《现代汉语词典》应收录“治愈”一词

［摘要］各版《现代汉语词典》都没有收录“治愈”一词。“治愈”符合当今语言文字工作的规范性要求，具有普遍性和一定的活跃性，将其收录进《现代汉语词典》可以填补相关词义空白、增强相关语义场的系统性。“治愈”语义和语法功能都发生了改变，产生了“治愈2”和“治愈3”，“治愈3”的产生受到了“治愈系”的影响，隐喻机制在其中起到了很大作用。“治愈”的失收具有一定典型性，词典的修订应当注意这类词，《现代汉语词典》（第8版）修订也应尽快提上议程。［关键词］“治愈”；语义；《现代汉语词典》随着社会的发展，现代汉语的各个层面都发生了深刻的变化，其中很重要的一个现象就是产生了很多新词语。新词语主要是指我国改革开放以来当代汉语新创的词语、从其他民族语言借入的词语、从本民族语言的方言词、行业语和领域性词汇中借入的词语、产生了新义和新用法的旧词语或短语等［1］。在现代汉语中，“治愈”一词产生了新义和新用法，而且新义和新用法的受众广、使用率高且已被规范度高的权威媒体采用。《现代汉语词典》（以下称《现汉》）（第7版）收录新词语400多条，但对有一定历史的、仍活跃于当今社会的一些词却仍未收录，如“治愈”等。《现汉》失收“治愈”具有一定的典型性。本文拟梳理“治愈”的词义和语法功能的演变，探讨其新用法产生的原因。通过分析失收“治愈”这一情况，为将来《现汉》以及各辞书的修订提供一些可供参考的意见。本文语料来自BCC语料库、CCL语料库、微信公众号和微博等，具体来源见语料末。一、“治愈”词义的演变及其特点表“治疗”的“治”和“痊愈”的“愈”二者都非其本字，“治”“愈”两字在医药书籍中被结合在一起高频使用，词汇化成了“治愈”一词。近年来，“治愈”在词义和语法功能上都发生了演变，产生了“治愈2”和“治愈3”。（一）“治愈”的词义演变“治”一开始为水名，《说文》曰：“治，水也，出东莱曲城阳丘山，南入海。”而后，“治”被借用来记录“治理”义，《说文解字注·水部》释“治”为：今字训理，盖由借治为理。段玉裁认为，“治”借用了表水名的“治”字来记录“理”一词。今表“治疗”的治，当由“治”的“治理”义引申而来，从治理外界到治理自身，符合人的认知规律。“痊愈”一词的本字为“瘉”，《说文》曰：“瘉，瘳也。”“愈”这一字形最早见于金文，用以记录人名。《玉篇·校释》示“愈”曰：“差也，又胜也。”表示两者相较，有所差异，如《庄子》：“秦王有病召医，破痈溃座者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”后来用来记录差别的“愈”用以记录“治愈”意，如《孟子》：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？”最初，“治”和“愈”在句子内分开使用，“愈”作“治”的补语，如：例①：黄帝问曰︰医之治病也，一病而治各不同皆愈，何也？（《黄帝内经》）例①中，“医”面对相同的病，采用不同的“治”，最后实现“病”的“愈”。“愈”是“治”的结果补语。随着词汇的双音节化演变，“治”“愈”二字由于高频使用，意义凝固起来，最后词汇化成“治愈”使用，意为“治疗身体疾病”，如：例②：今若起瞋，则违本誓。譬如良医发如是誓：“世间盲翳，我悉治愈”，若自失明，岂疗他疾？（《胜天王般若波罗蜜经》）东汉以后，“治愈”作为一个词便常见于历代医书、药方中，尤常见于明清两代，如：例③：如妳痈肠痈及其它肿毒皆常治愈。（明《普济方》）例④：幸正不容邪，以归芍蒿蒡芷防苡银花治愈。（清《续名医类案》）“治愈”从东汉始用，一直沿用至今，可见于各个领域，如：例⑤：医疗机构在患者不可治愈的伤病末期或者临终时实施医疗措施，应当尊重患者生前预嘱的意思。（《深圳经济特区医疗条例》）上述语料中，“治愈”的根本受事都是身体上器质性的伤病，如例②的“盲翳”，例③的“肿毒”，例⑤的“伤病”等。近年来，“治愈”产生了新义和新用法，具体表现为词义的扩大、词性和语法功能的改变。词义的扩大指从原先表达外延较狭窄的概念扩大到外延较宽的概念，其结果是新义大于旧义，旧义包含在新义之中［2］。由前文的分析可知，“治愈”受事本为身体上的器质性的伤病，如伤痛和疾病等，从语义特征上来看，这些伤病都是实质性的、具体的。近来，“治愈”的受事范围逐渐扩大，从器质性的伤病逐渐扩展到了精神方面的创伤，此用法记作“治愈2”。这种用法，最早可以见于20世纪末，新世纪的文学作品中也有此用法，如：例⑥：结婚是三岛人生的也是他的文学道路的重大转折，他与妻子的正常生活治愈了他在男女关系上的自卑，然后他就堂堂皇皇地开始描写正常的健康的男女之爱。（莫言《会唱歌的墙》）后来，规范度高的权威媒体也接受了这种用法，如：例⑦：程京院士表示，这是在通过音乐治愈心灵。（人民网）例⑧：《为什么我们总能被街边小店的人间烟火气治愈？》（新华社微信公众号）权威媒体中，“治愈2”的用法最初还是见于引用他人的口语中，如例⑦，这表明规范度高的媒体一开始并未承认其用法。后来，随着其用法逐渐普及，被人民群众广泛接受，在权威媒体中，“治愈2”的用法开始“走出”双引号，直接出现在正文甚至标题中，如例⑧。此外，“治愈”还在词性上发生了改变，由动词变为了形容词，此用法记作“治愈3”。如：例⑨：“90后”白领肖燕告诉记者，她身边的年轻人都不喜欢一成不变，在便利店消费可以不断尝新，满足味蕾的需求，“太治愈了”。（人民网）例⑩：《20天还原“天空之城”！这个抑郁症小伙太治愈了……》（光明网微信公众号）例B11：3月30日，历经一年的休憩和保护，草丛之中闪烁的点点萤火汇聚成一片超级治愈的“流光星河”。（《人民日报》2024年4月1日微博）“治愈3”的用法被主流接受的历程同“治愈2”类似。权威性的报刊会影响人民群众的语言使用态度，但语言是人使用的，“治愈”新兴用法被权威媒体所接受的现象，也体现了人民的语言使用习惯对权威媒体的影响。由上述语料可知，同汉语中大多数的词由单音节向双音节演变一样，表“治疗”意的“治”“愈”二字由最初的述补结构，在高频的使用中也凝固成了一个词。“治愈”作为词常见于医术当中，后词义逐渐扩大，最后词性也发生了改变。（二）“治愈”的句法语义特点词性的改变，使得“治愈”在语法功能上发生了改变。我们根据“治愈1”“治愈2”和“治愈3”在句子中的分布，将其语法功能和特点列表如下（如表1所示）。从“治愈1”到“治愈2”，只是词义的扩大，词性并有发生改变，所以两者的语法功能差异较小，在句子中通常都是作为谓语中心，其后都可以带宾语。不过“治愈1”是非持续性的，而“治愈2”是可持续性的，如“你的鼓励一直治愈着我的生活”。形容词“治愈3”作谓语时，前面通常会带有程度副词，用来强调被修饰事物的程度特征，如例⑨到例B11，这表明，“治愈3”没有程度化，其程度由前面的副词决定；治愈也往往会和其他褒义的形容词并列作定语，如“温馨治愈”“清新治愈”等。此外，“治愈3”作为一个与心理感受相关的形容词，“程度副词+治愈3”结构还可以作心理动词的宾语，如：例B12：这个故事里有哭有笑有温暖，朋友、家人、亲人之间的爱让人感到非常治愈。（微博）“治愈2”同“治愈1”在词义上有细微的差别。“治愈1”意为“治”的施事主动用某种手段辅以药物等对受事生理上的某种伤病进行治疗，并使其伤病得以痊愈，恢复健康。通常情况下，施事是医生，受事往往会有器质性的伤病。但“治愈2”不再是“治”的施事对受事进行某种药物或其他手段的干预，这种“治”通常也不是主动的，如例⑧中“人间烟火气”并没有治愈“我们”的主观性和目的，也不存在客观的行为，而是“我们”主观地感觉到自己被“烟火气”的氛围所感染，得到了心理慰藉。“治愈2”的施事也通常不是医生，如例⑦⑧。“治”的受事可能也没有生理上的伤病，但同“治愈1”一样，受事还是有“伤”要“治”，不过这种“伤”较为抽象，不在身体层面，而在精神、心灵层面，即心理上的“伤”，如例⑥的“自卑”。此外，“治愈1”的“愈”比较客观，表现为伤病的康复、痊愈。而“治愈2”的“愈”带有一定的主观性色彩，是否“治愈”因人而异，没有较为客观的判断标准。如例⑧的“人间烟火气”对于“我们”很“治愈”，但对于“街边小店”的经营者而言，这种烟火气可能只是繁忙的工作，并不“治愈”。从上述语料可以看出，“治愈3”用来形容人或事物。同“治愈1”相比，“治愈3”已经没有了“治愈1”的“主动”这一义素，令人感到“治愈”的事物并没有“治愈”人的主动性或目的性。同“治愈1”和“治愈2”相比，“治愈3”也没有了“治”这一义项，“治愈3”的受事也可能没有任何层面的“伤”，而是单纯形容某一事物能使人感到温暖、放松和平静等，如例B11；“治愈3”是一个褒义词，所形容的事物通常能给予人们正面的力量。“治愈3”用作形容词时，也带有一定的主观性色彩，如例B12中的“故事”对于说话人而言可能很“治愈”，但是对于他人而言可能并不“治愈”。二、“治愈”词义演变的原因词义的演变不是无规律的，词性的改变也不是没有原因的。从认知机制来看，隐喻在“治愈1”演变为“治愈2”的过程中起到了关键作用。而“治愈3”的产生得益于社会文化。（一）治愈1gt;治愈2在认知语言学中，隐喻被认为是语义演变的主要因素。斯威彻尔提出，隐喻是语义演变的一个主要构建力，一个词一旦产生，语言使用者在大多数情况下会使用隐喻使其基本意义得到不断的扩展和延伸［3］。类比原则是隐喻的基础，类比根据两个或两类对象在某些属性、特征、关系上的相同或相似，推出另一个或另一类也具有该种属性、特征、关系的或然推理。具体表现为人们在认识新事物、新概念的时候，往往根据以往的经验，从新旧事物或概念之间的相似性中探求两者之间的联系，如果存在联系，便很有可能用旧名称来指代新事物、概念，这是词义演变的一大依据。从医治伤病的“治愈1”到慰藉心灵的“治愈2”，人的主观世界起了主要作用，因为人们意识到了除器质性的伤病需要医治，精神层面的“伤”也需要医治，于是拓宽了“治愈1”的外延。由上文的分析可以得知，“治愈1”和“治愈2”在语义上有所相似，可以用概念要素分析法来进一步分析二者之间的相似性。“治愈1”和“治愈2”都存在一个共同的概念要素，即被“治愈”的受事发生了变化，如“治愈1”是受事的身体恢复了健康；“治愈2”则是精神状态、心理感受发生了变化，如令人感到温馨等。由此得知，“治愈”的核心要素是“变化”，其他概念要素的不同，区分了“治愈1”“治愈2”和“治愈3”。具体而言，“治愈”的基本概念要素有：核心要素（核）、使变化发生的事物（使变）、使变化发生的目的性（目的）、变化发生的方式（方）、发生变化的主体（主）、变化的表现（表）、变化的结果（果），“治愈1”和“治愈2”基本概念要素不同（如表2所示）。由表2可以看到，“治愈2”和“治愈1”有一定的相似性，即受体都发生了变化，但两者在具体的概念要素方面有所差异。“治愈2”应当来源于“治愈1”词义的引申扩展，是其他要素通过引申发生改变产生的，“治愈1”的直接受事从身体引申类推到心理状态，“治愈”的结果由身体痊愈到心理状态更佳等，从大范围到小范围，从具体到抽象，这符合人们的认知规律，于是产生“治愈2”。（二）治愈3的形成动词是形容词的一个重要来源，现在很多的形容词在古代都只是动词，后来才有了形容词的用法［4］。通过检索语料库发现，“治愈3”用法的出现不会晚于2011年，在21世纪10年代及以后这种用法变得较为常见，“治愈3”在我国形成的时间正好是日本“治愈系”文化广泛流行、走出国门的时候。这意味着“治愈3”并非一种语言内部的自然演变，而是在社会文化的影响下产生的。史有为指出，“治愈系”1999年首先在日本音乐节出现，而后扩展到动漫界，其含义是音乐、动漫界的一种疗伤型风格类型。以清新、温暖、舒缓为特点，可以使人平静、放松、舒畅，抚平心灵创伤，予人正面力量［5］。21世纪10年代，“治愈系”在我国的用法非常常见，仅在CCL语料库中，就有超过2000余条语料。“治愈系”常常用作定语，如“治愈系电影”“治愈系音乐”“治愈系作品”等，在网络语言中，已经被当作形容词使用，含义大致为“令人平静、放松、舒畅，抚平心灵创伤的”。形容词往往有充当谓语的功能，通过类推，于是便有了“很治愈系”“好治愈系”的用法，但是“系”作为一个形容词后缀不符合汉语的规则，而汉语中有字形一致的“治愈”，且有“治愈2”的用法。其中，隐喻机制也起到了作用，“治愈系”是抚平心灵创伤的，“治愈2”也是慰藉心灵的，两者有一定的相似性，于是便建立起了联系，最后用汉语中本有的“治愈”来充当了“治愈系”的部分功能。当然，“治愈3”并没有完全取代“治愈系”，只是更加符合汉语的表达习惯才得以通行，“治愈系”作为“元词语”，至今也还有“很治愈系”“好治愈系”的用法。三、“治愈”被《现汉》收录的合理性“治愈”是一个历史悠久的、规范的普通话词，具有一定的活跃性和普遍性，但仅有个别词典收录“治愈”，且释义有待进一步商榷。通过梳理《现汉》各版的前言，本文认为“治愈”符合《现汉》收录的收词原则。（一）“治愈”的词典收录现状“治愈”进入《现代》的最根本要求，是确保“治愈”是一个词。现代汉语中词和短语的区分一直是学术界重点关注的问题，关于词的判定标准，王洪君提出的“三级鉴别式”得到了学术界的普遍认可。按照王洪君的三级鉴别式，传统的“治愈”不可以受“很”和“不”修饰（受“很”和“不”修饰为新兴用法）；“治愈”的中间不能插入“不”和“得”等成分，也不能说成“治愈来/去”“治得愈愈的”等。由此可见，“治愈”符合三级鉴别式的要求，是由“治”和“愈”两个实语素组成的一个复合词，符合《现汉》收录的最基本要求。目前较为通行的词典中，有《现代汉语规范词典》《现汉》《汉语大词典》《现代汉语大词典》《辞海》《辞源》等，但通过检阅这些辞书的各个版次，发现仅有《现代汉语规范词典》收录了“治愈”一词，《现代汉语规范词典》（第四版）将其释义为“经过治疗，疾病痊愈”。但从上述语料中，笔者认为，该释义并不准确，如例⑤“治愈”的对象即为“伤病”，“疾病”应当不包括“伤”在内。最高人民法院、最高人民检察院、公安部等2013年发布的《人体损伤程度鉴定标准》就使用了“伤病”和“伤/病”的表述方式，而没有用“疾病”来代指“伤病”。《现汉》（第7版）中“治”有“医治”的义项，“愈”有“（病）好”的义项。结合《现代汉语规范词典》对“治愈”的释义和“治愈”的新兴用法，笔者认为应将其释义为“通过治疗使身心恢复健康”。（二）“治愈”符合《现汉》收录的原则通过《现汉》发展的历史和《现汉》各版本的前言，可以大致归纳出《现汉》的收词原则。第1版《现汉》的编辑工作在1956年颁布的《国务院关于推广普通话的指示》文件的指示下进行，文件要求“中国科学院语言研究所应该在……1958年编好以确定词汇规范为目的的中型的现代汉语词典”［6］。同年5月，《中型现代汉语词典编纂法（初稿）》成稿，对词汇提出了明确要求，指出“这部词典所收的通用的词是物质生活、文化生活和政治、经济生活中普通的词，各行各业的普通的词，各学科的普通的词。”［7］第1版《现汉》收录“一般词汇”和“书面上通用的文言词语，以及某些习见的专门术语”。从第3版开始，《现汉》在之后的每一版都有收录新词和“使用频率较高”的旧词。从《国务院关于推广普通话的指示》到各版本《现汉》的前言，可以发现，《现汉》收词的原则大体上是一致的，总体原则是为推广普通话服务，全面正确地执行国家的语言文字规范和科技术语规范，收录通用的新词新义，补充常用的旧词，以确定现代汉语的词汇规范。很多学者对《现汉》的收词原则进行了讨论，如柯绮［8］、唐余俊［9］、晁继周［10］、蒋文华［11］、白云［12］、潘雪莲［13］、张春泉和刘春雪［14］、康健和刘柏君［15］等。结合各版本《现汉》的前言、《现汉》编纂所遵循的主旨以及各学者的意见，笔者认为《现汉》收词有四个原则，即规范性原则、系统性原则、活跃性原则和普遍性原则，只有同时符合这四条原则的词才具备被收录的条件。“治愈”是一个规范词。从1956年颁布的《国务院关于推广普通话的指示》到2021年颁布的《国家语言文字事业“十四五”发展规划》，从《〈现代汉语词典〉凡例和样稿》再到如今的《现汉》（第7版），推广普通话和促进汉语规范化一直是我国语言文字工作和《现汉》修订工作遵循的首要准则。规范性原则在《现汉》收录词语方面体现为，收录的词语符合由教育部、国家语言文字工作委员会发布的语言文字规范和教育部、国家语委组织起草，并由国家标准主管部门发布的语言文字方面的国家标准，具体表现在字形、构词法、发音和表义等方面都符合规范，即避免收生词、怪词、生造词、不规范词以及普遍性不强的方言词等，按照《现汉》（第7版）的前言，也不收陈旧词和见词明义词。“治”“愈”二字的读音和字形都符合规范，不存在其他读音和字形；“治愈”属于述补结构，“愈”是“治”的结果，符合构词法的规范，且在我国由来已久，并非生词、怪词、生造词。总体而言，“治愈”一词符合词的规范要求，具备进入《现汉》的基本条件。收录“治愈”可以增强《现汉》的系统性。《现汉》在收词时考虑到了相关语义场、同义语义场和反义语义场，综合考量了词语间的关联性和词义聚合度的高低对词语进行取舍。从“治愈”的使用历程来看，“治愈”一词属于普通话的范畴，位于普通词汇的系统中。“治愈”意为“通过医治使身体恢复健康”，在《现汉》（第7版）中词义和“治愈”相近的有“治疗”“痊愈”等，但是词义和“治愈”都有所差异，“治疗”意为“用药物、手术等消除疾病”，没有“治愈”的“愈（病好了）”这一义，可以说“治疗好了”；“痊愈”意为“病好了”，没有“治愈”的“治（医治）”这一义，可以说“通过治疗，已经痊愈了”。将“治愈”一词收录，不会和其他词在词义上重复，还可以补充现代汉语关于“治疗”这一语义场相关词义的空白，增加一个综合“治疗”“痊愈”两者词义的词，使得相关语义场更加具有连续性和系统性。“治愈”的使用具有一定的活跃性。一个词产生后，大致有三种情况，一种是词刚出现的时候非常火爆，使用人数量激增，但在热度过后，便逐渐被大众和时间淘汰；一种是词刚产生时异常火爆，但是随着时间的流逝，最后趋于稳定，见于日常生活；一种是在词语刚出现的时候，并没有“一石激起千层浪”，但后来突然火爆，最后趋于稳定，被普遍使用。笔者结合BCC语料库统计了“治愈”一词自1872至2015年以来的使用频率，具体情况见图1。在BCC语料库中，“治愈”只有在1874年的使用频次为0（不排除有语料库未收录的情况），在20世纪20～40年代迎来了使用高峰，之后趋于稳定。在改革开放之后，“治愈”的使用迎来一次使用频率的小幅上升，在非典时期又出现一波小高峰，之后趋于稳定。笔者在BCC语料库的“多领域”一栏中检索“治愈”一词，得到超过30000条（不包括近几年未更新的数据）检索结果，在“文学”一栏中检索“治愈”一词，得到超过500条检索结果，可见其有较强的活跃性。“治愈”的活跃性还体现在“治愈2”和“治愈3”的生成和使用上，在BCC语料库中有超过4000条的语料使用了“治愈3”（由于“治愈1”和“治愈2”区别较小，不方便进行标注，此处只考察“治愈3”）。截至2024年4月7日，在《人民日报》、新华社和《光明日报》的微博中进行检索，“治愈2”使用了14次，“治愈3”使用了34次。这表明不论是“治愈1”“治愈2”还是“治愈3”都有较高的活跃性。在生活节奏日益加快的今天，焦虑、失落和紧张等精神方面的问题愈加凸显。预计有关精神和心灵“治愈”的“治愈2”和“治愈3”的使用也将继续保持一定的活跃性和使用频率，最终趋于稳定。“治愈”的使用具有一定的普遍性。普遍性原则指使用群体是大众，而不是仅存在于某一语言社群、流行于某一语言社区；在地域分布上，是在大多数区域使用流行的，而不是局限在某一地域范围；在使用者的语言态度上，使用者是认可的，主动使用的，而不是持反对意见，被动使用的，等等。由前文的语料和数据我们可以得知，起初“治愈1”多见于医书、药方中，但随着医疗卫生事业的发展，“治愈”一词逐渐普遍起来，被广泛应用于各个场景。如今衍生的“治愈2”和“治愈3”也为大众所用，无论是“治愈1”“治愈2”还是“治愈3”，都已经为媒体和大众接受和广泛使用，具有普遍性。刘叔新认为，除了普遍性原则，还有一条起补充作用的鉴别原则：要看是否用于权威性的报刊或典范著作和是否表意新颖独特［16］。因为权威的官方媒体影响着广大读者，在用词上起着表率和规范的作用。从上述分析可以看到，新华社、《光明日报》《人民日报》等权威媒体都有使用“治愈”一词及其新兴用法，且有较高的频率，“治愈”一词属于普通话词汇系统，《现汉》应当收录。作为一部现代汉语规范性词典，在辞书界，《现汉》在权威性、影响力和受