【高二下】广东省东莞市2024-2025学年高二下学期期末语文试题含答案_第1页
【高二下】广东省东莞市2024-2025学年高二下学期期末语文试题含答案_第2页
【高二下】广东省东莞市2024-2025学年高二下学期期末语文试题含答案_第3页
【高二下】广东省东莞市2024-2025学年高二下学期期末语文试题含答案_第4页
【高二下】广东省东莞市2024-2025学年高二下学期期末语文试题含答案_第5页
已阅读5页,还剩4页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

【高二下】广东省东莞市2024-2025学年高二下学期期末语文试题注意事项:1.请将选择题答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。每题选出答案后,学校考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。2.非选择题,必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:叙事中的时间分为故事时间和话语时间,故事时间类似于日常生活中对时间的体验,话语时间指用于叙述事件的时间。短视频微叙事的话语时间体验,是与故事时间相比较而出现的主体心理感受,整体表现为话语时间对故事时间进行加速处理。短视频话语时间的加速具体表现为:在时序上,常常采用高潮和“爆点”前置的预叙和倒叙;在时距上,短视频微叙事时距多为叙述时间大大短于故事时间的概述;在频率上,同一时间的重复叙述降低陌生感,比如短视频博主热衷于反复讲述自己最吸引人的一件事情,或者把同一个故事模板经过元素变换重复讲述等。因此,在时序、时距和频率上,短视频微叙事极力通过一次性的、瞬间的戏剧引爆,不断制造短暂即时的吸引力,一环又一环地勾住用户的好奇心,然后形成短视频整体上的长时间连续不断的叙事沉浸召唤。短视频主体对时间的感知是加速基础上的扭曲。时间知觉扭曲是沉浸的重要特征,当用户以积极的情绪和高度的注意置身于短视频微叙事中,对时间的流逝毫无察觉,造成了对时间加快流逝的麻木。当主体融入影像加速流转的短视频世界,会被迫从日常时间感知中剥离出来,对短视频之外的感知保持关闭,将注意力集中于短视频观看,重复同质的视听刺激造成了维利里奥所说的“失神症”,对时间感知的扭曲也便形成了。短视频微叙事具有即时性特点,文本的叙述时间、剧情铺垫、情节引爆、情感唤起、结局公布往往都只在瞬间,甚至只有几秒钟。用户从一开始全身心地投入到文本世界,再到播放结束或一个戏剧性内容释放结束,复归内心平静的刹那间重新恢复理智后便容易产生怅然若失的瞬间失意感。对游戏式沉浸观看短视频的用户而言,多个无意义瞬间的失意不断刺激造成心理上麻痹,法兰克福学派认为这种“麻木的愉悦”,是文化工业的本质——“娱乐变成了人人皆知的谎言,变成了宗教畅销书”。总之,短视频游戏式观看取代了传统影视的被动接受,主体以积极主动的心态投入到数字世界中,而在游戏互动中,实现社会的短视频化与短视频的社会化的相互建构。但同时,无数影像碎片形成洪流冲刷过主体的意识,只留下些微经过的痕迹,重复同质的内容让主体在无聊和忙碌之间来回重复。究竟是人在刷短视频,还是人被短视频控制,变成了一个没有答案的问题。(摘编自刘俊、董传礼《数字时代短视频观看的游戏式沉浸及其审美批判》)材料二:以加速为特征的短视频改变了传统的时空观念。短视频因紧凑的节奏、短小的篇幅、快捷的流动活跃于各种网络平台,填充着人们走路、吃饭、坐车等日常生活的“小时间”,甚至入侵了学习和工作的“大时间”。在对碎片时间和整体时间的双重蚕食中,短视频不是延展和丰富了人们的闲暇时光,导向“时间的富裕”,而是拥塞了生活的空隙、加速了生活的节奏、切割了整体的时间感,由此造成更为严重的“时间紧缺”。与此相应,短视频将越来越多的自然空间和社会空间收缩在屏幕中,各种空间被捕捉,甚或被揉碎为一些与实际空间并不一致的有限视像,不仅拉平了物理意义上的距离感,也悄然更改了社会意义上的空间关系,比如国家与民族的界限,私人与公共的区隔。可以说,短视频正在以加速的方式把稳定的时空解构成无数碎片化的瞬间和断面,传统的钟表时间意识被击碎,代之以一种瞬间、零散的时间意识,这不仅可能带来感知的碎片化、主客观时间的混乱,以及无序、混乱的空间感,而且还可能造成意义的消散、焦虑的生产和荒诞感的蔓延。更重要的是,在绵密、持续、奔涌的视觉流动中,主体很难与短视频保持妥适的距离,因而丧失了批判能力。在短视频的速度与激情中,人们体验的常常是沉溺与癫狂——基于算法推荐的短视频可以一个接一个永无休止地播放下去,迎合趣味、撩拨欲望、煽动情感,这种围困和卷入已然消解了主体思考和批判的距离与空间。其一,短视频重体验、重娱乐、重表象的形式很大限度屏蔽了文本的所指,让用户沦陷于以能指为中心的符号漩涡和视觉狂欢之中,在背离责任、颠倒价值、消弭意义的浅表性快感体验中,主体也浅尝着耗散性的个体焦虑。其二,奔腾而来的短视频洋流将时间凝固于永恒的当下,使一切都结成瞬间,这意味着人类在历史时间意义上失去了存在的家园,成为“无根的漂泊者”,难以建立起稳定的、连续的关于历史的看法。因而主体本身也难以建立清晰的自我意识与激进的批判意识。其三,不断流动的短视频制造了一种来不及回应的“卷入”,主体反思、批判的时间和空间被击碎。于是,一方面,主体在视像快感的眩晕与沉醉中,逐渐由理性转向感性、从思考转向享乐;另一方面,主体在视像信息的堆积与更迭中,变得麻木和迟钝。(摘编自刘丹凌、陶一晨《短视频的围困:“视觉内爆”与观看异化》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.短视频微叙事不断制造即时的吸引力,对用户形成连续不断的叙事沉浸召唤,其话语时间呈现加速特征。B.当用户沉浸于短视频时,他们会屏蔽掉短视频之外的感知,从日常时间感知中抽离,形成时间知觉扭曲。C.短视频节奏紧凑、篇幅短小、流动快捷,不但没有节省时间,反而蚕食了人们的碎片时间和整体时间。D.短视频解构了稳定的时空观念,给人们带来了时间意识的零散与空间感的混乱,甚至造成了荒诞感的蔓延。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.用户一开始就全身心投入短视频中,但最终却产生瞬间失意感,这主要与短视频微叙事的即时性特点有关。B.与对传统影视的被动接受不同,短视频用户是以主动的心态沉浸其中,这主要与短视频内容的重复同质有关。C.结合两则材料可知,短视频冲击着传统的时间意识,扭曲了时间知觉,使人们沉溺在碎片化的瞬间中无法自拔。D.两则材料都认为短视频带给人们的是浅表化感官体验,都对短视频给人们造成的心灵麻木进行了深刻的反思。3.下列短视频开场白,不能体现短视频“加速”特征的一项是()A.“3分钟教你读懂《红楼梦》。”B.“3天瘦5斤,就靠这个动作!”C.“成功没有捷径,我们来聊一聊!”D.“如何用同一个素材写遍考场作文。”4.请结合材料一,谈谈生活中“短视频三分钟,人间一小时”现象产生的原因。5.数字时代短视频风靡的当下,人们怎样才能保持对短视频的批判能力?请结合材料二,谈谈你的看法。(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:海珠桥巴金河南同河北虽然中间只隔了一条珠江,却是不同的两个世界。从前没有桥的时候,人就靠着篷船和电船往来两岸。如今却有一座大桥把这两个不同的世界连接起来了。这就是新建成的海珠桥。我在中国都市里见过的铁桥,这算是最大的一座了。但是桥上只有胡汉民的题字,修桥工人的名字是看不见的。我住在河南的最大建筑物机器总工会的三楼上。一个小房间做了我的寝室。从整夜开着的窗户里,我看见对岸灯烛辉煌的河北夜市和西堤一带的高建筑物。机器总工会里晚上总是人声嘈杂,因为那里住得有一些失业工人(①因工潮而被“开除”的),那里时时有工人开会,而且每隔一夜下面娱乐场里还要演出机工剧社的粤剧。夜里我睡得很迟。但是第二天早晨一起床,稍微休息一下,或者读一两小时的书,我就离开寝室到河北去,一直到晚上九、十点钟我才回到河南来。我不喜欢搭电船,我不喜欢坐手车,每天我至少走过海珠桥两次。海珠桥的形状有点像上海的外白渡桥,但是比外白渡桥长,在河北的一端连接着维新路,长堤还在它的下面。桥下有汽车,有行人。我每天走过那一段的时候,就觉得我的脚一步一步地踏在别人的头上。这道桥并不是一个整块,它是一道活动的桥。桥中间有一条长的裂缝,从这里可以看见河水的流动;有时候大船经过,桥就从这里分裂开,成了两段,高高地向天空举起,就像起重机的杠杆一样。上午我经过海珠桥,那时太阳正晒在桥上,行人们挥着汗在那里拥挤地走着。车辆很少,人行道上也挤满了人,有些人在走,有些人倚着栏杆望下面的水。桥下面许多木船很整齐地排列在那里。这些船都是人的家,疍民就生活在船上,而且是靠着船生活的。我走得很快,我没有时间看两旁的景物,太阳太热了!晚上我从河北回来,有时经过长堤。从那里的石级一步一步地走上桥。我拖着疲倦的身子慢慢地在桥上移动。空气凉爽,到处都是人声,人行道上坐满了工人,有些睡在那里,有些就坐在铁架上面。桥上电灯明亮,海珠桥就像一个会场,夜晚好像是工人的节日。我也挤进人丛中去。我走到栏杆旁边,我埋头看下面的珠江。夜里的水面是平静的,依旧是那几排木船泊在下面,没有亮,没有声音,大概人已经睡了。沿着长堤一带也泊了许多只船,那些船都是醒着的,我看见它们在眨眼。我回到机器总工会,站在三楼走廊上,望远镜拿在手里,我在眺望广州市的夜景。我慢慢地移动脚步,到了走廊的另一端,便看见海珠桥的一段,高耸的灰白色铁架,玩偶一般的往来的行人,在黑暗的背景里分明地显露出来。我在走廊上立了许久。②我不想把眼睛离开铁桥,我的眼睛看得很清楚:那景象是真实的。铁桥真实地摆在那里,我自己也曾在铁桥上面走过。人的力量(劳动者的力量)能够完成一切,我每次想到这个,就被一种创造的喜悦抓住了,这喜悦会渗透我的全身,使我的身子慢慢地颤抖起来。我爱都市,我爱机器,我爱所谓物质文明。那是动的,热的,迅速的,有力的。我知道都市里包含着种种罪恶,机器使劳动者受苦,物质文明只供给少数有钱有势的人以高级的享受。③然而这应当由我们这个不合理的社会制度负责(所以我们应当把它改造)。让那些咒骂都市、咒骂机器、咒骂物质文明的人,拿“精神”安慰自己罢!至于我呢,我再说一次:我爱都市,我爱机器,我爱物质文明。1933年6月在广州(有删改)材料二:海珠桥抒怀曾炜今晚上夜班,我踏着自行车冲上刚扩建完工的海珠桥。一阵南风吹来,舒畅极了。④昂首望天,呵,今晚的月特别圆,特别亮,蓝天明净,一望无云。我忽然兴致勃发,趁还有点时间,索性把自行车推上人行道,对眼前的景物看个够。本来,我不知欣赏过多少次珠江夜景了,可从来没有像今晚那样兴致勃勃,心情激荡。确实,眼前的景色不寻常:秀丽的珠江泛起银光,各种各样客船、运输船只穿梭往来;沿江两岸的霓虹灯,正为迎接伟大的建国二十六周年增添色彩,把一幢幢大楼衬托得更漂亮;往南眺望,呵,这解放后建起来的工业区,烟囱林立,数不尽的一座座雄伟的厂房闪着灯光;桥北的二十七层的广州宾馆灯火辉煌,把开遍鲜花的海珠广场映衬得更美丽……最使我感到新鲜而又奇异的,是我这个“老广州”,现在第一次站在新扩建起来的海珠桥的行人道上。这座新扩建的三十三米宽的大桥,雄伟地矗立在珠江上,真是“一桥飞架南北”!当然,它比起武汉长江大桥、南京长江大桥的宏大气魄,算不了什么,但却使广州人着了迷。就在不久前,九月一日凌晨五点钟,也就是这新扩建的新桥通车的一刹那,一个退休老工人,感情激动地昂首阔步第一个踏上新桥,他自豪地说:“以前是皇帝行头,现在是我们工人行头。”确实,在1933年2月15日,海珠桥通车时,是由胡汉民剪彩,然后由他率领大小官员走上桥的。现在,换了人间,完全两样了。今晚,我站在这新桥上,和许多老工人一样,贪婪地观察着周围的一切……(选自《广东文艺》1976年1月号)6.下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.“河南同河北”以珠江为界,形成“不同两个世界”,海珠桥加强了“两个世界”的联系,消除了隔阂。B.“我的脚一步一步地踏在别人的头上”既巧妙写出了海珠桥的构造特点,也表达了作者对阶层分化的厌恶。C.“上午过桥”“夜晚返桥”“眺望铁桥”等场景随机拼接,给人以零碎的印象,凸显散文“形散”的特征。D.最后两段连用三个“咒骂”和三个“爱”,运用了反复、排比和对比手法,表达出作者强烈的情感与立场。7.对材料画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()A.句子①中“开除”加了双引号,有反讽作用,表达了作者对失业工人的同情。B.句子②中的“真实”,既强调铁桥的物质存在,又暗含劳动创造的可触可感。C.句子③的括号用在段末,使读者更关注括号里的内容,突出了本段核心观点。D.句子④中两个“特别”强化了主观感受,通过景色渲染,表现新时代的气象。8.巴金说“我爱都市,我爱机器,我爱物质文明”,请结合材料一分析原因?9.两则材料都围绕海珠桥展开描写,但在内容和情感上有所不同,请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。《筹海集》者,记公事也。何为而记也?重筹海也。培幼攻儒术,长习韬钤,执戟淮阴,分符扬郡。调金陵而卓荐改外海而越升革吴淞口之陋规清川沙营之亏项。道光乙酉秋,漕河浅阻,议以苏、松、常、镇、太四府一州漕白粮米,创由海运。其时制军琦静斋通侯、中丞陶云汀夫子、军门王竹亭夫子议派督运大员,颇难其选。培不避毛遂之嫌,力请身任。丙戌仲春,以一百二十四万余石天庾正供①作为头运,分载民船一千二百五十四号,行五千数百里汪洋大海,数遇惊风骇浪,漂入高丽夷境者三百余船,卒皆化险为平。迨挽入津门,不但斛收无缺,且有盈余。总计各船舵水三万余人,一丁未损。是夏,即以培升署太湖副将。道光七年,仰蒙特旨,补授苏松总兵。壬辰春,署江南提督。十四年九月,仰沐圣恩,补授广东水师提督。奉命驰驿,速赴新任,于冬月六日会城受事。培何人斯,肩此巨任!受恩愈重,报称愈难。况粤东为边海要疆,我朝圣视天下为一家,虽外夷亦同赤子,是以一视同仁,准于粤洋贸易,设海关监督理其税务而抚育之。惟是事久弊生,趋利若鹜之奸夷,渐形桀骜。是备御之筹诚不可刻缓,而驭夷之要更不可不晓然,使吾人之有以尽知之也。历稽往籍,自古圣王之于四夷,其犯顺也,则严御之,去不穷追;其纳款也,抚之以恩,去则不问。盖蛮夷之性,譬之禽兽。适其欲则摇尾乞怜,违其愿即狂顾反噬。其同类也,势均则相争,不知礼义;力绌则相屈,不羞服属。唯当顺其所利而因以制之,非礼乐法度所可驯服而绳约者,所谓治之以不治耳。故御之之道,守备为本,以逸待劳,以静待动,严防出入,禁绝内奸。震之以威则惧而逸,示之以怯则骄而聚。若抚之有道,处之有法,上可体圣心之无外,下可使桀犷以咸宾。然必寓经营于镇静之中,虑祸患于未萌之日,此备御之所以不可刻缓者也。培莅任以来,如临如履,凡思虑所能及、力量所能到、事之所能力肩者,莫不次第举行,期于有备。唯近性健忘,是将一切稿件录而存之。愈积愈多,久而成帙。爰即摘分四卷,名之曰《筹海初集》。敢效贾谊之《治安》,窃仿子文之《必告》,冀水师寅僚咸知御夷要旨,一览而了然于胸臆间也。虽绛灌②无文,知不免方家之笑,而海疆有备,庶稍伸报国之忱云尔。淮阴关天培③自叙。(节选自关天培《筹海初集·序》)注:①天庾正供:上缴国库的粮食。②绛灌:即汉代武将周勃、灌婴。③关天培:清末抗英名将,1841年英军对虎门炮台发动总攻,他在外无救援的情况下率军死战,杀退敌人多次进攻,最终壮烈殉国。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。调金陵而卓A荐B改C外海而越D升E革吴淞口之陋F规G清川沙营之亏项11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.符,任职凭证,与《兰亭集序》“若合一契”的“契”都是信物。B.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”意思相同。C.诚,确实,与《屈原列传》“楚诚能绝齐”“诚”意思不相同。D.绳,约束,与《劝学》中“故木受绳则直”的“绳”意思相同。12.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是()A.关天培早年研习儒学与兵法,驻守过淮阴、扬郡等地,展现出卓越的治军才能,后因漕粮海运之功升迁。B.道光乙酉年,关天培主动请命督运漕粮,虽遇惊风骇浪,但最终顺利完成运输任务,展现了过人的胆识。C.清朝统治者不仅允许粤洋开展贸易,还设立海关协助监管税务,却使一些洋人变得趋利若鹜、傲慢奸猾。D.关天培认为洋人反复无常,不能以礼乐法度使其教化驯服,而应加强海防,以彰显天朝威德,使其臣服。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其同类也,势均则相争,不知礼义;力绌则相屈,不羞服属。(2)虽绛灌无文,知不免方家之笑,而海疆有备,庶稍伸报国之忱云尔。14.根据文章内容,概述关天培著《筹海初集》的原因。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。山居①陆游平生杜宇最相知,遣我巢山一段奇。茶磑②细香供隐几,松风幽韵入哦诗。溪边拂石同儿钓,竹下开轩唤客棋。几许放翁新事业,不教虚过太平时。[注]①本诗写于陆游在蜀地任闲职时,此间,为回应主和派攻击他“颓放”“狂放”,陆游自号“放翁”,进行反击。②磑:wèi,石磨。15.下列对这首诗理解和赏析,不正确的一项是()A.首联“杜宇”指杜鹃鸟,诗人借其啼声哀婉的特点,抒发壮志难酬的悲愤之情。B.颔联“茶磑细香”“松风幽韵”通过嗅觉与听觉描写,写出山居生活的清雅意趣。C.颈联“同儿钓”“唤客棋”生动展现了诗人享受天伦之乐、交友之趣的闲适生活。D.全诗采用“总—分—总”结构,首联总起,中间具体描写,尾联收束,章法严谨。16.本诗尾联“几许放翁新事业,不教虚过太平时”情感丰富,请结合诗歌简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)古人常借草木寄托追思之情。归有光在《项脊轩志》中,面对妻子生前亲手栽种的枇杷树,以“____________,____________”两句,含蓄抒发了物是人非、时光流逝的怅惘与怀念。(2)乐器是诗人钟爱的意象,频繁出现在古诗文中,如《登快阁》“____________”句写到弹奏乐器;“____________”句就含有吹奏乐器。(3)设问是古代诗歌中常用的修辞手法,往往会引起读者的注意和思考,增强诗歌的表现力,如“____________?____________”。三、语言文字运用(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。上学时,语文课本的课后练习常有这么一题:有感情地朗读课文。怎么叫“有感情”?最近,一名初中生在网络上分享自己朗读课文的视频,神情投入、感情饱满,让人直呼“把课文念活了”。不少网友加入其中,用朗读再现、演绎课文,语文的魅力具象化了。朗读课文,缘何吸引人?文字被注入声韵,恰似被(①)了灵动的精魂。读《致橡树》,温柔而坚定的诉说中,并肩而立的爱情引人向往;读《出师表》,声线颤抖处,“临表涕零,不知所言”里的复杂情感溢于言表;……那些(②),传递出文学最本真的重量与温度。它们宛如潺潺的溪流,滋润读者的心灵,又像激昂的号角,振奋人们的精神。“声”临其境,更能感同身受。不止于声音的力量。这两年,互联网上掀起了一股“语文热”。“语文热”,因何而起?这里面有传统与现代、文化与科技的融合互促。一方面,数字技术搭建起的全民舞台,无论是短视频里的经典朗读再现,还是网络热帖里的金句翻新,人人皆能以经典为篮本、从生活中寻找灵感,来一次即性的创作,展现个人特色。另一方面,互联网的传播机制,刷新了互动、共创的文化体验。你用声音讲“活”了故事,我把古诗词改编成说唱;你分享课本里的人生感悟,我在评论区里寻找知音……从学生时代的“朗读”“背诵”,到互联网时代的“活学活用”“二创”,许多人加入对文学经典的再表达、再创造。“语文热”兴起,更源于文字本身所蕴含的震撼人心的力量。即使我们已经走出了一方课堂,纵然大家相隔千山万水,却总能因一句话、一段文,泛起相似的涟漪。从这个角度说,这场关于语文的热潮,是一次情感的(③),也是一场文化的溯源,它让人们借由对课文的回味,(④)中华民族五千多年文化的脉络,感受文化根脉中最质朴、最深厚的力量。18.下列依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是()A.赐予跌宕起伏觉醒触碰B.赋予跌宕起伏唤醒触碰C.赐予抑扬顿挫觉醒触摸D.赋予抑扬顿挫唤醒触摸19.请仿照第二段画波浪线的句子,在横线处续写一句,与上文构成排比。20.关联词的连用,能够强化表情达意的效果,请分析文中最后一段加点词语的表达效果。21.文中第三段画横线的句子有一处语病和两处错别字,请找出并修改。22.某中学读书社计划开展“语文热·经典焕新”读书系列活动,鼓励同学们用创新方式朗读经典课文。请根据材料,给参加活动的同学提两条建议(朗读技巧除外),每条不超过35个字。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。在当今时代,有人认为“知足”会让人更幸福,也有人认为“知退”会让人更幸福,还有人认为“知进”才会让人更幸福。你更同意哪一种说法,请明确立场和观点,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案【1~5题答案】【答案】1.D2.B3.C4.①短视频的话语时间对故事时间进行了加速处理,不断制造短暂即时的吸引力。②用户沉浸在短视频中,被迫从日常时间感知中剥离出来,对短视频之外的感知保持关闭,形成了时间感知的扭曲。5.①从短视频的洪流中抽身出来,重启传统的钟表时间意识,不让短视频蚕食了自己的碎片时间与整体时间。②要对短视频的内容所指有所甄别,不能只沉浸在短视频视觉狂欢的形式中,这样体验到的只是浅表性的快感。③人们在观看短视频时,不能沉溺于其中,要与短视频保持妥适的距离,要有清晰的自我意识与反思的时空。(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)【6~9题答案】【答案】6.D7.C8.①“都市”和“机器”为人们提供了便利,如文中“桥上电灯明亮,海珠桥就像一个会场,夜晚好像是工人的节日。”②海珠桥作为工业物质文明的产物,让作者感受到“人的力量能够完成一切”,并因此产生“创造的喜悦”。9.(1)内容:①材料一主要围绕海珠桥的构造、日常使用场景、与桥相关的居民活动展开,呈现对都市文明的思考。②材料二主要突出桥的扩建成果、桥上所见珠江夜景的繁华,展现新时代建设成就。(2)情感:①材料一暗含对劳动者的同情和对不合理社会制度的批判,但更强调对劳动者力量的赞美与对物质文明的肯定。②材料二表达了对新时代的赞美,反映了人民当家作主的

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论