的人物认识才会全面彻底，才会关注到社会对人物的影响，有效地把握主题。二、阅读9、1．因为风声停止，山谷显得异常安静，幽深少人的山林，月色更加浓郁，运用听觉和视觉描写，描绘了一幅幽邈、静谧的月下山林图景。2．表达了作者厌倦世俗，热爱自然，渴望归隐的情感；突出了作者对自由闲适生活的向往和对高洁坚贞品格的追求。【解析】1．本题考查诗句的赏析，可从内容和手法等角度入手分析。要在理解诗歌内容的基础上进行解答。“兰径”、“槐庭”、“静谷”、“空山”，加上“幽佩”、“暗金”、“风声”“月色”，组成了一幅傍晚山中纯静、空明、幽雅、清丽的图画。所以，因为风声停止，山谷显得异常安静，幽深少人的山林，月色更加浓郁，运用听觉和视觉描写，描绘了一幅幽邈、静谧的月下山林图景。2．本题考查诗歌的情感，可结合诗人的理想与追求，结合诗句的具体内容来分析。全诗在营造山中夜色空旷、幽静的奇特意境中，含蓄地表达了诗人远离“樊笼”（尘世束缚）、亲近“松桂”（美好自然）的心愿，其厌恶尘世、热爱自然、追求高洁之情志，了了可见。表达了作者厌倦世俗，热爱自然，渴望归隐的情感；突出了作者对自由闲适生活的向往和对高洁坚贞品格的追求。10、1．（1）同“娴”，熟练（2）府地（3）邀请（4）曾经2．临终/作书辞亲友/停笔而化3．（1）叛军攻陷长安洛阳，皇帝出逃，王维随从护驾，行程中掉队，被叛军擒获。（2）长期吃蔬菜，穿朴素衣服，死了妻子也不再娶，孤独地过了三十年。4．①有文学才华，是出色的画家，擅长音乐，艺术修养高；②吃素信佛，生活朴素，淡泊名利；③长期在山林生活，亲近自然，描写自然景物。（回答任意两点即可，意思对即可）【解析】

1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“闲”同“娴”，熟练；“延”是古今异义词，“邀请”的意思。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“临终作书辞亲友停笔而化”的意思是：临终前，写信辞别亲友，停下笔就坐化了。据此，正确的句读是：临终/作书辞亲友/停笔而化。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“贼（叛军）、出幸（出逃）、、为（被）”几个词是赋分点；（2）句中的“素（白色，这里指朴素）、孤（孤独）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解与概括。从文章内容来看，王维“九岁知属辞，工草隶，闲音律”，表明他是一个既有文学才华，又是出色的画家，还擅长音乐，艺术修养高；从“维诗入妙品上上，画思亦然。至山水平远，云势石色，皆天机所到，非学而能”可以看出王维把诗和画结合，诗画一体；从“别墅在蓝田县南辋川，亭馆相望。尝自写其景物奇胜，日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗，琴樽自乐”可以看出王维长期在山林生活，亲近自然，描写自然景物，是他“诗中有画，画中有诗”创作的基础；最后还有王维其人吃素信佛，生活朴素，淡泊名利，这也是他的诗作能达到“诗中有画，画中有诗”的境界的原因之一。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：王维，字摩诘，太原人。九岁就能撰写诗文。尤其擅长草书隶书，娴熟音律。岐王非常看重他。王维将要参加科举考试，岐王对他说:"你的诗清秀拔俗，可抄录几篇，配上琵琶新乐，能谱写一支曲子，我们一起到九公主府第。"王维按照岐王的话去做。这一天，几个伶人簇拥王维独奏新谱的曲子，九公主问是什么曲名，王维回答说:"这是《郁轮袍》。"王维于是拿出诗卷。九公主说:"这些都是我经常诵读的(诗作)。我以为是古人之作，竟然是你的佳作啊!"于是请王维到上座说:"京城能得到这个读书人作解元，实在荣幸啊!"九公主因此全力推荐王维。开元十九年王维考取状元，提拔做右拾遗，不久升迁给事中。叛军攻陷长安洛阳，皇帝出逃，王维随从护驾，行程中掉队，被叛军擒获。他服药假装不能说话，但安禄山爱惜他的才华，他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务，并被拘禁在普施寺。叛军在凝碧池设宴，全部召见梨园乐工合奏各种器乐。王维痛悼赋诗:"万户伤心生野烟，百官何日再朝天?秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。"诗在皇帝驻留的地方传诵。叛乱平定以后，凡是在叛军中任伪职的，朝廷都定了罪，只因皇上知道了王维在凝碧池吟诗所表露出的心迹，他才得以幸免。王维后来又官至尚书右丞。王维的诗被列入妙品上上等，他的画的构思也是这样。至于(王维)山水(画)中的平旷深远的意境、云彩的情势、山石的颜色，都是他卓越的天赋才能达到的，并不是(别人)能学来的。他自己曾作诗道:"当代谬词客，前身应画师。"后世人评价王维"诗中有画，画中有诗"，确实如此啊。有一个客人把《按乐图》给王维看，王维说:"这是《霓裳》第三叠最初的节拍。"客人一对照原来的曲子，果真是这样。晚年，王维诚心信奉佛教，长期吃蔬菜，穿朴素衣服，死了妻子也不再娶，孤独地过了三十年。王维的别墅在蓝田县南面的辋川，亭馆相对。王维曾经描写那里的景物和奇特的风光，每天与丘为、裴迪、崔兴宗等文人学士游历览胜，写诗，弹琴饮酒，自得其乐。后来上表，请求把自己的住宅变为佛寺。临终前，写信辞别亲友，停下笔就坐化了。代宗寻求王维的文章，他的弟弟王缙将他的诗文编纂成集共十卷，献给皇上，他的诗文至今流传于世。11、1．①对于“人工智能”的理解，不断深入，深化。20世纪中叶：“机器思维”，图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程；20世纪80年代，希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力；不同学派对“智能”的不同认识，也推动了对其认识的不断深化。②“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”，深化了对人工智能的认识。“人工智能”开发过程中，设计者对伦理问题的思考；“奇点”概念的提出，对人类可能被人工智能“异化”的思考；面对可能存在的冲击，阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识（可举两个例子说明即可）。2．①我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中决定了我们的思维方式，人们沦为了数据的囚徒。②这里比喻事先做好准备工作，预防意外的事发生，指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。3．人工智能的开发者，应该始终把对社会负责的原则放在对技术进步的渴望之上。同时，应建立严厉的法律规则制裁那些不法分子。相信人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。【解析】1．考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。人类对人工智能的认识是如何不断深化的，可以参看以下原文：20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。20世纪80年代，约翰•希尔勒表达了对“智能”的不同思考。不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。人工智能广泛应用在各个领域。但是，人工智能并不只是美好的，面临着很多问题。结合原文作答。2．考查对词语的理解。词语的理解要结合文章内容，把词语的含义运用到原文中。①在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。意思是我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。②“未雨绸缪”这里比喻事先做好准备工作，人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。所以，为了预防意外的事发生，人类要提前应对人工智能可能带来的威胁。3．考查对文章内容的探究。结合文章的内容和认识谈一下，必须以原文为依据：机器人三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一，第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类应对人工智能可能带来的威胁。12、1．B2．豁达大度，以国家利益为重的崇高品德。3．（1）举例论证，以沈从文不能小小说后大度忍让转而潜心研究服饰史为例，证明“让人对事业的发展也有极大的帮助“的观点。（2）对比论证。假设“不退让，事业可能会就此终结；让人，事业就会焕发新的生机”正反对比，证明本段论点。（3）比喻论证。用“人生之树在即将枯萎时焕发生机”比喻事业在遭遇挫折后又有了新的发展，说理具体形象。（4）道理论证，分析人在事业上很难一帆风顺，懂得让人可以在困难中有所发展的道理，证明本段论点。（5）事实论证，用沈从文事业发展受挫后懂得退让而发展新的事业的事实材料证明本段论点。4．不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系5．第一个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。本文第一段由沈从文先生的墓碑后面的碑文引出论点：让人，是人生得以发展的重要途径。故选B。2．本题考查学生对记叙文指示代词含义的理解。代词的指代对象基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的内容。这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意的变化与否来检验其正误。根据“这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？”一句可知，“这种美德”指的是豁达大度，以国家利益为重的崇高品德。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。这一段运用了多种论证方法，列举其中的一种，分析其作用即可。如“沈从文不能小小说后大度忍让转而潜心研究服饰史”是举例论证，论证了第④段段首的分论点。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。4．本题考查学生对文章中段落作用的分析能力。解答此题需要找出段落之间的逻辑关系，进而分析能否删去。第④段主要写让人对事业的重要性，我们应学会让人；第⑤段是对如何让人的进一步解释。两段的观点是递进关系，所以不能调换。5．本题考查学生对论据的选择。答题时，要做到两个明确：一要明确要论证的观点是什么；二要明确论据的内容。先找到第②段中的分论点，即“让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识”，然后与各项内容比较。句（1）是讲“不忍”的，所以是错的。13、1．B2．运用比喻论证的方法，把语言与民族共同文化比作“河流”与“河床”，化抽象为形象，生动阐述了语言与文化积淀的关系。3．文章先指出“语言会随着社会的发展而不断变化是必然现象”，紧接着用“然而”转折，指出应呵护语言的文化传承功能，最后用“进而”总结并确立自己的观点：语言发展是大势所趋，但也要保存接续传统的空间。【解析】1．这是一道信息筛选题，考查学生对于文章内容的整体感知能力。把握全文