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学案6《齐桓晋文之事》一、解释加点词(1)齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”(2)孟子对曰:“仲尼之徒①无道②桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以③,则王④乎?”①____________②____________③____________④____________(3)曰:“德何如则可以王矣?”(4)曰:“保民①而王,莫之能御②也。”①____________②____________(5)曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”(6)曰:“可。”(7)曰:“何由知吾可也?”(8)曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之①?’对曰:‘将以衅钟②。’王曰:‘舍③之!吾不忍其觳觫④,若无罪而就⑤死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易⑥之。’不识有诸⑦?”①____________②____________③____________④____________⑤____________⑥____________⑦____________(9)曰:“有之。”(10)曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”______________________________(11)王曰:“然,诚①有百姓者。齐国虽褊小②,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”①____________②____________(12)曰:“王无异①于百姓之以王为爱也。以小易大,彼②恶③知之?王若隐④其无罪而就死地,则牛羊何择⑤焉?”①____________②____________③____________④____________⑤____________(13)王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”(14)曰:“无伤也,是①乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨②也。”①_________②________(15)王说①,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度②之。’夫子之谓也③。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚④焉。此心之所以合于王者,何也?”①____________②____________③____________④____________(16)曰:“有复①于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明②足以察秋毫之末,而不见舆薪③。’则王许④之乎?”①____________②____________③____________④____________(17)曰:“否。”(18)“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独①何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见②保,为不用恩焉。故王之不王③,不为也,非不能也。”①__________②__________③__________(19)曰:“不为者与不能者之形①何以②异③?”①__________②__________③__________(20)曰:“挟太山以超北海,语①人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝②,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:‘刑③于寡妻④,至于兄弟,以御⑤于家邦。’言举⑥斯心加诸⑦彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子⑧。古之人所以大过⑨人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权⑩,然后知轻重;度⑪,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度⑫之!”①____________②____________③____________④____________⑤____________⑥____________⑦____________⑧____________⑨____________⑩____________⑪____________⑫___________(21)“抑①王兴②甲兵,危③士臣,构怨④于诸侯,然后快⑤于心与?”①____________②____________③____________④____________⑤____________(22)王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。”(23)曰:“王之所大欲,可得闻与?”(24)王笑而不言。(25)曰:“为肥甘①不足于口与?轻暖②不足于体与?抑③为采色④不足视于目与?声音⑤不足听于耳与?便嬖⑥不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”①____________②____________③____________④____________⑤____________⑥____________(26)曰:“否,吾不为是也。”(27)曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟①土地,朝②秦楚,莅③中国④而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”①____________②____________③____________④____________(28)王曰:“若①是其甚②与?”①__________②__________(29)曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。” ________________________(30)曰:“可得闻与?”(31)曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?”(32)曰:“楚人胜。”(33)曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一。以一服①八,何以异于邹敌楚哉?盖②亦反③其本④矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑤,天下之欲疾⑥其君者皆欲赴诉⑦于王。其若是,孰能御之?”①____________②____________③____________④____________⑤____________⑥____________⑦____________(34)王曰:“吾惛①,不能进于是②矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏③,请尝试④之。”①____________②____________③____________④____________(35)曰:“无恒产①而有恒心者,惟士为能。若②民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放③辟④邪侈⑤,无不为已。及⑥陷于罪,然后从而⑦刑⑧之,是罔⑨民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制⑩民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜⑪妻子,乐岁⑫终身饱,凶年⑬免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻⑭。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟⑮救死⑯而恐不赡⑰,奚暇⑱治⑲礼义哉?王欲行之,则盍⑳反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”①____________②____________③____________④____________⑤____________⑥____________⑦____________⑧____________⑨____________⑩____________⑪____________⑫___________⑬____________⑭____________⑮__________⑯____________⑰___________⑱____________⑲____________⑳_____________________________________________________________________________二、一词多义1.爱①齐国虽褊小,吾何爱一牛()②爱其子,择师而教之()③明智而忠信,宽厚而爱人()④予独爱莲之出淤泥而不染()2.度①他人有心,予忖度之()②度,然后知长短()③王请度之()④关山度若飞()⑤崔九堂前几度闻()3.明①明足以察秋毫之末()②愿夫子辅吾志,明以教我()③是故明君制民之产()4.御①保民而王,莫之能御也()②以御于家邦()③浩浩乎如冯虚御风()④御旨、御膳()5.辟①欲辟土地,朝秦楚()②放辟邪侈,无不为已()③所恶有甚于死者,故患有所不辟也()④辟邪说,难壬人()⑤扈江离与辟芷兮()6.若①其若是,孰能御之()②若民,则无恒产()③王若隐其无罪而就死地()④不者,若属皆且为所虏()⑤徐公不若君之美也()⑥彼与彼年相若也()三、课内字词句基础知识积累检测1.下列对课文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“殆有甚焉”的“殆”与《石钟山记》中“殆与余同”的“殆”意思相同。B.“盖亦反其本矣”的“盖”与《庖丁解牛》中“技盖至此乎”的“盖”用法意思相同。C.衅钟,周朝的一种礼仪。在古代,“钟”被视为一种神器,“钟”这种重要器物制成时,人们一般就要宰杀牲口,取其血涂钟行祭。D.“是以君子远庖厨也”的“远”与“谨庠序之教”的“谨”用法相同。2.下列对课文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“吾何爱一牛”的“爱”与《过秦论》中“不爱珍器重宝肥饶之地”的“爱”意思相同。B.“五十者可以衣帛矣”的“衣”与“然而不王者,未之有也”的“王”用法相同。C.“宜乎百姓之谓我爱也”与“未之有也”句式相同。D.庠序,古代的地方学校,与帝王的“辟雍”、诸侯的“泮宫”等大学相对。后泛指学校。四、文言翻译1.我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________2.夫我乃行之,反而求之,不得吾心。译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________3.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________4.以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。译文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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