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文档简介
江西省吉安市七校联盟重点中学2026届中考语文对点突破模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下面句子中,没有语病的一项是()A.会不会用心观察,能不能重视积累,是提高写作水平的基础。B.在阅读文学名著的过程中,常常使我们明白许多做人的道理,悟出人生的真谛。C.他课上认真听讲,课下有工夫就阅读书刊,全班同学没有一个不说他学习不积极。D.营造健康文明的网络文化环境,已成为新时期精神文明建设的迫切需要。2.花都图书馆在征集对联,下列最合适的一项是()A.上联:书从疑处翻成悟下联:文到穷时自有神B.上联:济世良方祛邪扶正下联:回春妙术固本清源C.上联:夏鼎商彝陈列满室下联:隋珠如璧价值连城D.上联:弥勒笑来闲放眼下联:济颠醉去猛回头3.下面情境下,语言表达最准确,得体的一项是()(情境)飞机即将进入跑道起飞,机长要求乘客关闭所有电子设备,一位乘客还在用手机玩游戏,空姐走来劝阻他,她应该这样说:A.为了自己和他人的安全,请关闭您的手机。B.请注意自己的行为,你已经违反了航空安全条例。C.请你立即关机,你想害死大家吗?D.机长的要求没听到吗?请遵守社会公德。4.下列对病句的修改不正确的一项是()A.今天“数字阅读”企业成功的关键,是能否让年轻人体会到经典文章的魅力。(删去“能否”)B.中学生要提升文学素养,养成爱读书,尤其是阅读经典、让书香浸润心灵。(在“浸润心灵”后加“的习惯”)C.由于对志愿者精神理解不深,使得部分志愿者还不能主动投入到“全国文明城市”创建活动中。(去掉“由于”)D.经过表决、推举、讨论等程序,学生会的人选顺利产生。(把“推举、讨论”移到“表决”的前面)5.根据提示,默写诗句。(其中①~③题必答,④⑤题任作一题)①__________,__________,威武不能屈,此之谓大丈夫。(《孟子》)②韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中“__________,__________”以景来寓前途坎坷难料,它与李白《行路难》里的“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”有异曲同工之妙。③诗词中化用名言、运用典故,可以使诗词的语言既含蓄又能表明作者的用意,起到一箭双雕的作用。如杜甫的诗句“__________,__________”(《望岳》)化用孔子“登泰山而小天下”的名言,含蓄地表达了诗人要攀登人生顶峰的誓言;范仲淹的词句“__________,__________”(《渔家傲·秋思》)借“勒石燕然”的典故传达出边塞将士渴望建功立业,又思念家乡的矛盾心理。④古诗词是传统文化一部分,运用古诗词可提高文化修养。当看到下雪的时候,你可以说“__________,__________(岑参《白雪歌送武判官归京》)”,而不是只会说:下雪啦,下大雪啦!当看见大漠戈壁的时候,你可以说“__________,长河落日圆(王维《使至塞上》)”,而不是只会说:哎呀,这里全都是沙子!当看到颜值高的年轻女性时,你可以说“__________,君子好逑(《关雎》)”,而不是只会说:你好漂亮!⑤诗人的情怀不是独守一隅的浅吟低唱,而是心系国家的匹夫之责。“感时花溅泪,__________”名为感时,实则忧国;“__________,大庇大下寒士俱欢颜”名为求庐,实为求安;“__________,西北望,射天狼”名为拉弓,实为报国;“落红不是无情物,__________”名为写花,实则倾情。唯有如此,其诗才一路走来,值得众多读者且读且感佩。6.阅读下列名著选段,完成下列小题。(一)智真长老便唤首座、维那,商议剃度这人;分付监寺,都寺,安排斋食。只见首座与众僧自去商议道:“这个人不似出家的模样。一双眼却恁凶险!”众僧道:“知客,你去邀请客人坐地,我们与长老计较。”知客出来请赵员外、鲁达,到客馆里坐地。首座、众僧禀长老说道:“却才这个要出家的人,形容丑恶,相貌凶顽,不可剃度他,恐久后累及山门。”长老道:“他是赵员外檀越的兄弟。如何撇得他的面皮?你等众人且休疑心,待我看一看。”焚起一柱信香,长老上禅椅盘膝而坐,口诵咒语,入定去了;一炷香过,却好回来,对众僧说道:“只顾剃度他。此人上应天星,心地刚直。虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清净。正果非凡,汝等皆不及他。可记吾言,勿得推阻。”首座道:“长老只是护短,我等只得从他。不谏不是,谏他不从便了!”(二)话说当日智真长老道:“智深,你此间不可住了。我有一个师弟,现在东京大相国寺住持,唤做智清禅师。我与你这封书,去投他那里,讨个职事僧做。我夜来看了,赠汝四句言,你可终身受用,记取今日之言。”智深跪下道:“洒家愿听偈言。”长老道:“遇林而起,遇山而富,遇州而迁,遇江而止。”鲁智深听了四句偈言,拜了长老九拜,背了包裹,腰包,肚包,藏了书信,辞了长老并众僧人,离了五台山,迳到铁匠间壁客店里歇了,等候打了禅杖,戒刀,完备就行。寺内众僧得鲁智深去了,无一个不欢喜。长老教火工、道人自来收拾打坏了的金刚、亭子。过不得数日,赵员外自将若干钱来五台山,再塑起金刚,重修起半山亭子,不在话下。1.结合原著简述鲁达到五台山出家的原因及其离开五台山前往东京大相国寺途中的遭遇。2.结合选文和原著对鲁智深在五台山所作所为的叙述,简要分析鲁智深的形象特点及作者这样写的用意。3.众僧皆厌恶鲁智深,而智真长老却认为此人“正果非凡”,请谈谈你的看法。二、阅读7.阅读下面文字,回答下列小题。年羹尧①镇西安时,广求天下才士,厚养幕中。蒋衡应聘而往,年甚爱其才……年征青海日,营次,忽传令云:“明日进兵,人各携板一片、草一束。”军中不解其故。比次日,遇塌子沟②,令各将束草掷入,上铺板片,师行无阻。番③人方倚此险,不意大兵骤至也。遂破贼巢。又年征西藏时,一夜漏④三下,忽闻疾风西来,俄顷即寂。年急呼某参将,领飞骑三百,往西南密林中搜贼,果尽歼焉。人问其故,年曰:“一霎而绝,非风也,是飞鸟振羽声也。夜半而鸟出,必有惊之者。此去西南十里,有丛林密树,宿鸟必多,意必贼来潜伏,故鸟群惊起也。”①年羹尧:人名,清朝名将。②塌子沟:淤泥深坑。③番:我国古代西南少数民族的统称。④漏:古代计时用的漏壶。1.解释下列加点字。此去西南十里(________)比次日(________)2.翻译下面的句子。番人方倚此险,不意大兵骤至也。3.联系选文,分析年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面。8.阅读下面的文言文,完成小题文侯与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适野。左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,君将安之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉!”乃往,身自罢之。韩借师于魏以伐赵,文侯曰:“寡人与赵,兄弟也,不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩文侯应之亦然二国皆怒而去已而知文侯以讲于已也皆朝于魏。魏由是始大于三晋,诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山,克之,以封其子击。文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何谓仁君?”文侯怒,任座趋出。次问翟璜,对曰:“仁君也。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直,向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。①文侯:魏国君主。②适:到……去。③虞:古代管理山泽的官。④中山:中山国。⑤击:文侯的儿子魏击。⑥任座:人名。1.下列对文中加粗词语的相关内容的解说不正确的一项是()A.古代车乘的总称,亦特指帝王的车,转指帝王。B.战国时赵、韩、魏三国的合称。赵氏、韩氏、魏氏原为晋国大夫,战国初,分晋各立为国,故称。C.寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。D.外来的(人),与“主”相对。“上客”,即上等客人。2.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是()A.赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去已/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。B.赵借师于魏/以伐韩文侯应之亦然/二国皆怒而去已/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。C.赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己也/皆朝于魏。D.赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去/已而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.魏文侯是个诚实守信的人,为了不违狩猎之约,弃宴亲自前往。B.魏文侯坚持外交原则,曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国。C.针对魏文侯封地于子的不当做法,任座敢于仗义执言,体现了他刚直不阿的性格。D.魏文侯一会儿“怒”,一会儿“悦”,若非翟璜的巧妙解说,任座定会性命难保。4.把下列句子翻译成现代汉语。吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉!向者任座之言直,臣是以知之。9.阅读下文,完成后面小题岳阳楼记(节选)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?……嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以已悲。居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧则忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归?1.下列说法正确的一项是()A.岳阳楼的“大观”表现在“衔”“吞”之气势。B.第1段抒发了范仲淹登楼远眺洞庭的欣喜之情。C.迁客骚人登上岳阳楼后会有与作者一样的感慨。D.作者无法理解古仁人“不以物喜,不以己悲”。2.用现代汉语翻译下面句子。居庙堂之高,则忧其民。3.第2段用了三个疑问句,表现作者怎样的思想感情?10.妖精为何总是得逞聂辉华要扬长避短而不是扬长补短在一个创业团队中,团队领导是核心人物,应该是重点保护对象。但是在《西游记》中,唐僧这个取经团队的领导多次被妖精掠去,险些丧命。原因几乎是相同的,总是妖精调虎离山,支开孙悟空等人,然后杀个回马枪,把唐僧抓走。有趣的是,这招居然屡试不爽,好像孙悟空等人从来不长记性!例如,《西游记》第八十三回,在陷空山无底洞,取经团队遭遇老鼠精。本来孙悟空与老鼠精对打,沙僧和八戒保护唐僧。沙僧似乎过意不去,劝说八戒一起帮忙打妖精。妖精致走,一看那里孤零零地留着个唐僧,就顺手牵羊搞走了唐僧。为什么妖精的调虎离山之计屡试不爽?原因之一,是取经团队的成员之间缺乏有效的合作。对西天取经这条漫长的创业之路来说,班子是搭好了,但是还缺乏有效合作。怎么才能有效合作?让团队的每个成员都发挥比较优势,扬长避短。这包括两个条件:第一,团队内部要有明确的分工,分工的依据是每个人的比较优势;第二,在分工的基础上,每个人都做好自己最擅长的事情。A就取经团队而言,唐僧的优势是根正苗红、形象俊朗,因此应该主要负责外联,兼做取经团队的“形象代言人”。孙悟空的优势是神通广大、胆大心细,因此应该主要负责保护唐僧和降妖除魔。在“保护唐僧”和“降妖除魔”这两项任务之间,前者显然应该优先。猪八戒的优势是武功不错、功利心强(这有时也是一种优点),因此应该协助悟空降妖除魔。沙僧的优势是忠厚老实,因此应该主要负责后勤工作。根据经济学中的比较优势理论,哪怕一个人什么都做得比别人好,也不应该什么都做。假设悟空降妖和化缘的本领都比沙僧强,也不应该什么都干。第一,如果悟空什么都自己干,那要沙僧干什么?第二,如果妖精来了,悟空不可能同时干两件事情,否则,要么丢了师父,要么没饭吃。第三,降妖是门技术活,含金量高,而化缘相对容易。B如果悟空去化缘,那就相当于做了机会成本更高的事情,好比“高射炮打蚊子”是错误的选择。正确的选择一定是做自己机会成本最低的事情,这样才能得到最高收益。分工也要有A计划和B计划取经团队的全部人员配齐之后,如果唐僧一开始就明确每个徒弟的主要分工,让他们各司其职,也许自己就不用经历那么多磨难了。但团队分工不是死的,必须保持一定的灵活性,必须有多种方案。比如一旦遇到妖精,根据分工原则之A计划,应该先让八戒上,让悟空保护唐僧。这样做,一来可以试探妖精的实力,因为一般打前锋的都是小妖,大部分情况下八戒能够对付得了;二来避免中了妖精的调虎离山之计。如果碰到大妖精,那就让八戒和沙僧保护唐僧,悟空去打大妖精。此时,就算有小妖精想调虎离山有八戒和沙僧在,也足以应付。沙僧干什么呢?看住行李,必要时协助八成。如果八戒不敌打前锋的小妖怎么办?那就角色对调,实行B计划,让悟空去对付妖精,而八戒和沙僧保护唐僧。那如果三个徒弟一起上,都打不过妖精怎么办?例如,在火云洞碰到红孩儿时,三昧真火谁都挡不住,包括在太上老君炉子里炼过的孙悟空。那就“三十六计,走为上计”,这是C计划。让悟空先逃,赶紧去搬救兵。俗话说,“留得青山在,不怕没柴烧”。要是都被抓住了,取经团队就全军覆没了。这不是说悟空不仗义,拥下同门师兄弟不管,而是从战略的角度出发,先“战略撤退”,再“收复失地”。分类考核才能促进团队合作如来当初派观音去招募取经团队成员时,对大家都有承诺,而且业绩越好,回报越高。例如,《西游记》第八回,观音去长实的路上遇到仍在“服刑”的沙僧,跟他承诺“功成免罪,复你本职”。怎么衡量业绩呢?虽然《西游记》中没有明说,但我推测,主要标准就是看打死多少个妖精。例如,第二十回,老虎精被八戒打死后,悟空说:“兄弟呀,这个功劳算你的。”实际上,取经团队完成取经、送经任务之后,回到西天,如来佛祖当场论功行赏。在第一百回,如来宣赏:“孙悟空……在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。”这再次证明,打死的妖精数才是硬指标,直接决定了几个徒弟的功果和升迁。问题是,如来的这种考核机制其实是有问题的。问题在哪?在于它“一刀切”,对所有人都一样。“一刀切”的考核方式的好处是一视同仁、简单易行,但坏处是大家只盯着一个目标,会忽视其他目标,从而损害团队的总体利益。这个团队总体利益,应该是取经团队取得真经,这个目标高于一切。如果不论悟空、八戒还是沙僧,都只管打杀妖精,却忽视了保护唐僧,一旦导致唐僧遇害,岂非功亏一篑?这样看来,妖精的调虎离山之计屡试不爽,其实背后是有制度设计缺陷的!好的制度设计,应该能使团队总利益最大化,而不是光激励团队成员个人。在唐僧这个创业团队中,取得真经是总目标。为了实现这个总目标,应该针对团队成员的能力差异,制定分类考核指标。例如,考核孙悟空的主要指标首先是保护唐僧,其次才是打死妖怪的数量,而且妖怪的能力不同,权重也应该不同。对猪八戒,应该主要考核打死妖精的数量。对沙僧,应该是考核其对大师兄和二师兄的协作程度,然后才是后勤工作。对唐僧,应该只有一个指标,就是取得真经。(摘自人民大学出版社《跟<西游记>学创业》)1.下列选项中与文章内容不符合的一项是()A.作者认为悟空不该去化缘,好比“高射炮打蚊子”,是错误的选择,就相当于做了机会成本更高的事情。B.作者提出,如果来了大妖精,那就角色对调,实行B计划,让悟空去对付妖精,而八戒和沙僧保护唐僧。C.虽然《西游记》中没有明说,但作者猜想衡量业绩的主要标准就是看打死多少个妖精。D.为了实现“取得真经”这个总目标,作者认为应该针对团队成员的能力差异,制定分类考核指标。2.纵观全文,分析妖精调虎离山的计策总是屡试不爽的原因。3.本文的语言幽默风趣、生动形象,请从文中画线句A、B两句中任选一句,从合适的角度进行简要分析。4.文章从西天取经途中出现的种种问题入手,提出了“有分工”“定计划”“重考核”策略。请从这三方面谈谈下面的事例中,如何使唐僧化险为夷并提高他们取经的积极性?在黄风岭,唐僧、孙悟空和猪八戒在路上遇到一股妖风,撞上了正在巡山的黄风大王部下的前路先锋(老虎精)。八戒立功心切,追打妖精;悟空也不示弱,前往相助。结果就留下可怜的唐僧在原地等候,只能战战兢就地念《多心经》。妖精使了个金蝉脱壳之计,伪装了个化身在前方等候悟空和八戒追赶,真身却跑回来,将唐僧抓进了黄风洞。11.燕子①四月里来了插秧的神,他种下明亮的雨水。飞快的燕子一掠而——又是谁在挥动这把收割的黑亮镰刀?②穿黑衣的燕子是害虫的捕快,它们保持着良好的战绩。在农家,谁的檐下筑有燕巢,被看作一件吉祥的事,这意味着他们的慈善取得了燕子的好感和信任。当然这仅是针对家燕的宽容政策,因其没有太大的利用价值。金丝燕可就没有这样的好运了。它们吞下苔藓、海藻,和着唾液制成的燕窝,据说具有祛痰止咳、养颜生津的疗效。极高的经济价值给燕子带来了巨大的灾难。每到繁殖季节,采摘燕窝的人们纷纷攀附在岩壁上,掠走燕子的家园。大部分繁殖的燕子还会重建它们的巢,大部分贪婪的手还会再次伸来。周而复始,精疲力尽的燕子已没有足够的唾液,最后它咳出鲜血来建造最后的巢,这就是价格昂贵的血燕窝。采摘者当然不会放弃这血凝的建筑,无人顾及那些摔死在岩底的无辜小燕和悲愤、劳累而至死的老燕。调补身体的人从来不去想,一个燕窝往往意味着发生在燕子全家的惨案。③躲过重重的干扰和考验,幸存的燕子终于成为飞禽中的佼佼者。有一种刺尾雨燕,飞行时最高时速可达300公里。还有的雨燕,能在空中飞行长达三年之久,觅食和休息都在空中进行。这是出自对于飞行几近疯狂的热爱。再胆怯的鸟儿也不至于不敢在荒凉之地歇脚一刻,只有强烈的热爱才能解释它数年的不息。就像溜冰运动员,燕子快速的飞行曲线充满了几何意义的美感。米什莱曾称燕子为“空中王后”,他强调为了成为最优秀的飞行专家,燕子作出了重大牺牲。雨燕的双翅特别发达,但它的足部几乎完全萎缩,失去了奔跑和蹦跳的能力,只能在地面上勉强地爬上几步。身体几乎残疾的燕子,创造了一幕伟大的悲剧。④我看到通往完美的路径从来不是闪光的,而是充满了曲折、危险与黑暗,充满了必然的苦痛与牺牲。⑤许多科学家穿越真理的巅峰,却丧失基本的生活技能;艺术家掌握了高超的手法,却不能胜任最简单的生计——其实,这中间包含着人生最严肃的内容。为了绝对化的理想,他们付出非凡而辛酸的努力。这是生命的豪赌啊,这是对真理的全部捐献。我知道一位热爱芭蕾的小姑娘,为了实现梦想,她付出了超常的努力,几乎在残酷中压迫自己,以至于这种追求已失去了任何快乐的表貌。她曾为芭蕾多次受伤,但她现在再也不会受伤了,因为最后一次,她造成了致命的骨质损坏,再也无法在舞台上打开花瓣一样的衣裙。生命的残酷在于,往往不能按正比把辉煌交给努力。在那条道路上,有人达到,有人负伤,有人死去,但所有的人都在说明:牺牲是前提,是先决与必备条件——正如燕子所付出的巨大身体代价。但正是在苦难与残酷中所展现的执着里,燕子体验着至深的生命狂喜。⑥燕子身上凝聚的力量令人肃然起敬。人类抄袭燕子的服装式样,制成名为燕尾服的西式晚礼服。这在燕子只是件平常的生活装、工作服,而在人类那里,只是在某些正式、隆重的场合才穿,仿佛隐蔽委婉地表示着对燕子的敬意。1.第②段中加点的词语“还会”“当然”“从来”等突出表现了。2.联系上下文,具体写出第④段文字在结构上的作用。3.联系全文回答,“燕子身上凝聚的力量令人肃然起敬”的原因是什么?4.阅读课文《紫藤萝瀑布》选段,结合上文内容答题。花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里装满生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动瀑布。苦难和不幸是一切生命体都可能遇到的现实命题。但是“生命的长河是无止境的”。宗璞笔下的紫藤萝尽管遭遇了许多无情的摧残和戕害,但仍然“装满生命的酒酿”,“张满了帆,在这闪光的花的河流上航行”,从而“组成了万花灿烂的流动瀑布”,自然因此而绚丽多姿,生命因此而高贵。请结合以上材料和对《燕子》一文的阅读感悟,谈谈你所受到的人生启迪。三、应用12.《岁月如歌——我的初中生活》是我们初中三年最后一次综合性学习,它将是我们在初中阶段留下的最美好的回忆。请完成下列题目。“难忘今宵!”结合这次综合性学习,策划、组织一台内容丰富、形式多样、主题突出、富有感染力的毕业晚会。毕业晚会的开场白你们如何设计的?(50字左右)我的设计:分手之际,你对班集体定然恋恋不舍,那么,让我们留下珍贵的记忆,班上成立编委会,编写班史,作为对这段生活的纪念吧!你们的班史纪念册里有哪些内容呢?“我们今天是桃李芬芳,明天是社会的栋梁。”毕业在即,你一定想带着老师、同学的微笑和祝福走向远方吧!那么,在毕业前就请准备一本毕业纪念册,给你的同学送上你的照片和心语。请摘录你写给最好的朋友的赠言。我的赠言:四、综合性学习与写作13.根据要求作文。这是一个拍照的年代。一张照片,可以记录伟人的挥手瞬间;也可以留下孩子的纯真笑脸。一张照片,是友情的证明,是亲情的温馨,是旧时美好的回忆,也许也是一段痛苦的经历。每一张照片背后都会有一个故事。请以“照片”为题写一篇作文。要求:除诗歌外,文体自选;文中不得出现真实的校名、地名和人名;字数不少于600字;卷面整洁,书写工整。
参考答案一、积累1、D【解析】
A.前后不一致,应删去“会不会”和“能不能”。B.成分残缺,去掉“在……过程中”。C.误用双重否定,“全班同学没有一个不说他学习不积极”错误,应该是“全班同学没有一个不说他学习积极”。D.正确。2、A【解析】
此题考查的是对对联的理解。因为是为图书馆征集对联,所以内容要符合环境特点。B项“济世良方”“回春妙术”是对医术的赞扬,适合的是诊所。C项“夏鼎商彝”“隋珠如璧”适合文物展览馆。D项“弥勒笑来”应该是适合寺庙禅院等处。只有A项适合图书馆。故选A。3、A【解析】
此题考查的是语言的运用,对于劝说词,要求做到,有礼貌,表述得体,需要向对方提要求时语气要委婉。B项语气生硬,C项中“你想害死大家吗”态度蛮横;D项中“没听到吗”,语气也很强烈。故选A。4、D【解析】
D修改后语序仍然不当,应该为“讨论、推举、表决”。5、①富贵不能淫贫贱不能移②云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前③会当凌绝顶一览众山小浊酒一杯家万里燕然未勒归无计④忽如一夜春风来千树万树梨花开大漠孤烟直窈窕淑女⑤恨别鸟惊心安得广厦千万间会挽雕弓如满月化作春泥更护花【解析】
“淫”“绝”“窈窕”“雕”是此题中的易错字,作答时要注意字形。6、1.鲁达为救被欺辱的金氏父女,三拳打死了镇关西后出逃,在赵员外的帮助下到五台山出家。在前往大相国寺途中,制服了占山为王、要强抢刘太公女儿的小霸王周通,后在赤松林遇见史进,两人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙,火烧瓦罐寺。2.鲁智深在五台山出家做和尚,不参禅,不守清规戒律,下山喝酒,醉打山门,毁坏金刚,逼众僧吃狗肉,事后还请长老评理,刻画了鲁智深率性而为、无拘无束、粗鲁莽撞、却又如孩子般可爱的形象。作者将人物置于不同环境(或与人物反差很大的环境)中,表现其不同性格特征和反抗道路,具有真实性和可读性。3.鲁智深在《水浒传》中,算得上是一个善始善终,修成正果的人物:他一生路见不平,行侠仗义,除恶务尽,如救素未谋面的金氏父女;对朋友侠肝义胆,有情有义,如野猪林暗中护送好友林冲,危难时出手相救;不贪色,不贪钱财,不留恋功名,如擒方腊立大功后不愿还京做官,最后在浙江听潮信而圆寂。鲁智深用自己的修行说明其是有佛心、佛缘的人,印证了智真长老的慧眼。【解析】
1.考查对名著人物故事情节的理解。根据对原著的阅读理解可知,鲁达在酒馆认识了金翠莲,帮助金翠莲,资助金翠莲父女逃离虎口。三拳打死镇关西,,为躲人命官司,鲁达在雁门县巧遇金老,金老把恩人鲁达请到家中,并与收金翠莲做外室的赵员外相见,赵员外对鲁达表达了佩服之情,帮助他到五台山出家。鲁智深破酒肉戒,二次大闹文殊院,无奈之下智真长老甩锅给自己的师弟,将鲁达派往大相国寺。鲁智深下山,在桃花村遇桃花山二头领小霸王周通欲强娶刘太公之女。鲁智深为刘太公解除逼婚之忧,假扮太公小女,打了来庄逼亲的周通,大头领李忠为二头领报仇,与鲁达相认。后到瓦罐寺,那些僧人都向他诉苦,后来才知道,这寺庙已被一僧一道霸占。僧人叫崔道成,道人唤丘小乙。巧遇史进,再后来结果了二人的狗命。那鲁达本是菩萨心肠,回头惦念着老和尚和那妇人,但见只剩下尸首,一时痛苦,遂火烧了瓦罐寺。2.本题考查了人物形象和故事情节的积累。学生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节,另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解,能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。鲁达在大闹五台山,又是喝酒,又是吃狗肉,打倒了金刚,推翻了亭子,直闹得佛场众僧人“卷堂大散”。鲁智深看似犯戒的行为,其实是他对盲目修行的反抗。又表现他率性而为、无拘无束、粗鲁莽撞、孩子般可爱的形象。3.能结合名著情节具体阐述即可。鲁智深打郑屠,原本也没有想打死他,只因为他嫉恶如仇,下手狠了一点,三拳就把镇关西给打死了。但鲁智深马上就想到:“洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”他急急地回到自己住的地方,拿了很少一些东西,大部分东西都舍弃了,马上出逃。按照宋太祖赵匡胤定下的规矩,鲁智深是提辖,这种行为是没有死罪的,何况他打死的又是一个欺诈人的郑屠。但规矩是规矩,现实是现实,武松也是官员,打死的是害人性命的奸夫淫妇,照样成为了刑徒。当他第二次打死了人,在墙上留下自己的名字,为的是不连累无辜,马上逃亡。不过,这种明智之举和鲁智深比较起来,显得有点儿觉悟晚了些。一般人来说,财物可以舍弃,这个提辖的官职是很难舍弃的,即便是定罪服刑,期满后还是可以继续当官的。史进杀了县里的两个都头,还要找师傅王进,幻想着日后讨个出身;杨志杀了牛二,到了北京大名府照样做了提辖。但这只是特例,一般情况下,很多人没等到熬过那一百杀威棒,就已经一命呜呼了。鲁智深没有史进般的幻想,也不是武松那般思维单纯,他的智慧比一般人深。鲁智深有一双慧眼。如果说,这双慧眼还不能像佛祖一样识人的话,鲁智深的慧眼能识事。鲁智深能抛却尘世,毫不犹豫地选择出家,具有佛缘。鲁智深与佛有缘,他救的那个金翠莲没有回东京,而是嫁给了五台山下一个有钱的赵员外。这个赵员外是五台山文殊院寺庙里的一个大施主,他曾经许下一个心愿,要在寺庙里剃度一个人,而恰恰一直没有个合适的,直等到鲁智深来填补。这是当时一种上层人的行为,信佛之人要把自身献给佛,因为社会因素还不能让他天天待在寺庙,于是就找一人代替他敬佛,前代有皇帝也这样干过。鲁智深正好成为了这样一个人,而介绍他前去的又是文殊院最大的施主檀越,难道不是与佛有缘吗?而鲁智深对于要当和尚,竟然没有丝毫的犹豫。其实对于当和尚与否的选择,丝毫不必杀了人选择逃亡少动心思。人当了和尚,官司再也与己无关了。但同样的,世俗上也等于再没有这个人了。结婚生子传宗接代已经和这个人无关了,一般人能不费一番思量吗?鲁智深在只知道这些不知道任何佛家规矩的情况下,爽快地答应当和尚,只能认为与佛有缘。二、阅读7、1.(1)距离(2)等到2.番人正是依仗这一险阻,没想到大军很快就到来了。3.善于利用战地环境;善于判断敌情;善于指挥部队作战【解析】1.本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语,要熟记课文注释,积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“比”和“去”属于古今异义;“比”今义是比较的意思,古义是等到的意思,“去”今义是到的意思,古义是距离、相距的意思。2.本题考查学生对文言句子的理解或翻译能力。做此类题时,要根据文章的语境,了解句子大意,准确理解关键字词,还要注意把省略的成分补全,把倒装的成分理顺,疏通语句。所学课文,重点句子的翻译要加强记忆,可直接写出译句。本题中要注意“倚(依仗)”“骤(疾、快)”等词语的解释。3.此题考查学生对文章内容的分析能力。解答此题,要疏通文意,反复阅读选文,整体感知文本,按照题目要求,结合选文内容来分析。年羹尧善于用兵主要体现在:重视人才,广招天下才士;善于了解和利用战地环境(预备板、草越沟攻破贼巢);作战经验丰富,善于把握战机(派骑兵三百,密林搜歼敌人)。【点睛】参考译文:年羹尧镇守西安的时候,广泛征集天下才士,待遇优厚地养在自己的帐中。蒋衡前去应聘,年羹尧非常爱惜他的才学……年羹尧征讨青海时,安营扎寨后,忽然传下命令说:“明天进军的时候,每人带一片木板、一束草。”军中的士兵都不懂得其中的缘故。等到第二天,行军途中遇上了一处淤泥深坑,命令士兵们将带来的草投入坑中,上面再铺上木板,军队畅行无阻。番人正是倚仗这一险阻,没想到大军很快到来了。于是攻破了敌人的据点。又一年征讨西藏时,夜间三刻,忽然听见一股劲风从西方刮来,一会儿就马上静下来了。年羹尧急忙喊上某参将,带领三百飞骑,到西南密林中搜索贼人,果然全部歼灭了他们。人们问他其中的原因,年羹尧说:“一瞬间就消失了,这不是风,是飞鸟振动翅膀的声音。半夜有鸟飞出,一定是有什么惊动了它们。西南方向距离这里十里的地方,有丛林密树,栖息的鸟一定很多,料定一定是贼来这里潜伏,所以鸟群被惊起。”8、1.D2.C3.D4.(1)我事先与虞人(管理山林的人)约好打猎,饮酒虽乐,难道可以无视一个约定吗?(2)刚才任座的话坦率直爽,我因此知道您仁义。【解析】1.D项解说有误。客:外来的(人),与“主”相对:客人。上客:尊贵的客人。2.本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。结合全文分析,这句话意思是“赵国又向魏国借兵攻击韩国,魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后,两国得知魏文侯的用意,都开始向魏国朝贡。”可断句为:赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己也/皆朝于魏。故选C。3.通过对文章内容的分析可知,魏文侯是位圣明的君主,不可能轻易杀人。当任座说他称不上仁德时,他只是大怒,没想杀他。故选D。4.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:期:约定。直:直爽。是以:因此。【点睛】译文参考:魏文侯和群臣饮酒,兴致正高时,突降大雨,文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说:“饮酒正在兴头,天又下雨,国君要到哪里去?”文侯回答:“我事先与虞人(管理山林的人)约好打猎,饮酒虽乐,但怎能失约呢?”于是起身前往,亲自告诉对方,因下雨取消打猎的事。韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯说:“我和赵国情同手足如兄弟,不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国,魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后,两国得知魏文侯的用意,都开始向魏国朝贡。自此,魏国开始强大,其他诸侯国不能跟它争锋。魏文侯派乐羊攻打中山国,攻克后,封给儿子魏击。魏文侯问群臣:“我为君如何?”大家皆回答:“你是仁德的国君。”只有任座说:“国君攻克中山,不将它封给弟弟,却分给儿子,怎么能称得上仁德呢?”魏文侯大怒,任座匆忙告辞。魏文侯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答:“国君是仁德的君主啊!”魏文侯再问:“你怎么知道?”翟璜回答:“臣听说只有国君仁德,臣子才可能正直。刚才任座言辞正直,我才得以知道。”魏文侯大悦,派翟璜速召回任座,亲自下堂迎接他,待作上宾。9、1.A2.处于高高的庙堂之上,就为他的百姓担忧。3.在抒写生活态度和政治抱负时的深深忧虑,以此引发更多志同道合者的共鸣。【解析】1.试题分析:考查对文章内容的理解。依据“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣”可知,A项的理解是正确的。B项,范仲淹没有亲自登上岳阳楼。C项,“迁客骚人”的感情是“因物喜,因己悲”,与作者的情感不一样。D项,作者是理解古仁人“不以物喜,不以己悲”的。据此,答案为A。2.试题分析:此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“居(居住)、庙堂(朝廷)、忧(担忧)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查对文章内容的理解和对作者情感的把握。选文第2段以“嗟夫”开启第一问,这是作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了古仁人的更高的理想境界——“不以物喜,不以己悲”。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。作者用“然则何时而乐耶?”又提出了疑问,然后假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言。“噫!微斯人,吾谁与归?”一句结语再次发问,引人深思。语段用了三个疑问句,作者采用层层深入的方法,既抒发了自己的生活态度和政治抱负,又以此引发来劝勉友人。点明了文章的中心。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了,虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?……唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?10、1.B2.如来的考核机制存在缺陷,因为他们都只管打妖精,却忽视了保护唐僧。3.A句中“根正苗红”“形象俊朗”“形象代言人”这些词语,具有浓浓的现代元素,用来形容《西游记》中的唐僧,既准确生动,有增强了幽默效果,使原本枯燥的话题变得易于理解。B句中“高射炮打蚊子”是歇后语,意思是“大材小用”,用这个歇后语形容孙悟空化缘,生动形象,画面感强。不但增强了幽默效果,还增强了语言的表现力。(意对即可)4.首先,此时沙增还未加入取经队伍,所以分工上,孙悟空以保护唐僧为主,其次才是降妖伏魔;而猪八戒的任务是协助孙悟空降妖伏魔;第二,这次行动采取A计划,因为妖精是前路先锋,所以让八戒先上,悟空保护唐僧。因为从后文看,老虎精确实是被八戒打死的。第三,在考核方面,只要悟空保护了唐僧,八戒打死了妖精,他们都可以记功。【解析】
1.B选项与文章内容不符合。陈述B计划的原句是“如果八戒不敌打前锋的小妖怎么办?那就角色对调,实行B计划,让悟空去对付妖精,而八戒和沙僧保护唐僧”。而不是选项说的“如果来了大妖精”。2.题干要求分析妖精调虎离山的计策总是屡试不爽的原因。通读全文后找到答案区域是作答的关键。如可分析“这再次证明,打死的妖精数才是硬指标,直接决定了几个徒弟的功果和升迁”“如来的这种考核机制其实是有问题的”“大家只盯着一个目标,会忽视其他目标”“不论悟空、八戒还是沙僧,都只管打杀妖精,却忽视了保护唐僧”等句。即可整理出正确答案。3.题干要求简要分析本文的语言幽默风趣、生动形象的特点。题干给出了A、B两个句子,要求任选一句分析。A句中“唐僧的优势是根正苗红、形象俊朗……兼做取经团队的‘形象代言人’”运用了具有浓浓的现代元素的词语,增强了幽默效果,同时读者通过这些词语就很容易读懂文章内容。B句中“高射炮打蚊子”是歇后语,后半句是“大材小用”。生动形象表现了孙悟空的无用武之地,增强了幽默风趣效果。4.要求从“有分工”“定计划”“重考核”这三方面谈谈题干所给的事例中,如何做到使唐僧化险为夷并提高他们取经的积极性。通过对所给事例的分析,师徒三人在黄风岭失败的原因是“八戒立功心切,追打妖精;悟空也不示弱,前往相助。结果就留下可怜的唐僧在原地等候”。所以分工合作就显得十分必要。从分工要求来看:孙悟空保护唐僧,猪八戒协助孙悟空降妖伏魔。从步骤上看:让八戒先上,悟空保护唐僧。从考核方面考虑:悟空保护了唐僧,八戒打死了妖精,都功莫大焉,都应给与奖励。如此就调动了他们取经的积极性。11、1.燕窝采集者的贪婪自私和作者对这种无情掠夺的谴责与不满。(意思对即可)2.承上启下(答“过渡”也对,),由上文对燕子的描写转入下文对为了事业而付出巨大牺牲的科学家、艺术家等的热情赞美。(意思对即可)3.(1)在困苦中营造家园,周而复始,锲而不舍,直至咳出鲜血\劳累致死也在所不辞。(2)为成为最优秀的飞行专家,身体几成残疾亦无怨无悔。(以上回答意思对即可)4.示例:阳光总在风雨后,生命的历程和成功的道路从来都不是一帆风顺的。我们要正确对待生活中的苦难和不幸,咬定目标不放松,锲而不舍地努力再努力,在不懈的追求过程中绽放最美丽的生命花朵。【解析】1.本题的考点是词语的含义。解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感。“燕子还会重建它们的巢,大部分贪婪的手还会再次伸来”“采摘者当然不会放弃这血凝的建筑”当然不会表现了燕窝采集者的贪婪自私和作者对这种无情掠夺的谴责与不满。2.本题是对段落作用的考查。要从内容和结构两方面考虑。段落位置不同,结构作用不同,表述语言有所不同。文章开头结构上:引出下文;为作铺垫;营造了氛围;交代背景或原因;点明中心。内容上:设置悬念,吸引读者阅读兴趣;奠定感情基调,引出下文内容。文章中间结构上:承上启下。内容上:承接上文,引出下文,为作铺垫。“通往完美的路径从来不是闪光的”通过上文对燕子的描写,“充满了曲折、危险与黑暗,充满了必然的苦痛与牺牲”引起下文对为了事业而付出巨大牺牲的科学家、艺术家等的热情赞美,因此起到承上启下的作用。3.本题是对内容概括的考查,根据问题,找到相应的段落,逐条总结即可,在总结的时候寻找每段的中心句和文章的中心句。或者找到重点词语,用自己的语言将词语整理组合也可。描写燕子的段落是第2、3段,第二段主要概括了金丝燕在困苦中营造家园,周而复始,锲而不舍,直至咳出鲜血、劳累致死也在所不辞。第3段主要描写“为了成为最优秀的飞行专家,燕子作出了重大牺牲。雨燕的双翅特别发达,但它的足部几乎完全萎缩,失去了奔跑和蹦跳的能力”。4.本题是对比异同阅读的考查,难点较大。需要熟知两文内容,并且能归纳文章主旨,明确写作方法,才能知道异同点。在比较时从人物、内容、写作方法、思想主旨、表现手法等角度回答。本题是寻找文章主旨的相同点,燕子在困苦中营造家园,周而复始,锲而不舍,直至咳出鲜血、劳累致死也在所不辞。为成为最优秀的飞行专家,身体几成残疾亦无怨无悔,还有紫藤萝“尽管遭遇了许多无情的摧残和戕害,但仍然“装满生命的酒酿”,“张满了帆,在这闪光的花的河流上航行”,从而“组成了万花灿烂的流动瀑布”,这都说明生命的历程和成功的道路从来都不是一帆风顺的。我们要正确对待生活中的苦难和不幸,咬定目标不放松,锲而不舍地努力再努力,在不懈的追求过程中收获生命的美好。三、应用12、(1)示例:敬爱的老师,亲爱的同学
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