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文档简介

2026届广西北部湾中考二模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列词语中没有错别字的一项是()A.伎俩电线杆励精图治消声匿迹B.国籍坐标系如雷贯耳鼎鼎大名C.讴歌儒子牛眼花缭乱趾高气扬D.松驰识时务怨天尤人破釜沉舟2.汉字积累——下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A.伫立(chù)容光焕发冗杂(rǒng)连锁反应B.笨拙(zhuō)比比皆是祭祀(sì)艰难窘迫C.倔强(juè)首屈一指毛坯(pī)死乞白赖D.真挚(zhì)金榜提名驽钝(dùn)瞑思苦想3.下列句子没有语病的一项是()A.传销的危害性不言而喻,之所以普及传销知识,主要是朋友圈营销基地基本上可以满足各种传销的特性。B.与我国不同的是,法国高考十几科,美国ACT几十科,说明什么呢?文理分科,不是对不对的问题,而是思维和操作手段的简单性之反映。C.2019年我市将在9大重点领域推进政务信息公开,打造更加廉洁高效的政务,让企业和市民及时掌握各种服务信息,工作、生活更便捷。D.目前市面上的凉茶主要成分大都包括菊花、金银花、夏枯草、甘草等中草药组成的,有清热除湿、滋阴去火的功效。4.下列加点字注音全部正确的一项是()A.莅临(lì)分歧(qí)狭隘(ài)B.潜逃(qiǎn)字帖(tiè)悄然(qiǎo)C.辟邪(pì)雕镂(lóu)瞭望(liào)D.冠冕(guān)挟持(jié)渲染(xuān)5.根据提示补写名句或填写课文原句。①盛名之下,_________________。②_______________,恒兀兀以穷年。③窈窕淑女,__________________。④_______________,鸡犬相闻。⑤时间都去哪儿了?它在孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感叹中;它在晏殊“______,___”(《浣溪沙·一曲新词酒一杯》)的惋惜与欣慰中;它也在范仲淹实现“______,______”(《岳阳楼记》)的政治抱负的努力中。6.阅读下面的语段,按要求作答。董超、薛霸便把林冲捆在树上,举起水火棍欲将林冲打死。正在这时,林中突然飞出一条禅杖,将水火棍一隔,跳出个胖大和尚(鲁智深)来。这段话出自哪一个故事情节?鲁智深为何会出现在这里?二、阅读7.阅读下面的文言文,完成后面小题(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(选自《孟子·滕文公下》)(乙)律①谓武曰:“副有罪,当相坐②。”武③曰:“本无谋又非亲属何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山④,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏⑤草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?”

单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。(《苏武传》节选,有删减)(注)①律:卫律,西汉官员,后投降匈奴。②相坐:连带治罪。③武:西汉大臣,出使匈奴被扣留。④弥山:满山。⑤膏:使……肥美滋润。1.请用“/”给文中的画线处断句(画两处)。本无谋又非亲属何谓相坐2.解释下列加点词在文中的意思。(1)往之女家____________(2)富贵不能淫____________(3)后虽欲复见我____________(4)单于愈益欲降之:____________3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。(2)汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲。4.(甲)文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是什么?(用原文语句回答)请概括(乙)文中表现苏武“大丈夫”的两件事。8.阅读下面的文言文,完成各题。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!晋邓攸,字伯道。元帝时为吴郡太守。载米之任,不请官禄,但饮吴水而已。在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职郡有迎送不受一钱。百姓千余人牵攸船不得去。临夜,遁。吴人歌曰:“紞如①打五鼓,鸡鸣天欲曙。邓候挽不来,谢令推不去。”①如:击鼓。1.解释下列加点词在文中的意思。灌清涟而不妖妖:_______________陶后鲜有闻鲜:_______________但饮吴水而已但:_______________临夜,遁遁:_______________2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.后称疾去职/郡有迎/送不受一钱B.后称疾去/职郡有迎/送不受一钱C.后称疾去职/郡有迎送/不受一钱D.后称疾去/职郡有迎送/不受一钱3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。水陆草木之花,可爱者甚蕃。百姓千余人牵攸船不得去。4.甲文托物言志,突出了作者的什么精神追求?乙文借事写人,表现了主人公的什么精神品质?请简要分析。9.阅读下面文言文,完成后面小题游黄山记袁枚癸卯四月二日,余游白岳毕,遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽,在悬崖之下。夕宿慈光寺。次早,僧告曰:“从此山径仄险,虽兜笼①不能容。”行至云巢,路绝矣,蹑木梯而上,万峰刺天,慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。天雨寒甚,端午犹被重裘拥火。云走入夺舍,顷刻混沌,两人坐,辨声而已。散后,步至立雪台,有古松根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外。石似活,似中空,故能伏匿其中,而与之相化。又似畏天,不敢上长,大十围,高无二尺也。他松类是者多,不可胜记。晚,云气更清,诸峰如儿孙俯伏。次日,从台左折而下,过百步云梯,路又绝矣。……晚至狮林寺宿矣。趁日未落,登始信峰。峰有三,远望两峰尖峙,逼视之,尚有一峰隐身落后。峰高且险,下临无底之溪,余立其巅,垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓:“坠亦无妨。”问:“何也?”曰:“溪无底,则人坠当亦无底,飘飘然知泊何所?纵有底,亦须许久方到,尽可须臾求活。”僧人笑。1.解释下列句子中加点字的含义。被重裘拥火(________)故能伏匿其中(________)路又绝矣(________)下临无底之溪(________)2.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是()A.有古松根生于东/皆朝于齐B.在悬崖之下/益慕圣贤之道C.从台左折而下/饮少辄醉,而年又最高D.余立其巅/安陵君其许寡人3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。他松类是者多,不可胜记。溪无底,则人坠当亦无底,飘飘然知泊何所?4.文中描写的山有什么特点?请结合相关的语句作简要分析。10.阅读下面的文字,完成后面小题沙家浜的芦苇许冬林《诗经》里写芦苇,写得风雅婉约,“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”想象着那画面:满河满溪的芦苇,青碧茫茫,绿叶上的露水已凝成薄霜,秋色渐深,晨气微凉得叫人忧伤。那个美好的女子,还在秋水的那一边呀,一春一夏的时光汤汤过去,都还未能抵达她的身旁,惟有一片浩瀚的深秋芦苇渲染成了一场相思的薄凉底色。其实,不是芦苇有那么风雅,那么儿女情长,而是我们的先民风雅。他们的生活和情感,浪漫得让后人嫉恨,即使忧伤,也忧伤得那么婆娑有姿。即便是一段幽暗的情怀,也能被那些草木衬得生出明丽的绿光来。来到了沙家浜,来到了阿庆嫂的茶馆里,隔窗看那些芦苇,就全然是另一种气象了。沙家浜的芦苇大气磅礴、莽莽苍苍,是大手笔、大写意,是千军万马奔腾的绿。芦苇在水里,芦苇在岸上,芦苇在湖中的岛上,芦苇在林荫小道的两旁。凭依木桥,放眼望,湖水泱泱,满目是五月的浓碧,不知道是芦苇将湖水揽在了臂弯里,还是湖水拥芦苇在怀抱。这真是芦苇的部落!正是初夏。看花花已落,赏果果还未成,这样的寥落时节,却是芦苇最好的时候。在沙家浜,在芦苇最好的年华里赶来与它相遇,这是幸事。它们亭亭如修竹,俊逸如世外雅士。微微摇曳的叶子像修长的绿色手臂,轻轻抚摩白色的飞鸟、狭长的流云和青灰的天空。它们又和飞鸟流云以及天空融在一起,融成水底琥珀一般的倒影。我们在芦苇丛里穿越,拂面的是芦苇的风,呼吸的是芦苇赠予的空气。夹杂着浓郁草本植物气息的空气,使我们一时间忘了路途、失了方向,却也闲闲淡淡地不着急。沙家浜半日,怎么想,都觉着过得奢侈。帕斯卡尔说,人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西……这里以芦苇为喻,突出人之脆弱,可见芦苇也是脆弱的。我想,从某根芦苇个体来说,确乎脆弱,即便长到竹木的高度,可触摸天空,到底还是一根苇草,逃不掉草本植物难经风霜的命运。但沙家浜的芦苇又是顽强的。千万根芦苇在水泊,那就是敢于改天换地的英雄好汉啊!狂风经过,芦苇在水面掀起汹涌绿浪;风雨之后,芦苇又一根根挺起笔直的脊梁。即使被砍伐、被火烧,来年春风一唤,一根根又从泥土之下举起尖尖的绿戟。京剧《沙家浜》里那位机智、勇敢的阿庆嫂,就是借一片茂盛的芦苇荡掩护了新四军。谁会想到,这样清水绿芦的好地方,竟是与敌斗智斗勇的战场!那些临水生长的一根根苇草,在血雨腥风的年代,都生了胆气与豪气,成了一个个杀敌除寇守卫家园的战士。是啊,一根芦苇是渺小脆弱的,千万根芦苇站在一起,就布起了阵势,就有了战斗的力量。千万根芦苇密密生长,就长成了芦苇的海,就呈现出了蓬勃的生命大气象,就展现出了永摧不折的民族大精神。沙家浜的芦苇,书写的不是《诗经》里小儿女的小情调,而是一种关乎民族大义的大境界。个体融入群体,水珠融入大海,才会焕发永不消亡的生命力。在面对着眼前那一片苍茫无边的芦苇之海时,我想,生命短促如朝露,也许惟有将倏忽之间的生命融入一桩热爱的事业中去,孜孜不倦,全力以赴,生命才会呈现一种恒久而辽阔的魅力。在沙家浜,真想做一根葱碧无花的五月芦苇,亭亭而立,静静生长。至于此后的荣枯与浮沉,就交给江湖上的风雨和日月来安排吧。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是()A.第三段画横线的句子,运用比拟的写法,赋予“芦苇”和“湖水”以生命和情感,写出了“芦苇”与“湖水”相依相偎的情态。B.第四段详写作者在芦苇丛中迷路的经过,一句“闲闲淡淡地不着急”,写出了作者的淡然心态和对沙家浜芦苇的喜爱之情。C.本文中引用帕斯卡尔用芦苇比喻人的著名比喻,意在形成对比,强调了人的生命就像芦苇一样难经风霜,是非常脆弱的。D.文章前后两次写到阿庆嫂,形成前后照应,通过沙家浜芦苇生长的特定环境,自然地赋予了芦苇以生命气象和民族精神。E.本文善于运用排比、比喻等多种修辞手法,形象描绘生动,又通过议论、抒情揭示出芦苇形象的意义,深化了文章主题。2.作者写沙家浜的芦苇,为什么一开篇先写《诗经》里的芦苇?这有何作用?3.沙家浜的芦苇具有怎样的特点?请分点简要概括。4.请结合最后一段画横线的句子,探究本文的写作意图,并谈谈你的看法。11.阅读下面文章,完成文后试题。把生命放在征途陈凌①或是“怕长胖”,或是“为健康”,或是要“练肌肉”,身边不少朋友都给自己制订了一个详细的健身计划。不过,从结果来看,却往往是刚开始热火朝天,越到后面越没啥动力,到最后只能草草结尾。真正能按计划坚持练下来的,并没有几个。不只是健身,工作、生活中,类似的前紧后松、前热后冷的现象,并不少见。

②为什么没能坚持下来?一说起原因,几个回答很具代表性,“工作太忙,没时间”、“生活太累,没精力”、“雾霾太多,没条件”。事实真是如此么?这些回答,不外乎是说,外部不可抗因素太多,心有余而力不足。但仔细想想,工作再忙,一周总能挤出个把小时去锻炼吧?生活压力大,跑跑步、出出汗,不正是舒缓压力的有效方式么?这样看来,所谓的原因,其实不过是不想坚持的托词。

③“早成者未必有成,晚达者未必不达”。这里面的道理就在于,很多事情没有做成,并不是因为目标难以达成,而是我们不想去做、没有去做。《孟子》里有一个“不能”和“不为”之辩。“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。”前紧后松、前热后冷的情况之所以存在,并非由于“不能”,而在于“不为”。就像毛泽东同志当年所批评的那样,有的人“仅仅把箭拿在手里搓来搓去,连声赞曰:‘好箭!好箭!’却老是不愿意放出去”。如此,别说完成目标了,就是有所进步,恐怕都并非易事。

④一句话说得好,“大多数人想改造这个世界,却罕有人想改造自己”。一些人之所以会成为“语言上的巨人,行动上的矮子”,之所以会在“为”与“不为”之间打转,说到底,还是意志不够坚定。有人曾问一位企业家成功的秘诀,他回答道,关键是要提升自己的承压能力,“别人是‘不到黄河心不死,不撞南墙不回头’。我是到了黄河心也不死,因为造一座桥就过去;撞了南墙也不回头,因为搭个梯子就过去。”人一旦有了坚定的意志,就有了开垦人生荒原的铧犁,驰而不息、勇往直前,自不是难事。相反,犹犹豫豫,总想偷个懒、缓口气、歇歇脚,前程荒废不说,就算别人想拉一把,都找不到你的手在哪里。⑤人生处处有起点,比起畏葸(xǐ害怕畏惧)不前,再晚的出发都不算晚。想起了这样一个故事。有个外语学习班,报名时,来了一位老者,工作人员以为他是来给孩子报名,一问才知道,他是给自己报名。工作人员稍有不解,问他几岁,老人回答是六十八。这么高的年纪,学完课程,至少要两年,“可两年后您都七十了!”老人却不以为意,笑着反问道:“你以为我如果不学,两年后就是六十六了吗?”这一问,问到了紧要处。事实上,人生从来没有什么太晚,所谓的太晚,不过是个人意志摇摆,或自弃于晚不达,或早成而不努力,结果蹉跎岁月,消磨时光。问题是,你可以犹豫拖延,时间却不会。没有比人更高的山,没有比脚更长的路。只要挥洒了汗水,剩下的,不妨就交给时间吧。

⑥曾读到一首名为《船》的诗,诗中写道:“只要我还有一根完整的龙骨,绝不驶进避风的港湾;把生命放在征途上,让勇敢来决定道路的宽窄、长短。”我想,这才是一个想拥抱独属于自己未来的人应有的模样。1.选文中作者的论点是什么?2.简述第④段的论证思路。3.联系语境,说说你对文中第⑤段划线句子的理解。4.作者说“再晚出发都不算晚”。若为这一分论点补充论据,下列不能作为它的论据的一项是(

)A.曹操说:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”B.近人吴兆江说:“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。”C.乾隆十四年,已届不惑的李绿园回到故园,以“载道”的严肃态度,开始了《歧路灯》的创作。终其一生心血,洋洋70万字,写成108回,至70岁才脱稿刻印。D.华罗庚小时候家庭贫穷,初中毕业就失学,他先后在小杂货铺做工,在清华大学图书馆当管理员。他边工作边自学,28岁就当上西南联大教授。三、应用12.阅读下面的材料,完成题目。亲爱的同学们,你还记得初入第一堂语文课时的情形吗?有人说:语文是一本永远读不完的微型百科全书:有人说:语文是一个折射人生的多彩世界;有人说:语文是kuī()视人类心灵的窗口……语文以书籍为媒介,因积累而丰厚,由阅读而深suì(),因思考而动人。根据拼音写出汉字。为这幅图画拟写一个标题。(8个字以内)结合画面内容阐述标题的含义。四、综合性学习与写作13.从下面两个题目中任选一题,根据要求写一篇文章。(1)阅读下面的材料,按要求作文。父亲丢了块表,他埋怨着翻腾着,心急火燎的四处寻找,可半天也找不到。父亲离开后,儿子进屋,不一会就找到了表。父亲问:怎么找到的?儿子说:我就安静地坐着,一会儿,听到了滴答滴答的声音,表就找到了。上述文字引发了你怎样的体验、感悟和思考?请根据材料,自拟题目,写一篇文章。要求:①可以写自己的经历、感受,可以讲述身边的故事,也可以发表议论;②除诗歌外,文体不限,不少于600字;③文中不得出现真实的人名、地名、校名。(2)阅读下面的文字,按要求作文。人在旅途,最美的状态为追赶,有了追赶,不安分的心有了可牵挂的念想,情感的波涛有了可依靠的港湾。于是你追我赶成了快乐的倾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途,最美的状态为追赶,你追赶着,也被追赶着。请以“追赶”为话题作文。要求:①内容具体,情感真挚,积极向上。②除诗歌、戏剧外,不限文体。③不少于600字。④文中若出现真实的人名、地名、校名,请用“××”代替。

参考答案一、积累1、B【解析】

A选项应为“销声匿迹”;C选项应为“孺子牛”;D选项应为“松弛”。2、B【解析】

A.伫立(zhù)。C.倔强(jué)。D.金榜提名——金榜题名,瞑思苦想——冥思苦想。3、B【解析】

A搭配不当,改为:之所以普及传销的知识,主要是因为朋友圈营销基地基本上可以满足以上的各种传销特性。C成分残缺,改为:打造更加廉洁高效的政务环境。D搭配不当,改为:目前市面上的凉茶主要成分大都含有菊花、金银花、夏枯草、甘草等中草药。4、A【解析】

B.潜逃(qián)。C.辟邪(bì)雕镂(lòu)。D.挟持(xié)渲染(xuàn)。5、其实难副;焚膏油以继晷;君子好逑;阡陌交通;无可奈何花落去,似曾相识燕归来;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。【解析】试题分析:此题考查的是古代诗文的背记与默写。试题(1)—(5)题为直接默写,难度不大;(5)题为理解性默写,难度较大;注意背记要准确,理解要到位,书写要正确。“难副、膏油、晷、好逑、阡陌、燕归来”等字容易写错。点晴:积累古诗文,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时的积累理解分析并筛选,就可以正确地写出答案。6、鲁智深大闹野猪林。鲁智深无意撞见酒保来请董超、薛霸,心下起疑,怕他们对林冲不利,便一路跟着来到野猪林。【解析】

考查对名著的人物及故事情节的理解。由“董超、薛霸、林冲”可知出自于《水浒传》第八回《林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林》。林冲得罪高俅之后,被发配沧州。但高太尉不想林冲活着到沧州。因此便有了野猪林衙役行凶。而鲁智深在这之前与林冲不打不相识,成了朋友,不放心林冲一人上路,尾随而行,在野猪林救了林冲一命。二、阅读7、1.本无谋/又非亲属/何谓相坐2.同“汝”,你使……惑乱或使……迷惑(惑乱,迷惑,这里是使动用法)即使更加3.(1)(他们)一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。(2)你做人家的臣子,不顾及恩德义理(恩义),背叛君主、背弃亲人。4.以顺为正者,妾妇之道也。卫律举剑威胁苏武,苏武岿然不动。卫律以自己投降而称王享受荣华来劝说苏武投降,苏武毫不理会。【解析】

1.此题考查的是文言句子的断句。面对此类试题,首先疏通文意,结合意思断句。“本无谋又非亲属何谓相坐?”意思是“我本来就没有参予谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”。根据意思应断句为:本无谋/又非亲属/何谓相坐。2.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“往之女家”意思是:到了你夫家。“汝”意思是“你”。“富贵不能淫”意思是:“富贵不能使他的思想迷惑”“淫”在这里是使动用法,意思是“使……迷惑”。“后虽欲复见我”意思是“以后即使再想见我”,“虽”意思是“即使”。“单于愈益欲降之”意思是“单于越发想要使他投降”,“愈”意思是“越,更加”。3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”句中“惧”意思是“害怕”,“熄”意思是“平息”。“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲”句中“汝”意思是“你”,“畔”是通假字,同“叛”意思是“背叛”。两个句子语序正常,据此翻译。4.此题考查的是对文章内容的理解。甲文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是“以顺为正者,妾妇之道也”。乙文中苏武“大丈夫”的两件事:“复举剑拟之,武不动”,面对威胁丝毫不惧怕,“苏君今日降,明日复然。空以身膏⑤草野,谁复知之”面对卫律的诱降,丝毫不动心。据此理解作答。译文:(甲)景春说:“公孙衍(yǎn)、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作准则,是妇女之道。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。”(乙)卫律对苏武说:“副使有罪,应该连坐到你。”苏武说:“我本来就没有参予谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”卫律又举剑对准苏武,苏武岿然不动。卫律说:“苏君!我卫律以前背弃汉廷,归顺匈奴,幸运地受到单于的大恩,赐我爵号,让我称王;拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山,如此富贵!苏君你今日投降,明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料,又有谁知道你呢!”苏武毫无反应。卫律说:“你顺着我而投降,我与你结为兄弟;今天不听我的安排,以后再想见我,还能得到机会吗?”苏武痛骂卫律说:“你做人家的臣下,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!”单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地穴里面,不给他喝的吃的。8、1.(1)艳丽(2)少(3)只,只是(4)逃避,逃跑2.C3.(1)水上陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。(2)老百姓一千多人牵着邓攸的船不让他离开。4.甲:通过对莲花的爱慕与礼赞,表明作者对高尚情操的追求。乙:通过主人公邓攸在太守任上的作为及百姓的爱戴,表现他清廉自律的高尚品质。【解析】1.本题考查学生对文言词语的理解能力。解答时先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“妖”解释为“艳丽”,“鲜”解释为“少”,古今异义。2.本题考查学生文言文断句的能力。可根据前后文语境及句意分析。这句话意思是“以后,他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万,邓攸离开吴郡时,一钱也不接受。”所以可断句为:后称疾去职/郡有迎送/不受一钱。故选C。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文句是文言文阅读常考题型之一。翻译文句,应以直译为主,意译为辅。翻译文句时要做到字字落实,要特别注意对关键词语的把握,着眼于表达原句的意思。这里应注意:甚:很,非常。蕃:多。去:离开。4.本题考查对文章主旨的分析。《爱莲说》一文作者借莲颂人,作者对莲的描述和赞美寄寓作者不慕名利、洁身自好,不与世俗同流合污的生活态度。​乙文写晋时邓攸任吴郡太守,为政清明,很受百姓拥戴。离任时,几千百姓拖住邓攸的船,不让开行,邓攸半夜悄悄离去,百姓作歌怀念他。表现他官有德政,清廉自律为百姓拥护。【点睛】译文:【甲】水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!【乙】晋朝的邓攸,字伯道,元帝时是吴郡太守。运载着米到吴郡赴任,不接受俸禄,只是饮用吴郡的水而已。邓攸在吴郡政治清廉,法纪严明,百姓欢悦,成为东晋中兴时期著名的好太守。以后,他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万,邓攸离开吴郡时,一钱也不接受。百姓数千人牵住邓攸的船进行挽留,使船无法行驶。到了夜里,(才)悄悄离开。吴地人歌颂他说:“紞如打五鼓,鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留,谢令推不去”。9、1.(1)通“披”,披着(2)藏,隐藏(3)断,断绝(4)面对2.B3.(1)其他松树像这样的很多,无法完全加以描述。(2)溪谷没有底,那么人掉下去也就没有底,飘飘荡荡谁知道飘到哪里去?4.险峻、陡峭、仄险。【解析】

参考译文:癸卯四月二日,我游览了白岳峰后,就在沐浴了黄山的温泉。泉水甜美而清冽,在悬崖的下面。晚上在慈光寺住宿。第二天早上,和尚告诉我说:“从这里开始,山路狭窄危险,连兜笼也容不下。你自己步行太辛苦,幸亏当地有背惯了游客的人,叫做‘海马’,可以雇佣。”便领了五六个健壮的人来,人人手里拿着几丈布。我自觉好笑,难道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的婴儿了吗?开始时还想强撑着自己走,等到疲劳不堪时,就绑缚在“海马”的背上,这样一半自己走一半靠人背着攀登。走到云巢路断了,只有踩着木梯子上去。只见万座山峰直刺苍穹,慈光寺已经落在锅底了。当晚到达文殊院,住了下来。天下着雨,非常冷,正午还要穿着厚皮衣烤火取暖。云气直扑进屋,像要把房子夺去,一会儿功夫,屋内一片云雾迷蒙,两人对面坐着仅能听到声音,云气散后,步行到立雪台,台上有棵古松,根生长在东面,树干倒向西面,树冠朝着南方,穿进山石中,又穿裂山石生长出来,山石像是活的,似乎中间是空的,所以树干能藏身其中,而和山石合为一体。又像是害怕天公而不敢向上生长,树干有十围粗,高度却不到二尺。其他松树像这样的很多,无法一一加以描述。晚上,云气更加稀薄,周围的山峰像儿孙拜见长辈一样俯伏着。第二天,从立雪台左侧转弯走下来,经过百步云梯,路又断了,忽然见一块石头像大鳌鱼,张着巨口,不得已只好走进鱼口中,穿过鱼腹从鱼背上出来,看到的又是一番天地。登上丹台,爬上光明顶,它和莲花.天都两座山峰,像鼎的三条腿一样高高地相互对峙,天风吹得人站立不住。晚上到达狮林寺住宿。趁太阳未落,又登上始信峰。始信峰有三座山峰,远看好像只有两座山峰相对耸立,近前看才见另一座山峰躲在它们身后。始信峰既高又险,下面就是深不见底的溪谷。我站在山顶,脚趾都露出二分在悬崖外边。和尚担心,用手拉住我。我笑着说:“掉下去也不要紧。”和尚问道:“为什么?”我说:“溪谷没有底,那么人掉下去也就没有底,飘飘荡荡谁知道飘到哪里去?即使有底,也要很久才能到,完全可以在一段时间内找到活的办法。”和尚笑了起来。1.本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“被”,通“披”,穿,披着(披戴)。“绝”,断绝;“临”,面对。2.本题考查学生对一词多义现象的把握。A项的“于”解释为:在/向、对;B项的“之”解释为:的;C项的“而”解释为:表承接/递进关系;D项的“其”解释为:代词/语气副词,起加强语气的作用。故选B。3.本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“记”,描述;“则”,那么;“坠”,掉下去。4.本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生在理解文本基础上,结合相关语句分析。结合“从此山径仄险,虽兜笼不能容。”得出:仄险;“趁日未落,登始信峰。峰有三,远望两峰尖峙,逼视之,尚有一峰隐身落后。峰高且险,下临无底之溪,余立其巅,垂趾二分在外。”得出:险峻、陡峭。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。10、1.CE2.引出文章描写的对象芦苇,描绘其所展示的“小情调”,与下文沙家浜芦苇具有的“民族大境界”形成对比;突出了沙家浜芦苇勃勃生命力和顽强不屈的精神,表达了对沙家浜芦苇的赞美之情。3.茂盛,顽强,有蓬勃的生命力,充满民族精神。4.表明“我受到沙家浜芦苇精神的感染和启发,也想将生命投入到热爱的事业中去,孜孜不倦,全身以赴。【解析】1.本题考查内容和艺术特色的分析鉴赏。C.有误,本文中引用帕斯卡尔用芦苇比喻人的著名比喻,意在与沙家浜的芦苇形成对比,突出沙家浜的芦苇的顽强;E.有误,阅读全文,可以看出文中并没有运用排比的修辞手法;故选:CE。2.本题考查段落内容在文中作用的分析。解答此题要在理解文本内容的基础上,准确把握全文主旨,分析本段落内容与全文内容之间的联系。第一自然段引用《诗经》,是为了表现芦苇所具有的“小情调”:风雅、儿女情长;而文章重点要突出的是沙家浜的芦苇,表现它具有的“民族大境界”。由此可以看出,开篇引用《诗经》是为了与下文内容形成对比,突出沙家浜芦苇的勃勃生命力和顽强不屈的精神,从而表达作者对沙家浜芦苇的赞美之情。3.本题考查抒情对象特点的归纳。解答此题关键在整体感知文本内容的基础上,找出有关沙家浜芦苇的描写,从这些描写中归纳出其独有特点。文章③~⑦段都在描写赞美沙家浜芦苇,“沙家浜的芦苇,大气磅礴,莽莽苍苍,是大手笔、大写意,是千军万马奔腾的绿色气象”;“沙家浜的芦苇又是顽强的”;“千万根芦苇密密生长,就长成了芦苇的海,就现出了蓬勃的生命大气象,就现出了永摧不折的民族大精神”等赞美有句子可以归纳出,其所具有的特点是:茂盛,顽强,有蓬勃的生命力,充满民族精神。4.本题考查句子含义的理解。解答此题关键要结合语境去思考,答出其表面义与深层含义。这里画线的句子处于文章的末段,还应从文章的主旨去思考,去理解。这句话表面意思是指作者想做一棵沙家浜芦苇,实指作者受到沙家浜芦苇精神的感染和启发,也想将生命投入到热爱的事业中去。11、1.在人生旅途上,要用顽强的意志,坚持勇往直前,奋斗不止。(意思对即可)或者写“把生命放在征途”标题即论点。2.首先通过引用“大多数人想改造这个世界,却罕有人想改造自己。”这句话来引出作者的观点;接着从正面举出了一位企业家成功的例子来进一步论证“只要有了坚定的意志,一切就不是难事”这一观点;再进一步从反面举例,形成正反对比,突出有力地论证了作者的观点。(论证思路清晰即可)3.山再高,只要人去攀登,就会被人踩在脚下;路再长,只要肯走,就会被脚走完。在这里,作者以“山”“路”喻困难,形象生动地说明了没有不可战胜的困难。(意思对即可)4.D【解析】1.本题考查议论文论点的提炼与概括。论点是议论文的中心,一般出现在以下四个地方:文章的标题;文章的开头;在议论过程中提出中心论点;在层层深入论述的基础上,在文章结尾提出论点。结合全文内容来看,本文的中心论点是:把生命放在征途。2.本题考查分析论证思路,论证思路就是作者通过何种方式对论点进行论证。第四段的论点------人一旦有了坚定的意志,就有了开垦人生荒原的铧犁,驰而不息、勇往直前,自不是难事。在本段开头,作者并没有直接点明论点,而是通过“一句话说得好,“大多数人想改造这个世界,却罕有人想改造自己”。一些人之所以会成为“语言上的巨人,行动上的矮子”,之所以会在“为”与“不为”之间打转,说到底,还是意志不够坚定”来引出论点;接着通过企业家的事例,进一步引出该论点;然后,点明论点;最后,通过反面论证,与之前的企业家事例形成了正反对比,进一步论证了该段论点----人一旦有了坚定的意志,就有了开垦人生荒原的铧犁,驰而不息、勇往直前,自不是难事。3.本题考查文中关键句子的理解,理解句子含义要结合文章论证的中心及前后文内容来理解,从句子的表层义和深层义两方面去做答。本句的内容很好理解,本句运用了比喻的修辞手法,将“高山”和“路”比喻成困难,在结合前后文内容,即“事实上,人生从来没有什么太晚,所谓的太晚,不过是个人意志摇摆,或自弃于晚不达,或早成而不努力,结果蹉跎岁月,消磨时光。问题是,你可以犹豫拖延,时间却不会”、“只要挥洒了汗水,剩下的,不妨就交给时间吧。”可以看出,世上无难事,只要肯攀登。做答时,将这两点整合即可。4.本题考查议论文中论据的运用。根据题干可得,所选论证要能论证“再晚出发都不算晚”这一论点,根据选项内容,可知D项错误,华罗庚的事例论证的是只要坚持,逆境中也能成才的道理,这与题干要求不符,故选D。三、应用12、(1)窥邃(2)(3)言之有理即可。示例一:标题:学海无涯书作帆含义:图中两人驾着以书为帆的阅读之舟向前方驶去,表明阅读是我们驶向成功的动力,示例二:标题:圆梦之旅含义:画面中,父子俩(师生二人)乘坐以书籍为帆的飞船,向着梦想进发,示例三:标题:导航含义:画面中,孩子指着明星,大人掌舵,以书为帆,驶向前方,表明孩子的阅读需要师长的正确引导。【解析】

试题分析:(1)解答这道题,要根据拼音提示写出相应汉字。书写汉字时,除了根据具体的语境,注意字词的意义和用法功能外,还要注意形似字、同音字、易错字的写法,对常见的、易写错的多音多义字应重点关注。本题注意“邃”字的写法。(2)拟写标题,要依据画面的内容或表达的主旨寓意来作答。这幅图画主体是:两人驾着以“书”和“阅读”为帆的船;下面是海水,上面是夜空和星星。寓意是:阅读书籍是驶向成功的动力。据此来拟写标题。答案是多元的。(3)根据自己拟写的标题,结合画面内容,阐述标题所蕴含的意义即可。四、综合性学习与写作13、追赶追赶造就卓越,追赶赢得动力,追赶谱写成功。我们个人需要追赶。当今的社会,竞争激烈。只有你追我赶,我们才会有拼搏的激情。只有你追我赶,人生才能不会乏味无趣,而是风光无限。只有你追我赶,我们才能打败一个个对手。我们在追赶中提升,在追赶中超越,最终达到理想的彼岸。有一个目标可追赶,不安分的心有了可牵挂的念想,情感的波涛有了可依靠的港湾。梦想变成了夜幕下隐约闪动的光亮,愿望仿佛便是那天边可摘取的星辰,追赶成了快乐的起点和幸福的终站。人们往返于快乐和幸福之间,怎能不卓越呢?如果没有赶超的目标,就没有赶超的精神,就无法获得优异的成绩,也不能享受成功的快感,最终只能名落孙山,碌碌无为。个人如此,国家亦然。国家更需要追赶赶超精神。晚清的中国之所以被称呼为“睡狮”、“东亚病夫”,究其原因很大程度上就是没有了追赶精神,自以为地大物博,老子天下第一,高枕无忧,于是远远落后于那些正在追赶的西方资本主义国家。而今

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